习惯话题作文：各族的风俗习惯汇集20篇

我曾经在书上看过一句话：自律是金光的缰绳，人生充满诱惑，就像一座精神的祭坛，总是让人在淋漓兴奋之后陷入无限的悲哀。自律是我克制自己的利剑。我经常提醒自己要自律，要坚持。

我不是一个有意识的人，有时候注意力会被分散。比如有时候我想在父母不在的时候看电视，做作业的时候如果外面有什么，我就跑出去看看发生了什么。每次需要有人提醒的时候，我都会因为这个坏习惯跌跌撞撞好几次。但真正改变我的是第二学期第二天的期末考试。

那是一个寒冷的冬天，马上就要放寒假了。我拿了成绩单走回家。道路两旁的树枝被寒风吹得沙沙作响，在我听来特别刺耳。是的，我考试不及格，这让我很吃惊。这对一直自我感觉良好的我来说无疑是沉重的打击。回到家，我妈看完成绩单，很认真的对我说：你现在要学会管理好自己的事情，合理安排好一切，不能和以前一样了。回想一下你之前的学习状态。唉，上帝希望谁死谁先疯是真的。我下定决心，对自己说：一定要自律。

但是这个坏习惯一时半会儿改不了。写总是一开始就很痒。有一次，家里只有我一个人练琴。想着自己的决心，也坚持了很久。但是我一直以为我放假了。玩一段时间应该不成问题。刚离开椅子，我不禁感到有些惭愧。现在大家都下定决心要改掉这个坏习惯了，妥协诱惑太可惜了!想着想着，又坐回了座位。练了练，又觉得有点无聊，眼睛忍不住往手机方向瞄。但是我想起了期末考试的那个可怕的数字，给了我一个打击。只是，只是，我在努力做一个自律的人。我得有点专注力!我对自己说，继续练琴。就这样，在煎熬和挣扎中度过了一个下午。幸运的是，我坚持住了。

接下来的日子似乎越来越顺利。渐渐的，我也习惯了自我克制的方式。我不再觉得辛苦了。一个月后，开学了。可能老师是这么说的吧。二十一天养成一个好习惯。我已经改变了以前的散漫习惯。看着一遍又一遍的小考结果，我不禁感到高兴。但我知道这不是我的重点，我还需要更加努力去创造更好的自己。

我经常对自己说：自律。这个词也深深地刻在我的脑海里，就像檀香，回味悠长。

据伊斯兰教经典记载，伊斯兰教初创时，穆罕默德在斋月满时进行沐浴，然后身着洁净的服装，率穆斯林步行到郊外旷野举行会礼，并散发“菲图尔钱”(开斋捐)表示赎罪，以后相沿成俗。

节日会礼前，回族群众都履行这种交纳课税的义务，通常按各家人口多少计算，舍散“菲土尔”钱。回族群众一般都自己愿意履行这种义务，否则就失去了斋戒的完美性。

开斋节时，成年回族穆斯林个个都要洗大净，沐浴净身。男女老少都换上自己喜爱的新衣服。回族群众聚会和活动的场所——清真寺节日前该维修的维修，节日里也都打扫得千干净净，有的地方还专门布置一番。大约到了早晨八点以后，回族群众个个腋下夹一个小毯子或小拜毡，从东南西北，四面八方，汇集到清真寺。当阿訇宣布会礼开始，回族群众铺下毯子或小拜毡，脱下鞋子，立即面向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。礼拜后，回族群众齐向阿訇道安，接着全体互说“色俩目”问候。整个会礼结束后。由阿訇带领祖坟念锁儿(《古兰经》选读)，追悼亡人，然后恭贺节日，串亲访友。

节日中，家家户户炸油香、馓子、花花等，同时，还宰鸡、兔、羊，做凉粉、烩菜等，互送亲友邻居，互相拜节问候。一般中年妇女在家待客，年轻夫妇、未婚婿要带上礼物，在节日的第一、二天去岳家给岳父母拜节。许多青年还在佳节举行婚礼。节日期间回族的小辈要上门给长辈拜节。哈萨克族、塔吉克族、柯尔克孜族等还举行叼羊、赛马、射箭等活动。节日时的马也与平日不同，马身上扎满红色布标，马鬃和马尾上用红色绸束上几团野鸡毛;马鞍和套头的皮带上，系满各种花饰。

随着社会的发展，回族的开斋节也增添了不少新的内容。全国回族聚居的一些地方，除参加聚礼等活动外，还参加各种娱乐活动。如辽宁省鞍山市的回族青年在节日里要耍狮子舞、踩高跷;河北沧州地区的回民在节日里喜欢表演武术;西北一些青年节日里喜欢摔跤、扳手腕，拧指头等;城市里一些回民喜欢游公园等等。

时间匆匆逝去如流水一般，一去不复返。在母校学习、生活的这五年中，留下我无数成长的足迹和美好的回忆。最令我难忘的一次活动就是今年的艺术节。

那天早上，我早早来到学校，走进熟悉的校园，操场上那火红火红的凤凰花和一幅巨大喷绘画上的“同声唱盛世

诗文颂中华”映入我的眼帘，耳旁熟悉又热烈的迎宾曲告诉我这是在母校度过的最后一个艺术节了。在这次艺术节上，我参加了两个节目的表演，分别是器乐大合奏《爱我中华》和诗词朗诵《世纪少年中华情》。其中我印象最深的是《世纪少年中华情》这个节目的表演。

听，琵琶曲《十面埋伏》响起来了，那激昂的乐曲声让台上台下的每一个人都精神振奋。接着，传来那位领诵同学铿锵有力的声音：“怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。”然后，我们全体同学充满激情的齐声诵读起来。《满江红》唱响祖国不屈的脊梁与骨气，唱响祖国不屈的尊严与神圣!我们沉浸在激昂的爱国情中!接下来，我们又在气势雄伟的音乐声中，诵读了《沁园春

雪》、《仰望星空》等爱国诗词，用这种特殊的方式表达对祖国的热爱。我们的民族自豪感在胸中激荡，热爱祖国的感情油然而生，我的眼眶都湿润了!这是我们送给母校的最后一份礼物，也是送给祖国六十华诞的一份珍贵礼物!

时间过得真快，不知不觉我们的节目表演完了，台下响起雷鸣般的掌声!我们成功了!

啊!我亲爱的母校，在您的怀抱里我慢慢长大，成长为一名优秀的小学毕业生，在这里留下我最美好的回忆，我永远不会忘记您——————我的母校!

自律，是什么?我认为，自律就是严于律己，就是自我规范，自我约束。如果做到自律，那么就能向成功迈进一大步。可是说起来容易，做起来难，譬如——我。

唉，这次语文考试我排名第十一，一个令我难以言述的数字，我怎么会…怎么可能…为什么不能再进几名呢?看到试卷的那一刻，我的心中如一团乱麻，剪不断，理还乱。老师由最高分依次报到最低分，听着那刺骨的.分数，心也慢慢凉了个彻底，如一盆凉水，将我从头淋到脚。考完那刻的轻松，快乐，得意顿时一抹而去。放学回到家中，我怀着忐忑不安的心情把试卷交给了妈妈：“妈妈，那个…试卷签…签下字…”妈妈看到分数，显然有些恼怒，沉默不语。空气中氤氲着淡淡的压抑，冰冷的空气如一张大网，牢牢地罩住了我，密不透风。“妈妈…”我张了张口，想要缓解这紧张的气氛“其实…我只是有些粗心，那个…如，如果细心一点，就能考好了。”我结结巴巴，极力为自己辩解，妈妈听了，用力地点了点试卷：“又是粗心，你哪一次不是因为粗心?粗心不是借口，考不好的原因是你态度根本不端正……”我听着妈妈暴风雨般的数落，心情一落千丈。这次的第一名是我的好朋友小邵，她做起事来都是一丝不苟。下课，每当我去找她玩时，她总是埋头写作业，周围的喧闹嘈杂也影响不了她。因此，我总对她疑惑不已，认为她是个不懂得适度玩乐的人。如今才知道她是为自己制定好学习计划，懂得先做什么，后做什么，什么是现在该做的，什么不该做，有主次有层次地认真完成自己的学习任务后才放松自己。而我呢?有时一件事还没做完，又急切地想去做别的，只是觉得新鲜，那阵劲儿一过，便又把事情撂下了。长期以来，我便养成了一个坏习惯，做事总是拖拖拉拉，不爽快，认为什么都可以留到明天再去做，可是“明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。”这种拖沓的坏习惯直接导致了我这次考试的失败。

“自律”表现在自爱，自省，自控。好的成绩来源于一个好的学习习惯，更源于懂得自我约束，有错误或者缺点并不可怕，可怕的是无视它，不去改正它。反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会，懂得自律的人才可拥有把握成功的可能。

当激流拍打着河岸时，激起了晶莹的浪花，转瞬间，又归于平静，静静地向前流去，日夜不息，奔向浩瀚的大海，广阔的天地。生命如同这条河，而母亲是岸。

每当我与母亲争吵时，我的怨言如浪花一样涌向岸边，坏情绪如同将要决堤的河水，想要逃离困囿我的河岸。就如同这次，我做作业做到很晚，妈妈却认为我不够高效，一直教训我，我感到气愤和委屈，忍不住的与她顶了嘴。妈妈失落、无奈的离开了房间，我把门关上，重重的捶了下墙，大声吼道：“本来数学题已经很烦恼了，现在连写作业的心情都没了！整个人的心情都郁闷了！”

妈妈呀！妈妈！你能不能不要这么烦？

我坐在床上，手撑着头，心情久久无法和缓，不一会儿，客厅传来说话声，是妈妈在视频里和奶奶聊天，老年痴呆的奶奶住在医院，妈妈要煲好汤明天送到医院；不一会儿，听到妈妈在跟大学住宿的姐姐说话，在问候姐姐的脚伤，唠叨着姐姐要为教师资格证做准备；然后又是给爸爸的电话，督促着应酬喝醉的爸爸赶紧回家。客厅里归于平静，我听见妈妈叹了口气，门外传来脚步声，接着是妈妈的声音，声音很轻，“喝点水，休息一下，要不……干脆睡吧。”

妈妈平时不仅有繁忙的工作，还要给家人做好香甜可口的饭菜，关心在医院的奶奶，关心每一位家庭成员，而这一切的细节，都被我忽略了……而我还在继续给她添加麻烦，增加她的压力。

往事一幕幕涌上心头，每天早晨，妈妈早早的起床为我做早饭、做作业时的问候、考试失败给我不断的鼓励……

“喝杯牛奶，睡吧，写不完就算了。”妈妈的声音稍提高了一些，有些犹豫，似乎在忌惮什么。我的心中涌起了感激的浪花，打开了房门，冲到了妈妈面前，一把抱住了她，在灯光下，我第一次看到妈妈更深的皱纹，头发上有着更多的白丝。妈妈呀，妈妈，您太不容易了。

我从没在您的角度思考，从没想过您的感受，在平时的繁忙与紧张的生活里，我似乎没一丝时间去感受您的爱，却统统被我忽略了。

“妈妈，对不起。”我由衷地说。

“看你写作业写到这么晚，妈是心疼你呀。”

牛奶香甜温暖，熨贴着我的情绪，我的心灵重归平静，如同静静的河流，在岸的拥抱下，日夜不息，奔向广阔的大海——是那样平安，又是那样充满力量！

安全生产这一话题再度成为热门。《中华人民共和国国家安全法》中明确指出：管行业必须管安全，管业务必须管安全，管生产经营必须管安全。而如何落实好这“三管三必须”，就不能只是“老生常谈”，更要做到“心”中“常”谈。

增强安全意识，在宣传中用“心”，实在日“常”。安全生产重在宣传引导，要用心广泛开展各类形式宣传，让小喇叭响起来、宣传车跑起来、安全标语挂起来，营造浓厚的宣传氛围，以宣传“用心”换取百姓“放心”。要丰富形式内容，把宣传做实做深，除传统方式外，还可以跨领域结合。开展“主题党日+安全宣传日”、安全生产主题文艺演出、“干干净净迎佳节、安安全全过节日”、安全生产培训等系列活动，把安全生产融入到日常工作生活中，让人民群众在生活中的一点一滴中提高安全意识，减少和防止安全事故的发生。

突出隐患整治，在排查中细“心”，抓在经“常”。安全生产不能以安全事故后的经验教训为起点，更要防患于未然，细心安全隐患排查。针对交通、城建、农林、公共、煤矿、环保等领域组成联合督查组，定期不定期开展隐患排查和安全督导，对不合安全规范的企业或组织责令整改，整改不到位的勒令关停。要加强应急处置能力，做好应急预案，细化到每一个环节、每一个死角，有苗头的第一时间化解，正发生的第一时间处置，已发生的第一时间整改，力争把损失降到最小。

压实责任链条，在工作中专“心”，严在平“常”。要针对安全生产事故主要特点和突出问题，层层压实责任，狠抓整改落实。对于安全生产，不能以会传会，以文发文，行业部门要结合本地及本行业特点，制定安全措施，严格责任落实。在平常工作中要多到现场，多到基层，做到对应领域晓实情，出现隐患出实招，责任到人压实责，强化风险防控，从根本上消除安全隐患。要建立奖惩机制，将相关工作落实情况与考核、评优等挂钩，不断推动责任落实，有效遏制安全事故发生。

我一直有个习惯，就是一看到没人的房间开着灯，就非得把那灯关掉不可。

以前，我走出房间吃饭，椅子还没坐热，饭刚送到嘴边，便会听到家人提醒我忘了关灯。那时，我只好忍受着肚子的抗议，不情不愿地向房间走去。曾经爱好跑步运动的我，从餐桌到房间短短五六米竟走得如此得慢。不就是一点电吗，有什么大不了的?我在心里抱怨过。

现在，关灯关着关着，我竟然“关”出了“强迫症”，看到开房间的灯开着心里就不爽，不关掉心里好像堵了些什么。有时甚至没看清房间里有没有人就直接把灯关掉，害得里面的人哇哇乱叫。

不仅如此，我在关灯后还会大叫一声“谁干的?”并立刻找出“嫌疑人”，重复一句，“记得关灯!”这可是以前大人提醒我的。

家人被我这种节约用电的精神彻底折服了，他们不关灯的理由也真是“五花八门”：什么在浇水啦，放水准备洗衣服啦，真是各种各样。

妈妈也曾经告诉我，有的房间进进出出很多次，没必要不停地开关，这样反而浪费电，而且开关板也是有寿命的。

唉，习惯了，真是改也改不了啊!

翻开历史的画卷，一句“太祖御军三十余年，手不舍书。昼则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”出现在我的面前，那个被称为“治世之能臣、乱世之枭雄”、“挟天子以令诸侯”终铸三国鼎立之势的你出现在我面前。且不谈你诛董卓、擒吕布、灭袁绍的豪气，最崇拜的是你在文学上也有着不朽的辉煌。今天，折几只青梅，效仿当年，煮一壶酒，与你品品诗词。

进入你的世界，是从一首《短歌行》开始的。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”谁知在你位极人臣，大权在握时，心中却因为没有知音而愁苦。在冷漠坚强的面容背后却是一颗寂寞而孤独的心。于是你发出了“越陌度阡，枉用相存”的呼唤，表达你求贤若渴的心情，接着便是“周公吐哺，天下归心”的愿望，表达你济世经邦的豪情壮志。整齐的对仗，虽严谨而不显拘泥，恰到好处的表达了你遣词用句的高超；和谐的音韵，虽富有跳跃性而不显得轻佻，为你的这曲求贤之歌增添了不少神韵，看到心情激荡处，不由得敬你一杯。

接着你又来到了碣石山上，一改古人悲秋的伤感情调，一首《观沧海》写出了你的气概，“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”你伫立在碣石山上，审视着翻涌的大海。这波涛汹涌，吞吐日月的汪洋，不也正如你那宽广的胸襟吗？“树木从生，百草丰茂”的繁荣景象不正如你那生机勃勃的宏图伟业吗？雄浑磅礴的词句给人以“五岳起方寸”的奇妙感觉，在坚定中带着洒脱，在雄浑中不乏飘逸；区区五十六字中却有静有动，既富有空灵高远的韵味，又包含着一股扫荡群雄，澄清宇内的气魄，读到神情爽朗时，不由得再敬你一杯。

最后，你老了，但你的心还是年轻的，“老骥伏枥，志在千里”你犹如一匹年老的战马，随伏在马厩之内，心思却在沙场之上。“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”看到这里，一个不甘衰老，不信天命的你浮现在我的眼前。生命仍在继续，理想不断追求，你在有限的人生中却创造了无限的辉煌。一种慷慨豪迈的气息从字里行间散发出来，穿过千年的时空，激荡人无畏的情怀；你不朽的灵魂也就在这诗词中停驻，带着亘古的豪情，点燃人激越的壮志，想到热血沸腾时，不禁再敬你一杯。

政治军事上的成就，并不能掩盖你在文学上的造诣，你的诗词在战火纷飞的年代里好似寒冬里的梅花，注定了与旁人的不同。你已然退出了历史的舞台，但我相信你的一章章长青的诗篇，会永远留在后人们的记忆里。你慷慨悲凉、气韵沉雄的诗篇，伴随着你的雄心壮志，一起成为了在那个马蹄扬尘的时代一片独好的风景。

千年之后再煮酒，一夜风雨孟德归……

“生命”和“成长”都是千古不绝的人生哲学。从我们呱呱坠地的那一天起，就意味着我们要在这个相当现实的世界中学会成长，这是生命的意义。

庄子这个名字在我心中藏了很多年，很小的时候就看过“庄周梦蝶”的故事，但是用了很长很长的时光也没有想得明白：这个故事到底描绘了一种什么样的意境？流光一闪而过，红了樱桃，绿了芭蕉。生命的成长一如庄子的另一句话：“外化内不化。”对外在世界越来越多宽容感恩，融合于规则，而内心的执守日益打磨得坚毅无悔，不再怀疑是否真的可以用一生把梦想刻画成真。直至今日，我心中还是有一处地方反复演绎着“庄周梦蝶”的故事，不同的是，多年之前对于这个故事的疑问和迷茫如今却转化成了一种“只可意会，不可言传”的心得。或许，这就是生命的成长，原本坚守于内心的困惑会随着生命的成长潜移默化地升华成为一种豁达。

我可以明晃晃的照见自己的成长，我看到自己越来越痴迷于道家和儒家思想。它们教会了我：可以不快乐，但一定要知足。平静的生命也同样精彩，简单的生活也可以幸福。于丹教授说：“前山之路是儒，授我以使命，教我在社会人格中自我实现，以身践行；后山之路是道，假我以羽翼，教我在自然人格中自我超越，心灵遨游。儒家给我们一方坚实大地，道家给我们一片自在天空，人在其中，是以心灵无疆。儒家教我们承担了责任，而道家让我们举重若轻。”生命越成长，对于打动自己的东西就会领悟越深。生命越成熟，追求和向往的东西也会等价值的衡量出本身的长度。当我正从一个青少年过渡到青年的时候，当我从热衷于卡通漫画转变为更注重充实精神世界的时候，当我从感性思维提升到理性思考的时候，我意识到，这就是生命的成长。

人越成长，生命就越超脱，越淡然，生命的成长在于对人生认识的达观度。人是一个追求知足却又不能满足的矛盾体，一方面，我们一边弘扬“知足常乐”“安之若素”的生活态度，另一方面又不能满足于现状，否则，人类文明就会止步，人类发展也会停滞。在这种情况下，我们生命的成长就显得异常珍贵，因为成长需要冲破的不仅是人类强大的欲望，还有人类一直坚守的传统。

人生中每一次突破和超越都是成长；人生中的每一次坚持和拼搏都是成长；人生中的每一次提升和充实都是成长。然而，我们的一己人生，究竟要酝酿多少智慧和勇敢，才可以终止于真正的成长？

夏，渐渐的越走越远，直至背影都已不见;秋，却悄然来临，似调皮的她，轻轻的来到啊呆的身后，给浑然不觉的啊呆，来个小小的惊喜…… summer, gradually getting farther and farther until the back is gone; autumn, but quietly, she looks naughty, and came behind her., Give it unknowingly, lets have a little surprise ...

大街上车水马龙，路灯下行人匆匆。走出网吧的啊呆，两手插兜，静静的在路边凝望，秋姑娘的轻风轻轻的拂动他的衣角，似是诉说着情人间的眷恋……啊呆就那么呆呆的站着，一动不动;街上的车就那么从他身旁飞过，一辆一辆。这极动与极静的组合，说不出的怪异，却又如此和谐，组成一幅秋夜的画面。"嗯?下雨了么?"不知时间的轴轮转了多少圈，啊呆抬起头看了看天，漆黑一片……啊呆缓缓的走向了城南的那条枫林小路。细细的小雨，飘飘下，侵润着繁华世界。孤寂的路灯泛着昏黄的光，将飘然而下的雨丝，照的若隐若现。细雨朦胧中，不舍得灯光，将啊呆萧索的身影，拽的老长老长……

是的，啊呆喜欢枫叶，喜欢秋雨。火红的枫叶，寄托纯纯的思念。啊呆会坐在枫树旁，左腿伸直，右腿贴在胸前，双手环抱，脑袋垂下，膝盖顶着下巴，呆呆的看枫叶一片片的落下，带走今天，留下昨天。往日的记忆如潮水般涌现，啊呆相信，那凋零的枫叶还会将往昔的记忆带给她，将她带回他的身边。

淡淡的忧愁，淡淡的悲伤萦绕啊呆的心间……雨，脆弱的淋下，痛却不说话。灰色的天，绵绵的雨，雨天一线。朦胧中，她的身影浮现，啊呆站起，伸手去抓，身影不见，手中，枫叶一片。雨，越下越大，湿透啊呆全身，凉进啊呆心田。泪，结在啊呆眉睫，欲滴未滴，下一刻，啊呆转过身，让泪，同雨一起，将回忆，淡出啊呆的视线……

秋天，萧索的季节;不似寒冬的死寂，不似夏日的活力。而啊呆，也永远只有秋天，以及那淡淡的，淡淡的，哀伤……看火红的枫叶串成线;看雨，滴散记忆的残片;看啊呆，用枫和雨，仍在谱写时间的诺言……

人生要经历的事情多不胜数，一些你想要记下来的事情，光靠脑袋可并不能完全记录下来，得用文字将它记录下来。

刚开始认识笔和纸时，我还是一个小毛孩，并不能完全熟悉和理解它们，只是在学习生活中徘徊。又是一年秋季，我上了初中，面对紧张而又繁重的学习，我已疲惫不堪。童年也是在这一年秋季消逝的。无意中走到家后的小树林里，寒冷的风把树叶吹的“哗哗”响，树叶接二连三的飘落到土壤上，我慢慢的走着，枯叶被我踩地“沙沙”响，两种声音结合在一起，像是在演奏一曲伤心的乐曲。树叶就像我的童年，虽然一开始青春无比，但一到秋天就枯萎了，飘落了。我的童年也到了秋天，马上就要到冬天了，就要被冰冻起来了。正在这时，一片枯叶落到了我的肩上，我慢慢拿起它，又看看四周的树叶，它们一齐没有规律地随意的在空中飘舞，反而成了最引人注目的美景。

我想我知道了，童年在最后一刻反而会发出最璀璨的光芒，而在最后一刻指引我最后一次前进的方向。我明白了，我不会再畏惧困难，我要向着童年指引我的道路前进，我要用笔和纸把童年用奇妙的文字记录下来，我要把生活中值得我回忆的的事通通记录下来，直到心灵的这些事被埋没时，到时候翻开看看，也回味无穷呀!笔和纸把我从黑暗中拉了出来，同时也让童年在最后一刻放射出耀眼的光，笔和纸也注定是我一生的朋友，它们是童年之后另一个为我引路的明灯。

自从这件事后，我时常与笔和纸相伴，我也不再孤独，不再畏惧困难。

笔和纸唤醒了我的心灵、也让我爱上了写作，让我领悟了我人生的真谛。

舍利弗十几岁就有六十几岁的智慧，他的智慧是怎么来的呢？这个问题其实不难回答，只是先要弄清楚什么叫智慧？

我们一般以为智慧是人生经验的积累，其实是错的。人生经验的积累只能是小聪明，不会产生大智慧，真正的大智慧是与生俱来的，是先天的，也就是说每个十几岁的人都可能有六十几岁的智慧，只是我们自己不知道，并且成人又不认同，尤其是我们常常把小孩当大人养，于是与生俱来的大智慧，很可能从生下来的第一天开始就在被抹煞，直到六十几岁了，才发觉这个时候的想法与十几岁时候的想法最接近。

大智慧的表现很多时候就是大道至简，比如小孩比较愿意相信地是方的，但现代科学告诉他地是圆的，从此他的大智慧就开始没有了。还有，我小时非常佩服木匠师傅的手艺，虽然这些手艺是他师傅教他的，而祖师爷是鲁班。于是我认为鲁班是没有师傅的，他之所以有这方面手艺，就是因为他有这方面的“智慧”，后世所有的木匠师傅单从这手艺来讲都不会超过鲁班，因为这方面的“智慧”就这些，偏离了就不是智慧。不啻木工手艺，中国的所谓传统文化，如琴棋书画，包括唐诗宋词元曲，都属于过去出现过的智慧，后人超不过他

在离我家不远处有一块建筑工地，工地上，有许多工人在忙碌着，他们戴着红色或者黄色的安全帽，皮肤在骄阳下晒得黝黑，那是他们辛苦的印证。

酷热的夏天，刺眼的阳光使人们不敢抬起头。我刚出门不到五分钟就折了回来，这五分钟足以让我汗流浃背。

打开空调，从窗台望去，那些建筑工人并没有因炎炎夏日而停止工作，他们拎起水桶大口大口地往肚子里灌水。工地上没有遮阳的地方，太阳赤裸裸地炙烤着他们的皮肤，汗珠已经把他们的工作服与皮肤紧紧地粘在了一起。面对扑面而来的热浪，他们并没有退缩，他们吃力地把水泥袋找在肩上，却健步如飞，又弯下腰把砖头一层层地砌高，似乎不知道什么叫做苦什么叫做累……

汽车在马路上穿行，掀起尘土在空中飞舞。楼下的老奶奶不停地朝马路上泼水，嘴里不断地絮絮叨叨：“这么热的天，到底还让不让人活了?不把人晒晕才怪呢!”我的目光再次转移到了建筑工作的身上，他们依然在忙碌，像老黄牛般，再热再累也不哼一声，只是豪爽地撩起衣襟往脸上一抹，继续做着那未完成的工作。

转眼间便入了冬，光秃秃地树干只有几片可怜的.树叶，孤苦伶仃地在风中摇曳，人们穿着厚厚的羽绒服，脖子缩在衣领里，不停地搓着手，嘴里哈出阵阵白气。

这么寒冷的天气让我想到了如熊一般的冬眠，真想一觉醒来就又到了春天。那些建筑工人们应该休假了吧?我习惯性地又朝窗台望去，窗户上早已蒙上了一层水雾，我将玻璃擦亮后再往外瞧，他们却始终在那儿!他们把水泥、沙子一铲一铲地往搅拌机里送，再把混合好的泥浆均匀地铺在路面上。寒风萧萧，枯叶被无情地扯下，在天上打着转。他们却只穿着单薄的工作服，额头上居然还渗出了细密的汗珠。被擦亮的窗户又渐渐地模糊起来，他们的身影清晰地在我脑海中萦绕，他们的身影是那样的渺小，却又是那样的伟大。

人们喜欢高楼林立的城市，却从未正眼瞧过衣裤溅满泥土的建筑工人。可正是建筑工人们吃苦耐劳、不怕苦不怕累，用自己的双手去建造，才有了这一幢又一幢的高楼、一座又一座的城市，放眼望去，全是他们辛苦劳作的成果，全是他们用辛勤的汗水一点一点堆砌起来的蓝图。

让我们怀着一颗感恩的心，为城市的建造者喝彩!

在回族，我们每个人都是穆斯林。我们信奉的是伊斯兰教。我们每个穆斯林从出生就有一个属于自己的经名，我的经名是麦哈尼。

在饮食上，我们穆斯林可是很讲究的。穆斯林禁食猪、狗、驴、骡和猛兽猛禽的肉，忌食未经过杀或自杀的动物的肉，也禁食所有动物的血。这些禁忌源于伊斯兰教，现已演变成回族人的生活习俗。因此，非回族人不可将以上的忌食带入穆斯林的家庭或餐厅，或在各种场合谈论这些食物。

在回族寺里，沐浴过准备去礼拜的穆斯林群众不可放任何有声屁或无声屁，按照伊斯兰教经典《圣训经》，有声屁或无声屁均导致沐浴无效，因此穆斯林群众按照经典将被迫应该重新沐浴。

在穆斯林家中不可践踏粮食、咸盐及各种食物，否则会遭到报应，不是日后变成乞丐，就是双目失明，永远生活在黑暗里。不能朝咸盐和火吐唾沫，不可以踩或跨倒水的地方。

除了我们回族有这些禁忌，还有一些少数民族也有。在哈萨克族或蒙古族家里时，不要带马鞭子;进满族家里，不要带狗皮帽子或狗皮做的大衣……

每个民族都有不同的民俗习惯，而我觉得我们穆斯林的风俗别具一格!

在生活的道路上，没有一个人的道路是平平坦坦的，每个人都会受到挫折，可很少有人会敢与面对现实。

记得，以前我的数学成绩不好，不过按老师不会骂我，有一次我上数学课的时候第一次举了手，安老师高兴的对我笑笑了一笑，可测试的时候却考了，83分。

我受到了挫折，妈妈告诉我不要气馁，我以后立志好好学习天天向上，上课不打小报告。

直到五年级的时候我终于得到了回报，我时候考了第一名，98分，我激动不已，因为这次是开心地对我说。

虽然这次测试没有期中和期末考试那样隆重，但是这是我真心努力后的结果，所以我还是感到巨大的欣慰，我从此以后上课认真听讲，积极发言，同学有回答不完整的地方我会发表我的意见。

挫折并不可怕，可怕的是你不敢面对现实，只要你勇敢地的去面对，你的重新付出会得到巨大的回报。

当我走到那已蒙上一层微尘的大书架前时，心里竟发出了“久违了”的叹息。

是啊，自从上了初中，我便钻进厚厚的复习资料中，没有了课余的时间，没有了课外阅读，四周是习题集、复习概要和卷子的海洋。好久好久都不曾静心读书了，也没再为书中形形色色的人物或欢喜或忧愁，不再为书中动人的情节牵肠挂肚，不再为书中意味深长的道路深深思索……

月色溶溶，秋风习习。今夜，我忙中偷闲，又走到了书柜前。我随意拿了一本书，转身望月，忽感内心空荡荡的。啊，为什么要离开这些心爱的书这么长时间呢?

拂去书上的轻尘，我迫不及待地打开，像一叶自由的扁舟，立刻就徜徉在了书的海洋中。这真是一个极其美妙的世界啊!在这里，我体会到马致远“断肠人在天涯”的凄凉，理解了辛弃疾“可怜白发生”的无奈，领悟到了陶渊明“种豆南山下”的淡泊，寻找到了文天祥“人生自古谁无死”的谊情;在这里，我为穷人桑娜的爱心而深深感动，为老葛朗台的虚伪自私而心生愤恨，为爱斯梅拉达的命运而怅然叹息，为简·爱最终的结局而快乐欢欣……

这里，鸟语花香，草长莺飞。大树是小说，嫩草是诗歌，鲜花是散文，爬藤是戏剧。这里，充满了爱，充满了生气，充满了人生的奇迹。这里，吐出新绿，淀开花蕾，沁出芬芳……

重新坐回书桌旁，面对成堆的复习资料和卷子，我不再苦恼和空虚，心灵不再干涩和枯萎。在枯燥的为升学而攻读的劳累中，因为有书柜中“朋友”的陪伴，我感到快乐。读书真好!

元宵节习俗

农历正月十五日，是我国传统节日元宵节。正月是农历的元月，十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。

今年的元宵节妈妈让我独自购买汤圆。我兴奋地来到了超市，看着冰柜里琳琅满目的汤圆，我从中精挑细选了一些迎合家人口味的汤圆。

回到家，妈妈将汤圆片刻煮熟了。我们一家人边吃汤圆，边欣赏仲秋节晚会。

团圆饭在欢声笑语中度过了，爸爸妈妈带着我出门看礼花。

我们来到楼区花园中心，抬头仰望天空，天空中接连不断的礼花给无边而又昏暗的夜空增添了绚丽的色彩，我看得目不暇接。忽然，一个个彩灯在我眼前闪过，我定睛仔细看，许多人家门口都挂着各式各样的灯笼，元宵节为什么要挂彩灯笼呢?我感到疑惑。回到家后，我在网上阅览了元宵节相关的资料。

原来元宵节挂彩灯笼还有这样一个传说啊。

以前，有一只神鸟因迷路而迫降人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝震怒，下令把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿不忍心百姓无辜受难，就冒险偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。

过了好久，有个老人想出了办法，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”

大家听了积极响应。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，放烟火来纪念这个日子，驱邪避鬼神。

看来元宵节还有这么多的习俗和传说呀，真令我大开眼界。元宵节这一天让我懂得了很多课外知识和文化习俗，中国是个文化古国，还有更多的奥秘正等着我们去发现它，探究它，把祖国传统的文明的文化习俗传承下去。

现在有些官员都靠自己的权利和地位来收取贿赂，来满足自己的贪心，可是，人不能太贪心了，我曾经就读过这样一篇文章。

有一个富翁，他在散步时把自己的一只纯种名犬给丢了，富翁很着急，便贴出告示寻狗，告示上还贴了狗的一张小照片。第一天富翁把奖金设定为一万元。只见有许多人都带着狗到富翁家去，很可惜那些都不是富翁的爱犬。于是富翁的太太说：也许是捡到狗的人觉的咱们给的奖金还不够吧，要知道，那可是纯种的名犬啊。于是，富翁又把奖金提高到了两万元。

其实真正捡到狗的是一个乞丐，他是在公园打盹的时候看到这只狗的。他看到这只狗后高兴极了，立马拉着这只狗去领奖金，在路上乞丐又看见了新告示，他发现今天的奖金比昨天提高了一倍，乞丐似乎看到了一笔巨大的财富在向他招手。于是乞丐又把狗牵回去了。

一天，两天。乞丐每天都观察奖金的变化。终于有一天，富翁把奖金提高到了使全城人都无法想象的一个价位。乞丐看了后，觉得时机成熟了，便回到自己住的地方去领狗。但是，回到家后，他发现狗已经死了，因为，狗每天在富翁家都是喝牛奶，吃烤肉的。但在乞丐这里，却吃乞丐捡回来的东西，它实在是无法下咽。，最终，被活活饿死了。如果乞丐不那么贪财的话，也许，他早就过上美好的日子了！

这则寓言告诉了我们什么，它告诉了我们一个到理：贪心的人什么都想得到，却往往什么都不能得到。在实际生活也是这样的。有的官员腐败，十分贪财，不择手段的把钱纳入自己的腰包。但他们的结局又是怎样的.呢，他们每天都得小心别人把自己的事情说出去，每天都担惊受怕的过日子，一不小心还会被政府抓到，非但官做不城成了，还会被关到牢里。你说，他们那样的日子，难道有我们普通人这样无忧无虑，开开心心的日子好吗？所以，我们绝对不能贪心，因为贪心是绝对没有好下场的！

白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族有本民族语言，汉文自古以来一直为白族群众通用。信仰佛教。

白族有悠久的文化传统，《创世纪》、《火烧松明楼》、《望夫云》等许多优美动人的传说故事，一直流传至今，不少被编入戏剧上演。

白族有百分之九十以上的人口从事农业生产，善种水稻。大理雪梨、宾川桔柑都是驰名中外的特产。 白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚。对客人，无论是否认识都热情接待。凡客人光临，必以"三道茶"款待。三道茶是最讲究的茶礼，具有一苦二甜三回味的特点。为客人斟茶不能斟满，白族民间有"酒满敬人，茶满欺人"之说。

白族就餐很讲礼仪，长辈、客人坐上首，晚辈依次坐两旁或下首，并随时要为长辈和客人添饭加汤，热情待候。

当白族青年男子向姑娘求婚时，姑娘如同意，要向男方送粑粑;婚礼时新娘要下厨房制作"鱼羹";婚后第一个中秋节新娘要做大面糕，并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点，后摆四四如意(即四碟、四盘、四盆、四碗)席。

背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方，陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕"8"字。

白族维系一夫一妻婚姻制，同姓同族不通婚。订婚要测算生辰八字，财礼较厚重。新娘到了男方家门，要"退喜神"，即由两人持火把在新娘周身晃过，也称"退马车"。新郎新娘在堂前拜礼，新娘要依次先后敬苦茶、甜茶、泡酒，蕴含人生苦尽甘来的意味。次日新婚夫妇回门，女方父母送以家畜家禽。当天要返回男方家。

白族的家庭组织基本上是小家庭制。儿子婚后多与父母分居，也有少数"四代同堂"的大家庭。白族社会内部存在看家法制度，家族和家庭成员间的辈份很严，平辈兄弟姐妹间，也以"长支为大"，亲属称谓上，哥哥或姐姐的子女不论年龄大小，均一律称兄、姊。家族内部有族长，族内士切事务和纠纷必由他仲裁方为有效。 白族除同姓同宗不婚外，不论本民族内部或与其他民族之间

都可通婚。碧江白族堂兄弟姐妹之间也可以婚赌。大理海东、剑川一带行姑舅表优先婚。

婚姻多为父母包办、媒人说合。订婚要测"八字"，送厚礼。剑川与大理海东地区的自强少在订婚后，凡逢年过节(主要在端午节、中秋节和冬至节)，男方必须向女方按时送礼，直至结婚为止。中间若男方停止送礼，或女方拒而不受，就表示解除婚约。

大理中心地区婚前除再次过大礼外(俗称"催嫁银子")，还必须送一只绵羊祭女方的"本主"(村寨守护神)。结婚当天，新娘要哭别父母、兄妹，用花轿抬至男家大门，再由新娘的兄弟一人炔步背入新房，途中有许多围观小孩向新娘撤米花,还一边争着掐捏新娘子周身，表示"祝福"和"取吉利"的意思。待新娘一进洞房，陷郎们又将辣子撤入火盆，使满屋发出呛人的气味，新娘新郎相对大咳;在喜酒肉中，也加了很浓的辣子面和花椒面，使新娘新郎汗流满面，无法下咽，逗得人们笑仰不止。因为白语中的"亲热"与"辣"同读音，"亲"酥麻味读音"构"的意义相近，所以借用撤辣面和花椒面作为闹喜节目，确是想的巧妙，灰谐有趣。

洱源罗乎山区白族还保留有原始群婚残余的婚姻制度。即女子结婚前可以有自由的性关系，婚后也可以保持这种关系，或婚后男家有外客(男子)时，多以妻子作陪，负责招待客人，认为这是对客人的最大尊敬。"把节"中还有这样一种风俗：刚生婴孩的家庭，要在大火把下请乡亲们喝"喜酒"，祝贺母-子平安。

剑川石宝山每年夏历七月二十七日至八月三日还有"八月会"，届时男女老少，盛装朝拜山神。青年男女则野营山赞，昼夜弹唱，结对比赛，声震苍窜，兴尽始散。

洱海一带的白族男方看中某一女子后，便请媒人到女方家来说亲。媒人第一次到女方家主要任务是转达男方家求亲的意图，夸赞准备联婚的男女双方，促使女家同意允婚。女方许婚后，媒人便按约定日期把姑娘的生辰八字取回由男方请人合八字，如八字相合，媒人即带礼物聘金等到女方家回话。给女方家回话时，男方家还要在男方的八字帖上一副对联的上联，交给女方对下联。女方接到回话及礼物聘金以后，在男方送来的八字帖上对好下联，然后送回男方家由男方收藏。至此，定亲一事即告完成。

婚事定下以后，结婚之前一二个月，男方家要请媒人带着礼物到女方家，与女方家协商结婚日期，谈妥彩礼数目。根据女方家的意愿，男方家或者把彩金如数送到女方家，由女方家备办嫁妆，或者按女方家的要求把嫁妆如数备办以后送女方家，然后才最后确定新娘出嫁的日期。

迎亲前后共需四天时间。第一天是贺新人和搭喜棚。新娘的女友和母亲一边将新娘的陪嫁衣服花鞋等装进衣箱，一面向新娘祝福叮咛，当晚还需要一位女童来"暖被"。男方家则忙着搭喜棚布置新房等等，晚上也要请一位父母双全的一对男童来"压床"。第二天为嫁日，由男方家备花轿组织迎亲队伍到女方家把新娘接回来。新郎新娘进洞房后，人们给他们献上意为先苦后甜的苦茶和甜茶。第三天新郎新娘双双到堂前三拜祖宗父母，向亲戚长辈敬茶敬酒。第四天新郎与新娘回门，拜见岳父岳母，认识亲戚长辈。

兰坪一带自称"那马"的白族，家里的女孩长到十五六岁以后，家长大多要在住宅旁为她建盖一间小房让她居祝晚上，小伙子们便结伴到姑娘的小房里去拜访姑娘，在小房里，他们或弹口弦唱调子，或低声细语，互诉衷情。夜阑人静，双双困倦时，便和衣相儇，进入梦乡。金鸡啼鸣，小伙子才与姑娘依依惜别。如两情相投，即可私订终身，父母一般不予干涉。

我们步入了青春，也意味着我们要学会担当。

高尔基说过：“要爱惜自己的青春!世界上没有再比青春更美好的了，没有再比青春更珍贵的了。”青春是一座金字塔，是进取，只有锐意进取，才能站到金字塔的顶端。或许在攀爬的过程中，我们会摔倒，但是从来没试过又怎会知道结果?“失败乃成功之母”，只要我们去努力，总有一天会站到金字塔的顶端。青春，就是要奋斗!

青春是一面旗帜，是理想的旗帜。青春的目标，是奔跑在风中的一面旗，是矗立在我们心中的一面旗。我们每个人都有自己的一面旗，朝着那面旗我们在青春里不断奋斗。我们不怕困难，尽管被摔得伤痕累累，头破血流也要努力朝着自己所追求的那个充满光明的旗帜跑去。我也想往高处走，想住高楼，开洋车，过美好的生活，但是，不努力可能吗?不可能!所以，青春，就是要向着梦想前进!

青春，就是要担当。1937年，日寇发动卢沟桥事变，以迅雷不及掩耳之势对中国已发起了进攻。那时一场血腥的战争!看到画面上累累的白骨，我忍不住去想象他们的名字，凄惨的叫声牵动着我的心，像一阵浑雄的钟声，不断地激励着我的心。但是，即使死去再多的人有骨气的中国人都会挺起脊梁去营地去战斗，其中就有不少少年英雄。他们也是一路成长一路的承担起自己作为中国人的责任。虽然他们的肩膀稚嫩可是他们的意志如钢铁般强韧。经过长期的坚持不懈，我们终于迎来了胜利。我的青春我做主。哪怕牺牲生命也在所不惜，因为我们的目标，因为中国的劳苦大众。是前辈们抛头颅洒热血，我们今天的幸福生活更值得我们珍惜。现在我们提倡的二十四字核心价值观时时刻刻鞭挞着我，它像一只无形的手指引着我们前行。我在思考：人活着就该实现自己的人生价值，就该捍卫祖国的荣耀，就该让世界变得更美好!我们每个人都肩负着一个重要的使命，那就是让祖国圆了那个做了很久的强国梦!我们要敢于担当，勇于担当，所以我要担当!

青春激励着我们去奋斗，去实现自己的梦，去担当，去实现祖国的梦!也许我们成不了牛顿、保尔这样的大人物，也许我们一生都是平平淡淡，但这不要紧，群星闪烁同样灿烂，只要我们是其中一员。为了让祖国变得更强大，让民族振兴，我们要一路青春一路努力一路担当!

青春!奋斗!担当!

《我和孙悟空过一天》

今天，我居然和齐天大圣——孙悟空度过了美好的一天。

吃好早饭后，我正准备下楼去和好朋友去放风筝，突然一个身影从我眼前闪过。我定睛一看，竟是孙悟空，只见他身披金光闪闪的战袍，头戴金冠，手持金箍棒，一双火眼睛睛炯炯有神，显得十分威风。我激动极了，大喊一声：“齐天大圣!”孙悟空回头一看，笑着对我说：“来，小朋友，带我到人间转转。”

说着，他拉着我的袖子，一个筋斗云就来到了一片广场上。我和孙悟空往下一看，原来有一位小女孩在练平衡车的时候，不小心摔了一跤。看着她腿上鲜血淋淋，我连忙对孙悟空说道：“大圣，咱们快去帮帮忙吧.”“好呀!”大圣爽快地答应了。这时一名青年男子走上前去，从包里拿餐巾纸帮她擦拭伤口。“看来这里不用我老孙帮忙了，咱们去别的地方看看吧。”说完我们乘着筋斗云又出发了。

这次我们来到的是火车站，这里人来人往，有的从这里赶到远方看望亲友，有的急急忙忙从火车上下来赶回家......这时，一位老奶奶从不远处走来，手中提着两大袋包裹，豆大的汗水从脸上滚落下来。我和孙悟空看到这里，正准备去帮助老奶奶，这时一位姑娘走到她身边，说道：“老奶奶，这两袋包裹太沉了，我来帮您拿吧。”说着，她顺手把老奶奶手上的一袋包裹拎了起来。悟空笑眯眯地说:“人间真是有爱啊!”我爽快地说道：“是呀!我们应该回家吃饭了，大圣。”“好!”他驾着云，把我送回了家。

午饭后，我们又开始搜索有没有需要帮助的人。飞着，飞着......我们来到了一个贫困地区，那儿的孩子们穿着单薄破烂的衣裳，翻山越岭赶着上学去。看到这种情景，大圣一挥手，就变出来十几件衣服。我们挨家挨户地给她们送衣服，那些居民看见我们，热泪盈眶。我们从中午一直忙碌到傍晚，开心极了!

一天很快就在忙碌中过去了，当夕阳西下时，大圣依依不舍地说道：“时候不早了，你该回家了。谢谢你陪我度过了一段快乐的时光。

这真是一个神奇的一天呀!看来，只要伸出援手，人间处处是爱。