双城记题材【精选20篇】

我们班的暴力女绝对是名不虚传的，打起人来，下手可重了！不信，我来向你介绍几个，可不能大声哟，不然，我可要遭殃了！

第一个危险级暴力女———王琳俐，她可是打起人来眼睛眨都不眨一下，非常暴力！有一次，我不小心碰到了她一下，她立刻手脚并用，往我身上乱抓乱踢，还不时地抓起我桌上的书，直冲我脑门砸过来，我手忙脚乱，顾头顾不到尾，一会儿工夫，就被打得“鼻青脸肿”！王琳俐可谓是高级暴力女，暴力指数★★★。

第二个暴力女王瑜，她也是一个不好惹的角色！周科峰因为不小心打翻了她的文具盒，结果被打得“痛不欲生”！“救命！救命！救命啊！！”一阵阵痛苦的求救声此起彼伏，真是悲惨！可我还是“若无其事”地坐在座位上做自己的作业，或者赶忙跑到教室外边玩儿，根本就不敢去凑热闹，更谈不上去劝架了。因为我要是去了的话，可能会有百分之九十九点九的几率被殃及池鱼，还是三十六计——走为上。此女暴力指数★★★★。

最暴力的要数钱家琪了！你知道吗？只要有人侵略她，不管那人跑到“天涯海角”，她都会紧追其后，追上后非要将其打个半死才肯罢休。惹上她，你一定会死得很难看。此暴力女王暴力指数达到★★★★★。

怎么样，我们班的暴力女厉害吧？

这个假期，我利用空余时间阅读了狄更斯的《双城记》，也有了些体悟，下面我来把我的感受写下来。

一、情节布置

这部著作的情节是十分玄妙的，作者把各种线索串联起来，如文中所说的一样“编织”成了这部小说。小说最大的特点是人物关系复杂：如马 奈特医生和达南的关系；德发奇太太与达南的关系——这两个关系直接导致了最后的悲剧。还有洛瑞先生与德发奇的关系以及格仑舍与密探的关系等等。这些复杂的人物关系使此部著作情节环环相扣。

这本书最有特色的一个章节是顿临死前与一位小姑娘的对话，从这番对话中彻底揭示了革命群众过于疯狂以及善将永存的主旨。

二、人物特点

本书最重要的人物是查尔斯·达南（埃弗蒙德）。他是一个很矛盾的人，他非常憎恨自己的父亲与叔父，但是他还必须支撑整个家族的产业。所以，当老仆人给他写信 时，他便不得不回到法国。他是一个善良的人，具备一位贵族所具有的文明气质，并且当他去会见自己的叔父时，他明确提出了“不能再迫害人民”的说法。同时，他放弃了贵族特权，本来就是一件善事。

悉尼·卡顿也是位重要人物。在读这部小说的前半部分时，我一直不大喜欢这个随意、懒惰的人物。但是在往后读的过程中，我发现他是一个敢作敢为、足智多谋的人。虽然是“朋友”，但实际上卡顿和达南的关系并没有那么好，但是为了他们一家人幸福滴生活，卡顿甘愿走上断头台，让达南逃跑，而自己成了永恒的善的化身。在文章中提到卡顿死时“犹如一位先知“。

德发奇夫妇也属于本书中的焦点人物。德发奇本人是个善良的人，他收留了马奈特医生，并且在大革命之后告诉自己的夫人见好就收。而德发奇太太就是个复仇者，她受过埃弗蒙德兄弟的迫害，所以她一心想杀掉法国所有贵族。当然，由于她的过激行为，使她最后死于普洛士小姐手中。

A Tale of Two Cities is one of Dickens’s masterpieces; the story is an exposure of the contradiction before France Revolution-the appealing of “Liberty, Equality, Fraternity” by France lower class.

The main clue of the novel is based on the terrible experience of Dr. Manette, the plot is very complex, attracting, and exciting. Lying at the heart of which we can see the themes from different people.

Sydney Carton

When I read the chapter pertaining to interrogation on Charles Darney, intuition tells that the lawyer assistant who feels at ease with his eyes fixed on the ceiling must be a very special man, which turned out to be right when I finished the whole book. He seems indifferent about everything, even his love. He is brilliant but he thinks otherwise, or rather, he thinks he is inferior to others. Even his master thinks that if he worried about this or that, he would make a great success. Feeling of humbleness is the fatal point leading the loss of his beloved one. If Lucie Manette lives with him, he thinks, she would sustain much hardship. At the end of the story, he sacrifices his life for his love willingly.

Many people say that love is selfish and egocentric, but the temperament of Sydney Carton tells us that love can be sublime and pure. Through this, Dickens tells us loving someone doesn’t mean you should live together with him or her. You can help your beloved one silently, even sacrifice for love. This is universal fraternity, I think, which is the sublimation of normal love. And also, Dickens may indicate that true love really exists, regardless of the situation is full of commotion or not.

Charles Darney

He’s born at a family of royal lineage-the son of Marquis. Regret and abomination fill in his mind for the cruelty and the crime his family have done to the poor. He determines to quit the right of inheritance of his family and moves to England to acting as a French teacher. When he comes back to France, his notorious and sadistic uncle who holds the succession of the family doesn’t welcome him. His uncle is doomed to death because of his cruelty. When he returns to England, he proposes marriage to Lucie Manette. He knows his proposal may not be accepted by Dr.Manette, for he is the son of the enemy of Dr.Manette. After the France Revolution breaks out, he returns to France again to save a servant. But unfortunately, he’s cast into prison.

Lucie Manette

She goes to France with Jarvis Lorry to take her father back, she shows great sympathy to Sydney Carton, and she prayed his husband would get an early deliverance from captivity.

She is a kind-hearted lady made of love and sympathy; she is also the incarnation of elegance.

Dr.Manette

As a victim of the gloom society, he lives a miserable and contradictory life. After releasing from prison, the only thing he does is making shoes, which become worse when he comes across a harsh situation. He loves his daughter just as she does to him, even when he knows that Charles Darney is the son of his enemy, he allow the proposal. And when he notices his daughter was totally down to know the fact that her husband was put into prison, he promise to her that he will rescue him out. He spares no effects to do that, in vain, though.

From this person, Dickens may tells that love between the lower-class family members are as pure as crystal.

Jarvis Lorry

An elderly manager at Tellsons Bank and a dear friend of Dr. Manette. He is very loyal to Dr. Manette. He accompanies them all the time without considering his own life.

Couple Defarge

They’re the leader of the revolution. Ernest Defarge, to some extent, is a good man. He was the servant of Dr.Manette, he provides accommodation for him. But his wife, Madame Defarge, is really a wicked woman. She knits all the time, she wants to kill all the people who lead a richer or happier life just out of envying and revenge. The result turns out to be dramatic: she’s killed by herself as a consequence that the gun goes off by accident.

Resurrection maybe is the main theme in the novel. Dickens here implied that he doesn’t agree the upper class treat the poor badly, meanwhile, he doesn’t agree the lower-class to overthrow the upper class. He hopes that they can live in harmony with each other. Underneath the lines, Dickens wants his readers to be careful that the same sort of revolution that so damaged France wont happen in Britain, which is shown to be nearly as unjust as France. But his warning is addressed not to the British lower classes, but to the aristocracy. He repeatedly uses the metaphor of sowing and reaping; if the aristocracy continues to plant the seeds of a revolution through behaving unjustly, they can be certain of harvesting that revolution in time. The lower classes do not have any agency in this metaphor: they simply react to the behavior of the aristocracy. In this sense it can be said that while Dickens sympathizes with the poor, he identifies with the rich: they are the books audience, its "us" rather than its "them". Crush humanity out of shape once more, under similar hammers, and it will twist itself into the same tortured forms. Sow the same seed of rapacious license and oppression over again and it will surely yield the same fruit according to its kind.

一位德国老太太在中国住了几年，回国时包里装着许多废旧的电池。她说：“在中国找不到扔电池的垃圾箱。”这句话听起来真的是很刺耳，同时也令每一个中国人羞愧。泱泱中华民族，一个屹立在东方大国竟然找不到一个可以放废旧电池的垃圾箱?随着这些废旧的电池被带出国门，中国的环保制度的优劣情况，中国人素质的高低情况也被带出了国门。在国外的许多景点，有专门为中国人而悬挂的标语，有专门为中国人而准备的垃圾箱。何以会出现这些令中国人感到无地自容的事情呢?究其原因是部分中国人的不文明举动使得中国人在外国人的眼中成了不守规矩、不文明的代名词。

相对于飞速发展的经济，中国人的道德修养似乎处于停滞不前的“无礼”社会。据有关部门对66598位中国人的随机调查中，有57%的人随地吐痰，乱扔垃圾;有17.7%的人在公共场所做出不文明的行为，如坦胸露背等等;有7.5%的人不给老弱病残孕让位;有7%的人不守秩序，喜欢插队等;有4.7%的人浪费水电。这是一组多么让人心寒的调查数字啊!它们有如一把把无情的尖刀刺痛着我们的心灵，更像一些病毒散布在我们的四周使得外国人对我们敬而远之，望而却步。

面对那些充满讽刺的标语，面对这些令人心痛的调查数据，我们真的应该反思：难道我们真的低人一等要在这样的标语下欣赏风景吗?难道我们真的甘心做不文明的代名词吗?不!谁都不愿低人一等，不管是在经济建设方面，还是道德建设方面。所以，我们在发展国民经济的同时，更要提高我们的国民的文明素养。它是关乎我们有中国特色的社会主义能否健康发展的大问题。

其实，要做一个文明的人并不难，从小处着手，从身边的小事做起就可以了。捡起地上的一片废纸，将饮料空瓶扔进垃圾箱，在公车上主动给老弱病残孕让个座，在洗手间随手关掉开着的水龙头等等。这些都是文明的具体体现。我相信，只要每一个中国人都能坚持做到这些，很快的，那些专为中国人而悬挂的标语将会消失，那些骇人的调查数据也会销声匿迹。再也不会出现废旧电池被带出国门去扔的现象。那时，中国才能算是真正的强国，我们中国人才能真正赢得别人的尊敬。

这个寒假我拜读了狄更斯的作品，以下就是我的感想。

故事是这样的，埃瑞弗蒙德侯爵蹂躏农家妇女，她的哥哥知道了，于是跟侯爵干了一仗，以失败告终。而且他还受了重伤。可能侯爵也不想把事搞大了，不想弄出人命吧。就请了一个医生，这就是另外一个重要的人物马奈特医生。而这可怜的马奈特医生也由于知道了内情而被侯爵送进了巴士底监狱。十八年后终于重见天日……

故事里我看到了很多很多不同的人。正直善良的马奈特医生，美丽温柔的露西，优雅高尚的查尔斯，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡不羁而又无私崇高的西德尼，扭曲了人性的德发日太太，豪爽忠诚的普洛斯小姐，残忍阴险的埃佛瑞蒙兄弟……

而这个查尔斯来头不小，是埃斯瑞弗蒙德侯爵的侄子，但是他不接受爵位，离开法国到英国去。他在伦敦靠自己当上了法文老师。

还有一个人叫西德尼·卡顿，他从一开始的法庭上若无其事地望着天花板但他的一张纸条就揭穿了原告的阴谋。他很容易给人一种邋遢、消沉、贪杯的印象，但他在危急时刻，通过一个狱卒来到查尔斯的监狱里与查尔斯换了衣服。后果可想而知，查尔斯被送出了法国，而卡顿却被送上了断头台，他在死前说了一句话：我现在做的是我一生中做过的最好、最最好的事情；我即将得到的，是我一生中过的最宁静、最最宁静的休息。

在革命成功后，革命者们大多都失去了理智，滥杀无辜的人，而查尔斯为了解救以前的仆人，挺而走险，来到法国，结果却被革命者以逃亡贵族的身份给关了起来，露西及她父亲马奈特医生连忙赶到法国，由于他在巴士底狱给关了十八年，被人们称做英雄，从而有特权把他的女婿─查尔斯提供了很好的条件。但是德发日太太就是那对兄妹中的妹妹，她一直都恨着埃瑞弗蒙德侯爵家的人。查尔斯又是埃瑞弗蒙德侯爵的侄子，所以她想尽办法得想要害查尔斯。但到头来却死在自己的枪口中。

这部小说虽然后来是以“大团圆”结束，但是当我读到卡顿为了露西而代替查尔斯上刑场时，我的心里充满了辛酸。

时态：故事性文章一般用过去时，其中表达感受时可用现在时。说明性或议论性文章一般用现在时，举例时可用过去时。根据题目要求也会出现时态的交错使用，如过去和现在的对比等。如果句中出现了时间状语，时态则要遵循时间状语。

如ago，last…过去时;next，in…将来时等

人称：注意在句子中人称的统一。

例如：

Thanks to the teachers， we have improved our English.

其中we和our就是人称的统一。

格式：注意书信格式的开头和结尾。

还记得你最初的满腔热血么?还记得你最初的梦想么?或许你回眸一望，它早已不复存在了吧。

当你给你自己的过去估分时，你的分数是什么?我傻傻的估了个高分97分，但是如果你得到了答案会惊异，会震惊。那是因为每一个人的回答都得到了否定。

答案公布出来，我傻傻的问那是为什么?难道是因为这分数不够高么?但是如果再高我自己就不配那个分数了。如果你想知道是为什么请先郑重的问你自己的内心，我比别人少什么?我为何不是100分?我过去究竟与别人差了什么?

问完这些你再想想你的分数吧，你为什么不是100分?而是残缺不全的分数。你是完整的吧，不与别人少什么吧，那么郑重的问你自己，为什么我的分数是残缺不全的?

你最初的热血呢?或许如足迹般被的海浪冲散了吧。你回眸一看，它早已不在。或许这是你自己把它毁掉。但，你的内心会有一个声音喧嚣着：不，那不是我，只是那些热血自己冷却了。或许那曾经的热血早已冷却，但是你可以让那热血从新燃点起来。

每个人都有着那热血，如火柴会擦出不同的火花，或许那绚丽不同，但是那一切通过自己来换取的，所以请不要抱怨。如果你要抱怨请记住一点，你们都是一样的。

最初的梦想还记得么?现在呢?它去那了呢?是不是被你掩盖了?你曾经的梦想是为着什么，为了功名?名利?奖励?如果你是为了这些那么你早已麻木，你已成为一个麻木者，行尸走肉。你的梦想只是为了金钱、名利或表扬，那么你为何还要梦想?那并不是梦想，这只是欲望，而你早已被欲望所吞噬，早已行尸走肉。

你与旁边的任何人都一样，但是你虚伪的内心会喧嚣你比任何人都要完美，渐渐你行尸走肉，想想最初吧，回眸看向你的后面吧，或许你走过的那条路早已鲜血淋漓，但是如果你想要清醒，一切并不晚。

连日来，江口县各部门、乡(镇街)道结合“两学一做”学习教育，组织广大党员干部集中观看大型反腐警示专题片《永远在路上》。

《永远在路上》讲述了落马官员的忏悔和反思，深刻剖析了典型案例，具有很强的警示和教育意义。

“收看《永远在路上》专题片 很有感触，这个专题片收集了十八大以来党和国家反腐高压态势下揪出的腐败分子，他们的现身说法对我们很有教育意义，能时常警示我们在工作、生活各方面的行为规范。”该县交易中心主任曾小清如是说。

该县充分利用电视、互联网络、远程教育站点等媒介平台，要求县直各部门、各乡镇(街道)党员干部要把收看《永远在路上》与学习习近平总书记系列重要讲话精神，与学习党章、廉洁自律准则、纪律处分条例、问责条例等结合起来，筑牢拒腐防变的“铜墙铁壁”。同时该县还利用“江口组工”微信平台转发视频吸引了更多的党员群众观看，引起了强烈反响。

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电影《弥天之谎》被誉为“中国首部涉及电信诈骗题材的警匪动作电影”，其中对于电信诈骗实际案例的描写必不可少，导演周伟也表示，电影中的烧脑情节来自一场精心策划的“骗中骗”，扑朔迷离的案情与紧张刺激的剧情绝不会让观众失望。

尽管这个“弥天之谎”的真面目是本片的一大看点，但周伟导演也表达了自己的另一个期望：“我们希望拍出一部精彩的警匪动作电影，更希望能够通过这部电影能让大家如何去应对电信诈骗，加强了解诈骗与反诈骗。

烧脑不是最终目的，让每一位观众能够人财平安才是我们最大的期许。”

寒冬时节，略带暖意的阳光透过云层斜斜地撒下来，却依然抵挡不住冬天的寒意。凛冽的北方呼啸而来。这时恐怕只有小区里常青的松还未枯败。此刻，我多么渴望有一丝温暖能融化我沉睡已久的心。

一大早，我就把自己裹得严严实实地出了门。心里早盘算好了日期，今天是新一期杂志出售的日子，离小区不远处的书摊一向很准时地出摊。走在街上，两侧的商店里吼着动感的音乐。丝丝寒冷涌上心头，我抬手压了压头上的帽子，加快了脚下前进的步伐。

过了红绿灯不远处就是那个小书摊了。我刚走到小书摊旁，一个慈祥的声音就回荡在我的耳畔：“小姑娘，你要买点什么呀?”我抬头一看，原来是那位守书摊的大娘。她裹着厚重的衣服，却依旧在寒风中瑟瑟发抖。她的脸上留下了岁月的痕迹，沟壑纵横。她满头灰发中掺杂着几根银丝。“我要一期的__杂志。”她听了我的话连忙俯下身去，在一摞摞收拾的井井有条的书册中翻找着，不一会，她就抽出了一本书递给我，笑着对我说：“来的真早，这是我今天卖出的第一本书。”我也回了她一个微笑。就在这时，路口的信号灯闪烁起来，是马上要变红了。可没人愿意在毫无遮蔽的路口被大风吹上几分钟!我从钱包里甩出几张纸币，拿着书，头也不回地飞奔过了马路。

几天后，傍晚时分，天早早就黑了下来。只要一抬头就能看见满空的繁星，一阵风吹过，星星就一闪一闪，好像要被风吹跑似的。我步履匆匆地走在回家的路上。突然，一个急促的声音叫住了我。我回头一看原来是那位守书摊的大娘。她要干嘛?我有些警惕的看着她。“小姑娘，你是不是前几天在这买过书啊?”我看着她，点了点头。“这就对了。你那天呀走得太急了，给的钱里面有张五十的，这书哪儿有这么贵!我得找给你。”她边说着边打开钱柜，从一叠叠皱旧的纸币中翻找着。她抽出几张钱塞进了我手里。

我愕然了，我一向以为她们这些人都是利是图的。前几天，我还看到她眉开眼笑地数钱呢!我急忙抬起头，防止泪珠滚落。朦胧中，我看到了久违的蓝天。

秋凉如水，冰雨侵袭。现在的我习惯了一个人，一个人忆着往事，一个人追寻着苍白的过往。爱浮华，青春易逝，与其在悬崖辗转千年，不如在爱人肩上痛哭一晚，我也在期待中寻找属于我的你，但我绝对不会道听途说，哪个人是我的菜，我觉得那样的我就像是一只傻狗，别人随便扔一块石头我就会跑过去捡。遇到你，我不会说什么至死不渝，说什么海枯石烂，那些都是锦绣添花的借口。我会用行动证明，我会尽我的所能给予你我能给予你的所有幸福。

平凡的情才能体现刻骨铭心的爱。缘来花开，缘去花落，这一季的花谢，我会等着下季的花开。月圆月缺，离合聚散，终是宿命。我不会强求你什么，那样也许会让你觉得我很烦。漫漫一生路，你把最好的年华给与了我，我会用最多的时间弥补你逝去的容颜。

人生百转，路有千回，你我牵手，慢慢的走，不知不觉一春秋，你我牵手，慢慢的走，不知不觉到白头。

秋风吹，花飘落，雨纷飞，我把相思挂心头，藏着爱你的理由，等待与你在街角的邂逅。

从容平静，淡看云烟，直到你出现。

如果是你，请等待，我会爱你比永远多一天。

等你等了那么久

红尘无奈几多愁

多少话心中留

就像白云在游走

不知何时能与你相守

默默把你记心头

默默爱你到永久

来世今生不放手

我愿就这样为你守候

[以习惯为题材的作文

《遵义会议》与10月10日上映，该片讲述了1935年1月在红军第五次反“围剿”失败和长征初期严重受挫的情况下，中共中央在遵义召开了遵义会议，确立实际以毛泽东为代表的马克思主义的正确路线在中共中央的领导地位，挽救了党、挽救了红军、挽救了革命的历史史实。

今年正值中国共产党建党95周年，红军万里长征胜利80周年。该片的上映也是为了纪念这两个中国历史上伟大的事件，向革命先辈表达崇高的敬意。刘星在研讨会上表示：“首先要感谢历史，我总讲一句话，我们创作者付出的无论是多少的辛勤和努力，或者调动你多少的艺术手段，其实我们的作品，远远没有历史更精彩。我也常常讲红军长征80周年一定要书写，同时最重要的是长征中最核心的事件就是遵义会议。没有遵义会议就没有红军长征的胜利，就没有抗日战争的胜利。”

刘玉琴在会上回忆称，自己去看该片时，整个放映厅从头到尾就自己一个人。但这反而让刘玉琴感受到了刘星的不容易，“不是为了票房，也不是为了赚钱，确实就是为了一种责任和担当。”她同时称赞刘星的剧本写出了遵义会议重要性、关键性和节点性，让人印象深刻。并且，影片最终的呈现也别具一格，将宏大的和微观的东西有机地融合起来，引起了观众的共鸣。

秋

清晨，一袭凉风从纱窗的空隙中挤进来，我睁开了睡意朦胧的双眼，窗外的小鸟叽叽喳喳的叫声从小院传来，爸爸去年种下的那几枝菊花在晨雾中探出了头，在风的帮忙下，向我招了招手。是的，秋天来了！

看，那蔚蓝的天空！

就像那洗的发白的牛仔，在耀眼的雪白中镶嵌着一圈宝石蓝的花边。就像那在牛乳中洗涤过的新娘的白纱，初晨的太阳洒下了星星点点的光影，暖暖的。就好像一双温暖而无形的手，为大地，为万物披上那如丝的婚纱。秋天的早晨是一位最优雅，最幸福的新娘。

看，那高飞的小鸟！

飞过那朗朗书声的学校，叽叽喳喳，好像在为寒窗苦读的学子加油打气；飞过那巍峨耸立的高山，叽叽喳喳，好像在寻找自己亲密无间的玩伴；飞过那川流不息的马路，叽叽喳喳，好像一位小小的巡警，为赶路匆匆的人们指挥着方向；飞向那温暖着大地的太阳，好像在告诉全世界的人们，秋天的黄金时期-----中午已来到。秋天的中午是一个最机灵·最可爱的小使者。

看，那金黄的树叶！

就像一位老爷爷，在春·夏两个季节，他们度过了自己的生命高潮，翠绿的青春已荡然无存，秋天带给他们的是温暖与沧桑。听！清脆的放学铃声从学校传来，随着孩子们欢快的脚步和笑声，金黄的树叶缓缓飘落，轻轻拍打在每一个娃娃的胖脸颊上，最后与大地亲密的拥抱，傍晚彩霞的光辉淡然照在金黄的树叶上，就像为垂老的树叶抹上最后的脂粉。秋天的黄昏是一个最温暖·最和蔼的老人。

秋天把丰收带给人们，把金色洒在大地。一片片的田野上，抱着沉甸甸的谷韢的稻子泛起一片片汹涌的金色波涛，红彤彤的果子压弯了枝头，时刻准备着冲向那可亲的大地。秋天是农民的世界。秋天是万物的黄金季节。在秋天，我们聆听到了大地欢愉和奔腾的声音。

[高二语文关于秋天的题材作文

I went on my first travel when I was about seven years old with my mom.That was a weekend.We went to climb a mountain not far from our city.It was sunny that day but just because we traveled in spring so it was comfortable that day.

We went there by bus then we took a taxi there.The mountains we climbed were very tall and there was a temple on the way to the top so we took a rest there.

When we finally climbed up to the top we were all very tired.The scenery we saw from the top was very beautiful,the air was fresh,the wind was clena.We both had a wonderful time during our trip.

逼格低了好几年了，终于遇到部可以高一回的电影，就是《黄克功案件》，决定谈谈国产电影的快感政治话题。什么叫“快感政治”，你以此为关键词去知网上搜索一下，汗牛充栋的著述，代表文献当推杰姆逊那篇《快感：一个政治问题》，当然这个东西搞理论辨析好麻烦，我是借用，字面意义。

先说快感，这个东西吧，一般都会跟性欲结合起来，我觉得没错，但也不是全部，不过快感要来自禁忌，大约是张爱玲说过，女人不能把衣服全扒光，全扒光就泄了，原话不是这个，但是是这个意思，你要有禁忌才有趣味，纵欲的人最终都会越走越畸形，就是因为没有禁忌，反而什么都索然无味。你看好莱坞，现在口味越来越重，僵尸都世界大战了，还是无趣，为什么?天天吃饺子，当然就不念饺子了。“文革”的时候，不少骚年看《红色娘子军》的芭蕾舞剧，看到里头大腿紧绷的红军女战士就高潮了，效果这么好，就是因为禁忌，搁现在波多小泽苍井老师一起上阵也治不好阳痿，为啥，禁忌没了。

绝对不是呼吁禁忌，审查的尺度当然越宽松越好(道德和法治的前提下)，说这个，是为了描述语境——就是国产电影的前提。有了前提，你就明白，该有的G点在哪里。中国革命史，不仅仅是考研时要背的无聊文本，更是活生生的历史。历史是什么，就是你从哪里来，这是“保安三问”里排第二的问题，是本源，不理解这个，就不理解我们为什么现在是这个样子。

77年前延安毙了一个八路的干部，叫黄克功，当时就是师团级，活到建国后至少也是个中将吧，而且是毛主席的嫡系，从井冈山跟着一起来的，跟贺子珍都熟，但是他杀了一个延安的女学生，就被公审了，被毙了。这片子赶上四中全会、反军内大老虎以及宪法日等节点，但创作的时候根本没想这么多，当时也预料不到，可见绝非投机。

这电影讲的就是这回事，片中出现了胡耀邦，这让一帮观众有些兴奋，胡耀邦当时还年轻，在审判黄克功的过程中起到了重要的作用。黄克功杀女学生，现在说应该是恋爱未遂，就开了枪，当时陕甘宁边区法制极不完善，而且如果沿用中华苏维埃共和国的法令的话，红军犯法是要罪减一等的(这个细节让我有点震撼)，但是主审官还是判了黄克功死刑。黄克功当时最大的念想就是毛主席特赦他，因为毛主席当时真有这个权力，而且国民党那边有个将军张仲麟，一怒之下把自己老婆给杀了，后来就被蒋介石特赦，还改了个名字叫张灵甫，最后在孟良崮被粟裕给消灭了，可见有案例。但国民党的《中央日报》大肆渲染黄克功的“桃色事件”，舆论很紧张，黄克功还是伏法了——他想上战场戴罪立功，也被拒绝了，毛主席也被赦他。片中毛的亲笔信在宣判后抵达，这倒是戏剧处理，其实毛的信在公审前就已经到了。

影片的制作并不寒碜，王家卫的光影团队，还有考究的场景板手绘图，其实很有意思。延安窑洞里的舞会很有意思啊!

那么，这么一部影片的快感政治来自哪里?可以想一想。

答案永不揭晓。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”他大可不必去死，但是他答应了燕太子，他承担起了他的责任。

驼铃叮当地响着，昭君走出了汉塞，她不也想着她的家人，她不也喜欢繁华的大汉，但她承担起了作为一个大汉子民的责任。

脚链叮叮当当，他原可以逃跑，却甘愿沦为奴隶。那是他作为一个君王的责任，是责任使他勇敢面对这困难。最终造就“三千越甲可吞吴”的宏伟壮举。

而我们的责任又是什么呢?

在那个夜晚，我知道了作为一个中学生的最大责任就是学习。

一节自修课上，我看看教室，再看看外面，一个老师也没有，我按捺不住了，转过身去和后面的同学说话，他不理我，于是我便伸手揪住他的头发，以显威风。就在我“喜笑颜开”的时候，窗口出现了一张严肃的脸，我的天，校长来了，我被抓了个正着。

刚到外面，我赶紧低下头，表面上认错，心中却想着，你骂吧，反正过一会儿，你不得放我回去睡觉。出乎我的意料的是校长没有大发雷霆，而是给我讲道理。他让我想想父母的劳苦，他们的劳苦又为了谁。“……你也十五岁了，你是男子汉了，你想过你应负的责任吗?你想过你父母了吗?……”听了这些话，我的眼前仿佛出现妈妈那满是皱纹的脸，那双粗糙的手，又仿佛看到了爸爸两鬓的白发。“再想想你的未来，你该怎么做?你来的目的是学习，你的责任就是学习!”校长的话斩钉截铁，深深地印在了我的脑海，这个夜晚校长让我知道了作为学生应尽的责任。

一个人活在世上，就是要对自己负责，一个中学生最重要的责任就是学习。

屈原的故乡在哪里?当然是我的故乡——湖北，也就是战国时期的楚国。

每年农历五月初五是湖北武汉人特别重视的节日——端午节。为什么武汉人这么看重这个节日?爱国诗人屈原在家乡听到秦军进兵楚国的消息，悲愤交加，投江自尽，为国捐躯。这一天是农历五月初五。楚国人民永远记得他。每年的这一天，他们都会把粽子扔到汨罗江里喂鱼。他们不希望屈原的身体受到任何伤害。因此，有一个定制粽子。

买些鲜竹叶，糯米，加些红豆沙，大枣，烧鸡，蛋黄，绿豆等。，你就可以开始做了。通常全家人都会像过年一样围坐在一起打包。先把竹叶包成三角形，有点像漏斗，再往漏斗里放一把糯米，然后塞一个红色的蜜枣。最后用藤条把三角形牢牢绕几圈，就完事了。别看这个粽子。步骤不多。真的很难做到。新手扎不牢，不然“漏斗”会漏米，要下大力气让包装好看。把包好的粽子小心翼翼地放进锅里，很快你就会闻到一股浓浓的竹叶拌米饭的香味，弥漫整个厨房。奶奶召集大家围坐在餐桌旁，然后解开粽子的藤条，剥下叶子，闪闪发光的“红白宝石”在灯光下晶莹剔透。我迫不及待的咬了一大口，满满的甜香。我自己做的，但是味道不一样。感觉比我外面卖的香。

“来吧!加油!”“嘿哟!哎!”这不是龙舟赛吗?每年武汉的端午节，社团都会组织一些壮汉来比赛划龙舟。就我记忆所及，黎明时分石桥人头攒动，邻居们早早等着给赛龙舟队员加油，哪怕站上几个小时，也从来不会太累。看，龙舟正经过。第一艘龙舟飞快地划向我们，都是皮肤黝黑的大个子，动作整齐划一。平静的水面瞬间被他们的桨溅到，每个队员都大汗淋漓，和身上的河水混在一起，分不清是水还是汗。我对他们的划船技术感到惊讶，没有时间欢呼。龙舟瞬间经过石桥，向远处跑去...

当然，武汉端午节的习俗可以不止于此:有的人会把大蒜和鸡蛋一起煮，当早餐吃;有的人会给孩子一个香囊，据说有辟邪的意思;有些人挂钱包，系吉祥的五色丝线...这样的习俗数不胜数。

粽子叶的香味飘荡在我的鼻子里，赛龙舟的叫声萦绕在我的耳边，五彩的丝线点缀着我多彩的生活。武汉端午节的传统文化会代代相传。

这个星期三下午，我们三十二中的小记者在老师的带领下，参加了由学校举办的”学习雷锋，义务奉献“的活动。

其实如果学习雷锋要去敬老院打扫卫生的话，我们也就不会太在意。但问题是我们是要在马路边，擦拭公共自行车。虽说这样的任务比起打扫敬老院要简单的多，但同时，在校外的马路边学习雷锋，不少人还是怕被熟人看到，有些不情愿干活。

活动开始后，我们就戴上记者证，扣上记者帽，前往指定地点。到达指定地点后，我们一行人就认认真真地干起活来。虽然还是有不少人不情愿，但干起活来后，他们也就不再抱怨了，去和大家一起努力。而在认认真真地擦拭完所有自行车后，大家又一起拍了张照片留作纪念，就返回学校了。

这次学习雷锋的活动虽然短暂，可我依然从中学到了很多。比如:不用顾忌他人的议论。说实话，刚开始知道要在马路附近干活时，我也觉得有些难堪。

但相比起雷锋拿自己的存款，无视他人的嘲讽帮助别人时，我们干的活也就变得微不足道了。而这次活动也让我真正了解到雷锋精神”做好事不留名“的含义：

也许没人会注意到脚下的公共自行车变得干净了，但我们这些做过好事的人心中还是很快乐的。我想，下次再有类似的活动我一定会积极参与，而雷锋的精神也一定会一直伴随着我。

“一日为师，终身为父。”相信这通俗的语言已经在我们的心里刻下深深的印记。

光阴似箭，日月如梭，不知不觉中，老师们已经陪伴我们至今。可能每个阶段的老师会不同，但不变的是我们各自称当的人物角色。

教师，是一份神圣且责任重大的职业。每天，老师会为我们传递知识，教会我们做人道理。从我们牙牙学语，到现在识字过千，除了自身不懈的努力，还有少不了老师的悉心栽培。

作为我们的良师益友，不仅在学习的道路上给予我们帮助，在生活上更是无微不至。老师会经常督促我们按时进餐，即使饱受工作给他们带来的折磨，也要使我们的健康得到维持。晚上，我们会在我们入梦前再三叮嘱：“记得盖好被子哟!”可能同学们会误认为这是一种唠叨的话语，但这只是老师自己尽得一份关心，这浓浓的如亲情般的照顾，我们该何时想报?

每当我们不顾学习、谈笑风声的时候，老师便会心急如焚，用那惯常的激将法来点燃我们心中待燃的火种。

如果把老师比喻成一盏明灯，那我们就是在暴风雨中迷失方向的航船;如果把老师比喻成和风细雨，那我们就是在土地上茁壮成长的小草;如果把老师比喻成威风雄鹰，那我们就是鹰巢里的幼崽。

是老师教会我们，没有追求和付出，哪来的成功，只要为梦想不服输，再苦也不停止脚步。

随着时间的沉淀，师生之间产生了不易斩断的羁绊。我们共同翻山越岭，走过布满荆棘的道路。我们的情谊比天高，比海深。是你铸造我们钢铁般的意志，是你让我们懂得“团结就是力量”的含义。

从陌生到熟悉，从胆怯到坚强，从鲁莽到冷静，从愚昧到机智，从顽皮到乖巧，从马虎到认真，一步一脚印，我们像是看着你魁梧的身影长大的。

每当我中不到存在的意义，每当我迷失在黑夜里，你就想夜空中最亮的星继续指引我前行。

感恩常在，庆幸一路有你——老师。

一阵凉风，吹开我惺忪的睡眼。我禁不住打了一个冷战，让我从夏日的烦闷中回味过来。啊，秋天来了!

秋天不知什么时候早已来到身边，无声无息。 这时，一片枯黄的落叶盘旋在空中，轻轻地飘落。哦，又是落叶飘零时。你看，它飘得是那么缓慢，是那么地有韵味!也许，在这曼舞的空中，一定有着对春天生命开始的美好回忆，还有对繁茂浓荫的盛夏的留恋。 那是一个料峭的春寒日，你不顾及冷风凉雨，凭借着对生命的追求，把满腔热血激情地融入到破芽而出的一瞬，你把生命的全部力量变成奋力一搏，成就了全新的生命。从此，你的世界不再黑暗，你的生命已被光明和五彩缤纷填充着。你，没有辜负生命的所赐和大自然的恩惠，努力地吸收雨露和日精月华，克服了那些不尽如意的风暴和沙尘，用繁茂的枝叶，迎来了夏的酷热。滚滚热浪袭向你，狂风暴雨更是无情地摧残你.

这时，你虽身有摇动，心却没有动摇;你虽有起伏，却没有退缩。你以独特的方式，宣示着生命的高歌。在这个过程中，你真正懂得了，怎样才能实现自己的价值.在这个过程中，你始终把奉献作为自己的使命，无私无欲。所以，当一切灾难袭击你时，你才会无畏无惧，潇潇洒洒。 但秋来了，真正考验你的时刻到来了。你如果心中没有畏惧，为何在空中盘旋呢?

[秋天拟人题材随笔作文

成长的烦恼对于一些不注意细节的人是不太容易被发现的，像我；成长的烦恼对于一些情感不是很丰富的人是没有的，像我。

我的同桌说：“成长的烦恼不过于听写英语、默写英语，看鲁迅文集和背文言文。”这个观点我一半同意，一半否定，因为看鲁迅文集和背文言文是我的喜好。有人说：“成长的烦恼是家长的絮叨和补习班。”这个观点我不同意(是在没有补习班的前题下)，因为我的家长不絮叨。我在成长时没有什么烦恼，可能是因为我乐观，可能是因为我不太注意细节，也可能是我是一个情感不太丰富的人吧。总而言之，成长的烦恼在我看来就好象是一颗划过天边的流星，稍不注意说没就没了。

在我六年级时，成长的烦恼可能是有不少约束吧，后来，我慢慢地习惯于这种约束了。最近，据我几个还在联系的小学同学说，他们一些同学有了情感烦恼了，这可能是中学时代的成长的烦恼。不过对于我这种情感不丰富，情感线迟钝的人来说，很难有这种烦恼。刚进入初中时，功课多得我喘不过气，因此我的烦恼又萌芽了，可在一段时间的过渡后，作业量多我已经习惯了，因此，这个烦恼我已经基本解决。下一个烦恼是什么?我至今还未找到。

有人说没有烦恼的人内心存在一种空虚。我却不这么认为，没有烦恼，会遗忘和习惯烦恼这未必不是一件好事，至少比整天板着一副苦瓜脸，把一个“愁”字挂心头的人要好得多，不是吗?