关于思乡的作文【最新20篇】

长久以来，故乡一直是游子们魂牵梦萦的地方。每当在异乡感到寂寞或孤独之时，人们总有一种冲动——回乡，于火树银花的暖夜之中回到那个充满温暖的地方。

但是，人们心中愁情与爱意纠缠不清的思乡之情于我而言却是一种毒。一种被异乡冷落，在异乡受挫后不知不觉间染上的毒瘾。

游子们，请问你们心中的故乡究竟何样?是不是很难形容?依稀记得有青山隐隐、绿水悠悠还有心灵的温暖。其实，许多人的故乡都有着相似的面容，青山、白云、绿水抑或大厦、立交桥、霓虹灯。然而，人们无法抑制自己的思乡之情。有意思的是，往往身旁之景与故乡之景越相似，思乡之情就越浓。

为何?

我想，就像《前方》一文中写的：人不停地离家，只因为精神一直在路上。人们思念故乡，也只因为自己的精神无所依傍，而故乡却给人一种皈依感。

是不是记忆中的东西总是那么美好?“故乡”二字，只要在舌腔中一回荡，便会涌出千般感触。温暖与惆怅纠缠，希望与失落交织，无法清楚地辨认自己情感的面貌。可曾想过，记忆中美好如落日的故乡事实上并不讨人喜欢。街道口堆着数不尽的垃圾，绕城的小河里散发着令人作呕的腥味，多嘴的邻居们不止一次地议论你的隐私，路上碰到熟人也装作看不见一般擦肩而过……所有现实中故乡的丑陋的一面都在我们想念它的时候隐遁了起来。

为何?

因为我们在冷冰冰的现实和伤人的挫折前需要一个温暖的避风港，需要有一个精神依靠，需要有什么来提醒我们人世间依然有美好和温暖存在。于是，我们把自己所有的失望和希望砸在“故乡”二字上，用自己的臆想去搭建它，让它变得更加的亲切、迷人。于是，我们像染上毒瘾的人一般，心情失落时把“故乡牌”海洛因拿出来抽一抽，然后满足地在一切温暖的幻象里泪流满面。

换一句话说，思乡，往往反映了人们脆弱的心理。这种心理常常“引诱”人们逃避现实并同时营造如乌托邦般美好的理想国度。然而，美好的理想与现实残酷的碰撞使人们的心理变得更加脆弱，甚至让人变得不堪一击。这多么危险!

故乡，多么温暖的字眼。思乡，这看似美好的情结却生生地反映出人性的弱点，人们精神的空洞。

精神若充实，无处不故乡。

精神若空虚，何处是故乡?

请让我们戒掉思乡的毒!

我想家，想念家中的父母，弟弟，爷爷奶奶，就连家中的猫猫狗狗也都甚是想念。

家中时，母亲絮絮叨叨，我也不胜其烦。可外出求学后，母亲的声音、模样反而深深印在脑海里了。耳边时常回荡着母亲嘘寒问暖的关怀话语，母亲呼喊着我的名字，多么温馨，多么熟悉！仔细一听，却随风而逝了。这时，就算母亲打我骂我，我心里也是甜的！

临行时，父亲虽不像母亲那样，但心里也是放不下的。独自一人在一旁默默的卷着一支烟，点燃了。走了，父亲只是沉静的说了句：“往家打几个电话......”我是了解父亲的，他永远说的少，做得多。

至于弟弟，平日里我俩打打闹闹，可这些天看不见他，总觉得心里空落落的。不知他过得怎么样？

雨不知何时停的，夜色暮然，凉风习习，夜空中出现了一轮皎洁的圆月，没有了星星的陪伴，在茫茫的夜空里，显得更加孤寂....

“ a process, a process of water body, to the side line of elm, thousand lights at night. More wind, snow, broken hearts - Xiang no, no sound, hometown of ” this is a Qing Dynasty poet Nalanxingde "everlasting longing for you", in order to study, I leave the hometown, left his hometown of Zhangzhou.

The wind slowly blew the leaves, and the rain gently bathed the flowers. I was longing to return to my hometown when I was a child. Linger, although there are only two opportunities to return home in a semester, I will cherish it.

When it rains cats and dogs, I cant help thinking, "what about my hometown?".

The sun shone on the ground, the earth warm and fragrant flowers, a semester is coming to an end, and after a few days to return home, I always can not stop their emotions, happy to jump three feet high. Every time I review my lessons, my pleasure comes back to me. I put down my book and run to the dorm to pack my baggage, even if it has been cleaned hundreds of times.

Sometimes, when all the students go home, I envy them. Night in the dead of night, I lie on the bed quietly, and from time to time miss home: hometown, now home will be like?. Thought of here, I suddenly misty eyes.

The sun shines on the earth and the spring flows through the valley. Although my homesickness is indescribable in a few words, although my mood in my hometown is not expressed in a few words, I will eventually say "&mdash"; — hometown, how are you now? I miss you！

1、这个城市繁华空旷，膨胀着虚浮的快乐，而我，满目荒芜，找寻陌生的熟悉。你的手伸过来的时候，我隐忍着的疼痛与柔弱，层层蕴开。你说，该回家了。这里虽繁盛喧嚣，却始终不属于我们。乡音袅袅，生生扯落我眼底的泪。

2、在一个停满了船舶的码头上，一座绿色的小岛正酣甜地睡去。路灯在黑夜里无声地战栗着。车站里开走了最后的一班车，夜归的人静静地走过乡间的小路。

3、乡愁是一杯茶，这是一个平庸的比喻，但我却很喜欢。我不愿把乡愁说成酒，因为乡愁没酒那么浓烈，乡愁只能是在无人的暗夜的一缕清香，将远离喧嚣世界的我们一点一点溶解。乡愁是茶，总在苦涩中带着那么一点甘甜;乡愁是茶，但却不会愈冲而愈淡。

4、有一些事情，经过了，留下痕迹，成了岁月，成了回忆。虽然有一点疼痛，钝钝的落在心里，会偶尔忽略，但决不会忘记。有一些情感，像少年简单的心事，经历过如一场劫数过后的思念，便会透出淡淡的蓝。

5、有一段心事曾简单晴朗，透着淡淡的蓝。有一段纯净的快乐，支撑着日复一日的疲惫。也许我们长大，一切都已经改变，如见多了离合，心便被包裹成了坚硬如铁。只是，在黑暗里，沉静着，一寸一寸，剥落的都是想念的尸身。

6、一条白色的铁轨拉长冬天的痕迹。淡紫色的炊烟，清晰又杂乱，缭绕着候鸟的优美踪迹。一串深深浅浅的脚印沉浮于无边的雪野之上，刻骨铭心的记忆渐渐模糊了。

7、夜夜那是一条梦中的彩虹，连接着心与故乡的距离。日日，那是一腔滚烫的江河，默默流淌着心灵的乡情。那是谁，在黄河边，声浑厚的豫腔，又将我迁回那片中原厚土;那是谁，在嵩山上，一句思乡的诗句，又将我带回心灵的故园。

8、在那一缕缕的思乡，时光把我带向远方，当年的那个小女孩，她那无忧的快乐和青春，在记忆里，它变得渐行渐近，又变得渐行渐远。刻下了留恋的目光，让我永久收藏。

9、思乡的人啊!思乡是以无法抚平的伤痛。对于远离家乡的人，家乡的一切都是那么美好。家乡就是一朵永不凋谢的花;家乡是一副永恒的画;家乡是一种浓浓的味道。我美丽的家乡啊!倾注了我无尽的思念。我也不知哪一年，哪一时，哪一刻才能回到家乡。然而那群山的树木会依旧在吗?一切都会有所改变吗?是的!岁月的消逝中一切都有可能改变，然而我的思乡之情却永远不会改变。

10、乡愁更是记忆，记忆捉摸不定，乡愁也就咂摸不够。在他乡流浪十几年几十年，记忆中的故乡却永远不会变，我们会很准确得说出每一个细节，但却在回到故土时发现已然发生太大的变化。我们宁愿看到一个记忆中的村庄，不愿时光对其无情地篡改。但当我们失望地离开了，乡愁又开始积聚，开始发酵，于是我们又努力在记忆中抚摩故乡的门环。

11、我站在远方向家乡遥望，眼中噙满了苦涩的泪，思乡的情还那么长，我曾有的岁月，曾有的时光，让我怎能不想往?虽然时光改变了它的迹象，我还是念它，想着它，不能把它遗忘。

12、我的乡愁啊!漂浮于家乡的山峦，宛若当年的云雾缭绕。我的乡愁啊!弥漫在天空，却煎熬着我的心。我的乡愁啊!是我梦醒后的一声幽怨的的叹息。我的乡愁啊!是白袅袅中略有些淡蓝的炊烟。我的乡愁啊!是我心里的苦涩的味道。我的乡愁啊!是我心里的一个永远的痛。我始终纠结于离开家乡是不是一个注定要犯的错误。

13、乡愁是一种习惯。就像吃惯了家里的小葱而永远不能适应北京的香菜一样。乡愁让我们有了一种思维定势，因为它，我们会在端午节到来时想起外婆裹的粽子，在清明节到来时想起该去上坟了，在春节到来时想起冻米糖和甜酒酿……

14、深情的大海张开温暖的臂弯。白云一朵接着一朵，声声有情地亲吻着脸颊，飘忽不定的足音随着风儿掠过憩息着的大地。丝丝怀想潜入我心，随后迷失踪影。

15、思念，如涓涓流淌的溪水，奔流在隔山隔水的岁月里，用心感觉，温暖依然。用感恩的心去收获更多的感悟、更多的美好、更多的幸福快乐。伫立在岁月里，自己放眼望去，春暖花开的日子也近了……于是自己甜美的微笑着!

16、乡愁亦是乡音，有时它被埋到我们日常生活的地底，但却不断发酵，于是我们会在说着顺畅的普通话时无意间冒出一句方言，于是我们会对千百种口音中突然响起的熟悉的声音如此敏感，于是我们会很容易就做到在两种不同语言间娴熟地切换。乡音，永远是我们属于哪一方土地的印记。

17、在那浓浓的乡愁里仿佛还有父母的叮咛，仿佛还有父母的牵挂，仿佛还有他们辛劳的身影，它无时无刻都在我的心中牵绕，在时间的长河里，它走得匆匆。让我还没有记住它的好处时，它就逃离了我的眼前，让我欲诉不能，当我再想转过身仔细看它时，我却找不到那熟悉的呼唤，再也看不到慈祥的双亲，找不到少女的身影，找不到青春，只有岁月的流逝和沧桑在心中碰撞。

鸟有一个巢，蚁有一个窝，人有一个家。

从记事开始，便就体会到了家乡的美，美得飘渺，美得虚幻，美得如世外桃源、人间仙境，翠绿的山，清澈的水，湛蓝的天和妖艳的花与淳朴的人……一切都是那么的美，那么的真。

5岁那年，由于父母工作的需要，便就随父母来到省城——一个陌生的环境中。从此，日复一日，年复一年便就在思乡中度过，在思乡中成长。

家在很遥远的江南，老家的山很美，美如女人头上盘起的青螺。春天有点点的美丽的野花点缀，秋天有片片红叶儿渲染，就连冬天也是一片葱翠的绿。

老家的水很秀，秀得如碧绿碧绿的翡翠，清澈见底，又如飘逸柔软的绸缎，山水相映，比画家笔下描绘的山水画还要美丽。是水给山以柔情，还是山赋予水以灵气？

还有那段古桥，玲珑精巧，如一轮弯月，永远那般秀气。还有老家的人，淳朴的如那清冽的山泉。

清晨的薄雾，掀开了朦胧的面纱，河面便响起了“吱呀，吱呀”的摇橹声。它划破了晨曦的宁静，唤醒了小镇，惊醒了孩子的梦。早起的江南人，已经用双手辛勤描绘出了美丽的生活画面，就连那小河也仿佛不再沉静，伴随着那一连声的“吱呀，吱呀”，荡漾起一圈一圈的涟漪。

老家多雨。三月的江南永远飞着细细密密的小雨，朦胧而又多情，罩着那条小河，罩着河上漂泊的几只渔船。三月的风雨是诗，三月的小树是笔，描绘着独特的诗情画意，走在雨中，便读到了些许的含蓄。山也朦胧，水也朦胧，山水浑然一体。雨中的江南人，旋起的一切希望都在那飘不完的雨丝中酝酿。

记忆中，老家永远都是温馨的，故乡的女孩儿笑的很纯很真，那月光般皎洁的笑靥飘进我的心扉。幼年的石子路在温馨的泪光中便已呈现。

窗外，如薄雾似的月色，轻轻地走进了我淡绿色的窗帷，向我投以一个恬静的微笑。于是，记忆便奏起了一首没有旋律的歌。那棵老树，那座古桥，羊角辫伴随着那童稚的眼光……在心中荡漾起层层波涛。

童年雾般的消失，只剩下如水的月光依旧。于是，在每个思念的季节，都忆起江南三月的老屋，在每个孤独的雨季，都仿佛听到了故乡的亲切呼唤，永远也听不厌的是故乡的曲；永远都怀念的是老屋门前的悠悠绿水，悄悄转过身，留给故乡一份深深的思念。

鸟有一个巢，蚁有一个窝，人有一个家。

后记——纯真的童年往事永远停留在江南画卷中，能够看见的都已物是人非。

“胡马依北风，越鸟巢南枝。”谁不思念自己的故乡?中国人的乡土情结特别浓厚。上下几千年，从屈原的“鸟飞返故乡，狐死必首丘”到余光中的悠悠 “乡愁”，思乡始终是中国诗歌的一大主题。到了南朝隋唐时代，诗歌形式日臻完善，思乡诗更层出不穷。其中，南朝江总的微山亭赋韵，唐代王维的杂诗和岑参的逢入京使特别有代表性。

微山亭赋韵中写道：“心逐南云逝，形随北雁来。故乡篱下菊，今日几花开?”

这首诗的特色是“大中融小”而又“以小见大”。作者首先展开一片宏大的秋日清朗的天空来：但见南天一抹白云经不住带着丝丝凉意的北风的撩拨，悄然北逝;而一群北雁却为避寒秋而翩然南来。睹物生情，作者联想到自己。自己的故乡在辽远的北方，却为躲避战乱，寄居南朝，正如这南飞之雁;然游子思乡之情却因此而愈笃，如同北逝之云，可谓“身在南朝心在北”矣。一个“逐”字，说明思乡之切，欲逐南云而飞去，是主观上强烈的愿望，与下句“随”字相对照：“随”有被动无奈之意，写出他避乱南方的无可奈何。作者写的是秋景，南云飞逝，北雁南飞，都暗示北风已起，是“不写之写”，更写不尽凄凉。接着，笔锋一转，由大入小，写故乡篱下之菊，暗寓“采菊东篱下，悠然见南山”之意，写出对故乡闲适生活的眷恋。民间又有“重阳把酒就菊花”之俗，而今诗人却只能寄身天涯，两相对照，好不凄凉。 “今日几花开?”一问将思恋情结发挥至极，将意象浓缩到极小，着意于花，实是于极小中见极大。一问之中饱含不尽情思，使小诗戛然而止，但余韵无穷。

王维的《杂诗》也是一首五言：“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?”

这是一个精致的小品，与此类似的还有白居易的《问刘十九》等，都是借一事一景的生活片断抒发深沉的情怀。诗人截取了这样一个情景：故人从家乡来，诗人得知，喜不自禁，料他当知故乡之事，却不问家人，不问亲人，独独问起那窗下寒梅。看似不通，实则正是诗歌艺术剪裁的妙笔。所问琐事，读者自了，惟寒梅着花一事，说尽了诗人的细致，连这样的小事都问到了，可见他思乡之切。而寒梅一枝，暗香浮动，既添小诗之情趣，又表诗人之高洁。可以说“问梅”是一个十分别致的典型情节，成为了这首诗的点睛之笔。“绮窗前”、“着花未”更充满了生活情趣，衬出对故乡的不尽思念，“诗中蕴味，尽在其中”。

岑参的《逢入京使》是首七言诗：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”

与前两首相比，岑参的这首诗显得悲戚而沉重。诗人已年届风烛，却还得驻守边关，他不再能有问菊问梅的闲情雅致。在一片苍茫的边塞风光下回望故园，但见长路漫漫无尽头，诗人老泪纵横，在泪眼蒙眬中看见京中来使，情不自禁，悲从中来，千言万语，亟须表达，却“马上相逢无纸笔”。“马上相逢”可见相逢之匆匆， “无纸笔”写出不尽的无奈之情，最后只能“传语报平安”。从古至今有多少分离与思念，却也有“鸿雁传书”、“鱼腹报信”之说，然而我们的诗人却为情势所迫，只得言语相传。“十五从军征，八十始得归”，离乡多年，有千言万语，而今却只能报一声平安，显得十分凄楚无奈。岑参是着名的边塞诗人，他将边塞诗的悲凉融入到悠悠乡愁之中，更加感人。

纵观这三首诗，以王维《杂诗》生活情趣最浓，浓浓的乡思中有一种乐观情绪。《微山亭赋韵》写秋意，略显凄凉，然而这两首又有一个共同点，即以花作结，以设问完篇。司马迁曾称赞屈原说：其志洁，故其称物芳。此处“称物芳”更是为了表现思乡之情的纯洁。最后用设问，更延续了诗的意境神韵于言外，将绝句短小的不足弥补了起来。岑参的《逢入京使》则极写悲戚，以苍凉之泪浇胸中块垒，以平安之语体现思乡之切，一改前两首的含蓄，感情外露而深沉。然而，尽管这三首诗各具特色，却都以思乡这根红线一以贯之，动人心弦，感人肺腑，这是作者们不矫情，不造作，而以真情实意倾心投入的结果。

思念是一季的花香，漫过山谷，笼罩你我;而祝福是无边的关注，溢出眼睛，直到心底。小编收集了描写中秋节思乡的优美句子，欢迎阅读。

1.月圆人团圆，月缺人分别。若是无情时，月圆亦月缺，若是有情时，月缺亦月圆。

2.但抬头，不见了它。能看见的是高楼大厦，是繁华，能看见的，只是天空的小部分。

3.中秋了，站在铜锣湾的闹市里，我不自觉地望向天空，寻找这颗令人迷恋的星体。

4.在这个中秋之夜，我们的家庭是最温馨的，月亮也在这夜晚，放射出温柔的光芒。

5.月光不变，但人会变。她已不是中秋的主角，但愿我们都知道这是繁华背后的代价。

6.但抬头，不见了它。能看见的是高楼大厦，是繁华，能看见的，只是天空的小部分。

7.月光不变，但人会变。她已不是中秋的主角，但愿我们都知道这是繁华背后的代价。

8.中秋之夜一起注视遥远的明月，月亮把我们的目光和思念传递给对方，一如她反射阳光!

9.中秋的月亮，在窗外静静地悬着。我楞楞地看着它，仿佛它是一面明镜，你我在互相注视。

10.让最圆的明月陪伴你和我，让明月传达我的心愿与祝福…祝福中秋佳节快乐，月圆人圆事事圆满

11.给你阳光暖你心，送你奔驰显你尊，给你美酒醉芳唇，送你浪漫到如今，幸福淹没你，好运陪伴你，可我不做上帝很久了，只能用短信祝福你：中秋快乐!

12.月圆年年相似，你我岁岁相盼。那满天的清辉，遍地水银，便是我们互倾的思念。

13.朋友，嫦娥让我给你带个话，今年中秋给她留点月饼渣，她明年会给你送个大金月饼。

14.春江潮水连海平，海上明月共潮生，花好月圆人团聚，祝福声声伴你行。朋友：中秋快乐!

15.年年中秋待月圆，月圆最是相思时。要问相思有多深，今晚的月亮代我心。

16.海上生明月，天涯共此时。举杯邀明月，共贺中秋时。

17.喜得天开清旷域，宛然人在广寒宫!远思两乡断，清光千里同!共赏圆月一轮，喜迎中秋良宵!

18.思念是一季的花香，漫过山谷，笼罩你我;而祝福是无边的关注，溢出眼睛，直到心底。

19.又是一年月圆夜，月下为你许三愿：一愿美梦好似月儿圆，二愿日子更比月饼甜，三愿心地犹如月光明。

20.中秋佳节不送礼，发条短信祝福你，健康快乐长伴你，好运和你不分离!祝福你天天快乐。

21.一样的月光，在你我的身上;送上香甜的月饼，连同一颗祝福的心，希望你过得每一天都像十五的月亮一样圆满成功。

22.最温暖的地方，不在远方，不在外面，就在身边，就在眼前，就在家里。家是永远的港湾，给人力量和依靠。中秋节到了，与家人团聚吧，享受真正幸福的时光!

23.春花秋月最动人，花丛赏月度诗魂。天上明月只一轮，人间才子满昆仑。月中桂树飘香来，墙里桂花墙外开。男儿本色有点坏，行为操守不能卖。得闻三秋桂子香，今宵诗情画意长。君有雅意出西厢，奴家怎会不起床!

24.又逢中秋佳节，真心祝福情切，明明圆月无缺，淡淡桂影微斜，落落清辉分外洁，绵绵送温馨体贴，不论天涯海角，我的思念不绝，越过千山万水，你我真情不灭。中秋节，愿将此月暂借，祝君花好月圆家和谐。

25.家人是太阳，中秋夜语寄相思，信息送祝福，月亮代表我的心。祝愿友人多好运!

26.天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 —— 米芾《中秋登楼望月》

27.明月易低人易散，归来呼酒更重看。 —— 苏轼《中秋见月和子由》

28.绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 —— 刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

29.至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 —— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

30.更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——刘方平《月夜》

31.海上生明月，天涯共此时。 —— 张九龄《望月怀远》

32.露从今夜白，月是绞乡明。 —— 杜甫《月夜忆舍弟》

33.满月飞明镜，归心折大刀。 —— 杜甫《八月十五夜月》

34.嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 —— 李商隐《嫦娥》

35.西北望乡何处是，东南见月几回圆。 —— 白居易《八月十五日夜湓亭望月》

36.中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。 —— 苏轼《西江月·世事一场大梦》

37.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 —— 王建《十五夜望月寄杜郎中》

38.况屈指中秋，十分好月，不照人圆。 —— 辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

酸涩的，开心的，那隶属于思乡的味道久久缠绕在我的心畔，我的身旁……

酸涩的，那苦咸的泪水在一步一步刺激我的味蕾。伴随着泪腺，我不愿让他人看到的水滴在静静流淌。家乡的一切一切都在我脑海里一遍又一遍地回放。即使是那枯树也倍感亲切。

曾经，我梦中曾几次回绕这青山绿水，曾多少次设想在这美景中吟诗作画，同那古今名人共享山水之乐。如今，却早已没有了那份闲情逸致。有的只是那久久挥之不去的故乡的荒野。那没有一丝美意的景色在我眼里就是世间最美的事物!

可如今，我有的，只是那一行行伴随泪儿留下的酸涩。

但，也许我也该高兴。我不再是一个不懂情感的傻傻的稚童。我已懂了何谓思乡，我也可以与那李杜同唱相思之歌了!所以，

开心的，为我懂这相思之意而开心，为我可以与古今骚客同谱相思而开心!

思乡的味道，是酸涩的。那苦咸的味道让我不想去回忆，不想去再次离开这故乡的怀抱。如同一个稚儿不想离开母亲一般，我不想再去品尝这思乡的味道了!

思乡的味道，是开心的。那懂事的愉悦仍徘徊在我心中，令我总是在细细回味。

思乡的味道，是酸涩开心的。或许这样说有些矛盾，但，这就是唯属于我的--思乡的味道!

清寒冷月撒薄霜，斜漏映前窗。

无眠起坐轻叹，垂泪更思乡。

闲碎步，落星光，夜犹长。

难言情重，离恨匆匆，尽付心伤。

——浅醉《诉衷情》

一声知了的鸣叫，仿佛猛然的便叩开了夏日里的门扉，站在一阵喧嚣里聆听，曾一度虚掩着的季节门窗，竟也在这一声声的轻吟中，渐渐地露出了它们原有的面色。

徘徊在夏与秋的季节边缘，仲夏里的闷热还依稀的可以隐约察觉，抖下纠缠于心间的烦闷，任着一丝惬喜的情绪游遍全身，而后躺在盛夏的多情里，身披一件衣衫捎来的凉意，渐渐地，顺着一缕轻拂而过的清风牵引，我的思绪好像又回到了那年故乡麦熟飘香的丰收季。

已记不起自己究竟有多久不曾涉足过那熟悉的乡间路迹，只是如今再次的去思及时，思绪仿佛又一次的遁入了一片依稀里。

犹记那年的禾穗开始新绿，童趣未泯的我嬉戏于绿浪滚滚的田野里，常常光着脚丫，拎起一片无知的情意，漫游在田间地头，亦或是辗转至小溪湖泊里，夹带着几分童趣在水里捕鱼，结果一般都是鱼虾捕捉的甚少，最后却总把自己变成了一条大黑鱼。

思忆那时的顽皮、那时的乖张，好像那些充满童趣的无知里夹带了太多的轻狂，仿佛世界都是要臣服于自己的脚下，可随着岁月的推移，渐渐地懂得了好多，就连曾豪放不羁的情怀，竟也在时光的河流里慢慢地被流失的所剩无几了。

现在总是会不经意的回想起过往，一颗善感的心弦在回忆的驱使下，竟然也惹得思乡的情意开始跃然于脑海。总是无法逃脱思乡愁苦的命运纠葛，可如今想想，思忆平生终成过往，思乡情切不过繁梦一场，而一路走下来，那些遗失的、回不去的亦不止是昨天了。

聒噪的知了声又一次的在身边响起，只是起落无常的心在此刻显得空落落的，就连曾经固守的感觉也早已游离于身体之外，此时，思绪搅拌着心灵，悄然晕开的一丝怀念，现今竟也不知躲闪到了何处。

沐着盛夏里的温情，我执著的游弋于梦的彼岸，可当故事里的繁华一一散却，在尘埃落定里透着的终究只是几分的无可奈何。触手于略有温存的过往，汗水不时地顺着脸颊在梦境里悄然流淌，也许在这滴落下的晶莹里，一度闪现的也只不过是另一段的回忆罢了。

置身于喧扰的夏季里，心间亦是会无缘由的思念起旧时的故乡，虽说外界有着无限的美好，可这颗心，终还是无法将家乡忘却。也许思乡总是多愁苦，可是，也唯有身在他乡之时才会感受的到那份思念的悠长。

如果思念不曾那么重，那么我又何故在异地他乡里把留有的记忆一遍遍地梳理?如果思乡的情意有源头，那么我又何辞辛苦的在梦里一次次地把故乡的名字呼喊?如果飘零真的是在所难免，那么我是否又如一枚落叶般，任它风吹而飘摇?

驾着一叶思念的扁舟，我梦游于旧时的山峦溪泊岸，青葱的四季在眼前转换，美丽的景致又一次的把我的梦境装点。幽幽的清风总是习惯了在身旁吹动，一个不经间，竟也吹醒了我曾沉醉已久的梦境。

枕着星斗的青光，咀嚼着思念的味道，在深夜里，我愿卸下尘世里的疲惫，怀着旧时的天真幻想，只愿舞动手中的笔触，希望能够留下满笺的书香情意，愿能够寄一帘幽梦，而共今世缱绻。

每到中秋节的晚上！父母在楼上忙里忙外准备拜月亮的事！我经常一个人站在楼上！望着天空上圆圆的月亮时不时的想起了家乡！也让我想起李白的一首诗《静月诗》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。爸爸好像看出我有什么心事的样子！就走过来问我怎么了！我跟爸爸说：“我想家乡了！爸爸跟我一样发出了同样的感叹！

突然，妈妈叫了我们一声说：“准备拜月亮了。”我们拜完月亮后，我们就开始吃烧烤咯！一只只鸡翅让我直流口水。但也掩盖不了我思乡的情感！

我回想起我小时候与奶奶在家乡时的快乐时光！那时我真的很快乐！

时间过得真快啊！一下子就到11点了那么晚了，本来还想在玩一会。可惜我的精神不准。我的精神已经很劳累了。我只好乖乖的到房间里睡觉咯！

在房间里我想了很多家乡的事情！“正因为如此，我以后会珍惜与家人回家乡的每一段时光。”

天空中飘落一丝飞雪，用手去接，雪花触手即融，抬眼望向天空，灰蒙蒙的，心中不免添了几分落寞。忽而想起了那句“枯藤，老树，昏鸦。小桥，流水，人家。夕阳西下，断肠人在天涯。”这首诗来形容我此时此刻的心情，应该是再恰当不过了。

转眼已是春节，家家户户忙着走亲访友，爆竹声声，震耳欲聋。虽说有家人陪在我身边，但那种乡愁仍然不曾减退。“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上想响起。故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离。离别后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”

时常想起家乡的那条弄堂，又长又深。小时候的自己总喜欢与小伙伴们在弄堂中穿梭，嬉笑声仿佛现在还回荡在耳边。还有夏日里老老少少在村头乘凉，我与姐妹们一起猜谜，追跑好像这一切尽在眼前，可是蓦然回首，转眼已是百年。

我不是巨蟹座，可是我这个人总爱回忆过去。有人说这是现实生活不如意，也许是因为太过孤独，可在旁人看起来似乎我过得很幸福，是我不懂得满足。他们也许并不懂，小时候虽然住得房子并不是最好，可是那里有我的伙伴，有我的老槐树，还有那清澈的河水，生活得有滋有味。刚来到城市时，我好像是一只被关在铁笼里的小鸟，想飞，却怎么也飞不出去。日子久了，我的棱角也磨平了，我开始学着适应，因为人总要学会长大，不是吗?有时候累了，眼前总会浮现家乡的影子，然后我咬紧牙关，重新振作。

“没有人知道它的存在，只有我的流浪者，在孤独的路途上，时时微笑地想起它来。”

朋友朱鸿召见我也有了一个小小的院子，就给我送来四棵艾苗。我树之成，亭亭玉立了。可惜只有四棵，在后院门口，我责怪朱鸿召为什么只给我四棵，他说：别急，会长出很多的。

那天在院子里，看着这四棵艾，从安徽老家来上海的母亲问我：你们上海买得到艾吗?我突然惊觉：端午节要来了。母亲在我这儿呆了几个月，想回家了吧。我知道母亲的乡愁，就告诉她：买得到，到时候满大街都是艾!

上海是一个很有纵深的大城市，农村的风吹不进，农村的土飘不进，连农村的人进城，也会被这个城市褪去乡气而多些洋气。但是，我不是为了安慰而骗母亲：确实，在上海，产自乡野的带着乡野水土气息的艾，在每年的五月端午前，会突然出现在这个城市的角角落落。

这就是传统的力量，这就是文化的力量。

记得小时候在老家，每到端午节，家家户户的门楣上都插上了艾，老家属于丘陵地貌，春末夏初，田间地头，到处都是蓬蓬勃勃的艾。那些插在门楣的艾，带着艾蒿特有的香气，弥漫了整个村庄。那时贫寒，过节了也没有什么好吃好玩的，但是，光是这些艾，一下子就烘托出了节日的气氛，普通的日子突然就有了些不同的味道，沉闷的心情也有了些莫名的兴奋。

节日，是漫漫日子的节点，是冗长时间的顿挫，是急迫人生的闲暇，是沉重劳作的喘息。日子漫漫，如无尽头的台阶，而我们，则在这样的台阶上攀爬，喘息，不死不休。这样无尽头的攀爬会使我们多么绝望?因此，我们需要在这样的漫漫台阶中标注出一些台阶，给它不同的颜色，甚至不同的形状，不同的质地，不同的功能，然后，我们就可以心安理得理直气壮地在此台阶上暂歇，喘气，宣泄，倾诉，哭泣，或者，歌唱。

是啊，人类为什么需要节日?那么多完全一样的日子，为什么要弄出几个赋予他们特别的意义?其实，斗转星移，寒来暑往，日升月落，黑白交替，所有的日子都无特别之处无特殊意义，是我们的生活需要意义，是我们的生命历程需要一些特别。节日，就是我们寄放意义的日子，寄托某些特别的诉求和祈盼，怀念和感恩。

端午节是中国汉族的传统节日(据说有20多个其他民族也过端午节)，两千多年来，中国人过了两千多个端午节了。影响所及，日本、韩国、朝鲜、越南，也过这样的节日。

端午节的来源与意义，有不少种说法，但是，最为普通大众熟知、最为流行的观点，是这个节日和一个诗人的关系。唐代文秀《端午》诗可证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”

两千三百多年前，在遍布艾蒿和菖蒲的南方大地上，屈原，横空出世。

刘熙载《艺概》这样说屈原：“有路可走，卒归于无路可走，屈子是也。”

其实，在先秦的典籍中，我们看不到对屈原的一个字的记载。如果我们说历史就是我们对历史的回忆，那么，就文字记载的历史来说，屈原这个人，在先秦，几乎是不存在的。

但是，在汉朝，他突然“存在”了，并且是一个巨大的存在：由汉初几位最有分量的文字大师记录在最有分量的典籍里。

司马迁在他那不朽的《史记》里，专门为他辟出一章，为他作传，从而宣布他是一个历史的存在，不容置疑。司马迁对他的评价是：“其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”

但司马迁的这段情绪激动推崇备至的话，可能是照录他之前的淮南王刘安的《离骚传》。刘安，因为《淮南子》，也当之无愧地是中国文化史上的大人物。哦，顺变说一下，据说他还是豆腐的发明人。让我们在端午节的餐桌前对他默默感恩一回吧。

而在刘安之前，还有一个人，贾谊。这是有汉一代最杰出的政治家，他的文章是中国政治史、哲学史、文学史都要专门讨论的内容。有意思的是，司马迁在《史记》中把他和屈原并传，这是何等的荣耀。“谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得;及度湘水，为赋以吊屈原。”《吊屈原赋》是贾谊的名作之一，记录着他对于这位先贤的共鸣和对自己坎坷身世的恻然哀伤。

贾谊刘安司马迁，都是生不逢时或生当其时却被时代凌虐的，从而他们都满腔忧愤哀怨，他们浓墨重彩大张旗鼓说屈原，其实也是在借屈原说自己。他们三人的下场也与屈原相似，都是非正常死亡：贾谊抑郁而亡，刘安谋反事发自杀，司马迁不知所终，但我曾撰文论及他也应该是自杀。

他们都是无路可走之人。

这三个汉代无路可走的人，合力打捞出了一个在历史的长河中淹没的诗人。从此，屈原这个名字，在中华的历史上熠熠生辉，作为一种精神，一种悲剧性的崇高，一种人格的标杆。

但是，第一次打捞屈原的，还不是他们，而是汨罗江畔和洞庭湖边的百姓们。

屈原举身赴清流之后，当地百姓闻讯马上划船捞救。为了不让鱼鳖蛟龙伤害屈原尸体，百姓又纷纷在水中投入用树叶包好的饭团。后来，正如我们知道的，划船捞救演变为龙舟竞赛，树叶饭团演变为粽子，一个普通的日子，因为一个人，就此成为一个民族的节日。

百姓们没有捞起屈原的尸首，更没能救出屈原。但是，他们不必失望悲伤，因为他们的捞救，实际上是一个民族的捞救，屈原从此不会沉没。只要我们还在过端午节，屈原就不会沉入江底葬身鱼腹，而是融入民族的记忆，藏身在民族的心灵里。

又一个端午节来了，带来了我们的乡愁。乡愁，其实是一种文化情结，是我们对历史和先贤的离愁和向慕。

故乡者，故人之乡也。吾中华大地，上下五千年，有多少像屈原这样让我们爱，使我们敬，给我们温暖的故人?只要这些故人还在我们心中，我们就永远活在故乡，那份美丽乡愁，就永远给我们生活以诗意，而那些节日，就永远为我们珍惜和祈盼。

故人不朽，故乡永在，我们的乡愁，直到永远。

一、思菊

中华传承，农历双九，金秋佳节，菊蓉笑绽，额外芳香，因此人们把农历玄月鸣做“菊月”，玄月九日又逢双九相重，两阳相逢，金菊怒放，“重阳节”这个名字便由此而来.也因此，重阳节又名“菊花节”、“菊节”.这一天，人们便不约而同地往赏菊花、品菊茶、饮菊酒和食菊糕，可以说，重阳节是一个思菊的日子，九九重阳节，悠悠思菊情.作文网 初中

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二、思老

重阳节还有一个称呼，鸣做“白叟节”，这个称呼是在新中国成立后1989年正式定名的.20年后的今天，或许我们已经长大成人，或许我们已经两鬓填白，但我们一直传承着这个伟大的情节，那就是敬老.假如你家中有白叟，不管是住在一起仍是相隔海角，请做点什么事情吧，可以是一个温馨的电话，也可以是一些琐事的体贴;假如你是白叟，可以往参加一些白叟宴、银发旅、搞体检、赠礼品等等流动，也可以往锻炼身体，体会一下人回天然的高尚情操，那才鸣“激情”.九九重阳节，悠悠思老情. 作文600字

三、思亲

这个世上最靠谱的不是爱情，而是亲情.归顾归头旧事，人生什么都太难测了，爱情可以千变万化，唯有亲人才是永恒不变，也是天长地久的，由于它多了一道“血脉”的烙印，不管是父母、夫妻、子女，仍是兄弟姐妹，请在这一天，让我们阔别恋爱朋友和情人、阔别二奶和小蜜，花点时间给你的亲人吧!“每逢佳节倍思亲”，九九重阳节，悠悠思亲情.

四、思乡

“又是玄月九重阳夜难聚首，思乡的人儿流浪在外头……”，正如歌中唱到，重阳节到来，特别是在外漂泊的人，归顾归头背井离乡的岁月，漂泊的经历告诉我们:思乡是一种忧愁，思乡是一种悲伤，思乡是一种辛酸，思乡是一种信念，思乡是一种气力，思乡是一种幸福……本日又见佳日，九九重阳节，悠悠思乡情.

五、思友

在家靠父母，在外靠朋友，真理永恒不变.九九重阳节，是金秋的季节，也是你收成的时候，也许你初出茅庐，也许你硕果累累，但我们都感慨感染到了糊口的温馨——那是由于，有朋友一路陪你走过，才让你不孤单不彷徨.重阳佳节，朋友不论新旧，也不论天长地久，请送往我们最真挚的问候，祝愿朋友们身体健康，万事如意.九九重阳节，悠悠思友情. 作文400字

六、思高

为何思亲思乡思友?由于九九重阳;如何思亲思乡思友?应该选择登高.古人有“高阳台，重阳登高思故人”的精美诗句，可见每逢佳节思绪绽放之时，我们必需登高，唯有登高才能好高骛遥.在乡村我们可以登山登塔，在城市我们可以爬山登楼.如若重阳思高忘登顶，便留茱萸难寄飘零情的千古遗憾.九九重阳节，悠悠思高情.

七、思文

华夏五千年的中国历史，人物在死，朝代在亡，唯有文化，它不会死亡，只会传承和发铺.节日是引发人们思乡思故的引火线，九九重阳之日，人们有了登高、赏菊、饮菊花酒、插茱萸、吃重阳糕的习惯，也有了阴阳“解厄”、登高怀古的习俗.这，就是中华文化!可以说，重阳节是独特有魅力的一种文化现象，无时无刻不从各个方面折射出中华文化的精华所在.九九重阳节，悠悠思文情.

八、思恩

亲情、友情、爱情会陪伴每一个人走过各自不同的人生，也许你情场自得，也许你职场自得，也许你双重自得，那么在这双九重阳节，请大家放下糊口中绚丽的色彩，放下枝头繁硕的果实.风吹凉了大地的秋色，阳照热了心中的金色.重阳节给人一种沉浸双重的

离乡远了，离乡的年数也多了，当明月当头的时候，不知是什么灵感触动了跳动的心，忽然想起了故乡，想故乡的山水，想故乡的父母，想故乡的兄弟姐妹，想故乡的同学还有朋友，还有镶嵌在心中永远忘不掉的小妹，还有特别可爱都忘掉名字的伙伴，还有一缕理不清剪不断的深情，离故乡有些年头了，但还有一颗心还在那里，记载着童年的往事，记载了青春的回忆。

故乡的山是那样的美，一山比一山高，它是梦中的海浪，它是海浪凝固的真实梦想，它见证着四季的变化，春天里，沉醉在花的海洋，风轻轻的一吹，香飘万里，不涂脂粉的少男少女浑身都浸泡着青春的气息，摘一朵插在头上，姑娘们的美丽就融进了摇曳的花丛中，折一枝摇呀摇，显得青春的少年朝气就直上云霄，故乡的山春天花朵灿烂夺目，装点了自然，少男少女的心，你们可以想象，那是多么美妙，多么的精彩。

故乡的水，清澈的如一面镜子，映着蓝蓝的天，有鸟飞过，勿须抬头，观水就知道它飞翔到那里，那是一只雄鹰，那是一对白鹭，那是一对凤凰，它们在天上飞翔，在我的眼里，他们就在我眼前的水域里，故乡的水，它是一副大自然荧光屏，演视着大自然的一切变化，大自然的千变万化，都映在了水的中央，大自然就是怎样的变化，它都在我的心上，因千姿百态的变化紧紧的牵动着我的心。故乡的水是那样的美，水中的蓝天，水中的白云，无忧的小鱼游动，鱼和水能相会相融相连。

故乡的水，在夏天的时候在我的眼里是一条柔软的轻纱，飘动的是那样的漂亮，在夏天到来之际，河水哗哗，象是给人说话的声音，多少次我坐在河边的石头上，水声悄悄的流淌，我似乎懂了水在说什么，可我有无法用语言去表述，不可表述的语言里水声中，又对我的嘱咐，又对我的希望，又对我人生的情爱，那种爱是甜甜的，闭上双眼，好象有一位天仙般的少女在给我述说赤诚的爱，如水般的情，故乡的爱化作了水，表现的是那样的美，表现着温柔，表现着清澈，表现着梦幻般的色彩，它可以流入你的心房，让你感受温柔，它可以进入你的梦境，让你感觉生活的甜蜜。

故乡的水在冬天里，惠顾是美不胜收。凝固成一条哈达，弯弯曲曲，象是在在荧屏上定格了，让你静静的欣赏，冬天的日子里慢步在河边，河水冻着冰凌，一层薄薄的冰上，能看清冰下的流水，流的很欢畅，流的很有感情，温柔的水，清澈的象是一个透明的孩子，薄冰悄悄的呵护着，仔细观赏，美妙的情节，真是用心才能体会到，只有身临其境，才能弄明白大自然和人相通的情愫。

故乡还有父母，离开故乡的时候，父母还年轻，父如山，母如水，全是大自然的风貌，爸爸能担起大山，母亲的汗水能流成小河，真的，那时候的爸爸妈妈，天下在大的苦都能吃得下，在重的担子都能担得走，岁月变化着四季，流水也送去走了青春，年年回家，爸爸的头发一年只白一根，妈妈的头发跟着爸爸，一年也只白一根，不知过去多少个春秋，也不知过了多少个年，爸妈的头发白了，白的如雪，每当回家看父母的时候，看到爸妈的形象，慈善的象菩萨，那白白的头发，我总以为那是冬天的雪，还在爸妈的头上没有融化，爸妈见了我，那笑意，灿烂的象刚刚升起的太阳，象故乡欢腾的小凉河。

故乡的同学，有的一直没有走出大山，回家的日子，串串东家，串串西家，品几盅酒，喝几杯茶，说说过去的童年，谈谈上山下水的欢乐，上树摘果子，下水捉王八，那种乐趣，好象还在眼前，彼此一笑，如梦一样，都过去几十年功夫了。一块长大的童年伙伴，尽管变了模样，但是相见，心中的模样，还是没有变的童年印象里，相见依旧拍拍打打，笑声中都流下了泪，都知道再也不能回到无忧的童年了。

离开故乡时，笑对父母，笑对同学，马上就要出去创天下了，有了自己的天下，好好孝教父母，和同学去大碗喝酒，大碗吃肉，嚎言壮语，全是情感，唯独和小阿妹，小河边哭的伤心，泪滴儿融进了小河，唯有苍天可鉴真情。那时候的情透明的如水一样清亮的如月，没有一丝的污染，这就是和小妹的真情。

走出了故乡，把真情深深的珍藏在心上，封存在记忆里，只有苍天知道，待到山花烂漫时，小妹嫁人了，一步一回首，泪水挡在了眼上，都说那是对父母的牵挂，谁也想不到是对我的怀念，其实多少次向父母透露真情，都一笑说，不要开玩笑，当我真的表达深情时，小妹给人了，那边的情况，我不知道，也不想知道，就是知道有怎么样。

记得那年回家，去看小妹，小妹把我堵在了村口，咬住我的指头，几乎咬断，没有说一句话，哭着就离开了，这就是人生最透明的爱。

当夜深人静的时候，月亮透过窗楹，我就睡不着了，因为故乡让我牵挂的事情太多了，有人情，有对故乡山水的眷恋，有对故乡一草一木的怀念。思乡的深情，不由人泪水湿了枕头，朦胧中，我好象看到了一个大舞台，一个纯情美丽的少女拿了一把小提琴，一个热情奔放的帅小伙坐在钢琴边，姑娘轻轻的点一下头，思乡的曲调就开始在我的耳边回荡，琴声在回荡，展现着故乡的轻轻的风，蓝蓝的天，几片悠悠的白云，故乡的山在琴声中起伏着波浪，花儿在摇曳，河水在流淌，父母在遥望，小妹在摇手归来，还有同学们的笑脸，真情在心上漫进思乡的心胸和脑海。

[表达思乡情的学生作文

望乡台-此岸望彼岸彼方望此方 乘游轮游览三峡风光时，曾去长江岸边的名山鬼城酆... 哦，我虽不是鬼魂，却是个漂泊异国他乡多年的游子，我，还有和我一样的海外游子...

屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚毅刚强的脚印令我心潮澎湃;晏殊的“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的勤奋拼搏的脚印令我心驰神往;李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的悲壮凄凉的脚印令我心生同情;李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的怀忧天下的脚印令我心血来潮……

别井离乡的踌躇让我们辗转反侧，当雁杳鱼沉之际，回首已逝的脚印，多么扣人心弦啊!二泉映月，耐人寻味，汩汩弦音从指尖流过的一瞬，已不知经历了多少春夏秋冬，抬首已逝的脚印，悲伤兴奋交织在一起，袭入内心深处。大江东去，浪淘尽，千古风流人物早已耳熟能详，而且坎坷的嘈杂更让人触目惊心，赞叹不已，更是自愧不如。

昔日的风采已成为过往云烟，明日的风光旖旎只是心灵美好的憧憬，今日的奇幻多彩正悄然离开，握住今日风帆，驰骋于大海的碧浪之上，搏击灿烂的辉煌。历程中的每个深深脚印，不仅印在昨天的奋斗泪水中，更沉浸在心灵的一湾浅水里，奋斗不止，生命不息。脚印是我们的贴心助手，它能折射出人生的强弱之分，让每个人都生活在平等、自由、快乐的蓝天下，共同成长。它无疑也是诠释人性的最好凭据。

眼中的脚印，心中的法宝。我对已逝的脚印总是像对自己的亲人一样，因为它也是我的一部分。

古人云：流水之声可以养耳，青禾绿草可以养心。我却说，深重脚印可以滋养灵魂，洗涤人生的斑斑污污，迎接清新洁净的明天。

当看到了《游子呤》这篇古诗里面的“慈母手中线,游子身上衣”和“谁言寸草心,报得三春挥”这令无聊的我有所顿悟,想起了母亲对我的殷切关怀。

朋友啊朋友,你不必孤单 在外求学的游子,你不要想家 请你们记住,记住: 我们的生命来自父母! 我明白你们的苦,明白你们的痛楚 离开了家,离开了爸爸.妈妈 离开了伙伴,...

浮云 游子 意,落日故人情”...李白的离别也真是因人而异,别赠汪伦的所作文字最为浅显直白,还在诗中提到人名,不像他别的离别诗作如果不看题目或注释,告别的友人是谁也无...

记得童年的端午，祖母总会到野外割一些艾草回家，那是一种传统习俗也是端午独有的香气标志。《荆楚岁时记》载有：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”由此为了辟邪，家家户户会在节日来临之际于自家门楣插上一些艾草。随着端午的来临麦子的收获也会姗姗到来，男人们都忙着割麦插秧，女人们则浸糯米摘苇叶准备迎接端午节包粽子。

我家的粽子大都由祖母包成，她包的粽子呈羊角形，碧绿水灵甚是美观。这与从超市里买来的显然不同，买来的粽子虽然包装不错，但外形与口味总觉得欠缺一份乡土气息。祖母原先也不会包粽子，只因我小时候看见街上有人卖粽子而哭闹着要买，祖母坳不过便给我买了一个。而待我第一次享受过那份美味后，眼睛就一直还望着那个卖粽子小摊念念不舍。于是祖母就捡起我丢弃的粽叶，顺着苇叶的折痕祖母学会了包粽子的技艺，此后每年的端午我家便开始有了粽子。

乡村的粽子能把苇叶的清香迅速地递到群齿之间，原本洁白的糯米也变得晶莹透绿，那是芦苇的绿色沁入米粒之中。略尝一口，那种新鲜的苇叶味旋即舒展开来，就连鼻子也充满香气，刹那间自已的耳朵仿佛也能听见故乡芦苇荡里的鸟儿鸣唱。

我的家乡有很多芦苇，田野村头一片片青绿一簇簇鲜亮。端午节前几天村民们就会开始摘苇叶，孩子们也会跟着大人一起去，他们用小手将刚摘的苇叶一根根整理好放入竹篮，待回家后用水中洗净放到锅里煮，让那些苇叶变得柔软坚韧易于操作。村民们摘得苇叶很多以致端午过后原本绿森森的芦苇荡立时变得萧条零落根根光秃。记得小学老师曾讲述过端午节的由来，我们也知道这是祭奠诗人屈原的节日。于是孩子们都将那些光鲜碧青的苇干，看成一支支竹笛，希望祭奠诗人的同时也能听见离骚般的荒凉乐章。

屈原本为楚国重臣，但由于其性格耿直屡遭排挤最后又被多次流放，诗人在绝望和悲愤之中怀抱大石投汨罗江而死。后人为了纪念这位伟大诗人于端午节包粽子以示怀念。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”现在村庄那些淳朴温和的村民在享受粽子的时候不知是否还会想到遥远的汨罗江畔诗人那悲壮的一跳，他们是否已遗忘了端午的初衷，是否发现包裹粽子的苇叶正散发着千年不断的文人气息。

中国传统节日很多，以致于每一个节日都会与某些历史名人有着丝丝缕缕的牵连，让那些节日终因掺杂了太多文化堆积而含糊不清。唯有端午节!只带着浓郁的乡土气息和对诗人的敬意，随着一缕缕苇叶的清香，静静地，悄悄的，传承千年。

其实历史长河中有一种现象屡见不鲜，那就是对于曾经的爱国事迹后人会义无反顾的进行轰传，而被轰传的人在他自已那个年代却遭受许多莫名的排斥，甚至还有人想将他置于死地。这似乎很难让人理解，轰传式的赞扬背后竟然隐潜着轰传式诋毁，这好像与老子的“福兮祸所依，祸兮福所伏”相同。虽然若干年后这些先人也会扬名立德，但这种循环报应的时间路途未免拉的太长太长。这群掀起污蔑诋毁浪潮的人也早已定性为人品受到质疑的小人，自然邪不胜正的不变定律，让他们这种龌龊伎俩绝不影响后人为对先人的崇拜与缅怀。即使现在的端午无论从传说还是寓意都已变得清雅不俗，但那爱国的忠魂与千载冤气随着离骚的词章依然留在世间。即便我们知道历史上有着很多让人感到不舒心的地方，可我们总不能把眼光一直停留在那伤心的一处流连往返而伤心纠结，倒不如将那些无穷的幽怨赋予古老文化的宽怀在节日中抒发一些情感寄托吧!

端午或许正是出于这种原因，人们将原本悲壮可泣的气氛演化成今天可供品味，可供细闻，可供慢慢咀嚼的方式。这种方式不仅提供一份可以欣赏的美食还提供一股带着文化气息的绿叶香气。也许古代的人们把苇叶的清香脱俗比喻成诗人的高风亮节，把用来咀嚼的米粒引伸成为那些奸佞小人，这样倒使这些敦厚淳朴的村民在吃粽子的同时既纪念了文人又释放了心中的郁愤。

我在怀念故乡时常常会无由地想起祖母，想着她拿着苇叶唱着小曲正在包粽子，苇叶的清香拌和着小调的音符充满我整个记忆的画面。由此我还会联想到其他几种情况，譬如故乡麦收时妇女们唱着小调在割麦子，野草的香气与苇叶很相似，她们所唱的歌声也似乎更加委婉。而现在我已经搬到县城，偶尔到公园散步时也会看到一些老人哼着民间小调在割草护理，那时我必然会停下脚步，目光虔诚的四处搜索。是的，我童年的记忆大都已经模糊，不知为什么由这种由乡间小调混合着草木香气的情景却一直占据我的心中。即使现在已过不惑之年，听到的美丽歌声也实在不少，然而那些歌声终究难以掀开童年的心绪，唯有听到那种古老曲调的同时又闻到了清新的青草味，才能将我那些久违的思绪唤醒。

我有一个朋友现在已是某企业老板，他童年的老宅紧邻生产队的牛棚，由此他童年的深刻记忆竟然是由牛棚散发出来的腐草牛粪气味。现在的农村与城市间已经看不到过去的牛棚，我这个朋友当然也很难找到童年的记忆。我们在一次下乡办事的途中偶然路过一个养牛场，他陡然间好像从长久的思索中惊醒，急促地对我说;他苦苦找寻的故乡印象居然是这种气味。想来这种气味是遭人厌恶的，但他却对于此有着不可割舍的眷念。显然这是童年的记忆在作祟，就像我一样，一闻到割草的香气就联想到包粽子，联想民间小调，联想到故乡。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这两句诗出自王维，由于诗人长年漂泊在外，无法与家人共度节日，看到家家户户都在欢喜庆祝，诗人不免掀起对家乡的思念，因此才倾吐自已对人生的感慨和对故乡的依恋。其实每个人在少年时期对故乡的思念倒不怎么深刻，只有步入中年或老年甚至两鬓苍苍时那种思乡之感才尤为迫切。思乡的主题虽各有不同，但基本上都是幼时感官世界储存下来的东西，我想诗人王维所说的“遍插茱萸少一人，”也应该是来自他童年记忆的印象吧。

记得故乡每逢重大节日总会有很多来自海外的侨胞，他们回乡探望时，首先是到先人的墓前饮泣一番;而后与街坊回忆着幼时的故事;哼着当地的小曲。他们扭动着笨拙年迈的肢体，用苍老宏厚的的嗓音吟唱，音节虽不标准但曲调悲戗清晰，稍微哼出几句围观的村民已经两眼湿润。在他们眼中故乡的风是那样凄迷，故乡的雨是那样滋润。当年他们是哼着这种小调走出去的，今天又唱着同样的曲调走回来。他们徘徊在故乡的田野，徘徊在童年嬉戏的小巷，哼着童年熟悉的腔调，闻着故土散发的幽香，我想他们的思绪中一定会不断涌现一连串像王维一样的感叹……

不仅仅古代大诗人，大文豪会长期漂泊在外，也许我们每个人都会有出门在外的历程。那或许是由城里走向农村，也或是由农村走向城里。即便现在居住城里的人，他上一辈的上一辈乃至更远的祖辈就可能是从农村走向城里，他们仅仅是在那个时间点上做了一个由农村与城里的角色转换而已。其实他们不只转换了身份还转换了居住环境，转换了繁华与宁谧，转换了喧嚣与安逸。有了这种转换他们虽然失去了农村的古朴秀丽，失去了农村人的淳厚温和，但却永远不会失去的对先人缅怀的那份真诚。

这些话题谈下去似乎有点深奥也很庞大，涉及的文化范畴会更加辽阔，让我们很难找到一个共同答案，无奈就写一写故乡留给我的乡土气息吧，思索一下老人们哼唱的乡间腔调。只有这样说出来我的心里才会如释重负，才能释放我埋藏于心底的情感记忆。

由于端午节与割麦插秧连在一起，所以让一个原本具有文化气息的节日显得既繁忙又疲惫。我家的水稻田足有十二三亩，原本割麦子;推麦子;打场脱粒就已累的你精疲力竭。但一看到重新整好的水稻田疲惫依旧还会抛到脑后，总会毫不犹豫地咬牙坚持栽秧。那时我家中稻田的秧苗都是我挑到田里的，那稻叶的草绿虽没有粽子的苇叶清香，但至今想起仍然那么难忘。我们这代从农村出来的人，几乎都干过农活，只是当初现代化的农业机具还没有普及，田野中的麦子都要靠人力一刀一刀地割倒，再一车一车的推出去。水稻则更是极端疲惫的活计，整田挑秧不说还要面向水田背朝天一步一个脚印把稻秧一棵棵栽下去。

我家所在的生产队每户的土地都很多，邻里村庄的亲戚朋友也是如此。由此在我好不容易把自家田地的活计干完时，父亲又让我到舅舅家帮忙。说是帮忙其实都是我干，舅舅已经60多岁了只能看着自家的田地叹气。我倒是有一个小表弟但那时间他还在部队服役，我原本是不大愿意去的，只是父亲的呵斥和舅舅的恳切让我无法回绝。舅舅是北圩队人，他家土地比我们家还要多，仅水稻田就有二十亩。那一片稻田让我站到地头仅仅就是看二眼已吓得双腿发软，但既然来了不管怎样还得必须干活，说实在的那些活计全凭是死撑赖糊地做完。北圩队的水稻田是最壮观的，整片稻田在一起大约有四五百亩，远远看去像一面镜子。头顶的烈日烤的它明晃光亮，照的整个人都晕晕乎乎脚步懒散。我走在宽阔疲惫的水稻田里耗尽了力气消磨了精神，拖着散了架的身体深一脚浅一脚在死磨硬泡。那时我常常暗地里埋怨我那个小表弟，他要是不参军该多好呀。

舅舅是乡村吹奏艺人，不大会包粽子，当他看到我辛苦的在稻田里栽秧，考虑到又是端午不给孩子吃点粽子显然有点说不过去。于是他也会包几个直接送到水稻田边，可是他包的粽子又大又丑，怎么也找不到节日的气氛，虽也是绿叶包裹，却显得过于简单粗糙，闻起来倒还可以，只是刚尝两口气味已然远去，待回过神来一点节日的气氛也找不到。好在舅舅的笛声优美能把我农活的劳累减轻不少，让我对那时的端午节又多了一份情调。

那年的端午后不久我祖母就离世了，此后家里包粽子的任务就落到我头上。我也是像祖母那样跟着粽叶的折痕学会的，只是我包的粽子吃起来总觉得少了点什么。少了点什么呢?想不起来!前天回老家，我顺便去祭拜一次祖母，她的坟茔南侧就是西场队的北窑沟，那里长满了芦苇，碧绿的苇叶高低起伏芦荻翻滚。我眼前不断浮现祖母唱着小调包粽子的画面，我想告慰她老人家端午的粽子我会包了，就是再也听不到她老人家哼唱的小调了。我想端午过后这里的苇叶就会被摘光，只能留下光秃秃的苇柴杆子。那原先世上最美丽的芦苇荡，都横七竖八地散乱一片。根根苇干像碧玉竹笛，也许就是!那笛声拌和着祖母唱着小调包着粽子，苇叶碧绿水灵，笛声委婉悠扬……

余光中，台湾著名诗人，1928年生于南京，现任高雄中山大学文学院院长。余光中将自己浓浓的思乡之情，倾注在他的诗作之中，《乡愁》便是一首代表作。

阅读此诗，首先呈现给读者的是四幅鲜明而又具体的生活画面。第一小节：幼年求学，母子分离，借书信以慰别情；第二小节：成年后，告别新婚妻子，离乡背井，天各一方；第三小节：生离死别，母子不得相见；第四小节：同胞难得相聚，国家不能统一。同时，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的感情，诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的强烈愿望。

阅读此诗，使我们感到回味无穷。本诗集单纯美与丰富美于一体，物象集中明朗，如邮票、船票、坟墓等，不枝不蔓，意境幽远深邃，内容丰富含蓄，能诱发读者多方面的联想。

诗的结构：以时间为顺序（即小时候、长大后、后来，而现在），以感情为线索，以大体相同的诗句和格式，反复咏叹，使情感逐层加深，由思乡、思亲升华达到思念祖国。诗歌的结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡、匀称，又有小节内长短句的变化，使诗的外形整齐中有参差之美。

诗歌有回环往复，一唱一叹的旋律。在同一位置上，有重复，即我在这头……，有叠词：小小、窄窄、矮矮、浅浅；有变换的量词：枚、张、方、湾。作者采用这些艺术手段加强了此诗的音韵之美。

总之，本诗以朴素、简明、隽永的语言，高超的艺术技巧，表达了台湾人民盼望海峡两岸统一的愿望，抒发了作者浓郁的乡思之情。

“老爸，和你在一起有两个多月了。在我的印象当中是最长的时间；你现在回温州了，我感觉好不习惯，好舍不得，好想念你…在外注意安全啊！”刚到机场就收到了大女儿的信息，下午五点半了，她放学回家知道我走了。我没有告诉她我今天要走的。

明年下半年就初三了，孩子说的是实话。

我只一句“谢谢”回过去，不敢说其他的，更不敢打电话回家，我怕我控制不住自己，会立即转身回家。

在外十五年，是该回家了！也许我的想法真是错误的：为了孩子而努力赚钱，而孩子需要的并不是用金钱能换来的东西。犹豫啊！

陶晓先生的《陪读》终于让我铁心了：明年回家。孩子他妈说：在外面发展只是多赚点钱而已，回家也饿不了，不要现在就想为孩子将来买房，孩子以后还不知道做什么，在哪里生活呢！

三个孩子，原准备在外再干十年，为他们将来准备房子，看样子我的想法都是错误的。这么累，是自找的！

看桌上抢劫、盗窃、受1贿、绑架和民事纠纷等两堆近尺高的案卷，只能摇头，丑恶的怎么就这么多在我面前呢？没有办法，为了实现理想，为了赚钱，累是没有办法的。是为“人”说话，不是为“坏”说话，这是我们的职业职责，心里轻松多了！

今天破例没有坐车回到宿舍，豁然开朗：家人身体健康，家庭和睦，孩子成绩还好，回家发展事业也不迟，按现在的县城物价，老本维持几年还没有问题。

晚上六点半了，估计家里正在吃饭，明年的今天，饭桌上应该多了一双筷子，属于我的……

沸沸扬扬，迷迷离离，静静地迎来了20XX年的第一场雪。

柳絮绵绵，杨花漫漫，轻轻地拂在脸上，悄悄地洒遍全身。雪之小，入地即化；冬之寒，刺骨觉痛。骑上自行车驶在马路上，在雪中驶出一条路来，在寂静的雪天，静悄的冬晨，心神凄凉，寒气透骨。见到这雪，不禁心有所感，发于辞章。

这学飘飘扬扬，打落了树上的最后一片黄叶，随风飘荡，落在了我的身上。四周孤零零的树木映衬着阳光，发出光亮；八方细绵绵的小雪掩盖了大地，显得迷茫。这雪，虽比不上“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的豪放气魄，只剩的一缕柔情；也比不上“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎”的随心而易，内心仍萦回于一份保守。不敢登高，怕“高处不胜寒”；不敢行路，怕“难悲失路人”。

随风潜入夜，润物细无声。这虽不是雨，但胜似雨，只一夜便将天空染白，将土地打湿，试问：雨有这个能力？答案是肯定的，它没有。还有那夏日的冰雹，噼里啪啦地下个不停，不知打伤了多少个外出的游子之心，而雪呢？它却送去了对远方亲人的最美好的祝愿。

朋友，让我们做一片小小的雪花，轻轻地在空中飘洒，深深地埋在土地之中。虽无多大的用处，但朋友，有人肯对着我们倾情地抒发感情，狂放地透露心情。我们只是一个倾听者，倾听着多少游子的声音。我们只适合做一个倾听者，因为我们的微小小得像灰尘。我们最好是做一个倾听者，带给别人最美好的祝愿。

雪花纷纷地落下，落不过眼帘；游子行走地再远，也躲不过家的思念。

雪，寒。

雪，轻。

雪，静。

[雪中思乡作文

那年

青春年少怀揣梦想

独自走上了漫漫寒窗路

故乡的眼泪太酸

离家的行囊太重

亲人的嘱托太沉

那月

素年锦时深深的眷恋

故乡的眼睛送我上路

门前的小河伤心的哭泣

袅袅炊烟那么迷人

捧一捧泥土上路

从此伴我一路风霜

那天

无论是碧云浮空

还是万里无云

却始终无法迷失

游子寻家的步伐

那夜

淡淡月光梅花欲吐

我站在望乡的路口

远远嗅到家乡春的气息

可思乡的路似乎太长

我站在望乡的路口

远远嗅到家乡春的气息

可思乡的路似乎太长

而今

岁月沧桑一肩风霜

牛背上的思念太重

可回家的行李似乎太轻

轻得听得见亲人的呼唤

无论天涯海角

思乡的思绪

如风

散落在温暖的故土

生在故乡，长在故乡，小时侯不懂事故乡的意义也就不懂。

我的家乡虽然说是红木家私生产的基地，但却很少人认识它。

在我的家乡(大涌)时，我总是向往着能来到石岐里居住，过上城市里的生活，但其实不是的，虽然现在我已经搬家来到了石岐居住，但现在我还是时时刻刻地怀念在家乡生活的那一种感觉多么亲切，多么问馨。

清晨，荫绿的山谷里，百鸟周啾，明媚的太阳光，照着盛开的攀枝花树，乳白色的晨雾，像轻纱似的买，慢慢地切开了，火红的攀枝花，仿佛一片殷红的彩霞浮荡在山谷中。故乡的花，草，树，木啊!我想你们。

从小到大一直陪伴着我的朋友啊!我想你们。

在孤独是谁给我带来了温暖，当我痛苦时又是谁给我带来温馨，这都是家。故乡的亲人啊!我想你们。

其实月亮在那一边都是一样的，不同的是因为我热爱我的家乡所以故乡的月亮才会变得最圆，最明亮。