作文迎春花左右（汇总20篇）

白兔侥幸在赛跑中夺冠，从此便目中无人。

“我是兔子中的战斗兔，动物界中，属我跑得最快。”白兔到处吆喝，十分傲慢。

兔子们看着白兔趾高气扬，对他很不满。黑兔带头说：“跟兔子比，赢得冠军算不上什么，要是你能赛过花豹，那才叫真本事。”

“花豹？那家伙无非就是个子高点，腿长点，有机会我一定和他比一比。”白兔胜券在握，自信满满，“身为赛跑冠军的我，难道会跑得比他慢？”

黑兔乐了：“有本事你现在就去找花豹！”

小兔子们听后惊恐万状，议论纷纷。

“大家都别怕，豹子并没有我们想象中那么可怕。一旦遇到危险，我就会立刻溜之大吉。再说了，我在动物界中跑得最快，花豹一定追不上我。”说话间，白兔昂起头，挺起了胸。

天蓝草绿，风轻云淡。不远处有只花豹正悠闲地趴在草地上晒太阳。

黑兔瑟瑟发抖，打着哆嗦说：“别去惹花豹了，我相信你是跑得最快的动物。”

“那可不行，我得证明给你看呢。”白兔不顾黑兔的阻拦，阔步向花豹走去。

“喂，花豹子，你有我跑得快吗？”白兔挑衅道，并以居高临下的姿态瞟着花豹。

“就凭你？嗯，这样吧，我让你先跑三百米。”花豹心中暗自琢磨，反正这会儿有点饿了，先吃个“点心”也不错。

“我要让你输得心服口服！”白兔站起身，“唰”的一声，冲出了几米开外。

豹子慢悠悠地从地上爬起来，一蹬，一蹦，一跃快速追上白兔。接着他加足马力，将锐利的爪子往前一伸，直接扣住了白兔的脖子。

白兔虚荣又自负，最终成为花豹的口中之物。

百花一季争春意。寒冬过而春至，暖意渐召花开。春风十里，有桥边红药，无主桃花；亦有牡丹一开动京城，榴花初绽照宫闱。众花极现娇姿，然花开不只在春天。人生亦如花，纵一帆风顺之时易成大业，不如意之境也可铸就英才。故有梅傲冬雪，菊凌秋风。

冬末曾开一墨兰，幽幽独赏值销魂。后主李煜如墨兰，静立词苑千百年。亡国一事愁断肠，日以泪洗憔悴面。念山河破，四十年家国易主，三千里地皆更姓。而后乃有惊世作，“春花秋月”愁难了。当日锦衣玉食作帝王，如今楼锁梧桐阶下囚。如此伤心境地，才造就一代“词帝”。百转愁肠，歌一句“天上人间”；万千旧恨，吟一首“恨水长东”。然正如冬风吹开一枝墨兰，人生之不幸铸就重光英才。不只春有百花放，冬亦有兰悠然立。李煜如墨兰，生于逆境成奇才。

而后亦有一枝菊，瑟瑟秋风等闲度。生虽艰难笔不辍，奇书出世惊万代。曹雪芹二十余年呕心沥血，始成红楼大观园。十二金钗奇女子，四大家族兴衰史。字字珠玑，楹联警世；句句出彩，诗篇妙绝。有黛玉葬花，宝钗扑蝶；亦有晴雯撕扇，湘云醉卧。奇书纵绝，却可怜作者少年遭不幸，家衰财尽皆罹难。然曹沾亦因看过奢侈至极的贵族生活，尝过社会冷漠、人情淡薄的阴暗，才着出登峰造极的古典小说。是故逆境铸英才。雪芹如菊，秋霜倾之愈傲然。

春有百花争奇妍，可花却不只开放在春天。顺境铸成人才有，逆境亦可成英才。

音乐大师贝多芬，病痛折磨有佳篇。印象派画家梵·高，孤标傲世作《星夜》，无人会意终郁郁，一如腊梅傲雪开。

鹰下悬崖，由此展翅；人经逆境，亦成英才。顺风之时，千帆竞发；逆水之日，亦有船只达彼岸。顺境自当亦成功，逆境犹可铸英才。花开不只在春天，冰月犹有花枝俏。

秋风亦可吹菊开，“满城尽带黄金甲”。踏雪寻梅情趣佳，墙角一枝独自开。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。人生如花开。花开不只在春天，成功未必于顺境，逆境亦可铸英才。而今努力斗风雪，他日一开暗百花。何需长叹时不利？长风破浪会有时！

有一位作家在中国历史最黑暗，思想最愚昧的时候用他的一支笔唤醒无数人，奠定了中国白话文文学的基础。他就是被称为民族魂的鲁迅。

他之所以被称为民族魂不单单是因为他引领无数中国人走出愚昧，唤醒他们的意识，也因为他的精神，品质被后人称道。所以有一位诗人说过“有些人死了，可他还活着”。从他的文章里可以看到当时社会的动荡，思想的封闭。在《二十四孝图》这篇文章中不难看出，里面有关于一些孝道故事，作者用小时候的视角批判了这种违背人性的孝道故事毒害儿童的后果。作者着重分析了“卧冰求鲤”，“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”等故事，写法上也详略得当。从《猫鼠狗》中也可以看到作者表面上写自己讨厌猫的原因，实际上是写像猫一样的人，作者讽刺，批判他们的行为，从中也可以看到当时的历史背景。所以也有人评价《朝花夕拾》是一部当时的历史百科。

还有很多故事，如：《琐记》衍太太心术不正，怂恿鲁迅干坏事，事后装好人到处乱说话，《五猖会》中鲁迅兴高采烈地去看戏，却被父亲叫来背书，还有《从百草园到三味书屋》，鲁迅儿时在家门后园观察生物再到寿镜吾先生的私塾就读。这些都是鲁迅童年所经历的一些事。还有《父亲的病》，《藤野先生》，《范爱农》，都是鲁迅以青年的视角写的：《父亲的病》中作者压抑住内心的愤怒，用讽刺的写法批评当时的江湖骗子，骗钱而忽视人命，《藤野先生》中作者在日本学医却遭到歧视，文中写了作者弃医从文的原因和赞美藤野先生没有民族偏见的品质。这些文章中有批评有赞美，展现出一幅波澜壮阔的历史画卷。叶圣陶曾说过：“与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长。”

《朝花夕拾》是鲁迅回忆一些往事的散文集，里面内容丰富，不仅有一些鲁迅的往事回忆，也有他对当时社会的不满。这就是我对《朝花夕拾》的一些感受，希望你们也喜欢这本书。

暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。它记叙了鲁迅先生成长的经历，书中即描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又侧面衬托了鲁迅先生对旧社会种种恶习的强烈批判。

在《朝花夕拾》中，生动地描绘出了旧社会生活的场景。如“百草园和三味书屋”中描写到的，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会等生活场景，无不体现了小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。

鲁迅先生在描写人外貌特征和习性时，即生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。在鲁迅先生的童年时光中，提到最多的一个人，就是“长妈妈”。里面说到：阿长喜欢“切切察察”和夏天在床中间摆成一个“大”字的睡姿，刻画了她质仆而唠叨、略带粗野的性格。

在那个浑浊、昏暗和落后的时代，人们被黑暗压制着，不知有多少爱国者起来反抗。“范爱农”就是一个例子。他对革命前的黑暗社会强烈的不满和追求革命的精神，体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。再想想我们现在安定幸福的生活，都是那些革命英雄前仆后继的结果啊!

《朝花夕拾》中，描写最鲜明的人物，就数“藤野先生”了。《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。藤野先生一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，热爱学生、理解学生，使藤野先生具有了强大的人格魅力，以至于影响鲁迅先生的一生。

总之，读了《朝花夕拾》后，让我了解了鲁迅先生的成长经历，也让我了解了那个封建，压迫，剥削的年代。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

大自然总有别样风采。草原上奔跑的猎豹，公园里怒放的花朵，还有那农村里大树下休不都是道靓丽的风景线吗?只要你有一双发现美的眼睛。

我在院子一角种下了一朵花。但我不知道那是什么花，干脆就叫它无名花吧!在全秋几千万种花里，他应该是一个独例吧!我是呵护她，天天给她吃最好的肥料，给他搭‘庇护所’为她遮风挡雨;但她却像一个顽皮的小孩，始终不开花。尽管如此，我也不会生气，我会上它开花结果，绽放自己。

一天，天气骤变，乌云密布，狂风骤作，大雨如珠。糟了，忘了移花，怎么办哪?我非常着急，不一会儿，我失声痛哭，跑到屋里睡着了。第二天早上醒来，冲出屋门，去看老天爷的‘作品’。但是，眼前这一幕使我震惊：那一片都开满了小花，长满了野草;突然，一个小场面吸引了我的眼球，那，是一朵花，一朵坚强的‘小花’，太厉害了，竟爬上了我的窗子上。这些花就像是一个个调皮的小孩子，亏我心里这么担心她。不过这一幕真的很美，原是菜园的地，现在却长满了花。真是太美了，太美了。我想这些花应该是早就长出了芽，为了向老天证明自己的实力，毫不畏惧的开出了花，长出了叶。我被这些花的勇气深深感动。

不过好景不长，这些话只开了一周多，便遗憾‘去世’，只剩下残枝败叶。妈妈对我说：别伤心，这不就是刘禹锡所说的‘落红不是无情物，化作春泥更护花。’吗?你说呢?“对，我不担心，他们说不定是去呵护下一代了呢!也许下一代的花，长得比这一届更好看，更美丽。换个角度看，着些花不就具有了‘落红不是无情物’的精神了吗?”

所以说，每种事物从不同的角度不去看，都有美。

大自然是千变万化的，花也是会开会落的，不变的是你的眼睛，只要认真，处处有美，处处都很美。

在寒风凛冽，风雪呼啸的季节，我们总能看到许多树木虽被这恶劣的环境摧残，但却始终屹立不倒，好像在守候着什么，它们凭着什么在这种环境中不倒呢?原来，它们要守候着花的开放。因为，它们知道，在这飘雪的季节后，必然是花开喜悦。

人，也当如此。每个人在一生中都会经历无数个飘雪的季节。如果你有毅力，能坚持下去，守候的总将是春暖花开的日子。如果你无法坚持，最终只能被风雪吞噬。

世界文坛泰斗，巴尔扎克，少年很少得到家庭的温暖，毕业后不顾父母反对，毅然走上文学创作道路，他从事实业，负债累累，热爱文学的巴尔扎克并没有在这种环境下停止创作。有人曾劝他弃文从政，但巴尔扎克并不理会，而是坚持自己的文学道路。他深信，要在飘雪的季节中守候花开，要挺过一关，光明总会到来。“巴尔扎克笔直地奔向目标，抓住了现代社会进行肉搏。”他“有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实，让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。”正因为这种守候和坚持，他才得以创作出为众人所认可的作品，“这就是他给我们留下来的作品，崇高而又扎实的作品，金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑!从今以后，他的声名在作品的顶尖熠熠发光。”(引文出自雨果的《巴尔扎克葬词》)可以看到，巴尔扎克的成功源于他在他人生中飘雪季节的持之以恒的守候。他的生命之花，在风雪的洗礼后显得格外美丽。试想，假如巴尔扎克无法在人生的低谷中坚持，或听别人之言弃文从政，那相信巴尔扎克也不可能是今天人们所认识的巴尔扎克，他的一生也可能是碌碌无为，终在悲剧般的命运中挣扎。可正因为他的坚持，他的那种在人生飘雪季节中守候花开的精神，才让他走向了人生的光明，才让他走上世界文坛，成为万众瞩目的文坛泰斗。

相比之下，那些禁不住风雪的人显得逊色多了，相信在巴尔扎克生活的年代中，有不少的人也有着创作的美好梦想，但他们却因禁不住这风雪的考验最终沉沦于世俗中。

由此可见，作为人，要在最恶劣的环境中坚守目标，要在最黑暗的日子里守候光明。只有在飘雪的季节里守候花开，人生才会走向辉煌。

鲁迅先生就是中华民族优秀的思想家。他的许多作品，既是他独特的生活历程的写照，也是全民族所经历的心理历程的反射。读《朝花夕拾》让我走进了鲁迅自我的记忆的窗口，站在作者自我的思想高度上，观望作家的童年记忆和青年历程。

童年当然是完美的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的`心境愉快的回到了那个充满童趣的，碧绿的，生机勃勃的院子里，体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。

即使去了学堂，有一位古板的教师，读一些难懂的语句，也压抑不了孩子们折梅，寻蝉蜕的浪漫，天真。

作者的童年乐趣中，还包括画画和看戏到来的渴望和满足。

我很羡慕作者有这样丰富多彩的童年，这是我们这些生长在城市里的孩子感受不到的。文中的一切对于我都是那样的新鲜，鲜活。

不仅仅这些，读完这本书后还让我明白了友情的可贵以及当时清政府的昏庸，百姓对政府的痛恨，对我实在是受益匪浅。

这个暑假的一天，我翻开了书架上放置已久的一本书——《朝花夕拾》。

这本书记述了鲁迅的童年时光。鲁迅先生弃医从文以后写了很多文章，这本《朝花夕拾》则是他对自己童年的回忆。从前的我仅仅粗略浏览了一遍以后便放在书柜，这个暑假我才在某个角落里看到了它。

封面上，朝花夕拾四个大字显而易见。我继续翻，书中的内容深深吸引了我：关于狗猫鼠之间的有趣关系，长妈妈的质朴可爱，迎神赛会与各类书中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草园的自由自在……当我继续看时，《父亲的病》这一篇令我的心境陡然而变。庸医误人，鲁迅先生的父亲因为庸医的用药不当，耽误了治病的时机，最终因病与世长辞。这一篇中的所谓“名医”们故弄玄虚，勒索钱财，对人命丝毫不上心，这点引发了我对封建时代社会状况的思考。

封建社会是黑暗的，大部分人心中都是抱着迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顾先前的文章内容。鲁迅先生在《狗·猫·鼠》中提到了海昌蒋氏在北京举行婚礼的情况，“拜来拜去，就十足拜了三天，还印有一本红面子的《婚礼节文》……”这些表达了鲁迅先生对封建礼教的批判。后文《阿长与〈山海经〉》中长妈妈讲的各种规矩与古怪仪式，《〈二十四孝图〉》中封建孝道的虚伪残酷，《五猖会》中封建家长的阴影，《无常》中迷信的勾魂使者的形象……我这才发现，这本书中有大量笔墨是批判旧社会封建思想的!

封建思想阻碍社会的进步与发展，我多么庆幸自己生活在改革开放的新时代。那些迷信的思想与封建社会的黑暗随着岁月变迁在历史舞台上落幕。新时代的我们阳光明朗，光芒四射，能够驱散一切黑暗，前途一片光明。感谢有这样美好富强的祖国，给了我们健康成长的环境!

鲁迅的《朝花夕拾》为我们展现了旧社会的模样，我想，他在书中想要表达的情感，除了对童年怀念，抨击旧社会，还有的就是希望未来的人民们——现在的我们珍惜美好时光，努力向上，为国争光吧!

轻轻合上这本书，我的心却仍然沉浸其中。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。从文章中看到作者幽默充盈，妙趣横生，处处充满童趣和对自由的向往，还能时不时地勾起我对童年的回忆……

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。儿时的我，也曾像作者一样有许多丰富多彩的童年琐事，至今还令我忍俊不禁。

也就是在我五六岁的时候，父母因为很忙，所以安排我到外公、外婆的故乡乡下居住。那里有一望无际的田野，触手可及的天空和一大群小伙伴……我总是喜欢躺在田地里，沐浴着阳光，感受着大自然的洗礼。捉鱼，捕虾，捉蛐蛐，在田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”，……如今，这些，已成了我的回忆，我将把这些精彩的片段永远珍藏在我的脑海中，不时的去细细品味。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

在读朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事，追忆以往的好友。然而，童年已离我们越来越远，留下的只是些鲜活的印象，倒不如细读一下《朝花夕拾》，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。无忧无虑地玩耍，与大自然亲密接触。

今年的春天来得晚，也没有什么鲜艳的花，正当我开始失望时，突然，我眼前一亮——就在不远处，一簇簇红花正向我张开笑脸，在微风的吹拂下，一阵阵香味扑鼻而来，真香!更巧的是，这花正是我最喜爱的海棠花!

海棠花有五片花瓣，中间有10——30根金黄色的花蕊，一只只小喇叭往外使劲的伸展着自己的身体，它们为了争美，连脸都给涨红了。远处看，花开的特别多，特别艳，远远望去，粉红色的一片，好似一朵红云，风一吹，这朵红云便散了，但不一会儿，“红云”便又聚上了，“红云”就随着风又聚又散，它这种百折不挠的精神使我感慨万千。它就好比我们每一个人，虽然我们中华儿女也漂泊在各地，但我们总会团聚，因为我们都离不开祖国，离不开这个温暖的家。海棠花，你们团结友爱，一根根“利刺，”保护着你们，你们又用那娇艳的鲜红点缀在灰暗中。虽然是春天了，但仍是寒气凛凛。一阵寒风掠过，脸上如同针扎一般，我冷得直打颤，我紧了紧衣裳，缩着脖子，使劲呵着热气，可海棠花呢?它们在寒风中仍高高挺立着，丝毫看不出有一丝的瑟缩，它在寒风中显得更加有精神，更加有生机，更加挺拔了!

百折不屈、团结友爱，这就是海棠花的品德、风格，它对万物之灵的人类，该有多少启示啊?

从前，在一间深海花店里，有一盆玫瑰花，这盆玫瑰花只有2片深红而小巧的花瓣，它是一朵能让人愿望实现的玫瑰花。每摘下一片花瓣，就会有一个愿望会被实现。

因为这朵玫瑰花在深海花店里呆了太长的时间了，她觉得自己非常孤独而且非常伤心。这时，一个小小的声音在它面前响了起来：“好心的玫瑰花，冬天快到了，我们想用你的一片花瓣去换成棉衣御寒，可以么？”玫瑰花慢慢地抬起头，看到是小乌贼，心里想：一片花瓣，可以送出去吧，即使没了，也可以交到小乌贼这个朋友啊。于是，玫瑰花小心翼翼地摘下了它的一片花瓣，送给了小乌贼，它立刻有了一件棉袄，随后它就道了声谢，高兴地游走了。

玫瑰花现在只剩一片花瓣了，它刚想舒一口气，又有一个沙哑的声音突然响了起来：“玫瑰花、玫瑰花，我的孩子们从很远的地方赶来看望我，都很累了，能不能请您用花瓣变个大床给孩子们休息，行吗？”玫瑰花看是海龟的妈妈，有点犹豫了：怎么办呢，只有一片花瓣了……还是送给海龟妈妈吧，因为心灵美会永远留在被我帮助的人的心中的！

于是玫瑰花摘下了它的最后一片花瓣，这片花瓣就犹如它那美妙的心灵，在帮助完海龟妈妈后，飞上了天堂，变成了一盆新的玫瑰花。

周末爸爸带来几株兰花，送给妈妈。我知道爸爸又在讨好妈妈了，妈妈喜欢花，特别喜欢兰花。

“爸爸就知道疼妈妈，送妈妈喜欢的花，就不送我喜欢的，哼！”虽然心中有些不高兴，但我还是对妈妈说：“妈妈，我来帮你种花好不好？种好了送我一盆。”

“好的呀，你会种吗？”妈妈讲道。

“你教我好吗妈妈？”

“好的”

妈妈找出小铲子，拿来一个塑料袋叫我一起下楼取些泥土来，然后妈妈从小柜子里拿出一个一米见方的油布铺在阳台上，把泥土倒在油布上，摊开把土里的小石子小柴棒都捡出来，接着又取出花肥和泥土拌在一起，上下翻动均匀，妈妈又拿出两个小瓦片，我连忙递给妈妈一个花盆，自己手上留一个，接过妈妈给的小瓦片，看到妈妈放在花盆底部的洞口，我也照着做，但不解就问妈妈。原来是这了不让水分、营养流失。然后把拌好的泥土铺一层在花盆底部，又小心翼翼地把花放在花盆的中央，一只手扶着一只手往盆里添土，均匀后再稍用力压平，然后再添土，直到离花盆颈口两指处，四指并拢，轻轻用力压均泥土，再取些水给花浇水，第一次一定要让花喝饱。

花种好了，我把它们放在阳台上，沐浴着明媚的阳光，迎着晨曦的朝霞，露宿在温馨的月光下，我每天都给他浇水，它的叶子绿绿的，两边白白的，不久开出了许多的小花，美丽极了。

1、 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

2、 在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

3、

我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

——鲁迅 《朝花夕拾》

4、

其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。

——鲁迅 《朝花夕拾》

5、 想到生的乐趣，生固然可以留恋;但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

6、

在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得

“颜厚而有忸怩”。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

7、①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

③生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

⑤生命的美丽，永 远展现在她 的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在 ——鲁迅

《朝花夕拾》

8、

人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的人生之路。

——鲁迅 《朝花夕拾》

9、

中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。

父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪;但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。

——鲁迅 《朝花夕拾》

10、

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块

根像人样。如果不怕 刺，还可以 摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远 ——鲁迅 《朝花夕拾》

11、

我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

12、

一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

——鲁迅 《朝花夕拾》

13、

那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

——鲁迅 《朝花夕拾》

14、

目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘!滚!”小小的平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢

——鲁迅 《朝花夕拾》

15、

书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。

——鲁迅 《朝花夕拾》

16、

书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

——鲁迅 《朝花夕拾》

17、

不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当做有趣”一般，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人。

现在的人不也是这样么?“将肉麻当作有趣”。夸张夸张夸张。一点都不可爱。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

18、

报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。子英在乡下，没有事;德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，这是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军政府的横暴。我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。

——鲁迅 《朝花夕拾》

19、 中国的哭和拜，什么时候才完呢? ——鲁迅 《朝花夕拾》

20、

我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

——鲁迅 《朝花夕拾》

过年拉！家家户户去商店买来大包小包的年货。见到亲朋好友，问的第一句话是：“你家买过年货了吗？”问完，便哈哈大笑起来。

我今年过年是和爷爷奶奶在自己家过的。爸爸听说爷爷奶奶来过年，特意亲自下厨，做了一顿美味可口的年夜饭。吃饭时，大家忘记过去一年的烦恼，脸上挂满了笑容，尽情地品尝着可口的年夜饭，快乐地和家人团聚。爸爸在吃饭时，首先，把妈妈夸奖了一番，说“这一年里，你把家里掌管的这么好，两位老人也照顾的很好，谢谢你，夫人，我爱你！”这时，大家笑了起来，妈妈感动的热泪盈眶。我为了快点得到火红的红包，便对爷爷奶奶说：“您两老恭喜发财，红包拿来！”顿时，大家哄堂大笑。爷爷奶奶边笑边从口带里拿出红包，我看着通红的红包，嘴笑得抿不起来了。吃过饭后，大家一起放烟火。只见，烟火在空中五光十色，千姿百态。有的烟火在天空中‘画出’了一朵朵花，有的烟火‘画出’了一条条彩线，有的像一个个亮丽的火球。这好象下了一场罕见的流星雨。看烟花使我激动，可让我觉得快乐的是收到亲人送出的红包，和亲切的祝福语。

新的一年是一个新的开始，为了不负家人满怀的期望，我要在新年里通过不懈的努力使学习更上一层楼！

经过一个月的时间，我终于读完鲁迅的《朝花夕拾》了。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，《朝花夕拾》一共有十篇前八篇都在写鲁迅的童年，而后两篇则是在写鲁迅的青年。在《阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。另一个则是正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

我的家乡在揭阳，虽然它不算是花都，但这里也有许多花，如喇叭似的牵牛花、洁白的水仙花、粉色的桃花、小巧玲珑的桂花等。而我最喜欢的是清白的荷花。

今年的荷花开得格外茂盛，水池中，小河都开满了荷花。荷叶又大又圆，宛如插在水中的伞，绿油油的，又仿佛一块块碧绿的翡翠。一朵朵荷花依偎着荷叶。在微风中飘舞。

乡下池塘里的荷花最多。初夏时，荷花还没开，还是一朵朵花骨朵儿，从远处放眼望去，真像一个个害羞的小女孩躲在荷叶下。盛夏时，荷花一朵朵地开了。走进荷花池，香气扑鼻。荷叶一片接着一片，荷花立在荷叶中间，有的像含情脉脉的少女，花瓣全展开了，露出了黄色的小莲蓬；有的像出水芙蓉的舞女，才展开两三片花瓣；有的犹如一个害羞的小女孩，还是一朵花骨朵儿，饱胀得马上就要破裂似的。荷花的绿衬托着荷花的艳丽，使荷花更加的娇媚。大大小小的荷花连成一片，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红啊”！

在雨水的洗涤下，荷叶更青翠了，荷花更妩媚了。一颗颗小水珠滚落在荷叶上。微风一佛，荷叶就跳起了舞，小水珠在荷叶上滚动，犹如在给荷叶伴奏。

进入初秋中，荷花渐渐凋谢了，结成了一个个莲藕，人们便常去池塘摘莲藕吃。

荷花从污泥中长出来，却不受污染，我们也要像荷花一样，做个清清白白、洁身自爱的人。我爱荷花！

农历正月十五，是中国的传统节日——元宵节，那是花灯的展览会，也是人群的拥挤赛。

夜幕降临，前去城隍庙九曲桥花灯现场的路段早已是人群涌动了，三五成群的、成双成对的、男女单身的、有老有少，小孩更是手拿小小灯模正欢蹦乱跳地跟大人们前行……

看，两只相对应的龙凤形花灯，腾云驾雾似的跨在城隍庙内广场上两侧，这是必不可少的——龙的传人、龙凤呈祥，今年“进龙门”的寓意；进门后的两侧都是两排单体上挂式的小型花灯，有树就挂树的、没树就挂临时立柱的，式样好多，有“猪形灯”、“财童提灯”、“金童玉女灯”、“三羊开泰灯”、“蝴蝶灯”、“滴水观音菩萨灯”“孔雀开屏灯”等等，许多花灯上还有灯谜呢！千姿百态、形态各异、五光十色的。

九曲桥上，我们不用手拉手，完全随着人流的拥挤而向前蠕动着，凌云看不到任何花灯，我也拍不到全景，拿着相机的手举过头顶，“咔嚓”乱闪一番。这摩肩接踵的架势，让我想到了前不久在八达岭长城上，也曾体验过。更深感：咱中国最不缺的是人啊！人多力量大！走到九曲桥尽头，勉强可以观看到一些花灯，有哪吒闹海、西游记孙悟空、观音菩萨等人物造型等，一片流光溢彩醉人心。孩子们喜欢手工制作的大兔子灯，每个人拖上一只亮着蜡烛的兔子灯，在城隍庙里穿梭游玩……我们不仅为花灯的制作技巧所折服，更为花灯的用意感到惊叹！元宵节，亮花灯，这是有中国特色有的，能够寄情寓意的传统习俗；来观看花灯，可以看到各不相同的花灯式样，也会感受到其中的寓意及习俗表达！

路，依旧还人行多多；灯，是路灯也好，花灯也罢，也都依然照亮着元宵夜，照亮着我们的心灵……

孟园

星期一晚上，妈妈带我去超市，在绿值区我发现了一盆奇怪的花，叫长寿花。便央求妈妈给我买了这盆花。回到家我把它放到桌子上，仔细观察，它的花竟然是绿色的，有的才展开两三片花瓣；有的花瓣全展开了；有的还是花骨朵儿，饱胀得快要开花了。那又娇嫩又可爱的长寿花可真漂亮啊。

我仿佛觉得自己就是一朵长寿花，穿着绿色的裙子，一阵风吹过，我就翩翩起舞，不光是我，旁边的同伴都在舞蹈。一只蜜蜂“嗡嗡”飞过，告诉我小朋友们玩耍时的快乐；一只鸟从空中掠过，告诉我它即将要做爸爸的喜悦……

这篇文章的题目委实有点儿意思，叫做《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇却有点儿像形散神亦散的散文了。

先从衍太太入手，先生回忆了儿时发生在自己和衍太太之间的故事，衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。

当先生不想再留在S城之时，便去南京求学了，在南京做学生的时候，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也表明的当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。

最后在文章的末尾，先生有写到去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了，一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。

总言之，《琐记》虽说是琐记，但却似可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇，在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上游戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

鲁迅先生的朝花夕拾这本书，记叙了其童年生活和青年生活的求学经历，追忆难于忘怀的人和事，抒发对于往日亲友的怀念之情。

记录鲁迅青少年期的生活经历，生动的描绘了散文的经典之面，在生命的长河里，露曦与朝暮更替交织，在看不清前方的时候，拾起脚边下路边的野花，装进思想的背蒌。

其中最触动我的是《父亲的病》这篇文章，描写了几位“名医”所引用的药均是稀奇古怪，一些罕见而又充满迷信色彩的东西。如什么“原本蟋蟀一对，经霜三年的蔗，败鼓皮丸”等。这些名医实质是巫师医道不分，故弄玄虚，草菅人命。骗取钱财是他们的主要目的。在他们身上，作者清醒地揭穿了医学医道的虚假，荒诞乃至罪恶的本质。

我们要像孙悟空那样，拥有火眼金睛，看清所有事物的正反两面，不要心急看病，这样只会适得其反。