关于创客精神的作文【经典20篇】

阳春三月，正是万物复苏的日子，祖国大地洋溢着浓浓的春意。在这个特别的日子里，我们也迎来了第53个向雷锋同志学习的热潮。

雷锋，他出身贫苦，但他热爱祖国，热爱人民，忠于革命。他感人肺腑的事迹妇孺皆知，他高尚的品质人人赞扬。身为一名中学生，我们更应该去学习这种精神。我们学校也开展了“学习雷锋好榜样”的活动，我们人人响应号召，参与其中，这其中也涌现出了许多学习雷锋的好人好事。

学习雷锋——珍惜每一粒粮食

在班主任的号召下，我们班的住校生，决定从珍惜每一粒粮食开始学雷锋。他们每天吃饭，都买适量的饭菜。他们吃饭时不允许一粒米，一片菜掉在地上。他们吃过饭后，碗里不会有剩余的米粒，自觉清洗碗筷。他们觉得这样做很高兴，这样不仅珍惜了粮食，也是学雷锋的具体表现。

学习雷锋——做一颗不生锈的螺丝钉

我们班的王广胜，他虽然学习成绩差了一点，但是他在学雷锋的活动中也没有甘于落后，他每天下了晚自习后，等到同学们陆续走完后，他便拿起扫帚打扫教室，还会把黑板和教桌擦的干干净净，明明亮亮。并且他还做好事不张扬，不告诉同学们。他让我们的教室干净、整洁，让我们非常感动，人们都称他为“小小活雷锋”。

学习雷锋——从身边小事做起

我们在班长的带动下，每天都会帮助父母做家务，并且还会去街上捡垃圾。我们每个人看到废纸都会随手捡起来，做到保护环境人人有责。我们也时时刻刻遵守交通规则，做到让家长放心，让老师放心，让交警省心。

这样的事迹数不胜数，让我们一起学习雷锋那种高尚品质；让我们把有限的生命用在无限的为人民服务之中，让我们一起弘扬雷锋精神，让雷锋精神代代传颂！

一个响亮的名字，一个家喻户晓的榜样。我相信，在每一个人的内心深处，都有一个属于自己的的榜样。我的榜样就是他，全心全意为人民服务的雷锋，年仅22岁就离我们而去的人民的好儿子——雷锋！

“一个人做点好事不难，难得是一辈子做好事”一辈子，雷锋做到了。

做了好事不留姓名是雷锋。人们都说：“雷锋行路一千里，做满好事一火车”。

雷锋做的好事千千万，数不胜数。其中令我印象最深刻的就是：一天，雷锋坐上火车去办事儿，在买火车票的时候，看到一位老大娘正在一边流泪一边找什么，身上还背着个小孩。原来大娘不小心把刚才买的火车票给丢了，再买又没有钱了。

雷锋悄悄地买来火车票，塞到大娘手中。看呐，一张普通的火车票，表达了雷锋对人民群众的浓浓的情谊。对人民群众如此深情厚谊的雷锋，我们怎能把他忘怀？而这，便是我眼中的雷锋精神。

虽然雷锋英年早逝，但是雷锋用生命感悟的一篇又一篇日记却一代又一代的传颂了下来，好多已成为我们这一代人的座右铭。

这其中，我最喜欢的是“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这一句。

雷锋，雨中的大嫂在想你；雷锋，受助的战友在想你；雷锋，学校的孩子们在想你；雷锋，全国人民在学习你。

雷锋一生在为人民服务，屡屡受人称赞。雷锋一生平凡，而雷锋精神伟大而永恒。雷锋，我心中的榜样。我为你而骄傲，为你而自豪。

在想想自己，我平时只关心自己学习成绩的好坏，只考虑自己得到了什么，很少考虑怎样去关心他人，帮助他人。而今天雷锋在我心中，榜样在我心中，我会尽我最大的努力去帮助别人。

雷锋是我心中的榜样，而雷锋精神时时都在我眼中！

一位哲人说过：“每个人心中都有一颗欲望的种子，周围的物质肥料越丰沛，它就会越发地生长得不可抑制。”如今的物欲横流，越来越多的人摒弃了颜回的“箪食瓢饮”，轻视陶渊明的“不为五斗米折腰”，厌倦杜甫“大庇天下寒士”的博爱。他们自私，仅为满足自己的欲望;他们虚荣，仅为满足自己的欲望;他们疯狂，仅为满足自己的欲望。欲望——这一足以让人深陷的泥潭，不知吞噬了多少纯洁的心灵。

同样是问路人，土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的，人生不长不短，路靠自己走，至于结局怎样，不重要，重要的是沿途的风景，不需要去羡慕那些富人有车有房，平凡的生活中我们一样可以快乐，放下物质包袱，勇敢的追梦，走自己的人生，不要在以后回首之时留下遗憾，钱不是万能的，但也不是万万不能的，这话不错，在整个拼爹的社会，钱的确可以帮助你，但这些只是表面的物质现象，他帮不了你去到达精神的彼岸。

那些腰缠万贯的富翁，在物质上是很满足，在精神上就很空虚。一个人，应当看他做出的贡献有多大，不应该看他钱财的多少。那位在7岁时就作出诗的诗人骆宾王，还不是一样自由自在的神游。那伟大的皇帝李世民，最后还不是长眠在了一副棺材里。其实，人活着，说到底，还不是为了填补物质与精神上的空缺。

而与阿里木截然相反的有这样一群人。他们身穿，出门有豪车，住所是豪宅。他们放松的地方叫高级会所，他们学习的地方中所谓的精英学院。他们有钱有势，不怕做错事，因为他们有靠山，他们是“富二代”“官二代”。从“我爸是李刚”到“拼爹”，他们展现在世人眼前的是狂妄，是无知，是愚昧，他们的精神世界被物质世界蚕食，他们外表华贵但内心丑恶。看似他们无忧无虑，其实他们却是最贫穷最悲哀的一群人。

古代的贤士，很多人都选择隐居，陶渊明辞官归隐，“采菊东篱下”，不仅是他悠闲自得生活的写照，更是他如菊般坚贞心的体现。他归隐田园是为了保住自己的精神家园，不让世间的污浊污染自己美好的心灵。而现在，像“芙蓉姐姐”这样“出世”的人却层出不穷，他们无才无德，却妄想留名于世间。他们费尽心机，丑态百出，受人嘲讽却仍洋洋得意。多少人因他们而汗颜甚至作呕不已。他们选择享受外界的关注而抛弃了尊严，抛弃了自己的精神家园，何其可悲。

生命之花是靠享受培养的。生命是博大的，可享受的东西无穷多，生命又很短暂，许多有意义的东西稍纵即逝。为何我们要用上有限的生命去追求享受——那些仅仅是物质上的满足呢?

于我来说，我更愿意用那丰厚的一笔钱，去各地旅游，让心放飞，享受沿途的风景，追求心与自然的契合……

由此看出，越是物质上富有的人，就越不快乐。因为他们高高在上，又怕从那个位子上跌下来，只能用工作来麻痹自己。而精神上富有的人，他们不必为自己的工作和财富担忧，都已经是这样了，再努力不过是徒劳，倒不如放下所有包袱，轻松自在的过一生。那些富有的人，天天为自己的前程算来算去，最后算到每一个与他作对的人都死了，自己也只剩下不多的时日了，那活着还有什么意思呢?

诸如此类的事件已经不再鲜闻，如上海，有人为了iPhone4s，居然排了近60个小时的队;在安徽，有人为了iPad2，竟然卖了自己的肾;在海外，一些中国游客为了抢到心仪的奢侈品，不顾形象，拿出了百米冲刺的速度……这些无疑都牵扯着我们的神经。

小时候，为了一个玩具我可以和妈妈大吵大闹，现在，我心里仍有许多想要的东西，物欲填满了我的内心吗?

最近我看了一本语文主题阅读课本《冲不垮的精神家园》，其中我最喜欢《洪水中的真情》、《人民解放军参加黄河兰考段抗洪抢险纪实》、《冲不垮的精神家园》。

洪水、泥石流，是无情的，人类是有情的，当它不断侵袭着人民的时候，亲情显得尤其珍贵。当洪水冲走金涛时，她的奶奶哭叫着，当奶奶在送往医院时，嘴里都在含糊不清的请求人们寻找金涛，正是因为这样，使得祖孙俩团聚；兰考的群众无一人伤亡，大堤安然无恙，靠的全是人民解放军，在人民有危难的紧急关头，总是他们冲在最前面；面对蔡集导控工程，他们对自己的安危全然不顾，多么可贵的精神啊！肆虐的洪水中，人们不分你我，心中只有团结，因为团结的力量是伟大的，然而，有多少人为了别人自己却牺牲了……

在每一个万分紧急的关头，解放军和人民群众万众一心，共同抗洪，一个个惊心动魄的场面，打动了所有人的心，解放军是平凡而伟大的，在人民群众有危难的时候，他们毫不犹豫的向我们伸出援助之手。以前，我经常问别人：为什么解放军叔叔能帮助那么多人，我们不能？革命为什么会胜利？我现在懂了，那是因为有团结的力量。我记得以前学过两篇课文和一段话，是《天鹅的故事》，天鹅们齐心协力破冰，最终取得了胜利，《蚁国英雄》，一群蚂蚁都有集体要团结的精神，何况我们人类呢？这正如那几句话所说：人心齐泰山移。水涨船高，柴多火旺。一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春，万紫千红春满园。

每年学校举行的运动会，都需要我们全班同学齐心协力，团结一心才能干好，因为每次干什么并不是别人干好了就行了，如果人人都这样想，那岂不是社会、国家的秩序都乱套了，所以，我们要向好的一方面发展，改掉坏毛病，虽然不是十全十美，但也要把自己改善的更完美、完善一些，毕竟活到老，学到老嘛！

让我们共同努力，为创建美好未来而奋斗！

“鸟鹊飞舞我也飞舞，羚羊跳跃时我也跳跃，萤火和星光闪耀时我也闪耀，小树荡漾摇曳时我也荡漾摇曳……”这种物我也闪耀，生命物化的情趣，若时常出现在中学生的作文却是“苍白无力常徘徊，灵气美感又不在。”作文教学的这一尴尬局面，究其原因，是写作主体“审美家园的失落”所致。

请看下面两则故事：

（一）阿尔卑斯山谷有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊！”许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇回首流连风景，于是，这丰富华丽的世界便成为一个无生趣的囚牢。

（二）苏格拉底和拉克苏相约，到很远很远的地方去游览一座大山，据说，那里风景如画。人们到了那里，会产生一种飘飘欲仙的感觉。

许多年以后，两人相遇了，他们都发现，那座山太遥远太遥远。他们就是走一辈子，也不可能达到那个令人神往的地方。

拉克苏颓丧地说：“我竭尽精力奔跑过去，结果什么都不能看到，真叫人伤心了！”

苏格拉底掸了掸长袍上的灰尘说：“这一路有许许多多美妙的风景，难道你都没有注意到？”

拉克苏一脸的尴尬神色：“我只顾朝着遥远的目标奔跑，哪有心思欣赏沿途的风景啊！”

“那就太遗憾了。”苏格拉底说，“当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记旅途处处有美景！”

瑞士思想家阿米尔说：“一片自然风景是一个心灵的境界。”一切美的光来自心灵的源泉：没有心灵的映射，是无所谓美的。因此，欣赏者只有以其主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，才能成就一个山苍木秀、水活石润、渊然而深的灵境。

“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，生活中有很多事物本来并没有灵性，可是若“把我的情感移注到物里去分享物的生命”，那么，无情的山水，在有情人眼里也就充满了情趣和美感。“自己在欢喜时，大地山河都在扬眉带笑；自己在悲伤时，风云花鸟都在叹气凝愁。惜别时蜡烛可以垂泪，兴到时青山亦觉点头。”有时，“睹鱼跃鸢飞而欣然自得，对高峰大海而萧然起敬，心情浊劣时对修竹清泉而洗刷净尽，意绪颓唐时读《刺客传》或听贝多芬的《第五交响曲》便觉慷慨淋漓。”（朱光潜语）因此，只有把自己的意蕴和情趣移于司空见惯的事物，才会使事物呈现出人格化、情感化。

我们知道，自然万物、社会人生都负荷着无限的深意、无边的深情。当学生以自己的真情实感去体味生活，感悟美好，那么其笔下的一草一木、一山一水也就具有了活力，并凸现出精神的内涵。培根说过，物质以其感觉的诗意的光辉向着整个的人微笑。

我们相信，当学生对“徘徊枝上月，空度可怜霄”的妙谛有了自己的审美愉悦，当学生能去分享蚌壳在一张一翕时那种单调生活的况味，当学生把自己想象成一棵小树，去享受幼芽发青或是柔条临风的那种快乐……总之，当学生寻回“失落的审美家园”，到那时，离写好作文还远吗？

毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。

在我们的心中也有三间小屋。

第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。

苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民者，则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。

第二间，盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，进过思考，再作出决定，才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说：“人是自然界最脆弱的一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇”。

古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。

第三间，盛放我们自己。即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。

晋朝时代黑暗，朝廷****，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。

这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋！

「不倒翁，上轻而下重，扳倒后能竖立起来。」不倒翁我们都有接触过，无论打击无数次，依然能重新站起来竖立著迎接下一次的挑战。有人认为，不倒翁虽然永不言败，但它却不能前进一步。我认为，它坚毅不倒、永不放弃的精神才是我们应该要嚮往的目标。

契柯夫曾经说过：「困难和挫折对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。」一个出生在美国纽约市贫民区的青年，出生时由于难产造成脸部缺陷，但他有一个在一般人看来不切实际的梦想，就是当一名演员，成为明星，这个青年就是史泰龙。他来到好莱坞，四处寻求一切会使他成为演员的人，但得来的只是一次又一次的拒绝。在他遭遇了1855次拒绝后的一天，一个曾经拒绝了他20多次的导演终于肯给予他一个希望，让他出演自己编写的电影《洛奇》，最后这部电影的票房在全球达到了2亿之多，他的面貌能展现于众人眼中，他成功了！试想，如果史泰龙在经历了如此多次的拒绝后选择放弃，他又怎麽取得如此大的成就呢？

正如，不倒翁在摇摆，却避免不了被打击的命运，倒下的他因为心中的信念再次站起来，虽然知道前方是风雨的坎坷和再次的倒下，但他亦一样决然选择站起来，因为他心中有梦想与信念。当我们在经历了无数次的挫折与失败的时候，我们不应该就此放弃，失败是坚韧的考验，只要不懈地奋斗与坚持，就没有征服不了的困难。

逆境会给人宝贵的磨练机会，要经得起考验，可以接受失败，但却不能放弃，像不倒翁一样，面临挫折永不服输，微笑著站起来，继续去面对！

三月，春暖花开；三月，百花争艳、万紫千红；三月，鸟语花香。当和煦的春风吹拂着我们时，你是否想起一个人？那就是拥有乐于助人、钉子精神的雷锋叔叔。在这个春光明媚的三月，我们也应该跨出家里的门槛，走到社会上，弘扬雷锋乐于助人的精神，帮助社会上有需要帮助的人。

在这个月，我们利用班会课，鼓舞大家捐款，最后的捐款数目为143元，我们利用这些捐款在星期六这天做了一些有意义的事。在星期六的早上，我们组织了一小部分同学参加我们的扫街活动，地点是我们县的县政府。刚来的这里时，看见的是这一片纸，那一片纸，这一个瓶子，那一堆果屑。但过了30分钟左右，这片草地在我们的清扫后，变得焕然一新。除了我们之外，还有很多我们学校的同学也来到了这边扫垃圾，因为保护城市环境，就应从我们做起。同时，也是为了弘扬雷锋精神。

除了清扫街上的垃圾外，我们还到老人院去探望老人。我们利用同学们的爱心捐款，买了一些吃的东西到老人院，以示我们的心意。在老人院，我们看到那里的老人们都很孤独，可想而知，为什么我们的到来，他们都在微笑。而在此刻的同时，我们也在想为什么这些老人的子孙们要把自己的父母，爷爷奶奶送到老人院来住呢？他们就没有想过老人们的感受吗？不管怎样，我们都不管的了那么多，毕竟我们是小孩，也不知道大人们的苦衷。但此刻的我们，感到很心酸。

其实不仅在三月，一年3656天我们都可以用自己的力量弘扬雷锋精神，用自己的力量帮助别人，同时 ，这也是为自己的明天创造一片辉煌！

大海喜欢白浪滔天、惊天撼地的狂烈，更满足于徜徉在海湾里回旋荡漾的惬意；雄鹰自豪于上出重霄的霸气，更恬静于崖头的思考与审度；人苦苦在征途上跋涉，忙碌的你更应着力于你心灵的丰富，用书籍装饰你的精神小屋，为你的心灵营造一处最佳的去处。

改革的大潮带来太多新鲜的事物，人们都张开双臂仿佛想拥抱那些似乎更绚丽的霞光。不过无论你跑得多块，不要让一味的奔波荒废了你的书箱，荒芜了你的心灵。不要说你没有时间，只不过你还不懂得如何正确分配你的生命；不要说你不习惯，只不过你还不够成熟；不要说你没有钱，只不过你还不知道读书从来就不是富人的专利，不去读书的百万富翁却只能是精神上身无长物的穷人。

为自己搭建一间精神小屋吧！他不必是一座金碧辉煌的别墅，红砖绿瓦反会遮盖了他的不俗。就像陶渊明，一间茅屋，一亩方宅，几丛菊花，便透出主人的雅致不俗。在那里，他得到的是“悠然见南山”的自在和“久在樊笼里，复得返自然”的闲适。或者就像纪昀，一间草堂，一杆烟袋，将自身沉醉在书的馥郁芬芳中，他获得的是心灵的纯净，是真实的自我。抑或学学刘禹锡，陋室馨德，何陋之有？那里无丝竹之乱耳，在书的世界中他找到的是纯粹的欢愉。“千淘万漉虽辛苦”，“洗尽铅华见真淳”。

书是人类必不可少的精神营养。他是启迪海伦凯勒梦想的阳光，是支撑保尔笔耕不辍的力量，是崛起中华、创造未来的希望。

不敢说没有书籍相伴的人生就是一片空白，但可以笃定，没有书趣滋润的心灵永远无法丰富。读万卷书，行万里路，感万种风情方能品百态人生。

我们对读书的渴望应该是一份由衷的信仰，不可以成为追赶潮流的那份疯狂。我们可以不拘泥于读书的形式，但我们一定要坚守住自己的本心。

干渴的心灵需要书籍灌以智慧的甘饴。一间小屋，一把摇椅，一本钟爱的书，邀明月为伴，你品到的将是世间最沁人心脾的香茶。

曾经有一位小女孩天真地问自己的父亲：“为什么红军爷爷过草地时要挨饿挨渴呢？他们不吃巧克力，不喝健力宝吗？”是的，我们今天吃着巧克力，喝着健力宝，过着无忧无虑的生活，不关心国家的发展，不在乎国家的利益，随意滥用国家的资源。要知道，没有红军六万五千余里的长征，哪来的抗日胜利？没有抗日的胜利，哪来的新中国成立？没有新中国的成立，又哪来我们今天的生活呢？我想，现在的人们，没有多少个会记住红军长征的路线，没有多少人会回想红军长征的历史，难道仅仅因为红军长征是过去的事，人们就可以不在乎吗？历史耻辱的教训，难道就一点也不重要吗？

八十年前的今天，由于王明“左”倾冒险主义的错误领导以及敌强我弱，中央革命根据地第五次反“围剿”战争遭到失败，中国红军被迫退出中央根据地进行两万五千里长征。对于大多数来自南方的红军们，头一次见到雪山，的确觉得十分壮观，白雪皑皑，地连雪，天连雪，一片银色的世界，可一爬上雪山，却一点也不觉得美了。可红军们非要向命运发起挑战，尽管生的生，死的死，每个人身上也仅有一根辣椒来驱寒，但他们成功了！“人不是什么时候都能活的光明正大，本想挺胸抬头前进，却不知何时就会沾一身泥巴，不过即使那样也能坚持走下去的话，总有一天，泥巴也会干燥掉落的。”这，难道不是红军最真实的写照吗？

记得小学学过的课文《金色的鱼钩》，文中的老班长将仅有的鱼汤给队友吃，自己却不忍心吃一点点，老班长用的鱼钩闪耀着最璀璨的光芒。这是炒作吗？不，这不是，这是红军长征中最真实的一幕，就算活着感受到痛苦，也要重视起生存下去的重量。当我们在抱怨着对生活的不满足，对学校的厌倦，对上天表示命运的不公平时，我们不妨静下心来想一想，红军过着比我们还困难的生活，吃着难以下咽的食物，在恶劣的环境里生存，一次次有人倒下，一次次又有人站起来。当毛主席在天安门上宣告着“中华人民从此站起来了”的时候，全国人民是多么兴奋！记忆在时间中尘封，往事如流水匆匆逝去，生命花瓣在冬夜飘零，犹如停留叶面的晨露。人们都在追寻一片乐土，可以远离战火和纷争，享受上苍给予的快乐和宁静。背负着坎坷命运的大地上，这样的梦想似乎遥不可及。我希望，即使是一百年，五百年，甚至是世界末日的时候，红军精神依然可以永驻每个中国人的心中。

不管身在何方，我都不会忘记你们。并且，痛苦的回忆会成为明天的粮食，使我们变得坚强。人们拥有这种力量，坚强的迈出步伐，我也会坚定的继续前行。同学们，红军长征八十周年的钟声已经敲响，让我们弘扬长征精神，追寻金色理想，让红军的精神发扬光大，让中国变得更强大吧！

还依稀记得2001年7月13日的那天，中国申奥成功，无数中国人为之欢呼雀跃，到处是一片欢乐的海洋，那时的我还只是个不懂事 的幼儿园孩童，却也懵懵懂懂地和家人一起沉浸在了欢乐之中。随着时光的飞逝，离开08奥运的时间越来越近，我也已经渐渐长大，开 始真正地懂得了申奥成功对一个中国人而言无比的骄傲与自豪。

在奥运赛场上，我们常常为运动员们在台上的出色表现折服、喝彩，可又有多少人知道在成功的背后，他们曾经付出了多少汗水甚 至泪水!我想，用“坚持不懈”这个词语来形容运动员们体现的奥运精神最为恰当。这也不禁让我打开记忆的匣门，联想起自己5岁时 学溜冰时的情景……

那是一个阳光明媚的早晨，妈妈带着我来到了少年宫学溜冰。那是我第一次溜冰，年龄小加上非常紧张，结果导致动作僵硬，样子 也十分滑稽。在妈妈的帮助下，我战战兢兢地开始了溜冰练习。刚开始的时候，我小心翼翼地慢慢向前蹭，所以没有跌倒。这下子我的 胆子大了起来，也有些自以为是了。我松开了紧抓妈妈的手，开始自顾自地溜了起来。因为基础不踏实，我刚滑了两步就重重的摔在了 地上。记得那时的我痛得哇哇乱哭，并发誓再也不学溜冰了。是妈妈在一边轻声地安慰我，抚摸着我的伤口，语重心长地说：“菲菲， 做人要勇敢坚强，做事就得坚持不懈。哪个人溜冰不摔跤啊?不都爬起来了吗?有人说过：‘如果你去问一个善于溜冰的人如何取得成 功，他会告诉你，跌倒了，爬起来，这就是成功!’乖宝宝，失败是成功之母呀!”那时我还小，并没有完全听懂妈妈的话。但还是似 懂非懂地点了点头，眼中含着泪水爬起来重新开始了训练。

就这样，在一次次的爬起跌倒再爬起后，现在我的溜冰技术已经相当娴熟，有时看着那双已经穿不下的小小的溜冰鞋，我还是会情 不自禁地想起妈妈的话，是呀，做任何事都离不开一颗坚持不懈的心，溜冰也一样!

一山一水，一草一木，泉水叮咚，枝繁叶茂，都是无数人在其精神生活中的向往，享受人生的天空。

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，世界之大，我们何不觅觅寻求自己心中那片理想的土地呢?一席荒凉的沙漠，也不失为感悟真谛的天地，那里有“哨兵”胡杨，那里有“门卫”仙人掌，陪你一起探索，思考。在如此艰难困苦的逆境中，昂扬精神，独领寂寞，风啸。

散落繁花，覆盖绿地，尽享新意，嵌入棕土，更显娇艳，浸融肥沃一方土地，那更是品质崇高，生活充实。

想到娓娓动听的鸟鸣，心中潭水便漾起层层细浪，将繁事寄托鸣叫，任它随风飘荡，穿越海峡，把心带到最高处，众览北国风光。精神领域在思想与行动中油然而生，让生活变得多姿多彩。欣享着黎明日升东方，跃动的光辉;正午太阳高照，刚强有力的明日光;黄昏夕阳西下，昼夜交替的瞬间。这样的生活，这样的趣味，让我们无不为了憧憬而去努力让它实现，成为生活中的一部分，让精神得到另一番愉悦的提高。

古有刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的闲情雅志;陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的旷世情趣;李白“举杯邀明月，对影成三人”的愁又不失旷达的品质。他们都有自己的一片天，一段思想，一种行动，注重自己的精神生活，让品质深化，完美，更近人意……

然而，如今的我们，是怎样安排我们的精神生活呢?网络本是提高我们对社会的理解，能够通过它明白更多的常识，但它却让更多的人成了它的奴隶，沉迷网络，无所事事，将精神虚度于此，让生活贫乏无味，路边的风景无人赏析，道德品质败坏，随处可见不良书刊与影集，这都是人的影响人，一物传一物，马克·吐温曾在他70岁时说到：“走别人的路不会长寿。”皆叹：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”恰同学少年，风华正茂，却虚度年华，这样的精神生活不理也罢!

青春有限，心弦无限，可由你奏无数篇章，经典华丽之作，来论谈人生之志，坎坷年华。

清明假期，当我做完作业时，我转头看见爸爸正目不转睛地看电影《长征》，我也坐在一旁静静地跟着看。刹那间，我想起过去当我看见外婆在看革命战斗片时，眼眶总会泛红，懵懂无知的我还喊着“婆哭了！”，全然不懂那沉重的长征精神。直到今天，我才真切地感受到那永垂不朽的长征精神所谓何物。

影片重现了工农红军二万五千里长征的伟大壮举。红军行军作战中，不怕苦、不怕死，中途饿了就吃野草、树皮充饥，渴了就喝沟河水，甚至雨水和雪水。红军战士也没有像敌人一样的先进装备武器，他们有些人没有枪，只拿砍刀等武器用来和敌人作搏斗。尽管如此，他们仍然强渡大渡河、飞夺泸定桥、翻雪山……不仅受到敌人的围追堵截，还受到病魔、饥饿和寒冷的痛苦折磨，尽管如此艰难，但仍没有人退缩。“红军不怕远征难”，历时两年时间，终于取得了长征胜利。

我的心仿佛被锤子重重一锤，我内心的小喇叭在不断地询问我，“你知道到底是什么力量让红军战士不怕艰险、不怕流血牺牲，战胜困难，与敌人做斗争吗？”爸爸看出了我的疑惑，他摸摸了我的脑袋，搂着我说：“孩子，你是不是疑惑红军为何如此坚持不懈吗？”我点了点头，爸爸继续说道：“你还小，你也不曾经历过，所以不明白……”

从爸爸的讲述的话中，我恍然大悟，这种精神就是坚定的革命信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是不怕任何艰难险阻，不惜牺牲一切的精神；就是严守纪律、紧密团结、患难与共、艰苦奋斗的伟大精神。

今天，我们坐在宽敞明亮的教室里上课，是无数革命先烈用生命换来的；我们胸前的红领巾是红军战士用鲜血染红的。我们一定要牢记历史，珍惜今天来之不易的幸福生活，用伟大的长征精神激励我们好好学习，不怕苦，不怕累，努力学好文化知识，掌握更多的本领，来报效我们的国家和社会。

或许过去的足迹终究成为尘埃，但是红军的精神却如春雨绵绵，不断滋润着我们的心田。

如果可以重新选择，你还会这么义无反顾吗？——题记

回望烽烟岁月，有多少民族英雄穿梭在枪林弹雨之间，与严寒酷暑搏斗，用小米加步枪写下了绚丽而又悲壮的历史。又有多少英雄不顾自己的安危，宁可牺牲自己的生命，也不去泄露一丝国家机密，用他们的鲜血与生命换来了我们美好幸福的生活，他们都值得被我们永远铭记。

我永远都不会忘记那部描写刘胡兰的电影。当她走上刑台时，那坚定的眼睛放着寒光，正值芳华的她从不惧怕死亡，面对敌人的严刑拷打，威逼诱惑，那个叫刘胡兰的女孩儿，从来没有动摇过自己的信念。在她的心里，无论任何时候她都愿意用自己的生命，保护祖国人民的安危。她也坚信只要中国人民团结一致，胜利的曙光就会到来。她迈着大步潇洒地向前走去，仿佛迎接她的不是死亡，而是祖国的胜利。望着她那双如冰的眼睛，刺骨而坚定，我的心不知被什么触动了一下……尽管她即将迎来死亡，但我相信她会永远活在所有人的心里。望着她那弱小却强大的身躯，缓缓倒下，听着敌人猖狂的笑声，我不禁想问：如果可以重新选择，刘胡兰，你还会这般义无反顾吗？虽然她没有告诉我的机会了，但她那坚定的神情却深深地刻在了我的脑海中，我的心里好像有了答案……

她仿佛在告诉包括敌人在内的所有人，她从不后悔为国献身，她的鲜血终会流向祖国的大地。她更是没有怀疑过，光明终会战胜黑暗，就像所有的邪恶势力都会被打倒一样。

我很想很想对那个叫刘胡兰的女孩儿道一声感谢，中国正是因为有了像你这样的英雄，不惧生死，满腔热血，人民才能远离战争，过上和平幸福的生活；也正是有了你们，孩子们才能从小就享受优质的教育，长大为国家效力。尽管你们可以选择出卖国家，苟延残喘，但你们连想都没想过要这样做。在漫长的历史中，有多少年轻的英雄献出了自己宝贵的生命，为我们换来了和平。

前人种树，后人乘凉。现在的我们是祖国的花朵，是国家的栋梁，我们的英雄前辈们永远会用他们那永不熄灭的精神之灯，照亮我们前方的道路。

天空阴翳，清风吹絮，悄然捎来雨的讯息。一会，点点雨丝便乘风而来，侵润着繁华都市的每一处蒙尘，让原本喧嚣浮华的心收拾了一份纯净。一路乘车长途颠簸，我们怀着虔诚而宁静的心情，冒雨前来瞻仰黄花岗七十二烈士墓。

走进正门，高大的墓坊巍然屹立，上方镌刻着革命先驱孙中山先生手书“浩气长存”四个大字，如响彻千年的袅袅余音，在每个瞻仰者心里打下了深深的烙印。入园，是宽敞笔直的墓道，两旁是苍翠挺拔的松柏，在徇烂夺目的黄花映衬下，庄严而肃穆。我缓缓前行，仿佛置身于历史的长廊，回首那一幕幕惊天动地、血雨腥风的岁月。

我不由得停住了脚步。印入眼帘的是七十二烈士之墓。它构筑于岗陵之上，居于墓台之中，记功坊峙立墓后，上方矗立着自由神像，那高举的火把，象征自由、进取、拼搏，生生不息地传递着七十二烈士的精神，指引后人为中华民族的伟大复兴前赴后继。72块矩形记功碑砌叠成金字塔形坊顶，碑上刻有历史事件和烈士英名。我想，这应该是历史的丰碑，永远铭记在千千万万中国人心中，万古流芳。墓道旁有一棵孙中山先生于1912年亲生种下的马尾松，远远望去，在苍山翠柏间并不起眼，粗壮的树干上点缀着稀疏的绿叶，像一位年入古稀的老者，透视着百年的沧桑，却不乏生命的坚守。它古朴而遒劲，如同每一位长眠于地下的英灵，勇敢而不屈，为推翻黑暗的帝制抛头颅、洒热血。一簇簇灿烂的菊花在墓碑前争相开放，雨点淅淅沥沥的袭来，它们只是在风雨中轻轻摇曳，绝不肯低下高贵的头。此时的雨，如丝、如线、密密麻麻地斜织着，形成一片天蓝的氤氲，轻笼着一副铮铮傲骨的黄菊。我伫立其中，蓦然发现，墓前那一簇簇黄花，不仅仅为墓园点缀了一份寒雪风骨，更寄托了一份哀思。清风怫然，我的思绪慢慢回到那不堪回首的岁月……

那个自恃傲慢、闭关自守、百孔千疮的大国，在无知中落后了百年，最终竟被那美得令人炫目的罂粟和列强的洋枪洋炮轰开了大门。昔日西域三十六国的繁华，丝绸之路的悠悠驼铃，苏武牧羊紧握的汉使符节，一曲《高山流水》的委婉悠扬，一杯《送元二使安西》的醇香美酒，一轮秦汉边关升起的皎洁明月，一段连绵蜿蜒的坚实长城……终敌不过岁月的沧桑；盛唐之景，大宋江山，弹指间灰飞烟灭。圆明园那场大火依旧在烧吗？你千万次的呜咽，辗转于历史的莽莽余音……中国，你是头戴斗笠、身披蓑衣的旅人，在风雨中拄杖而行，泪水斑斑地守望着光明的到来。1911年的4月27日，孙中山先生领导的同盟会为了推翻几千年的封建帝制，发动的黄花岗起义遭到血腥的镇压，100余人英勇牺牲。他们当中的同盟会员，大都来自富裕的家庭，生活优越，受过高等教育，留学期间受到新思想的启蒙，逐步觉醒，为了他们深爱的、苦难深重的祖国产生了变革、拯救的信念。怀着一颗“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神，他们视死如归。拨开历史的云烟，我看见在就义的一刻，他们毫无畏惧的眼神，因为，为崇高的理想献生，他们死得其所；也许，他们有一丝遗憾，革命尚未成功，祖国还在风雨中漂摇……长眠于此的先驱们，请安息吧，你们点燃的革命种子，已经在中华大地上燎原。今天祖国的日益强大，是你们和无数先烈用宝贵的生命换来的。

黄花岗七十二烈士，精神不朽，浩气长存！

雨丝掠过我的耳畔，轻抚我的发梢，悄无声息地洗涤着我的心灵。久久伫立于烈士墓前，不仅仅是对英烈们虔诚的敬仰，更是一次灵魂的蜕变和成长，如凤凰涅槃般重生。我蓦然惊觉有了拼搏的动力，心中增添了无限的责任感。

回首远眺，杨柳依依，小桥流水，古色古香的亭楼踞于风光旖旎的湖畔，不经给静穆的墓园增加了蓬勃的生机。是的，在缅怀英烈的同时，我们更应该把握现在，展望未来，将英雄不朽的精神和浩然正气传承下来，如一盏明灯，指引我们为祖国的强大而奋斗。

归途中，天空，阴翳依旧；窗外，小雨依旧；心中，情愫依旧……

雷锋在一则日记中写到：要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。雷锋形象的说，一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。我们在学习上，也要这种“钉子”精神。因为我们是祖国未来的栋梁，是民族的希望，肩负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。所以，我们必须有“钉子”精神，勤奋学习，不断进取，增长知识，善于挤和善于钻。

在学习新知识的时候，自己通过预习，提出与知识有关的一些问题；经过老师的教育，是否懂了；上课时要全神贯注地听老师讲课，力求做到当堂内容当堂消化，不留尾巴；老师讲的我要对自己问个为什么。如果还没有理解要及时向老师同学请教直到理解为止。

课后认真学习新课，每年的寒暑假，都成了我学习英语、数学、语文新课的好机会。不然，时间就白白的过去了。在节假日里，在时间安排上，规定的学习任务，雷打不动，坚持每天完成。疲劳时，与爸爸爷爷下下国际象棋、中国象棋，打打羽毛球等体育活动，有劳有逸，保持充沛的精力。我们要专心致志阅读课外书，向海绵吸水一样不断吸取各种文化知识来丰富自己的头脑。

我要用这种挤和钻的钉子精神，努力学习，争取优异成绩，提高本领，在今后平凡的生活中实现不平凡，让生命旅程闪耀着崇高。

“宪法的精神

法治的力量——2019年度法治人物颁奖礼”4日晚落下帷幕，十位(组)“2019年度法治人物”及五位(组)“2019年度致敬奖”获奖者悉数揭晓。其中，浙江宁波看守所民警毛卓云、贵州铜仁刑警杨宗麟当选“年度法治人物”，“70周年大庆安保群体”荣获“年度致敬奖”。

在讲述年度法治人物动人故事的同时，本届颁奖礼还专门设置了三个致敬环节，分别向70周年大庆安保群体、律师制度恢复重建40年代表人物、2019年度牺牲的英雄人物致敬。

此刻，舞台中央的主角是4位公安民警，他们是“70周年大庆安保群体”代表，胸前闪耀的奖章是他们最美的装扮。

铿锵的步伐展现着公安民警昂扬的姿态，庄严的敬礼是他们忠诚担当的无声誓言。

今年10月1日，中华人民共和国成立70周年系列庆祝活动在首都北京隆重举行，20余万军民以盛大的阅兵仪式和群众游行欢庆共和国70华诞。

盛世中华，国之大典。为新中国成立70周年创造安全稳定的政治社会环境，护航盛典平安、确保万无一失，公安机关重担在肩，广大公安民警全力以赴，打赢了新中国成立70周年大庆安保这场硬仗，向党和人民交出了一份满意答卷。

“确保这场盛世盛典的绝对安全，既是无上荣光，也是巨大考验。”北京市公安局公安交通管理局中心区支队副支队长孟昆玉说。国庆当天，他所负责的安保区域就在天安门广场，因工作突出，被授予公安系统一级英雄模范称号。

“大庆安保中，我们确保了全国7000余个火车站、4800余对旅客列车、13万公里铁路线路持续稳定。”

公安部铁路公安局治安管理处处长王洪生说。在70周年大庆安保维稳工作中，铁路公安机关任务艰巨，7万铁警坚守岗位、日夜奋战，圆满完成各项安保任务。

大地沉睡时，他们仍在赶路;风雨来袭时，他们不惧前行——这是对公安民警工作状态的真实写照，他们用担当的肩膀扛起千钧重担，用赤胆忠心书写平安华章。

在圆满完成70周年大庆安保任务后，湖北、上海等地公安机关连续奋战，迅速投入到第七届世界军人运动会、第二届中国国际进口博览会安保工作中。

手捧奖杯，湖北省武汉市公安局武昌区交通大队民警刘五桥、上海市公安局青浦分局国家会展中心治安派出所所长朱洪葵脸上写满了骄傲与自豪。虽然他们已经连续奋战两个多月，甚至很长时间没能回家，但舞台上的他们依然字字铿锵，流露着公安民警的精气神。

“作为一名基层民警，我将切实担负起守护一方平安的职责使命”、“我愿用自己的努力去守护美丽的‘四叶草’”……他们的话语令人感动，更展现着广大公安民警忠诚履职、无私奉献的精神风貌。

“再远的距离，也挡不住逆行的足迹。有你拼尽全力，世界才无限生机……”颁奖礼主题曲《时时刻刻的你》唱不尽法治守望者的默默坚守与义无反顾。

致敬!向守望岁月静好、捍卫公平正义、播撒法治阳光的你们。

你知道奥运会吗？那你一定知道奥运会吉祥物吧？今年的冬季奥运会吉祥物是什么呢？别着急，让我来告诉你，今年的奥运会吉祥物啊，它是一个有着糖葫芦外壳的国宝宇航员，这只可爱的大熊猫宇航员就叫做冰墩墩。

提到奥运会，大家都知道是在北京举行的，我想大部分人对老北京的记忆可能就是那小辫张三走街串巷卖的糖葫芦啦！巧了，你看那冰糖葫芦外壳像不像象征着冬天那晶莹剔透的冰块呢？

可爱的糖葫芦配上可爱的动物，那这个可爱的动物我们要选谁呢？经过一轮动物选美，我们决定啦，要选一个最能代表中国特色的动物。提到中国，大家首先想到的就是国宝啦！一看到大熊猫大家就知道这是中国的国宝，是中国最具代表的动物。就这样，我们的大熊猫在万千动物中脱颖而出。

当象征着冬季赛道的彩色光环出现在我们穿着糖葫芦外壳的国宝面前，你看他像不像是一个宇航员呢？这下我们的国宝是不是又有了现代世纪的科技感、未来感呢？提到科技感，大家可能首先想到的就是现在的5G互联网了，于是这个彩色光环就变成了更有未来感的能量光环。这时我们的宇航员熊猫是不是形象就更饱满了呢！

形象打造完了，我们是不是得给这个吉祥物取的名字呢？总不能就直接叫他熊猫吧？要有北京特色又符合他的形象，这可有点难啊！北京，北京的特色可不就是糖葫芦嘛！这和他身上的糖葫芦外壳有相呼应了！可又不能直接叫他糖葫芦呀！其实呀，糖葫芦以前也叫糖墩儿。墩儿是个特别有意思的词，有一种北方冬天的特点，也特别得亲切，就像邻家小孩一样特别健康、活泼、可爱。可是外国人他可读不出墩儿这个音，于是啊，这只宇航员大熊猫就有了一个可爱的叠字名——墩墩。想到是冬天，我们在名字中加了一个“冰″字。

这下大家对我们冬季奥运会的吉祥物是不是有了一个更深的认识呢？

在宽度为0·16毫米的焊点上给火箭发动机焊接，高凤林把看似简单的焊接技术做到了极致，让人叹为观止。航空手艺人胡双钱专注打磨飞机零件，做到了无人替代的“零差错”，让人钦佩不已。

什么是工匠精神?有坚定的目标，有顽强的毅力，有卓越的才干。其实我们每个人都具备工匠的潜质，也都有练就成工匠的可能性，关键就在于我们能不能做到脚踏实地，精益求精。

我们是祖国的未来，祖国的美好明天等待着我们去描绘，去实现。我们只有具备大国工匠的条件，才能更好地为国家建设贡献力量。

我总以为工匠离我们很远，只知道商场里有很多精美的商品，让人看一眼就忘不了，自从看了央视新闻推出的《大国工匠》之后，我才恍然大悟，原来工匠无处不在，我们的衣食住行样样离不开工匠。

惊叹钦佩之余，我们也深深地懂得了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”的真正含义。对于焊接工作来说，一点小小的瑕疵可能就会导致一场灾难，因此，高凤林对每一个焊接点的位置、角度和轻重，都要进行缜密思考，35年间，他专注地把焊接技术做得炉火纯青，用执着的坚守诠释了一个航天匠人对理想信念的无悔追求。

对处于学生阶段的我们，也是未来的工匠，只不过我们现在是学徒而已。每天，我们坐在宽敞明亮的教室里，聚精会神地听课，不放过任何一个知识点，恨不得一下子就把内容全掌握。我对学习乐此不疲，虽然也体会到其中的苦闷，但想想谁会随随便便就能成功，孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”

古代百家争鸣，各种思想如雨后春笋般出现，时代最后肯定的是儒家思想，中国也有了礼仪之邦之称，文化的延续靠思想、精神来决定，中华民族是果，文化是皮，精神是核。《礼记》中更有：“凡人之所以为人者，礼仪也。”不用言说，看行动即可。

闻一多先生有三个称谓：诗人、学者、民主战士。前二者他只做不说此为谦，说了就做此为诚，后者他喊得声嘶力竭，不顾场合，不顾劝阻，喊出心中所想，言行合一得到民主战士之称，此谓勇，更谓爱国！在那个年代，就是他赐予无数人勇敢，留下无数可歌可泣的英雄史事。如果把他们全集中于书中——不！集不到一起，他们浩浩的正义容不得书页的束缚！浓密的树阴下，七旬的老人旁，一位孩子说他要成为像李秀成那样的英雄；敞亮的教室中，众人惊愕的神情中，还回荡着那铿锵的句子：“为中华之崛起而读书。”少年智，则国智，我们任重而道远。我们为自己自豪。

中国自古就强调人与人，人与自然的和谐，中国在发展中始终贯彻这种精神不菲的成绩：人工造林面积最大的国家，近年节能减排力度最大的国家，最早制定和实施“应对气候变化”的国家等等。时代进步，科技发展，我们决不允许精神的珍藏蒙灰。以和为贵是我们不变的宗旨，更是中华文化最珍贵的基本精神之一。中国人用这种精神为最高原则来处理各种矛盾，所以中国人不喜欢战争，不主动发起战争，如果你说这是懦弱，那是精神高度问题。

从黄河流域的小小部落到如今960平方公里的泱泱大国，从单一的民族到现在百花齐放的56民族大家庭，必然经历过大大小小无数的战争，国家也多次“改头换面”，可为什么中国的延续了5000多年而没有中断，成为最后的四大文明古国？最大的功臣兴许是文字吧。商朝开始的甲骨文一点点脱掉繁重的衣裳，成为如今简练方正的汉字。汉字演变的过程，也是文字发展的过程，在其他民族来到这里时，学的是汉字，用的是汉法。借鉴其他民族的积极成分，才使汉族文化得到保留、丰富。中华文化具有包容性。学方正字做方正人。

日历上众多的节日，剔掉名称，剔掉习俗，你会发现它们的内涵是一样的——团圆。想想看在节日过程中你是否和家人在一起或想念着家人，吃着美食，谈笑风生？就拿春节来说吧。各家拿出早早准备好的鱼肉，切菜的，炒菜的，包饺子的，厨房里总是热气腾腾的，小男孩迫不及待地去放爆竹，也不去管自身的新衣服；安静的姑娘们学着怎么包饺子，捏出的古怪开关让人发笑。老人们也没闲着，抱着刚识字的孩子念春联呢！除夕晚上提出买来的烟花，忽视了PM2。5的空气指标，肆意地看着天空的花朵。满院子的火药味陪伴我们走过了一个又一个的年头——含着年的味儿！明天再早早地拖家带口给人拜年，天气阻止不了过节的气氛。

文化，不需要特意去传承！

民以食为天，中国的各色小吃更可畏是层出不穷。有着文雅的名字，有趣的故事，更杰出者还是诗词歌赋的常驻客。吃饭时，配上独特的进餐工具——筷子，你再“淑女”一点，吃饭也是件赏心悦目的事。吃饭不止是味觉享受，古有晋人王祥卧冰求鲤，仲由百里负米，带着孝心的食材又怎会“一般”。为父母，学做几道中国菜吧。

传承在生活中。

中华文化像野草，大地上寸寸扎根，在大环境下，我们又怎能不争做现代君子，化做育根之肥！

随着经济的快速发展，市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。流行的前线不断爆炒出新名词：从“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨后春笋，随处可见、随时可听。

这些名词出现不是无缘无故，而恰恰折射出当今社会“人们缺失精神文化信仰”这一严重问题。小沈阳的一夜红遍大江南北，鲁迅退出中学课本，这些都说明国人对文化的取舍力在下降，一些“不给力”的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园。

守护我们的精神家园，需要我们有正确的取舍力。

目前，“三俗”文化不断地出现在我们的身边。在经济利益的驱使下，有些单位和部门不顾社会效益，肆意地生产品位低下的文化产品，不仅对人们的精神家园的冲击，更是对中国文化的亵渎。这就要求我们在文化市场极其复杂的情况下，有正确的取舍能力，即所谓的“取其精华，去其糟粕”。所以，我们要大力弘扬中华传统文化，接受优秀文化的洗礼，来守护我们的精神家园。

守护我们的精神家园，需要我们担负起民族责任。

古巴比伦文明消失，楼兰古国消失，玛雅文化消失，这一系列无不在提醒着国人：语言的消失，文化的消失，会影响到国家和民族的危亡。因而，在西方文化冲击着全球之时，我们更要保护我国的语言和文化。不过令人欣喜的是，方方正正的汉字和上下五千年的传统文化，正在影响着世人，孔子学院遍布诸多国家，学汉语热也不断地高涨。但是，英语也在全球横行，在这样的形势下，我们更要担负起民族和国家的责任，保护中华民族的文化，共同守护我们的精神家园。

守护我们的精神家园，需要我们拥有深远的意识。

一项项非物质文化遗产的申请成功，一项项非物质文化遗产的流失，这就预示着，我们有着更多的非物质文化，需要我们来保护。这些文化遗产，或是反映一个时代的特征，或是反映一个地域所特有的民俗风情，如云南的云锦、傣族的泼水节等等，这些具有地方特色的文化，寄托着当地人民的民情风俗。这就需要我们有着深远的保护意识，守护好我们的精神家园。

守护精神家园，就是在保护着中华传统文化，只有我们每个人从身边的点滴做起，自觉起来，泱泱中华的五千年文化才会在世界民族之林中枝繁叶茂。