习惯话题作文：各族的风俗习惯（汇编20篇）

我的家乡在山西，在这里有许许多多的风俗习惯，十分有趣。

就拿端午节来说吧，在这一天里，人们会吃粽子，喝雄黄酒，戴花绳。而这些习俗中，令我印象最深的便是小时候一

次戴花绳的有趣经历了。

那是在我四五岁的时候，有一次端午节，妈妈从街上买回许多五颜六色的花绳。花绳，又叫五彩丝，也叫五色丝，是由五种颜色的细绳编成的，很漂亮。妈妈在我的手腕与脚腕上戴上花绳。许久后，我心生疑问，便对妈妈说：“妈妈，在端午节这天为什么要带这种花绳呢？”妈妈对我说：“古时候，这种绳子是由五种颜色的细绳编成的，并不像现在这么多颜色。而这五种颜色也代表着五行，据说可以避邪。”那时我不懂，又问：“妈妈，邪代表什么呀？”妈妈又说：“就是不好、不正义的东西，你长大就明白了呀！”“哦，原来是这样……”

端午节后的一天，下雨了，妈妈便把我的花绳丢在水泊之中了。我又不懂了：“那么漂亮的花绳为什么要丢在脏水里呀！”妈妈说：“顺着水流走，代表着烦恼与忧愁都漂走了。”“那我一定会很开心了。”“哈哈……那只是一个说法而已。”“啊？好吧！”

后来我们还吃了粽子，粽子里放着江米和红枣，还有花生米。吃的时候放点儿糖，甜丝丝的，可美味了。那种味道令人留恋，让人怀念。后来我才得知端午节是从古时候流传下来的，是为了纪念爱国诗人屈原。

中华民族风俗源远流长，从古至今，有许许多多的传统节日。每个节日都有不一样的，、特殊的意义，我们一定要把这种悠久的历史文化传承下去。

爱是一种伟大的力量，也许大多数人都会联想到自己的父母。是的，我今天要说的就是“母子”情。

我住在乡下姥姥家的时候，正巧碰上表姐家的大黑狗生孩子，我很高兴，就去为那只小狗“洗礼”。当我赶到表姐家的时候，小黑狗正在妈妈的怀里睡觉睡得可香了。小狗真可爱，只有我的手掌那么大，身子小小的，好迷你啊!我想靠近一点，可是那只大黑狗凶巴巴的，我心想：哼!不就是生了一只小狗吗，有什么好凶的，你又不是第一次当妈妈，臭狗!

我突然有一种想抱小狗的冲动，趁那只大狗不注意，我悄悄地从狗窝里抱出了小黑狗，溜到一个角落里。那只大狗想抱抱孩子，可是她一看，孩子没了!她撕心裂肺的开始大叫，以风一样的速度跑出家，绕了一圈她孤独无助的回来了，回到狗窝里低声嚎叫着，我好像看到了狗妈妈眼里闪着亮亮的东西，我发觉到事态的严重了，便又悄悄地把小狗放回狗妈妈边上。小狗醒了，了个身，蹭了一下他的妈妈，大黑狗立即过头来，啊!孩子回来了!大黑狗用嘴也蹭了一下小狗的身体，我看着他们，心中竟有一股暖流流进我心窝。

我走在路上，什么也不想，没有尽头地放逐着自我的心。我让眼睛平视前方的那一片，那一片尘土。风在我耳边，象是幽灵，好想把它捉住，轻轻地揉进我心里那最平静的角落。依恋它在我脸上掠过的美妙，不着一丝痕迹。一向不懂，为什么它要跑那么快，等等我不行吗?好想追上它，却又无能为力。我真的累了，好累，好累。我想我的脑子停止运转，可是我不能。

今夜，星光如此灿烂，却不属于我，我只能远远地领略着那点点微弱而刺眼的光亮。突然间好想飞。白天的天空是如此蔚蓝，夜晚的天空看起来是否如表面那般黑暗。微笑再美，也只能是一丝夏风吹落的绿叶，一朵黛玉埋葬的落花。渴望着奇迹的出现，或许那能划出一条美丽的弧线。冰雪风霜，会扰乱红日的灼热吗?对于幸福，早已没了信仰，那就好象一朵漂浮着的白云。以前有着好多好多的设想，可都已经被现实无情地打破，似乎是习惯，失败与成功在就成了意料之中。一个人的哭泣，我学会了在人前如磐石般的坚强。不笑不是我的错，我不幸福，我为什么要勉强自我去挤出笑容来?我找不到理由。我独自品尝自我的沉默，我活在自我的天空下，我把自我束缚在我自我的城堡里。我不想去多说些什么，只想维持我自我心里的平静。在我眼里，离别是美丽的，相遇也是美丽的。拥抱着两种美丽，我又该怎样去寻找美丽的转折点?可是没关系，我没曾想过，那种会让我厌恶的生活，对我来说是一种解不开的枷锁。

已经走了好远好远，没有尽头，也没有永远，风停了，我没有停。我不会怕，我还有我自我。

今天，我们学了中国有56个民族，我记得妈妈以前跟我说过，我们是朝鲜族。

晚上我在妈妈的帮助下查找了关于朝鲜族的资料。现在我想给大家介绍一下我的家乡和我家乡的人。 据1990年全国第三次人口普查，我们朝鲜族人口有190597人。分布在30个省、市、自治区。其中，黑龙江有452398人，吉林省有1181964人。 延吉市位于吉林省东部，是我们朝鲜族的首府城市。

朝鲜民族是一个能歌上舞的民族。其中有个扇子舞蹈。它是由一个女子来表演的;动作大放，给人以优美典雅的感受。还有一个叫象帽舞，它是属于独特的技巧表演，使所带象帽的飘带旋转如风，划出种种耀眼美丽的彩环。 朝鲜族的民族乐器在我国也是独树一帜的。伽椰琴为朝鲜族传统弦乐器之首，是民族色彩很浓的弹拨乐器。它的形状近似汉民族乐器古筝。伽椰琴在演奏时，一端着地，一端放于腿上，右手弹，左手弄，表演姿态优雅别致。

对于朝鲜民族来说，冷面和辣白菜是不能缺少的食物。冷面即清凉馥郁，又香甜新鲜。人们不仅在炎热的夏天喜欢吃冷面，而且在寒冷的冬天也喜欢吃。吃冷面还有一个意义：如果生日那天吃冷面会“长命百岁，命大福大”。 我自豪我是一名朝鲜族。我爱我的家乡延边。

生命，是鸟儿在天空的自由翱翔;生命，是花儿在人间吐露芬芳;生命，是孩子们脸上天真的微笑。因为生命的存在，世界才变得更加美妙。然而，当人们在不断的努力追求生命

的完美的同时，一些美丽的生命却如流星般瞬间滑落于人海之中

是叹息，叹息生命的脆弱?

是呼吁，呼吁关爱生命之歌?

世界的轮回从不曾停息，时间的脚步像孩子奔跑，而有限的生命在同一蓝天下演绎着不同的风景。当回首告别地震给世界人民带来的巨大悲痛之时，我们为那些在残垣断壁中努力存活下来的生命而感动。巨大的自然灾害侵蚀着每一个可爱的生命，而我们回敬它的却是对生命的渴望和热情。我们向世界证明，只要有生命就会有希望，只要有生命机会有感动。当不幸再次向这片九百六十万平方公里的国土袭来，无数的生命在无声中消亡，当生命遭遇快进，以超常十倍的速度疯狂的冲向终点时，连上帝都沉默不语。阴霾忽起，看、劫难骤临，这些站立的心不是惊惧的尖叫着跌下去摔成一地的粉末，而是选择在疼痛中开花，开一路温柔的黄花，照亮无数生命前进的道路。

一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事：把车缓缓的停在马路边，并用生命的最后力气落下了手动刹车闸;然后把车门打开，让乘客安全的下了车;最后将发动机熄灭，确保了车和乘客，以及行人的安全。做完了这三件事，他安详的趴在了方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，一个普通的名字，一个普通的工人，却让所有的人都记住了他的名字。而这分责任正是源于他对生命的尊重，对生命的敬畏，对他人生命的关爱。他将这份爱，这份对生命的无限爱意传递给了每一个乘客，并希望以此将那美丽的生命旅程继续传递到下一站，将自己的生命无限延伸。

人生一世，草木一秋，生命对于每一个人来说都只有一次。仅有的一次生命就应该让他活出生命是色彩，让自己的人生闪耀价值之光!

关爱生命，热爱生活，善待生灵，让人性之爱的火炬照彻整个生命的旅程，人生才更有价值，生活才更加精彩，生命才能永恒!

矛，以作攻击;盾，以作防守。攻击与防守是对立的，也就是矛与盾是对立的。然而，矛与盾是战场上必不可少的配搭。虽然矛与盾是矛盾的，但矛盾却能创造出美丽。

矛与盾的摩擦，有时能擦出灿烂的火花。

工作在金融公司的曾子墨，获得一次进入凤凰卫视工作的机会。然而，面对事业的抉择，她要守住高薪的金融工作的盾牌，还是拿起攻击电视传播领域的长矛呢?曾子墨选择了后者。面对自己一窍不通的电视传播工作，她以自己对金融的结实根基为她主持金融节目提供优质资源，现今她已成为凤凰卫视的著名主持人。

矛盾的产生不仅没有影响曾子墨的事业，反而为她创造了事业的辉煌。曾子墨之所以能化矛盾为美丽，是因为她善于变通，将自己熟悉的知识用于陌生的领域，让矛盾为她的人生创造美丽。

矛与盾的结合，有时能凝聚更大的力量。

表演节目《千手观音》由一群聋哑的少女表演。聋哑人如何辨认音乐的旋律节奏呢?面对演出的机会，这群聋哑少女是继续隐身于自我保护的盾牌后，还是抓起进入有声世界的长矛呢?显然她们选择了后者。她们所表演的《千手观音》令13亿中国人深受震撼。

无声的世界却能作出动人的表演，这群表演者在矛盾中获得胜利。她们之所以能化矛盾为力量，是因为她们对表演的热爱，对生命的热爱。因为有矛盾的存在，让健康的我们更能感受到生命的力量。矛盾为表演者创造了美丽，更为社会凝聚了力量。

我们的生活中充满了矛盾——是舒适地过着平庸的生活，还是像徐本禹一样去艰苦奋斗出温暖的色彩?是奢侈地挥霍自己的财产，还是像丛飞一样去散播爱心的种子?是努力地为自己谋取利益，还是成为人民的公仆?

国学大师季羡林先生说过：“一个百分之百完满的人生是没有的，不完满才是人生。”是的，在人生中，矛盾无处不在无时不有，我们无法回避而且必须面对。能否将矛盾化为美丽，就要看我们能否理智看待矛盾，学会变通化;就要看我们能否清楚自己内心的需要，并努力为之奋斗。让我们在矛盾中成长，在矛盾中蜕变，在矛盾中让人生逐渐接近完满，变得美丽!

绿洲之于沙漠，是希望，是曙光;黑暗之于光明，是唯，是救赎;梦想之于我，是同行，是亘久。

远方的清风捎来了遍地的花香，恍惚间，竟又吹飞了那满树的栀子，任它由花香起扬扬洒洒地旋转。我闭上眼睛，当手边的耳麦再次响起“生追梦，梦在心头久伴”的熟悉歌声时，我的嘴角再也克制不住地往上扬。

曾经泪水因挫折滚落，双眸因失望迷惘的画面已不再重现。想到曾经，我又止不住弯了弯嘴角。曾经?多么美好的个词汇，它让我经历幼稚，经历苦难，最后终于成长。曾经的我，从来都只是个爱幻想的孩子，每天想这想那，想未来，想梦想。心思跌宕起伏，生活却只是碌碌无为。而每个想法，每个梦想，似乎只是昙花现，转瞬即逝。伴随着时间的河流，幼时对梦想的坚定与执着湮灭在那市侩繁琐的生活中。纵使生命没有规划，我却始终自得其乐，可成绩却天天的无限下滑。

孔子曾说“饱食终日，无所用心，难以哉”当老师父母的焦头烂额，紧张忧虑的神情在我的世界里反复重演时，我禁不住开始思考人生的意义。人生?是否要辛苦奔波，抑或是恣睢挥霍，可当我看到那些为了梦想而努力奋斗的人时，我突然找到了人生的意义，那就是梦想。

因为梦想，所以人生被贯注了希望，被贯注了渴望，以至于它变得无限的`动人与精彩。于是，从那以后的我，似乎变得安定，不再如水中的浮萍般，终日游来荡去，反倒更像那找到依靠的爬山虎，努力向上，好像攀爬的尽头就是无限希冀的阳光。

因为梦想使我不再惧怕跌倒，不再胆怯路上被荆荆棘棘刺破裤脚，划伤皮肤。每当因为考试的失利，变得迷茫，变得气馁时，初时的梦想总会出现在我心中，为我的心灵打开扇窗,扇遍地充斥光亮的窗，它使得我的微笑明亮，让我的双眸不再灰暗。梦想，给予我无限的动力与支持，而这恰好源自于我对梦的执着。

我诞生了梦，梦诞生了我，就好像是庄公梦蝶，还

是蝶梦庄公。庄公的梦里，他成了蝴蝶。我的梦里，则阳光飞溅，成片成片的浪花朵拍着朵，就好像是梦想对我的鞭策，它让我对未来不再迷茫，让我能继续在黑夜中孤独前进时给予我光亮。

人生漫漫，许多路都是自己走的，你时常会形单只影。但我从不会忘记，在我的心里住着个梦，它强大温暖，陪我走过个又个四季，伴我生无数的道路。

与梦同行，光亮随行。

风吹起似水的流年，而你的笑容摇晃于脑海，成为我生命中最美的点缀

─—感悟

你的脸似天

脸似天

初次相遇，你身着红裙，散着一头的乌发，红扑扑的面庞好似夕阳的天幕，我不由在心里暗叹：哇，大美女，太美了!或许，命中注定，你我会相识，并成为好友。刚开始我称呼你为“天小姐”，你的脸有份蓝色的纯净，有份迷人的蕴红。我虽为女生，竟也迷上你天般的脸，你的脸真美，是我见到的最美的脸。

笑似月

那次我问：“你父母怎么生的，生了你这么个美人胚子呢?”你笑了，第一次不带羞怯的笑，嘴角完美的弧度清晰可见，像夜幕安谧的月牙，还多了几许牙齿洁白的光亮。你的笑真美，我从你的笑容中充分感受到你的美。

心似海

“你的心太深了，我无法触及。”这句话你是否还记得?我曾对你说过：“我生命里的温暖就那么多，我如把笑容都给了你，等你离开后，叫我怎么再对别人笑?”你淡淡地回答道：“爱是无尽的，只要有一颗爱心，就会笑口常开。”直到现在我才懂得：你的话语包含了你的思想。因为你有一颗似海的心，纵使无法触及，也美得无与伦比。你的心真美，我领悟到其中蕴含的美。

背影似雪

天下无不散之筵席，终究我们还是分隔两地了。分别时，你是先离开的。临走时，我送给你一张纸条，纸条上写着一句话，一句没有结尾的话：原来我们只能像铁路上的两条钢轨，尽管一路并肩同行，可是永远不会聚在一起……你出乎我的意料──没有流泪，只是回了句：“平行线也许不会相交，但会相伴，也是一种缘。”我记得，我哭了，哭到发不出声音。最后，我注视你的背影，直到你的背影如雪般飘忽，消失于我的泪眼朦胧之中。你的背影真美，这种美让我永远铭记。

这些美像是烙印，烙印在我心底又深又浅的角落，时常想念。

——后记

有的人喜欢可爱的春天，为什么?因为春天是新生命开始的季节;有人喜欢炎热的夏天，为什么?因为夏天的炎热能让孩子们吃到自己喜欢的世间美味;有的人喜欢天高云淡、果实累累的秋天，为什么?因为飘飘扬扬的落叶使一个个孩子们感觉到了许多快乐;有的人喜欢寒冷的冬天，为什么，因为冬天可以堆雪人，玩雪使孩子们得到了许多的乐趣。而我最喜欢炎热的夏天。

瞧!可爱的春天刚刚离去就迎来了炎热的夏天。唐代诗人贾弇写了一首好诗叫《孟夏》：“江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦。”写的真好啊，把夏天的景色写的如痴如醉、栩栩如生啊。

哦，我喜欢夏风的娓娓细语，也喜欢夏雨的绵绵恋恋、思思情声;喜欢夏云的袅袅漂游，但是我更喜欢夏天的夜晚了。夏天的夜晚总是带着几分迷人的色彩，有点沉着却又带着浪漫。天空的白云在晚霞的照映下，姹紫嫣红，幽悠的明艳着自己的美丽。那高挂着银盘玉似的圆月，把那如水的清辉漫漫倾泻，在蛙鸣虫啁中，满空的星星调皮的眨着眼，快乐的欣赏着婆娑的树影。这时，习习微风便把昼日里的烦与忧轻轻的弥散开了。

啊，夏天是五颜六色的、生机勃勃的。沉静的是湖蓝，纯洁的是乳白，高贵的是米黄，热烈的是大红，典雅的是银灰，庄重的是墨黑蓝蓝的天空让冬苏醒，让春灿烂，让夏多姿，让秋辉煌，让生活多姿多彩。有了天地间的滋润，才有了旺盛的生命力。因为有了彼此的关爱，才有了春华秋实。

我默望着，默念着：念夏，恋夏;留夏，绊夏。我继续默念着，只觉得夏夜的味道，越发空灵，看不到，扯不断，又抓不着，渐渐地，离我们越来越远了

一年一度的国庆节来临了。

走在大街上，人山人海;商场里，摩肩接踵;风景区内，游人如织。华侨公园的模仿秀生动传神;金砂公园的游乐场惊险刺激;石炮台公园的赛歌会载歌载舞;中山公园的亲子活动充满亲情。拉萨布达拉宫前的广场更是摆放着“祖国万岁”的巨型花坛喜迎国庆。虽然人们庆祝的方式不同，但心情都是一样的，为祖国母亲庆生日!在国庆黄金周内，大多数人走出家门，外出游玩，有的选择去书店“充电”，有的选择去野外烧烤，有的选择在家里补充睡眠，有的选择外出逛街休闲，有的选择疯狂购物，各有玩法。我选择与爸爸妈妈一同体验华侨公园的胜景。

刚到大门口，就看到了一幅幅五颜六色的海报。公园内有许多精彩好戏，明星脸模仿秀表演者模仿明星赵本山、宋丹丹，为大家献上了表演，还有川剧《变脸》、京剧《画脸》，《院门外三声炮》以及萨克斯曲《回家》、《月光下的凤尾竹》等，给大家带来了一场文化大餐。值得一提的是，华侨公园大门内的俄罗斯风景的景点：“瓦西里教堂”、“俄罗斯大教堂”、“舞蹈天鹅湖”等灯饰，在入夜之后发出色彩斑斓、绚丽多姿的灯光。令人大饱眼福。

10月1日，祖国各地各族人民用多种多样的形式为祖国献上最诚挚的祝福，用我们心中喜悦之情表达对祖国母亲的热爱，对祖国明天更美好的期盼!让我们一起祝愿我们的祖国兴旺发达、永盛不衰!

知识改变命运，读书破万卷下笔如有神。从我们国家的九年义务教育就能明白，知识的重要性，以及国家对教育的重视。为什么每个人从小就得送入学堂，甚至是大学毕业还要读研考博。都是因为知识，学识对一个人的重要性，以及往后人生的影响程度。

著名的地质学家李四光，从小就勤奋好学，善于发问和思考。一生都在研究地质学，为国家做了伟大的贡献。小的时候他很喜欢问为什么，他的老家是在湖北的一个村庄，在那里有一块石头。他经常在那里玩。据说那块石头有一个美丽的传说，说是很早以前那里发生大水，洪水凶猛的向村庄扑来，是一个正好走过的仙女为了救村里人的姓名而化身成一块石头堵住袭来的洪水。可是开始学习自然科学的李四光越来越不相信这样的说法。有一次他问教师，教师说这块石头在没有村庄的时候就已经有了，听老人们说是天上掉下来的，于是他去问他的父亲，父亲也说有可能是天上的流星掉下来这就是陨石。李四光还是不明白于是又问到，陨石是怎样来的。父亲告诉他，自然界有很多的奥秘，要想明白未知的东西就要好好学习。从这之后，李四光牢记父亲的话，发奋读书。于是童年的这个疑问让他爱上了地质学。最终证明了这块石头是冰川漂物质，属于片麻石岩。

李四光一生的经历就是最好的知识改变命运的例子，不仅仅成就了自我还造福了社会，为国家做出杰出的贡献。小的时候父母总会为我们的成绩而操心。总会关心你的语文考试多少分，数学考了多少分，英语等等考了多少分。从小就关心我们的学习情景，期望能够每门课程都得满分。考得好有奖励考不好说不定还要挨揍。

小时候的学习习惯会影响我们未的来人生思考习惯，正如孙中山先生一样，从小就不耻下问，他说不懂就要问，每次课堂上爱问为什么的总是他了，这也就有了之后的三民主义。命运因知识而改变，你会发现上过大学的人和初中毕业的人思想完全是不一样的，有时候同样的一个问题，上过高等教育的人能够理解，而没上过的完全不明白你在说什么，就像我们此刻的年轻人，每个人都会用微信支付，手机看电视，淘宝购物。可是我们的父母往往不能理解，还是过着以前一般的生活，得需要耐心的教才能勉强掌握。就像很多中大型，中小型企业的董事长大老板，也会花很多的钱和精力去听讲座，听培训。完善自我的企业文化，绩效，企业管理。甚至是自我思想上的交流。等等。成功因求索而精彩，命运因知识而改变。成功者都是经过刻苦的努力和孜孜不倦的求知而产生的。

哈佛大学的前校长德里克博克曾说过一句名言：如果你认为教育的成本太高，试试看无知的代价。当然教育和学习的目的并不是为了拿高分，考大学或者是混一张文凭。知识能够让你成为一个懂得思考，懂得为人处世的人，让你的生活变得趣味，让你在困难面前明白该如何应对如何找方法去解决，让你陷入挣扎的时候，如何控制好自我的情绪。让你学会如何去规划你的未来，筹划你的人生。行万里路读万卷书，知识丰富了，你会发现这个大千世界竟然是那么的鲜活，在我们人人都用的手机电脑屏幕之外，也有一番别样的山水。你会对同一个问题，想出一百种解决的方法，应对工作，应对感情，应对生活，你都能调整好自我的心境，拿出百分百的状态。这就是教育这就是知识带来的好处。

记住一句话，知识改变命运，知识就是力量，知识改变人生。

Every child is surrounded by the deep mother love. However, we often turn a

blind eye to the love. One day I deeply felt the love.

One day I hurried home for lunch after school, because there would be an exam

in the afternoon and I had expected to go back to school early to prepare for

the exam. But when I got home, the lunch was not ready yet. I felt unhappy. When

the dishes were served, I forund none I like. I ran out of my house angrily and

wanderde on the street for a while,hungry. Then I walked to school.

When I got into the classroom, I saw a lunch box on my desk. One classmate

told me that it was my mother ther that had brought it here.After opening the

box, I found my favorite food inside. My eyes was moist with tears.

Mother gave me her love without asking for return, How deep mother love

is!

中国重大的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，中国民间风俗习惯。以下是中国风俗习惯英语作文，欢迎阅读。

Restaurants and snack bars in Beijing started serving this seasonal dish last week, and expect a sales peak on Tuesday.

Citizens can also eat a bowl of Laba porridge for free in many Buddhist temples, since the tradition of celebrating Laba Festival originated in Buddhist culture.

In Guanghua Temple in central Beijing, more than 20 workers and volunteer citizens started cooking Laba porridge in twelve huge pots on Monday night, which they expect to hand out to several thousands of temple-goers on Tuesday.

Residents in a Hangzhou community cook and eat Laba porridge together. Laba Festival, the eighth day of the twelfth lunar month, falls on January 15 this year.

Fang Hui Chun Tang, an old, well-reputed pharmacy in the eastern Chinese city of Hangzhou, also has the tradition of serving free porridge on Laba. Nutritious Chinese herbs are mixed into their dish, and a xylitol-based recipe is prepared for people with diabetes. The pharmacy expects to receive some 12,000 visitors on the special day.

Neighborhoods in Chinese cities join up to cook and eat Laba porridge. Qi Guifeng, 75, is an organizer of one such public meal in Hangzhou. She called in several senior citizens in her community to buy the materials and serve the porridge in the communitys public yard.

"We get together to do a good thing and have fun. We are glad our neighbors can have a bowl of hot porridge," Zhang Meiqin, one of Qis neighbors, said.

Dragon Boat race Traditions At the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive their colorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villagers valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Lo river. This tradition has remained unbroken for centuries.

Tzung Tzu A very popular dish during the Dragon Boat festival is tzung tzu. This tasty dish consists of rice dumplings with meat, peanut, egg yolk, or other fillings wrapped in bamboo leaves. The tradition of tzung tzu is meant to remind us of the village fishermen scattering rice across the water of the Mi Low river in order to appease the river dragons so that they would not devour Chu Yuan.

Ay Taso The time of year of the Dragon Boat Festival, the fifth lunar moon, has more significance than just the story of Chu Yuan. Many Chinese consider this time of year an especially dangerous time when extra efforts must be made to protect their family from illness. Families will hang various herbs, called Ay Tsao, on their door for protection. The drinking of realgar wine is thought to remove poisons from the body. Hsiang Bao are also worn. These sachets contain various fragrant medicinal herbs thought to protect the wearer from illness.

[中国风俗习惯英语作文

那一刻，在生活中，只不过是极为短暂的一瞬间;但那一瞬间，对我却是意义重大。

那是一个风雨交加的星期五。放了学，我仍旧和往常一样，赶着去上课。只不过，在那天，天，黑得格外早;雨，下得格外大。

由于时间短，晚饭只能用两三个面包解决。然而，不知是巧合，还是别的什么原因，走过两三家店，却没有一家开了门的。没办法，眼看着时间一分一秒流逝，只好下定决心：不吃了，直接去上课。

真是天公不作美，雨丝毫没有消减的意思，只顾一个劲儿地拍打在我的脸颊。正当我撑着雨伞，顶着大雨，一个人孤零零地与倾盆大雨抗争时，一个不幸的意外降临了——我一脚踩到了一个小水洼，滑倒了。

当时，我整个人都坐在地上，双手抱着膝盖。虽然没有什么伤，但当冰冷刺骨的雨水冷酷无情地拍打在我的腿上时，一阵刺骨地凉意顿时传到我的身体内。

路边的行人都是瞄了我一眼，就匆匆离开了。有的或许站着看上几秒，但最终还是摇摇头，径直走开了。那一会儿，我感到了什么才叫真正的无助。

几分钟后，一个男人撑着伞跑了过来，急切地问道：“小弟弟，怎么了?没事吧?”这个人我认识，是旁边一家小商店的老板。还没等我回应，他就拉我起来，背我去了他的店。

等我刚坐下，他就给我端来了一杯水。我一口气就喝了下去。水不是太热，但却温暖了我的全身，那刺骨的寒意驱逐了。随后，他又问了我几句，他的声音是那样的祥和。听着，听着，心又暖了几分。

生活中，你或许会遇见冷漠的人，但请不要忘记，生活中总是不会缺少温暖的人。兴许你遇见过，甚至你也做过，但在这个冷漠的都市生活中，他们就是温暖的代表。

在这位好心人愿意帮助我时，我就明白了这一点。那一刻，那温暖的一刻，将被我铭记于心。谢谢您，教会我温暖的那位好心的人!

家乡如酒，越品越醇，越品越醉。

——题记

我的家乡是地处湘鄂赣三省交界的宝地——通城县。我在这里出生，在这里成长，却不曾对它有过深入的、全面的了解。直到前些日子，我们学校开展了一次校外实践活动——天岳关扫墓，才使我对它有了一个比较全面、比较深刻的认识。

那天，阳光明媚，晴空万里，仿佛是为了照顾同学们的好心情，老天爷格外的给面子，阳光照在身上暖暖的，却绝不炎热，同学们欢呼雀跃的登上专车，随着车轮的转动，聒噪的城镇慢慢的远离了大家，幽美迷人的天岳关正一步步向大家奔来。山路越来越崎岖，但这并不影响大家欣赏美景的心情，你看那两侧连绵的群山，如两条巍峨的青青苍龙，从南向北游弋而来。山上的树木，郁郁葱葱，仿佛是仙女为群山特意缝制的衣裳，精美绝伦。

下了车，芬芳的泥土气息扑面而来，路边的草丛间，开着朵朵不知名的花儿，粉的、红的、白的、紫的，像是太阳公公一不小心洒落在人间的七彩宝石，色彩斑斓、娇艳欲滴；其貌不扬的竹笋也颇引人注目，它们一个个穿着黄褐交织的小睡袍，或三个一群，或两个一伙的嬉戏于楠竹林间，无拘无束、异常可爱！再往上爬，就看见一块块奇形怪状的石头，有的像含苞欲放的莲花，有的像椭圆的蛋，有的像慵懒的猪，像伏地的蛙，像展翅的鹰，散落在林间，叫人应接不暇。越往上走，烟雾就开始萦绕、弥漫，远山隐没在这白色的仙境里，愈发迷离。一瞬间，竟忘了自己是谁，仿佛自己就是这山间的一株小草，只静静地，静静地陶醉在这难以言喻的仙境之中。

“天岳关到了！天岳关到了！”同学们的欢喊声把我拽回了现实，跟随着人流踏入关口，一股庄严肃穆的气氛立刻攫住了我的心，往北走，我就看到了一道石门，石门上刻有“无名英雄墓”五个大字，两端为石雕龙头；两边石门柱顶端为石雕军人头像，头像下面有一副对联：“灵护天岳，气壮黄龙”，对联下面各有一位持枪站岗的军人浮雕。浮雕目光炯炯有神，威严地注视着前方。走进石门，便是宽敞而又陡峭的长条大理石墓道，沿墓道拾级而上，我们便到了山顶——无名英雄墓主墓。为了纪念抗战阵亡的将士，一九三九年八月，原中国国民革命军陆军第九十二师梁汉民部，于此修建了这座“无名英雄纪念墓”。

面对长眠于此的英雄，我不禁为自己是个通城人而骄傲，而自豪，因为这一方热土不仅孕育出了旖旎的风光，而且还孕育出一代代英雄的儿女。如果你要问我，家乡的味道是什么？我一定会毫不犹豫的告诉你：“家乡如酒，越品越醇，越品越醉。

《贴春联》

春联，起源于桃符。桃符，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，”以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’“，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称”桃符“。王安石的诗中就有”千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫”春贴纸“。

明代，桃符才改称”春联“。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：”春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。“朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了”双手劈开生死路，一刀割断是非根“的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于”门神“。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了我国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是”小挂千“，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱(铜钱)串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。

每当过年，大家一定会想到家家户户贴春联，吃团圆饭的热闹场景。而我，却要和大家聊一聊，论一论过年!

大家都对过年很了解吧?在我的爷爷奶奶一辈，大抵对团圆、过年的印象，或许是一年到头，用汗水，在吃大锅饭，吃饭还得凭粮票的日子里，辛辛苦苦攒着零零星星的钱，与家人在过年时，吃一顿有大鱼大肉，平时吃不到，见不到的饭。

爸爸妈妈们呢?应是在外拼搏，学习，在茫茫人海之中占有一席之位。回到家中，亲切的叫一声：“妈!爸!”，一同看着电视，谈笑风生，大家都乐呵呵的，享受着团圆之乐。

可到我们这一辈了，一切都变了。原本热闹的百货商店空无一人了，手机淘宝却成了“主角儿”。春运，人山人海，那么拥挤，而高涨的黄牛票，钓鱼网的假票，人心的险恶使大众十分沮丧。

在外打工的人想要回家，却无法团圆，富人们却在可以好好的团圆的时候，不去团圆!变了......一切都变了。我们只能看到，少数人与家人交谈，大多数人难道没有拿着手机，点着微信，不顾那些久久盼望着你的家人?

年在现在，变得有些暗淡。先进的科技比温情还更加重要吗?放下手机吧!放下游戏吧!放下淘宝吧!使我们与温情更近!更加近!

夜晚，天空，被黑色颜料染得天衣无缝。漆黑的小区，如天空一般。而我家，自然成了天空中，唯一闪耀的星星。

台灯下，一张满布皱纹的脸，正在给我检查作业，头忽然抬起来了，这个人就是我的母亲。一双不大不小的眼睛镶在脸上，一个红红的嘴唇，就像是一颗成熟了的红樱桃。虽然有着微胖的身子，可一点也不给人有迟钝的感觉。突然，她满脸严肃地对我说：“你这几道题目是什么做的，这种错误都能范，好好的检查检查后重新做。知道了吗?”

一声“知道了吗?”伴着刺骨寒风飘来，如同钥匙一般打开了我那不悦的心门。顿时，心中不悦早已关不住，向妈妈发泄而来：“不就几道题目，你至于吗?”然后摔门而出，快步走向自己的房间。推开房门，把门锁上，上床睡觉了。

那瞬间，我忽略了单身薄衣的妈妈，我忽略了不断咳嗽的妈妈，我忽略了正发高烧的妈妈!

第二天早晨，起床，走到书房桌边，有一张A4纸和一张小纸条，小纸条上写着：汤瑶，A4纸上是你昨天不懂题目的解答，你好好看看，自已到底出错在哪。这时，我的眼眶已湿润了，没想到妈妈那么晚，还在教我解答方法。

这次回校，学校迎来了知识检测，有几道题目同昨晚妈妈给我在纸上解答的大至差不多，我想着妈妈在A4纸上教给我的解题方法，一题一题很快就解答出来了，检查完试卷后，便交试卷了。对这次考试，我信心满满!

第二天，发试卷时，我望着那张100分的试卷，心里却很难受，此时，我想起了妈妈单身薄衣，发着高烧，还不停的在咳嗽，却忍住病痛，教我解答方法时，心中说不出的难受，眼泪哗的一下流出来了。心里无数次地对妈妈说：“对不起，我以后会听话的，会更加努力的。”

我深深地知道，如果没有妈妈细心、关心、爱护、耐心，就不会有这100分。滴答一声，眼眶再一次湿润了!

坚守自己拥有的，才是幸福，而妈妈就是我拥有的幸福。

春姑娘刚走，夏娃娃就蹦蹦跳跳地来了!她跟着最爱她的太阳妈妈匆匆地跑到人间。夏娃娃最怕冷了，于是太阳妈妈不停地给他吹热气，弄得人间也热呼呼的。 As soon as the spring girl left, Xiawa jumped jumped! She followed the mother of her sun to the world in a hurry.Xiawa was most afraid of cold, so the mother of the sun kept blowing him hot, making the world hot.

瞧，知了在树上不停的叫着：“热死了，热死了!”大柳树下有一只狗趴在那儿，吐着舌头，散发热气。不知谁家的猫也找个阴凉的地方“呼呼”睡大觉。

中午时分，晴空万里，天上没有一丝彩云，天空把大地烤得滚烫滚烫的。一阵南风吹来，从地面上卷起一股热风。杂草也挡不住太阳的暴晒，叶子都卷成细条了。

街上的柳树像病了似的，叶子挂在满是尘土的枝上，打着卷儿，枝条一动也不动。马路上发着白光，小摊贩也不敢吆喝，商店门口的有机招牌，也似乎给晒化了。路上没有一个人在走动，要不是“嘟—嘟—”的汽车，就是有棚架的三轮车，连摩托车也不敢在路上行驶。

如此的热，人们都盼望月亮赶走太阳，盼望来阵凉风吹散热气，盼啊盼，盼啊盼……盼得太阳不好意思了，退出了天空!于是，黑夜来临!

傍晚，你出去走走，定会看见路旁，有好多人在乘凉，他们不时地挥动手中的扇子，多美好的情景啊!美中不足的是总有几只蚊子来捣乱。

天渐渐暗下来了，湛蓝的夜空镶满了一颗颗钻石般闪闪发亮的眼睛，忽明忽暗，用好奇的目光望着大地，那闪闪发光的眼睛真惹人喜爱。星星眨着庸懒的眼睛，也拥簇着一轮明月。好美的夜空!

夏天呀夏天，你的夜晚是多么美妙，真希望夏天永远是黑夜，让我们永远沉浸在诗情画意的境界!

七夕，这个从中国传到日本的节日，在日本已经被演变成为，具有自己民族特色的节日。与国内的“中国情人节”不同，在日本七夕不带有任何和情人节相关的色彩。在日本每个地域，都会有自己相应的七夕节的习俗，虽然演变自中国。今天，嘎嘎带大家简单的看看，日本的七夕。

七夕在日语里面读作：

(たなばた、或者：しちせき)。原本是阴历7月7日的七夕，为了方便记忆，日本从明治改历开始，就改为阳历7月7日。在日本的古代，七夕还被写成『棚機』，所以现在很多人，都将七夕读作：たなばた。

虽说，日本的七夕已经和国内的七夕发生了很大的变化，但是在日本关于七夕的故事，还是有很多人知道的。但是，人名和国内的称呼方式发生了一些变化。家喻户晓的《牛郎和织女》的故事，在日本变成了《牵牛和织女》的故事。

在日本有三大七夕祭祀

仙台七夕祭

平塚七夕祭(湘南平塚七夕祭)

清水七夕祭

在日本每个地方，都演绎出自己独特的七夕，都有自己的特色庆祝方式。

七夕人偶

在长野县松本市，用人偶来装饰房屋，来庆祝七夕。在新泻、山梨等地区，也有相同的习惯。在这些地区，一到七夕，各家各户就会做一些人偶挂在自己的门前，寓意希望『能缝制出越来越漂亮的和服』、『能够将孩子顺利的抚养成人』，有的地方还有代表『将和服借给牛郎和织女』的意义。

七夕纸衣(纸衣：かみごろも)

和七夕人偶类似，在仙台、京都，很多地方，还能看到这样的习惯。一般在那里，七夕纸衣被当作驱除不详的方法。继承古代人，为了能够避免在7月，这个马上就要迎来丰收的季节，碰到一些大自然所带来的灾难，人们一直延续着用纸衣来乞求风调雨顺。(在日本平安时代，七夕还被称为 乞巧奠)。

在日本七夕的一般习俗

不同于上述所介绍的各个地区特别的风俗习惯，日本在七夕还有共同的习俗—把写着愿望的纸条，挂在竹子上面。

用写满愿望的短签，来装饰竹子树的习惯，是从江户时代开始的。并且，只有日本才有这样的七夕习俗。在快接近七夕的日子里，很多地方都会有七夕竹子树，在商店卖夏季服饰的地方，超市结款的地方，都会设立七夕许愿树。嘎嘎看到最多的，还是小朋友们的许愿，内容大多是学业有成，身体健康，大学考试合格等。 (好像在印象里，北京西单也有过类似的东西，但好像是在圣诞节。)

在一些大型的庆祝典礼上，还会举行竹饰(由挂许愿短签演变而来)大赛，由当地的幼儿园、小学等学校组织或者公司，创作各自的竹饰，进行评比，选出最有特色的几个进行展示。

关于七夕的一些星座知识:

在农历7月7日这天，是牛郎星和织女星离得最近的一天。也就是在故事中，牛郎织女相逢的一天。

织女星

在英文中被称为：

Vega，是天琴座的α星，夏季大三角星成员之一，也是天琴座中最亮的一颗星星。在所有肉眼能看到的星星当中，属于第5亮的星星。根据地球的运动的计算，在过12000年后，它将成为北极星。

在日语中被称为：

ベガ、織姫星。

在中国的过去星宫的名字里面，被称作『织女第一星』

牛郎星

英文被称作：

Altair，是天鹰座的α星，也是夏季大三角星成员之一。

在日语中被称为：

わし座(鷲座)，还被称为牽牛星(牽牛，在日语中就是养牛人的意思)。

虽然，离传统的七夕还有一个多月(在日本还有6天)，也就是说，牛郎星和织女星就会再一次的重逢。

在即将到来的情人节里，祝所有有情人终成眷属。(有的时候很不明白，为什么传统的中国情人节，却被来来自外国的情人节所取代。)

篇一：民族风俗习惯

保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。同时，由于历史上与邻近民族长期杂居，在一定程度上受到了外族文化，特别是回、汉民族的影响。

保安族的家庭，过去多为为家长制的大家庭。现在，已完全被一夫一妻制的小家庭所取代。家庭中父母为绝对权威，对子女婚姻实行父母包办。解放前，保安族不与非伊斯兰民族通婚，而且不同教派之间通婚情况也罕见。习惯早婚。还要取得教主的许可。不过，这种情况现在已有所改变。男方从说婚到结婚，至少要送两次彩礼，礼金很重。第一次说亲时，称“定茶”；第二次在举行婚礼前，称为“干礼”。结婚选在“主麻日”。新娘过门后，三天不吃夫家饭菜，而是由娘家送来。

保安族的的饮食多以小麦、青稞和玉米为主，一般做成馒头、面条、油香、馓子等；肉食只吃羊、牛肉，忌食血和猪、马、驴等非反刍动物的肉和血以及凶禽猛兽。

保安族服饰有特殊的地方。男子喜戴号帽（白布圆小帽），穿白衫，套青布坎肩。在节日时戴小礼帽，穿翻领大襟藏式长袍，束腰带，系腰刀，足登长筒马靴。妇女多喜穿紫红、绿色等色彩鲜艳的灯芯绒衣裤。现在，也有许多妇女仿效汉族妇女，头上系各色纱巾。

保安族人民以村落聚居，住房多为土木结构的低矮平房，房院相互连结，坐落有序，颇具特色。

篇二：民族风俗习惯

布朗族的服饰，各地大同小异。男子穿对襟无领短衣和黑色宽大长裤，用黑布或白布包头。妇女的服饰与傣族相似，上着紧身无领短衣，下穿红、绿纹或黑色筒裙，头挽发髻并缠大包头。景东布朗族妇女的着装已与当地汉族基本相同。过去布朗族男子有纹身的习俗，四肢、胸、腹皆刺染各种花纹。布朗族人民主食大米，辅以玉米和豆类。饮食喜酸辣，并嗜好烟酒。()妇女有嚼槟榔的习惯，并以牙齿被染成黑色为美。布朗族的住房建筑为干栏式竹楼，分上下两层，楼下关牲畜，楼上住人。

布朗族的婚姻实行氏族外婚和一夫一妻制，纯情的少男少女恋爱和婚姻都比较自由，但也有受到父母干涉的现象。布朗族的丧葬习俗各地基本相同。人死后，请佛爷或巫师念经驱鬼，三日内出殡。一般村寨都有公共墓地，并以家族或姓氏划分开来。通行土葬，但凶死者，有的地方行火葬。

篇三：民族风俗习惯

朝鲜族的婚姻为一夫一妻制。按照传统习惯，近亲、同宗、同姓不婚。“男主外，女主内”是一种普遍习俗。父子关系是一切人伦关系的基础。讲求父慈子孝，长子赡养父母。社会上老人受到尊重，人们非常鄙弃不孝不敬的人和行为。多数地区居民实行土葬，散居在城镇的则实行火葬。

朝鲜族比较喜爱素白服装。妇女服装为短衣长裙，叫“则高利”和“契玛”。男子服装为短上衣，外加坎肩，裤腿宽大。外出时多穿斜襟以布带打结的长袍，现在改穿制服或西服。

朝鲜族的主要食粮一般是大米、小米，京渍（即辣泡菜）是不可缺少的菜。喜爱吃打糕、冷面、大酱汤、辣椒和狗肉。现在不少人学习汉族烹饪技术。

朝鲜族的村落，多位于山坡下的平地上。村内房屋的建筑面向东南、南和西南。有瓦房与草房，房墙外多刷白色。房内一般分寝室、客室、厨房和仓库等。室内有平炕，进屋脱鞋，席炕而坐。近年来家庭中的陈设日渐讲究。朝鲜族人民非常讲究礼节，注重卫生，尤忌随地吐痰。房子、餐具、衣被等都很整洁。回族的风俗习惯作文汉族的风俗习惯作文春节风俗习惯作文