关于创客精神的作文(实用20篇)

现在很多人都离不开手机，手机已经成为人们生活中家人、朋友联系、沟通的必需品。但有些人利用现代化的高科技产品玩游戏，甚至已沉迷于手机网络游戏当中。工作、学习没了劲头，丧失了志向，以至于有些人在手机没电停机时，整个人都会陷入不知所措的状态之中，整个人的精神都已经颓废。自从我听了爱国大会讲座后，明白手机游戏的危害，并且下决心要远离手机游戏。

7月1号晚上，我和妈妈一同参加了“远离手机游戏（精神鸦片），做中华好少年”的爱国大会。讲座一开始，主持人陈老师为我们讲解了以前鸦片战争时代鸦片的害处。每一个故事都让我们胆战心惊，也让我了解鸦片的来源与害处：鸦片是由十九世纪英国商人从印度向中国走私鸦片，导致鸦片战争。最开始吸鸦片的人会觉得不舒服、头晕目眩、恶心或头疼，但随后就可以体验到一种伴随着疯狂幻觉的欣快感。如果吸食太多，整个人就会变得瘦弱不堪，对什么都无所谓。吸食鸦片成瘾后不仅寿命会缩短，还可能因呼吸抑制而死亡。那些吸毒者在自我毁灭的同时也迫害自己的家庭，使家庭陷入经济破产，亲属离散……

陈老师让我们了解鸦片的危害之后，又告诉了我们新一代的“精神鸦片”——手机游戏。为什么手机游戏是“精神鸦片”呢？接着，陈老师就给我们讲起了手机游戏的危害：“经常玩手机游戏对眼睛伤害很大，眼睛是很脆弱的，不爱惜，会导致眼睛近视。用眼疲劳，眼睛干涩，从而引发眼睛的疾病。玩手机游戏需要注意力，所以要保持同一姿势，从而引发颈椎病等问题，经常玩手机会让人沉迷于游戏中，最终影响生活、工作、学习等等。”原来，手机游戏跟鸦片没什么区别，都是害人的！

手机游戏跟毒品一样都非常诱人，可在这背后，却有一个大坑，会让你陷入万丈深渊。所以我们要远离精神鸦片————-手机游戏，珍惜时光、努力学习、做一个中华好少年！

又是一个春节，可我并不是那么兴奋。

原本是可以开开心心地迎春节的。可是妈妈处处告诫我要当心小偷强盗，春节时他们就躁动起来了，还要抵得住网络上的红包病毒、春节活动的种种诱惑……我不明白，要过一个欢乐喜庆的中国传统节日，为什么非要破坏这种喜气洋洋的气氛不可呢？

或许他们会说：“我们没钱回家过年！”有这样的理由，我也不反对。可至少你们也得靠正当的手段，用自己的血汗钱回家过一个快乐的春节，反之，会受到谴责，甚至与家人分离，一个好好的春节，就只能在寒冷与孤独中品尝遗憾的苦涩。

我是多么怀念以前的日子。母亲曾回忆过去的春节，处处可见互相拜年的人，孩儿在路头放鞭炮，“噼噼啪啪”地与孩童们的笑声串在一起，回味起来，与那曾经吃到过的最甜的糖葫芦一般甜。家家做饺子、下长寿面，外边到处都是请吃饭的，年夜饭时，母亲们还提醒自己的孩子让长辈先动筷。每一个角落都充满了节日气息，一种中国人的精神，一种春节精神。难道现在的中国人都是只管收红包，盲目地骗钱，厚着脸皮回家过春节吗？

过这样一个美好的传统节日，我们需要的不是鼓囊囊的红包，是春节精神！

在公交车上个老人让个座，这是春节精神；为家人、亲戚、朋友、邻居拜个年，这是春节精神；帮助那些贫困的人，这是春节精神……春节精神，是一个真正的中国人的写照，是一个名族的精神结晶。如果没有了春节精神，我们的国家就是黑暗的、阴冷的，没有生机，没有热情。而春节精神是我们国家的象征，是中国人民一起用正直的精神创造的璀璨明珠。春节的意义，并不只是单单收压岁钱，看春节联欢晚会，而是一起用美好的礼节完善这个国家，向所有人证明：我们是真正的中国人！我们就可以骄傲的说：“我们是富强、明主、文明、和谐的中国人！”

所以，过春节时，永远也不要忘了春节精神。只要有了春节精神，你就是为国家，为人名做出了点贡献，哪怕是砂砾般微小的。这也就是春节真正意义。

大家的社会需要创新，大家最讨厌的就是一成不变，循规蹈矩，被各种各样的牢笼所束缚了。大家尊重以前留下来的各种规则，但是不代表大家就要一成不变地去附和，固执地墨守着成规，真的是一件值得称赞的好事吗？

早在战国时期，商鞅就提出“重农抑商”政策，这有利于当时建立和维护封建专制国家，因而，这条规则被历代君王沿用。可是这条规则到了后来，给中国带来了什么？由于重农抑商，抑制了中国资本主义萌芽的发展，让社会迟迟不能向前推进，中国始终是一个农业国。昔日的“天朝上国”逐渐被西方兴起的资本主义工业国甩在了身后。

这就是一个一昧遵守不合时宜的陈规，不思创新改革所带来的惨痛教训。

而愚昧的封建士大夫们，非但没有吸取经验教训，反而固执地力保清王朝，坚受着他们从小就学习的“忠君思想”，顽固地阻挠新阶级地发展。他们所推崇的清政府，一次次的与西方列强签定丧权辱国的条约，一次次地将大片领土拱手相让。现在想起，不仅仅要愤慨腐败的统治者，更要唾弃那些愚忠地维护着清统治的顽固分子。

切身经历，应该让大家认识到，不要盲目地追随规则。相反，敢于突破规则，勇于创新获得成功的例子比比皆是。

二战时期，美国的蒙格利特将军，别出心裁的将对手的照片摆放在自己的办公桌上，别人对他这种有违常理的做法迷惑不解。将军却说：“我摆放敌人的照片，时常把自己想象成是敌人，想象如果我是他，下一步会怎样做。”正是由于蒙格利特将军非常规地换位思考，让他取得了许多次战役的漂亮胜利。

我常思考，如果蒙格利特将军按照一般规则，只思考自己应该怎么样做，他还能取得如此辉煌的战绩吗？答案也就不那么肯定了吧。

大家所熟悉的数学运算法则，都是从右到左，从低位数算到高位数，没有质疑。可史丰收却不这样想，他偏偏要将常规反着运用。经过无数次研究验证，他最终创造了著名的史丰收速算法。

像这样的例子还有很多，比如：将原用高温处理的金属，改用冷水处理，可以延长其使用寿命；将原本发射上天的火箭，改造为钻井火箭，减小施工难度……通过这样多的成功事例，大家可以看到，勇于向传统规则挑战，打破陈规，会取得进步发展。

成功需要勇于创新，古代很多伟人都在为大家做着榜样，所以说，探索创新，敢于打破常规才是走向成功的必经之路啊！

艰苦奋斗，指为达到一定目的，不畏艰难困苦，奋发努力地去做。

艰苦奋斗，既是一种精神，也是一种品质，更是无产阶级政党和革命战士的政治本色。

1949年3月5日，在党的七届二中全会上，主席告诫全党：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长”。他特别警告要预防糖弹的攻击，说“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步”，因此，“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。这两个“务必”总结了历史的经验，突出了我们的政治优势。

主席1956年11月《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》中指出：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素、同甘共苦。”

雷锋积极响应党的号召，时刻

保持艰苦朴素、勤俭节约的优良传统。

孤儿长大的雷锋十分珍惜今天来之不易的幸福生活，更难能可贵的是，条件、环境变了，他依然没有忘记过去，时刻告诫自己要自觉响应党的号召，保持艰苦朴素、勤俭节约的优良传统。

1960年11月27日，雷锋在全团授奖大会上的发言时，表示：“发扬艰苦朴素、勤俭节约的优良传统，不乱花一分钱，不乱买一寸布，不掉一粒粮食，做到省吃俭用，点滴积累，支援国家建设。”

此后在日记里，他多次表达了这样的心愿：

“现在，我们国家处于困难时期。我们是国家的主人，应该处处为国家着想，事事要精打细算，不能今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。我们奋发图强，自力更生，克服当前存在的暂时困难，坚决反对大吃大喝，力戒浪费……”(1961年4月28日雷锋日记)

“主席指示我们：“要提倡勤俭建国。要使全体青年们懂得，我们的国家现在还是一个很穷的国家，并且不可能在短时间内根本改变这种状态，全靠青年和全体人民在几十年时间内，团结奋斗，用自己的双手创造出一个富强的国家。社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。有些青年人以为到了社会主义社会就应当什么都好了，就可以不费气力享受现成的幸福生活了，这是一种不实际的想法。”

今天司务长发给我两套单军衣和两套衬衣，我只各领了一套，剩下那两套衣服交给了国家，以减少国家的开支，支援祖国的建设。”(1961年4月30日雷锋日记)

“今天部队发放了夏天的服装，本来每人发两套军服，两双胶鞋……我想，当前国家正处在困难时期，再说，我们的国家还很穷。可是党和人民对我们却还这样无微不至的关怀。党和人民对我们这样好，我们也得为党和人民着想。应该积极响应党的号召，发奋图强，自力更生，处处做到增产节约，发扬我军艰苦朴素、勤俭节约的优良传统。为了和人民群众同甘共苦，减轻人民的负担，共同克服目前的困难，我只领了一套单军服，一双新胶鞋，其他用品也少领了。以前用过的东西，我都修补好了，继续使用。穿破的衣服补好了再穿。我觉得就是现在穿一套打补钉的旧衣服也比我过去披的破烂衣服要好千万倍啊!”(1962年5月8日雷锋日记)

实际中的雷锋始终发扬艰苦奋斗的精神

一是上面日记中提到的只领一套军装。

二是衣服、袜子破了，自己用针线缝补。

三是牙刷刷的得秃了也不舍得扔，继续用。

四是用废手榴弹箱，制作了“节约箱”，出车、外出时看到旧钉子、牙膏皮等放进去。

五是执行任务时看到车厢上有散的水泥，用扫把、撮子扫起来，不光自己扫，还发动战友扫，将扫起来的水泥交给国家。

雷锋不是没有钱，而把自己节省下来的工资、津贴费，积攒起来，捐给县里买拖拉机、给新成立的人民公社、邮给灾区，给没有钱买票的群众买车票等。

这一“省”，正是雷锋艰苦奋斗精神的生动体现;这一“捐”，正是雷锋心系人民的具体体现。

“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”(唐朝李商隐《咏史二首·其二》)

艰苦奋斗是我们党在长期的革命、建设过程中形成的优良传统和作风，是我们党的政治本色，也是党团结和带领人民实现国家富强、民族振兴的强大精神力量。

今天，社会变化巨大，生活、工作条件都发生了翻天地复地变化。但物质生活条件变化再大，不能忘乎所以，更不能讲排场、搞奢侈，艰苦奋斗、勤俭建国的优良传统不能忘，艰苦奋斗、勤俭节约的精神不能丢。相对而言，我们的国家还处于社会主义的发展阶段，不少地区还存在着贫困人口，仍需要广大社会成员象雷锋那样，时刻不忘艰苦奋斗、艰苦朴素和勤俭节约，并把这一革命传统和优良作风发扬光大。

各位同学：

大家好!

今天是五四青年节周年的纪念日。五四青年节主要是为了弘扬五四精神，纪念五四运动。因为那是一场伟大的青年运动，更是一场伟大的爱国运动，而如今已是二十一世纪，我们的祖国也进入了一个崭新的历史时期，五四火炬也光荣地传到了我们手中。

青年者，人生，人生之春，人生之华也，人们历来是把青春视为花朵一般的美丽，黄金一样的富贵的。这是因为它蕴藏着蓬勃的生机，包含着无限的追求，它所代表的是热血，是激情。因此，我们作为新世纪的青年人，要树立远大的理想，树立正确的世界观，人生观和价值观，努力培养良好的品德，提高自身的素质，而我们作为一名大学生，要不断地丰富充实自己，增加知识储备，才能适应和满足当今社会的发展。

如今社会竞争日益激烈，就必须有更好的发展规划，而要具备这一系列条件，我们必须有正确的态度，顽强的精神，不屈不挠的决心，一步一步地充实自己去实现我们的理想。

可以想像，我们的明天将是科学更加发达的文明盛世，到那时人缺乏知识就犹如鸟无双翅，花缺养料，纵有报国心也难酬报国志。所以今天我们一定要扎实地学习好本领，积聚实力，迎接挑战，才能让青春发出耀眼的光芒，才能真正实现人生的价值。

最后，我想起了一首诗：年轻滑什么不可能的，输了!我们输的起!错了!我们有时间改!哭了!我们还有力气可以心情的笑!年轻真好!因为年轻，我们有更多的机会创造可能，趁着年轻，向成功冲刺吧!

又是一年艾草青青

时光悄悄走近端午

小儿手臂上的五彩丝线啊

有爱国诗人的灵魂

在翩翩起舞

家家户户缠着米粽

遍地飘香喜气洋洋

不知有多少人

还能知晓当初

屈老夫子壮怀激烈

以身殉国魂归何处

人声鼎沸呐喊助威

百舸争流龙舟飞渡

此起彼伏里蕴含着

多少凄婉的楚辞歌赋

叹那楚君昏庸无度

亲小人远贤臣

拒听良言

将诗人远远的放逐

纵使有满腔热血奔涌

却是报国无门

悲愤难以倾诉

无奈国破家亡秦吞楚

五月五汨罗江

成为诗人爱国明志的归宿

佳节端午

这千载悠悠的习俗

不仅仅是我们怀念的节日

更是啊擂响我们

爱国斗志的铮铮战鼓

纵使时光如流水，年华似残花，不会变的是中华文化留给我们的精髓。

题记

中华文化博大精深，源远流长，凝聚了中华民族五千年以来的结晶。让我们在文化中慢慢探索，传承中华文化，共筑精神家园!

宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国，在孔明死后，由蒋琬主持朝政。蒋琬手下的一个小官吏杨敏，对此颇感不满。蒋琬和他交谈时，只应不答。杨敏性格怪癖，经常在众人面前说蒋琬的坏话。有人把这告诉给了蒋琬，并建议严惩杨敏。可蒋琬坦然一笑，说：“杨敏说我的坏话，说明我可能真的有不好的言行，我应该反省自已啊!”

多么可贵的宽容之心!传承宽容的中华文化，共筑宽以待人的精神家园!

三千越甲可吞吴

越王勾践，堂堂一代国君，在吴国灭了越国后，宁愿到吴国做牛做马。他不怕困难，迎难而上，每天晚上睡觉前都会尝一口苦胆，并躺在草堆上睡觉。勾践天天激励自己，不忘复仇决心，他决定一雪前耻，重振越国。终于“苦心人，天不负。三千越甲可吞吴

多么可贵的迎难而上!传承迎难而上的中华文化，共筑坚韧不拔的精神家园!

留取丹心照汗青

文天祥望着远去的零丁洋，心中感慨不已。为了正义，为了国家，每次战斗，文天祥都冲在最前面，一次又一次，你的血液在沸腾，可最后你还是被元军抓住了。你对荣华富贵不屑一顾，始终牵动着让你的心的是国家的安危。面对威逼利诱，你正义的决心毫不动摇。在银光刺眼的大刀下，你正义地喊出：“人生自古谁无死?留取丹心照汗青

多么可贵的正义之心!传承正义的中华文化，共筑热爱祖国的精神家园!

传承中华文化，在世间的纷扰中得到一丝慰藉，传承中华文化，在文化中寻找自己前进的方向;传承中华文化，充实自己的精神家园宽容，迎难而上，正义的中华文化，值得我们去赞美，去弘扬，去传播，带着中华文化走向未来，走向世界吧!

传承中华文化、共筑精神家园!

“学习雷锋，好榜样！”这首歌颂雷锋精神的歌几乎家喻户晓。虽然雷锋叔叔只度过了22个春秋，但雷锋叔叔的精神却像三月的春风刮遍整片大地。直到现在，我们身边还是随处可见。

那是在一个寒冷的冬天，我已经感冒好几天了，也不见好转，妈妈带我去医院。开了药，妈妈去取药了。这时，医院的大门打开了，从外面进来一个二十多岁的小伙子背着一位脸色发白的老人，气喘吁吁地跑了进来。我起身让座，小伙子放下老人，去挂急诊号了。

我看了一眼老人，额头挂着汗珠，嘴唇发紫，面色苍白，嘴里吐着白沫，小伙子急急忙忙地把老人抱到急诊室。喜欢凑热闹的我也跟了进去，医生连忙驱散了人群，按了几下老人的人中，生气地说：“你妈病成这样才来，你怎么当儿子的。赶快急救！”听了医生的话，周围看热闹的人都用一种鄙视的目光看着小伙子。我看医生又是打点滴，又是测血压的，过了一会，老人慢慢缓了一口气，睁开了双眼，含着泪水对小伙子说：“谢谢你，小伙子，你叫什么名字？”这时，老人的亲人也赶到了，小伙子看到亲人到了，心里也放心了，他默默地离开了病房。当众人得知老人是被小伙子相救时，这才知道刚才错怪他了，原来，他才是真正的“活雷锋”。

其实人们一提到雷锋，就会想起做好事。在当今社会，身边的“活雷锋”千千万，我经常在电视上、报纸上看到一个个感人的故事，还有身边发生的事让我深受感动。

雷锋叔叔的光辉形象印在我们每个人的脑海中，他的简朴作风和助人为乐的精神一代传一代，平凡人做平凡事，学习雷锋要从身边的小事做起，哪怕你是一颗不起眼的螺丝钉，也会体现你的价值。雷锋精神在我心中一直鼓励我前进。

春天，是一个美丽的季节，因为会有各种花儿点缀草地和天空的;夏天，则会有那出淤泥而不染，濯清涟而不妖的莲花;秋天，也有那散发着淡淡清香的菊花。然而冬天是最容易让人遗忘的季节，冬天是万物沉睡的季节，但是，有一位英雄在独自开放的，那就是梅花的。

北宋王安石说：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。庭院的墙角有几枝梅花，冒着严寒独自开放。远远地望去知道那枝头绽开的是梅花而不是雪，因为从那有清幽的香味飘逸过来。

这首诗虽短，却多方面表现了梅花的品格的：不畏严寒，不怕孤寂，具有独立的个性，还有那不断飘逸出来的令人陶醉的淡淡幽香。

梅花，是纯洁的化身;是春的信使的;是高贵的代表。可以说，在花花世界当中，梅花是最高贵的王子!

梅花，跟莲花不同，虽然莲花也代表着纯洁，但梅花却有不畏严寒的品格。梅花，跟玫瑰不同，虽然玫瑰也代表着高贵，但梅花却有不骄傲、谦虚的美好品质!

正因如此，梅花才具有独特独立的个性，把那不断飘逸出来的令人陶醉的淡淡幽香永远留在人间、永远留在人们心中!

华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。风城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

人们啊!谦虚、自信、乐观才是我们最好的名片!改变自己，像梅花一样傲然挺立!

我喜欢小草，我要赞美它。

每当我吟诵起：“离离原上草，一岁一枯荣……”我就想起生命力顽强的小草。

无论是在陡峭的山崖，水库的平台上，还是在戈壁滩上，石头缝里……小草都无处不在。

每当周末的时候，我就和家人去水库边看小草。每年春天的时候，小草最先发芽，用自己的绿色，给大地妈妈穿山绿衣衫，使大地更显得更加生机勃勃。

骄阳似火的夏天来，烈日炙烤着大地，植物被晒得无精打采，只有小草昂首挺胸，永不低头。小朋友们在草地上踢球，老人们累就坐在草坪上休息。是小草给我们提供一个休闲的场所。

秋风吹来，小草的叶子枯萎，但它的根还在泥土里。养精蓄锐等待来年春天再为人们服务。看那一个个绿化带，它多么像清洁工在打扫大街小巷，使人们生活在舒适、清洁的环境;它多么像守卫边疆的战士时刻守护着自己美好的家园。

小草从不计较，不争名，不求利，不出风头，不论地位。它总是默默的工作，默默地奉献。

小草虽然没有花香，没有树高，但它的心灵美深深地吸引着我，所以，我爱小草。

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承，最近我读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书令我感慨激昂、心潮澎湃。

有人会问：传承中华文化，那是过去的事情，离我们太遥远了。其实当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；……你所做的一切，就正是在承继和弘扬传统美德和民族精神！

我曾经读过《传承中华文化共筑精神家园》一书中关于文成公主入藏的故事。它讲的是：唐朝文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布的故事，流传1000多年了。文成公主入藏后，她带去的谷物种子，在西藏高原上广为种植；带去的工匠帮助藏族人民制造农具、纺织机、碾米机，兴办制陶、酿酒、造纸、制墨等手工业；带去的宫娥教会藏族人民纺纱织布。文成公主还鼓励和帮助大臣吞米桑布札创造了藏文，促进了汉藏的文化交流。

我还知道范仲淹勤奋读书的故事。范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

中国积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类思想精华。古人说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们小学生们都应该继承和发扬！

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。所言极是，当今世界飞速发展，许多人被一条名为“利益”的缰绳牵制着，被迫向前进，身后不断掉落的是人性中本应有的美好品德。

价值观错乱、同情心全无的社会现象如今屡见不鲜，一年前在微博上被疯转的一张照片令我印象深刻。图中，一位医生蹲在画面一角，满脸疲惫，手中拿着一瓶液体。图片上方附有文字解释，该名医生刚完成一次长达数十小时的手术，体力不支，在喝葡萄糖以补充能量。该消息一经发出，评论蜂拥而至，有人心疼医生的劳累，有人感叹技术人才太少，未能援助该名医生。但令我感到意外的，是居然有人发问：医生喝的这瓶葡萄糖算在谁头上？往医生工资里扣还是往病人的医疗单上添？点开这条评论，竟发现附和声多于批驳之声。我想，对于发表这条评论的人，他的怀疑猜忌之心必定掩盖了同情心，中国社会自古以来“人情为上”的观念在他心里已烟消云散，这让我不禁开始思考其中的原因。

归根究底，这是如今时代浪潮中席卷而来的种种弊端之一，但这却是最严重的弊病。因为它涉及到了人性、道德、伦理等一系列问题，将数千年来我们祖先、先贤所建立的一系列道德准则抛至九霄。许多从“利益”这辆黑车上面下来的人，大多都变得斤斤计较、不辨是非，从而失去了价值观与同情心，成为与计算机思考方式没有差别的冰冷机器。

为了不使中国社会成为“机器国度”，为了不使人人都错误地服用这一剂软化价值观与人伦道德的软骨散，我们应再次强调道德准则的树立与价值观的培养。二十四字核心价值观不应只是能出口成诵的无用之句，而应是衡量一个人行为的标准，是来自心底的拷问。此外，应倡导诵读经典，重寻昔日祖先心中道德的度量器，重拾被丢弃、遗失的美德。最重要的，是要淡化利益在人们心中的地位，宣扬精神世界的高尚，将物质与金钱视为蜗角虚名，而将书籍与自然，视为心中“东篱”，重视人格的培养，轻视物质的追求。这才是淡化利益的根本途径，也是重塑价值观与同情心的基石。

我们不能把愚昧当天真，把无知当单纯，更不能把无情当有情。重建当代中国人受利益之潮冲击后崩塌的精神巨塔，实属不易，定需我们每个人聆听心底的那一声呼唤人间真情的呐喊，再将其付诸于行动中去。

当我们耳旁听不见京胡铿锵有力的声音，当我们眼前看不见草书龙飞凤舞的笔法。当我们手中拿不到年画乡土气息的图样，我们应该深思了：我们把老祖宗留下的精神家园变成什么样子? When we cant hear the powerful voice of Jinghus ears, when we cant see the brush of the cursive script dragon flying phoenix dance in front of us.When we cant get the pattern of the New Years painting, we should think deeply: What does the spiritual home left by the ancestors look like?

如果说，整个中国传统文化是一棵大树。艺术是枝叶，思想是根须，那么，这棵树已叶黄枝枯根损了。 If the entire Chinese traditional culture is a big tree.Art is a branch and a rooted, then the tree is damaged by the yellow branches of the tree.

语言，这根粗壮的枝条已被折弯了，虫蛀了。据报道，2005年广东高考中，一万考生文言文翻译得零分，十万考生造句得零分。现在的人们早已漠视了那优美、精深的汉语。那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景已少有人观赏，那“夕阳西下。断肠人在天涯”的情也鲜有人为之感伤。报刊、书籍中的错别字屡见不鲜。网络用语充斥了青少年的大脑。这些如蛀虫，蚕食着汉语。 Language, this thick branch has been bent and the worm is moth.According to reports, in the 2005 Guangdong college entrance examination, 10,000 candidates translated zero scores, and 100,000 candidates scored zero.Now people have already ignored the beautiful and profound Chinese.There are few people who are viewed by "the sky lotus leaves are infinitely clear, the lotus lotus flowers are red", and the "sunset is down. The broken intestines in the end of the world" is also rarely sentimental.The typo in newspapers and books is not uncommon.The network terms are full of teenagers brains.These are like worms, eating Chinese.

周杰伦的几句“哼哼哈嘿”就把中国民歌挤到了角落，超级女生“想唱就唱”的旋律一起就压住了京韵大鼓的铿锵之声。人们习惯了流行乐的节奏，而忘却了民歌的韵律。绘画、书法展越来越冷清，动漫展却日益火爆。人们忘记了写意的神韵、工笔的细腻，忘记了楷书的工整、行书的流畅、草书的奔放。 Jay Chous" Humming Hahhe "squeezed the Chinese folk songs to the corner. The melody of the super girl" sing and sing "was suppressed by the sound of Jingyun drums together.People are accustomed to the rhythm of pop music, and forget the rhythm of folk songs.Painting and calligraphy exhibitions are becoming more and more deserted, but the anime exhibition is becoming increasingly popular.People have forgotten the freehand charm, the fineness of the gongbi, and forgot the neatness of the regular script, the smoothness of the script, and the unrestrained cursive script.

枝叶枯必因根须损。 Branches and leaves will be damaged due to root must be damaged.

近年来，韩剧的热播，让我们反思，韩国的文化底蕴不及中国，但韩剧却可以享誉亚洲。而中国却没有，是不愿去做，还是力不能及?都不是。是人们把“根”遗忘了。当硫酸泼狗熊事件、虐猫事件令人震惊时。人们忘了释迦牟尼提倡的“众生平等”；当人们到处寻找刺激。迷醉于灯红酒绿时，人们忘了老子所道的“五色令人目盲，五音令人耳聋”：当那些一杯不满半杯晃的“学者”在台上谈天说地时，人们忘了庄子说过的“吾生也有涯，而知也无涯”：当那些“君子”不择手段争名夺利时，人们忘了孔子呼吁的“君子去仁，恶乎成名”；当那些名落孙山之人自暴自弃、自叹自哀时。人们忘了孟子的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”先贤圣人留给后人的精神财富被抛在一边，实在可惜。 In recent years, the popularity of Korean dramas has allowed us to reflect that South Koreas cultural heritage is not as good as China, but Korean dramas can enjoy Asia. But China does not want to do it, or is it possible to do it? It was people forgotten the "root". When the sulfuric acid splashing dog and cat abuse incident are shocking. People have forgotten the "living beings" advocated by Shakyamuni; when people look for excitement everywhere. When I was fascinated by the lits, people forgot that Lao Tzu said that "the five colors are blind, and the five tones are deaf": When those "scholars" who were less than half a cup of "scholars" talked about the earth on the stage, people forgot that Zhuangzi said. There are also horizons, and knowing that there is no end ": When those" gentlemen "do whatever means fighting for fame, people forgot that Confucius called for" gentlemen to be benevolent, evil became famous "; when those who were famous for their Sunshan abandoned and sighed. People forgot that Menciuss "Heaven will be reduced to people, and they must first suffer their minds, work hard, and hungry their body skin ..." It is a pity that the spiritual wealth left by the saints to future generations is thrown aside.

有人认为，中国的传统文化过时了：京剧太缓慢，没有跳跃的节奏；书法太单调，没有丰富的；色彩。非也，它们没有过时。中国传统文化历经千年沧桑，一直延续至今，在它的身上一定有一种精髓。这精髓是忠孝仁义，是道德文章；是游子思乡之泪，是勇士捐躯之血：是支撑中国走过兴衰荣辱，走向强大的动力。它已跨越了时代，怎会过时? Some people think that Chinas traditional culture is outdated: Peking opera is too slow, there is no rhythm of jumping; calligraphy is too monotonous, not rich; color.No, they are not outdated.After thousands of years of vicissitudes of Chinese culture, it has continued to this day, and it must have a essence on it.This essence is loyal and filial piety, a moral article; the tears of You Zisi, and the blood of the warriors body: it is the motivation to support China through the rise and fall, glory and disgrace, and move towards strong power.It has spanned the times, how can it be out of date?

有人认为，“洋”的总比“土”的好。应该学习西方文化，抛弃中国传统文化。此大谬也。谁说“洋”的定比“土”的好?他们有钢琴。我们有二胡；他们有芭蕾，我们有京剧；他们有苏格拉底。我们有孔丘。应该是尺有所短。寸有所长。我们学习西方文化应取其精华。去其糟粕，为我所用。当年佛教流人中原、唢呐从西域传人。而今不也成为中国传统文化的一部分吗?我们在学习西方文化的同时，不应忘了中国传统文化，不要沦为西方文化的殖民地。 Some people think that" foreign "is always better than" soil ".You should learn Western culture and abandon traditional Chinese culture.This big fallacy also.Who said that "foreign" is better than "soil"? They have piano.We have Erhu; they have ballet, we have Peking Opera; they have Socrates.We have Kong Qiu.The ruler should be short.There is a director.We should take the essence of Western culture.Go to its dross and use it for me.At that time, the Buddhist flowers were passed down from the Western Regions.Isnt it a part of Chinese traditional culture today? While learning Western culture, we should not forget Chinese traditional culture, and do not become colonies of Western culture.

我们应多了解中国传统文化。多听一些二胡的婉转，多看一些书画的意境，多赏一些陶瓷的精美，多晓一些诸子百家。俗话说：“半部论语治天下。”从古至今，汲取前人思想财富中的智慧而成功者数不胜数。要让更多的人了解中国传统文化。韩剧的热播值得借鉴，它把自己的文化融入电视剧中，给人以新的感受。中国有实力有能力，一定可以做得更好。 We should learn more about Chinese traditional culture.Listen to the euphemism of the erhu, look at the artistic conception of paintings and calligraphy, and enjoy the exquisite ceramics.As the saying goes: "Half -thesis govern the world." From ancient times to the present, there are countless people who have learned the wisdom in the thought wealth in their predecessors.Let more people understand traditional Chinese culture.The popularity of Korean dramas is worth learning from, and it integrates its culture into the TV series, giving people new feelings.China has the strength and ability, and it can be done better.

现在，我们灿烂的传统文化面临断层的危险。必须引起我们的警惕。炎黄子孙们，一定要守住我们的精神家园，让她重新焕发光彩!

白净地发亮的军服穿在海军军官的身上，无论是吃饭还是走路，他们强健的身姿散发着我国军人的光芒！他们是优秀的！有他们保家卫国，为我们的盛世挡住了危险。当他们踏进我们的校园，依然保持着整齐的步伐，和挺拔的身躯！看着他们从不放松的状态，我不禁震撼，时刻保持姿态，这是纪律！是中华民族精神！

见到教官入校园时，我们就期待着与教官见面，从他们身上学习军人精神、国防意识、自律精神！当教官就站在我排面前时，军人和我们的距离突然变得那么近，我们会了解他们的当兵经历，接近军人的精神吧！即使是观训，我也会认真地看我排同学的训练，仔细听交换的要求，因为不希望错过学习的一刻呀！

小到绑水壶，大到踢正步，每一个细节都有赖于教官的指导，每一细节都是纪律和军人精神的体现。正式军训不到10分钟，我排同学的仪容仪表，规范得有一个优秀整体的样子，帽子下没有头发乱搭着，而队伍身边的水壶都是整整齐齐摆放的。这是我们的同学！当教官开始教大家站军姿的时候，他一点一点讲解和纠正着同学的站姿，又一下子，全排同学站的笔直挺立，就是直直上升的竹子！看着他们从一盘散沙到一个纪律部队，彷佛才短短几十分钟！我真的无法不感叹教官的优秀负责，感叹同学的自律和坚强。

猛烈的阳光伴随的是汗如雨下，晒得通红的脖子和手臂都无法阻止同学们的认真仔细和神采飞扬！因为面前的是海军！是真正的军人！军训相对于保家卫国的军人们，又能算些什么呢！他们这么优秀我们怎么能放松？此刻我不得不遗憾，自己的骨膜炎导致无法军训，无法获得真正军人的指导！

国防意识、中华民族精神、班级凝聚力……军训获得的，岂只是这些，我们还会有自己的自律精神！还会有坚强的体魄……

中华文化从古至今——源远流长、博大精深。其中，中华文明历经千年以上的时间和历史演变，才成为如今一个拥有灿烂文化的中国，它带着丰富多彩的文化元素屹立在世界东方。

在现实生活中，如果没有中华文明传统文化的传承，我们就会失去实现“中国梦”的努力方向，就会失去中华民族“礼仪之邦”、“文明之邦”的美称。因此，记得在我上小学三年级的时候，老师就向我们推荐过《弟子规》这本国学经典。这本书让我了解到，做人要懂得孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世等高尚美德。而其中“入则孝”这一部分给我留下了深刻的印象。

孝——是中华民族的传统美德，我们身为炎黄子孙，就该懂得“百善孝为先”的道理。在一次偶然的机会，我有幸观看了《20年最美孝心少年》的颁奖典礼，知道了一个个扣人心弦的感人故事。其中一位名叫邵帅的男孩吸引了我，这个男孩为了给母亲治病和时间赛跑，利用放学时间送票。他平时最害怕的就是在黑暗中孤独一人的时候，可是他为了母亲克服了这个心理阴影。就是这么一个胆小的男孩最后竟然做出为母亲捐骨髓的决定。他的举动不正体现出了一个孩子对母亲的孝道吗?

俗话说：“羊羔有跪乳之义，乌鸦有反哺之恩。”《跪羊图》古往今来感动了无数人。这些鲜活的事例无不让我们感受到：这个世界，唯有爱能冲破一切阻碍。

同学们，从这一秒开始，让我们一起用爱填满世界，用行动孝顺父母。不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的时候而伤心悔恨呀!所以，就让我们用实际行动将中华文化传统美德继续发扬光大，共筑我们美好的精神家园吧!

又是一个五月，又是一年五四；又是一个时代，又是一个时期；又是一种传承，又是一种精神；又是一次回顾，又是一个开端。五四青年节，重视的不仅仅是一个节日，不仅仅是一个形式；强调的不仅仅是一句慨叹，不仅仅是一时震动；呼吁的不仅仅是一个群体，不仅仅是一个一些青年。相反，它要的是一次历史的反思，是一次民族的回顾，是一次先辈的缅怀，是一个长久的影响，是一种永久的精神，是一种永恒的传承，是一种全民的参与，是一种全国的激荡。

五四青年节本身就是一种五四精神，它时时刻刻都在弘扬一种伟大的民族精神，一种高尚的先辈情怀，一种优秀的历史传统，一种强大的民族力量，一种更古的民主思想。五四精神跨越了一个世纪任然历久弥新，历经了数辈任然鲜活迸发，传承了数代任然永不褪色，那是因为它一直坚守着爱国敬业，诚信友善，民主平等，自由创新，勤俭节约，艰苦奋斗的精神与理念。

国家一直在强调五四精神，社会一直在呼吁年轻青年，时代一直在召唤祖国后辈，所以，为了不辜负祖国的培养与期望，为了不埋没自己的理想与志气，为了不辱没自己的智慧与才干，为了不浪费自己的时间与生命，请振奋起来吧，请坚强起来吧，请努力起来吧，请坚毅起来吧，请有内涵起来吧，请脚踏实地起来吧，请求真务实起来吧。

习大大说过“中国梦是国家的、民族的，也是每一个中国人的”；“中国梦是我们的更是你们青年一代的。”以此来看，国家对青年一代寄予了很大的期许与希望，对青年一代提出了很高的要求与需求，因此，为了让中国梦又快又好的实现，为了让自己的价值得以彰显，为了让自己的青春有所激荡，为了让自己的生命更有色调，请武装起来吧，请拼搏起来吧，请奋进起来吧，请自信起来吧，请自强起来吧。

爱国主义是五四精神的源泉，爱国主义是五四青年的灵魂，在这一点一度的五四青年节之下，请每一个有志青年都变得尽心尽力起来吧，请每一个年轻小将都变得勇于探索，敢于冒险，敢于创新起来吧，请每一位四有青年都变得与时俱进，实事求是，民主科学起来吧。

秉承五四精神，放飞青春梦想，我相信，通过每个人的努力，五四精神的内涵会变得更加丰富，中国的未来会变得更加辉煌，民族的未来会变得更加璀璨。

中华传统文化是古圣先王的智慧，是经千万年考验积累的文化宝藏，是国魂。其中《弟子规》孝文化是中华民族修身养性、治家、处事的智慧源泉。行孝向善，是爱国表现。

“孝有三：小孝用力，中孝用劳，大孝不匮。”卷七《礼记》，意思是，孝道有三种层次：小孝用体力，中孝用功绩，大孝能永恒保持孝心。古有“孝感动天”“恣蚊饱血”等24孝故事。今有“感动中国人物”许多行孝向善人和事例，打动我们幼小的心灵。

董雪英是安徽省“十大孝星”之一。她是我们淮北市烈山区宋疃镇董楼村人。21岁嫁到雷山村成为朱家媳妇，照顾公婆，十年如一日。每天端吃端喝，大小便都要帮助。每年冬天怕老人冻着将老人的腿和脚抱在怀里。每天给老人洗脸洗脚。她用体力行孝的事例教育了当地不孝之子改过自新。她传承着中华行孝向善文化，践行文明、和谐的社会主义核心价值观的精神。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”这种中华民族行孝向善之美德值得我们传承发扬。

我家祖孙三代同堂，妈妈王凤珍就是行孝向善的平凡人物。为儿女健康成长洁身自爱，努力提高自身素质和品味，以身作则，率先垂范，为儿女做榜样。一方面照顾着爷爷奶奶的身体，另一方面关心我们的学习，时时勉励我们勤奋学习，经常用“凿壁偷光”“闻鸡起舞”和毛泽东刻苦学习的故事教育我们。有时陪读到深夜，成绩不好给以勉励，给以自信，从不打骂。我们可心疼长辈了。冬天我经常给爷爷奶奶晒被子，刷便盆。“老吾老，以及人之老，幼之幼，以及人之幼。”这是孟子的教导。感悟经典，行孝不能等，人与人之间要互相关心，互相帮助，互相爱护，家庭才能温馨、和睦、和美。行孝向善，安邦兴国，家和万事兴。

我参加过青龙小学“中华传统文化经典诵读”；给3至6年级的同学讲《24孝经典故事》。全身心受到中华民族孝悌传统文化的熏陶，深深地懂得崇孝向善是我们中华民族的美德。国家富强、人民幸福、民族振兴凝聚强大的传统文化力量。传承中华文化，共筑精神家园是我们中华民族共同的心愿。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸……”长征，是一首雄壮、豪迈、大气磅礴的革命交响曲！长征，把惊涛壮观推出，把日出瑰丽托起，让松柏昂首挺拔，让雄鹰翱翔蓝天！那波澜壮阔的历史画面，那高唱“英特纳雄耐尔一定要实现”的肝胆豪情，化作一种不朽的精神，光照千秋、流芳万古！“长征是宣言书”、“长征是播种机”、“长征是宣传队”，这是毛泽东对长征的重大意义给予了诗话般的高度评价。

1934年10月开始的二万五千里长征，纵横十一个省份、攻占七百多座县城，进行了三百余次战斗，突破敌人的重重包围，两夺金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，爬雪山，过草地，穿越荒无人烟的地区，终于胜利到达陕北革命根据地，开创了中国革命的新天地，创造了人类历史上的伟大奇迹。林莽沉沉，裸山如刃，黄沙大漠，激浪长河，刻下长征者铿锵的足音；寒风砭骨，雪压冰封，矗立起长征者不怕牺牲，勇往直前，不畏艰险，不屈不挠，积极进取，自力更生，艰苦奋斗英勇的雕像。

82年后的今天，长征将士的梦想早已变为现实，新中国已巍然屹立在世界东方改革开放已推进多年、人们的物质生活有了极大的丰富和改善，我国各族人民在党的领导下，正在为把祖国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而团结奋斗。要实现这个宏伟目标，任重而道远。这就是新的伟大长征。我们要为取得新长征的胜利付出巨大而艰辛的努力。而我们不可否认，当代不少中国人的精神生活却出现了不容忽视的严重危机：道德滑坡、精神空虚、信仰缺失……随之出现了贪、黄、赌、毒等丑恶现象。各种丑恶现象的沉渣泛起，毒化着社会风气，吞噬着人们的心灵，也在危害着国家的未来——青少年一代的灵魂……这些就是没有继承和发扬长征精神的后果啊！

大家别忘记，如今，中国正在进行着翻天覆地的社会主义建设，让中华民族巍然屹立在世界强国之林的光荣任务就落在我们这一代人的肩上。古人说得好：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”。我们是祖国的未来，“国家兴亡，匹夫有责”，请革命前辈和先烈放心，我们革命的下一代决不会辜负老一辈的希望！我们将与全国人民一起奋发图强，开拓前进，从我做起，从现在做起，努力学习，弘扬长征精神，使长征精神代代传，在建设有中国特色社会主义的新长征道路上不断夺取新的胜利。

精神生活好比是一个人的内心世界，健康的精神生活能滋润我们的心灵，缓解我们的压力。思想与灵感构建了作家的精神空间；追求和毅力构建了科学家的精神空间；乐观和享受构建了美食家的精神空间；作为一个普通高中生，我当然也有自己的精神空间。

在物质生活中，有一种说法，叫基本物质保障。在我的精神金字塔的最底层，有一种精神生活，叫基本精神保障。那就是保护好自己的精神生活，尽可能减少外界影响，以平和、乐观、积极的心态面对周围发生的一切。当自己要发脾气时，极力忍住，对自己也好，对他人也好。遇到一些不顺心的事，可以想一些有趣的事，去消除那些事对内心生活地影响。有点像阿Q的“精神胜利法”，当然，我不是阿Q，也绝不去做阿Q。

精神金字塔的倒数第二层，是学会爱家人，帮助别人。一次，在公交车上，上来一对母子，母亲30多岁，儿子十来岁，我便起身把座位让给这对母子，然而那位母亲笑着对我说：“你坐吧，学生学习挺辛苦的。小孩子站站没关系。”我执意让她们坐，再加上车上人挤人，最终小男孩坐了上去。那母亲又说：“快谢谢姐姐。”那天，不知怎的，心里特舒畅。帮助别人，不一定要救死扶伤才算是，只要是不求回报的，哪怕再小的付出也是。在付出的过程中，我得到了很多。

金字塔的倒数第三层，也是最顶层，那里盛放着我的梦想、我的希望、我的未来。每个人在人生历程中都会遇到大大小小的挫折，但我相信，只要心中那盏灯永存，任何困难，我们都能挺住。一位身高只有3250px的26岁女孩，她学习成绩不好，疾病缠身，连亲人都把她定位在开家投币洗衣店来生存的那种层次，但她始终没有放弃对美好人生地追求，她说过：“只有天是我的极限。”由于她乐于助人，面临困难仍乐观向上，获得了美国艺术发现奖。因为对美好人生的追求，她成功了。即使过程再艰难，我也不会放弃心中的梦想。

我的精神金字塔，我追求并努力实现的精神生活，她像一座心中花园，幼苗在成长，花儿即将迎来东方的第一缕阳光，绽放。

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”王昭君为了报国，献出了青春;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仓”谭嗣同为了改革，献出了宝贵的生命;“至今思项羽，不肯过乌江”项羽为了心中理想，放弃了再创霸业的机会。

纵观历史长河，有太多的历史人物为了坚守自己的精神家园而放弃或失去了许多的东西，苏武就是这些人当中最让我敬佩的。

边塞冷风无情地打在脸上，染满霜的眉眼布满了刚毅的皱纹，零乱的衣服随风拂动想要朝天空狂舞，无数个日夜苏武总是持着汉节就这样巍然不动地凝望着远方，望向那远在天边的自己的国家。回想起往昔的生活，他从来不曾感到后悔，因为他是为了祖国的荣誉才有如此的境遇，他觉得这才是他想要的。前两天好朋友又来劝他归降，并告诉他，妻子和儿女都不知去向，兄弟们也都死了。但是他并没有屈服。想从前无论匈奴怎样威逼利诱，他都没有放弃过自己的理想，而如今妻子和子女的离去也不能让他萌生怯意，为了国家，失去什么都无怨无悔。虽然不知道现在的生活何时才是一个尽头，但他知道，只要自己坚定信念，光明的大道一定会出现在自己面前。

“十年持节塞外”的苏武精神是我们所推崇的。当面对失去和拥有时你的选择将会给你造成很大的影响，而此时衡量得失的标准就是我们的精神家园是否完整。

你是否还记得那个为了中国人的尊严宁愿放弃工作也不愿向韩国老板下跪的孙天帅?在生活中，我们应以自己的精神来面对一切选择，让自己的选择对得起自己的精神。

你是否还记得曾经有个选择放在面前，你却没能作出正确的选择，人世间最痛苦的事莫过于此。

捍卫自己的精神家园，用正确的态度面对得与失。

推开心灵的窗户，遥望彩霞满天，来到盛唐两宋的时代，文人骚客，先贤圣哲们，纷纷传来人生的追求，犹如暗夜的明灯，应领着我前行。

刘禹锡在仕途失意后，被贬到安徽，但他毫不在意，寄情于山水，知县知道后，为了教训他，将其住房面积减半，但他看到新居那里依山傍水，岸柳婆娑，写下了“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”这副对联，知县看到后又将其迁到仅容一床一桌一椅的陋室中，但他依旧不改初心，身居陋室，却感“何陋之有”，写下了“斯是陋室，惟吾德馨”的千古名句，他不做追名逐利的鸢，不做目光短浅的鼠，有着高尚的情操。仁为先，德为首，这是他的追求。

“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”的周敦颐身处世俗时，却“出淤泥而不染，濯清清涟而不妖”，他不像“不为五斗米折腰”的陶渊明，身处世俗选择了做隐士，而是直面世俗，选择了仕途之路，在仕途之路上“中通外植，不蔓不枝”，以其洁身自好，报效国家。清廉正直，这是他的追求。

本该“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的清照，却因国破家亡而“凄凄惨惨戚戚”；本该“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”的清照，却因奔波思念，而“帘卷西风，人比黄花瘦”。尽管她是“九万里风鹏正举”经天纬地之才，但终究还是“学诗谩有惊人句”；尽管她“生当作人杰，死亦为鬼雄”，但终究还是“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。但是，她用一颗滚烫的追求的心直面困难，不畏颠沛流离，不惧千辛万苦，不怕苦难重重。心向光明，这是她的追求。

巴里摩尔曾言“要是一个人还有追求，他就没有老，直到后悔取代了梦想，一个人才算老。”刘禹锡的仁为首，德为先，周敦颐的清廉正直，李清照的心向光明，都经引领着我前行。我们不能少了心灵的耕耘，不能少了精神的追求，我们要“穷则独善其身，达则兼济天下”。

携手追求，走向生活，谁怕，一蓑烟雨任平生。