关于创客精神的作文【最新20篇】

以前我只是听别人讲过雷锋的故事，并不知道什么是雷锋精神，总觉得雷锋叔叔已经离开我们了，哪还有雷锋精神？今天读完了《学习雷锋好榜样》这本书，我才明白了什么是雷锋精神，原来我身边有很多活雷锋。

邻居张爷爷是一位退休干部，工资不少，子女的生活也过得很好，可他老是穿着一身旧衣服，总舍不得买新的，家里的家具已经很旧了也不让子女们换。吃的也很简单，粗茶淡饭，已经70多岁了，总闲不住，还下地干活呢！附近的邻居都说他是自作自受，钱财生不带来，死不带去，不知道他为什么还要这样虐待自己？我也觉得他是一个吝啬的怪老头，总是瞧不起他。今天我才知道张爷爷的勤俭朴素、艰苦奋斗也是雷锋精神的一种表现，我不得不对张爷爷刮目相看！

我们班的李艳手里总拿着一本书，别人尽情玩耍的时候，她在静静地看书；别人在谈笑风生的时候，她在静静地看书；别人在看电视的时候，她还在静静地看书……反正只要有空闲时间，她都充分利用了。我们都笑她是书呆子，不懂得享受。原来这“钉子”精神也是雷锋精神的一种表现！一股敬佩之情不得不油然而生！

上学期，我们全校师生为我们校二（2）班的唐明珍同学捐款治病，向他伸出了援助之手，钱虽不算多，但却凝聚了我校上千人的浓浓情意，让明珍能在这寒冷的冬日里感受到了“家”的温暖，感受到了关心他的人的真诚祝福。这难道不也是雷锋精神的表现吗？

……

是的，很多人都说雷锋已经牺牲了，雷锋精神也随之消失了。可我并不觉得，雷锋叔叔虽然已经离开了这个世界，但他的精神代代相传，只是我们不善于发现而已，只要我们留心观察，会发现我们身边有不少的活雷锋。我们小学生要学习雷锋精神，从平凡的小事做起，从现在做起，从自我做起，将雷锋精神发扬光大！

经过一年多的提炼和290多万群众投票评选，由“爱国、创新、包容、厚德”为内容的“北京精神”表述语11月2日在京正式向社会发布。这八个字的表述，经过了n多人的推敲和商榷，终于集中亮相了。文化专家解读说：爱国是北京精神的核心，创新是北京精神的精髓，包容是北京精神的特征，厚德是北京精神的品质。

来到北京的时候，感受到北京的特征的确是包容。一个最简单的例子是青年人的穿着打扮，在南方很多年轻人都喜欢穿着的比较“潮”，要比较时髦才能显得你是合乎时代潮流的，而在北京似乎就没有这样的感觉了，从最炫酷的时装到最质朴的传统衣着，在北京的大街小巷都能看到，没有任何人觉得这样有什么不妥。

从全国各地来北京的人不在少数，在北京，各地的习惯、饮食你都能感受到。成都的小吃、东北的炖粉条、重庆的麻辣烫、新疆的羊肉串，只要你想吃，南锣鼓巷、报国寺、牛街、后海，到处都能找到你喜欢的。在其他城市，也许你就不能像这里一样，找到这么多丰富多彩的各地小吃，而且每一种小吃的拥趸还为数不少。

在北京，你可以看到青砖碧瓦的老房子老建筑，到琉璃厂、大栅栏一转，你会看到那么多古朴的传统风格建筑，能让人沉浸在仿佛昨日时光一般。而在cbd、在奥体公园，那些现代化的新建筑，让人看到的是日新月异的中国，变化发展的北京。这样的新旧建筑的和谐共生，在其他地方也不多见。

每个人来到北京，都会遇见自己的北京故事，北京正是用自己包容的特征来迎接来自五湖四海的人们。“我家大门常打开，开放怀抱等你……”，《北京欢迎你》的歌声，并非是08奥运时候的一首歌而已，它一直就是北京传唱的主题曲。

光阴荏苒，一晃八十年过去了。八十年前的长征，红军们的英勇表现仍历历在目，仍振奋人心，说起长征精神，有人迷茫了，什么是长征精神？

长征精神，是乐于奉献。红军队伍里有个十五岁的女孩叫小兰，在一次过桥时，为了帮助一位伤员，不小心把好不容易领到的一点干粮弄丢了。他为了让战友吃饱，硬是没有把这件事说出去，而是去找了一堆野草，把挎包塞得满满的。不久，小兰的身体就不行了。当护士长发现了他们的秘密后，感动不已，而队友也都拿出干粮给小兰，让她感受到了家的温暖……小兰本可以伸手跟队友要干粮的，但是他没有，他明白这个时机干粮意味着什么，她宁愿牺牲自己，也不愿拖累战友。

长征精神，是不怕困难。1935年，一支红军队伍进入贵州五里牌，当他们拖着疲惫的步伐进入山林时，一群敌机忽然从后山飞出来，疯狂地投下炸弹，红军们借助高高低低的山势躲了起来，可是却苦了担架上的伤员——他们无法移动，贺子珍看着伤员一个个被炸死，一咬牙，从安全区域跑到担架边疏散伤员，炸弹漫天而下，在贺子珍身上炸开。过了许久，敌军终于撤去，爆炸声戛然而止。当医生赶到时，贺子珍的鲜血染红了军装，头部、身体、四肢都嵌满了弹片。一场紧急抢救开始，医生给他打了止血针，在无麻醉的情况下开始手术。他疼得满头大汗却不吭一声，嘴唇都咬出了血。最后浅层的弹片被夹了出来，而深层的却永远的留在了她身体里，贺子珍当然知道冲上去会发生什么，但是他不会也不能放弃战友，所以他选择了迎难而上，纵使十七粒弹片嵌身也无怨无悔。

长征精神，是团结互助。1945年，长征队伍开始涉过草地沼泽，有三位小同志得了胃肠病。指导员便令炊事班的老班长留下来照顾他们。小同志们走了一天才走了二十里，他们实在是太累了，晚上老班长便用野菜和着青稞面下面给他们吃，日子一天天过，他们一点点走，不到半个月便绝了粮食了。无论是野菜还是树根，老班长见着渐渐消瘦的小同志，愁得夜不能眠。有一次她在河边洗衣服，看见一条鱼跃出水面，心中大喜，回去赶紧就把缝衣针烧弯曲，钓起了鱼。当晚便给小同志们煮了鲜美的鱼汤。有一个细心的小同志发现老班长在他们吃东西的时候从不吃，后来他才发现老班长在吃他们吃剩下的东西，不禁热泪盈眶。

终于到了草地边缘，眼看就要走出草地了，老班长却饿晕了。他们去钓了鱼，煮了汤，却留不住老班长的生命。老班长知道，只有健康的体魄才能走出这里，在存亡关头，他选择了让他们活下来，在团结的友爱、互相鼓舞中走出去。

红军在长征路上的经历是悲惨的。二万五千里路，十八座山，六百亩草地，吃野菜，吃树根，但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的！

毛泽东说：“星星之火，可以燎原。”纵使八十年的尘世纷争已让许多事沉寂，但是，他们用些血肉换来的新中国却日益强大！在他们拼命换来的安定环境下生活的炎黄子孙，时时刻刻铭记着他们，他们的精神也在人们心里扎根！

长征精神永驻心！

一个天色有些暗的午时，学校组织了一节法制安全教育课，这次课的主要用意是预防青少年犯罪。听到这个消息时，我有些不以为然：犯罪这种事离我们远着呢，办这种课堂就是浪费时间。可是当我听到那一件件让人惋惜不已的事件时，这种想法就从我的脑海里彻底消失了。

当我听到某位和我们差不多大的同学因交友不慎而走上犯罪道路的时候，我心里顿时充满了惋惜之情：他年纪轻轻，以前在学校是一个优等生，本应是一个在陽光下享受完美青春的少年。可就是因为交友不慎和所谓的“哥们义气”误入歧途，走上了犯罪之路——把一个无辜的女孩子残忍杀害。我想，这是因为他法律意识太差，并且不懂得辨认是非：他所认为的好哥们其实是一群不良少年。他只要压下那一时冲动的劲头，便不会走向犯罪的道路，也不会在黑暗冰冷的监狱里等待青春的消逝。我也曾为他感到悲痛：并不是他主动的去杀人，所以他很……我实在是想不出什么词语来形容，他只要对法律有一点点认识就不会犯法，也就不会造成这悲惨的结局。法律是不可打破的，一旦触犯到了法律，那他的行为不管是有心还是无心，都算是犯罪。

这样鲜活的案例就在我们身边，让我们不得不去了解法律，真正的认识法律，否则，就会在不经意之间走向犯罪道路。话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们要从小事做起。做事要坚持冷静，不能冲动，异常是在交友方面，更要细心谨慎，万一结交了什么不好的朋友，就会“近墨者黑”了。要明白，我们的人生还有很长的一大段需要我们走，不要因为一时的迷茫、贪婪、仇恨而让自我终身遗憾。并且我们还有尽量帮忙那些才刚刚走上歧途的同学，让他们感受到我们对他们的关心、爱护，起到悬崖勒马的作用。

总之，这次课堂为我们上了很好的一课，我们应当把其中的道理牢记在心。努力学习，好好做人，让自我的生命充满了礼貌的光芒。

自从共享单车盛行以来，各种共享资源像雨后春笋般向我们席卷而来，小到一本书、一把雨伞、一直篮球，大到共享健身房、共享汽车，我们在不知不觉中已经迎来了一个全新的时代——共享时代。

我们有幸在共享时代里，享受着它带来的巨大便利。再也不用为最后一公里而愁眉苦脸了，拿起手机，扫一扫，就可以潇洒地骑上单车，悠哉游哉地到达目的地；再也不用为突如其来的大雨而打乱行程，扫一扫，就可以打上共享雨伞，来一次雨中漫步；再也不用为无处健身而束缚自己的手脚，扫一扫，功能齐全的健身房随时为你敞开大门……共享时代，我们拥有了更便捷更低碳环保的生活，更开放的心态，更高的生活质量。可是，朋友们，当共享时代不可阻挡地想我们走来的时候，我们时候已经做好足够的准备迎接她的到来？

请看那随意停放的共享单车，已经成为我们亟待解决的社会问题。马路边东倒西歪的共享单车，像是在控诉着人们对它的恶劣行径：有的二维码被篡改，有的零部件被随意破坏或拆解，有的居然上了私锁。原本该由大众分享的便捷之物，成了某些自私自利之人的私有物品。利欲熏心，精神缺失的人们每天上演着一幕幕与共享时代健康发展极端不和谐的丑剧，暴露出人性中最最丑陋的一面。

令人倍感欣慰的是，有关政府和企业已经意识到这一系列的问题，各种科技手段渐渐实现了电子约束的效用。可是任何一个时代要真正地健康发展仅靠外在的约束还是远远不够的。只有在人们心中真正树立起精神文明的城墙，才能将各种与时代发展相悖的丑陋行为阻隔在外。当我们能够在于己方便的时候发扬与人方便的文明之风，那么“共享”的精神实质才能得到更好的传扬。

共享时代，是对我们整个民族精神文明的一次大考验，让我们一起以阳光的心态，自律的意识，良好的公德，坦坦荡荡地迎接共享时代，享受共享的生活。

2020年12月4日是第7个国家宪法日，《宪法的精神

法治的力量——2020年度法治人物》将在当天隆重推出。节目将以党的十九届五中全会精神为指引，全面梳理全国法治战线上的优秀人物，从不同侧面深刻展现过去一年我国在立法、执法、司法、普法等领域的突出成绩，以及在推进全面依法治国进程中所取得的成就。

20__年3月11日，十三届全国人大第一次会议表决通过了《中华人民共和国宪法修正案》，对宪法进行第五次修正，反映了时代的进步，是我国宪法发展史上又一个新的里程碑。

宪法是国家的根本法，是推进国家治理体系和治理能力现代化的总章程，是党和人民意志的集中体现，是党和国家机关以及全体公民一切行为的根本遵循。

对宪法进行适当修改，是党中央从新时代坚持和发展中国特色社会主义全局和战略高度作出的重大决策，是推进全面依法治国、推进国家治理体系和治理能力现代化的重大举措。把党的十九大确定的重大理论观点和重大方针政策载入国家根本法，有利于在总体保持我国宪法连续性、稳定性、权威性的基础上推动宪法与时俱进、完善发展，为新时代坚持和发展中国特色社会主义、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦提供有力宪法保障。

宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，是党和人民意志的集中体现。本次修改宪法充分发扬民主、广纳民意、广泛凝聚共识，确保反映人民意志、得到人民拥护。

“国无法不治，民无法不立。”遵守法纪，依法办事，应成为任何人都不能例外的庄严准则。

坚持依法治国首先要坚持依宪治国，坚持依法行政首先要坚持依宪行政。作为一名共产党员、基层行政人员，必须增强学习宪法、宣传宪法、贯彻宪法的行动自觉，把学习、宣传、贯彻宪法精神同学习、宣传、落实党的十九大精神结合起来，认真践行————思想，做拥护和落实党的方针政策的表率，做维护和贯彻落实宪法的表率，做依法行政、秉公用权的表率。

作为国家工作人员要自觉尊崇宪法、学习宪法、遵守宪法、维护宪法、运用宪法，起好带头作用。如何提高我们的综合素质，如何做好我们的本职工作，这是才是我们学法的重点。

我们只有自觉维护宪法权威，保证宪法的实施，才能有效推进我国社会主义现代化建设的进程，才能有效保障最广大人民的根本利益，才能谱写——的美好篇章。

还记得老舍写过的一篇文章吗?——养花。我很喜欢那篇文章，其中有句话令我难忘，“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有声有色。既须劳动，有长见识，这就是养花的乐趣。”这话写的多好啊!春天的花晶莹皎洁，清香扑鼻;夏天的花鲜丽娇媚，娇艳多姿;秋天的花落红遍地，落英缤纷;冬天的花凌风傲霜，傲雪迎春。真是花开四季，香飘四季。花，也在时时刻刻的打动我。

曾有一位老师赠言于我：“我希望你长大后做一朵出淤泥而不染的莲花，同时兼具玫瑰的铿锵。”这句话我一直警记在心。

我的姥姥是位忠诚的花迷、花控，家里的阳台上，窗台上，鱼缸上，椅子上，到处都是。我曾问姥姥：“姥姥你为什么养那么多花啊?”姥姥说：“养花会给我带来快乐，而且看到花开的时候，会很兴奋，很骄傲，因为这是我的劳动成果。”是啊!花能够净化心灵，陶冶情操，用自己的美丽去回报人类，用自己的淡雅清新去感化我们。这就是最打动我的地方。

我最爱的花是粉玫瑰，它的花语是：纯真、真诚的友谊和灿烂的笑容。姥姥最喜欢三角梅和君子兰。花各有各的风格，各有各的姿态，有的花难养，说明他珍贵，有的花易养，说明它坚强……

桂花的高雅;玫瑰的铿锵;梅花的坚强;葵花的朴实;百合的纯洁……不都像一位位老师，一位位友人打动着我们、教育着我们吗?花的那种真挚，时刻提醒着我、激励着我，我爱花，更爱花的精神!

松树是士兵，守护着一片片土地；松树是不畏严寒的士兵，在白雪中历练自己的刚强；松树是有爱心的士兵，让小鸟在肩上搭巢……松树有着顽强的生命力。

“呼——呼——”刺骨的寒风刮过大地，人们都穿上了厚厚的棉衣，很多树都掉光了枯萎的树叶，只有松树在白雪中挺拔着，它那顽强的生命力使我震惊！这时，它明明应该随着季节枯萎，并准备着下一年的发芽呀。可是它没有，因为它有着强大的劲头往上挣扎，所以才有了白雪里的挺拔！

松树的根深植于大地，它一刻不停地向下探索，只为寻求那土壤里的营养供自己生长，这股劲头，正是万事万物都应具备的刻苦精神呀！

松树虽然非常顽强，但这并不影响它温柔的一面。每当一些小鸟找不到合适的树搭巢时，松树总会打开怀抱，把自己那用来遮风挡雨的枝叶让给它们，并为它们挡去风雨，留下安居，留下幸福的家，自己却伤痕累累。

我爱松树，爱它那挺拔，爱它那坚毅，也爱它那颗温暖的心！

曾看到这样一句话“这个世界并不合乎所有人的梦想，有的人选择了放弃，而有的人却选择了坚持。”而比坚持更可贵的，是对于完美的不懈追求。

“我坚持做一件事的原因，是我想把每一件事情做好，做到极致。”这是56岁的金浩所说的一句话，他用了21年的时间，把一家普普通通的街头书店，变为了整个上海滩最大，最美的书店—钱书阁。书店中藏书之多，设计之精妙，都源于他的那份对于完美的追求。在整理书籍这一方面的长达二十余年的监守，让他实现了自己的梦想，同时也为读书爱好者提供了广阔的阅读空间和视野。

在央视纪录片《大国工匠》中，有记者来到制作手工杆秤的小镇。富有南方特点的小巷中，男男女女忙于制作手工杆秤。他们选好原材料，用尺子量好所需的长度，把制造过程中的每一步都做到精致，量取，秤重尽量做到毫厘不差。花了大量时间与心血，做出了标准的秤。他们的监守，为的是商家能诚信经营，消费者有更多保障。

那些工人亲身打造的零件，修复师对钟表的反复校准，传统工艺美术刻师的精雕细琢，都是对“工匠精神”的一种坚守。一个团队花了20年时间编出的字典;一位老人传承文化，筛选，煮沸，晾晒出的红糖。正式因为有人在精益求精，有人在批量生产商品的时代里，选择坚守，才让飞机正常运行，才让中华文明得以传承。一个人的坚守，就会让世界大有不同。

那么一个民族，一个国家更需要如匠人般监守的执著。中国是制造业大国，但质量时常为无法保障，长久以往，中国将会在世界之林失去站稳脚步的机会。各行各业都需要慢下脚步，坚守自己份内的职责，做到精致，那么才会国泰，国泰才能民安。人民生活需要质量的保障，质量需要对匠人精神的坚守。十年磨一剑的耐力，克尽职守的态度，精益求精的决心，才能让文化传承，让国家永存。

工匠精神，这个平平凡凡地词语，在一个又一个工匠的心里传递着。

有人说，青春是一首歌，回荡着轻快、美妙的旋律;有人说，青春是一幅画，描绘着靓丽，浪漫的色彩………青春啊，青春，在和平年代，她是多么的美好;充满了斑斓的色彩，充满了奇幻的梦想，充满了美好的愿望。而就在一百零一年前的今天，1919年的5月4日，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，有这样一群意气风发的热血青年，不堪忍受懦弱的清政府，不堪忍受外国势力的入侵，毅然掀起了五四爱国运动的大旗。如今“五四运动”已经作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。

在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆和忠心。今天，无数革命先烈的鲜血换来了难得的和平。我们从小就生活在这样一个幸福的国家，伟大的国家，我们应该懂得感恩，懂得回报，懂得只有国家更强大，人民才能更幸福!这就要从小做起，从现在做起，从一点一滴做起，努力学习，练好本领。因为我们是新时代的少年，是祖国的后辈力量，祖国明天的兴衰荣辱取决于我们!“少年强，则国强，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲。少年雄于地球，则国雄于地球!”我们伟大的祖国经历了很多的磨难!可细数中华民族的发展史，我们哪一次没有顽强战胜困难!

就在今年这场疫情的战疫中，也涌现出很多优秀青年值得我们学习，就在2月14日，一批90后青年逆行者到达了武汉天河国际机场。经过一晚的训练，第二天，他们冒着时刻被感染的风险来到方舱医院的隔离病房里奉献自己的全部力量。他们穿着防护服，戴着口罩，护目镜，汗水打湿了他们的脸颊，被口罩压出一道道伤痕的面孔，让人看得触目惊心。物资不够，休息不够，面对种.种压力都没停止他们救治患者的爱心。那时候他们说过最多的一句话是：“疫情不散，我们不退。”疫情取得了阶段性的胜利，他们凯旋而归了，在电视屏幕前的我看得也是热血沸腾了。我要学习大哥哥，大姐姐无私奉献，不求回报的精神。来吧!让我们携起手，串联历史，贯穿未来。做一个敢于创新，无私奉献，不求回报的青少年吧!心若在，梦就在，青年在，五四在!

在莲花胡同里面，住着一个“工匠大师”老李。

老李不是老北京，但搬来也有一阵子了，据说是乾隆年间皇宫御用装潢设计师的后代，在八国联军侵华的时候不得已离了北京，混到老李这辈儿才回来。虽然大家觉得那什么装潢设计师洋气的跟朝廷根本搭不上，但老李是这么说的，大家也就这么听了。

老李爱唠嗑，总爱往胡同儿里的人堆儿里凑，唠着唠着就唠叨了自己的光辉事迹，说什么年轻的时候他们家门口总是堆着一长串儿人求他让他给“雕梁画柱”但大多数人他都是看不上眼的。“咱只挑那个顺眼的，一长溜儿里就挑那么一个，多了一概不论！”

有人就问老李，说你多接几个活计不是挺好，得挣多少。老李眯着眼睛摇了摇头，抬着个下巴冲着人：“你懂什么，咱这叫工匠精神。”

哦，工匠精神。周围的大老爷们儿似懂非懂，在意又不在意地点了点头，心想也没见有什么人来找你做活计啊，不过也没多说，也就姑且听一耳朵。“工匠精神”这么个词儿在电视上也看到过，听说是挺厉害的，那就挺厉害的吧。

没想到，还真有人来找老李了。

还是个大清早儿，杜鹃儿还没睡醒，这胡同儿里就听见“咚咚咚咚咚咚”，一阵子震耳欲聋的敲门声把街坊邻里都给敲出来了，一看，这敲的不是老李家门么？这是要老李救命还是怎的？反正敲的也不是自家门，不感兴趣地关门儿回去睡回笼觉了，跟老李混的挺熟的几个也就半个马扎儿往家门口一坐，想看看老李平常吹的场景是怎么个样子。

老李总算开门儿了，“谁呀……”话音没落，这敲门儿的就像炸开了一样：“李建国！你给我换钱！”街坊们手一抖，瓜子儿差点儿洒一地，这不是来要老李救命，这是来要老李命的啊。

老李头还没伸出来就慌慌张张想把门关上，这敲门儿的却一把攥住门缝，把老李拽了出来，边拽边喊着：“当初我听说你有那么厉害才找你给老爷子搞灵堂，你非说先给钱再干活儿，我们想着大师说不定比较个性就给了，结果好几天不见动静，我们问你，你就说你将就劳什子’工匠精神’，我们就想着再等等，结果呢？”他转过脸儿冲着街道，“结果半个月再找他这人就跑了！我们老爷子天天躺在太平间就等着这个灵堂建好好下葬，结果挨上一个携款潜逃！这回可算是找找你了！你这回甭想跑！”老李好像还想狡辩，双手把着那个人拽着他衣领的手：“我不是换个环境找找灵感，我们讲究工匠精神的人总需要更多的时间……”

“我呸！就你还工匠精神？人家真正的工匠精神是对自己每一件作品尽心尽力的钻研，不留一点儿瑕疵，全心全意地为自己的作品负责的大师才有的精神！不是你这种天天混吃等死吹牛不眨眼的败类的借口！今天我这话就撂这儿了，半个月之内再不还清我家的钱，咱们法庭上见！”

说完这人就把老李扔了回去，想劝架的邻居也松了口气，老李可能因为嫌丢人赶紧把门合上了，街坊邻里的也就都回了自己的屋子，在这节骨眼儿上也不好说什么。

后来没几天，老李搬走了，临搬走也再没跟邻居再说什么，估摸着也是觉得太丢人了，灰溜溜地就没了踪迹。

就算这样，街坊四邻扯闲天儿的时候还是会说起他，一阵唏嘘之后也会再念叨念叨那个工匠精神，不过这回大家也算是明白了。

工匠精神，是一种工匠大师们对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念；是一种认真负责，一丝不苟地对待自己的工作，自己的产品的大师精神，不是对工作拖延的借口，更不是什么用来吹嘘的词汇。专业，敬业，才是工匠精神的真正意义。

最近观看一部电视剧《家族荣誉》，从中受到很多启迪，有一种失而复得精神的感觉——家族精神，总感觉家族精神好像在这个商品时代被冲淡或淡化，已经在脑海中消失已久，或者说与我们渐行渐远，但却时不时地显现在脑际之间，让人魂牵梦绕。

家族荣誉，对于一个有着深厚文化底蕴的大家族有着至高无上地位，在家族成员心目中占据着举足轻重的地位，是一个家族的精神力量之所在，是家族精神、凝聚力的集中体现，引领着整个家族走向兴旺发达和辉煌。没有家族文化的家族如同一盘散沙，缺乏凝聚力和精神依托，这样的家族只能是昙花一现，迅速地消失在历史的长河之中。

一个家族的文化形成，需要几代甚至数代人的共同奋斗和积淀，通过他们的不懈努力，与渐行渐近中形成了富有特色的家族文化、家族精神，独一无二地出现在众人视野之中。回顾历史，几乎每个经久不衰的家族，都有着自己独有的文化特色，有着至高无上的家族荣誉感、使命感、责任感，正是这一精神支撑着整个家族走向辉煌发达。

传统的中国人心目中，人人崇尚、坚守家族荣誉，并由其演化出独具风格的宗族文化——民族文化——中国文化，形成了一种坚不可摧的民族精神，悠久的历史文化。家族文化和荣誉，需要从点滴中体现、累积，也正是千千万万个家族文化千百年来汇聚传承至今的民族文化；千千万万个家族精神汇聚出今天我们传承的民族精神。

私以为所谓的家族文化，家族荣誉、家族精神，概括起来其核心不过是一种正气，一种最起码的做人做事准则和要求，如孝敬长辈；人与人之间相互尊重；严格教育子女；传承某种特有的精神；对与自己有血缘关系的亲人努力做自己力所能及的一切，相互支持，相互帮助，让人人尽可能幸福多一些，痛苦少一些；对自己的朋友、邻居和所有认识的人，要有友善、和睦、宽容，即使做不到对所有人都好，也应该有一个起码做人做事的准则，不能对人使坏，不能对他人冷漠、冷淡、欺骗或尔虞我诈；没有人有能力使成百上千的人成为自己的朋友，但有能力让成千上百的人不成为自己的敌人，或是自己成为亲夫所指的罪人。

家族荣誉和国家荣誉，需要每个家族、国家成员用生活中的点点滴滴来证明、扞卫，它是一个家族甚至可以延伸为民族生存发展的基础和精神支柱，也是家族成员、民族成员至高无上的领地，容不得他人恣意侵犯，每个成员都应当为之付出努力，努力扞卫、传承和发扬其精神。

其实，家族荣誉与国家荣誉紧密相连，而不是孤立存在的；家族文化和民族文化是相互依存、相互促进的，家是民族和国的细胞或者最小组成单位，没有国就没有家，千万个家庭、家族文化汇聚成民族文化，而民族文化又直到着家庭、家族文化的发展；家族与民族文化的形成是一个缓慢而漫长的过程，并不是一蹴而就的，都需要一个又一个接触的代表来引领，在他们的引领下一步步形成了独具特色的文化，也是每个成员之间相互团结、协作、支持、帮助下形成合力，让正能量始终成为其文化主流，继而使得其家族文化和精神更具魅力，产生出璀璨耀眼的文化之星。

每个家庭、家族、民族、国家的文化形成，是历经千辛万苦，历经种种生活的洗礼，千锤百炼凝结、升华而来的成果。在一代又一代的领路人的引领下，历经一次又一次的挫折、困惑、彷徨等最终凝结而成，所以每个成员必须换为何传承其精华，弘扬其文化精髓，一代又一代经久不息地传承。

每一代的领路人又是历经了无数次的考验、洗礼脱颖而出的，他集家族或民族精神之大成，在整个家族、民族中可以说是独领风骚，具有高尚的品格，极强的号召力、感召力，奉献精神、包容精神，也有极强的亲和力，吃苦耐劳精神，胸襟宽阔，不拘小节，思考问题思路缜密。他们不断度修正整个家族、民族前进的各种“参数”，矫正错误的行为，适应社会发展的主流，不时地关注其内部的种种变化，有着常人难得的担当精神。

但凡是有着悠久或者深厚文化底蕴的家族、民族，他们内部的成员骨子里燃烧的激烈的热情和担当精神，人人都有一种紧迫感、使命感和责任感，成员之间充满关爱、包容、和睦、忍让，而不是处心积虑的算计。

新的历史时期，社会主义核心价值观的明确提出，让我们重新找回了丧失的精神阵地，“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”二十四个字明确概括出新时代的精神文化核心，也是现实点家族荣誉和家族文化建设的方向和指针。我们需要民族文化，更需要身边的家庭家族文化来有力推动社会的文明进步，促进经济的发展，为整个社会文明、和谐、进步。

小时候，常常看到隔壁木匠大伯在木屑满天飞舞的小院里做工，笨重的木板、木块在机器的响声中渐渐成形。在陈旧的锯刀下，蜕变成灵巧的型状，再添上一层亮眼的漆，在阳光下闪闪发光。桌椅边的“龙凤呈祥”“年年有余”日复一日的鲜活，而大伯手掌上的茧，也日复一日的厚了起来。可大伯似乎从来不在意家具卖出的价钱，仿佛他真正陶醉的只是做工的过程，大伯常说：做工精良是本分，货真价实是良心。”一个有着数十年经验的手艺人，却有着坚定执着的信念追求，实在令人叹服。

从鲁班一代的先时工匠到新时代的大国工匠，从古至今工匠“二字”从未被淡忘，在高等职业教育呼声越来越强烈的今天，工匠愈发显得尤为重要。作为在时代最前沿的高职学子更需要勇气与毅力承担起践行“工匠”精神的重任。

“工匠精神”的内涵包括三方面：一是工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精，追求完美和极致。二是对精品有着执着的坚持和追求，能够几十年如一日地持之以恒。三是在所在岗位的专心敬业、痴迷乐业的理念。工匠精神其利虽微，却长久造福于世。拥有工匠精神必然会少一些浮躁，多一些纯粹；少一些投机取巧，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。

作为在校生的我们学习上何尝不是如此呢？在一篇关于阅读材料写作中，老师让同学们展开丰富的想象，写一则优美的童话故事。我伏在窗前冥思苦想，灵感闪现，即刻将题目拟定，开启了奇思妙想的构思过程。隔日被老师叫到办公室“选材靓颖，结构安排合理，但也有不足之处，结尾应着重描写才会使童话更迷人，在老师循循启发下，我在结尾部分三番五次的斟酌，逐字逐句的推敲，我选择了鲁迅先生采用的白描手法来展示“自己”。将主题意境表现得更含蓄蕴藉，意味深长。这次写作过程几经易稿，多次修改，难道不是践行工匠精神，追求精益求精的一次深刻体验吗？此乃鄙人之偏见一也。

从小学课时，历史课就让我为之动情。长时间喜欢从各方面收集历史资料，尽管历史过于繁密，尽管有些历史至今仍然无法证实，但我依旧更增强历史的探究兴趣。上初中后，历史课就成了我爱不释手的挚友。随着眼界的开阔，大有相见恨晚之势。升入高中后，学科中不再出现历史这一词，但我依旧从图书馆中阅读历史资料，在电视上倾听“百家讲坛”节目，简直到了如醉如痴的状态。历史几乎成为我生活中必不可少的一部分，相信将来我也会继续追梦，乃至终老不悔。这难道不是践行工匠精神，追求持之以恒的显现吗？此乃鄙人之愚见二也。

如今，每当我学业懈怠疲倦，不思进取时，脑海中不由地浮现出闻一多先生高大光辉的形象来：“他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏，仰之弥高，越高攀的越起劲，钻之弥坚，越坚钻的月锲而不舍，他想吃尽消化尽我们中华民族几千年来的文化史……他从唐朝入手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，历尽心血、饭几乎忘了吃，他贪的是精神食粮，夜间睡的很少，为了研究，他惜寸阴，分阴，深宵灯火是他的伴侣”于是顿觉眼前光明，鼓舞倍增，又重新扎进知识的海洋，如饥似渴地品尝起来。荀子云：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”这难道不是践行工匠精神，追求敬业乐业的写照吗？此乃鄙人之拙见三也。

新时代的工匠徐立平作为“炸弹雕刻师”日复一日进行铲药工作，丝毫不懈怠，由于长时间保持一个姿势而严重变形，可他却始终不肯放弃。小野二郎的寿司店，苏州德胜洋楼，河南许昌胖东来，都是对工匠精神最纯真的呈现。用一生为代价去做一件事那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的价值观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你专注、聚焦才能让你“简单的动作练到极致”。也只有这样，才无愧于”大国工匠”四个字，在他们身上发扬光大。

作为我们新时代高职中的学生，肩负历史重托。习书记曾言：人无精神则不立，国无精神则不强。精神二字是一个民族赖以生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史洪流中屹立不倒，奋勇向前，工匠精神已经深深融入了中华民族的血脉与灵魂，成为中国人攻坚克难，从精品走向世界的强大精神动力，工匠精神，我们必须继承；工匠精神，我们必须践行；工匠精神，我们必须创新。蓝图已绘就，奋进正当时。

光阴似箭，明如梭。又一个春天已悄然来了。春天，它意味着是一个播种的季节;春天，它代表着希望的季节，春天，还是一个拼搏的季节。是啊，奋斗过的青春不遗憾。

在高三年级将面临人生的一大挑战时，他们斗志昂扬，信心百倍，每天看着他们忙碌的身影，而我们心里想的又是什么?看着他们奋斗的历程难道我们只会玩游戏吗?

不，不是这样的，我们也应该从现在开始，不虚度光阴，努力为自己的将来奋斗。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”。春宵一刻值千金，不是吗?现在我们朝气蓬勃就因该从现在开始努力。

在实践一点一点的消逝中，我会想到：“光阴给我们经验，读书给我们知识”。当然，每个人都会经历挫折与失败，当然我更不另外，在我失败的那段时间里，我真的很伤心，不过后来我问过自己，安慰过自己。难道跌倒了就爬不起来了吗?没关系的，过去我确实失败过，不过那已经过去了，过去的光辉又算不了什么，过去的就让它过去吧，未来的光辉只要从此刻起努力奋斗了，那么以后它也会属于我自己的光辉。

在开学典礼上，听了罗校长的报告，我受益匪浅。为什么自己不能自主管理好自己呢?难道别人比自己好吗?不，那是绝对不可能的。只是因为别人比自己努力付出的多而已，因为别人比自己努力所以比自己优秀，因而想要超越就必须比别人更加努力。付出的更多的汗水，那么收获也就自然丰富，奋斗过的青春不遗憾，相信自己，相信时间，只要我们从此刻起开始努力学习，上课认真听讲，养成课前预习，课后复习的好习惯，只要自己有决心，那么就请努力吧!相信时间可见证奇迹，确实有许多比自己优秀的人，但是我们还是有机会超越的，勤能补拙，何况我们每个人的智商都是平等的，在这一个平等的条件下，那么就看谁付出的多啦，只要付出的越多，那么收获就越多。

相信自我，超越自己，挑战自我。敢为人先，奋斗过的青春不遗憾，永不言弃，自强不息，为自己的未来奋斗，为自己的认识增彩。

拆开”赶考精神”这四个字，细致的理解下它的具体含义，“赶”意为赶紧，抓紧，蕴含了一种紧迫的态度，“考”意为考试，检验，包含了一种责任的实现。“赶考”一词，从最初的赶赴考试，演变为“赶考精神”支撑着中华民族勇敢地追逐一个又一个宏伟目标。

因此，我认为“赶考精神”是进步的源泉。

于己，“赶考精神”使人充满向目标奋进的动力。“赶”使人有一种紧迫感，“考”则使人树立明确的目标，而两者合在一起，则在人通向目标的路上注入了一股强劲动力。有人质疑，现代人总在赶路，应该放慢脚步，多一些轻松和自由，这样的观点其实误解了“赶考精神”对人积极向上的促进作用。人的生命只有一次，在短短一生中能为自己的理想与目标拼尽全力，奋斗不止的机会并不多。因此，对于每一个机会，每一个理想，每一个目标，人们都应紧紧的抓住它，并用“赶考精神”激励自己，向着理想与信念坚定执着地前进，不负自己的青春昭华。

于国“赶考精神”使中国实现伟大复兴。中华民族近代历经坎坷，却在新中国成立后浴火重生，这一切离不开“赶考精神”所起的强烈促进作用。为了使我国军事实力提升，在全球站稳脚，于敏和他的科研团队连夜奋战，历经艰辛的“百日会战”，使我国在原子弹爆炸后的两年零八个月时，氢弹成功爆炸，从而为新中国的发展打下坚定的基础。他们赶的是时间，考察验收的是氢弹爆炸的成果，而这个成果又会使我国在国际上拥有话语权。在几十年的赶考中，他们肩负的是科研工作者对祖国的义务与责任，他们所秉持的“赶考精神”使中国创造了一个又一个世界奇迹。其实，代代中国人都发扬继承了这种精神，从黄旭华为了核潜艇30年不回家，再至樊锦诗守护敦煌六十年，及至现在农村干部坚守在第一线，为了使国家早日完成脱贫攻坚的任务，中国因为中国人的赶考精神而富强、腾飞。

新时代的青年更应铭记并践行“赶考精神”。虽然现在人生价值实观多元化，人们追求的目标，衡量成功的标准也是千差万别，但在追梦路上，不变的是一种对于初心的赤诚，对于祖国的忠诚和“赶考精神”所带来的紧迫感与责任感。冰心言“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！”时间永远不多，人生亦有限，然而当人以“赶考精神”书写人生的答卷后，再回眸时，定不会因“虚度年华而悔恨，因碌碌无为而羞愧。”

让我们携“赶考精神”为祖国奋进一生吧！

__,男,汉族,生于1963年9月,中共党员,大专文化程度,一级警督警衔,1985年9月至今先后在礼县公安局__派出所,西和县公安局卢河派出所,110巡警大队,城关派出所,治安大队工作。

__同志从警三十多年如一日,时刻认真学习党的各项方针、政策、法律法规,全面贯彻落实科学发展观。从警三十多年来,经他亲手或参与查处治安案件2800余起,破获刑事案件300余起,抓获违法法犯罪嫌疑人员员2000余人,抓获网上在逃人员20余人,调处民事纠纷600余起收缴各类民用枪支300余支、爆炸物品3000公斤、导火索5000余米、雷管50余枚、管制刀具400余把;救助伤病员300余人,帮扶弱势群体及受灾群众60余次,接处警7000余次……,他在平凡的岗位上做出了出色的业绩,在一组组数字背后,既有剑胆琴心的爱民故事,又有惊心动魄的战斗场面。

在担任110巡警大队长的几年里,由于工作成统突出110巡警大队连续三年被院南市公安局考评为一级警队人案件中,其过人的胆识和谋略显得尤为突出,__年被省公安厅投予二等功一次,__年省委、省政府授子“全省先进工作者”的荣誉称号,__年被西和县委评为“优秀共产党员”,__年在“5.12”__大地震后的抢险救灾中,他带领的110巡警大队工作事迹突出,被陇南市公安局记集体三等功一次。在城关派出所工作期间,各项工作指标名列前茅,__年10月,被__省社会管理综合治理委员会办公室和__省公安厅投子“全省流动人ロ管理先进个人”,__年5月被__省公安厅授子“二等功”,多次被西和县公安局评为先进工作者。在治安大队工作以来,勤勤恳是,任劳任怨,满的完成了各项目标任务,__年 、__年、__年连续三年被评为优秀公务员。

__同志从警30余年,无论在那个工作岗位上都勤勤恳恳,任劳任怨地做好每一项公安工作,时刻为人民群众着想,处处能严格公正执法,用行动我行全心全意为人民服务的宗旨意识,为西和籍区的治安稳定做出了一定的贡献。

人们都知道，耶稣在耶路撒冷城被罗马士兵钉死在十字架上，又在他死去的第三日复活并升天。这在《圣经》中多处均有记载，也是耶路撒冷成为圣地的原因。在距离耶路撒冷数千公里之外的克什米尔，有一个名叫斯利那加的城市，是克什米尔印度控制区的首府。这个城市里有一座半像教堂半像清真寺的建筑物，门前的木牌上写着“Ziarat Yousa”——耶稣之墓。

在墓室的石碑上，铭刻着用阿拉伯文写成的碑文： “这里安息着伟大的先知耶稣，以色列儿女的先知。”旁边还有一个小一点的圣骨盒，盒下有装饰精致的木架。房梁上挂着十字架，点燃着蜡烛，四壁有雕刻精美的护板。圣龛敞开，露出挂满彩色布条的底座。来这里朝圣的不光有，还有印度教徒和穆斯林。对于他们来说，耶稣同样是一个好人，一位先知。

耶稣死于耶路撒冷已是人们熟知的典故，他又怎么会来到数千里之外的克什米尔高原呢？当地管理耶稣墓的教会负责人称，耶稣被罗马士兵钉在十字架上之后，并未死去。而是被爱戴他的群众和信徒们救下，经过长途跋涉后，辗转来到这里。因为在罗马帝国统治区，他的生命无法得到保障。在克什米尔的古代典籍中也有如下记载：当时克什米尔的统治者曾与一个陌生人两次见面。那人身穿白色亚麻布袍，坐在草地上，周围围坐着很多听众。统治者问陌生人是谁，白袍客用平静的声音答道：“我的母亲是一位年轻女子。我在巴勒斯坦云游，传道，学习真理，反对破坏传统。他们叫我耶稣，他们不喜欢我的学说，将传统置之脑后，判我死刑。我在他们手里受了很多苦。”按照这种说法，耶稣直到晚年仍在教诲着人类，终老于克什米尔山谷之中。

这与《圣经》中的记载显然不同，二者究竟孰是孰非呢？

在我家的一角，摆放着一辆普通得不能再普通的自行车。每当闲暇时，我

总会驻足凝视它，回想起往日的那位义务修车的叔叔……

有一次,我和小伙伴想捉弄一下那位义务修车的叔叔。反正不收钱，便故意把自行车弄坏，推去修，看见他忙里忙外的样子，我们可高兴了。

炎热的夏日已慢慢流逝，金色的秋天也一晃而过，迎来了北风呼啸的冬天。那一天，我又故意把车弄坏，推去让叔叔去修，然后便和伙伴们无忧无虑地嬉戏去了。早已把修自行车这事忘得一干二净，抛到九霄云外了。直至晚上，当妈妈问起自行车时，我顿时想起这辆自行车了，这下麻烦了，叔叔肯定回家了，急急忙忙跑到叔叔修车的地方，看看是否有一线希望。可一到那儿，眼前的一幕让我惊呆了，叔叔竟然还在那儿，他只穿着几件单薄的衣裳，反复搓着那通红的手，不停地往里吹气，腿也瑟瑟发抖。他无意间看见了我，微笑着说：“小朋友，这辆自行车是不是你的？”此刻，我已感动得说不出话，只有两行冰凉的泪珠在不停地流下来。我微微点了点头，叔叔和蔼地说：“小朋友不要哭了，下次不能犯这样的错误喽”。说着便挥了挥手，跨上了自行车，我也下意识地朝他挥了挥手，突然觉得好温暖，仿佛所有的冷气都变成了暖流，看着他越骑越远……

领悟人生的真谛,其实并不困难,这位叔叔的无私奉献的品质在我的成长过程中留下了深刻的印象，让我终身难忘。

[可贵的精神作文400字

我们中华民族有着五千年的悠久历史，中华传统文化也是源远流长，而舟船文化也闻名于世。人类最早使用的水上工具是浮具，在浮具诞生时，人们就已经在水上与汹涌的波涛作斗争了。

我们中国的第一位航海家是“三保太监”——郑和，在他35岁时，郑和率领船队第一次出使西洋。随行的总共有两万七千八百多人。郑和在大海上经历了汹涌的波涛和海盗的袭击，但他没有退缩，仍然逆流而上，奋勇向前。郑和七下西洋，促进明朝与各个国家的经济文化交流和友好往来。怪不得三宝太监下西洋的故事一直流传至今呢。

这种奋勇向前的精神也要用在我们的学习上。作为学生，我们主要的事情就是学习，我们不仅要学习课内的知识，还要增加课外的知识。在学习的大海上有着各种险恶的风浪，但是我们不能退缩，要对风浪发起挑战，最后战胜它们，那我们就是胜利者！

逆流而上，奋勇向前的精神是可贵的，是值得我们学习的，有句话说得好“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”“逆水行舟，不进则退”，在学习的道路上，我们要逆流而上，战胜困难。

我们家的小区里有几棵苍翠欲滴的松树。松这种植物大家都不陌生，它松枝傲骨峥嵘，庄重肃穆，且四季长青，经久不衰。

松树相比其他树木并不是很高。树干长到1米就开始分杈。松叶的形状像针一样细长，乍一摸上去还有一点点扎手。松叶长得非常茂盛，层层叠叠。如果把松叶拔下，就会有一股淡黄色的液体流出来，非常粘手，而且味道闻起来不怎么样。

松这种植物耐力极强，我就曾经见过松的坚韧不屈。

我上四年级的时候，小区里的植物不知染了什么怪病，才一星期的光景，大部分植物都长出黑斑后枯萎了。唯有松树挺着胸脯，坚强面对疾病。

但是松树还是染上了病，原先神采奕奕的模样变得病蔫蔫的，苍翠的松叶在阳光的照射下显得有些枯黄。我叹息道：“这松树再顽强也抵挡不住疾病的侵袭啊！”

第三天凌晨时下了一场小雪，我早上起来外出散步，惊奇地发现松树又恢复了先前的神采。他再次挺起胸脯，昂起下巴，向冰雪挑战。仅仅两天的时间里它就战胜了病魔！

深绿的枝条上挂着点点雪花，如镶嵌了晶莹钻石一般美丽。松傲然挺立在雪中，任由寒风萧瑟，他自屹然不动。

我要赞美松的坚强，也许它算不上婀娜多姿，也许它没有香甜的果实。然而，它朴素、坚强。它不畏严寒酷暑，不畏风霜雪欺，总是身着绿色战袍，笔直地站在那里，默默地忍受着大自然的考验。

“大雪压青松，青松挺而直，要知松高洁，待到雪化时。”我们要学习松的抗争到底、坚持不懈的精神。我们要像棵高大又有挺拔向上精神的松柏，为了信念，我们一直在拼搏。我想，最后的胜利永远属于坚持不懈的人。

随着经济的快速发展，市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。流行的前线不断爆炒出新名词：从“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨后春笋，随处可见、随时可听。 With the rapid development of the economy, the spontaneity of the market and the commercialization of the media are also revealed accordingly.The popular front line is constantly exploding new nouns: from "garlic you" to "sugar Gaozong", it can be regarded as spring bamboo shoots, everywhere, can be listened at any time.

这些名词出现不是无缘无故，而恰恰折射出当今社会“人们缺失精神文化信仰”这一严重问题。小沈阳的一夜红遍大江南北，鲁迅退出中学课本，这些都说明国人对文化的取舍力在下降，一些“不给力”的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园。 These nouns are not without any reason, but it is precisely the serious problem of" people lacks spiritual and cultural beliefs "in todays society.Xiao Shenyang was all over the north and south of the river, and Lu Xun withdrew from the middle school textbooks. These showed that the Chinese peoples choice of culture was declining. Some "unsatisfactory" culture, vulgar and vulgar culture were impacting our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们有正确的取舍力。 To protect our spiritual home, we need to have the right choice.

目前，“三俗”文化不断地出现在我们的身边。在经济利益的驱使下，有些单位和部门不顾社会效益，肆意地生产品位低下的文化产品，不仅对人们的精神家园的冲击，更是对中国文化的亵渎。这就要求我们在文化市场极其复杂的情况下，有正确的取舍能力，即所谓的“取其精华，去其糟粕”。所以，我们要大力弘扬中华传统文化，接受优秀文化的洗礼，来守护我们的精神家园。 At present, the" three customs "culture is constantly appearing beside us.Driven by economic interests, some units and departments regardless of social benefits and wanton cultural products with low production products, not only the impact of peoples spiritual homeland, but also a blasphemy in Chinese culture.This requires us to have the correct choice capacity in the case of extremely complicated cultural markets, that is, the so -called "take its essence and remove its dross".Therefore, we must vigorously promote the traditional Chinese culture and accept the baptism of excellent culture to protect our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们担负起民族责任。 To protect our spiritual home, we need to bear national responsibility.

古巴比伦文明消失，楼兰古国消失，玛雅文化消失，这一系列无不在提醒着国人：语言的消失，文化的消失，会影响到国家和民族的危亡。因而，在西方文化冲击着全球之时，我们更要保护我国的语言和文化。不过令人欣喜的是，方方正正的汉字和上下五千年的传统文化，正在影响着世人，孔子学院遍布诸多国家，学汉语热也不断地高涨。但是，英语也在全球横行，在这样的形势下，我们更要担负起民族和国家的责任，保护中华民族的文化，共同守护我们的精神家园。

守护我们的精神家园，需要我们拥有深远的意识。 To protect our spiritual home, we need to have far -reaching consciousness.

一项项非物质文化遗产的申请成功，一项项非物质文化遗产的流失，这就预示着，我们有着更多的非物质文化，需要我们来保护。这些文化遗产，或是反映一个时代的特征，或是反映一个地域所特有的民俗风情，如云南的云锦、傣族的泼水节等等，这些具有地方特色的文化，寄托着当地人民的民情风俗。这就需要我们有着深远的保护意识，守护好我们的精神家园。 The application for the successful application of an intangible cultural heritage, and the loss of an intangible cultural heritage, which indicates that we have more intangible cultures and need to be protected.These cultural heritage, or the characteristics of a era, or the folk customs unique to a regional, such as Yunjin in Yunnan, the Dai Pove to Water Festivals, etc., these local cultures have the customs of local people.This requires us to have a profound awareness of protection and protect our spiritual home.

守护精神家园，就是在保护着中华传统文化，只有我们每个人从身边的点滴做起，自觉起来，泱泱中华的五千年文化才会在世界民族之林中枝繁叶茂。 Guarding the spiritual homeland is to protect the traditional Chinese culture. Only each of us starts from the bits and the five thousand years of culture of China will be in the world of the world.The forests are leafy.