关于思乡的作文【汇编20篇】

故乡的小溪像一面镜子,说它绿，绿的仿佛一刻绿宝石，说它清，清的也能看到水里的鱼儿。记得小时候约一些小伙伴来到这里捉小鱼，那些小鱼可不老实了身上滑溜溜的，怎么也抓不住，而且它们还爱和你玩捉迷藏。有一次我正要捉一条小鱼，看准了往前一扑，结果那小鱼却一眨眼的功夫不见了，结果鱼没捉到，衣服却湿了。回家还被妈妈说了一顿，但是每次去捉鱼我还是会满载而归的。

故乡是我们生长的根，故乡是我们记忆的家园。故乡见证着我们的快乐，故乡记录着我们的成长。远在他乡的游子事故乡为母亲，不改乡音的儿女是故乡为磁场。浓浓乡情，悠悠情思，谁也割不断那绵绵的故乡情。

家乡是一条清澈见底的大河，因而取名“清江河”，她是那样恬静，那样美丽。她就像一匹大绿绸缎铺在纵横决荡的山谷里，阳光下，熠熠生辉，她欢腾着，一路高歌，当清风吹过，荡起层层涟漪，又似乎要掀起她那美丽的裙裾一睹芳姿。

我思念着的故乡，如果我的心是故乡放飞的一只鸽子，那我温暖的窝一定是你----我的故乡。秋色如水，春光明媚，冬夜里的星空，夏日里的炽热，都是我深深的思念。故乡的一棵树一片土一朵云一团雾一阵风一滴雨都在我的眼前浮现。经过弯曲的小路，来到河边的林子，我捡起了落在地上的一片黄叶。看着这片落叶，我把它顺手藏在了岁月的抽屉里，等待新生的机会。

没有离开故乡时，故乡就像是一幅美丽的画卷，我们再画中嬉戏玩耍，却只能看到天尽头那遥远的晚霞。当我们离开故乡时，故乡是一副挂起来的画，无论我们怎么走进，他却始终隔着一层薄薄的纱…

我的家乡没有繁华酥骨的都会，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故乡的月夜，不禁使人忆起千年前诗人落寞的感叹“月是故乡明”。

莫说乡路长，再长也长不过我的思念；莫说天涯远，再远也远不过我的目光；莫说云天高，再高也高不过我的畅想。故乡啊，你是人们心中永远的根。

山悠悠，水悠悠，一路上吹不散这点点情，也隔不断这相思愁，唯寄一颗相思的心，诉于皓皓的明月，正如明月千里寄相思，但愿人长久，千里共婵娟。

踏着轻轻的脚步，走在春天的田野上，抓一把泥土，散发着醉人的幽香，捉一只蝴蝶，又轻轻地把它放飞……乡村的春天永远模糊着美丽，土地上的歌谣夹杂着野花的芬芳。那麦苗在汗水的滋润中拔节，和着微风吹拂下的细雨奏响了并不优美却十分动人的旋律。

故乡，故乡是什么？故乡是你儿时的一个梦，故乡是你在成长过程中的一块基石。有一首歌这样唱到：“走遍天下的路，最美的还是故乡，喝遍天下的水，最甜的还是故乡。”

我很思念，因为我有一个美丽的故乡；我很思念，因为我有一个美丽的回忆；我很思念，因为我有一个美丽的童年；我很快乐，因为我有一个美丽的梦想；我很快乐，因为我有一朵美丽的云彩；我很快乐，因为我有清澈如秋水般的思念。

家乡是一幅画。阳春三月，无论是哪个角落，都点燃了春天的色彩--绿。树木从沉睡中苏醒，伸出嫩芽和嫩枝，显得是那样地生机勃勃，小草也将它那小小的头探出地面，东瞧瞧，西望望，好不惬意。放眼望去，不知是那位丹青高手为之润墨染豪，潇潇洒洒，琳琳点点，甩挪拨挑，摇洒倩影，花香妙舞，怡乐神态，兴然纸上。

故乡遥，何日去？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。回故乡，乘一支长蒿，随着心的河流，向故乡漂流，向故乡漫溯。游子们还在徘徊，他们仍没能回故乡，因为他们的事业在四方。他们要载着一船的星辉，带着闪耀的光芒重回故乡。就让我们敲响希望的钟声，期待与他们在灿烂的季节里的重逢。故乡啊，故乡，让我魂牵梦绕的故乡，我必定要让你以我为豪。

世易时迁，时代不断的变化，人也不断的变化，但唯有不变的是出门在外的一颗思乡情，像贺知章的少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。这首也许对我来说不太合适，但至少也是我心情的一种吧。不管它，还是出门看看吧。

走在故乡的小路上，那种自然那种和谐那种舒服，像风一样，慢慢地飘进了我的心。故乡的小路有的是水泥路，有的是泥土路，但这却没有影响到我对家乡的热情。

难舍故乡亲，更难舍故乡情。游子们寄乡愁于酒上，托感情于杜康。“酒入愁肠，化作相思泪”。在微弱的烛光下，伴着泪水，带着惆怅，饮下对故乡浓浓的思念。乡愁是青丝，常系在心头。心中有泪，只感到故乡的亲切，只感到故乡的温暖，只感受到故乡的姹紫嫣红。故乡啊，故乡，让我魂牵梦绕的故乡，何时我才能再次走进你的心房。

思乡虽会给人带来一抹淡淡的愁绪，但它仍然是一种健康的高尚的情感，是维系游子和家乡祖国的精神纽带。我愿意为这种情感高唱颂歌。

夏天，树叶翠绿欲滴，树叶长得密密麻麻，远远望去，好像一把碧绿的大雨伞。拿把“雨伞”在火辣辣的太阳下挺身而出，为我们遮阴。孩子们有的在下面下象棋，有的在下面追逐玩耍……如果下起蒙蒙细雨，它们又能为我们遮风挡雨，就像一位位战士似的保护整个公园。

乡情是一支清远的笛，悠扬而深远，乡情是一个古老的童话，美丽而动人；乡情是一坛陈年老酒，清香而醇厚……

故乡是一坛陈年老酒，在我心里搁置的时间越久，它的味道就越醇香；故乡是一杯农井绿茶，在我心里泡的时间越长，它的味道就越浓郁；故乡是一部记忆短片，在我心里放映的次数越多，它的画面就越清晰。爱自己的故乡不需要借口，更不需要理由，因为故乡有我们的“根”！

家乡是一曲悠扬的清笛，总是让人魂牵梦绕；家乡是一抹皎皎的月光，总是让人心动不已；家乡是一串永恒的记忆，总是让人想起就思念。家乡的那些人，那些事，是曲中最美妙的，是月光中最迷人的，是记忆中最深刻。

“头望明月，低头思故乡”从中看出了游子们思念故乡的深情。王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的千古佳句中，流露出身处异乡的伤感。岑参的“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”更是吟出了其对家乡的思念。故乡，那孕育我生长的地方，在那里，留下了我多少欢声笑语！

故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣的节目。故乡比任何旅游景区还多了一些东西：你的血泪，还有汗水，叫我怎能不忆故乡的人故乡的物故乡的桥？

这个城市繁华空旷，膨胀着虚浮的快乐，而我，满目荒芜，找寻陌生的熟悉。你的手伸过来的时候，我隐忍着的疼痛与柔弱，层层蕴开。你说，该回家了。这里虽繁盛喧嚣，却始终不属于我们。乡音袅袅，生生扯落我眼底的泪。

在一个停满了船舶的码头上，一座绿色的小岛正酣甜地睡去。路灯在黑夜里无声地战栗着。车站里开走了最后的一班车，夜归的人静静地走过乡间的小路。

乡愁是一杯茶，这是一个平庸的比喻，但我却很喜欢。我不愿把乡愁说成酒，因为乡愁没酒那么浓烈，乡愁只能是在无人的暗夜的一缕清香，将远离喧嚣世界的我们一点一点溶解。乡愁是茶，总在苦涩中带着那么一点甘甜；乡愁是茶，但却不会愈冲而愈淡。

有一些事情，经过了，留下痕迹，成了岁月，成了回忆。虽然有一点疼痛，钝钝的落在心里，会偶尔忽略，但决不会忘记。有一些情感，像少年简单的心事，经历过如一场劫数过后的思念，便会透出淡淡的蓝。

有一段心事曾简单晴朗，透着淡淡的蓝。有一段纯净的快乐，支撑着日复一日的疲惫。也许我们长大，一切都已经改变，如见多了离合，心便被包裹成了坚硬如铁。只是，在黑暗里，沉静着，一寸一寸，剥落的都是想念的尸身。

一条白色的铁轨拉长冬天的痕迹。淡紫色的炊烟，清晰又杂乱，缭绕着候鸟的优美踪迹。一串深深浅浅的脚印沉浮于无边的雪野之上，刻骨铭心的记忆渐渐模糊了。

夜夜那是一条梦中的彩虹，连接着心与故乡的距离。日日，那是一腔滚烫的江河，默默流淌着心灵的乡情。那是谁，在黄河边，声浑厚的豫腔，又将我迁回那片中原厚土；那是谁，在嵩山上，一句思乡的诗句，又将我带回心灵的故园。

在那一缕缕的思乡，时光把我带向远方，当年的那个小女孩，她那无忧的快乐和青春，在记忆里，它变得渐行渐近，又变得渐行渐远。刻下了留恋的目光，让我永久收藏。

思乡的人啊！思乡是以无法抚平的伤痛。对于远离家乡的人，家乡的一切都是那么美好。家乡就是一朵永不凋谢的花；家乡是一副永恒的画；家乡是一种浓浓的味道。我美丽的家乡啊！倾注了我无尽的思念。我也不知哪一年，哪一时，哪一刻才能回到家乡。然而那群山的树木会依旧在吗？一切都会有所改变吗？是的！岁月的消逝中一切都有可能改变，然而我的思乡之情却永远不会改变。

乡愁更是记忆，记忆捉摸不定，乡愁也就咂摸不够。在他乡流浪十几年几十年，记忆中的故乡却永远不会变，我们会很准确得说出每一个细节，但却在回到故土时发现已然发生太大的变化。我们宁愿看到一个记忆中的村庄，不愿时光对其无情地篡改。但当我们失望地离开了，乡愁又开始积聚，开始发酵，于是我们又努力在记忆中抚摩故乡的门环。

我站在远方向家乡遥望，眼中噙满了苦涩的泪，思乡的情还那么长，我曾有的岁月，曾有的时光，让我怎能不想往？虽然时光改变了它的迹象，我还是念它，想着它，不能把它遗忘。

我的乡愁啊！漂浮于家乡的山峦，宛若当年的云雾缭绕。我的乡愁啊！弥漫在天空，却煎熬着我的心。我的乡愁啊！是我梦醒后的一声幽怨的的叹息。我的乡愁啊！是白袅袅中略有些淡蓝的炊烟。我的乡愁啊！是我心里的苦涩的味道。我的乡愁啊！是我心里的一个永远的痛。我始终纠结于离开家乡是不是一个注定要犯的错误。

乡愁是一种习惯。就像吃惯了家里的小葱而永远不能适应北京的香菜一样。乡愁让我们有了一种思维定势，因为它，我们会在端午节到来时想起外婆裹的粽子，在清明节到来时想起该去上坟了，在春节到来时想起冻米糖和甜酒酿……

深情的大海张开温暖的臂弯。白云一朵接着一朵，声声有情地亲吻着脸颊，飘忽不定的足音随着风儿掠过憩息着的大地。丝丝怀想潜入我心，随后迷失踪影。

思念，如涓涓流淌的溪水，奔流在隔山隔水的岁月里，用心感觉，温暖依然。用感恩的心去收获更多的感悟更多的美好更多的幸福快乐。伫立在岁月里，自己放眼望去，春暖花开的日子也近了……于是自己甜美的微笑着！

乡愁亦是乡音，有时它被埋到我们日常生活的地底，但却不断发酵，于是我们会在说着顺畅的普通话时无意间冒出一句方言，于是我们会对千百种口音中突然响起的熟悉的声音如此敏感，于是我们会很容易就做到在两种不同语言间娴熟地切换。乡音，永远是我们属于哪一方土地的印记。

在那浓浓的乡愁里仿佛还有父母的叮咛，仿佛还有父母的牵挂，仿佛还有他们辛劳的身影，它无时无刻都在我的心中牵绕，在时间的长河里，它走得匆匆。让我还没有记住它的好处时，它就逃离了我的眼前，让我欲诉不能，当我再想转过身仔细看它时，我却找不到那熟悉的呼唤，再也看不到慈祥的双亲，找不到少女的身影，找不到青春，只有岁月的流逝和沧桑在心中碰撞。

乡愁是一杯茶,这是一个平庸的比喻,但我却很喜欢.我不愿把乡愁说成酒,因为乡愁没酒那么浓烈,乡愁只能是在无人的暗夜的一缕清香,将远离喧嚣世界的我们一点一点溶解.乡愁是茶,总在苦涩中带着那么一点甘甜；乡愁是茶,但却不会愈冲而愈淡.

乡愁是一种习惯.就像吃惯了家里的小葱而永远不能适应北京的香菜一样.乡愁让我们有了一种思维定势,因为它,我们会在端午节到来时想起外婆裹的粽子,在清明节到来时想起该去上坟了,在春节到来时想起冻米糖和甜酒酿．．．

这个城市繁华空旷,膨胀着虚浮的快乐,而我,满目荒芜,找寻陌生的熟悉.你的手伸过来的时候,我隐忍着的疼痛与柔弱,层层蕴开.你说,该回家了.这里虽繁盛喧嚣,却始终不属于我们.乡音袅袅,生生扯落我眼底的泪.

在一个停满了船舶的码头上,一座绿色的小岛正酣甜地睡去.路灯在黑夜里无声地战栗着.车站里开走了最后的一班车,夜归的人静静地走过乡间的小路.

深情的大海张开温暖的臂弯.白云一朵接着一朵,声声有情地亲吻着脸颊,飘忽不定的足音随着风儿掠过憩息着的大地.丝丝怀想潜入我心,随后迷失踪影.

夜夜  那是一条梦中的彩虹,连接着心与故乡的距离.日日,那是一腔滚烫的江河,默默流淌着心灵的乡情.那是谁,在黄河边,声浑厚的豫腔,又将我迁回那片中原厚土；那是谁,在嵩山上,一句思乡的诗句,又将我带回心灵的故园.

一条白色的铁轨拉长冬天的痕迹.淡紫色的炊烟,清晰又杂乱,缭绕着候鸟的优美踪迹.一串深深浅浅的脚印沉浮于无边的雪野之上,刻骨铭心的记忆渐渐模糊了.

思念,如涓涓流淌的溪水,奔流在隔山隔水的岁月里,用心感觉,温暖依然.用感恩的心去收获更多的感悟更多的美好更多的幸福快乐.伫立在岁月里,自己放眼望去,春暖花开的日子也近了……于是自己甜美的微笑着！

乡愁亦是乡音,有时它被埋到我们日常生活的地底,但却不断发酵,于是我们会在说着顺畅的普通话时无意间冒出一句方言,于是我们会对千百种口音中突然响起的熟悉的声音如此敏感,于是我们会很容易就做到在两种不同语言间娴熟地切换.乡音,永远是我们属于哪一方土地的印记.

有一些事情,经过了,留下痕迹,成了岁月,成了回忆.虽然有一点疼痛,钝钝的落在心里,会偶尔忽略,但决不会忘记.有一些情感,像少年简单的心事,经历过如一场劫数过后的思念,便会透出淡淡的蓝.伤感的句子:

乡愁总与距离有关,总与去国离乡有关.乡愁是条穿越时空的线,这端是游子,那端是故乡.游子走得愈远,乡愁收得愈紧.当游子头发斑白了,累了,心上也就勒出了最深最深的痕.

在那浓浓的乡愁里仿佛还有父母的叮咛,仿佛还有父母的牵挂,仿佛还有他们辛劳的身影,它无时无刻都在我的心中牵绕,在时间的长河里,它走得匆匆.让我还没有记住它的好处时,它就逃离了我的眼前,让我欲诉不能,当我再想转过身仔细看它时,我却找不到那熟悉的呼唤,再也看不到慈祥的双亲,找不到少女的身影,找不到青春,只有岁月的流逝和沧桑在心中碰撞.

在那一缕缕的思乡,时光把我带向远方,当年的那个小女孩,她那无忧的快乐和青春,在记忆里,它变得渐行渐近,又变得渐行渐远.刻下了留恋的目光,让我永久收藏.

思乡的人啊！思乡是以无法抚平的伤痛.对于远离家乡的人,家乡的一切都是那么美好.家乡就是一朵永不凋谢的花；家乡是一副永恒的画；家乡是一种浓浓的味道.我美丽的家乡啊！倾注了我无尽的思念.我也不知哪一年,哪一时,哪一刻才能回到家乡.然而那群山的树木会依旧在吗？一切都会有所改变吗？是的！岁月的消逝中一切都有可能改变,然而我的思乡之情却永远不会改变.

我的乡愁啊！漂浮于家乡的山峦,宛若当年的云雾缭绕.我的乡愁啊！弥漫在天空,却煎熬着我的心.我的乡愁啊！是我梦醒后的一声幽怨的的叹息.我的乡愁啊！是白袅袅中略有些淡蓝的炊烟.我的乡愁啊！是我心里的苦涩的味道.我的乡愁啊！是我心里的一个永远的痛.我始终纠结于离开家乡是不是一个注定要犯的错误.

乡愁更是记忆,记忆捉摸不定,乡愁也就咂摸不够.在他乡流浪十几年几十年,记忆中的故乡却永远不会变,我们会很准确得说出每一个细节,但却在回到故土时发现已然发生太大的变化.我们宁愿看到一个记忆中的村庄,不愿时光对其无情地篡改.但当我们失望地离开了,乡愁又开始积聚,开始发酵,于是我们又努力在记忆中抚摩故乡的门环.

有一段心事曾简单晴朗,透着淡淡的蓝.有一段纯净的快乐,支撑着日复一日的疲惫.也许我们长大,一切都已经改变,如见多了离合,心便被包裹成了坚硬如铁.只是,在黑暗里,沉静着,一寸一寸,剥落的都是想念的尸身.

我站在远方向家乡遥望,眼中噙满了苦涩的泪,思乡的情还那么长,我曾有的岁月,曾有的时光,让我怎能不想往？虽然时光改变了它的迹象,我还是念它,想着它,不能把它遗忘.

家乡的方向,是记忆深处最美的凝望.当自己融入那片故土,太多的情感流露,太多的情景再现,太多的感伤弥漫,太多的喜悦徜徉.当自己又不得不起身挥别,在心灵的故土上,卸下了多年的倦意,托上了自己满满的梦想与期望.

1.倚月思乡月无言，但见繁星点点。

2.相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐《无题》

3.死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

4.落叶他乡树，寒灯独夜人。

5.思悠悠，心易愁，泪难流。

6.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——宋。黄庭坚《寄黄几复》

7.昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

8.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——唐。贺知章《回乡偶书二首》

9.中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

10.每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

11.沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。(www.lz13.cn)—— 唐·王昌龄《送吴十九往沅陵》

12.戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《夜忆舍弟》

13.滞雨 李商隐滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。

14.昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。——唐·方干《思江南》

15.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

16.昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

17.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。(www.lz13.cn)——唐·贺知章《回乡偶书二首》

18.别时容易见时难。流水落花春去也。——南唐·李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》

19.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——北宋·黄庭坚《寄黄几复》

20.离恨恰如春草，更行更远还生。——南唐·李煜《清平乐·别来春半》

21.人生不相见，动如参与商。——唐·杜甫《赠卫八处士》

22.谁言寸草心，报得三春晖!——唐·孟郊《游子吟》

23.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》

24.悲歌可以当泣，远望可以当归。——两汉乐府·《悲歌》

25.独上江楼思渺然，月光如水水如天。——唐·赵瑕《江楼感怀》

26.剪不断，理还乱，是离愁。——南唐·李煜《相见欢》

27.胡马依北风，越鸟朝南枝。——汉·古诗十九首《行行重行行》

28.杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尺花飞尽，借问行人归不归?

29.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐·王维《送元二使安西》

30.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——唐·司空图《漫书五首》

31.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

32.去年花里逢君别，今日花开已一年。——唐·韦应物《寄李儋元锡》

33.举头望明月，低头思故乡。——唐·李白《静夜思》

34.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——楚辞·九歌《少司命》

35.但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

36.故乡何处是，忘了除非醉。——宋·李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》

37.门外若无南北路，人间应免别离愁。——唐·杜牧《赠别》

38.近乡情更怯，不敢问来人。——唐·宋之问《渡汉江》

39.相见时难别亦难，东风无力百花残。

40.不应有恨，何时长向别时圆。——宋·苏轼《水调歌头》

41.来日绮窗前，寒梅着花未。——唐·王维《杂诗三首》

42.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——唐·杜牧《赠别》

43.人归落雁后，思发在花前。——隋·薛道衡《人日思归》

44.相去日已远，衣带日已缓。——古诗十九首《行行重行行》

45.死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋·陆游《示儿》

46.稚子牵衣问，归来何太迟 共谁争岁月，赢得鬓边丝。

47.相去日已远，衣带日已缓。——汉《古诗十九首。行行重行行》

48.明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨， 何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

在一个晴朗的午后，任阳光尽情挥洒在身上，漫步在安静的校园，嗅着春天生机勃勃的气息，渐渐想起故乡的风景……

我的家乡是美丽的冰城哈尔滨，小时候每到过年，我的亲人们从四面八方回到这里，准备着一年最重要的几天。我最喜爱家乡的雪，她是那么洁白，纯净。那时，我和哥哥弟弟一起打雪仗，堆雪人，在雪地里打滚，我们玩的无忧无虑，直到冻得手脚发麻，才拖着疲惫但依然快乐的身体回到家里。黄昏，大人们在厨房忙碌着，准备丰盛的晚餐，孩子们在屋子里嬉笑打闹，玩累了，就陪着姥爷姥姥说说话，唠唠嗑。直到傍晚时分，一桌期待已久的晚餐做好了，拌凉菜、排骨汤、炸鸡翅，我们这帮熊小子留着口水，用绿豆色的小眼睛瞅着桌上的饭菜。当然了，要先给姥爷姥姥拜年，拜过年后，我们便开始狼吞虎咽……虽然这顿晚饭不是最丰盛最完美的，但这却是家的味道，也是我最爱吃的美食。今年，当我抱着万分期待的心情回到家中时，故乡却已物是人非，再也找不到当初那份悸动和家人团聚时的满足了。但我不会为此感到难过，因为比起他人，我拥有一个美好的童年。虽然今年下的雪不多，但这也不能阻挡我喜爱冰雪的热情。现在想起，那时的我们是多么天真和快乐。的确是这样，只有长大以后才发现，原来儿时的故乡，才是记忆中最刻骨铭心的那段。

在八维学校学习的这两年多时光，我学会了为人处世的原则，有了坚定的梦想，明白了生活就是应该单纯而简单，平和而执着，过去的事情，不再像以前那样万般留恋，也不再像以前那样抱怨生活的种种不幸。曾经的棱角，都已被现实磨平。而面对梦想，更是要脚踏实地，永不言弃。今天，在这里种下希望的种子。未来，我将收货胜利的果实。现在的我变得坚强，沉稳而乐观，虽然在慢慢长大，但依旧年少轻狂。我认为，年龄只是一个数字，它永远无法束缚人们为追逐梦想强而有力的心跳。八维学校，成为了我人生的一个转折点，是这里让我获得新生。可天下没有不散的宴席，离毕业的时间也越来越近，只想在离开这里之前，为这所学校贡献自己的一份力量，来感谢它为我带来的这一段快乐的时光……

想着想着，已然到了黄昏，夕阳的光芒，像熊熊燃烧的烈焰，映照这充满希望的世界。轻轻地合拢干涩的眼睛，做了一个深呼吸，生活就像一场单程的旅行，即使有些遗憾，也没有重头再来的机会。与其纠结无法改变的过去，不如微笑着迎接未来，从不断的奋进中，创造一个又一个奇迹!傍晚，当我抬起头，仰望那璀璨迷离的星空时，晨星便已承载了我的梦想与希望，飞向遥远的故乡……

这一次决定了,清明 再忙也要抽时间 回老家看看,除了陪父亲 给那远逝十年的母亲 坟上上香,

再陪陪家里那二位八九十岁的老人聊聊家常.

好多年了,早已习惯飘泊的我们不懂家的温馨和珍贵,每每错过了许多和父母 相处的好日子,

偶尔家人电话里的叮咛,总被自已所谓的年少激情所错过......

当那天母亲真的远走了,当那天的起床不再有整理好的衣服和书包,当客厅的餐桌不再有妈妈 味道的别样菜式,当电话那头再也没有重复唠叨的语句 ,这一切我都还没有熟悉和准备好.我甚至还没来得的对母亲尽过孝 ...........那一刻,我丢失的不仅仅是一段亲情,而是我永远 无法弥补的遗憾. "子欲养而亲不待"了也许,我们可以和恋人聊通宵达旦,却和父母的通话超不过五分钟,

也许,我们可以记得恋人的点点滴滴,却连父母的生日都记不起

也许,我们可以为恋人书写篇篇章章,却没给父母的生平留下寸笔

也许,我们可以为恋人倾尽其财,却没给父母的生日买过一束花.一个蛋糕

请大家有空多回家看看自已的父母长辈,如果他们都还健在,请和他们多说说话,给他们泡杯清茶,陪他们看看电视,父母对我们要求的总是那么的少,那么的容易满足 ....而我们老是觉得父母给予的不够多不够大.

清明了,我拿什么来祭祀我远去的母亲............

只有烧去这篇:清明的乡愁

记得童年的端午，祖母总会到野外割一些艾草回家，那是一种传统习俗也是端午独有的香气标志。《荆楚岁时记》载有：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”由此为了辟邪，家家户户会在节日来临之际于自家门楣插上一些艾草。随着端午的来临麦子的收获也会姗姗到来，男人们都忙着割麦插秧，女人们则浸糯米摘苇叶准备迎接端午节包粽子。

我家的粽子大都由祖母包成，她包的粽子呈羊角形，碧绿水灵甚是美观。这与从超市里买来的显然不同，买来的粽子虽然包装不错，但外形与口味总觉得欠缺一份乡土气息。祖母原先也不会包粽子，只因我小时候看见街上有人卖粽子而哭闹着要买，祖母坳不过便给我买了一个。而待我第一次享受过那份美味后，眼睛就一直还望着那个卖粽子小摊念念不舍。于是祖母就捡起我丢弃的粽叶，顺着苇叶的折痕祖母学会了包粽子的技艺，此后每年的端午我家便开始有了粽子。

乡村的粽子能把苇叶的清香迅速地递到群齿之间，原本洁白的糯米也变得晶莹透绿，那是芦苇的绿色沁入米粒之中。略尝一口，那种新鲜的苇叶味旋即舒展开来，就连鼻子也充满香气，刹那间自已的耳朵仿佛也能听见故乡芦苇荡里的鸟儿鸣唱。

我的家乡有很多芦苇，田野村头一片片青绿一簇簇鲜亮。端午节前几天村民们就会开始摘苇叶，孩子们也会跟着大人一起去，他们用小手将刚摘的苇叶一根根整理好放入竹篮，待回家后用水中洗净放到锅里煮，让那些苇叶变得柔软坚韧易于操作。村民们摘得苇叶很多以致端午过后原本绿森森的芦苇荡立时变得萧条零落根根光秃。记得小学老师曾讲述过端午节的由来，我们也知道这是祭奠诗人屈原的节日。于是孩子们都将那些光鲜碧青的苇干，看成一支支竹笛，希望祭奠诗人的同时也能听见离骚般的荒凉乐章。

屈原本为楚国重臣，但由于其性格耿直屡遭排挤最后又被多次流放，诗人在绝望和悲愤之中怀抱大石投汨罗江而死。后人为了纪念这位伟大诗人于端午节包粽子以示怀念。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”现在村庄那些淳朴温和的村民在享受粽子的时候不知是否还会想到遥远的汨罗江畔诗人那悲壮的一跳，他们是否已遗忘了端午的初衷，是否发现包裹粽子的苇叶正散发着千年不断的文人气息。

中国传统节日很多，以致于每一个节日都会与某些历史名人有着丝丝缕缕的牵连，让那些节日终因掺杂了太多文化堆积而含糊不清。唯有端午节!只带着浓郁的乡土气息和对诗人的敬意，随着一缕缕苇叶的清香，静静地，悄悄的，传承千年。

其实历史长河中有一种现象屡见不鲜，那就是对于曾经的爱国事迹后人会义无反顾的进行轰传，而被轰传的人在他自已那个年代却遭受许多莫名的排斥，甚至还有人想将他置于死地。这似乎很难让人理解，轰传式的赞扬背后竟然隐潜着轰传式诋毁，这好像与老子的“福兮祸所依，祸兮福所伏”相同。虽然若干年后这些先人也会扬名立德，但这种循环报应的时间路途未免拉的太长太长。这群掀起污蔑诋毁浪潮的人也早已定性为人品受到质疑的小人，自然邪不胜正的不变定律，让他们这种龌龊伎俩绝不影响后人为对先人的崇拜与缅怀。即使现在的端午无论从传说还是寓意都已变得清雅不俗，但那爱国的忠魂与千载冤气随着离骚的词章依然留在世间。即便我们知道历史上有着很多让人感到不舒心的地方，可我们总不能把眼光一直停留在那伤心的一处流连往返而伤心纠结，倒不如将那些无穷的幽怨赋予古老文化的宽怀在节日中抒发一些情感寄托吧!

端午或许正是出于这种原因，人们将原本悲壮可泣的气氛演化成今天可供品味，可供细闻，可供慢慢咀嚼的方式。这种方式不仅提供一份可以欣赏的美食还提供一股带着文化气息的绿叶香气。也许古代的人们把苇叶的清香脱俗比喻成诗人的高风亮节，把用来咀嚼的米粒引伸成为那些奸佞小人，这样倒使这些敦厚淳朴的村民在吃粽子的同时既纪念了文人又释放了心中的郁愤。

我在怀念故乡时常常会无由地想起祖母，想着她拿着苇叶唱着小曲正在包粽子，苇叶的清香拌和着小调的音符充满我整个记忆的画面。由此我还会联想到其他几种情况，譬如故乡麦收时妇女们唱着小调在割麦子，野草的香气与苇叶很相似，她们所唱的歌声也似乎更加委婉。而现在我已经搬到县城，偶尔到公园散步时也会看到一些老人哼着民间小调在割草护理，那时我必然会停下脚步，目光虔诚的四处搜索。是的，我童年的记忆大都已经模糊，不知为什么由这种由乡间小调混合着草木香气的情景却一直占据我的心中。即使现在已过不惑之年，听到的美丽歌声也实在不少，然而那些歌声终究难以掀开童年的心绪，唯有听到那种古老曲调的同时又闻到了清新的青草味，才能将我那些久违的思绪唤醒。

我有一个朋友现在已是某企业老板，他童年的老宅紧邻生产队的牛棚，由此他童年的深刻记忆竟然是由牛棚散发出来的腐草牛粪气味。现在的农村与城市间已经看不到过去的牛棚，我这个朋友当然也很难找到童年的记忆。我们在一次下乡办事的途中偶然路过一个养牛场，他陡然间好像从长久的思索中惊醒，急促地对我说;他苦苦找寻的故乡印象居然是这种气味。想来这种气味是遭人厌恶的，但他却对于此有着不可割舍的眷念。显然这是童年的记忆在作祟，就像我一样，一闻到割草的香气就联想到包粽子，联想民间小调，联想到故乡。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这两句诗出自王维，由于诗人长年漂泊在外，无法与家人共度节日，看到家家户户都在欢喜庆祝，诗人不免掀起对家乡的思念，因此才倾吐自已对人生的感慨和对故乡的依恋。其实每个人在少年时期对故乡的思念倒不怎么深刻，只有步入中年或老年甚至两鬓苍苍时那种思乡之感才尤为迫切。思乡的主题虽各有不同，但基本上都是幼时感官世界储存下来的东西，我想诗人王维所说的“遍插茱萸少一人，”也应该是来自他童年记忆的印象吧。

记得故乡每逢重大节日总会有很多来自海外的侨胞，他们回乡探望时，首先是到先人的墓前饮泣一番;而后与街坊回忆着幼时的故事;哼着当地的小曲。他们扭动着笨拙年迈的肢体，用苍老宏厚的的嗓音吟唱，音节虽不标准但曲调悲戗清晰，稍微哼出几句围观的村民已经两眼湿润。在他们眼中故乡的风是那样凄迷，故乡的雨是那样滋润。当年他们是哼着这种小调走出去的，今天又唱着同样的曲调走回来。他们徘徊在故乡的田野，徘徊在童年嬉戏的小巷，哼着童年熟悉的腔调，闻着故土散发的幽香，我想他们的思绪中一定会不断涌现一连串像王维一样的感叹……

不仅仅古代大诗人，大文豪会长期漂泊在外，也许我们每个人都会有出门在外的历程。那或许是由城里走向农村，也或是由农村走向城里。即便现在居住城里的人，他上一辈的上一辈乃至更远的祖辈就可能是从农村走向城里，他们仅仅是在那个时间点上做了一个由农村与城里的角色转换而已。其实他们不只转换了身份还转换了居住环境，转换了繁华与宁谧，转换了喧嚣与安逸。有了这种转换他们虽然失去了农村的古朴秀丽，失去了农村人的淳厚温和，但却永远不会失去的对先人缅怀的那份真诚。

这些话题谈下去似乎有点深奥也很庞大，涉及的文化范畴会更加辽阔，让我们很难找到一个共同答案，无奈就写一写故乡留给我的乡土气息吧，思索一下老人们哼唱的乡间腔调。只有这样说出来我的心里才会如释重负，才能释放我埋藏于心底的情感记忆。

由于端午节与割麦插秧连在一起，所以让一个原本具有文化气息的节日显得既繁忙又疲惫。我家的水稻田足有十二三亩，原本割麦子;推麦子;打场脱粒就已累的你精疲力竭。但一看到重新整好的水稻田疲惫依旧还会抛到脑后，总会毫不犹豫地咬牙坚持栽秧。那时我家中稻田的秧苗都是我挑到田里的，那稻叶的草绿虽没有粽子的苇叶清香，但至今想起仍然那么难忘。我们这代从农村出来的人，几乎都干过农活，只是当初现代化的农业机具还没有普及，田野中的麦子都要靠人力一刀一刀地割倒，再一车一车的推出去。水稻则更是极端疲惫的活计，整田挑秧不说还要面向水田背朝天一步一个脚印把稻秧一棵棵栽下去。

我家所在的生产队每户的土地都很多，邻里村庄的亲戚朋友也是如此。由此在我好不容易把自家田地的活计干完时，父亲又让我到舅舅家帮忙。说是帮忙其实都是我干，舅舅已经60多岁了只能看着自家的田地叹气。我倒是有一个小表弟但那时间他还在部队服役，我原本是不大愿意去的，只是父亲的呵斥和舅舅的恳切让我无法回绝。舅舅是北圩队人，他家土地比我们家还要多，仅水稻田就有二十亩。那一片稻田让我站到地头仅仅就是看二眼已吓得双腿发软，但既然来了不管怎样还得必须干活，说实在的那些活计全凭是死撑赖糊地做完。北圩队的水稻田是最壮观的，整片稻田在一起大约有四五百亩，远远看去像一面镜子。头顶的烈日烤的它明晃光亮，照的整个人都晕晕乎乎脚步懒散。我走在宽阔疲惫的水稻田里耗尽了力气消磨了精神，拖着散了架的身体深一脚浅一脚在死磨硬泡。那时我常常暗地里埋怨我那个小表弟，他要是不参军该多好呀。

舅舅是乡村吹奏艺人，不大会包粽子，当他看到我辛苦的在稻田里栽秧，考虑到又是端午不给孩子吃点粽子显然有点说不过去。于是他也会包几个直接送到水稻田边，可是他包的粽子又大又丑，怎么也找不到节日的气氛，虽也是绿叶包裹，却显得过于简单粗糙，闻起来倒还可以，只是刚尝两口气味已然远去，待回过神来一点节日的气氛也找不到。好在舅舅的笛声优美能把我农活的劳累减轻不少，让我对那时的端午节又多了一份情调。

那年的端午后不久我祖母就离世了，此后家里包粽子的任务就落到我头上。我也是像祖母那样跟着粽叶的折痕学会的，只是我包的粽子吃起来总觉得少了点什么。少了点什么呢?想不起来!前天回老家，我顺便去祭拜一次祖母，她的坟茔南侧就是西场队的北窑沟，那里长满了芦苇，碧绿的苇叶高低起伏芦荻翻滚。我眼前不断浮现祖母唱着小调包粽子的画面，我想告慰她老人家端午的粽子我会包了，就是再也听不到她老人家哼唱的小调了。我想端午过后这里的苇叶就会被摘光，只能留下光秃秃的苇柴杆子。那原先世上最美丽的芦苇荡，都横七竖八地散乱一片。根根苇干像碧玉竹笛，也许就是!那笛声拌和着祖母唱着小调包着粽子，苇叶碧绿水灵，笛声委婉悠扬……

多少年已没有看见过雪花飞舞的场面，深圳的天是不会下雪的。

大雪纷飞的日子，故乡里一片洁白。白了的屋顶，白了的树枝，白了的山，白了地。

站在白茫茫的世界里，心里也纯洁了许多。风乍起，吹起门前放着的柴火，那随风飘动的细枝，在寒风显得瘦瘦。看门的大黄狗也懒得出窝，只探着脑袋，坚起尖尖的耳朵听着门外的动静。村子里的人们不再做农活了，只在家里悠闲地呆着。三三两两的庄稼汉子，约在一起打扑克。新媳妇们则聚在一起手里拿着毛线编织毛衣或者绣着鞋垫，绣着鸳鸯枕套。顽皮的孩子在地下支一个竹筐，等待麻雀进去，好抓它。

秋风飒飒，落叶纷纷，我慢慢走在城市的街头，思念如风一般飘向远处。

故乡的人是热情的，每当从乡亲们的家门前走过，乡亲们总会热情地和你打着招呼或拉你入屋叨叨家常。家里没有年轻劳动力的老人家，村子里的小伙子总是义无反顾地帮他们照料地里的庄稼，替他们把水缸里的水挑得满满的。乡亲们用纯朴的热情互相帮助，互相照顾，没有任何的企图，没有任何的杂念，只凭着一股热情的劲头走向你的身边。

夜晚下的大都市被远处的霓虹灯笼罩得神神秘秘，到处充满着暖味。三三两两喝醉酒的年轻人，摇摇晃晃地从眼前经过，还不忘对着你调侃一句。打扮的花枝招展的女孩子穿梭在熙熙攘攘的人群里，浑身上下充满着活力。想起故乡的夜。那里星光灿烂，群星会聚，把整个蓝天衬托得更加的清爽，更加的明亮。推开窗户，月儿挂在柳梢的后边，柳枝的影子斑斑驳驳地映在了圆月里。有风吹过，月里人影走动，于是，把满腹的心事，悄悄向她诉说。

今晚月色正浓，赶紧许下愿望，托清风、明月把我对故乡的思念带给生我养我的那片黄土地。

忘记吧，一切家带给你的无限感伤；中秋的冷月饼，忘了吧，它只会勾起你的痛.看，窗外，灯已经亮了，那条光辉的路已经展现在你面前，你为何不踏上那条征程，让它一直光亮下去呢？因为我们的路，还有很长很长......

暑假时我总喜欢在公路上骑自行车，我围着市中心转上几圈后就可以看到夕阳缓缓落下.而它的余辉正好洒在我所居住的房子上，顿时一片灿烂.夜幕降临，马路两旁的灯亮了，和路两旁的万家灯火连成一片，这时我才一边看着脚下的影子一边回到家.

家，我离开了.从坐上公共汽车的那一刻起，我已经想得很明白.父母是爱我的，他们为了我以后有一个更好的前程，不惜把我送到外地去读书.离开，那是我的无奈.母亲在车站送我时，说了一句话：女儿，我舍不得你.当时我没有体会到这句话的真正意义，只是愣了一下，还是上了车.后来车启动了，出了城，我才感觉到家的影子渐渐缩小了，渐渐离我远去了，心里产生了一种莫名的痛楚.忽而想起父亲告诉我任何情况下都不许哭，又忍住了泪水，转头看向窗外.因为我相信，这样尽管哭了也不会有人看到.我静静地坐在窗户旁，看着那条灰色的高速公路，那条不知要通向何方，要带我去往何处了路，想起了我的现在与未来.忘了吧，不要有一丝牵挂，勇敢地接受新的环境吧.一个

声音从我耳边传来.我渐渐不去看它---那条路的开端的一个黑点.对，忘记.总要离开的.

中秋节快要到了.食堂里坐着来看望学生的家长，而我却不是其中的一人；远处温馨的灯火，我却得不到其中微弱的一盏；整个夜弥漫着月饼的香味，我却尝不到其中的一块.月饼，不是没有，而是即使含在了嘴里，心中不免也有一丝苦涩.中秋节，本应该是一家团圆的时候，而我，却坐在家的另一方.空荡荡的寝室，除了我奋笔疾书的声音外，其他的，什么也没有.再望望天上的月亮，想想后羿思嫦娥的痛，也许我也应该和后羿一起思念远方的嫦娥了.看看月亮---连它也不是圆的.

时空，扭转.记忆，往复.

化作唐朝的一缕清风，在天空中无忧无虑地飘荡，在白云间嬉戏，俯瞰着千家万户欢聚一团.歌不断，舞不断，乐不断.夜幕降临，一片繁华之色.

化作宋朝的一株杨柳，立于河畔，沐浴在阳光里，伴着微风阵阵而摇起纤纤舞姿.河水潺潺，归舟悠悠，过着安静而闲适的生活.平平凡凡了却一生.

化作清朝的一名学子，背负着家人的希望，乘上小船，踏上求学的征途.小船向前慢慢划去，看这送别的亲人，越来越小，越来越远，唯闻一阵叹息......

时代，变了.一切，都变了.

清风不会留念那片乐土，它回离开，去追求那个属于它的梦；杨柳不会安于闲适的环境，它也会离开，去寻找一片适合自己发展的新天地；学子不会再去看

那个亲人的背影，他会回头，会有自己的报复，踏上新的征程.而我，也一样.

家，我离开了.我明白，那只是我一时的避风港，而我这只即将远航的小船总有一天回离开那个避风港，驶向我梦寐以求的大海.对，或许，我早该自立了，渐渐学会把一切不悦忘掉，也就是家的依靠.

忘记吧，一切家带给你的无限感伤；中秋的冷月饼，忘了吧，它只会勾起你的痛.看，窗外，灯已经亮了，那条光辉的路已经展现在你面前，你为何不踏上那条征程，让它一直光亮下去呢？因为我们的路，还有很长很长......

[关于中秋的作文精选：思乡之情

插在门楣上的艾香告诉我，端午节到了。

记得小时候，奶奶总是在日出之前去采艾蒿，赶在太阳没出来前就把艾蒿插在门楣上，说这样避邪、“生好(升蒿谐音)!”

那时候，我特别喜爱过端午节，老家叫“五月当午”。因为可以佩戴奶奶缝制的“香囊”，俗语“香布袋”。那香是复合味的，有艾叶、甘草、冰片、沉香、桂官、益智仁、小茴香、薄荷好多种，深吸一口，回味甘长。“香布袋”的形制，奶奶则缝制了鸡心、长菱、牌锁、葫芦、小老虎、盘脚娃娃等。颜色光华陆离，有红色，宝蓝色，墨绿色，金黄色，诸种颜色不同、形状各异的布片拼接点缀的五光十色。还缀着明珠、流苏，用五彩线穿起来挂在脖子上，神气很哩!发小们一上学首先比对“香布袋”，看看谁的形状好看，谁的颜色鲜艳，谁的闻着香。当然，他们都被我一一“打”下“擂台!”

孩子家贪美食，家里端午节炸油条是比不可少的，时逢麦子刚刚收获，新磨麦面、新榨菜籽油、和着丰收的喜悦，那种滋味是童年里最难忘怀的。尤其是奶奶用艾叶掺些韭菜包的“油馍角”，绝配了蔬菜的嫩香、艾叶的清香、油面的甜香，我总是超负荷“加载”!

端午节后，蚊虫便多起来。奶奶用她拧成的艾绳一盘盘挂在院墙上晾干。晚上睡觉时悬一支在棚梁上点着慢燃，使我，她心中的“国宝”免遭蚊虫的叮咬。

奶奶手巧、节俭持家，人缘特好。谁家小孩感冒啦，风湿啦，长疔疖啦，不是问奶奶“寻”艾叶，就是抱过来让她灸疗。更有些妇道人家来“寻”艾治妇科病，说奶奶在日出前采的艾最好，如过了那个时辰，药效就不中了。

记得有一年冬天，我久咳不止。奶奶便用她典藏的陈蜜，和蒸煮捣碎的艾叶制成蜜丸子让我吃。果然神奇，十几丸后，病竟然全愈。

后来，我离乡上了大学，又到城里工作安家。奶奶还给我缝制艾叶枕，说这东西明目养神，对你整天用脑子有好处!

往事如烟。奶奶终离我走了。城里生活远离艾香。这几年母亲年纪也大了，我把她接身边来。今日下班抬眼见艾，便知是母亲的杰作，一下子让我闪回童年。

我知道，这插上的艾，是纪念，是回忆，是憧憬，是美好，更是一种文化。

在洛阳城内，到处一片秋容秋态：落叶从树枝上纷纷的落下来，秋风也不时地刮来，一排排的大雁向南飞去，还有那街上提着行李匆匆赶回家乡的人们……我看到这一幕幕画面，不仅低下头，摇了摇头，长叹了一口气。我想：秋天真的到了，一切都显得比往日要凄凉，孤独的多。我，何时才能回到我那思恋已久的故乡呢？我，何时才能回到故乡那温暖的怀抱呢？唉……我突然想写一封家书寄回家乡给离别已久的亲人，于是，我迈着沉重的脚步回到了住处。

我回到住处，急忙拿出纸和笔，坐在桌子旁边，刚拿起笔准备动笔写时，却停住了，我想说的话太多了，想表达的意思也太多了。我不禁将手中的笔放下，双手托着下巴，开始回想以前发生的美好的事情，以及以前和要好的小伙伴们一起在田野里尽情的玩耍，撒欢。想到这里，我不禁泪眼朦胧，泪水湿透了我的双眼。

男儿有泪不轻弹！我用袖子轻轻擦去泪水，拿起笔开始写信。不知不觉，已经到了傍晚了，一轮皎洁的明月升起来了，我望着窗外那明亮的月亮，不禁想起一句诗：“露从今夜白，月是故乡明。”我又一次想起自己的故乡来。

信写好了，我又担心自己匆匆写好的信没有将自己的心意表达清楚，又将信拆开一遍又一遍的看，反复的读，反复的修改，直到觉得差不多为止。

我将信递给捎信人，并对他说：“你一定要把你交给我的亲人啊！这是我写给他们的家书啊！”那位捎信人拍拍我的肩膀，说：“放心吧，我会交给他们的！”当捎信人要上马出发时，我又将他叫住，把信打开查看。

唉，故乡，我何时才能回到家乡的惆怅呢？我多么希望能够和那封信一起飞回家乡啊！

[秋日思乡作文

1、清明时节，杨柳依依，古人有“折柳赠别”的习俗，我无柳可折，给你发条短信：期盼早日再相逢!

2、如果有一天我死了亲爱的请为我流泪泪是透明的泪是要你包容泪是心里的牵牵念念泪是我真的好想你!

3、我爱你,但是我不敢说.我怕我说了以后我就会死去.我不怕死,我只怕我死了以后,再也没有人像我这样爱你.

4、在热闹中寂寞，在寂寞中热闹。想你的感觉是喝一杯加了酒的咖啡。想你会想我吗?

5、明天月圆你要注意呀1!!不好出来，不要往天上看!你还是朵在被子里面吧!!千万不要让你的尾巴漏出来呀

6、想你,在每一个无聊的夜里,如果得到你的爱是奢侈的,请告诉我,不要让我在每个没有你的黄昏,独自等待!

7、在广大的世界上两个人相遇的可能性是千万分之一成为朋友的可能性是两亿分之一而成为终生伴侣的可能性只有五十亿分之一。

8、我无望的等你，等你无约而来，夕阳照不到我的忧伤，不知你是我的过客，还是我是你的过客。

9、爱幽幽两情难却，情幽幽相聚无时!没有你的时候，你就是我的世界;和你在一起时，世界就是你的。

10、怎么会迷上你，我在问自己。如果这是梦，我愿长睡不愿醒。我什么都能放弃居然今天难离去。也许你不曾想到我会心疼。

11、慎终追远，不忘先人。

12、又到清明时节，你在何处寄托哀思?

13、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂;借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

14、山清水秀风光好;月明星稀祭扫多。 春风已解千层雪;后辈难忘先烈恩。

15、草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

16、西城杨柳弄春柔，动离忧~泪难收。犹记多情系归舟，碧野朱桥当日事，人不见~水空流。

17、年长自送行人，折尽边城路旁柳 圬泥叹无声，佛手采清纯!清明节到了，扫墓去吧。

18、年年祭扫先人墓;处处犹存长者风。

19、取柳枝著户上，百鬼不入家。快快在家门口上别上一条柳枝吧!

20、清风明月本无价;近水遥山皆有情。

21、清明正当今月夜，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。

22、洒洒沾巾雨，披披侧帽风;花燃山色里，柳卧水声中。

23、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风!

24、明时帝里遇清明，还逐游人出禁城;九陌芳菲莺自啭，万家车马两初晴。

25、清明前后种瓜种豆;种瓜得瓜，种豆得豆!我不种瓜也不种豆，我种友情，一世常青!

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡……”

这首连我弟弟都朗朗上口的古诗，简单易记，但每每念起，总勾起我思乡的无限情绪。我的家乡并不是什么着名的旅游景点，但是我还是很爱很爱我的家乡。每逢佳节倍思亲，除了春节或者是什么比较重要的节日，否则我会老家的机会少得可以忽略不计，每年我回去的次数也就两三次。回去也没有多长时间，我们就马上回来了。每当我坐在车里，看着我的家愈来愈远，愈来愈小，直到房子变得沙粒般大小，看不清了，才肯回头。

我从小跟着父母来到厦门念书，那个时候还觉得离开家乡没什么不好的，可以到城市里面念书，多好啊。但是渐渐长大了，开始懊悔那个时候我的这些想法。我怎么可以嫌弃生我养我的家乡？

记得小时候，我和家人们回老家时，每个晚上我和姐姐们都会坐在三楼的阳台，聊着天，别提多兴奋了。我们一抬头，就可以看见一轮明月挂在天上，很美很美。那个时候，我们总会在阳台那，聊上整个黑夜，不开灯。我喜欢这种感觉。

我有时候会在想，如果我不是降生在这片土地，我就不会对这一片厚土有这么一份特殊的热忱。如果我的亲戚们中的一部分不是农民，也许我也不会将“粒粒皆辛苦”诠释。如果…

感谢这些如果，没有这些如果。

很多人都觉得农村不发达，生活条件不好，甚至有的人会嫌弃那里。不过，别人怎么想，我并不在乎。我只知道，我热爱那片土地。有谁曾想过，如果没有你们所说的这些“土农民”抑或是“乡巴佬”或者更多更多不好听的词汇，没有这些你们口中的社会阶层的人民，你们吃什么喝什么。没错，他们是生活在社会底层的人们，也正因为他们处于底层，所以他们撑起了这个社会。甚至有人骂粗口的时候会有意无意的说别人是“乡巴佬”，但是你们所说的“乡巴佬”真的是那些为人民服务而默默不问的人们么？他们不是“乡巴佬”，他们是这个社会上最最无私，最最高尚的人！他们的心如同月光般纯洁、无暇，而不像是那些所谓的“高阶层人民”，他们在社会上久了，已经在潜移默化中被世俗一点一点的磨去高尚，只剩下一颗肮脏的心。

一轮明月，照亮我的家乡，照亮他们的心。

[关于思乡的作文五篇

那散发着温润如玉光茫的，可是宜春月的脸庞?宛若一朵空谷幽兰，静静地在夜幕下怒放，桀骜的山峦、狂放的原野臣服于她的美丽，仿佛只要拥有这倾城的美丽，就会忘了今夕是何年，忘了人间的种种纷纷扰扰。那似水般明澈的清辉，可是宜春月的眼眸?如一泓深遂的清泉，轻易就能唤起两颗心的共鸣，一颗是归人的，另一颗是过客的。

敢问，哪里的月亮最明?在归人的心底，过客的眼中，应有一个相同的答案：月是故乡明。而我呢，心中也有一轮明月，每每月明星稀的夜晚，当明月与母亲河相交相融，奔放时犹如狂潮，澎湃的激情、狂热的执着化作春天里的雷雨，唤醒沉睡已久的生命，万物复苏，春暖花开;沉寂时宛若一坛珍藏多年的老酒，散发出浓郁的醇香，让人忍不住一饮再饮，渴望来一场不眠不休的宿醉，然后，在柔柔的月辉水光中细细聆听悠扬的琵琶曲，与河畔着盛装的木莲花尽情相拥……这轮明月有一个美丽的名字——宜春月，她就在宜春的天空下、明月山上，步步拾锦绣，一里不同天;这条河有一个动听的名字——秀江河，她从宜春城中穿城而过，五步一亭，十步一阁，风景如画。

世间山万座，水千条，最亲的还是宜春月下的秀江水。静静的秀江河水终日脉脉流淌，你是要到哪里去?你可曾听见诗人朗声吟唱“山青兮，山叠山层挨层，满目春色;水秀兮，水连水泉靠泉，气候宜人”?我喜欢在秀江河畔的竹丛中、灯火里，寻觅早已远去的身影，也许筑城的灌婴每当渴了、累了的时候，一定会把秀江水当酒一般痛饮，把宜春月小心翼翼地捧在手心。白鹭翩翩为君舞，状元洲琴声为君和，可筑城的灌婴而今在哪里?“一簇寒烟锁碧流，野僧乘月渡扁舟。人间莫讶无仙岛，又见蓬莱第几洲!”浮在秀江河上的鸭婆洲，你可记得才情横溢、意气风发的才子们?卢肇、易重、黄颇、李潜、鲁受……一个个熟悉的名字，为宜春历史添上了厚重的一笔。一座绿洲，因人而闻名。曾记否，卢肇结庐洲头，竖石为铭、悬梁刺股，勤于学业，考中状元，于是，鸭婆洲被人们称之为状元洲。在灯光与月辉交织的秀江河上，状元郎易重向卢肇“借首席”的故事流传至今，清清的秀江水造就了宜春人谦让礼恭的处世态度，不敢不挠的奋斗精神，千百年来，这种态度与精神恰似一盏航灯，指引着人们的前进方向，由此形成了“家家生计只琴书，一郡清风似鲁儒”的独特文化。

明亮的宜春月，用无限柔情呵护着天青色的江南小城。那“手捧纳兰词，怀揣明月心”的宜春女子，又有着怎样的美丽风情?她有明月一样的娴静，从来都是静静地看着你，默默地站在你的身边，不论走到哪里，总能抚慰你脸庞的沧桑，拭去你眉间的疲倦;她有明月一样的清愁，一缕清风吹过，一阵细雨飘过，那低低的叹息总能轻易打开你的心门，有时令你辗转反侧彻夜难眠，有时如云雾一般濡湿你的梦境;她有明月一样的聪慧，在那若隐若现的灯火中，用纤细的身躯拥抱苍穹，用甜美的歌声唱着夜色，或跌宕起伏，或是激情飞扬，或是多愁善感，总能让人滋生“归依”的情愫;她也有明月一样的坚贞，守着小城故土，不离不弃，如萤火虫一样，尽管不够明亮，却能给人们无限希望与力量……你看，美丽的夏云姑皇后，以及那一个个或是清纯，或是妩媚，或是聪慧的宜春姑娘，她们曾细细地擦拭谯楼里的尘埃，小心翼翼，视若珍宝;也曾静静地站在化成寺的大佛前，聆听晨钟暮鼓，秉承禅的睿智与深遂;也曾在明月山间奔跑，头戴百朵山花编织的花环，一路欢歌笑语，集浪漫于与热情于一身;还曾在翠绿欲滴的袁山上漫步，在她身上清楚可见淡泊名利的隐士风骨。

为着同一轮明月，归人与过客，跋山涉水，不远万里，相逢于宜春。在秀美的山水中，这座城市早已成了归人停泊的港弯，过客留恋忘返的家园。你看，那白发苍苍的游子，携妻带子回到了阔别已久的故乡，宜春月满含柔情为他们接风洗尘，熟悉的乡音，熟悉的河畔，熟悉的故土，一切都是这样的熟悉而亲切，仿佛短暂的离去只为了永恒的相守，他们枕着秀江河的浪花、盖着宜春月的光辉香甜入梦。圆圆的宜春月，你可见那终日为你奔波忙碌的游子?你可知你就是游子一生割舍不断的牵挂?不论人走到哪里，不论相隔多么遥远，只有在你的怀里才心安。而那来去匆匆的过客呢，在宜春月里获取“故乡”的无限温暖，不论容颜怎么改变，不管时光怎么流逝，他永远都会记得，在葱葱郁郁的南方的那条河边上，宜春月一直在等着他的“归来”……

即使沧海成了桑田，宜春月也一定站在高山之巅，守护着这座美丽的城市以及在这座城市生活的人们。宜春月，故乡情，人生几何，月明几时，情深几许?

好久没有写有关中秋的文章了，感觉手失了一些，事实上，这几年中秋的确是我在孤寂中度过的，中秋本是团圆的佳节，我却只能望着一轮明月，思念着远方的故乡。

大概有两年我没有回老家了，因为这几年太忙，忙着考级，忙着整理资料，忙着学习，一直抽不出时间回家一次，而因为父母的工作也太忙，也一直抽不出时间陪我过中秋。之团圆的佳节，何时变成一个冷清的夜晚了呢？

去年中秋，我像往常一样做完了一些“工作”，回家后，依旧是冷清一片，丝毫没有中秋团圆的热闹。本想找个地方深情诉说，不想还没有说出口泪就先落在地上，那一晚，天上时不时的有云遮住月亮，月的阴晴圆缺本是很正常的事，我却流下了思乡的泪。那一晚，我彻夜都在思念着我的亲人和故乡。

在今年的同一天，依旧是同样的寂静和冷清，本想在周五晚连夜骑行至老家东阿县，但又不情愿，只能一人在家盼着中秋，思念着身在东阿的亲戚和年迈的爷爷奶奶。终于熬到了中秋的夜晚，望着明月，泪又不知不觉的流了下来。

去年中秋的同一时刻，我坐在我们天台上，望着一轮明月，“月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”，是不是身在千里之外的亲人也在这时欣赏着明月呢？我只得把自己的思乡情寄托给圆月，让他去给我的亲人吧！

今年的中秋节下午，我回家后，什么也没干，立刻推出那辆自行车，在夕阳的余晖下，飞快的骑向望福山。那是个赏月的的好去处。我只想在月亮升起前赶到那里，终于，我花了近半小时把车子骑到了山脚下，我不想在这里停下，便挂上了1/1挡，很快爬上了山顶。

终于，在夕阳最后一丝余晖消失时，我在山顶的大石头上停下车子，抬起头，把头抬到45度角，因为我不想让泪水流下。这里的景色很不错，可因为黑暗而显得很阴森，我的心情也提不起来。老家里怎么样了？爷爷奶奶还像原来一样健康吗？家里的亲戚朋友怎么样了？家里的那条黑背怎么样了？我的心中尽是这些。心静下来以后，想得更多了。

终于，夕阳最后的余辉消失殆尽，月亮升起来了，我的思想泪也流下来了。

“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。”这是诗人岑参的思乡诗“逢入京使”里的一句。虽然我的家乡不在长安，但我的思乡情如同岑参。

回想家乡，我见到的那一幕又一幕，令我的泪水情不自禁地流了下来。我的家乡在潮州饶平，那里中了很多树，都栽在小径两旁，口渴了，一伸手，就可以栽下个果子吃，晒热了，就躲在下。

家乡的小学不像小学，而像农场。校门两侧种着荔枝树，上面结着又大又甜的荔枝，荔枝下面常常有几头黄牛在逍遥地吃草。再往前走，就看到一个菜园，里面是园丁中的蔬菜，也是学校饭堂的佳肴。里面种着西红柿，胡萝卜，大白菜和毛豆等等，远远望去，五彩斑斓!接着就是高大的教学楼。

现在时代在发展，以前矮矮的草房子，变成了三次层的瓦房;以前是借用木梯上楼，现在是旋绕的石梯。回乡看看，都认不出哪家是哪家的，只能找人问问才知道。

回想家乡的一件件事，我的眼睛又涌起一大把泪水。我曾与表弟争一条鱼而打架;我曾与爷爷一起泡甜茶;我曾与表姐一起做茶叶蛋糕;我曾与表妹玩捉迷藏;我曾与巧儿跳房子;……

一件件在家乡发生的小事又重新回到我的脑子，时而清晰，时而模糊，又被泪水淹没……

好久没回乡了，总觉得路是那么的遥远……

朋友朱鸿召见我也有了一个小小的院子，就给我送来四棵艾苗。我树之成，亭亭玉立了。可惜只有四棵，在后院门口，我责怪朱鸿召为什么只给我四棵，他说：别急，会长出很多的。

那天在院子里，看着这四棵艾，从安徽老家来上海的母亲问我：你们上海买得到艾吗?我突然惊觉：端午节要来了。母亲在我这儿呆了几个月，想回家了吧。我知道母亲的乡愁，就告诉她：买得到，到时候满大街都是艾!

上海是一个很有纵深的大城市，农村的风吹不进，农村的土飘不进，连农村的人进城，也会被这个城市褪去乡气而多些洋气。但是，我不是为了安慰而骗母亲：确实，在上海，产自乡野的带着乡野水土气息的艾，在每年的五月端午前，会突然出现在这个城市的角角落落。

这就是传统的力量，这就是文化的力量。

记得小时候在老家，每到端午节，家家户户的门楣上都插上了艾，老家属于丘陵地貌，春末夏初，田间地头，到处都是蓬蓬勃勃的艾。那些插在门楣的艾，带着艾蒿特有的香气，弥漫了整个村庄。那时贫寒，过节了也没有什么好吃好玩的，但是，光是这些艾，一下子就烘托出了节日的气氛，普通的日子突然就有了些不同的味道，沉闷的心情也有了些莫名的兴奋。

节日，是漫漫日子的节点，是冗长时间的顿挫，是急迫人生的闲暇，是沉重劳作的喘息。日子漫漫，如无尽头的台阶，而我们，则在这样的台阶上攀爬，喘息，不死不休。这样无尽头的攀爬会使我们多么绝望?因此，我们需要在这样的漫漫台阶中标注出一些台阶，给它不同的颜色，甚至不同的形状，不同的质地，不同的功能，然后，我们就可以心安理得理直气壮地在此台阶上暂歇，喘气，宣泄，倾诉，哭泣，或者，歌唱。

是啊，人类为什么需要节日?那么多完全一样的日子，为什么要弄出几个赋予他们特别的意义?其实，斗转星移，寒来暑往，日升月落，黑白交替，所有的日子都无特别之处无特殊意义，是我们的生活需要意义，是我们的生命历程需要一些特别。节日，就是我们寄放意义的日子，寄托某些特别的诉求和祈盼，怀念和感恩。

端午节是中国汉族的传统节日(据说有20多个其他民族也过端午节)，两千多年来，中国人过了两千多个端午节了。影响所及，日本、韩国、朝鲜、越南，也过这样的节日。

端午节的来源与意义，有不少种说法，但是，最为普通大众熟知、最为流行的观点，是这个节日和一个诗人的关系。唐代文秀《端午》诗可证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”

两千三百多年前，在遍布艾蒿和菖蒲的南方大地上，屈原，横空出世。

刘熙载《艺概》这样说屈原：“有路可走，卒归于无路可走，屈子是也。”

其实，在先秦的典籍中，我们看不到对屈原的一个字的记载。如果我们说历史就是我们对历史的回忆，那么，就文字记载的历史来说，屈原这个人，在先秦，几乎是不存在的。

但是，在汉朝，他突然“存在”了，并且是一个巨大的存在：由汉初几位最有分量的文字大师记录在最有分量的典籍里。

司马迁在他那不朽的《史记》里，专门为他辟出一章，为他作传，从而宣布他是一个历史的存在，不容置疑。司马迁对他的评价是：“其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”

但司马迁的这段情绪激动推崇备至的话，可能是照录他之前的淮南王刘安的《离骚传》。刘安，因为《淮南子》，也当之无愧地是中国文化史上的大人物。哦，顺变说一下，据说他还是豆腐的发明人。让我们在端午节的餐桌前对他默默感恩一回吧。

而在刘安之前，还有一个人，贾谊。这是有汉一代最杰出的政治家，他的文章是中国政治史、哲学史、文学史都要专门讨论的内容。有意思的是，司马迁在《史记》中把他和屈原并传，这是何等的荣耀。“谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得;及度湘水，为赋以吊屈原。”《吊屈原赋》是贾谊的名作之一，记录着他对于这位先贤的共鸣和对自己坎坷身世的恻然哀伤。

贾谊刘安司马迁，都是生不逢时或生当其时却被时代凌虐的，从而他们都满腔忧愤哀怨，他们浓墨重彩大张旗鼓说屈原，其实也是在借屈原说自己。他们三人的下场也与屈原相似，都是非正常死亡：贾谊抑郁而亡，刘安谋反事发自杀，司马迁不知所终，但我曾撰文论及他也应该是自杀。

他们都是无路可走之人。

这三个汉代无路可走的人，合力打捞出了一个在历史的长河中淹没的诗人。从此，屈原这个名字，在中华的历史上熠熠生辉，作为一种精神，一种悲剧性的崇高，一种人格的标杆。

但是，第一次打捞屈原的，还不是他们，而是汨罗江畔和洞庭湖边的百姓们。

屈原举身赴清流之后，当地百姓闻讯马上划船捞救。为了不让鱼鳖蛟龙伤害屈原尸体，百姓又纷纷在水中投入用树叶包好的饭团。后来，正如我们知道的，划船捞救演变为龙舟竞赛，树叶饭团演变为粽子，一个普通的日子，因为一个人，就此成为一个民族的节日。

百姓们没有捞起屈原的尸首，更没能救出屈原。但是，他们不必失望悲伤，因为他们的捞救，实际上是一个民族的捞救，屈原从此不会沉没。只要我们还在过端午节，屈原就不会沉入江底葬身鱼腹，而是融入民族的记忆，藏身在民族的心灵里。

又一个端午节来了，带来了我们的乡愁。乡愁，其实是一种文化情结，是我们对历史和先贤的离愁和向慕。

故乡者，故人之乡也。吾中华大地，上下五千年，有多少像屈原这样让我们爱，使我们敬，给我们温暖的故人?只要这些故人还在我们心中，我们就永远活在故乡，那份美丽乡愁，就永远给我们生活以诗意，而那些节日，就永远为我们珍惜和祈盼。

故人不朽，故乡永在，我们的乡愁，直到永远。

落日时分，淡黄的光晕在粼粼水波上，宛若娇羞的少女，脸上泛出点点的红晕，那是故乡的水，此时竟显得如此楚楚动人了。

夕阳下，风如佛手，柔柔地摩挲水边的草木映出一个个俏丽的影儿。鸟儿慵倦地栖落在河边的树上，伸出尖尖的小嘴巴，对着那块精致的“小镜子”梳理自己的羽毛，没有鸣唱。也许它们此刻如我的心情对故乡的水怀念着。故乡的水，是一条小河弥散着清闲的泥土味的小河。周围长着些不知名的野花，风吹过，柔柔的抚着河水的脸蛋。河水便咯咯的笑了，漾起层层浪纹。人们常常挑些甘甜的河水来喝，于是，这条河的上游便成为了我们的生命之水。

我喜欢故乡的水，那种甜甜的家乡味，总会在被抿入口中回味无穷。这不同于其他地方的水，它说的话不一样，做的梦也不一样，它的梦里充斥着人们的啧啧赞叹，充斥着甜甜的味儿。记忆里，奶奶总喜欢用甘甜的水沏茶，细品着那浓浓的家乡味，苍老的脸上总会挤出一些皱纹，满足地扬起嘴角，慈祥的笑了。茶浓浓的，香香的，茶叶如几叶扁舟在水中打着旋儿，又似胭脂一般，染红了水的脸，腾腾的热气携着味游散在空气中分外惹人喜爱。

故乡的水，幻化作我们的乐园。夏天，在不深的河里打水仗，是我们最乐此不疲的事情了。每次，那充满欢笑的声音总是渐渐沉落在夕阳里，屋檐下奶奶长一声短一声的呼唤渐渐叫停。直到留下那水，静静地淌着，那轻脆的声响，荡漾在故乡人的心间。

这些星星点点的水滴可以帮助我还原全部细节，却无法再找回儿时那份快乐。在这水中，每一滴，仿佛都是我儿时的记忆。熟悉的水承载了我的梦，甜美的水充实了我的童年。那声音，依然继续，仿佛是为我唱的挽留的歌。这是怎样的故乡的水啊！似乎将每一滴都印刻在了我们心间。我永远也忘不了故乡水的那份甘甜，那是最美的家乡的味道！

怀念故乡的水，怀念她轻倚斜阳，痴痴等我的姿势……

在我的家乡，一个古老的山城，这里出了向警予这样的革命先烈，这里有王跃文这样的文坛才子，更是文化名人屈原的流放地。

“溆浦”一词，最早见诸屈原《涉江》一诗中的“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如”。从该诗“哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘”、“朝发汪渚兮，暮宿辰阳”等诗句可以明显看出：屈原是着“奇服”、带“长铗”、冠“切云”，带着随从，坐着马车，乘着大船，一路从楚国的都城—郢出发，过长江、渡湘江、经洞庭、上沅水、历汪渚、宿辰阳、入溆浦的。这“过、渡、经、上、历、宿、入”的使用说明了：屈原的第二次被放逐，虽然一路跋涉，历时经年，但他离开楚国都城郢之后，其目的地就是溆浦。从此，屈原就与我们家乡溆浦结下了不解之缘。

据傅国瑞先生的《屈原年谱》说，屈原从公元前296年，也就他44岁时开始被流放，一路游历，49岁时到溆浦，52岁时离开。在溆浦这个古老、神奇的地方，一共生活了4年，创作了《涉江》、《离骚》、《天问》、《橘颂》、《山鬼》等诗歌，完成了从政治家到诗人的角色转换，成为中国历史上第一个文化诗人。也正是因为成就楚王霸业理想的破灭，使他忧国、忧君、忧民思想在他的诗歌中深深渗透，从而奠定了他世界文化名人的地位。

溆浦，历史悠久。据《溆浦县志》记载：在洑水湾乡枫香村发现的岔尾遗址，为新石器时代大溪文化期遗址，距今6500 -7000年。在桥江独石村发现的龙家山遗址则属于新石器时代晚期的，距今约4500-5000年。还有商周时期的大江口镇大江坪村的桥西遗址、商代的桔花园遗址、战国的梁家坡遗址、西汉时期武陵郡义陵城遗址等等，古称“蛮夷”。文献告诉我们：溆浦在7000年前就有人类生活，在近3000年前，楚威王就在此设立了黔中郡，2000多年前，汉高祖刘邦就在此置县设郡。就是“溆浦”做为县名也有了近1400年的历史。从历代帝王对这片土地的重视，足以说明溆浦这块地方的古老、神奇、富庶、文明。

虽然自15岁在外求学后，就一直很少在家居住，但对于家乡的爱，就像对根的依恋。在我们家乡，端午节就是过五月十五，据说，因为消息闭塞，屈原死后十天，死讯才传到我们那儿。所以，家乡人们为了纪惦他，一直保留这个特别的日子。我们包的棕子也与别处不同，肉棕子是长型的，包的程序很复杂，选择的叶片也很讲究，里三层、外三层，里面再包上自制的腊肉，一蒸上锅，香味弥漫，那种诱惑实在无法抵挡。记得儿时的我，总是嘴馋，每次棕子刚上锅，我就催着爷爷奶奶要吃，肉棕子因为大，所以，需要大锅，而且要煮上一天一夜才能吃，印象中，爷爷总是熬夜加柴火，而小小的我，就跟在他屁股后面，总在问同一个问题：“爷爷，爷爷，什么时候能吃?”爷爷看我可怜样，有一次，提前给我拿了一个，害我拉肚子，自此后，我再不敢嚷着吃热棕子了。说实话，在外飘泊的我，已经好几年没有痛痛快快吃一顿肉棕子了，真是怀念那个味道。现在端午又近，浓浓的思乡情涌上心头。看新闻，知道家乡又涨洪水了，还影响了高考，让800多人转移了考场，好在没有人员伤亡，但前后两次的洪灾，已让家乡损失惨重，但愿洪水不要再光顾我可爱的家乡了。

县城以下十公里新潇湘八景之一的溆水思蒙，好山好水，令大批游人慕名而来。

在思蒙，有个地方叫着离骚湾。这个地方就在十里屈子峡中。在二千多年前，当然就是“深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”。如今要是身临其境，这样的地貌特征是非常明显的。相传他就是在这里创作《离骚》的。

思蒙，过去叫丝茅。这里碧水蓝天，烟雨丹霞。林密山高，古木蔽日，溪河纵横，香草遍地，丝茅葳蕤。每每登高望远，只见四处奇峰突起，云雾缭绕;天蓝水碧，异花竞艳;五佛静修，破岩悬江。听到山歌唱和，见到奇花异草，屈原便向当地的农民学习，当知道当地人叫丝茅(mao)为丝茅(meng)，他就把这个丝茅改着思蒙了。《离骚》里的“茅”读(meng)，就是根据思蒙人的读法来的。至今溆浦思蒙人还在把“蒙”、“茅”读着(meng)。 (现特别传些思蒙的照片，以感受我们的美景)

在溆水岸边有一座小山，叫鹿鸣山。相传屈原在这里住过一段时间。每到夜晚，他总是用琴声来寄托自己的心声，当地的百姓也总是到他的住处，陪着他高兴，陪着他流泪。时间长了，屈原正弹着一首忧伤的曲子，寄托着自己怀才不遇的忧愁。弹着弹着，窗外竟传来一阵阵梅花鹿的哀鸣。从些后，这山上的鹿也象老百姓一样，天天晚上来聆听屈原弹琴，也陪着他高兴，陪着他流泪。一天，瘴气流行，屈原和百姓都染上了瘟疫。他躺在床上，想到昏君误国，民不聊生，不禁老泪纵横。突然，一阵幽香扑鼻而来，顿觉舒服了许多。一群鹿嘴里衔着带露的兰草，来到了茅屋。一头老鹿还跪在地上，把犄角伸进屈原的嘴里，不一会儿，屈原就觉得周身舒泰，病也就全好了。他望着这一群鹿，心里感激不尽，但心里惦记着生病的百姓，还是心神不宁。鹿们好象是明白了屈原的心思，纷纷跳下河，一边将犄角在河边的石头上磨，一边望着屈原叫。于是屈原就舀起鹿茸水，一家家送去，大家喝了鹿茸水，很快就好了。屈原离开溆浦的时候，百姓们相约送行，恸哭不已。这山上的鹿也都一个个来到路边，含泪齐鸣。这就是记载于《溆浦县志》上的关于“鹿鸣山”的传说。这山不远还有一个峡谷，人行其间，仰望蓝天，犹如初月，所以就把它叫着明月洞。这洞口有一棵老树，相传每到薄雾蒙蒙的早晨，树上就有一个美丽的女子在上面梳头发。或许就是这个传说，让屈原得到启发，在明月洞塑造了中国历史上的第一绝美女鬼----《山鬼》。

最后，新作一首小诗(略)，以纪惦屈原，感谢他为我们家乡带来的财富，留下这么多可以传颂的千古佳话。

离开故乡已四年有余。

记忆中的故乡总是最美的，它的样子被时光过滤，剩下的每一个画面都像是蒙上了一层神秘的色彩，那是每个人心中最美的色彩，只要一想起，就连天空中一只稀松平常的飞鸟，也变得特别地惹人怜爱。

我始终思念着故乡，像异居两地的恋人那般缠绵深情，像离乡游子那般深刻热切。那块遥远的土地，孕育了一代又一代的人们，我想念它厚重的泥土香;想念它多雨时节，在门前四合院子里积起的清冽的小溪;想念盛夏，晚七八点空气中漂浮的淡淡茉莉花香;想念人来人往吆喝的市集;想念晚饭后人们在河边散步的惬意，河水冰凉，风拂过水面，扑面而来，消人暑气。

我永远都记得，那河旁大坝上，油菜成片，照的河水也金光闪动。再过些时日，花谢后青葱小草上放风筝的孩子的身影是那么地无忧无虑，河对岸的山峦中的世界是如此的神秘，引着孩子们的探知欲望。

现在想起来，四年以前的生活，都好像是上辈子的事，所有儿时的快乐都像是午夜梦中的天堂，我在那片土地长大，它孕育了我，交给我这片土地所蕴含的魅力和秘密，让我曾如此清晰深刻地触摸过自然。倘若没有那些日子，只怕在这灰暗而繁华的城市中，我早已迷失了方向，忘了自己最初的模样。

这些年来，虽然也曾回去过不少次，可总是觉得，不知有什么地方不对。拖着笨重行李箱，茫然地站在新修的街道，这座座高楼排排货商都不是我的故乡，旧时伙伴早已散落天涯，周围人流再没有熟悉的面孔，这道路四通八达，我该走向何方?这是何方?这不再是我故乡。

后来，我回到成都，与母亲说起那般陌生的感觉，她只是淡淡一笑，眼角的皱纹平添了几分沧桑:“当初我离开清溪时也是如此，最开始时流着眼泪想要回家，可是人呐，总得有些过渡时间，一旦过了这个时间就会像做客一样，日后，你若是去了其他城市，也会像这样。”听着她平淡的话语，我忽的有些恐慌，

那么我的家乡呢?如果现在的清溪不再是我的家乡，那么我的家乡在何方?

恍惚间，我忽然想起曾在龙应台说过的一句话。“妈妈要回的家，不是空间，而是一段时光。”

是的，我要回的“家”也是一段时光，在那段时光里，夕阳染红了天边，余晖散落在河中，水面波光粼粼，人影子被拉的很长很长，我踏着未消暑气的道路归家，每一块青石板都有我熟悉的味道，每一颗石子都在热烈的欢迎我回家。那小小的四合院中，木门背后，饭桌上有热腾腾的饭菜，外婆摘着茉莉，时至七八点，茉莉花开，满院都漂浮着淡淡的花香，昏暗的灯光下，风扇“呼哧呼哧”地转动着，电视中的喧闹和门外蟋蟀的歌声相互应和，夜色迷人，暑气消散，心是一如既往的平静和纯粹，我闭上眼，沉沉睡去。

“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”我大概再也回不去了吧，那些现在魂牵梦绕的日子，再也回不去了吧。

手指像是被冻住了一样僵硬，接下来该写何样的字句，我再也不知道。物是人非事事休，欲语泪先流，我终是离开了故乡，成了漂泊的游子，成了一只再也没有家乡的孤魂野鬼，这天地之大，何处才是我灵魂的归宿?

乡愁是壶醉人的酒，游子饮下，就再也醒不来，迷人的月光啊，请你将离乡旅人的思念带回去吧，穿过遥遥万里，越过重重时光，回到那个母亲带我离开的晚上，告诉那片土地，我很想它。

说实在的，我不喜欢 下雨的天气。但有一种心情 ，却总在雨天里泛起。

每逢夜雨连绵，我习惯 坐在窗边，酌一杯啤酒，聆听雨声沙沙，借着酒精的温度，再次开始已经记不清多少次在雨夜中泛滥而过的思绪……

我仿佛变身为一个精灵，从窗口纵身轻盈飞去，穿梭遨游在密密的雨丝中，穿插在雨点随意编织的雨网中，上下飞舞，御风前行。夜雨细密，周围黑漆漆的，但我心中的唯一的目的地，永远闪耀着光亮，那是儿时妈妈 握着我的小手点亮的油灯，它召唤着我。油灯的亮光穿过雨缝，在蒙蒙的雨水雾气中永远清晰，即使灯光微弱，却从不在乎黑暗的阻挡，虽然是只有豆点大小，天空漆黑一片，那亮光，在我心中，永恒。我借亮光给我的力量，扑扇着翅膀，穿梭着、飞舞着。

我是愉悦的，在夜雨里穿越，雨点在夜空的落痕，编织出一片长生千万年的乔木覆盖的原始森林，阴湿但宁静，清新且肃穆。这是我儿时的记忆?我在家乡的田野自由 穿行?

雨里雨外，两个世界。

我在雨缝间以最灵巧的动作穿插跳跃着，呼吸着自由的空气，这是家乡的空气;我在雨的缝隙中穿行，我在家乡的田野中欢呼。仿佛间，我看到儿时的伙伴，也趁着这夜雨，翻山越岭，穿梭于夜雨森林，飞归家乡。

我在夜雨的缝中飞翔，自由，自在，快乐 ……

翅膀湿了，我越飞越低，而我却越飞越近。我盘旋在家乡田野的上空，俯视家的房顶，依稀看到妈妈的身影……

我在自家的上空飞落，又一次听到二十年前欢声笑语，又一次呼吸二十年前家的气息，我轻推我家的门……

到家了，可我只是精灵，长辈们却不知道我已听闻他们的呼吸。

而我也不知道，我的长辈们曾经多少次也挥动他们翅膀，或在某个夜雨风动的夜晚，落停在我的窗前，呼唤着我小名儿。

忽然，儿子的欢笑惊醒了我，我猛一哆嗦，杯子里酒淋湿我的衣裳，凉凉的。

家乡与我被这雨夜阻隔，我与家乡却又因这夜雨相连。

我的孩子 ，若干年后，你是不是也穿越雨林来看我?

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”每当我一个人的时候，我就会想起这首诗。如今我也一个人在异乡漂泊。时常会想起起自己的故乡，时常忽想起家人，想家人们过的好不好，他们吃得怎么样?睡得怎么样?……眼泪常常不自觉地留下来。

在外地的我有千言万语想要和亲人们述说。自从我长大了，远离了家乡，脱离了父母的保护伞。在外面任何事都要学习。真是在家百事好，出门完事难。

出了远门，一个人在外地了，我才懂得家乡的美好。时常会想起幼时在家乡的情景。那时候，伙伴们很多，每次放学，我们大家都会一起玩耍。那大街那小巷，到处都有我们的足迹。伙伴们陪伴我度过了很多快乐地时光。

在家里，有父母的疼爱，每天早上母亲都会为我做好早点。出门时，都会给我整理好书包。父亲总是会严厉的要求我学习，但是最心疼我的也是他，他每次上街都会给我买很多吃的，每天都会给我买水果。总是担心我吃不好……

如今孩子已经独身在一个陌生的城市。只有在遥远的地方祝福父母身体健康。

人生有亲情、爱情、友情，三种感情，还有一种便是乡情。这种神绕梦牵的情感总是让人心中多了一份淡淡的哀愁，多了一份守望和向往。

杭州一个大都市，一切都是那么美丽，可我在这却感到了一种寂寞、陌生。可是为了学到更多的知识，我必须留下。

来的几天前，天空真是不作美，淅淅沥沥的`小雨下了三天，难道它舍不得我的离开？

“举头望明月，低头思故乡。”望着天空那明朗的月，本来在眼中打转的泪水“啪”地一下落了下来。眼睛向上一望，望见了我与家乡的合影，眼眶中的泪水一直按耐不住地流着。睡觉时，我放了在家乡常听的歌。那晚，我梦见了家乡的天空、土地，家乡的一切！

我愿做一颗小枣，长在粗壮的枝干上；我愿做一只小鸟，永不迁徒，一直栖息在家乡的树上；我愿做一滴细雨，滋润着家乡的土地。

家乡——一方养我的土地，我永远爱你！