关于创客精神的作文【精彩20篇】

又见烛光，又见那闪烁的脸庞，是他吗？

他瘦骨嶙峋，饱经风霜，却总是笑容满面。他似阳光雨露，温暖滋润着每一个见过这张脸的人的心田——特有的高原红透着一种不一样的精神气儿。

他是拉萨的一名工人，他总是爱干着超出他人的工活，却从未多取一份报酬。以致我总觉得无法揣摩他的心理，这世上还真有人真的沉浸于这干不尽的工活之中……

那天，一名工人突发疾病请病假，工友们各忙其事。一时间，工地上寂静得可怕。

“我有空，我来！”一个自告奋勇的声音打破了这寂静的场面。

是他，是那名拉萨工人！

他起早贪黑已经连续干了一个礼拜。或许，他很久没有好好的休息一下了…

工友们忽起怜悯之心，争抢着帮他干活。只听“咔”的一声，他戴上安全帽，提着绳子跑远了。工地上又是一片寂静，却静得让人安逸。

他一来到工地，便笑得合不拢嘴。工地上顿时热闹起来了，工友们欢笑着、呼喝着，似乎是干着天底下最轻松愉悦的事儿！“同志，这绳要换了，瞧瞧这磨损这么多，不可靠了……”“这算啥大事嘛，拉完这箱我再去换咯……”他微笑着说。

“三二一拉！三二一拉！”工友们叫喊着，情绪一度涨到了高潮。

哪里有人会知道，危险正一步步逼近。

突然，那根绳子断了，而下面的人，正是他……大箱货物重重地砸下来，安全帽也无能为力。

救护车来了，他被送进了医院，经抢救，所幸无生命危险。

那个带病的工友来探望他，伏倒在昏迷的他身上，不停念叨：“你是替我受的伤，你是替我受的伤……”

而我与他的初次见面，是在一顶帐篷里。那里面没有电灯，只有一支蜡烛勉强照明。

身处藏地，哪有什么美味佳肴？但这顿与他共进的晚餐，我似乎品尝了人生中从未有过的美味。在微弱的烛光下，我难以看清他，但我能想象：这是一张慈祥的脸，一张善良的脸，一张勤劳的脸……

而与我共进晚餐的，似乎也不只是他，而是一种精神，一种刻在藏民骨子里的精神！

眼眶微润，那烛光下的脸庞模糊而清晰……

富韵霏

今天是雷锋日，是毛主席为雷锋叔叔题词的日子，因此我们学校举行了学习雷锋精神的活动。

第一节课开始的时候，我们班老师给我们看了雷锋叔叔的图片，雷锋叔叔牺牲的时候仅仅才21岁，可是他在平日的生活中，乐于助人，勇于奉献，大公无私，这种精神永远值得我们一直把这种精神传下去。

习近平主席说：“雷锋的精神是我们核心价值观，永远值得我们学习，习近平主席为雷锋叔叔写了几句话，积小善为大善，善莫大焉，雷锋精神永远值得我们弘扬。

看到雷锋叔叔助人为乐的精神让我想到了论语里的一句话，子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

雷锋一个家喻户晓的名字。雷锋精神更值得人人学习。他是共产党员的模范，更是伟大无私的形象。

他不仅忠于革命忠于党，更可贵的是他默默无闻，无私奉献，帮助他人的精神。有一次天色已晚，天空中下起了毛毛细雨，雷锋正在田间的小路上“啊！”雷锋一看，一位老妇人呲着牙，捂着脚，雷锋就问怎么了？那妇人说他脚伤了，他得回家，这种颠簸怕是走不了。雷锋一听二话不说就把妇人背他背上，询问妇女家在何处。天空中下着小雨，但阻挡不了雷锋帮助妇女回家的决心，路上全是泥浆，并且凹凸不平，十分难走。一步一步全是妇女无尽的感激，终于到了妇女的家，妇女望着气喘吁吁的雷锋，忙问他你叫什么名字。雷锋说，做好事不留名，说完便转身离去。老妇人十分感动，挥手告别，雷锋有了更多的信心去帮助别人。

雷锋却只活到21岁，1962年8月15日在战友倒车时意外打滑撞到电线杆击中了雷锋，昏迷后抢救无效，年仅21岁。虽然雷锋已不在人间，但他的精神却被人传颂赞扬，在生活中像这样的活雷锋，还有很多，他们都像雷锋同志一样毫不利己，一味利人。他们忠于人民一样都值得被赞美。春风徐徐，雷锋同志又令我肃然起敬，他就像这个花一样，开放时艳丽灿烂，凋落时仍化作肥料奉献给大树，他一生所做的就是“奉献事业”。

让别人的生活更快乐更灿烂。

雷锋精神是互助的动力，处处有这活雷锋，这世界才更精彩，才更光明。

一山一水，一草一木，泉水叮咚，枝繁叶茂，都是无数人在其精神生活中的向往，享受人生的天空。

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，世界之大，我们何不觅觅寻求自己心中那片理想的土地呢？一席荒凉的沙漠，也不失为感悟真谛的天地，那里有“哨兵”胡杨，那里有“门卫”仙人掌，陪你一起探索，思考。在如此艰难困苦的逆境中，昂扬精神，独领寂寞，风啸。

散落繁花，覆盖绿地，尽享新意，嵌入棕土，更显娇艳，浸融肥沃一方土地，那更是品质崇高，生活充实。

想到娓娓动听的鸟鸣，心中潭水便漾起层层细浪，将繁事寄托鸣叫，任它随风飘荡，穿越海峡，把心带到最高处，众览北国风光。精神领域在思想与行动中油然而生，让生活变得多姿多彩。欣享着黎明日升东方，跃动的光辉；正午太阳高照，刚强有力的明日光；黄昏夕阳西下，昼夜交替的瞬间。这样的生活，这样的趣味，让我们无不为了憧憬而去努力让它实现，成为生活中的一部分，让精神得到另一番愉悦的提高。

古有刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的闲情雅志；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的旷世情趣；李白“举杯邀明月，对影成三人”的愁又不失旷达的品质。他们都有自己的一片天，一段思想，一种行动，注重自己的精神生活，让品质深化，完美，更近人意……

然而，如今的我们，是怎样安排我们的精神生活呢？网络本是提高我们对社会的理解，能够通过它明白更多的常识，但它却让更多的人成了它的奴隶，沉迷网络，无所事事，将精神虚度于此，让生活贫乏无味，路边的风景无人赏析，道德品质败坏，随处可见不良书刊与影集，这都是人的影响人，一物传一物，马克·吐温曾在他70岁时说到：“走别人的路不会长寿。”皆叹：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”恰同学少年，风华正茂，却虚度年华，这样的精神生活不理也罢！

青春有限，心弦无限，可由你奏无数篇章，经典华丽之作，来论谈人生之志，坎坷年华。

一位哲人说过：“每个人心中都有一颗欲望的种子，周围的物质肥料越丰沛，它就会越发地生长得不可抑制。”如今的物欲横流，越来越多的人摒弃了颜回的“箪食瓢饮”，轻视陶渊明的“不为五斗米折腰”，厌倦杜甫“大庇天下寒士”的博爱。他们自私，仅为满足自己的欲望;他们虚荣，仅为满足自己的欲望;他们疯狂，仅为满足自己的欲望。欲望——这一足以让人深陷的泥潭，不知吞噬了多少纯洁的心灵。

同样是问路人，土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的，人生不长不短，路靠自己走，至于结局怎样，不重要，重要的是沿途的风景，不需要去羡慕那些富人有车有房，平凡的生活中我们一样可以快乐，放下物质包袱，勇敢的追梦，走自己的人生，不要在以后回首之时留下遗憾，钱不是万能的，但也不是万万不能的，这话不错，在整个拼爹的社会，钱的确可以帮助你，但这些只是表面的物质现象，他帮不了你去到达精神的彼岸。

那些腰缠万贯的富翁，在物质上是很满足，在精神上就很空虚。一个人，应当看他做出的贡献有多大，不应该看他钱财的多少。那位在7岁时就作出诗的诗人骆宾王，还不是一样自由自在的神游。那伟大的皇帝李世民，最后还不是长眠在了一副棺材里。其实，人活着，说到底，还不是为了填补物质与精神上的空缺。

而与阿里木截然相反的有这样一群人。他们身穿，出门有豪车，住所是豪宅。他们放松的地方叫高级会所，他们学习的地方中所谓的精英学院。他们有钱有势，不怕做错事，因为他们有靠山，他们是“富二代”“官二代”。从“我爸是李刚”到“拼爹”，他们展现在世人眼前的是狂妄，是无知，是愚昧，他们的精神世界被物质世界蚕食，他们外表华贵但内心丑恶。看似他们无忧无虑，其实他们却是最贫穷最悲哀的一群人。

古代的贤士，很多人都选择隐居，陶渊明辞官归隐，“采菊东篱下”，不仅是他悠闲自得生活的写照，更是他如菊般坚贞心的体现。他归隐田园是为了保住自己的精神家园，不让世间的污浊污染自己美好的心灵。而现在，像“芙蓉姐姐”这样“出世”的人却层出不穷，他们无才无德，却妄想留名于世间。他们费尽心机，丑态百出，受人嘲讽却仍洋洋得意。多少人因他们而汗颜甚至作呕不已。他们选择享受外界的关注而抛弃了尊严，抛弃了自己的精神家园，何其可悲。

生命之花是靠享受培养的。生命是博大的，可享受的东西无穷多，生命又很短暂，许多有意义的东西稍纵即逝。为何我们要用上有限的生命去追求享受——那些仅仅是物质上的满足呢?

于我来说，我更愿意用那丰厚的一笔钱，去各地旅游，让心放飞，享受沿途的风景，追求心与自然的契合……

由此看出，越是物质上富有的人，就越不快乐。因为他们高高在上，又怕从那个位子上跌下来，只能用工作来麻痹自己。而精神上富有的人，他们不必为自己的工作和财富担忧，都已经是这样了，再努力不过是徒劳，倒不如放下所有包袱，轻松自在的过一生。那些富有的人，天天为自己的前程算来算去，最后算到每一个与他作对的人都死了，自己也只剩下不多的时日了，那活着还有什么意思呢?

诸如此类的事件已经不再鲜闻，如上海，有人为了iPhone4s，居然排了近60个小时的队;在安徽，有人为了iPad2，竟然卖了自己的肾;在海外，一些中国游客为了抢到心仪的奢侈品，不顾形象，拿出了百米冲刺的速度……这些无疑都牵扯着我们的神经。

小时候，为了一个玩具我可以和妈妈大吵大闹，现在，我心里仍有许多想要的东西，物欲填满了我的内心吗?

一个天色有些暗的午时，学校组织了一节法制安全教育课，这次课的主要用意是预防青少年犯罪。听到这个消息时，我有些不以为然：犯罪这种事离我们远着呢，办这种课堂就是浪费时间。可是当我听到那一件件让人惋惜不已的事件时，这种想法就从我的脑海里彻底消失了。

当我听到某位和我们差不多大的同学因交友不慎而走上犯罪道路的时候，我心里顿时充满了惋惜之情：他年纪轻轻，以前在学校是一个优等生，本应是一个在陽光下享受完美青春的少年。可就是因为交友不慎和所谓的“哥们义气”误入歧途，走上了犯罪之路——把一个无辜的女孩子残忍杀害。我想，这是因为他法律意识太差，并且不懂得辨认是非：他所认为的好哥们其实是一群不良少年。他只要压下那一时冲动的劲头，便不会走向犯罪的道路，也不会在黑暗冰冷的监狱里等待青春的消逝。我也曾为他感到悲痛：并不是他主动的去杀人，所以他很……我实在是想不出什么词语来形容，他只要对法律有一点点认识就不会犯法，也就不会造成这悲惨的结局。法律是不可打破的，一旦触犯到了法律，那他的行为不管是有心还是无心，都算是犯罪。

这样鲜活的案例就在我们身边，让我们不得不去了解法律，真正的认识法律，否则，就会在不经意之间走向犯罪道路。话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们要从小事做起。做事要坚持冷静，不能冲动，异常是在交友方面，更要细心谨慎，万一结交了什么不好的朋友，就会“近墨者黑”了。要明白，我们的人生还有很长的一大段需要我们走，不要因为一时的迷茫、贪婪、仇恨而让自我终身遗憾。并且我们还有尽量帮忙那些才刚刚走上歧途的同学，让他们感受到我们对他们的关心、爱护，起到悬崖勒马的作用。

总之，这次课堂为我们上了很好的一课，我们应当把其中的道理牢记在心。努力学习，好好做人，让自我的生命充满了礼貌的光芒。

又是一个春节，可我并不是那么兴奋。

原本是可以开开心心地迎春节的。可是妈妈处处告诫我要当心小偷强盗，春节时他们就躁动起来了，还要抵得住网络上的红包病毒、春节活动的种种诱惑……我不明白，要过一个欢乐喜庆的中国传统节日，为什么非要破坏这种喜气洋洋的气氛不可呢？

或许他们会说：“我们没钱回家过年！”有这样的理由，我也不反对。可至少你们也得靠正当的手段，用自己的血汗钱回家过一个快乐的春节，反之，会受到谴责，甚至与家人分离，一个好好的春节，就只能在寒冷与孤独中品尝遗憾的苦涩。

我是多么怀念以前的日子。母亲曾回忆过去的春节，处处可见互相拜年的人，孩儿在路头放鞭炮，“噼噼啪啪”地与孩童们的笑声串在一起，回味起来，与那曾经吃到过的最甜的糖葫芦一般甜。家家做饺子、下长寿面，外边到处都是请吃饭的，年夜饭时，母亲们还提醒自己的孩子让长辈先动筷。每一个角落都充满了节日气息，一种中国人的精神，一种春节精神。难道现在的中国人都是只管收红包，盲目地骗钱，厚着脸皮回家过春节吗？

过这样一个美好的传统节日，我们需要的不是鼓囊囊的红包，是春节精神！

在公交车上个老人让个座，这是春节精神；为家人、亲戚、朋友、邻居拜个年，这是春节精神；帮助那些贫困的人，这是春节精神……春节精神，是一个真正的中国人的写照，是一个名族的精神结晶。如果没有了春节精神，我们的国家就是黑暗的、阴冷的，没有生机，没有热情。而春节精神是我们国家的象征，是中国人民一起用正直的精神创造的璀璨明珠。春节的意义，并不只是单单收压岁钱，看春节联欢晚会，而是一起用美好的礼节完善这个国家，向所有人证明：我们是真正的中国人！我们就可以骄傲的说：“我们是富强、明主、文明、和谐的中国人！”

所以，过春节时，永远也不要忘了春节精神。只要有了春节精神，你就是为国家，为人名做出了点贡献，哪怕是砂砾般微小的。这也就是春节真正意义。

“学习雷锋，好榜样！”这首歌颂雷锋精神的歌几乎家喻户晓。虽然雷锋叔叔只度过了22个春秋，但雷锋叔叔的精神却像三月的春风刮遍整片大地。直到现在，我们身边还是随处可见。

那是在一个寒冷的冬天，我已经感冒好几天了，也不见好转，妈妈带我去医院。开了药，妈妈去取药了。这时，医院的大门打开了，从外面进来一个二十多岁的小伙子背着一位脸色发白的老人，气喘吁吁地跑了进来。我起身让座，小伙子放下老人，去挂急诊号了。

我看了一眼老人，额头挂着汗珠，嘴唇发紫，面色苍白，嘴里吐着白沫，小伙子急急忙忙地把老人抱到急诊室。喜欢凑热闹的我也跟了进去，医生连忙驱散了人群，按了几下老人的人中，生气地说：“你妈病成这样才来，你怎么当儿子的。赶快急救！”听了医生的话，周围看热闹的人都用一种鄙视的目光看着小伙子。我看医生又是打点滴，又是测血压的，过了一会，老人慢慢缓了一口气，睁开了双眼，含着泪水对小伙子说：“谢谢你，小伙子，你叫什么名字？”这时，老人的亲人也赶到了，小伙子看到亲人到了，心里也放心了，他默默地离开了病房。当众人得知老人是被小伙子相救时，这才知道刚才错怪他了，原来，他才是真正的“活雷锋”。

其实人们一提到雷锋，就会想起做好事。在当今社会，身边的“活雷锋”千千万，我经常在电视上、报纸上看到一个个感人的故事，还有身边发生的事让我深受感动。

雷锋叔叔的光辉形象印在我们每个人的脑海中，他的简朴作风和助人为乐的精神一代传一代，平凡人做平凡事，学习雷锋要从身边的小事做起，哪怕你是一颗不起眼的螺丝钉，也会体现你的价值。雷锋精神在我心中一直鼓励我前进。

树，是我们常见的植物。树有很多种，高大挺拔的松树，粗壮有力的橡树，碧绿苍翠的榆树……

我最爱的是松树。大松树像一个个守护我们祖国的站士，挺拔地立在那里，守在自己的岗位上一动也不动；而小松树更一群群活泼可爱的小朋友，他们围绕自己的的父母，在风中不停地嬉戏玩耍。

松树是最尽职尽责的，生命相当顽强，如同钢铁一般。普通的树生长在泥土中，需要风调雨顺，而松树往往站在破岩中，像一个勇士，充满了自信，无论多么干旱，无论天气怎么变化，他都屹立不倒，站在那里，一动也不动。风来了，他不怕；雨来了，他不怕；大雪来了，他依旧挺拔。

松树如此，我们作为祖国的接班人，更应该这样！在人生的路上，总会像松树一样遇到各种各样的困难，我们都应该勇敢面对。

大人物有大人物的风光，小人物也有属于自己的精彩。

刚步入初一的我，因为还不适应初中的学习生活，成绩并不是太理想。这让想成为年级学霸的我十分苦恼，我整天在为如何成为受关注的人而苦恼着。

一天，我在小区里散步。走着走着，一棵小草引起了我的注意：这是一棵不起眼的小草，只见它生长在水泥地的裂缝中，虽然憔悴，但它仍坚强地站立着。我十分好奇，因为水泥地里并没有营养，它是如何在这等恶劣的环境下生存的呢？我通过裂缝往下看，恍然大悟。原来在这片水泥地下，有一些泥土，可见它的根扎得有多么深哪！我不禁在心里为它鼓掌。可当我抬头放眼朝水泥地望去时，我惊讶的发现：它竟是这片水泥地中唯一的绿色！霎时间，我明白了。原来，这儿原是一片植物与昆虫的乐园，后来这儿被涂上了水泥，变成了一片水泥地，许多植物都桔萎了，只有这棵小草，仍然坚强地站立着，生存下来了，尽着自己的一份努力，用绿色装点这片单调的水泥地，用它弱小的身躯燃起生命之火。

也许，这棵小草明天会枯萎，也许后天就死亡。但它仍然坚强地面对每一天。我站在这棵小草前，深深地躹了一躬，此刻的我，已不再迷惘；此刻的我，已不再追求名利；此刻的我，已时刻准备用一颗友善乐观的心，去面对世界，面对每一天。

大人物所做的事，确实伟大，他们的一生，也确实风光无限。但，我更愿意做一个拥有小草精神的人，用自己绿色装点世界，用自己的微笑面对一切。

每个人的心里，或许都有这样一个地方。它是你在现实世界劳累、不堪重负时，只属于你一个人的避风港。它永远不会消失，总会在你需要时将你护在翼下，它就是那永恒的精神家园。

我的精神家园，是由音乐筑成的，自我懂事起便一直存在着。听歌是我心身俱疲时，放松自己的一种方式。

每当我感到无助和悲伤时，我会戴上耳机，听着音乐，我就回到了我的精神家园。我看到、感觉到的都因音乐的变化而变化着。有时，在夏天的夜晚，我坐在那小小的阳台上，听着耳机里那唱歌的女孩对未来的憧憬，听着夏夜里蝉对树木的叮咛。有时，在被夕阳斜照的木椅上，听着耳机里男孩唱着那一句“别放弃，再努力”，听着风儿把树摇得“沙沙”作响。我就是这样在我的精神家园里被音乐治愈的。

每当我感到孤独，我会戴上耳机回到我的精神家园。记得那个午后，我最要好的朋友和我吵架，彼此冷眼相对，互不搭理。我已经很久没有一个人回家了，屋漏偏逢连夜雨，那天，突然下起了雨，虽不是很大，却也不小，我感觉心里好像也正下着一场雨。我站在雨中环顾四周，周围都是三三两两结伴回家的同学，只有我狼狈地站在雨中任风雨肆虐。我垂下眼睑，为自己感到难过。

耳机里的音乐好像知晓我的心事，于是它跟我说：“姑娘你别哭，你不会孤独。”“阳光总在风雨后，请相信有彩虹。”我想了想，决定给我的朋友发道歉信息。刚发完没多久，朋友就回了句：“我在你身后，过来拿伞。”很神奇的是，这时耳机就播了一句“我一直陪在你的左右”。于是，我笑了起来，转过头，打着伞的她正在向我招手。

我的心里有这样一个精神家园，它晴时满树花开，花香遍布每一个角落。偶尔也会乌云密布，但最后也会雾散云开。那里只有我一个人，却每天都有无数关于未来的剧本让我翻阅，让我选择解决问题的办法。

我心永恒，所以精神家园也是永恒的，精神家园在我的心中，是我永远的避风港。

伴随着近代人类技术爆炸产生的一项高新技术：数据共享“云”，统计这门学科变得易如反掌，进而奠定了共享时代来临的核心“软件”，而“硬件”与计算机中的发展历程有所不同，它们是伴随“软件”，也就是“云”，产生的。

其中在中国最为实践性的一项宏大先驱——共享单车，以其数目巨额的车辆著称，运营却出现蛀洞。在二、三线城市，这类本是公有化的资源，却成了“私有财产”：不少的车辆在使用过程中被损毁，乃至被个人强行占有，一来除去减少的数目，损毁的车辆又重新进入共享之循环，结果便是激活一辆车，骑行，却发现是坏的。

有所警觉的人，迅速将尖锐的矛头指向国民素质的问题，其实不然。

共享单车固有强大的云“数据”在背后支持着，则更重要的是人的意识形态，某王姓创始人所做的这项工作，令单车行业突然转型，人们的意识形态却无法适应突然的变革——过去的百年中，曾有过类似的运营模式吗？从最根深的观念来看，单车使用便是自己的，又怎么能说像对待别人的物件来珍惜？人们所缺乏的绝不是善意，而是想法。

没有惜物的观念，纵使运营者如何变动“云”的软件，单车损坏的顽疾不会有何改观。因为使用人群的意识亦是软件，与“云”相互依存。若顺其发展，完成变革即需代代更替，百年难成；倘若人为干预，从教育着手，将共享之精神注入年青一代，未尝不是一个更有效的方法。

家教非一定可干涉，不能指望每位家长都能做到以身作则的榜样，应从学校教育做起，组织实践的社会活动，带领学生学习如何使用、如何保护单车，像对待自己物品一样对待它们。当这一代人成长，进入社会便是一股清流，带领行为风尚的清风；更微小些，我们不是教育的改变者，自己也要竭力出力，身体力行，改变自己。

我们的使命便是与数据“云”作赛跑，物变、人变，从私有走向公有化的社会，共享的精神浸入每一人的理念。

天空阴翳，清风吹絮，悄然捎来雨的讯息。一会，点点雨丝便乘风而来，侵润着繁华都市的每一处蒙尘，让原本喧嚣浮华的心收拾了一份纯净。一路乘车长途颠簸，我们怀着虔诚而宁静的心情，冒雨前来瞻仰黄花岗七十二烈士墓。

走进正门，高大的墓坊巍然屹立，上方镌刻着革命先驱孙中山先生手书“浩气长存”四个大字，如响彻千年的袅袅余音，在每个瞻仰者心里打下了深深的烙印。入园，是宽敞笔直的墓道，两旁是苍翠挺拔的松柏，在徇烂夺目的黄花映衬下，庄严而肃穆。我缓缓前行，仿佛置身于历史的长廊，回首那一幕幕惊天动地、血雨腥风的岁月。

我不由得停住了脚步。印入眼帘的是七十二烈士之墓。它构筑于岗陵之上，居于墓台之中，记功坊峙立墓后，上方矗立着自由神像，那高举的火把，象征自由、进取、拼搏，生生不息地传递着七十二烈士的精神，指引后人为中华民族的伟大复兴前赴后继。72块矩形记功碑砌叠成金字塔形坊顶，碑上刻有历史事件和烈士英名。我想，这应该是历史的丰碑，永远铭记在千千万万中国人心中，万古流芳。墓道旁有一棵孙中山先生于1912年亲生种下的马尾松，远远望去，在苍山翠柏间并不起眼，粗壮的树干上点缀着稀疏的绿叶，像一位年入古稀的老者，透视着百年的沧桑，却不乏生命的坚守。它古朴而遒劲，如同每一位长眠于地下的英灵，勇敢而不屈，为推翻黑暗的帝制抛头颅、洒热血。一簇簇灿烂的菊花在墓碑前争相开放，雨点淅淅沥沥的袭来，它们只是在风雨中轻轻摇曳，绝不肯低下高贵的头。此时的雨，如丝、如线、密密麻麻地斜织着，形成一片天蓝的氤氲，轻笼着一副铮铮傲骨的黄菊。我伫立其中，蓦然发现，墓前那一簇簇黄花，不仅仅为墓园点缀了一份寒雪风骨，更寄托了一份哀思。清风怫然，我的思绪慢慢回到那不堪回首的岁月……

那个自恃傲慢、闭关自守、百孔千疮的大国，在无知中落后了百年，最终竟被那美得令人炫目的罂粟和列强的洋枪洋炮轰开了大门。昔日西域三十六国的繁华，丝绸之路的悠悠驼铃，苏武牧羊紧握的汉使符节，一曲《高山流水》的委婉悠扬，一杯《送元二使安西》的醇香美酒，一轮秦汉边关升起的皎洁明月，一段连绵蜿蜒的坚实长城……终敌不过岁月的沧桑；盛唐之景，大宋江山，弹指间灰飞烟灭。圆明园那场大火依旧在烧吗？你千万次的呜咽，辗转于历史的莽莽余音……中国，你是头戴斗笠、身披蓑衣的旅人，在风雨中拄杖而行，泪水斑斑地守望着光明的到来。1911年的4月27日，孙中山先生领导的同盟会为了推翻几千年的封建帝制，发动的黄花岗起义遭到血腥的镇压，100余人英勇牺牲。他们当中的同盟会员，大都来自富裕的家庭，生活优越，受过高等教育，留学期间受到新思想的启蒙，逐步觉醒，为了他们深爱的、苦难深重的祖国产生了变革、拯救的信念。怀着一颗“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神，他们视死如归。拨开历史的云烟，我看见在就义的一刻，他们毫无畏惧的眼神，因为，为崇高的理想献生，他们死得其所；也许，他们有一丝遗憾，革命尚未成功，祖国还在风雨中漂摇……长眠于此的先驱们，请安息吧，你们点燃的革命种子，已经在中华大地上燎原。今天祖国的日益强大，是你们和无数先烈用宝贵的生命换来的。

黄花岗七十二烈士，精神不朽，浩气长存！

雨丝掠过我的耳畔，轻抚我的发梢，悄无声息地洗涤着我的心灵。久久伫立于烈士墓前，不仅仅是对英烈们虔诚的敬仰，更是一次灵魂的蜕变和成长，如凤凰涅槃般重生。我蓦然惊觉有了拼搏的动力，心中增添了无限的责任感。

回首远眺，杨柳依依，小桥流水，古色古香的亭楼踞于风光旖旎的湖畔，不经给静穆的墓园增加了蓬勃的生机。是的，在缅怀英烈的同时，我们更应该把握现在，展望未来，将英雄不朽的精神和浩然正气传承下来，如一盏明灯，指引我们为祖国的强大而奋斗。

归途中，天空，阴翳依旧；窗外，小雨依旧；心中，情愫依旧……

归去来兮，斯人已去。长征往矣，精神不灭。长征精神穿越八十余年的时光，在我们当今时代，注入了鲜活而滚烫的血液，焕发出新的生命力！

隔着八十余年的时光回望红军，我们看到的是一幅怎样的景象啊！穿着破旧绿色军大衣的他们，在资源极度匮乏，身体极为饥寒的情况下，爬雪山，过草地，住雪洞，吃树皮，出生入死，克服常人无法想象的困难，完成常人无法想象的任务。他们把草地当床，把树叶当被，与星空共寐。他们将儿女情长的喃喃细语，化作慷慨的誓言豪情！他们将风花雪月的凝望，化作铁骨铮铮的生死奋战！他们将身体的饥饿与寒冷，家人的关心与牵挂，青春的浪漫与柔情，都置于一旁，他们的心中，只有百姓的安宁与幸福。他们舍小家，顾大家，以顽强的意志克服一个又一个困难，他们的精神何其崇高！何其伟大！何其可贵！

长征往矣，但长征精神仍在我们心中。那是一股不畏艰难困苦，舍家为国，慷慨激进的精神，是中华之魂！

狄更斯说过：“这是一个最好的时代，也是最坏的时代，但始终，是我们的时代。”之所以为好，是因为中国红军前赴后继，为我们换来的锦绣时代，为我们留下了宝贵的精神财富，为我们抒写了中华之魂！在这个快速发展的时代，虽然长征精神在有些人心目中日益淡薄。一些权力在握的高官，放纵自己，生活奢靡，令人悲哀。但这并不是我们当今社会的主流，不会让我们社会失去长征精神。

我们一代又一代中国人，铭记中华之魂，继承和弘扬长征精神，让中国历经风雨却仍然傲然挺立！新时代一个又一个身上凝聚着长征精神的人向我们走来。

歌手王力宏，年收入几亿元，却仍不忘节俭。在颁奖大会上，有眼尖的网友一眼认出他所穿衬衫与十四年前专辑《唯一》中是同一件。作为一线明星，他开的是几万块的二手车。他将长征精神之一——节俭，发扬得淋漓尽致。

唐山十三兄弟，在地震现场不畏生死，心系灾民。事后记者问他们为什么如此拼命？他们说：“我们的生命是祖国给的，我们也体会过灾后重生的感觉，我们有能力，也有义务去帮助那些正在遭受同样遭遇的人。”那一瞬，我仿佛看到长征精神之精髓——爱国魂在他们身上闪耀。

还有最美司机吴斌、最美女孩孟佩杰、最美妈妈吴菊萍……

我不禁莞尔了，谁说长征精神不存？这些人身上不正闪耀着这样的精神吗？

长征已成往矣，但其精神历久弥新，随着历史的沉淀愈发厚重，愈发让千千万万的中国人铭记与弘扬！

人所共知，我们中华民族有着五千年的悠久历史。这些光辉的历程铸就了现在的一切。中华文明源远流长，文化底蕴之深厚，是世界上任何一个国家都无可比拟的，中华文明对人类文明发展做出的巨大贡献，是举世公认的。

近代中国给世界一个突出的印象，是孱弱、保守、落后。落后必定挨打。但中国人民的民族感情却愈加炽热。当年的爱国者深情的呼唤：“支那乎，支那乎！吾将崇拜而歌舞之，吾将顶祝而忭贺之，小大声疾呼我国民之前曰：“支那万岁！”为了拯救为难的祖国，千千万万仁人志士以天下为己任，“人人有忧国之心，人人心忧国家之安危！”使得中华民族的精神实现了伟大的升华。今天，我们正亲眼看到这个庞大的民族觉醒过来。获得新的精力。并且更加积极的面向世界。

人所共知，中华民族素以勤劳刻苦著称。而对于这一拼搏精神的归纳，成书于秦代的《周易》中：“天行健，君子以自强不息”的高度概括。这句名言真真切切的道出了中华民族的坚韧不拔，不断进取的特性。正是凭借这样一种精神，中华民族创造了引以为自豪的龙文化。长城文化。黄河文化，正是凭借这样一种精神。黄皮肤的中国人在科技方面创造了多项世界第一，正是凭借这样一种精神，即使近代中国处于落后，挨打的情况下，众多的炎黄子孙也不曾失去民族自信心。

众人说革命的胜利，得益于四个法宝：井冈山精神，长征精神，延安精神和西柏坡精神。井冈山精神是百折不挠的精神，这一精神的主题，就是坚定革命信念。长征精神是一往无前的精神。这一精神的内涵就是一不怕苦，二不怕死的革命英雄主义，延安精神是艰苦奋斗的精神。西柏坡精神是永不停顿的精神。这四种精神非但不能丢，而且在当前全面推进的小康社会建设，实现中华民族的伟大复兴新征程中，我们一定要结合新的时代特征，将其发扬光大。代代相传。这四种精神共同铸造了中国精神。他是不朽的民族之魂。他们是支撑国家的脊梁支柱，他们是建设社会主义核心价值体系的丰富精神资源。

今天，中国精神已成为支撑中华民族战胜一切困难，实现未来美好愿望的精神动力。中国精神正在向全世界昭示，中国将更加坚强，更加自信，更加坚定地走向工业化，现代化，中华民族的伟大复兴必将实现。

当代中学生是跨世纪的一代新人，是祖国的未来与希望。在我们的肩上，担负着时代赋予的历史重任。社会主义现代化的宏伟事业需要我们去建设。中华民族的伟大复兴需要我们去实现。因此，我们要用自己的青春的激情，汗水和劳动，把祖国建设得更加美好！

又是一年一度的清明节前夕，学校开展“缅怀先烈”的主题活动，组织50名同学参观了革命纪念馆，祭扫了围头的安业民烈士陵园，走进战地公园。通过这次活动，我感到幸福来之不易，同学们今天所拥有的一切都是先烈们所给予同学们的，所以同学们需更加珍惜现在的美好生活。

在革命纪念馆时，我了解了很多为新中国的卷起而献出生命的伟大先烈，在同学们所在地方的先烈就有好几位，例如：刘廷都，他当年白天和一些人做面线，晚上就做地道活动，最后是在1946年5月1日在泉州开元寺被捕囚禁。朱汉膺，他一边在中山小学（以前的廷都小学）教书，一边和刘廷都一样搞地道活动......看着那一张张照片，仿佛它们都浮现在了我的眼前，为了新中国的解放，谁不是一有危险，就站在最前面，用他们那可贵的性命，换来了同学们的今天。

怀着沉重的心情，大家来到了安业民烈士陵园，由黄虹霓同学和刘宏洲同学做主持人，同学们朗诵了《烈士，人民的好儿子》，再由警察叔叔给同学们介绍有关安业民的事件。之后，我和欢欢代表少先队员给安业民烈士献花围。安业民，出生在辽宁省开原县四寨子村一个贫苦农民家庭，父亲在他小时候就得了重病，他不得不放弃学业，担当起家庭的重任，1958年在炮击金门作战中光荣牺牲。让同学们目睹他的丰功伟绩。

走进战地公园，最吸引我的是地道了，时不时的呼叫声，微弱的光线，让我有身临其境在战场上的感觉，战士们不畏艰难、勇往直前的画面更是时不时的浮现在我的脑海里。

你知道奥运会吗？那你一定知道奥运会吉祥物吧？今年的冬季奥运会吉祥物是什么呢？别着急，让我来告诉你，今年的奥运会吉祥物啊，它是一个有着糖葫芦外壳的国宝宇航员，这只可爱的大熊猫宇航员就叫做冰墩墩。

提到奥运会，大家都知道是在北京举行的，我想大部分人对老北京的记忆可能就是那小辫张三走街串巷卖的糖葫芦啦！巧了，你看那冰糖葫芦外壳像不像象征着冬天那晶莹剔透的冰块呢？

可爱的糖葫芦配上可爱的动物，那这个可爱的动物我们要选谁呢？经过一轮动物选美，我们决定啦，要选一个最能代表中国特色的动物。提到中国，大家首先想到的就是国宝啦！一看到大熊猫大家就知道这是中国的国宝，是中国最具代表的动物。就这样，我们的大熊猫在万千动物中脱颖而出。

当象征着冬季赛道的彩色光环出现在我们穿着糖葫芦外壳的国宝面前，你看他像不像是一个宇航员呢？这下我们的国宝是不是又有了现代世纪的科技感、未来感呢？提到科技感，大家可能首先想到的就是现在的5G互联网了，于是这个彩色光环就变成了更有未来感的能量光环。这时我们的宇航员熊猫是不是形象就更饱满了呢！

形象打造完了，我们是不是得给这个吉祥物取的名字呢？总不能就直接叫他熊猫吧？要有北京特色又符合他的形象，这可有点难啊！北京，北京的特色可不就是糖葫芦嘛！这和他身上的糖葫芦外壳有相呼应了！可又不能直接叫他糖葫芦呀！其实呀，糖葫芦以前也叫糖墩儿。墩儿是个特别有意思的词，有一种北方冬天的特点，也特别得亲切，就像邻家小孩一样特别健康、活泼、可爱。可是外国人他可读不出墩儿这个音，于是啊，这只宇航员大熊猫就有了一个可爱的叠字名——墩墩。想到是冬天，我们在名字中加了一个“冰″字。

这下大家对我们冬季奥运会的吉祥物是不是有了一个更深的认识呢？

当我听到耳熟能详的品牌名字，如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时，我脑海中常常浮现出一位年迈的.老人，戴上老花镜，在深夜的台灯下，一次次打磨着不足几毫米的零件。手表，在生活中或许是件奢侈品，但也因此体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件，才做出百年不停的机械手表。

工匠精神是坚持认真、坚持细致。

日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车，每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出，精心打磨剪裁一星期甚至一个月后，才安装在车体上，完美无缺。不得不讲，日本人的工匠精神着实让人佩服。

工匠精神是少而精，不求利。

德国人生产的汽车每年都会限量，但他们只用半年工资便买得起，每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神，可谓完美的诠释。

相反，马虎与凑合终酿恶果。

旧时，有一位画家在画马时觉得不像，便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时，他便解释道一个是马，另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时，一个将马误看，射死了一匹千里马，另一个将虎误看，骑上去被咬死了。凑合看着像，却终酿成了悲剧。

中国目前的工匠精神是稀缺的。

在如今这个变化万千的年代，很少有人能够做到安静下来，持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化，还是宏大的社会政事变化，时代的车轮滚滚向前，在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经历时间的淬炼，依然散发出灼灼的光芒，就如我们头顶的苍穹一般，日升日落，亘古如斯，那便是工匠精神的产物。

我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反观自己的不足，由虚而实剥落浮华，将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时，我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠，亦是认真细致。

我的父亲

俗话说得好，“父爱如山，母爱如水”。如果把父亲比作一座高大而雄伟的大山，母亲就是川流不息的小河。如果把父爱比作滚滚流云，那么母爱就是涓涓小溪。

令我骄傲的父亲

每次当我无聊翻手机时，都会打开百度软件，然后在上面输入五个字：画家马胜利。没错，他就是令我骄傲的父亲！

我的父亲一直追求着富有象征意义的花鸟形象构造之美。父亲的画面，从不凝固在一个僵化的模式之中。我父亲的画鸟画形成了独具个性的“端庄杂流丽，刚健含婀娜”的新格局。

多年来，他总是以一个充满爱意之心，把热爱自然、热爱生命的理想寄情于笔端。爸爸经常指导我：只有对景有强烈的感情，才会鼓起想象的羽翼，只有胸有情思，注情于景，才会创造出意境美的精彩作品！

我的父亲无论工作多么繁忙，总是忘不了给我上一些人生的道理，使我茁壮成长。

放风筝

一个阳光明媚的早上，妈妈带我来到渭滨公园放风筝。

蔚蓝的天空中五颜六色的风筝展翅翱翔。在风的吹拂下，它们仿佛是一只只五彩缤纷的蝴蝶，把天空点缀的更美丽了。

我把风筝往天上一送，风筝便徐徐地飞上了天空，慢慢的升高，自由自在的在天空中翱翔。

正当我暗暗自喜时，一转头忽然看见一个三四岁大的小妹妹骑在她爸爸的脖子上。那小妹妹手持着风筝着，在空中奔跑着。她的妈妈也紧随其后，跟着他们父女俩一块儿奔跑。他们一路欢声笑语，玩得不亦乐乎。

我看着他们渐渐黯淡的背影，心里总是空荡荡的。不禁想起了身在北京工作的爸爸，我想起他们在室外休闲游戏时，爸爸可能还在画室里辛勤的工作吧。

想着想着，两行泪水就不断的往下掉，一阵微风吹过，觉得脸上凉嗖嗖的。我回过了神，捡起了摔在地上的风筝，又把它重新升起。我希望这只风筝能带着我的愿望，送上碧蓝的天空。

短暂的时光

和父母在一起的时光对我来说，是稀有的、宝贵的，我格外珍惜我们在一起的每一秒钟。现在的我，一年见到父亲的日子屈指可数。而且其中一半的时间他都在忙于工作，和我玩耍的时间只占到了极少数。

寒假，我和妈妈长途跋涉，来到了他工作的地方。我清楚的记着，一推开门，我便扑向了他结实的臂膀。在那一瞬间，我的泪水夺眶而出。我紧紧地抱在爸爸的怀抱里嚎啕大哭，不过流下的是幸福的眼泪。

不追求名利

每当同学们分享周末和父亲一起出行的故事时，我的脑海里就会浮现出爸爸忙碌的身影。他那低头伏案的动作，令我记忆犹新。

因为长期伏案工作，导致颈椎一直有问题；因为饮食无规律，导致胃一直也不好。我和妈妈时常提醒他，可是他总是笑着点点头。

总是有人羡慕我有一位这么优秀的父亲，有一个这么好的家境。但是他们并不知道的是，如果有一次重新选择的机会，我宁愿选择一个平凡的父亲。我只是希望自己能够有一个幸福的家庭，一个快乐的家庭。

感谢

“时光时光慢些吧，不要再让你变老了。我愿用我一切换你岁月长留。……谢谢你做的一切，双手撑起我们的家，总是竭尽所有把最好的给我。……多想像从前一样，牵起你温暖手掌……”

“你牵挂的孩子啊，长大了！”

后记

我是一只小鸟，而爸爸的爱是天空，我在爸爸的关爱中翱翔；我是一条小鱼，而爸爸的爱是海洋，我在父爱的温馨中畅游。

我们中华民族有着五千年的悠久历史，中华传统文化也是源远流长，而舟船文化也闻名于世。人类最早使用的水上工具是浮具，在浮具诞生时，人们就已经在水上与汹涌的波涛作斗争了。

我们中国的第一位航海家是“三保太监”——郑和，在他35岁时，郑和率领船队第一次出使西洋。随行的总共有两万七千八百多人。郑和在大海上经历了汹涌的波涛和海盗的袭击，但他没有退缩，仍然逆流而上，奋勇向前。郑和七下西洋，促进明朝与各个国家的经济文化交流和友好往来。怪不得三宝太监下西洋的故事一直流传至今呢。

这种奋勇向前的精神也要用在我们的学习上。作为学生，我们主要的事情就是学习，我们不仅要学习课内的知识，还要增加课外的知识。在学习的大海上有着各种险恶的风浪，但是我们不能退缩，要对风浪发起挑战，最后战胜它们，那我们就是胜利者！

逆流而上，奋勇向前的精神是可贵的，是值得我们学习的，有句话说得好“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”“逆水行舟，不进则退”，在学习的道路上，我们要逆流而上，战胜困难。

有些幽默并不使人发笑，而是使人忧伤。观卓别林喜剧，有时是要准备一块揩泪的手帕的：鲁迅先生的幽默，亦时时刺得读者心灵深处隐隐作痛。这是大师的幽默与市井幽默之不同处。市井泼皮被警察捉住，便央求道：“警察大爷，您就把我当个屁给放了吧。”此等幽默，想象力不可谓不佳，可是除了逗笑，别无其他功能。大师的幽默，常常点到为止，却是一枚余味无穷的橄榄，常嚼常新。

时下能够于余音里品出几分深邃内涵的幽默高手所存无几了，王小波算是一个。可惜45岁上英年早逝。王小游侠般地在文坛突然出现，又遽然离去，可以理解成天妒英才，也可视之为上帝的幽默。同是混迹于京都文坛，有缘小聚自是情理中事。小波给我印象最深的就是他的幽默，不是王朔那种口若悬河的幽默，相反倒有些沉默寡言，至少在我这个生人面前是这样。但倘有什么话题引起了他的兴趣，偶尔插言，则必是点石成金的妙句，令人长久不忘。

王小波死后出版了杂文集《我的精神家园》，寻来一读，果然妙趣横生，令人忍俊不禁。当然他写的不是相声，目的亦非逗笑;引人发笑，不过是不经意中的本性流露罢了。他的话题大多涉及文化状态与知识分子命运，除了文化的处境便是人的处理，这类话题，自然少不了尴尬与苦涩，所以读王小波杂文，是不能笑笑就了事的。他的幽默为我们展示了一个神秘幽黑的洞口，是浅尝辄止还是深入其中，就全看我们个人的兴趣了。

有趣的是，读王小波的同时，我还在读李辉，《风雨中的雕像》、《沧桑看云》等若干长卷都拜读了。李辉是将王小波涉及的一些问题具象化了，以历史中的文人作为载体，读来颇觉滞重和沉闷。同样是沉重的母题，王小波选择了轻松诙谐的外壳。王小彼与孪辉，仿佛一枚硬币的两面。读王小波文章常常令我乐不可支，可是当我试图寻找王小波的幽默例句时，却一句也找不出来，这才发觉王小坡的幽默并非皮肉上的滑稽与俏皮，而是一种深入骨髓的思维理念。维特根斯坦说：“幽默不是一种心情，而是一种观察世界的方式。”当世界荒.唐时，以一种严肃认真的态度对待它同样是荒.唐的，而以一种漫不经心的态度来消解它，便成了智者的最佳选择，于是就有了幽默。当然，绝对的“漫不经心”是无法做到的，这种幽默，也往往并非全然的消解，而是一种更为巧妙的反抗。在《论战与道德》中，王小波发现，国人的文化论争往往“不是争谁对难错。而是争谁好谁坏。一旦争出了结果，一方的好人身份既定，另一方坏蛋就昭然若揭;好人方对坏蛋方当然还有些话要说，不但要批判，还要揭发”，此言不谬。中国至今尚未发育出健全的论争机制，以及对多元文化的包容心态

，而学术论争一旦涉及道德问题，所谓的平等便只能是痴人说梦了。所以王小波才说：“我现在既不看国产电影，也不看国产电视剧，而且不看中国当代作家的小说，比方说，贾平凹先生的《废都》，我就坚决不肯看，生怕看了以后会喜欢--虽然我在性能力上是无懈可击的。但我深知，不是每个人都像我老婆那样了解我。”“现在有很多文人下了海，不再从事文化事业。

不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。惟独在文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。

照我看来，这有点像赌命，甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品?只是一点小小的文名。所以，你不要怪文人下海。”

王小波的文化意义也极有可能被一起消解掉。他的《极端体验》、《沉默的大多数》、《救世情结与白日梦》等篇，均直指现世中的尴尬处，以其特有的智慧与巧思，将世人熟视无睹的呆滞目光激活。以引起疗救的注意，至于那篇《一只特立独行的猪》，虽是一篇被笑料包裹的故事，却不失为一支悲剧性的挽歌。