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中华之美优秀作文实用20篇

中华民族的文明数不胜数,你们知道多少呢?下面是小编为大家整理的关于中华文明赞的作文,欢迎大家的阅读。

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六年级下册第二单元作文:感受中华风俗

全文共 520 字

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中华风俗有很多,如清明节时人们会吃清明果,清明粑,清明螺,清明饼,青团端午节时人们会吃粽子,黄鳝中秋节时人们会吃月饼,西瓜元旦节时人们会吃面条,鸡蛋,饺子这些都是关于吃的,关于做的有春节放鞭炮,教师节送鲜花,端午节划龙舟

在这些风俗中,我最喜欢吃青团,放鞭炮。

我喜欢吃青团是因为它不但味道好,而且有一个巧妙的传说,有一年清明节,太平天国李秀成的得力大将陈太平被清兵追捕,一位农民上前帮陈太平化装农民的模样,躲过了清兵,但清兵并未善罢甘休,于是在村里添兵设岗,每一个出村人都要接受检查,防止他们给陈太平带吃的东西。

回家后,那个农民在思索带什么东西给陈太平吃时,一脚踩在一丛艾草上,滑了一跤,爬起来时只见手上,膝盖上都染上了绿色,他顿时计上心头,连忙采了些艾草回家洗净后煮烂挤出汁揉进糯米粉内,做成一只只青团。然后把青团放在青菜里,混过村口的哨兵,送给陈太平,陈太平吃了青团,天黑后,绕过哨兵哨卡安全返回大本营。后来,李秀成下令太平兵都要学会做青(清)团以御敌自保。清明节吃青团的风俗从此流传开来。

我喜欢放鞭炮是因为它既好玩又好看,以前放鞭炮是为了吓走年,现在放是为了热闹。

中华风俗不计其数,说三天三夜也说不完,而且每一个都包含着一个奇妙的传说。

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篇1:传承中华文化作文800字

全文共 987 字

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一名90后女孩钟嗣源因热衷于传统文化,立志做一名传承者,决定毕业后去玉皇观做一名道士,投入到传承传统文化的事业中去,这是当今社会十分罕见的事了,如今互联网信息技术发达,人们接触到各种各样的外来文化,关注传统文化的人反而减少。但中华文化需要传承者!

中国传统文化是中华民族传承千年智慧的结晶,是古人们总结传承下来的道德准则。孔子的“温故而知新,可以为师矣”,“学而不思则罔,思而不学则殆”。孟子的“人皆可以为尧舜”等思想,对于今天的我们来说,依旧有着十分重要的意义。学习传统文化,可以明道理,学习传统文化,可以悟人生。作为炎黄子孙,我们应该传承中国传统文化。

传承传统文化是每个人的责任。如今,圣诞节、情人节、感恩节、万圣节等各种各样的西方节日在国内兴起,反倒是一些传统节日无人问津,各种崇洋媚外的行为不断出现,试问有谁还记得中华民族的传统习俗?这位90后女孩能够不忘炎黄子孙的使命,投身于传承传统文化的事业中去是她强烈责任感的体现,但这并不只是她一人的责任,这是我们14亿中国人共同的责任。一个国家,只有拥有它自身的传统文化,才能够长久地发展下去,走向兴盛,一个民族只有拥有其自身的传统文化,才能使所有人民团结一心,共同协作,发展该民族。

能够传承中国传统文化的人是真正的勇士,90后女孩钟嗣源放弃了似锦前程,将自身奉献给传统文化的传承,她牺牲了“小我”以实现“大我”,是一名真正的勇士,当然,传承传统文化的方式有多种,并不一定都要像她一样做一名道士。钟嗣源应当结合新时代的发展,创新式地传承传统文化。现今的经济是全球化的,文化是多元化的,而传统文化的传承在当下需要一种新的传承方式,创新型地传承。钟嗣源身为即将步入社会的大学生,可选择自主创业的道路,建立富有中国传统文化特色的企业。让传统文化与经济相结合,也许会有不一样的传承效果。在很多时候,大胆创新比按部就班和亦步亦趋更为有效,在文化传承方面更是如此。她可以在发达的互联网领域适时的创业,让传统因素与互联网因素相碰撞,在政府相关政策的支持下,也许会有更大的火花。在一边传承传统文化的同时还可以创新文化,是值得选择的更好的传承方式。

中华文化需要传承者,我们便是这众多传承者的一员,我们应该始终不忘作为炎黄子孙的使命,努力学习传统文化,继承和发扬传统文化,使民族兴旺起来,使国家强盛起来,使民族传统文化在我们的传承之下发扬光大。

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篇2:我心中的中华文化作文

全文共 524 字

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我们中国,历史悠久。有许多优秀的传统文化。不仅有隆重的传统节日,精美的民间工艺,独特的风俗习惯,而且还有古老的名族艺术。尤其是国画,我更为喜欢。课本上的《清明上河图》就是一幅名扬中外的国画。

《清明上河图》是一幅水墨画,是北宋时期画家张择端画的。这幅画长528厘米,宽24.8厘米,画的是北宋都城汴梁热闹的场面。这幅画已经有八百多年的历史了,到现在还完整无损地保存在北京故宫博物院里呢!

张择端画这幅画的时候下了很大的功夫,光看画上的人物就有五百多个:有从乡下来的农民,有撑船的船工,有做各种买卖的生意人,有走江湖的医生,有摆小摊的摊贩,有留长胡子的道士,有官吏和读书人…。.三百六十行,那一行的人都画在上面了。

画上的街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……热闹极了。走在街上的,是来来往往、形态各异的人;有的骑着马,有的挑着担,有的赶着毛驴,有的推着独轮车,有的悠闲地在街头溜达……画面上的人有的不到一寸,有的只有黄豆那么大,别看画上的人小,每个人在干什么都看得清清楚楚。

通过这幅画,我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之,画上丰富的内容,众多的人物,规模的宏大,都是空前的。它是中华的瑰宝。

我爱我国的传统文化。

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篇3:游中华恐龙园

全文共 925 字

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听说中华恐龙园好玩儿,耳听为虚,眼见为实,趁着国庆节这大好时光,我和爸爸领略了中华恐龙园的魅力所在。刚一下车,我便迫不及待地翘首遥望,只见几块嶙峋的石头垒成了一座大门,奇形怪状,乍一看,真像一只巨型恐龙。

随着人流,我们进了大门,来到了“热带雨林”,一头钻进去,古藤老树、绿荫匝地、流水湿地、巨树吊桥------我们仿佛置身于亿万年前的侏罗纪时代。

穿过“热带雨林”,老远就看到一座状似恐龙的建筑,高大巍峨,在阳光下熠熠生辉。这便是中华恐龙园的标志性建筑——中华恐龙馆。

走进去,只见两具巨大的恐龙骨架巍然屹立在一块椭圆形的超级恐龙蛋模型上。可以想象,这两只恐龙的身躯是多么惊人的庞大。抬头仰望,只见它们那小小的头盖骨都紧挨到房顶了,真可称得上是“巨龙”。

在四周的展厅里,展览着各种各样的恐龙骨架,有剑龙、翼龙、溪龙------在一个小厅里,我们看到了最凶猛的霸王龙的化石模型,在幽暗的灯光下,它那张牙舞爪的样子,咄咄逼人。

出了展览厅的大门,我们便准备“穿越侏罗纪”了。激动人心的时刻到了,我们穿上雨衣,坐上小船,沿着水道顺流而下,一会儿便到了洞门口,船开始爬坡了,我惊呼起来,过了坡向下冲,水花溅到了我们身上,凉丝丝的。迎面两扇木门自动打开,我们的船便驶进了一个黑漆漆的洞中,洞穴四壁怪石嶙峋,幽暗的灯光来回地照着怪石流水,阴森可怖。水中不时地闪出一只只大小不一的“恐龙”,若隐若现,让人想起电影里传说的水怪,吓得我大气也不敢出。小船穿过一个让人头晕目眩的“时光隧道”后,来到了一个更大的洞中,这里怪叫声此起彼伏,让人心惊胆战。突然,一只凶残无比的霸王龙在我们正前方,双目圆睁,怒视着我们,嘴上正咬着一只小船的残骸,涎水断断续续地滴落下来,样子十分恐怖,我不由一声惊叫,低下头从它身下躲过。随着湍急的水流,小船向下游俯冲下去,继续向前,我们看到了“电闪雷鸣”、“火山喷发”的场面,欣赏到了“龙眼滚动”、“小龙出壳”等有趣的情景。要出洞了,我们的心不由地又提起来,手紧紧地抓住船上的把手。船在向上爬,我们的心在“扑通扑通”地跳。到了顶上,小船沿着“瀑布”飞流直下,真是“飞”一般的感觉。我们冲出了“侏罗纪”,心里感到无比的轻松。

中华恐龙园,真是名不虚传啊!

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篇4:关于中华美德话题

全文共 705 字

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在《传统美德》这本书中,我最喜欢的一句话就是:谁言寸草心,报得三春晖。

这句格言的意思是:谁说小草的心意,能报答得了春天的阳光呢?这一句话来自“游子吟”这首诗里。我们的父母含辛茹苦地把我们抚养成人,父母的爱既温暖,又伟大。父母往往是那么令人敬佩。无论发生什么事,父母总把孩子放在第一位。父母的爱是那春天的阳光,不让我们受到刺骨的寒风给我们带来的寒冷;父母的爱是一把伞,这把伞不让倾盆大雨淋湿我们;爸爸是船,妈妈是帆,他们让我们游遍大江南北。我们在爸爸妈妈无微不至的照顾下,逐渐生长。父爱是一棵大树,让我们在舒适的环境下长大,母爱是一滴清水,滋润着我们的身心,让我们不受一点污染。

长大后,我们应该好好地报答父母的养育之恩。但是,有些人不懂得洁身自爱,经常因一点小事而想不开,想放弃自己的生命,想放弃自己的前途。就在这个时候,你又没有想到你的父母。常言道:身体发肤,受之父母。如果没有父母,世界上就不会有这么多个你、我、他。这使我想起了一首歌。“世上只有爸妈好,有爸妈的孩子像快宝,投进爸妈的怀抱,幸福享不了”。是啊,有父母多好!只是我们身在福中不知福啊!父母对孩子总是心软的,对孩子的乞求总是有求必应的。即使一开始铁定了心,但过不了多久,还是会答应孩子的。在现实生活中的我们是那样的任性、放肆。但是,我们的父母从来没有想过要放弃我们,而是加倍努力地教导我们。

但我们的父母生病时,还坚持去上班,这是为什么呢?因为我们的父母并没有想那么多,只是想到:我要让我的孩子幸福。

爸爸妈妈,您们辛苦了,谢谢您们对我的养育之恩。我永远不会忘记那深沉的父爱与母爱。

我们要以最好成绩的成绩,来报答父母。

愿天下的父母幸幸福福,开开心心!

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篇5:清明中华文化之根作文

全文共 2383 字

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有关清明时节题材的诗歌很多,若要标新立异、独树一帜,须有非凡的洞察力、丰富的生活阅历、宽广的胸襟、以及渊博的学识等必备条件。人云亦云、拾人牙慧的诗歌,只能是在制造“文字染污”。诗人渭波的《清明》这首诗,不仅仅从艺术角度上别出心裁,在思想上更是道出了对生命的感悟。

诗的第一句“我正行走在黄纸的边沿/接受黄色的包装/思绪淡然”。黄纸,这个词立马引起我们的注意,那是到坟前祭拜焚烧用的纸。在这句诗中,黄纸是用来隐喻死亡,归宿。黄纸的边沿,就是说离死亡不远,民间俗语不也有“半截身子入土”的说法。“我正行走在黄纸的边沿”,诗人以正在进行时的语式,强调了自己面对死亡的态度。清明节,原本是我们祭悼逝去的亲人,而诗人却在这时,想到自己也一步步的正走向人生的归宿。面对死亡,诗人“思绪淡然”,用了“风中的草垛”这个意象来表达。“草垛”就是枯黄的草堆,那是已过了生命最丰沃、肥润季节的草。“风中的草垛”让人联想到另一个词——风烛残年,风中的草垛与风中的烛光一样,都有随时熄灭或垮塌的危险存在。“细雨绣在家园,剔除了某种湿过的暗示”。绣,字的本义,是千针万孔的在布帛上引线。诗人,将细雨看成针,将家园看成布帛,正在刺绣。为什么诗人要这么说呢?家园这词,在这里指诗人的心灵。诗人的心在已是千疮百孔,如同细雨正在不停的下,如同绣针在不停的扎。“剔除了某种湿过的暗示”,这句对应着,上一句的“思绪淡然”。“湿过的暗示”,指痛苦、伤心的感情,而剔除了这种情感以外,剩下的就是诗人面对生死那超然的态度了。这节诗的大致意思:清明时节,诗人以黄纸、风中枯黄的草垛、还有绵绵的细雨等景色,从对逝者的祭拜,联想到自身已进风烛残年,心灵遭受到千疮百孔,正一步步走向人生的归宿。

第二节,“我已经摸清了与纸有关的时令/与时令交流秘密的山野/与山野有关的路途/与路途有关的家什:柴刀、锄板、香火…”,其中“时令”、“山野”、“路途”、“家什”等这些词汇,是值得我们好好体味的。我们已知道,第一节中的“黄纸”是隐喻死亡、归宿,那么“与纸有关的时令”又有代表着什么?时令,360百科上的解释是(指每一季节的主要气候。指按季节制定的关于农事,医事等的政令)。由此可见,诗人用时令这个词汇,不仅仅指清明这个农历节气,更代表一种必须顺应的客观规律。“山野”,这词让人想到山野村夫,很显然山野指的是民间,在这里诗人更是指我们人类。我们人类是从山野中进化而来的,这是顺应历史发展的潮流的。诗人从自己的生死,推而广之到全人类的生死,想到了必须顺应的客观规律。就这样,这首诗完成了从“小我”到“大我”的转换,境界立刻高远了。接下来,“路途”,就非常好理解了。我认为,“路途”,就是隐喻历史,历程。我们个人走的每一步,是我们个人的奋斗史,我们人类走的每一步,是我们人类的发展史。知道了“路途”,我们就理解了“家什”、“柴刀”、“锄板”、“香火”、等意象了。“家什”,就是与人类发史发展有关的所有事物。“柴刀”、“锄板”、“香火”,很容易让人联想到刀耕火种,联想到薪火相传。无疑这些词汇与人类的文化有关,与人类的文明有关。这一节,诗人从死亡联想到必须顺应的客观规律,想到了我们全人类必须面对的客观规律,想到了人类的发展历史,想到了历史文化的发展传承。

第三节,“我是在草叶汇聚的南方行走/回望江河之上的过眼白鹭/缓缓地翻动一个世界与另一个世界的缝隙/将春天的白和她的声音握在手心”。“草叶汇聚的南方”,“草叶”给人以繁茂,朝气蓬勃之感。诗的第一节中,诗人称自己是“风中的草垛”,草垛是枯黄的草,与草叶的繁茂形成鲜明的对比。“草叶汇集”这个词组,很容易让人想到,十九世纪美国浪漫主义诗人惠特曼的诗集《草叶集》。“南方”,是地理上方位。清明时节,北方乍暧还寒,而南方温暧、湿润,有比较合适植物生长的环境。在诗句中,应该是指繁荣的文化氛围。

“回望”,在诗中就是回想,回忆的意思。“过眼白鹭”看到这个词,我的第一个印象就是想到了过眼去烟、过驹白隙,这些词汇都是形容时间过得快,时光飞速地流逝。“缓缓地翻动一个世界与另一个世界的缝隙”,一个世界与另一个世界,是什么意思呢?也许是江河、草叶的地上世界与白鹭的天上世界,也许是清明节里阴间与人间,但我更倾向于,灵与肉的世界。“春天的白和她的声音”,春暧花开,万紫千红,白为何物?春天的声音又是什么?我认为,“春天的白”是诗人感叹多姿多彩的生命之后的悲悯。“她的声音”,则是来自心灵深处对那对生命终极关怀的呐喊。诗人“正走在黄纸的边沿”,却身处人文荟萃的环境氛围之中,不禁有种虚度光阴之感。在灵与肉的世界,诗人决定把握住来自灵魂的呐喊。

最后一节,“是的,白和声音不需要复制/就像纸张的投影,融化在另一种安静里/——我的亲人/我的叭哒骨髓的泪水”。“纸的投影”,隐喻中华文化的影响,这个词,让我想到余秋雨的散文《一个王朝的背影》,有异曲同工之妙。“骨髓的泪水”,隐喻深沉的热爱。诗人在博大精深的中华文化的熏习下,心灵得以安宁、休憩,而这种精神上的追求,可以对生死淡然处之。清明不仅是一个节气,更是中国传统文化的缩影,诗人对此有深入骨髓的的热爱。

这首《清明》诗歌一改以往诗歌的个人悲悯情怀,而是上升中华文化传承、发展、热爱的主题上来,使之成为难得一见的佳作。

附:清明

渭波

我正行走在黄纸的边沿

接受黄色的包装思绪淡然

如风中的草垛

细雨绣在家园,剔除了某种湿过的暗示

我已经摸清了与纸有关的时令

与时令交流秘密的山野

与山野有关的路途

与路途有关的家什:柴刀、锄板、香火……

我是在草叶汇聚的南方行走

回望江河之上的过眼白鹭

缓缓地翻动一个世界与另一个世界的缝隙

将春天的白和她的声音握在手心

是的,白和声音不需要复制

就像纸张的投影,融化在另一种安静里

——我的亲人

我的叭哒骨髓的泪水

选自渭波诗集《裂片的锋芒》

[清明中华文化之根作文

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篇6:《游刃有余》中华历史成语故事

全文共 436 字

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战国时期,魏国有一个著名的厨师叫庖丁。一天,魏惠王来看他宰牛,只见庖丁手起刀落,毫不费力地把牛的骨头和肉分解开来,全身的动作和刀的声响,就像音乐一样有节奏。

魏惠王十分佩服地问道:“你的技术这样高超,是因为刀子磨得很快吧?”

庖丁笑笑说:“一般宰牛人用的刀子,一个月就得换一把,因为他们的刀刃经常碰到骨头。一个宰牛能手可以一年换一把刀,因为他们只用刀来割肉。可是我这把刀,已经用了十九年,解剖了几千头牛了,还像新刀一样锋利。为什么呢?刀刃是非常薄的,而肉和骨头中间有一条缝,我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙,自然显得宽绰而游刃有余了,肉就会一块块地落下来。不过,碰到复杂的结构时,我也总是认认真真,一点儿也不敢马虎,动作很慢,下刀很轻,小心翼翼,直到完成全部的工作。”

魏惠王听罢,点点头赞赏地说:“说得好,从你这里我学到了很多有益的东西。”

“游刃有余”原本是说刀刃在骨缝之间移动,还绰绰有余,用以形容庖丁技术的高超。后来人们用这个成语比喻办事很有把握,非常熟练,解决困难轻松利落。

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篇7:铭记历史强我中华作文800字

全文共 914 字

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小时候,爷爷常牵着我的手,对我说:“孩子,你们生活在这个年代多幸福啊!”年幼的我不明白爷爷的话,难道以前的生活不是这样吗?

长大一点,我上学了,老师常常给我们讲起祖国的历史。再大一点,我开始阅读书籍。渐渐地,我理解了爷爷的话。原来,我们的祖国曾遭受过无尽的苦难。翻开历史的画卷,那一幕幕惨不忍睹的场景浮现脑海,血腥的大扫荡,令人发指的细菌战、化学战,骇人听闻的大轰炸、大屠杀,无不让人毛骨悚然。

南京大屠杀,日军的行径惨绝人寰,持续时间长达6周。屠刀所向,都是手无寸铁的民众。30万无辜的生命,无论是白发苍苍的老人,还是嗷嗷待哺的婴儿,无一幸存。屠刀所指,山河血染,堂堂大中华,在日军的铁蹄下痛苦呻吟。

面对侵略者的铁蹄,勇敢的中国人民奋起抗争。佟麟阁将军所在的29军司令部遭受40余架敌机的轮番轰炸,但他们誓死坚守阵地;共产党员张森林带领全村的乡亲同日军展开了地道战;赵尚志、杨靖宇、李兆麟、赵一曼等共产党员组建了东北抗日联军,与日军展开了殊死的战斗;小英雄王二小把日军领进了八路军的埋伏圈。无数壮烈的事迹,展现了中华儿女不屈不挠的抗日精神。

在风雨飘摇中,在血迹斑斑中,在国体将破山河将亡中,中国人民犹如觉醒的雄狮,于灾难中站了起来。用血肉筑就的长城,用钢铁筑就的毅力,用铮铮铁骨驱逐侵略者,迎来了太阳升起的一天。

太阳升起来了,每一个中国人都忘不了昨天的黑暗,更忘不了今天的使命。科学家钱学森不顾美国政府阻挠,回到祖国贡献自己的力量,终于在1960年成功制造了我国第一枚国产进程导弹。水稻专家袁隆平把社会需要当作自己的理想追求,不畏艰难,成功培育出杂交水稻,解决了中国粮食短缺问题。神七、神八、神九、嫦娥一号、嫦娥二号的成功发射,让中国的航天技术取得了重大突破。2012年,中国作家莫言获得了诺贝尔文学奖,这次获奖,让中国文学走向了世界,在世界文坛上大放光彩。2015年,屠呦呦获得了诺贝尔医学奖,将中国的生物医学推向了世界前列。

一寸河山一寸血,寸寸河山凝心血。是个中国人,就要用热血维护民族的尊严;是个中国人,就要用青春推动祖国的发展!

让我们铭记国耻,牢记使命,顽强拼搏,在自强中奋起,为振兴中华勤奋学习,为建设辉煌祖国贡献力量!

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篇8:一碗一筷诠中华

全文共 953 字

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白落梅曾写道:“那小小的瓷碟里,竟品出了海的包容,天的旷远,地的辽阔。尝难尽的是食物千味,吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长,千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竟折腰,不妨夹起一双木筷,从胃开始,读懂中华。

古来便有七俗:“柴米油盐酱醋茶。”从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”,火的使用,让中国人的餐桌走向多元。而这,恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维,又怎会有火苗的出现?又怎会有火种的保留?“食色,性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。

食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤,正如广东人的性格,温润谦和;四川人爱吃辣,也恰体现了川妹子、川哥哥们的豪爽直率;京城烤鸭色泽金黄,制作讲究,不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的最好表现吗?凡此种种,不一而足。酸甜苦辣咸,五味全。五味构成一桌满汉全席,菜式多样,人也多样,中国人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子,元宵吃汤圆,端午吃粽子……食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景———年年有“鱼”,汤“圆”团圆……这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。

然而,正如《月亮的六便士》所言:“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天,其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起,三鹿奶粉开始代替了三聚氰胺,红心鸭蛋成为了苏丹红浆液的代名词,虾不只是虾,而是注胶虾……渐渐地,人们谈“食”色变,浮云蔽目,食物难辨好恶,这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图,罔顾他人安全,实在是“利欲催人万火牛”,悲哉!

所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的加大、有关法律的出台、执法程序的严格……均在扼杀着不良商家的坏念头。最终,蔽目浮云将被吹薄,也不再会因为“不见长安”而发愁了。

装盛中华美食的瓷碗,素胚勾勒出细致纹路,碗身描绘艳丽的花,这是中华民族千年手艺传承,历史沉淀;夹食中华美食所用木筷,竹香仍溢,挺直坚韧,恰如中华民族性格刚直正义,不阿不谀。

中华美食折射的,除了文化还有人性;烹饪方式的改进始发于人们的创新思维,源起于人民精益求精的追求;“纵有安全小隐患,重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗,执起一筷,于色香味俱全的中华美食中,歆享中国特色中国味吧!

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篇9:缅怀先烈圆梦中华

全文共 869 字

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春风,拂过脸颊;雨露,滋润万物;花草,点缀世界;烈士们的鲜血,染红了大地。想了又想,念了又念,却依旧无法表达出我们的哀思。

历史不会把你们忘记,那飘扬着的五星红旗,就是用你们热血浸染的。那高矗的胜利丰碑,正是用你们的头颅堆砌的。立足今天,放眼未来,让我们一同来学习革命先烈的爱国精神和英雄气概,在人生道路上,克服重重艰难险阻,迈向光明,迈向未来。

我静静地呼吸着每一口的空气,轻轻闭上眼睛,感受着心脏一次又一次有力地撞击着胸腔。血液从指尖流遍全身,我思考,现在的我 能这样幸福快乐地生活在这片土地上,能感受这片土地上的一草一木,一花一露,正是曾经的你们,用你们坚强的身躯为我们铺设的道路 。战火中,你们出生入死;坚牢中,你们坚贞不屈;面对敌人的屠刀,你们大义凛然。透过泪水审视这个世界,高耸如云的纪念碑 苍劲有力的行道树,波涛汹涌的滚滚长河,一望无际的蓝天白云,我的心里,早已心潮澎湃。除了泪水,还有微笑;除了哀愁,还有敬仰; 除了思念,还有感激;除了遗憾,还有欣慰;

革命烈士们,你们看到了吗?看到了今天这美丽富饶的祖国,看到了这广阔肥沃的土地,看到了这自由飞翔的白鸽吗?我想你们也会欣慰吧!“红花无情笑东风,青山有幸埋忠骨。”革命先烈们,你们为人民的利益而死,你们的死重于泰山,你们与青山同在,你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。

时间在流逝,时代在进步,然而革命先烈们的精神,永垂不朽!日新月异的现实告诉我们:一代又一代中华儿女的艰辛探索,使我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、更有底气、更有能力实现中国梦。只有坚定不移、继续拓展和走好适合中国国情之中国道路,才能实现中国梦;只有大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神之中国精神,才能实现中国梦;只有不断凝聚中国各族人民大团结之中国力量,才能实现中国梦。

让我们洒一路汗水,饮一路风尘,嚼一路艰辛;让青春在红旗下继续燃烧;让我们怀抱着圆梦中国的理想,坚定信念。在人生的航程上不断乘风破浪,奋勇向前,贡献自己的力量。

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篇10:复兴中华,从我做起读后感

全文共 885 字

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在假期里我读了《复兴中华,从我做起》一书,这本书的共有15课,内容很丰富,例如《伟大的祖国》《传承文化》《为国争光》等,但是我最喜欢还是《楷模在我心中》这一课。

冰心曾说:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫。”中国已有五千多年的历史,我想中国应该处处都能闻到爱的气息。《楷模在我心中》里有一个故事,故事的主人公叫张丽莉。在2012年5月8日20时38分,部份在佳木斯第四中学借教室上课的第十九中学学生晚课结束后,同学们谁也不知道有一场惨剧即将发生。那时负责接学生的三辆客车停在路边,但是最后一辆客车不知怎么了突然动了起来,并且还撞上了第二辆客车,第二辆客车又向第一辆客车冲去。当时正有几个学生正在两车的中间,眼看学生们就要被夹在中间了。就在这时,正在过马路的张老师看见了,她想都没想,以迅雷不及掩耳之势冲了上去,她用屁股撞出了一个学生,用手把另一个学生推了出去,而她,却被大客车撞到在地,双腿被客车碾过,当时就昏迷了。医生们为了挽救张老师的生命,只能给她做了双下肢截肢手术!经过四次大手术的张老师终于从死神的手里醒了过来,她没问自己现在怎么样了,而是微笑着对医生们说:“谢谢你们。”

读了这个故事,我陷入了沉思,张丽莉老师当时才有28岁啊!如果她当时不那么做,那她以后的人生道路会更好。反正撞到那几个学生也跟她自己没有关系,可是,她却没有那么做。她甚至没想救了那几个学生自己会发生什么事,而是想都没想义无反顾地救下了那几个学生,张老师舍己救人,在生死攸关的时候义无反顾地冲了上去,把生的希望留给了学生,把死的危险留给了自己。

我想,复兴中华,我们小学生现在虽然不能做什么大事,但是我们可以从身边的小事做起。张老师能舍己救人,我们也能倾其所能帮助别人;张老师能舍己救人,我们也能努力学习,诚实守信;张老师能舍己救人,我们也能献出一份爱,让我们的祖国因爱而美,因爱而强。有一首歌是这样唱的:只要人人都献出一份爱,世界将变得更加美好。我想,楷模在我们心中,爱在我们心中,为了复兴中华,我们一定以张丽莉老师为榜样,赠人玫瑰,手留余香!

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篇11:中华文明让我更出彩作文800字

全文共 825 字

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在美国比赛。一天的赛程后,我拖着困倦不堪的身躯走出了会场。瞥了眼开着的窗:金色的阳光打翻在楼房与车流间,街道上人的身影不断的流动着,汇聚成一片喧嚣的海洋。

“真美。”我不由自主的喃喃道。这时,我的队友拍了拍我的肩。她是一位土生土长的美国人,拥有着中国人喜欢的所有外貌特征:如瀑的金色卷发,深眼窝里嵌着碧绿的瞳仁。高挺的鼻梁,白净光洁的皮肤。

“你在说中文吗?”她用英文问了问我,我微笑着。她的脸在阳光下被拢上了一层光晕,分外柔和。“对。”我也笑着说。她的眼睛一下子亮了起来:“你是中国人!我就说嘛!”她一下拔高了音调。“这几天你在会场上,从来不与人轻易争辩。但对于损失团队利益的事,你可一点都不退让。”她狡黠地眨了眨眼睛。“你也是个‘实干派’!下达任务后,自己率先开始完成,效率特别高。”她懊恼地抓了抓头发,“比我这个本地人好太多了,像我见过的所有中国人。”她把我逗笑了,那一番话,确实字字句句戳在了我的心上。

“也没有啦。”我笑了笑,“你说的。我想了想,可能跟我们从小接受的教育有关吧。”我顿了顿,接着说:“在中国,有一个很有名的神话故事叫女娲补天……我将故事情节叙述给她。她听得很认真,但仍时常露出不解的表情。我将故事说完了喝了口水,”“天塌了,自己去想办法补。”她点了点头。“这跟我们的基督教故事很不一样。还有吗!”她晶亮的眼睛望着我,一闪一闪的。

我们聊到了很晚。夕阳散尽,星光闪烁。

“冯,我终于知道为什么你这么棒了,你的祖国,你的前辈,都是你的灯塔。”她微笑说,握着我的手,眉眼弯弯。

她走后,我兀自想了很多。天塌了,就自己动手补;发洪水了,不问鬼神,一起疏通河道;国家有难了,扛起镰刀锄头,拼着命一起上。这就是一个民族的根,这就是支撑我们走到现在的东西,远渡重洋,拿到一个又一个奖项,那沉甸甸的,金色的奖杯,藏着的,就是这样的法宝。

中国,走在了复兴的道路上,而我们,正是汇成这道路的每一块红砖青瓦。中华成就了出彩的我,也应该由我们,造就出彩的中华。

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篇12:精神文化与中华文化作文900字

全文共 923 字

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童第周曾说:“中国人不笨,应该拿出成果来,为中华民族争气!”中华民族有着悠久的历史,在历史的进程中,中华文化时刻影响着我们的精神生活,同时,我们所选择的精神生活也时刻反馈于中华文化。

当面对着荣誉的光环,即使在国外,身处异乡,那更令人感动的还是坚守住本身的文化的精神。当网友向莫言提问:“你觉得你去瑞典获奖感言时用什么语言说呢?”莫言回答:“我只能用汉语来说。”这一句话,让我们看到了莫言对于自己精神生活的坚守,这更是对中华文化的热爱与坚守!

近日发生的“粉丝造反”的现象,让我们反思。“粉丝造反”的价值不在于给明星们泼了多少冷水,而是它表明了文化与价值观的多元化。在讲坛上一直享受掌声与喝彩的于丹,在北大被轰的事件,我们看到了不仅是华丽辞藻的贬值,更多的是人们对于精神生活的追求。一个社会的文明程度,首先眼看这个社会的底层草根是不是一味的选择盲从或是无从选择。我们看到了人们精神生活的日渐丰富,给我们的中华文化源源不断的注入新的活力!

慈善家陈光标说:“我们如何在有限的时间内给我们的社会、儿孙后代留下一些什么,要留下一种什么样的精神?我今年40岁了,我感觉太快了,再来40年就要进火葬场了,到80岁后我进火葬场了,给社会留下什么?给我的子女留下什么?就是要留下一种中华民族的精神力量。”一心为着中华文化的未来而不断的追求更高的精神生活,那么我们中华文化的奇葩一定会于世界大花园中绽放异彩。

你是什么,中国便是什么。当南京倒下了一位老太,邯郸站起了一位老人:“放心吧,我不会讹人!”再天价医疗单,有假死不久、手持“吸金刀”的医生,亦有跟假劣医疗器械过不去的上海医生陈晓兰、大山里最后的赤脚医生李春燕。有郭美美,亦有丛飞、“微尘”、“最美洗脚妹”刘丽。有药家鑫、李启铭,亦有跳进珠江救人的牛作涛。你所站的那个地方,正是你的中国;你怎么样,中国便怎样;我们的选择了什么样的精神生活,亦为中国选择了怎么样的民族文化。

季羡林说“21世纪是中国文化的世纪”。是的,如果我们的民族有越来越多的人注重精神生活,如果有更多的人热爱人类文化遗产,那么,中国文化乃至中华民族一定会走的更远!

愿我们都能守住自己的精神底线,珍爱自己的精神生活,为我们的中华文化贡献自己的力量!

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篇13:“爱”我中华作文600字

全文共 645 字

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中国,一个响亮的名字;一个让世界震撼的名字;一个让无数华夏儿女为之骄傲与自豪的名字,从此诞生了。

我欣赏我的祖国,是因为中国经历了多少风风雨雨,经历了多少磨难与沧桑,她却与敌人顽强的地做着斗争,永不灰心;我热我的祖国,是因为他在毛泽东、邓小平和胡锦涛书记的领导下,发生了天翻地覆的变化,让我们过上了幸福的好日子;我喜欢我的祖国,是因为她那美丽的景色让我心旷神怡;我感谢我的祖国,她是我们最亲爱的母亲,辛辛苦苦地哺育我们,让我们有更好的环境成长……特别是祖国那自强不息的精神让我大受启发。我会因为我是一名中国人而感到自豪!

大家知道为中国做出贡献的人有哪些吗?让我来告诉你吧:蔡伦,他总结了西汉以来麻质纤维造纸的经验,改进造纸术,制成优质纸张“蔡侯纸”。造纸是中国古代科学技术四大发明之一,不仅对中国,对世界文明的传播都有重要贡献;毛泽东,他在中国领导共产党夺取了政权,并在此后的二十七年中,对这个大国进行了其历史上成效最显著、意义最深远的改造。

我,还有其他中国人,心里恨死了那些贪生怕死、苟且偷生的汉奸们,他们就不配为中华民族的儿女,他们有愧于中国的几千年文明历史,有愧于为明天而浴血奋战的军人们!这些人,让我国多少无辜的人逝去!他们算得上是中国的耻辱!虽然如此,但我们的祖国,仍然坚强,仍然不肯低头,所以我们才有今天。因此。我们应该尽全力来报答自己的祖国!我们应该好好学习,为祖国做出贡献!

有一句话,像一团燃烧的火放在心里面。这句话,我昨天说,今天说,明天还要说。这句话就是:我爱你,中国!

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篇14:弘扬中华孝道作文

全文共 674 字

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如果我来问你:你对你的长辈是否孝顺?我想你会毫不犹豫地回答:当然,我很孝顺啊!然后你可能会举例为父母买这买那,做着做那的。我只能这样说:随着现代社会的一步步发展,而你对孝心的含义的理解在逐步退化。

现代社会的人对孝的概念大概是这样的:我每天奋力拼搏,到每次回家看望父母时,用自己的能力所换来的回报,为父母多买一些礼品,让父母高兴,者随时对父母小的一种表达方式。在看来,孝是无形的,重要的是你有一颗真诚的心去面对父母,而他们的年龄在逐渐走向生命的末端,他们所能做的越来越少,每天只有陈守的寂寞,他们真正想要并不是你所谓的回报他们想得到的仅仅是你能陪陪他们,和他们聊聊,聚一聚,仅此而已,可是为什么我们却总是你不知道呢?

他们的要求是如此简单,你感到他们心中的热切期盼了吗?你感觉到了吗?那只是你从不在意。

在平时电视的公益广告上经常有这样一段:一个老爷爷,整天一个人在家忙碌着,每当儿子打来电话时,一问其生活情况,老爷爷连忙应答:“家里挺好的,不必担心,好好工作,有空啊,你……你回家看看吧!”儿子只是厌烦应答:“知道了,知道了……”这是简简单单的一番对话,但儿子也感受到了父亲的思念与孤单,可是却从不在意,即使能够记得,也总是因为工作的繁忙一拖再拖,这是多么“无情”的作法,这只能是他们的心里感到越来越孤单,我想:还是把手上的工作放一放,多陪陪他们,不要让他们在感到孤单了。

多回去看看吧,不要让他们孤独了;回去看看吧,不要让回家的路把你看做一个陌生人;多陪陪他们吧,他们想要的仅此而已,不求你丰厚的回报。

世界上丢了什么都不重要,陪陪父母吧,这是最重要的!

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篇15:复兴中华从我做起的读书笔记400字作文

全文共 473 字

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复兴中华从我做起》的第11课我是家庭一分子中,有一段话使我印象深刻家庭是亲情与爱的标志,谁都离不开它,正如生命离不开水、空气和阳光。我们都是家庭的一份子,是社会的一员,如何搭建幸福的家庭、经营美好的人生呢?作为家庭小主人,我们不能只享受家庭赋予的温暖,更有责任营造温馨、快乐的家庭。是啊,家庭固然是我们成长的摇篮,但也有一些孩子有家,却得不到父母亲无微不至的关怀,因为他们的父母都远在外地打工。众所周知,他们有一个共同的名字留守儿童。我们也都明白,这些孩子的父母无非想让他们家的生活水平能够有所提高,可是,这些孩子的父母却忽略了最重要的一点:家才是孩子温暖的港湾。没有父母的关心、呵护,一切都显得那么单调。

同样,对于我们这种从小在父母身边生活,从小生活在蜜糖罐中的孩子,是永远无法体会到像从小父母外出打工,靠祖辈照顾的滋味的。

修身齐家治国平天下作为小学生的我们,还不能像解放军叔叔那样去冲锋陷阵保卫祖国,但是,我们可以在平时的生活中,孝顺父母,关爱亲人,也是将来为中华民族的伟大复兴努力跨出坚实的第一步。

[复兴中华从我做起的读书笔记400字作文

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篇16:汉字中华魂作文600字

全文共 637 字

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汉语是中华的母语,她是音、形、义的结合体。中国的文化博大精深,不论是物质上的四大发明,还是古代思想的百家争鸣,都通通的凸显了她的优秀。而中华文化的重要部分,也是汉文化最有魅力的一方面,那便是汉字

自古代从半坡聚落出土陶器的图纹到殷商时的甲骨文,到秦始皇统一的文字小篆,至现在的铭文。汉字在不断的简化,不断的改进,甚至普及全球。它伴随着中华文化发展与中华文化的历程。有了汉字,中华文明才会源远流长;有了汉字,我们才能了解祖先的生活;有了汉字,我们的思想才不会空虚。

汉字有着很神奇的组词能力。当我们把汉字组合到一起的时候,所产生的能力更是动人心弦。我很少看武侠小说,但是我偶尔被一本小说题目而打动了。虽然只是几个汉字组在一起,但是却是一种情感的表达;那若是几百个、几千个汉字组合在一起,那又是一幅怎样的情景。是让人产生共鸣;还是让人费解的文章?在这字与字之间,还是词与词之间,演绎出无数动人心弦的诗篇、乐章、画卷。是诗人激昂澎湃的胸怀;是充满柔情、深思的幻想;还是隐居避世的思想?正因为这样,中华历史上便有了这些美妙的诗篇、乐章:《史记》、《汉书》、《三国志》……一句一句,一行一行,读起来朗朗上口,意味深长。

汉字是最优秀的艺术文字,是中华唯一能发展成为一门“书法艺术”,在各位书法家的笔下,更是发挥的淋漓尽致,更是魅力四射。

在当今全球迅速发展的背景下,作为热爱祖国的中华儿女,我们更应该热爱自己的文字,传承自己的文化传统。正如那先生教的方块字,横平竖直,堂堂正正,做人也像它。

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篇17:中华文化初中一年级作文

全文共 927 字

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“天地无穷极,阴阳转相因”文化亦如此。

文,即是社会发展到一定阶段的状态。化,即是内在的精神和底蕴。文与化,就如太极中的阴阳,相生相克,相辅相成。当文与化在神州大地上完美交融,一轮属于历史的红日即将喷薄而出。

文化,是一种高深莫测却又发人深省的哲理。“顺其自然”的老子生于混沌,整日与阴暗的收藏室作伴,最终看破红尘,做出不朽之作《道德经》;“任重而道远”的孔子周游列国,学识渊博却横遭冷眼,风尘仆仆的他放眼“礼崩乐坏”的国家,深深感慨,却留下影响深远的《论语》;“达万物之理”的庄子冷眼出世,却难有几人透彻他心,他心中流淌的热血,就如滚滚长江从未停息,《庄子》一书,就是他给予后世最大的财富。

文化,是一种时而欲说还休,时而迸发而出的情感。当恃才放旷的李白行于艰难的道路上,他付之一笑,振臂高呼:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”当独守空房的李清照在秋风中眺望,满地黄花如离人之泪堆积,他听着秋风拨弄出的几声断曲,哀叹道:“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦!”当归隐山间的陶潜赏着金黄的菊花,几片浮云悠然飘过,流水潺潺,山泉叮咚,他听着这属于自然的乐章,看着这般美景,不禁悠闲的吟出:“采菊东篱下,悠然见南山。”

文化,是一个时代的缩影,是一种正能量。杜甫笔下“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”毫不留情地批判了千疮百孔的封建社会,映射出唐朝后期一步步走向覆灭的情景;鲁迅先生以笔为武器,坚定不移地与敌人战斗,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”不论是名落孙山的孔乙己,还是精神胜利的阿Q;不论是似痴非痴的狂人,还是被社会麻痹的闰土,都是对黑暗时代的鞭挞,都是从社会底层发出的呐喊。

文化,也是一种怡人的美的享受。不论是对人还是对物。甄氏的美,令翩翩才子不禁用“飘飘兮,若流风之回雪”来赞美;庐山瀑布的美,令李太白不禁用“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”来称颂;春日生机盎然之美,令杜甫不禁用“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”来描绘。当文化与美结合,人们自是陶醉在美的世界里。

文,似天无垠,傲视苍穹,纵观古今;化。似地广袤,操控四季,包容万物。文化交合之时阴阳轮转。寒来暑往,秋收冬藏,天地不在洪荒,人类的历史如一江春水,无言向东,滚滚流淌。

[中华文化初中一年级作文

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篇18:中华国学经典《三字经》读后感

全文共 434 字

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三字经》人人都会背,可大家背了而做到了吗?而我就承认我只做到了一点,而另一大半都没有做到。

就像《三字经》里写的“惜孟母,择邻处,子不学,断机杼”这样一句话,可同学做到了吗?没有。“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”这样一句话讲的是孟子的母亲孟母第一次把家安在了墓地附近,孟子学人掘土筑坟;孟母第二次把家迁到离屠宰场不远的地方,孟子学人杀猪宰羊;第三次把家迁到了学宫旁边,孟子才开始好好学习。没想到有一天孟子觉得学不进去了,就逃学回家,孟母看见孟子逃学回来,就拿把剪刀剪断了织布机上的线,孟母告诉了孟子一些道理,孟子领悟了母亲的教会,就发奋笃志勤奋学习,最终成为了一位杰出的思想家。

所以我想告诉大家,大人们和老师是多么不容易,我们不要在和大人们斗嘴,我们要认真听取他们的劝告,认真学习,不让他们生气,认真对待你做过的每一件事,当然,我们做事之前,先考虑大人们会不会同意,这件事会不会给特人带来损失,如果有什么对自己他人都不好就千万不要去做,现在,我们好好学习就很开心了。

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篇19:关于传承中华美德话题

全文共 1206 字

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培根在《谈美》中提出:“美德比美貌更重要”。是啊,有些人拥有美貌,却没有美德,他们的美是不能体现出来的,有些人虽然无法拥有美貌却没有壮志,这样的美只是外在美,文章最后一句“德行因美而益彰,恶性见美而越愧”则有力地点出“美德比美貌”更重要的哲理,集中体现了培根文章语言优美,说理透彻。 Bacon proposed in "Talking Beauty": "Videbys beauty is more important."Yes, some people have beauty, but there is no virtue. Their beauty cannot be reflected. Although some people cannot have beauty but have no ambition, such beauty is only outside beauty.The viciousness is ashamed "more importantly philosophy of" Videbys Beauty "strongly reflects the beautiful language of the bacon articles, which is thorough and thorough.

有这样一个故事:有个人乘公交车,但车上没有座位了,他只能站着,因为车上正好有一位十分美丽的女子,他觉得她十分赏心悦目,就不觉得站着十分累。车停了,上来一位妇女,站在了女孩座位的旁边,因为路上不平整,车子晃悠悠的,妇女不时地碰到美丽的女孩,小声地向她道歉,女孩却十分厌恶地说::“真倒霉,怎么会碰到这种瘟神。”于是,那个人再也不认为女孩赏心悦目了,反而十分厌恶她。

这个故事说明了女孩虽然有美丽的外貌,但却没有美好的品德,最终导致别人对她产生了厌恶的感觉。由此可见,美貌虽然重要,但是美德更加重要,美德可以让人感受到真正的美,让人真正喜欢她,如果只有美貌,而没有美德,没有一个人会真正地喜欢这个人。因此,缺乏涵养与深沉之美的青年根本不配得到赞美。

美貌就如夏日的水果,不能久存,因为它极易腐烂,只有美德之光才可以使美貌光彩照人,使美貌充满意义。拥有内在美的人即使外表不美丽,却可以使人心存敬意,这样的人才是我们应该学习的。

一个人既拥有美貌又拥有美德,那么美德会把这个人的美貌衬托出来,让我们觉得更加美。如果一个人只拥有美貌,却没有美德,那么这个人越美,我们对这个人将更加鄙视,美貌也将成为一个空壳子。

美貌只是暂时的,只能保存十年,十几年,但美德却是永远的,它不会因为某件事、某人而消失,即使美貌不存在,美德是不会消失的,美德才是永远的美。

也许你没有美貌,但你可以养成美好的品德,也许你拥有美貌,那你更加需要养成美好的品德,因为美德比美貌更加重要,只有拥有美德,才能使美貌光彩照人。

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篇20:为中华之崛起而读书的小学生作文

全文共 601 字

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还记得周总理曾说过:“我们要为中华崛起读书。”这句话让我牢记在心,印象十分深刻。

大概在我五年级的时候,用我妈妈的话说,就是不知吃了什么药,那么爱读书,以前从来都不读书。也不怪妈妈这么说,因为我喜欢在厕所里读书,我喜欢沉浸在属于我的小小空间里,读很多的书。完全陶醉在书的海洋里了,以至于有一次,我拿起一本书,匆匆忙忙地跑到厕所里,翻起那熟悉的几页纸,开始读起来,而已经到了吃饭的时间,我也没有在意,直到我听见敲门声,这声音越来越大,使我不耐烦了,说:“马上,”其实就是想看完这一张罢了。甚至有时高兴至极,我边会站在窗前,大声诵读我所欣赏的文章。微风吹拂的声音像是在为我鼓掌!或许,这就是它赞同我的方式吧!

有时候,到了晚上,爸爸妈妈都睡了,我把被子往上一拉,打开台灯,于是小心翼翼的拿出一本书,读起来,那几天,都是很晚才睡觉。早晨,妈妈才把我书从我手中抽走!

直到现在,我还是热爱读书,以前“读一本好书就是和一位高尚的人谈话”这一观点总是遭到我的排斥,儿时的我总认为那只不过是作者虚情假意罢了!而如今,自己真正能够体会到那种境界了,便乐在其中了!其实读书,在某种意义上来说也是在提升自我的修养与素质,我们能从不同的书中体会到不同的乐趣与心得。所以,随着读的书越来越多,我的知识就积累的就越多。

现在读书是我的习惯,也是我人生中的一大乐趣,因此,我热爱读书!

我要为中华之崛起而读书,这句话早已成了我的座右铭。

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