习惯话题作文：各族的风俗习惯【优秀20篇】

春节一般从腊月二十三开始，二十三这日是小年，传说这一日是灶王爷上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。据说大罪要减寿三百日，小罪要减寿一百日。

二十四这日掸尘扫房子，二十五要做豆腐，二十六要割年肉，二十七宰鸡赶大集。二十八要贴花花。二十九，俗称“小除夕”，这一日人们往来拜访。 腊月三十是春节的一个高潮，除夕是指每年农历腊月的最后一日的晚上，它与正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。 春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。

春节在正月十五正式结束，这一日是元宵节，要举行灯会，还要吃元宵、放烟花。最后在烟花声中，结束了春节。

《俗手》

人生如棋局，落子无悔。一步一步稳扎稳打，亦或出人意料，是俗手?还是妙手?亦或本手?虽以结果而论，可人生总是变化着的，活在当下，俗手何惧，一步一步总能守得云开见月明。

每一步棋，也非再三品味。石曼卿诗人做海州通判时，竟发现县衙对而“山岭高峻,人路不通，了无花开点缀映照”。突发奇想，叫人用黄泥裹着核桃做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投，几年过去，

竟“花发满山”。这一步棋，只是一时兴起，是俗手又该从何评判,若非坚持,又怎得“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数”呢?

时代更迭，每一代人的想法总在更变，曾经的俗手，现在的妙手。梵高的《向日葵》,充满张力，更是热烈，是梵高对艺术的追求。他疯狂作画，倾泄的颜料里调和着他的血,而画布不过是他包扎伤口的棚带。他像夸父一样追逐着太阳最后在阳光中燃烧、倒下。当时的人们认为他是愚蠢的是俗手，

名利皆空，情爱亦无，贫病交加。而现在的我们认为他是妙手，他的一生为艺术而献。一切评判，都禁锢在时代之下，俗手又有何惧!百年亦或千年之后，或是妙手。

回望历史长卷，李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故发。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”。一叶轻舟，“惟见长江天际流”。翰林遭贬，他“仰天大笑出门出，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔互，一生好入名人游”。李白风流自在，也不免俗手。磨难在前，但他一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!谁能保证步步稳扎稳打，人生不免于俗，俗手何惧,惧在心中的放不下。

石曼卿的闲暇奇举 ，梵高的两面人生,李白的行在路上，怎样看待?在心中。俗手是他人的评判，而棋子在我们的手上，若我坚信，又何惧他言。

棋局成败，不在一招，而在招招;人生精彩,不在一朝，而在朝朝。

To be or nor to be, that is a question. To succeed or to fail? How to

succeed and how to achieve? These problems confuse many teenagers in

nowadays.

We all have dreams, and we all work hard to realize them. But there will

always be some problems and setbacks to stop the pace of advance. When they

appear, what should we do? To stop or to go on? Mrs. Curie told us the answer.

We all know that Mrs. Curie discovered radium, but how many people really know

how hard she worked? At that time, there were many people disapprove of Mrs.

Curie. Although she got over hundreds of difficulties, she still believed in

herself and never gave up. Finally, she succeeded to discover radium. She proved

that she was right by her continuous hard work and her strong spirit. We should

learn from Mrs. Curie. She told us the truth through her own experiences that

believe in yourself, you can do it! Never give up, face the difficulties with a

smile, someday, you will be proud of yourself.

The key to success is confidence. It makes you brave, helps you get over

the troubles, and brings motivation to you. For example, somebody always get

nervous when they have an important speech, if they are in a nervous mood, the

results are always terrible. But if they are confident to themselves, the

results turn out to be better. Therefore, be confident, believe in yourself,

keep smile in your face when comes to difficulties, and you will achieve

more.

喉咙里塞着一个姓名我们彼此呼唤。落笔写满你的名字，那是我们的友谊。

记得体育训练时，我就在你的旁边，你的体育很好，大家都称你为“铁娘子”，平板支撑的时候，我因为浑身无力而低下头，整个身体似乎要贴到地面，每当我睁开眼，你总是在旁边静静地看着我，汗珠从你的脸颊慢慢滑落，你的四肢不断抖动着，你不怎么敢呼气，把整个脸都憋得红色，可是只要我一抬起头，你就会悄悄投来一句：“加油，别低下头，很快过去的，想想一会放学之后吃什么，就不会累啦!”

随着时间一分一秒地过去，我渐渐无力，然而我的衣服已经粘满了地上的灰尘，“5,4,3,2,1，好起来。”等到解放那一刻，我已经瘫倒在地上，想来却无能为力，你立马跳起来，走到我身边，把我的手搭在你的肩膀上，慢慢扶着我起来，帮我拍走身上的灰尘，扶我到一边坐下，给我揉揉酸痛的腰。

在我倒下时，你都永远面带微笑地站在我的身旁。

还记得，晚修时，我们两在宿舍聊起了自己理想的高中，又幻想着未来的生活。当我讲得正起劲时，“谁刚刚在讲话!给我出来罚站!”教官进来了，我只好乖乖地站出去。宿舍外的夜晚，好像世界静止了一般，可以清晰地听见自己的呼吸声。宿舍两边都是黑漆一片，气氛十分恐怖。我禁不住瑟瑟发抖。

这时，门后传出了声音，“嘿，我来陪你啦，你真是个傻子哦，出之前也不带个棉衣，现在那么冷，来披上!”你把棉衣披在我身上，继而静静地站在我旁边，有时转过头看看我，眼珠子不停打转，做出一个鬼脸，我们两都张开嘴巴，忍不住就笑了起来，可是我们还是不敢笑出声来。结果晚上睡觉时，我听了你一晚上的喷嚏声，你才是个傻子，只记得给我带棉衣，自己却忘记了。

在我受罚时，我们总是一起同甘共苦。

翻着我们的照片,想念若隐若现,去年的冬天,我们依然笑得很甜。感谢你，我的朋友。

元宵节是春节后的第一个节日，肯定得欢欢乐乐、开开心心的过，就算下了雨也不会阻挡人们欢度元宵的想法。

雨越下越大，妈妈不住地往外看，好像很着急，我好奇地问：“妈妈，怎么了?”妈妈笑了笑：“没什么，就是眼看天就要黑了你爸还没下班，妈妈担心不能及时回老家过元宵节。”过了好一会儿，爸爸终于回来了，妈妈赶紧拉着我们回到了老家。

雨还是那么大，但这丝毫未影响我们的心情，奶奶听著那隆隆春雷，反而笑起来：“真好，我们过元宵连天上的神仙都给我们打鼓助兴哩!”

大家也纷纷笑起来，吃过饭后，大家有说有笑的聚在电视机前，一边唠家常一边看《元宵喜乐会》，每个人脸上洋溢着幸福的笑容，连我那还不会说话的妹妹都忘了哭闹。突然，大家聊着聊着便聊到了故去的爷爷，屋里顿时一片死寂，我灵光一闪，对着天上说：“爷爷，您快看他们过元宵还不开心、是不是要好好修理他们一顿了”大家顿时破涕为笑，“还不是您孙女不听話”小姨机智地对答了-句，大象笑得更厉了，外面春雨蒙蒙，冷得更命，家里却一片喜气洋洋，到处都能听到爽朗的笑声，大家被炉火映得通红的笑脸与外面那狂风大作的景象成了鲜明的对比。打着伞路过我家的行人听到我家传出的笑声，脸上也不自主地露出了笑容，迫不及待地跑回家和家人团圆。

真是“春雨蒙蒙正助兴，欢欢喜喜过元宵呀!”

楼下的蜡梅花悄无声息地开放，一个个微黄的笑靥在冬日的寒风中傲然挺立，饱经风霜的枝茎虽些许龟裂，却一点也阻挡不住蓬勃的生气。那花曼舞着，长大着，因为经受了冬日的磨炼。

自打入初三以来，母亲为我新添了一辆单车，她便消失在上学、散学的陪伴中，每日，只得独自一人行在黑暗中来回穿梭。

寒冬的早晨，夜色还未褪去，冷意袭人，我躺在温暖的被窝里，依旧是无精打采，连日的学习压得我喘不过气，在母亲刺耳又急促的催喊声中，懒缓地起身，洗漱，下楼，取车。昏暗的路灯下，映射着我长长的影子，不，还有那簇蜡梅花，花香刺激着我的味蕾，深吸一口气，顿觉心旷神怡，仿佛赋予了我勇气，鼓舞着我骑车，向前，奋进!我戴起口罩，套上手套，整装出发了。车穿过一个又一个灯影，我默默地骑着，链条的吱声中，行过一段又一段路。又是那令人望而生畏的通扬河桥，远望去，它的轮廓仿佛浮动的水波，若隐若现，又好似隆起的肌肉，近了，如同座巍峨险峻的高山般，阻碍了我前进的脚步。

北风呼啸着掠过耳畔，刀割般刺痛了耳垂，我双手紧攥着车把，不断蠕动着，希望通过摩擦获得一丝暖意。冬是无情的，不仅化作风，还有地上霜，车龙头上的冰棱，冻得我双手发麻，似落非落，真希望有把锋利的刀，以短痛来取得长久的舒适。躬着身子已骑不上前了，偌大的旷野，整个人像要被吹倒似的摇晃着。正想弃车步行，脑里又浮现出淡黄、沁人心脾的腊梅来，梅香鞭策着我前行，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，狂风把我彻底激怒了，我直起身子，扬起头，誓上桥来，牙咬得咯嘣响，手捏得如坚石，面容紧绷，上下运动着。未几，俨然桥上，放眼远眺，湖面微波荡漾，我静静领悟“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志。跋“山”涉“水”的我，完成了与路的配合，战胜了自我，战胜了人生。车慢吞吞地推进车库，靠墙的角落，一束蜡梅依旧迎风怒放，温和的阳光懒洋洋地爬起，照出暖意，映在花上，花儿笑得更加灿烂。

正放花儿告诉我“长大，也需要磨炼”。

在此纪念我难忘的小学时光……光阴似箭，日月如梭。转眼间小学的生活就要结束了，回想起小学的生活，真有点儿怀念。在我的小学生活里发生了许许多多的事情，它们就像一个个贝壳一样，有的光彩夺目，有的黯然发黑。第七届体育节正式开幕了，欣赏完精彩的开幕式后，就要进行田径比赛了。同学们有报跳高跳远、100米、400米的，我报的是4×100接力，和其她三个同学为一组。

接力赛是最后一个比赛项目，所以我们有足够的时间去观看其它项目的比赛，不得不说，其他同学发挥的都很好，差不多每个项目都能得到金银铜牌。既然别人能拿到奖牌，那么我也能拿到奖牌!我在心里暗暗给自己加油。很快就到了接力比赛了，在比赛前的热身时，我们四个人把手叠在了一起，每个人都希望这个队能得第一。

随后，我们站在了跑道的四个角上，王虹第一棒，张丽第二棒、我第三棒、刘叶楠第四棒。随着裁判的枪响，第一棒的六个人像离弦的箭一样飞奔了出去，我回头紧张地看着王虹，啊!不好!她居然被另外两名同学给超了!我不禁冒了些冷汗。接力棒传到了张丽手里。希望张丽能挽回落下的名次吧!天啊!惊人的一幕发生了，张丽竟然踉跄了一下，差点儿摔倒!这一踉跄不要紧，第三名直接变为第六名!我失望了，心说张丽你早不摔晚不摔偏偏这个时候摔!不过失望归失望，第四棒刘叶楠跑得快，她应该能超。她距离我大概三、四米的时候，我开始慢跑起来。可就算我跑得怎么快，还是追不上前面的人。到了第四棒，我一边喘气一边看着刘叶楠的表现，唉，完了，因为第二棒落下太多，根本追不上。昨天，我还是个刚入学的新生，今天，我竟要含着泪说这句：“再见了，母校!”

以前，我总以为寂寞非常可怕，因为我害怕孤单，觉得在寂寞中会迷失方向，甚至迷失自我;在经历了那次难忘的挫折后，我明白了一个道理——在生活中，有时是需要一些寂寞的。如果太喧嚣、太浮躁，就容易忘记自己的责任。只有在寂寞中才能冷静思考，才会更加坚强地面对困难。

那是刚上初一时，我感觉我的成绩还行，所以根本没有认真学习……不知不觉半个学期过去了，考试结果公布后，我很难过：成绩一落千丈。面对这突如其来的恶劣成绩，我不知所措。接下来的几天里，我的情绪非常低落，极力回避父母那关切与询问的目光，常常把自己关在屋子里。

那些日子我想了很多，认真总结了失败的原因，并定下宁缺的目标，贴在书桌上。从此，尽管我的生活里少了和伙伴们嬉戏的笑声，单亲写投入学习的日子依然过得很充实，很快乐。那时，我终于体会到甘于寂寞产生的不可思议的魔力，品味到了战胜寂寞而产生的无穷力量。我终于明白：成长的环境很复杂，生活的烦恼也很多。一个人在生活中，不可能一帆风顺，或多或少都会遇到挫折与失败。这时候，我们应该甘于寂寞，在无边的寂寞中寻找失败的原因，寻找真正的自己。

人活着总是在追求快乐，没有哪位仁兄白痴到为了忧愁而四处奔波。可是在这追求的途中却滋生了太多的悲伤与忧愁。有时，这忧愁甚至盖过了快乐的所有。我曾经怀疑过，我们这样不知疲倦地追寻，到头来得到的会是乐吗？为了这样的快乐，为了更好地生活，我们肆意地挥逝着青春，一次又一次满足我们内心的贪婪与欲望。久而久之，当我们的欲望充塞内心的时候，刹那间，我们感到的只是彻心的空洞与麻木。那乐呢？

站在这片欲望森林的边缘，我们的心是变得快乐了，还是变得忧伤了呢？想起儿时的自己，想起那些骑在父亲身上嬉戏的快乐岁月，还有那些弥漫着母亲做的桂花糕的点点滴滴，似乎曾经那些不起眼的日子才更加快乐，更加舒心。可是我一直奔跑在追寻快乐的路上，为何感到的只是渐行渐远呢？

一天天地成长，一天天地追寻，这物欲的城市曾带给我浪漫，繁华，甚至是喧嚣，可是随之而来的还有不尽的贪念与欲望。渐渐地，我们失去了对大地的热忱，失去了对自由的向往，失去了麦田里的守望，用微笑伪装自己内心的痴狂，用冷漠筑起心灵的城墙，然后面朝大海，却再也不见春暖化开……

这所有追寻着的快乐渐渐开始变成忧伤，我们似乎在一步步远离我们的.本质，远离快乐的本源。我们甚至错误地把欲望的实现当作是快乐，殊不知那是更深沉的忧愁的开始。我们的内心正在被侵蚀，被陶空，然后只剩下行尸走肉。这样的生活还能叫快乐吗？

满天的繁华掩盖不了黑夜背后的孤独，同样，生活的华丽也掩盖不了我们内心的空虚。我们的快乐不是物欲的追寻，不是盲目的奢华。快乐在于心，在于心灵的澄澈，在于内心的充实与满足，在于成长中的堆满失败与欢笑的泪水的纯真与朴实。

静静地，撇开那一缕世俗的忧愁，试着用一种平和的心态去感知生活的美好，在快乐和那恢弘的天地间，那如水的歌声中，在那澄澈的心坎里。

傣族的家庭与婚姻过去带有明显的封建色彩，其特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚，盛行一夫多妻。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭，家庭成员为父母与未婚子女。青年男女婚前社交活动相当自由，可以自由恋爱。未婚青年在节日里或盛会场合“串布少”（找未婚女子谈情说爱）很盛行。流行召赘上门的习俗。通行土葬，贵族与贫民的葬地是严格分开的。与尚、佛爷死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。

傣族服装，男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。纹身的习俗很普遍，男孩到十一、二岁时，即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰。妇女传统着窄袖短衣与筒裙。西双版纳傣族妇女，着白色或绯色内衣，腰身细小，下摆宽，下着各色筒裙。芒市等地妇女，婚前着浅色大襟短衫，长裤，束小围腰，婚后改着对襟短衫，黑色筒裙。内地傣族妇女服装与边疆大体相同，但有地区性特点，往往因此被其他民族呼为“花腰傣”、“大袖傣”等。

傣族的饮食以大米为主，德宏地区的吃粳米，西双版纳等地的爱吃糯米。喜饮酒与食酸辣，好吃鱼虾等水产。普遍有嚼槟榔的习惯。村寨大多建于平坝近水的地方，翠竹掩映，溪流环绕。干栏式建筑是傣族住房的特点，分上下两层。德宏多数地区傣族住平房，土墙茅顶，呈四合院。

商户人家在过年期间对财神的祭祀最为虔诚。清末以前，每年三月十五和七月二十二为祭祀财神之日。民国以后仅在过年时于钱垛、钱柜或专设神位神龛致祭，焚香燃炮，供以鸡、鸭、猪、羊。祭罢财神，方赴有买卖往来的各商户家中拜年。

旧日过年，时间拖得很长，一直持续到二十五日天仓节之后。初五日俗称破五，民间俗言“破五不出门”，初六利出行，到初六商家举行开市，居民方始探亲。初七俗称人日，俗言是日天晴气朗则利人口繁衍。初八黄昏后祭星神，于院内点灯七盏，象征北斗七星，面北奠拜，以取一年顺遂吉利。初十俗称“十不动日”，相传是日老鼠娶亲。十三到十六为元宵佳节，几日之内，夜间灯火辉煌，社火秧歌，热闹非常，俗称“灯节”。二十俗称“小添仓”，二十五为“老添仓”，东西米市设立仓官神位，众往致祭，燃放火花。过了天仓节，新春期间的热闹方告结束。

郊县农家过年较之都市别有风情。晋阳一带，除夕要垒旺火、捆旺草，门上插柏叶。旺火用炭块垒成塔状，子夜钟声响过，点燃旺火，通村照亮，象征日子过得“旺火”。年初一，有吃煮南瓜的风俗。谓“吃翻身瓜”。在年终时，用小米煮熟，盛在碗内，用以祭祀祖先，俗称“隔年捞饭”。初五洒扫庭院，清理垃圾，俗称“扫穷上”。

在古交山区，春节期间的活动最为丰富。于除夕夜张挂祖先神幛，族内各户均要送供品一份，当年内生男孩之家要供鸡一只，生女孩之家要供酒一壶。初三上午，全族相聚共祭祖先，晚辈给长辈叩头，俗称“盘辈数”，然后欢聚一堂，食用供品。下午，送神幛于村口，面向祖茔，焚香叩头，鸣放爆竹，俗谓“送神’”。“隔年捞饭”之俗与晋阳多有不同，年终日用小米半碗煮熟，捞在碗内，上摆核桃一枚，供于皂君神位，一直到过了二月初二，方倒出晒干，搅在粪内，俗言可以虫灾。正月初五为“送穷日”。于初四下午清扫室内庭院，五日拂晓将脏士送到村外，烧香三柱，鸣放爆竹，表示送走穷气。这一日的饭食为蒸莜面或蒸馒头，俗谓“馏穷气”。正月初十清晨，在院内供献莜麦面制成的谷穗状食品，焚香敬纸，燃放爆竹，祷告天地，祈求五谷丰登。一些地方则须先称好五谷各一份，以纸包好，同时供于院内。供后复称，如某种粮食份量增加，俗谓是年收成最好。这一风俗事象，俗称“接籽头”或“抢籽头”。到正月十五，除进行灯节活动外，还有送瘟神的习俗。各村在五道庙或十字路供瘟神牌位，垒塔塔火，供以油面和馒头。活动开始，敲锣打鼓，抬一筐箩逐户收集一把五谷粮食，从衣服上撕一条布或棉絮和按每户人数剪的纸人，置于瘟神牌位前。下午，将牌位及收集的物品送到村外，烧香放鞭炮，以火燃烧，意谓送走瘟神，人畜平安，百病不生。正月二十五添仓节时，俗用谷面或软米面捏成仓官爷、谷囤、粮仓及各种家畜家禽形状的灯若干盏，内包煮熟的红枣豆子，灯芯用细谷梗裹棉花制成。入夜，灯内注油，将粮仓灯放在存粮处，牛灯放在牛圈窗台，鸡灯放在炕头，狗灯放在门上边，猫灯放在墙角等，一一点燃。仓官爷灯高五寸许，头戴红缨帽，左手执簸箕，右手拿斗，骑着马，马身上驮若干口袋。将仓官爷灯放置碗内，飘浮在水瓮内。放时要念：“仓官爷爷饮马来，银钱粮食(或麻子、黑豆)驮着来，麻子炸了油，黑豆喂了牛。”以此乞求风调雨顺、五谷丰登。

清徐县一带的习俗，于年节之前准备祭品“枣山”(用面加枣蒸熟)。灶神之前供糯米粉制作的供品，长方形，分十二格(有闰月加一格)，每格栽枣一枚，俗曰“谷根”。另一种供品用小米饭一盆，上加一枚柿饼和枣，俗称“隔年捞饭”。温饱之家还供以全牲之羊、猪头以及水果、核桃、柿饼、油面(用起面炸成)、黏之类。元日迎神与他处不同。按时宪书所载明的喜神方位，用柏叶、石炭捡到长竿上，矗立于屋上，同时用红纸贴于新帚放到屋上。供神的屋前用红纸条加十字于石炭上，两块石炭之间夹以百束香，点燃，俗称“嫩香”，表示敬迎一切吉神。元宵节的文艺活动从正月十四日开始，各村踩高跷、跑旱船、推花车、舞龙灯、垒塔塔火、打秋千、游九曲，一些大村集镇还有背棍、铁棍、桌棍、抬阁，扮演各种戏曲人物故事上街表演，制作精巧，装饰华美，舞技优美动人。

不仅都市乡村，各庙宇在过年时亦热闹非凡。晋祠各庙于五更大门洞开，张灯结彩、烧积薪、迎神，设饼饵枣梨祭祀。

旧日过年，太原一地尚有许多风俗故事，表现出那时人们的忙乱、繁琐、迷信心态。

我曾经在书上看过一句话：自律是金光的缰绳，人生充满诱惑，就像一座精神的祭坛，总是让人在淋漓兴奋之后陷入无限的悲哀。自律是我克制自己的利剑。我经常提醒自己要自律，要坚持。

我不是一个有意识的人，有时候注意力会被分散。比如有时候我想在父母不在的时候看电视，做作业的时候如果外面有什么，我就跑出去看看发生了什么。每次需要有人提醒的时候，我都会因为这个坏习惯跌跌撞撞好几次。但真正改变我的是第二学期第二天的期末考试。

那是一个寒冷的冬天，马上就要放寒假了。我拿了成绩单走回家。道路两旁的树枝被寒风吹得沙沙作响，在我听来特别刺耳。是的，我考试不及格，这让我很吃惊。这对一直自我感觉良好的我来说无疑是沉重的打击。回到家，我妈看完成绩单，很认真的对我说：你现在要学会管理好自己的事情，合理安排好一切，不能和以前一样了。回想一下你之前的学习状态。唉，上帝希望谁死谁先疯是真的。我下定决心，对自己说：一定要自律。

但是这个坏习惯一时半会儿改不了。写总是一开始就很痒。有一次，家里只有我一个人练琴。想着自己的决心，也坚持了很久。但是我一直以为我放假了。玩一段时间应该不成问题。刚离开椅子，我不禁感到有些惭愧。现在大家都下定决心要改掉这个坏习惯了，妥协诱惑太可惜了!想着想着，又坐回了座位。练了练，又觉得有点无聊，眼睛忍不住往手机方向瞄。但是我想起了期末考试的那个可怕的数字，给了我一个打击。只是，只是，我在努力做一个自律的人。我得有点专注力!我对自己说，继续练琴。就这样，在煎熬和挣扎中度过了一个下午。幸运的是，我坚持住了。

接下来的日子似乎越来越顺利。渐渐的，我也习惯了自我克制的方式。我不再觉得辛苦了。一个月后，开学了。可能老师是这么说的吧。二十一天养成一个好习惯。我已经改变了以前的散漫习惯。看着一遍又一遍的小考结果，我不禁感到高兴。但我知道这不是我的重点，我还需要更加努力去创造更好的自己。

我经常对自己说：自律。这个词也深深地刻在我的脑海里，就像檀香，回味悠长。

德国人口的年出生率始终是世界最低的，战后人口的增长主要靠外来移民。在这样一个低出生率的国家，一个家庭的添丁进口真可算是一件大喜事。 其实早在妇女怀孕之时，她便会受到来自各方面的保护，有许多风俗习惯都是为了保护孕妇的身体健康及胎儿的茁壮成长。在德国符滕堡地区的农村，孕妇是倍受敬重的贵客，她可以进入别人家的果园摘果品尝，可到邻家就席用餐。那里的人认为孕妇的光临象征着新生和丰收。此外，还有这样一些习俗：孕妇晚上不可出门，怕黑夜里的巫婆鬼怪伤及胎儿;孕妇不能看丑陋的东西，怕婴儿日后长得难看;孕妇不能走十字门、不能从晾衣绳下穿行，否则会造成难产、伤害胎儿。这些风俗虽不乏封建迷信的色彩，但从中也可看出人们对孕妇的关心。 在以基-督教为主的德国，新生儿出生前，父母已为他找好了教父和教母;孩子一出生，家人便和教堂约定时间，由牧师或神甫为孩子施洗。

音乐可以使我们放松心情，让浮躁的心沉静，让悲伤的心快乐。体验音乐，可以使我们体味生命的气息，感受生活的多彩。

音乐可以分为很多种。

古典音乐是端庄的，给人的感觉是沉着，冷静。《义勇军进行曲》，《黄河大合唱》等古典歌曲唱出的是民族精神。《二泉映月》是我国著名的曲作之一，全曲并没有歌词，用二胡弹奏，表达了当时人民的生活状况。它的作者是一个残疾人，眼睛看不见了，但他能作出如此情韵悠长的歌曲，是崇高的。古典音乐带给我们的是一种境界，而喜欢听的人则说明他的性格就像这音乐一样的古朴，质朴。

流行音乐的现代青少年都喜欢听的，它代表着青春，代表着激情，活力，阳光四射。它能体现我们对生活的积极态度，体现人们对理想的追求，美好生活的向往。而喜欢它的人则是活力四射，魅力无比的人。

乡作文村音乐是质朴的音乐，是反映农村生活情景的音乐。小桥流水人家，孤藤老树昏鸦，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。这样的情景，它给我们展现了一幅浓郁的乡村气息的画面。

摇滚音乐是城市人的节奏音乐。如果说乡村音乐仅应农村温和，缓慢，平静的生活，那么摇滚音乐则是仅应城市人们车水马龙，喧闹的生活。它使人振奋，但会过于振奋。而摇滚音乐一般由男子团队组唱，而那些人服装各异。对于看惯了平和的世界，听惯了平和音乐的人来说，这无疑不是一种疯狗的举动。

音乐犹如人生，各种各样的音乐体现了各种各样的生活，它可以像古典音乐那样有规律，沉着，也可以像流行音乐那样活力四射。

音乐是我们的生活方式，体验音乐，会使你到达另一个世界。相信吧，没有音乐的世界是枯燥无味的。让我们一起感受音乐带来的快乐吧!

我从小生活在农村。春节，是我们最隆重的节日，也是我最喜欢的节日了。

先从除夕说起。除夕那天，家家户户大扫除，擦窗户、扫地、收拾房屋……打扫完后，就要贴对联。我和弟弟都抢着帮爸爸刷糨子、贴对联。说起糨子，是由黑面粉熬成的，对于我们这粗糙的墙壁和门，可比胶带强多了。弟弟刷糨子，高处的对联由爸爸贴，低处的由我来贴。望着里里外外那一张张红彤彤的对联，我们可开心了。

第二天早上，家家户户都要放鞭炮。鞭炮声，礼炮声不绝与耳。人们都穿上新衣服，吃过早饭，几家人一起结队去拜年。我们这些嘴馋的小孩，到了别人家，一边叫着“叔叔，婶婶过年好”，一边忙把糖果往兜里送。大人们则嗑着瓜子，一起聊天，那欢乐的气氛，令人有说不上的高兴。

拜了一上午的年，吃过午饭后，爸爸妈妈就出去串门了，弟弟则拿着遥控器，津津有味地看着电视，我也跑出家门，和小伙伴们去寻找对联。晚上回家，要吃饺子了。饺孑是我最爱吃的食物。我和弟弟烧火，爸爸则忙着将妈妈包好的饺子放入已经烧开水的大锅里。那自己煮熟的饺子多么美味啊吃完饭后，全家人聚在电视机前看电视，笑声与甜蜜充满了整间屋子。

啊！我爱春节！爱这个充满快乐与甜蜜的节日！

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间。古代将“九”定为阳，农历九月九日两九相重，故称“重阳节”。登高赏菊既是重阳节的风俗，也是金陵的习俗。《金陵岁时记》载：“九月登高，南则雨花台，北则北极阁，即明之钦天山也。山后花农多以种菊为业，紫艳黄英，垄亩相望，游人载菊而归。俗云山后看菊。”

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用 “点灯”、 “吃糕”代替 “登高”，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

暑假里的一天，我坐在沙发上没事做，而妈妈却在忙里忙外地坐着家务。看着妈妈忙碌的身影，我的心中闪出一个念头――帮妈妈做家务活。

开始，妈妈硬是不让我做，她说：“你平时在家里娇生惯养的，还想帮我做家务，别帮倒忙就行了!”我撒娇地对妈妈说：“就是娇生惯养才要锻炼嘛，您就让我做，您去歇着吧!”妈妈被我缠得无可奈何，最后还是答应了。

首先要做的是擦地，妈妈叫我不要用拖把拖，要用抹布擦，这对我来说可是高难度的呀!我先从浴室里打了一桶水提到客厅里，有从阳台拿来抹布。我把抹布丢在水桶里浸湿，在拧干，然后学着妈妈的样子，挽起袖子，把抹布紧紧地攥在手里，接着半蹲在地上，使劲的擦着，地上的灰尘全都被我擦掉了。有时候，腿蹲得酸了，我干脆跪在地上擦。我从角落里往外擦，从房间擦到客厅。等我把地擦好后，我已是汗流浃背，两边膝盖也跪得红红的，但看到一尘不染的地面，我的心里甜滋滋的。

干完了第一件家务后，我来到房间里，看见床上有几件脏衣服，我便把这些衣服搬到浴室里，准备开始洗衣服。

我先拿出一个大水盆，在水龙头下接了半盆水，然后把脏衣服全部倒进大水盆里，再往里面加入适量的洗衣粉，搅拌均匀。我又从房间里搬来一张小板凳，便开始一件一件地搓洗着。一不小心，白沫溅到了我的脸上，我看到镜子里面的我，不禁哈哈大笑起来。

我把一件件脏衣服都搓洗过之后，就把盆里的水全部倒掉，又重新接了半盆清水。我把衣服全部倒进盆里，让清水把衣服上的洗衣粉洗干净。洗干净后，又把盆里的水换掉。就这样，我洗了好几遍，直到水清得看不见泡沫，我才准备把衣服拿去晾干。我刚要直起身，“哎哟!”我的腰疼得不得了，我都站不起来了。

晾完衣服后，我又帮妈妈做了许多家务事。一天下来，我已经筋疲力尽了。

从今天的劳动中，我终于体会到了妈妈平时做家务的辛劳。今天，真是难忘的一天啊!

人人家里都有一个希望，一个梦，我家也有。我，就是我家梦的使者，有了我，梦便不再是梦。

十四年前，我的第一声啼哭奏响。听妈妈说，我的哭声格外地与众不同，整个婴儿室里，只有我的声音特别，是最好辨认的一个。我丝毫体会不到当他们知道那个可爱的小Baby就是他们的女儿的时候的心情，大概是惊喜吧。就这样，我的到来，圆了他们第一个梦。

六年后，我上了学。我所在的小学原先的环境差极了，爸爸妈妈很担心耽误了我。谁知，不知是我命好，还是怎的，自从我来到这里，这儿就开始时来运转。很快，学校门前纷纷挂起了“现代化试点校”、“少年军校”、“无烟校”……象征荣脊的牌子布满了门口的墙壁。学校的声誉好了，我的学习成绩也一直居高不下，并且锻炼的机会越来越多，朋友也越交越广，我的小学生活很幸福。爸爸妈妈的第二个希望实现了。

又过了几年，我要考中学了。小时候，妈妈每次路过十一学校门口时，都要驻足，与我欣赏这所先进的学校，那时候，我就向妈妈保证:我一定会考进十一的。果然，功夫不负有心人，我凭借着自己的实力，步步过关。终于踏进了这所向往已久的十一学校。我成功了。他们又笑了，欣慰地笑了，为自己的梦笑了。

再过一年，我将要考高中了，我想拼尽全力，争取能再圆他们的梦。

爸爸妈妈一直满怀着希望，拥有着数不淆的梦，我不知是在为这梦而拼搏，还是在为白己去努力。不管是什么，我不想让他们失望。

从小，父母的梦伴我长大。这让我学会拼搏，学会承担责任。

我家的梦将继续下去，永无终结，为了梦，为了他们，也为了我自己，我将奋斗一生。

文明的社会，需要文明的我们。 Civilized society, we need civilized us.

题记

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

淅淅沥沥的雨点打在雨棚上，发出沉闷的声响，带着独有的腥味。我们都一样，自以为是驾驭了命运，却在无形中被命运驾驭、玩弄。我总是眺望天的边缘，却无论如何也望不到，现在觉得它就像命运一样，凡人遥不可及、难以驾驭。

空气中的尘埃肆意的挥洒着，就像无数的忧伤和寂寞永远漂浮在空中，洒满每个角落。压力更像血液似的流淌在我的身体里。为了那个所谓的高等初中，我差点儿休克了。我有时候会莫名的流泪，也许是压力太大了吧，我承受不起。但我大多数都强忍着内心没由来的累——两万人中，没考上西区的人多了去了，我若考不起，遭白眼、遭骂的非我莫属。

最近我特迷阿狸，是我太空虚了吧，总觉得缺少点什么。我把阿狸的图片都贴在了墙上，形成一个巨蟹座星象图，失眠的时候看着它，会觉得一种没由来的寂寞感在我身上蹿上蹿下。在梦里，每次都是我孤身一人走在清冷的大街上，周围安静的如同墓地，我每次都知道自己是在做梦，挣扎着醒来，打开灯，就会觉得灯光好刺眼，不然我怎么会热泪盈眶呢?也许我习惯了这种寂寞，终究被人遗忘的人，怎不会有此感想?

我总是在星期六趴在窗台上看天空，他那么湛蓝，那么高傲，但却挂满了我无数的回忆。我是那么努力伪装自己的坚不可摧，但也抹不去内心的脆弱。我就是一直穿行在两个角色中的人物，很卑微，很渺小。

不会有人再想起我了吧，我也不会眷恋谁了。只因，我习惯了寂寞。

xx主要居住在西双版纳地区。这里山川秀丽，气候温和，雨量充足，有大片的热带原始森林。森林里栖息着珍贵的野生动物，大个头的亚洲象和美丽的孔雀，都是这里的“居民”

xx主要从事种植业。xx村寨有一幢幢竹楼组成。竹楼多为两层，样式很漂亮，上层住人，下层没有墙，存放杂物或关养家畜。

xx的重大节日是傣历新年——泼水节、入夏安居节（关门节）、出夏安居节（开门节）

xx泼水节在农历三月中旬，正值傣历六月，是傣历中一年的开始，所以泼水节就相当于咱们的春节。

泼水节期间，xx人要到佛寺中向佛祖敬献贡品，青年男女则要穿上漂亮的衣裳，走到街头相互泼水嬉戏。按照xx风俗，用清水泼洒可以洗去一年的污垢，祝福未来吉祥。

傣剧发源于有一定人物情节的xx歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，逐步形成比较完整的戏曲形式。

xx以大米为主食，最具特色是竹筒饭。制作方法是将新鲜的米装进竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。