习惯话题作文：各族的风俗习惯最新20篇

“淅淅沥沥”那是春雨送给春天的一首柔软的歌;“叽叽喳喳”那是鸟儿送给春风的一首快乐的歌;“哈哈哈”那是孩子们送给春天的一首笑语盈盈的歌，我的心情无比快乐。

当春天的风吹过窗户，发出“叽叽喳喳”的响声，当清晨的第一缕阳光射进我房间里，我睁开朦胧的双眼，起床洗漱了。

今天是清明节，俗称“踏青节”，因为刚好是春回大地，万物复苏的日子，所以也相当于领略春季的变幻了。吃过简单的早饭，我们便围着篓子坐，每个人手中拿一份纸，一张张撕扯开来，然后放进了篓子里。“唰唰唰”，撕纸的声音在耳边回荡，不停摆动的手指，娴熟的撕纸技艺，是在一次次玩中学会的，我们也沉浸在“唰唰唰”的世界里头，无法自拔。时间一分一秒地流逝，纸一点一点在减少，直到我们手指停止摆动，撕纸声若隐若现，时间终于静止在了那一刻，我的心情无比快乐。

爸爸和爷爷把笋、豆腐、鸭肉、米饭……放入用竹篾编制的篮子里，收拾好一切以后，我们出发扫墓了。穿过一条笔直的公路，接着就走上了乡间小路。小路一次只能容一个人走，所以我们一个一个排成队往前走，

虽然小了点，

但是有趣嘛。田野上一派春天的气息，被春雨洗刷过的大地更加楚楚动人，花儿欣欣然张开了眼，小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的。向远处一望，都是绿色一片，生机勃勃，太阳公公也真给面子，没有那么灼热，反倒是带有温暖的，让你的心瞬间暖暖的，融融的。

穿过山间小路，我们终于来到了山脚下，因为不能用火，所以很多人多是买白色或黄色的菊花放在墓前，表示对已故的人的思念之情。我往山顶上一看，都是扫墓的人群，只是今年的清明节少了鞭炮声。还真是有点不习惯呢!今年的映山红特别给力，开得比往年都更加红，更加艳，为春天添上了一笔粉红色。山顶上看更壮观，我们站在山顶上，漫山遍野的树木，还有映山红尽收眼底，花香也夹杂在水气中扑面地吹来，让人沁人心脾。我们来到墓前，将周围的杂草除去，折一根嫩柳插在土里，表示对已逝的人的祝愿，当篮子里的东西渐渐消失，腿渐渐酸痛时，我们的踏青之旅也被终结。我们沿原路返回，世界又恢复了往日的平静，大地“活”了起来。

清明节就像一个小精灵，悄悄地来，悄悄地走。

从1949年10月1日到现在，我们迎来了祖国妈妈第六十七个生日——国庆小长假。在这喜庆的日子里，到处张灯结彩、彩旗飘扬。欢声笑语在空气中传播，人们都沉浸在了节日的气氛中。

清晨，当太阳冉冉升起时，晨练的老人们都强身健体、精神矍锐，只因国庆节的到来而打破了整个城市的宁静。来自外地的游客纷纷像潮水一样涌来大苏州领略充满诗情画意，如人间天堂的天平山、拙政园、太湖等美景；品尝苏城最具人气，闻名天下并令人垂涎欲滴的美食——阳澄湖大闸蟹。所有地方都充满了美好，我也不例外，与大家一起载歌载舞。

到了下午，我们就来到了风景如画的“荷塘月色”湿地公园游玩。整个下午，我们租了一架自动观光车。“荷塘月色”真像一个人间仙境呀！所有的美景尽收眼底，让我目不暇接。远远望去，小桥流水景色宜人，有时还会隐隐约约看到岸边的几丛薰衣草。在我们周围，有的新花是淡黄色的，过几天就会变成粉嘟嘟的荷花，真美！也许会有几只青蛙在跳荷叶，举行一场跳远大赛……我们还偶然看见了一个十分饱满的莲蓬，在摘的时候差点摔了个“狗啃泥”！吃起来甜丝丝的，口感很好。

我和几个小伙伴轻装上阵，在岸边捉龙虾。我先刨了个小土坑，把手伸进去找龙虾。不在很深的地方就轻而易举地抓到了他们，谁叫龙虾自投罗网呢？突然有个小伙伴大叫：“螃蟹呀！快来抓！”她又“哎呦”叫了一声，原来是螃蟹用大钳子夹住了她的手。这螃蟹真像名老将，不甘束手就擒。这时，我的网袋套出了螃蟹，它不停地挣扎，仿佛在说：“不行，我一定要逃出来！”我真想对它说句：“别挣扎了，你马上就要成为我的口中餐了，你的肉一定很鲜美，黄一定很丰满。”我们抓到的龙虾、螃蟹装了一大袋，足够我们美美地吃上一顿了！

这个国庆小长假让我体验了生活的乐趣，尝到了香味诱人的龙虾和大螃蟹……真开心呀！我真想一直停留在这一颗为祖国妈妈庆祝她67周岁生日呀！亲爱的祖国妈妈，祝您生日快乐！愿所有的中国国民，能在国庆节为繁荣昌盛的祖国母亲庆祝生日！

我爱国庆小长假！

北京过年有段谚语：“(农历十二月，即腊月)廿三(日)糖瓜儿粘;廿四(日)扫房日;廿五(日)糊窗户;廿六(日)炖大肉;廿七(日)杀公鸡;廿八(日)把面发;廿九(日)蒸馒头;三十(日)晚上熬一宿;大年初一扭一扭。”

农历正月初五这一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做饭。正月初七日称“人日”、“人胜节”，或曰“七元”。春节期间，北京人爱逛庙会，大钟寺庙可以敲永乐大钟，白云观庙会可以摸石猴、打金钱眼，厂甸庙会可饱览古玩、字画、字帖、珠宝、翡翠等稀奇玩意儿和高跷、太平鼓、小车会、五虎棍等花会表演。

上海腊月廿四为“灶神”上天奏事之日，故廿三之夜，家家户户要“送灶”、“祭灶”，庆新年由此拉开序幕。腊月廿五为诸神下界之日。按传统，各家各户里里外外掸尘扫除。廿六至廿九，家家户户开始磨粉、包汤圆、制年糕，准备新的衣帽鞋，并且买春联、年画和“门神”。除夕之夜，各家长幼齐集户内，在灯火下团坐一起同吃年夜饭，故名“合家欢”。年夜饭后，围炉守岁。至天微明，男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，在堂上拜天祭祖。然后少幼齐向家长拜年，家长向小孩散给年前已准备好的压岁钱。

台湾称除夕为“二九暝”、“三十暝”，依农历十二月的大小而别。“暝”即岁暮之意。天色未晚之前，家家准备供品，像甜橘、甜米果(年糕)、“春饭(盛得尖尖的米饭上插上剪纸的春字)”、“压岁钱”等。还在大门后面竖放两根连须带叶的甘蔗，叫“长年蔗”。吃年夜饭“围炉”时，八仙桌下安放新炭炉和一把新葵扇，扇上和炉上贴有红纸书写的“春”和“福”字。年夜饭过后便是守岁。进入初一，人们就集合老少，用红白米糕来敬祀神明，祭拜公妈(即祖公祖婆)，然后燃放鞭炮，以迎春接福。

香港除夕，家家戶户在一起吃团年饭。团年饭的多数菜名都含有吉利的意思。吃过团年饭后，人们通常会到年宵市场去逛花市。大年初一，人们开始正式庆祝新年，贴春联(挥春)、年画，舞龙，舞狮等，还会走亲友拜年。

澳门年俗别有风情。“谢灶”是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之“谢灶”。澳门人过年从腊月二十八开始。除夕夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天;澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆橘，花开富贵，兆示着新年的美好前程。春节(大年初一)这天，澳门人讲究“利市”，以示吉利。“利市”就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得“利市”。澳门人把大年初二叫作“开年”，要吃“开年”饭，必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路。

风俗习惯指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗由于一种历 史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等。

风俗习惯 (fēng sú xí guàn)

解释：个人或集体的传统风尚、礼节、习性。

出处：邓小平《关于西南少数民族问题》：“例如执行三大纪律八项注意，尊重藏民的风俗习惯、宗教信仰。”

示例：1.我们到一个地方就要尊重当地的～。2.由“成丁礼”到“冠礼”断发文身或凿齿拔牙、以及血缘复九、父仇不共戴天、女子结婚不落夫家等等，都是由氏族公社遗传下来的风俗习惯。(黄现璠《试论百越和百濮的异同》)

风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风 ”;而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。所谓“百里不同风，千里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点。风俗是一种社会传统，某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁，原有风俗中的不适宜部分，也会随着历史条件的变化而改变，所谓“移风易俗”正是这一含义。风俗由于一种历 史形成的，它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。

藏族

藏族主要分布在西藏，其余在青海、甘肃、四川、云南等地。藏族人多信喇嘛教。

敬献“哈达”是藏族对客人最普遍、最隆重的礼节，献的哈达越长越宽，表示的礼节也越隆重。对尊者、长辈，献哈达的时候要双手举过头，身体略向前倾，把哈达捧到座

藏族风情前。对平辈，只要把哈达送到对方手里或手腕上就行;对晚辈或下属，就系在他们脖子上。如果不鞠躬或用单手送，都是不礼貌的。接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势，并表示谢意。

藏民在见面打招呼时，点头吐舌表示亲切问候，受礼者应微笑点头为礼。有客人来拜访，藏民们等候在帐外目迎贵客光临。藏民们见到长者或尊敬的客人，要脱帽躬身45度，帽子拿在手上接近地面;见到平辈，头稍低就行，帽子拿在胸前，以示礼貌。男女分坐，并习惯男坐左女坐右。

藏民对客人有敬献奶茶，酥油茶和青稞酒的礼俗。客人到藏族家里作客，主人要敬三杯青稞酒，不管客人会不会喝酒，都要用无名指蘸酒弹一下。如果客人不喝、不弹，主人会立即端起酒边唱边跳，前来劝酒。如果客人酒量小，可以喝一口，就让添酒。连喝两口酒后，由主人添满杯，客人一饮而尽。这样，客人喝得不多，主人也很满意。按照藏族习俗，主人敬献酥油茶，客人不能拒绝，至少要喝3碗，喝得越多越受欢迎。

敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边，女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前，接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶，主客开始聊天;等女主人再提壶，客人就可以端起碗来，轻轻地往碗里吹一圈，然后呷上一口，并说些称赞茶打得好的话;等女主人第三次提壶时，客人呷上第二口酒;客人准备告辞，可以多喝几口，但不能喝干，碗底一定要留点漂着油酥花的茶底。

藏胞最忌讳别人用手抚摸佛像、经书、佛珠和护身符等圣物，认为是触犯禁规，对人畜不利。

维吾尔族

维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔自治区，信奉伊斯兰教。维吾尔人非常重视礼貌，接待见面，习惯把手按在胸部中央，把身体前倾30度或握手，并连声说：“您好”。客人席地而坐，不要双腿直伸，脚底朝人;院落的大门禁忌朝西开，忌讳睡觉时头朝东脚朝西，所以在给他们分配

维吾尔族服饰房间、安放卧具和枕头时，特别要注意。忌随便走近灶台、水缸等。

讲究卫生，经常在自来水龙头下直接冲洗手、脸。到维尔吾族家里做客，进门前和用餐前女主人要用水壶给客人冲洗双手，一般洗3次。习惯一人专用茶杯，住宿期间也不换。当第一次给茶杯的时候，要当着本人的面，把茶杯消毒后再用。

在屋里就坐的时候，要跪坐，忌双腿直伸、脚朝人。

吃完饭有长者领着做“都瓦”的时候，忌东张西望或站起。

在饮食方面，喜欢喝奶茶、吃馕，喜欢吃拉面和包子以及“炖整羊”、“涮羊肉”、“烤羊肉串”、“羊、牛肉的锅贴”。烤羊肉串是这个民族最出名的风味小吃。每餐必喝葡萄酒，酒量大。忌讳吃猪肉、狗肉、骡肉、鸽子。

衣忌短小，上衣一般过膝，裤脚到脚面，最忌户外穿着短裤。

肉孜节、古尔帮节是传统的盛大节日，不管男女老幼都喜欢戴着四楞小花帽。他们最喜欢的体育技艺是高空走大绳。

蒙古族

蒙古族，主要居住在内蒙古自治区。信仰喇嘛教，牧民爱穿滚边长袍，头上戴帽或缠布，腰带上挂着鼻烟壶，脚穿皮靴，多住蒙古包。

蒙古族饮酒风俗蒙古族传统礼节，主要有献哈达、递鼻烟壶、装烟和请安等，当然现在还有鞠躬礼和握手礼。献哈达的礼节和藏族一样。蒙古族牧民十分热情好客、讲究礼仪。请客人进入蒙古包时，总是立在门外西侧，右手放在胸部微微躬身，左手指门，请客人先走。客人跪坐后，主人按浅茶满酒的礼俗热情敬献上奶茶和美酒，并把哈达托着献给客人。

当接过主人的奶酒，最得体的是按照蒙古人敬酒的方式，左手捧杯，用右手的无名指蘸一滴酒弹向头上方，表示先祭天，第二滴弹向地，表示祭地，第三滴酒弹向前方，表示祭祖先，随后把酒一饮而尽。如果客人不会喝酒，只要把酒杯恭敬的放在桌上就可以了。

招待来客的佳宴有手抓羊肉和全羊席。如果你是贵客，主人会设全羊席来款待你，表示主人对你的尊敬。蒙古人忌讳吃狗肉，不吃鱼虾等海味以及鸡鸭的内脏和肥肉。送客的时候，主人送客人到蒙包外面或本地边界。

路过蒙古包的时候，要轻骑慢行，以免惊动畜群。进蒙古包前，要把马鞭子放在门外，否则，会被视为对主人的不敬。进门要从左边进，入包后在主人陪同下坐在右边;离包的时候要走原来的路线。

出蒙古包后，不要立即上马上车，要走一段路，等主人回去后，再上马上车。

如果蒙古包前左侧缚着一条绳子，绳子的一头埋在地下，说明蒙古包里有病人，主人不能待客。

那达慕大会是蒙古族传统节目，一般在农历七、八月份举办，是蒙古族人民一年一度群众性的盛大集会。大年和小年是蒙古族比较重要的节日(大年就是春节，小年在腊月二十三)。

一到夏天，蝉总在柳树上动情地歌唱“知了知了”，生怕别人不知道夏天到啦。蝉只对夏天情有独钟，也只有夏天，才能释放他的生命的无穷魅力。它似乎成了夏天的主角。无数的蝉鸣声汇集在一起，像在开一场别具一格的演唱会。蝉的生命只为夏天儿引吭高歌，它用独特风格演绎出自己特有的丰采。从来都是歌声来完成它的使命。茂密的柳树间，蝉总在躲在角落里默默地歌唱。此时的天已很炎热了，蒸腾的热气不断袭来，无精打采的柳叶都蔫了，也丝毫不影响它的兴致。它依旧热情洋溢地为夏天的到来，吹起它的鸣号。

知了知了，攒足了劲儿蝉，乐此不疲地在为夏天带来丝丝的甜蜜。经过黑暗漫长的地下等待，终于迎来久违的夏日，迎来了新的光明。想想蝉的模样，就觉得丑陋，披着黄棕色的钢盔，也许伏在黑暗之中太久，于是它迫不及待地挣脱身上的束缚，变成轻纱般的羽翼，带着透明的身体像离弦的箭一样飞上枝头。无数的蝉鸣声连续不断地响彻一个夏天。震耳欲聋的蝉鸣声汇集在一起淹没所有的一切。

正是有了蝉的歌唱，整个夏天才有姿多彩。如果没有蝉鸣，那夏天还有什么意义昵。也只有在夏天，蝉的生命才能完美绽放光彩。蝉怎么总是唱不够呢，短暂的夏天总是来的如此匆忙。它要在短暂的夏天里竭尽全力地，把生命的歌唱得清澈响亮。它要一直这样用心的唱到生命的最后一刻。直到秋风乍起，蝉声渐渐地消失了，蝉终于完成使命。这时蝉又一次潜伏到黑暗土壤中，等待有朝一日的破土而出，羽化成蝉。蝉的一身是精彩的。渺小的蝉，用一生的精力在为夏天鸣唱。它把有限的生命都交给整个夏天。从来都是心甘情愿付出一切，直到生命的终结。突然间，我发现蝉鸣声是那么的委婉动听，而不是烦躁的。它的鸣声像一首好听的催眠曲，让炎热的夏天变得不在闷热无比，而意义非凡。短暂的夏天，蝉活出了自己的精彩。

蝉，这个人间的小精灵在酷热的夏季把生命的赞歌演绎得淋漓尽致，我们用心聆听蝉的歌声，读懂生命的意义。它用生命成就了夏日的辉煌。

和谐，大至世界各国，小到家庭个人，无不包含着一个哲理：和谐生美。可是我们如何将和谐遍布于整个世界呢?只有从我做起，从身边做起，从小事做起，依靠我们的双手，才能构建一座座和谐的大厦。

我与田田是从小玩到大的朋友，记得有一次因为一件小事发生分歧，闹得大家不欢而散。事后我们都有些后悔，但是主动与对方打招呼谁也不愿意干，害得我们两个好友如同路人，让我感觉很无奈。我们之间说话少了，冷言冷语却多了起来，这一切都是因为这一件小事而产生的不和谐的音符所害。我鼓起勇气，主动找他谈话，他也热情待我，我们之间的关系越来越亲密。可见，和谐在这世界上是多么重要啊!

和谐，多么美妙的音符。假如没有人与自然的和谐，天空将不再湛蓝，湖水将不再翠绿;没有和谐，两国就会发生战争;没有和谐，邻里关系就会越来越差;没有和谐，公司的生意就会清淡;没有和谐，就不会有如此美好的今天。

马克思和恩格斯是一对好友，他们共同编创的《资本论》享誉全球，假如他们不能和谐相处，荣辱与共，在困难时不伸出援助之手，他们两人还能在一起编写出这本巨着吗?在马克思困难的时候，恩格斯总是向他提供援助，资助马克思二十多年。他们在一起度过了多少个日日夜夜，可见和谐是成功必不可少的因素。

毛泽东与周恩来这两位领导人更是和谐相处，他们在一起研究作战方案，共同赶往前线，观察敌情。假如他们不能和谐相处，同舟共济，会有我们中国现在的繁荣昌盛吗?假如他们不能和谐共处的话，说不定我们正受日本侵略者的统治。

和谐是社会稳定的因素，是亲请的基本纽带，是个体之间沟通和交流的途径，珍惜我们的和谐环境吧!

“讲文明，树新风”已成为了现在社会的一种风气！作为新时代的青少年的我们，在祖国母亲的孕育下，我们应该展现新少年的青春风采——讲文明，懂礼貌！让祖国大地上彰显出一片生机勃勃的美好景象！现在让我来讲一下我的文明故事!

有一次，我和妈妈去日照百货大楼买衣服和一些生活用品。我和妈妈高高兴兴的在车站等车，等了差不多半个小时公交车才来，我和妈妈上了车，我们太幸运了，车上正好有两个空座位。我们坐下，车子向前慢慢行驶着，我和妈妈在车上讲笑话。渐渐地，车上人越来越多。这时上来一个白发苍苍的老爷爷，我主动的站起来说:"老爷爷，您请坐！”老爷爷笑着说：“小朋友，谢谢你啦！”我说：“老爷爷，您客气了，这是我应该做的！”过了二十多分钟我们终于到站了！然后我和妈妈去了百货大楼。当我回到家的时候，回想今天所发生的事情，我干了一件好事。

在家里吃饭时，我主动为爸爸妈妈加菜，因为我知道他们最辛苦，每天为给我和姐姐一个更好的生活环境，而辛苦的工作着；在学校里我看见校园路面上有垃圾，就主动捡起来。这些虽然都是平凡的小事，却会影响我的一生！

我们伟大的祖国素以“礼仪之邦”闻名于世界，所以我们更应注重自身的文明素养！为了做文明小标兵，我们应做些什么呢？比如别人不小心踩了我们一下，跟我们道歉时，我们应说“没关系”；别人帮我们做事，应主动的说声“谢谢”等等。这些是最起码的文明要求，所以应从小事做起。让我们一起让文明成为礼貌，让文明之花开的绚烂多彩。

“爆竹声声辞旧岁，喜气洋洋迎新年。”

随着“噼里啪啦”的爆竹声，我们兴高采烈地迎来了20xx年的春节。过春节，也就是过年。在大年初一的这一天，各个地方都有不同的习俗。

从我记事儿开始，在除夕的晚上，爸爸会在我们家门上，贴上红色的、非常喜庆的春联。妈妈会给我们做一大桌子可口饭菜，我们一家开开心心地围坐在一起，一边吃年夜饭，一边观看春节联欢晚会。我们吃着、看着、说着、笑着、高兴着，时不时还会对节目或者演员品头论足一下。一直到很晚很晚，直到我瞌睡的熬不住了，在妈妈的再三催促下，我才回去睡觉。爸爸妈妈他们到凌晨才回睡觉，人们称之为“守岁”。

大年初一早晨，妈妈给我穿上颜色鲜艳的新衣服，全家人一起，高高兴兴地回奶奶家，给奶奶爷爷拜年。每年春节，我们一家、姑姑一家和大伯一家，都会不约而同地来到奶奶家，一起过一个热热闹闹、团团圆圆的新年！进门先是给奶奶爷爷、姑姑姑父、大伯大妈等长辈磕头拜年，他们会高兴地给我发压岁钱。

我特别喜欢过春节。因为，这几天我不用写作业，不用弹琴，什么事都不用干，可以完完全全地放松，就只剩下开心地玩儿了。不管去哪一个亲戚家拜年，都可以得到红包，还可以吃到各种各样的零食，再餐上一顿丰盛的美味佳肴。真可谓是美哉！美哉！

这就是我的家乡过春节的习俗。总之，一个春节下来，我的肚子圆了，腰包鼓了，人也玩儿“疯”了。啊！真“爽”！过年真好，过年真幸福！

人与人之间都会有距离。有些距离是有形的——远近距离;然而还有些距离是无形的——心灵上的距离。现在，我和父母之间就有一种无形的距离。

我已经上了中学，进入了青春期，虽然我已经是一名青少年了，但是在学习中学到的知识仍然不够多，生活方面的经验也不够丰富，所以各方面还需要老师、家长的指导和帮助。可是，尽管我明白这个道理，每当爸爸妈妈向我唠叨个不停时，我还是会觉得不耐烦、不想听，有时甚至还会顶撞他们几句。我知道爸爸妈妈是为我好，我顶撞他们是不对的，但我又不好意思去向他们道歉。渐渐地，我们在心灵上就产生了无形的距离。

由于我们之间的这种无形的距离，我变得不像几年前的我那样单纯了。小时候，我每天回到家，都会和爸爸妈妈将学校里的各种事情;我和朋友之间的小秘密，我也会告诉爸爸妈妈;我还会经常向他们倾诉我的烦恼、委屈。小时候的我每天都过得十分开心。

但是现在，一切都发生了天翻地覆的变化。我和爸爸妈妈有了代沟，很少在家里将学校的事情，有什么烦恼或秘密也都是藏在心里，不让父母知道。而放学回到家，爸爸妈妈却总是问我“今天上了什么课呀”、“内容学会了吗”、“不明白的地方有没有问老师呀”这一类的问题，并且还不止一遍地问我。我不耐烦地回答完之后，本以为他们该歇一歇口舌、不再问了，可没想到他们却又开始了长篇大论的讲话，要我好好学习，认真听讲，上课不要走神，不会的题一定要向老师请教……我和父母心灵上的距离已经越来越远了。

我认为，我们之间的这种距离是可以缩小的。我以后要经常向爸爸妈妈汇报自己的学习情况，主动给他们讲一讲有关自己在学校的事情等，让我们之间的心灵距离逐渐缩短，使我们变成无话不谈的知心朋友。

养成良好的习惯可以使你更加完美。好习惯成就一生，坏习惯则会使你更加堕落，甚至错上加错。

俗话说得好，无规矩不成方圆。不错，在任何地方都有规矩。在学校，在家里，在公司里，在某个城市，在商场里……这样的公共场所和私人场所都有制定一些必须要去遵守的规则，也正是这些在必要场合的规则，维持了社会秩序，维护了社会和谐，才会让我们的生活更加有条理。

许多名人就是因为有了许多好习惯来要求自己，他们才会有那么高的成就。比如文人鲁迅，他总是要求自己不能浪费时间，而且他还会在别人喝茶或者干别的一些事的时候看书读报，他还说过：“浪费自己的时间就等于慢性自杀，浪费别人的时间就等于谋财害命。”不错的，时间对于每个人来说都很宝贵，可是有的人却不懂得去珍惜时间，任时间白白流走，事后才知道后悔，可那时已经晚了。虽然每个人都知道《长恨歌》这首诗，可是又有谁会明白它的真谛?

还有句话说：“纪律是铁的保证”，没有一个好的纪律又怎么会有一个好的习惯呢?正如有些同学在上自习课那样，经常和旁边的人交头接耳，可是有的同学却能约束自己。这两种类型的同学，不同的习惯也明确了他们对学习的不同的态度和行为举止的规范程度。能约束自己的学生自然是好学生，好孩子了，可是那些上课交头接耳的同学却恰恰相反。

综上所述，说明养成良好的习惯的重要性，所以好习惯能帮助我们走向成功。还习惯是我们一生的财富!

开始的开始，我们都是孩子;

最后的最后，渴望变成天使;

歌谣的歌谣，唱着童话的影子;

孩子的孩子，该要飞往哪儿去;

……

初三了，是的，我们已经步入初三，紧张的学习让我们喘可是气;题如海洋般让我们快要窒息，闲暇之时，我却不经意的哼起了这首歌，我们一齐唱过的。

夜深了，此刻的我独坐窗边，做着枯燥无味的作业，时针悄悄指向十一点，书桌前那盏小小的灯却没有一丝抱怨，为我散发着光亮，我也好似不知疲倦一般，下笔如飞。

还依稀的记得两年前，懵懂的不知所措的我们走进中学这扇大门，我们无知，天真却有着淳朴可爱，我们憧憬着中学的一切，对一切事情都充满了好奇。那时，我们就发誓：要在那里创造我们的辉煌。

可结果并不是我们所预期的那样，我们被那五花八门的科目搞得晕头转向，头昏眼花。可我们肩负着家长的期望，老师的期望。我们不能停，只有夜以继日的学，死命的学，我们不敢懈怠，更不敢怠慢，为了所有关心我们的人，我们务必努力，我们只有不停地爬，才能更随大部队的脚步，为此，我们精疲力竭。

我们也曾迷失了方向，为了那永无止境的学业，我们不敢有松懈，因此我们错过了沿途美丽的风景，我们的世界没有一点色彩，我们很迷茫，烟雾的弥漫蒙蔽了我们的眼睛，我们不断的在摸索，在寻找，在找属于我们的天堂。可我们，仍旧无获而归，我们被无情地现实打破了梦境，冲刷了我们的印记。在现实中，我们无法长出美丽的翅膀在广阔的蓝天翱翔，也无法像蜜蜂般躲在丛中采蜜，我们无心观赏，无力想象，只有不停地攀爬，只有比别人强，超越了别人，就才能高人一等，胜人一筹。否则将永远在梦境里找那个虚幻的自我。

升入初三，我们开始有明确的目标，不错，我们的目标是考入高中，我们要汲取知识，为了我们的明日。

是的，我们在路上，探索我们的奇迹。

“想飞上天和太阳肩并肩，世界等着我去改变，抛开烦恼，从不怕别人看见，在那里我都能实现，我相信我就是我，我相信明日……

新年即将到临，熙熙攘攘的人群把超市堵得水泄不通，夜晚的月亮是那么温柔，它将淡黄色的月光轻轻地洒向大地，洒向小院的每一个角落。

揉揉睡眼朦胧的眼睛，我迫不及待地冲向外面，太阳渐渐升起来，天空湛蓝湛蓝的，一碧如洗，整个小镇洋溢着浓浓的节日气氛。看啊，大街小巷到处张贴着红艳艳的对联，到处高挂着红彤彤的灯笼，到处洋溢着节日的气氛;听啊，欢笑声、喧哗声，交织成了一支欢乐的交响乐……

人们忙着贴对联、包水饺，匆匆忙忙的一天就这样度过了。夜晚，我来到张店，那里的灯光五彩缤纷，用灯光缠绕着的树木显得更加美丽。我这样遐想着：假如我是这里的一盏灯，我会用自己的光芒把这里变得更加明亮;假如我是一棵树木，我会茁壮成长为这里添加一道美丽的风景;假如我是这里的一位工作者，我会用自己的劳动把这里变得更加洁净漂亮……

除夕之夜人们在放烟花：只听见一声巨响，脚下的大地在颤抖，一颗火球直冲夜空，在我的头顶炸开。夜空中出现了一派雄伟壮观的场面，无数个绿色的小球形成了一个大伞，而每个小球又炸出了黄色的珍珠，像一棵绿树开着黄花，洋溢着春天的气息，好一个“春色满园”,真是美极了，我不由得发出一声赞叹。

突然，一串紫里透红的“葡萄”从天而降，令人垂涎欲滴。再看那边，一颗颗五彩缤纷的彩珠，拖着长长的尾巴，带着叫声，在空中钻来钻去。它们有的转着圈，像一条条蝌蚪在找妈妈;有的头朝下，像一只只小鸡在觅食，十分有趣。与此同时，又一簇礼花直入云天，先后炸开了。它们有红的，有黄的，有绿的，有蓝的，有粉的,各种颜色的礼花把天空映得五颜六色，像是一只美丽的凤凰拖着常常的尾巴，这情景形成了一幅美丽的图画--“百鸟朝凤”，它把节日的乐趣推到了高潮。

这时，皎洁的明月也钻出云层，欣赏着这人间奇景。一会儿，它又躲藏起来，大概是害怕人们笑话它此时淡暗无光吧。

天还没有亮起来，而我们却早早的起来了，人们互相串门拜新年，大人则给小孩压岁钱，孩子们蹦蹦跳跳的，别提有多高兴了。而我在心里默默祝愿：“家乡啊，祝您前程似锦，盛世如花!”

春天的到来，意味着阅读一页新的篇章。我们无时无刻都在成长着，阅读也就无时无刻陪伴着。

饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，但书不可以一日不读。主席说的这句话，所有人都能倒背如流，可有的人读书就只是囫囵吞枣，或走马观花，虽然理解了文章大致的内容，但永远体会不到作者想要表达的感情，与文章的写作手法等等，引入这一句名人名言之中，就好比你匆匆忙忙的过完了你这一生，了解了你这一生在世间的作用，却不知道你在这一生中有多少人爱你，有多少人在为你付出。

如此，阅读告诉了我们，成长就因该想读书一样，用心去读，用灵魂去感悟。

成长过程中，若书籍是一朵鲜花，那么我愿意成为小草，一生嗅着花的芬芳;成长过程中，若书籍是明亮的太阳，那么我愿意成为一棵大树，站立在沐浴阳光之下，我享受着阳光温暖的抚摸;成长过程中，若书籍是那一片湛蓝的大海，我愿意做一只翱翔的海鸥，在波涛拍打着的悬崖边尽情的舞蹈。

当我们手捧一本图书，坐在春天的草地上，沐浴着春天的阳光，一阵春风拂过伴随着书香，随手拾起一片梧桐叶夹在未看完的书中，油墨的香味伴着叶子特有的芬芳，沁入心脾，当我们抬起头，深深地吸一口气在呼出，我们望着愈发湛蓝的天空，看了看手表，说道：“呀，怎么这么晚了。”但阅读却伴随着我们幼稚的的心灵，点亮我们人生路途上的无数明灯。

记得小时候，我们躺在温暖的小床上，妈妈躺在一边，手中拿着一本薄薄的“猴子捞月”或是“小马过河”有声有色地读给我们听，让我们在书香中安然入睡。长大了，当我们踏进校园，老师们从拼音到文字细心地教着我们，让我们学会阅读更多的书籍。直到现在，我们的生活中，书本无处不在，它成了我们形影不离的好友。

从童话故事再到经典名著，我们结实了不少的好友。

从可爱善良的小红帽，到改变命运的丑小鸭;从《水浒传》中忠厚宽容的宋江，英勇无畏的武松，到《三国演义》中足智多谋的诸葛亮，疑心病重的曹操。从《西游记》中聪明善良的孙悟空，好色憨厚的猪八戒，到《红楼梦》中敏感细心的林黛玉，率性善良的贾宝玉。这些都见证了我们的成长。

在阅读中我们都曾被多少主人公的善良言行所打动，被多少曲折的剧情送吸引，人生如一本书，阅读伴随着我们的成长。同学们，让我们在书籍中，流淌着我们的血液吧。

“咚咚咚，啪咚咚咚咚！”大年初一的街上光景热闹极了，街上人流如潮，到处一片喜庆的红色，声音就像放鞭炮似的连绵不绝。

在我的家乡，大年初一一定少不了划彩船，更少不了围观的群众，一个人穿得花花绿绿的在踩船里把脚伸出来，两只手抓住彩船两边，旁边有两个手拿红绸带同样穿着花花绿绿的，三个人随着旁边唱的那个老爷爷的节奏，迈前迈后地扭动着，丝带像是跳舞的蝴蝶一般上下飞舞，旁边还有一套乐队，敲敲打打，欢庆新年来到，并祝愿明年有一个好收成。

每当街上一开始吆喝，我都会跑到楼下等待表演，街上沸沸扬扬，满街的人都盯着他们，很快锣开始敲了，“铛一一铛一一”有节奏地发出声响，突然，一转话风，鼓也加了进来，老爷爷拿起木棍，摸摸胡子，开始唱道：“嘿呀！胡呀啦胡也！嘿呀！呼呼呀胡也！”走过的巷子无不欢声鼓掌的，“啪啪啪”的掌声在人满为患的巷子里响起，过了好一阵子才停息。停顿片刻后，那老爷爷用头大身细木棍轻轻地敲着，有一水盆那么大的鼓，越敲越重，越敲越快，突然一停，人们的心提到了嗓子眼，一眨眼，管弦乐组做好了准备，乐器一起奏了起来，老爷爷唱歌像小鸡啄米一般，字字清楚不含糊，在最高潮的时候，三个人同时从一间房门走出来，划起了彩船，调子又回到了开始的调子“嘿呀！胡呀啦胡也！嘿呀吗胡呀吗胡也！"也许这就是告诫人们勿忘初心的根本吧！

节目到了尾声，唱歌的老爷爷声音越来越小，划彩船的人步子也放慢了！红色的彩带丝绸却还舞得起劲，上下翻舞着。是啊！传承的中国长河就如丝带一般，永远也不会断掉，那些铭记的与永远的，永远会传承下去吧！

时间匆匆逝去如流水一般，一去不复返。在母校学习、生活的这五年中，留下我无数成长的足迹和美好的回忆。最令我难忘的一次活动就是今年的艺术节。

那天早上，我早早来到学校，走进熟悉的校园，操场上那火红火红的凤凰花和一幅巨大喷绘画上的“同声唱盛世

诗文颂中华”映入我的眼帘，耳旁熟悉又热烈的迎宾曲告诉我这是在母校度过的最后一个艺术节了。在这次艺术节上，我参加了两个节目的表演，分别是器乐大合奏《爱我中华》和诗词朗诵《世纪少年中华情》。其中我印象最深的是《世纪少年中华情》这个节目的表演。

听，琵琶曲《十面埋伏》响起来了，那激昂的乐曲声让台上台下的每一个人都精神振奋。接着，传来那位领诵同学铿锵有力的声音：“怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。”然后，我们全体同学充满激情的齐声诵读起来。《满江红》唱响祖国不屈的脊梁与骨气，唱响祖国不屈的尊严与神圣!我们沉浸在激昂的爱国情中!接下来，我们又在气势雄伟的音乐声中，诵读了《沁园春

雪》、《仰望星空》等爱国诗词，用这种特殊的方式表达对祖国的热爱。我们的民族自豪感在胸中激荡，热爱祖国的感情油然而生，我的眼眶都湿润了!这是我们送给母校的最后一份礼物，也是送给祖国六十华诞的一份珍贵礼物!

时间过得真快，不知不觉我们的节目表演完了，台下响起雷鸣般的掌声!我们成功了!

啊!我亲爱的母校，在您的怀抱里我慢慢长大，成长为一名优秀的小学毕业生，在这里留下我最美好的回忆，我永远不会忘记您——————我的母校!

蒙古族人民大多居住在辽阔的大草原，以畜牧为主要生产方式。以奶和肉类食品为主，马奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他们日常生活最喜欢的饮料食品和招待客人时用的“美味佳肴”。辽宁辽西的蒙古族比较早地从事农耕生产，所以在饮食上既保留了蒙古族的传统食俗，还有一些东蒙地区独特的美食。如全羊汤、“手把羊肉”、蒙族馅饼、喇嘛糕等。

所谓的全羊汤，就是将新鲜的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、肠等下水，切成条状，一起放入水中煮熟，然后放上各种佐料食用。味道鲜美可口，很受人们的喜爱，全羊汤是蒙古族人民的特色饮食。

“手把羊肉”是蒙古人传统的食品之一。做“手把羊肉”必须选用膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，将皮剥去后放入锅中，放入调料，进行蒸煮，可谓色香味俱全，是蒙古族待客的美味佳肴。因为不用筷子，而直接用手来吃，所以叫做手把肉。

蒙古族的饮食是我们生活在城市的孩子没有品尝过的，令我们感到很新奇!

[2017年关于风俗习惯的优秀作文

国庆节到了!国庆节到了!我和妈妈一起去方塔街。虽然在下雨，但我们一下车就看见广场上人山人海，四面八方的人们就像潮水一般涌来。

我们先去文化宫看木偶动画。木偶动画好看极了!它题目有《蛤蟆与鹅》，《狗拿耗子》，《斗鸡》，《羚羊飞渡》等等。看木偶动画有的很感动，如：《羚羊飞渡》，小羚羊的爸爸为了保护小羚羊和妈妈不受到狼的袭击，羚羊爸爸与狼展开了殊死搏斗，在身受重伤后，将小羚羊妈妈救了出来。此情此景使我感动地热泪盈眶。

国庆节这天，我和妈妈玩了整整一天，看到常熟欢庆国庆的热闹气氛，在市区红旗飘扬，彩旗飘飘，人潮涌动，各种演出，宣传活动，登上舞台，公园街道摆上了鲜花，它们在争奇斗艳，南来北往的游客都在观赏，真是热闹非凡。

《贴春联》

春联，起源于桃符。桃符，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，”以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’“，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称”桃符“。王安石的诗中就有”千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫”春贴纸“。

明代，桃符才改称”春联“。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：”春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。“朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了”双手劈开生死路，一刀割断是非根“的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于”门神“。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了我国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是”小挂千“，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱(铜钱)串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。

今年的春节很特殊，因为受到新型冠状病毒的影响，我们不能正常地走亲访友。每年春节街上都是张灯结彩，热热闹闹，熙熙攘攘的人走街串巷。而今年的春节却截然不同，大街小巷、商场影院冷冷清清，因为大家都很自觉地响应国家号召，在家闭门不出，抗击疫情!

我们家是个大家庭，亲戚朋友、兄弟姐妹很多，每年亲戚们都会到我们家来拜年，小孩们也会聚在一起玩耍，开心极了。可是今年疫情太可怕了，走亲访友的计划也改为手机祝福，以前满屋的瓜子花生味，突然变成了消毒水，酒精味了。

不光我们在和疫情战斗，全国人民都在战斗，尤其是在抗疫一线的医护人员、环卫工人、交警……都值得我们敬佩。他们虽然很普通，但是同样做出伟大的事。他们奔赴抗击疫情的前线，救死扶伤;他们每天在小区门口轮流值班，定点消毒，拦截疫情。无论刮风下雨，他们依然坚持着，每天如此，从不间断。为了所有人的安全，我决不出门，在家里看书、锻炼、写作业，不给国家添麻烦。

虽然今年春节受到疫情的影响，过得很平淡，但是让我感受到了全国人民抗击疫情的勇气。我相信，待到春暖花开时，我们一定会回到熟悉的校园，正常地生活、学习，中国加油!

特殊的春节，特别的感受，我将铭记在心。

今天上午第二节，我正在给学生讲《唯一的听众》这篇课文。教学正有序的进行着，老师抑扬顿挫的讲述，将同学们带进了课文主人翁练习拉小提琴的寂静的花园里。

忽然，“砰……”的一声响，打破了宁静的教室，大家不约而同站起来，把视线转到走廊硕大的玻璃窗。是“什么东西掉下来?”我纳闷着。

望着同学们期待的目光，我离开讲台来到走廊看个究竟。哦。原来是一只钓鱼郎，已经在地上不动了。我望了望操场，没有别的，依然是那样的寂静。这时，有几个同学已经把头探出窗外，“哦，好漂亮的鸟。”“是一只鸟。”他们叽叽喳喳，就像躺在地上的是他们相处多年的老友，以至这样的关心它。

“这确是一只漂亮的鸟。”我喃喃的说，不知是对自己，还是对那些“不守纪律”的学生。它羽毛的颜色十分美丽：头顶到后颈蓝绿色，有密的横斑;前额至耳羽栗棕色，飞羽黑色;颏喉白色，胸、腹、尾下覆羽栗棕色，脚红色。这种蓝、绿、棕、红、白相间的羽毛像穿了一件翠生生的花衣，强烈地吸引了我们的目光。

“多漂亮啊!”有学生轻轻地赞叹。

我小心翼翼的把地上的鸟捡起来，捧在手心里，走进教室。把它扬起，让学生们一睹为快，然后，小心地把鸟放在讲台的隔板上。我想：这只叼鱼郎可能是刚才没在意，飞得太快了，撞到教室的玻璃窗而晕过去了……

教室再次安静下来，同学们再一次陶醉在我的叙说中。时间过得也真快，四十分钟的时间转瞬即过，我指导学生对课文进行整理了。这时，那只在讲台隔板上休息的小鸟，倏地飞起来，在教室的上方盘旋了两圈，留下了两道漂亮的弧线，“唧”地一声，便从我们惊愕的表情中消失了。

“铃……”下课了，在同学们的掌声中，我快步走出教室，去追寻两度打断我讲课的窗外来客……

在回族，我们每个人都是穆斯林。我们信奉的是伊斯兰教。我们每个穆斯林从出生就有一个属于自己的经名，我的经名是麦哈尼。

在饮食上，我们穆斯林可是很讲究的。穆斯林禁食猪、狗、驴、骡和猛兽猛禽的肉，忌食未经过杀或自杀的动物的肉，也禁食所有动物的血。这些禁忌源于伊斯兰教，现已演变成回族人的生活习俗。因此，非回族人不可将以上的忌食带入穆斯林的家庭或餐厅，或在各种场合谈论这些食物。

在回族寺里，沐浴过准备去礼拜的穆斯林群众不可放任何有声屁或无声屁，按照伊斯兰教经典《圣训经》，有声屁或无声屁均导致沐浴无效，因此穆斯林群众按照经典将被迫应该重新沐浴。

在穆斯林家中不可践踏粮食、咸盐及各种食物，否则会遭到报应，不是日后变成乞丐，就是双目失明，永远生活在黑暗里。不能朝咸盐和火吐唾沫，不可以踩或跨倒水的地方。

除了我们回族有这些禁忌，还有一些少数民族也有。在哈萨克族或蒙古族家里时，不要带马鞭子;进满族家里，不要带狗皮帽子或狗皮做的大衣……

每个民族都有不同的民俗习惯，而我觉得我们穆斯林的风俗别具一格!

每个人都有一些习惯，或好或坏。习惯让人摆脱不掉过去的一切。好习惯让人终生受益，坏习惯让人后悔莫及。我也不例外，习惯像我的影子每时每刻跟随在身后。

我的好习惯是自理能力强。这个习惯是上小学后渐渐养成的。我家离学校很远，每次上学要换乘两辆车，爸爸觉得我人长得瘦小，书包又很重，每天这样挤车回家非常辛苦，便决定让我住校。在住宿部里有一位和蔼可亲的老师---唐老师，是她教会了我整理床铺，自己的物品摆放整齐，自己的事情自己学着做，渐渐的我能独立的完成许多事情。周末回家以后，我也变得勤快了，把自己的房间打扫打扫，书桌上的书摆摆好，连妈妈都对我刮目相看，觉得我真的长大了。在老师的帮助和妈妈的鼓励下，我的自理能力更强了。

我的坏习惯是马虎、粗心，光这两条就给我留下了不少的遗憾。就拿考试来说，有许多题，我会计算失误、审题马虎而丢分，这使得考试成绩总是不好，几乎每次考试都会留下一些这样的遗憾。就拿这次期中考试来说吧!有许多的题目我都会做，但由于自己的马虎和粗心，不是把小数点的位置点错，就是数字抄错，有的题目则是马马虎虎的写上两三个字，没有写完整，最终结果可想而知，成绩不是上升反而下降了。难怪爸爸经常对我说：偶尔的失误也会使人终生遗憾，更何况经常犯同样的错呢!把坏习惯快快的改掉，要从跌倒的地方重新站起来!

看来，好的习惯是由家长老师的帮助慢慢培养起来的，坏的习惯却是因为个人的惰性慢慢滋生的。为了自己以后的发展，我要让好习惯继续发扬，让坏习惯到此为止。