习惯话题作文：各族的风俗习惯（实用20篇）

经常听到身边的人抱怨家乡：无山无海，更谈不上什么美景。一条运河年岁虽久，虽然修了霓虹灯，雕塑、喷泉等必要建筑，也看不到什么有趣的事物。可是，我也经常会看到远方的朋友第一次看到运河时欣喜的表情。那仿佛见到了人间天堂的表情总是让我很迷惑，有什么漂亮可言呢?

等到有一天，我们旅行的足迹延伸到了远方，露出惊讶与赞叹的表情时，当地人也往往会显示出一副不以为然的模样，虽然他们当中，可能就会有曾对运河赞不绝口的旅客。

我小时候，有时会到别的同学家去玩，总觉得同学的家里布置的高雅又温馨，甚至连他们的父母好像也要和蔼可亲些。于是我在同学们到我家之前总会担忧一阵子。但是，他们对我家的评价总会好得大大出乎我的意料。久而久之，我也明白了，当我们第一次见到某些新鲜的景物时，我们可能会觉得它很美，但当我们渐渐熟悉它的时候，美好的感觉就会渐渐从我们心中消失。“熟悉的地方无风景”讲的也就是这个道理，但是这真理好像并不只在旅行之中。

每个人的思维方式都是不一样的，这注定了我们对同一件东西会有不同的分析和联想。只是由于熟悉，我们大多时候会将自己的思考方式看成常规。很多时候，我们觉得别人的想象奇特，角度也别具一格，但殊不知，别人也是这样看我们的。只是由于我们都过于熟悉自己的“常规”而已。

“熟悉”许多时候都是对我们有利的，它能够让我们在面对问题时下意识的拿出一种属于我们的解决办法来，如果问题合我们的思路，我们将可以做到最快最好。但当问题不适用于我们的思维方式时，我们便常常会卡到瓶颈而无法继续。并且，熟悉总会让我们对身边的美景视而不见，从而忽略掉许多美好的东西。所以，我们要学会尝试新事物并珍惜我们所拥有的一切。

为了更好地面对熟悉掩盖下的美，请擦亮你那一双发现美的眼睛!

每一个人都有粗心大意的坏毛病，可是粗心大意是可以害死人的。司令官在指挥战斗时，因粗心大意而造成军队全军覆没，考生在升中考试时，因粗心大意而与理想的中学擦肩而过；建筑师在建筑楼房时，因一时疏忽导致楼塌人亡的悲剧。这些都是因为粗心大意造成的。

我也有粗心大意的坏毛病，那一次，爸妈都回了河南为外公送殡。只有我一个人在家，我在玩耍之后回家时，正准备开门时，发现钥匙不见了，我叫了起来，我的钥匙呢？我摸摸口袋，摸摸后背，哪里也不见我的钥匙，我急得像热锅上的蚂蚁，在走道上不停地徘徊，我想：会不会是在玩耍时弄丢了呢？赶紧回去找找。我赶忙跑回小公园，我到处寻找我钥匙的踪迹，在山坡上，在亭子下，在沙池里，在树下，凡是我玩耍的地方都找过了，还是找不到我的钥匙，累得我满头大汗气喘吁吁。我沮丧地回到家门口。这时欧晓敏走了过来说：“你坐在这里干吗？”我哭哭啼啼地说："我把钥匙弄丢了，回不了家，可我爸妈下个星期才回来，怎么办？”她说：“就知道你粗心大意，先道我家住吧。”我只好在欧晓敏家住了一个星期。

我想等我爸妈回来的时侯，不知道他们有没有拿钥匙，进不了门怎么办。回到家时发现爸妈已经回来了，我很奇怪，便上去问，你们怎么进来的。”爸妈说：“你真是粗心大意，把钥匙插在鉄门上，没有拔下来。”啊我真是太粗心大意了。今后一定注意。

经过这件事，因为粗心大意害得我无家可归，要寄人篱下。我以后再也不要粗心大意这个坏毛病了，我要努力改掉这个毛病。

五十六个民族，五十六朵花。不同的民族有着不同的文化及风俗。

身为土家族的我，就要向大家介绍自己家乡的文化与风俗。

早在2000年前，土家族先民就在贵州等武陵地区一带繁衍生息，逐渐形成了单一的民族。土家族自称华兹卡，历史上被称为武陵蛮或五溪蛮，为古代巴人后裔。

土家族人民热爱艺术的魔力，是所有人都无法抗拒的力量。村里过喜事，都要请村里的艺术团唱歌跳舞。土家歌舞有山歌、蓑秧歌、摆手舞、八宝铜铃舞、茅古斯、肉莲花等歌舞，并特有唢呐，木叶、咚咚喹乐器伴奏。这些歌舞要演到深夜才结束。在哪家表演哪家就要弄宵夜招待表演的人们，旁观者与长者也要起吃宵夜。整个寨子沉浸在那高声激昂的歌声与人们大笑声和震耳欲聋的掌声中。

土家族食品虽不是什么山珍海味，但土家族的食物却有着香浓、地道的味道。土家族以大米、包谷为主食，以小麦、红薯、土豆为副食，饮食普遍喜酸好辣，具有鲜明的地方特色，茶文化、酒文化异彩纷呈，饮食器具和烹饪器具中铁器具具有铁锈的味道而不影响主菜的味道；木器具有木香的味道，吃着有一种大自然的美味；竹器煮的竹筒饭，甚是好吃干燥、香浓的米饭吸收竹子的味道特香。烹饪的方法灵活多样有煎的、煮的、熬的、蒸的、炒的，生活在土家族这个寨子里简直像到了美食仓库里任你吃任你选。

土家族手工艺品各式各样，种类很多。土家族的工艺美术包括土家织锦、挑花刺绣。制陶、印染、雕刻。编织等各种门类。在土家寨里可以欣赏到各种工艺品时常让人流连忘返。它们既为世世代代土家族人所创造，又为其所享用。从而深深植根于土家族风俗习贯之中，默默地与土家族人的生活常在，真真切切地表现自己着为土家族人的审美观和艺术魅力。

[土家族的风俗习惯作文

每当过年，大家一定会想到家家户户贴春联，吃团圆饭的热闹场景。而我，却要和大家聊一聊，论一论过年!

大家都对过年很了解吧?在我的爷爷奶奶一辈，大抵对团圆、过年的印象，或许是一年到头，用汗水，在吃大锅饭，吃饭还得凭粮票的日子里，辛辛苦苦攒着零零星星的钱，与家人在过年时，吃一顿有大鱼大肉，平时吃不到，见不到的饭。

爸爸妈妈们呢?应是在外拼搏，学习，在茫茫人海之中占有一席之位。回到家中，亲切的叫一声：“妈!爸!”，一同看着电视，谈笑风生，大家都乐呵呵的，享受着团圆之乐。

可到我们这一辈了，一切都变了。原本热闹的百货商店空无一人了，手机淘宝却成了“主角儿”。春运，人山人海，那么拥挤，而高涨的黄牛票，钓鱼网的假票，人心的险恶使大众十分沮丧。

在外打工的人想要回家，却无法团圆，富人们却在可以好好的团圆的时候，不去团圆!变了......一切都变了。我们只能看到，少数人与家人交谈，大多数人难道没有拿着手机，点着微信，不顾那些久久盼望着你的家人?

年在现在，变得有些暗淡。先进的科技比温情还更加重要吗?放下手机吧!放下游戏吧!放下淘宝吧!使我们与温情更近!更加近!

犹记得小时候，每天都要喝一杯早餐奶，有助于身体的成长，长大后，坚持每天进步，走好自己的成长，就如王尔德所言，起初是我们造就习惯，后来是习惯造就我们，习惯就如一个不会停止转动的齿轮，他不停的催促着我们，警示这我们，因为习惯我们，于纷繁琐碎的生活中开辟出自己的一片天地，在世事难料的世间。寻找到自己心灵的房屋。是习惯造就了我们。

养成一良好的习惯，需要我们一刻不停的坚持，不能存在一丝的懈怠，同样一块石头，经历了一次打磨，变成了台阶上的青石，经历了千万次敲磨，成为了受人惊叹的雕塑。习惯就如普通的一个石块，需要我们日以继日，反复不断的细细打磨，才能够散发光辉，实现自己的人生价值。

泰戈尔说过，没有流过血的手指，弹不出这世间的绝唱，莫扎特3岁时就展现出了他异于常人的音乐天赋，自此，他开始学习钢琴，小提琴等乐器，并且每天坚持2个小时的弹琴时间，努力就会有回报，付出就会有收获。最终，他成功了，他成为了欧洲古典音乐的代表人物，他创作除了令世界震惊的等作品。他的成功源自于他不懈的努力，和一个良好的.习惯。

人有好坏之分，习惯也有好与坏的区别，好的习惯在无形中塑造这人，完善这人，坏的习惯将人拖入无边深渊，越陷越深。

有位社会心理学家曾说过，人类只有一个敌人，那就是自己，那我们自己最大的敌人就是懒惰。事实上，很多坏习惯究其本质都是懒惰。人是有惰性的。所以，我们要战胜懒惰，大败自己的惰性。挑战自己战胜自己。这样。你就会发现。你对你的前途充满希望，对自己的人生永怀信心。

坏习惯就如沼泽中的藤蔓，不会给你希望，只会拉着你慢慢。坠落。每个人都会产生坏习惯，但有的人可以改掉，而有的人则越陷越深，最终。败给习惯，败给自己。

愿我们每一位学生都能够战胜自己的懒惰，从我们生活中的。小事做起，慢慢的养成我们自己的良好习惯。将那些坏习惯全部抛向荒野，在良好习惯的芬芳芳香中实现自我，成就自我。人可以改变人，社会也可以改变人。它既可以将人塑造的坚韧顽强，同样，也可以毁了一个人。

习惯在住地修建“礼拜寺”，多围寺而居。礼拜寺渐渐统称为清真寺。“清真”是“伊斯兰”在中国的汉文意译。“清真”一般解释为“清洁真实”。饮食以米、面为主，吃牛、羊、鸡、鱼肉等。逢年过节炸“油香”、“馓子”等食品。回民很爱喝茶，招待客人时，还要在茶里加上冰糖、红枣等。清真风味小吃享有盛誉。服饰：一般中年以上的男子都戴白色小帽，穿白衬衫、黑坎肩;妇女戴黑、白或绿色的盖头，老年妇女爱穿黑色大襟衫袄，农村妇女喜欢穿色彩鲜艳的服装。丧葬：普遍实行土葬、快葬。一般早晨死去，中午就要埋葬;晚上死去，第二天早晨就埋葬。要请阿訇主持殡葬，将死者净身后用白布包身土葬，用移尸匣运入墓地。主要节日有开斋节、古尔邦节和圣纪节。

开斋节是伊斯兰教重大而隆重的节日，于伊斯兰教历的十月一日举行。在新疆地区，开斋节称为肉孜节，肉孜是波斯语，意为斋戒。穆斯林每年都要守斋一个月。封斋期间，穆斯林在日出之前都要吃好封斋饭，可以吃饱、喝足;日出后至太阳西下，不准进食、喝水。斋月里，要求穆斯林克制一切私欲。小孩、老弱病人和孕妇可以不守斋。斋戒期满后，就是开斋节。这天清晨，穆斯林纷纷聚集在清真寺举行礼拜，然后开始节日活动。古尔邦节是伊斯兰教的传统节日，于每年伊斯兰教历十二月十日举行。古尔邦含有牺牲、献身之意。

古尔邦节又称宰牲节，它是具有宰牲献祭特色的节日。回族人民很讲卫生：饭前饭后要洗手擦净;一般家庭都是窗明几净，一尘不染;尤其重视水源卫生，凡供人饮用的水井、泉眼，一律不许牲畜饮水，也不许任何人在附近洗脸、洗衣或洗澡;井都加盖，取水以前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井里。禁忌：忌食猪、狗马、骡的肉，不吃未经信仰伊斯兰教者宰杀的或处死的畜禽，不吃动物的血等;忌讳别人在自己家里吸烟、喝酒;在吃馒头、烙饼、馕时，忌囫囵吃，一定要掰作两半或更多的小块吃;禁用食物开玩笑;不能用禁食的东西作比喻，如形容辣椒的颜色像血一样红等等;禁在人前袒胸露臂;忌讳背后诽谤和议论别人的短处。

他的人生仿佛从刚开始就与众不同。父母的离去，学习的困难，这一切别人未曾经历过的他才默默地承受着。然而这一切却没有有冷了他的心，反而使他对一切都心存感恩之心。他的勤奋、善良、乐于助人鼓舞了一代又一代人，人们都开始学习他的精神。他便是雷锋，一个平凡而伟大的`中国解放军战士。

我们的祖国是一个有五千年历史的文明古国，一直为各国所称道。他们最尊崇的不是别的，正是我们的传统美德，而雷锋，正是我们传统美德的传递者之一。其实，雷锋的善举也好，我们的传统也好，者可以概括成是人性的光辉。

雷锋首先做到的，就是拥有一颗感恩的心，由于他小时候的经历，他感激整个社会，并且愿意用自己的行动来为整个社会服务。然而，这也不是件容易的事，它意味着要面临别人的质疑和讥笑。而他面对这些却毫不在意，只是默默地用行动回报社会。这不仅是一种感恩，还是一种执着，对人性的执着。

其次，就是他的勤奋。“五更起床，百事兴旺”，这个道理仿佛人人都明白，但却没有多少人能真正去做这件事，而他却从未懒惰过，而是始终以最好的精神状态去面对生活。时间是挤出来的，所以雷锋抓紧了一切时间，他利用这些时间去学习、去帮助别人。这给了我很大的启发。作为一个高中生，其实什么大道理都懂，知道“只要努力，就能成功”、“只要好好学习，就能如何如何”云云，最最重要的其实是怎么做的。答案只有一个，就是勤奋，一个让大多数人都知道却做不到的答案。然而我们必须这样做，并且义无反顾，像雷锋那样执着。

然而现在，“雷锋”仿佛离我们越来越远了。起来越多的面对安逸的生活，而忘记了人性的光辉。有的大放厥词，向别人炫耀自己的父亲有多厉害;有的人面对摔倒的老人，却无动于衷;还有人，坐在原地空想。一屋不扫，却想扫天下。但仍有人没有忘记雷锋，例如：绿了荒山白了头发的杨善洲，用三轮车为孩子们铺上希望之路的白芳礼。我们需要学雷锋，是为了自己，更是为了找回寻份纯真。

在霜冷的历史长河中，雷锋被定格为二十二岁。他代表着年轻，代表着希望，我们将顺着他的路，不断前进。

炎炎夏日，似乎让人的心情都变得烦躁，但有充足的时间每天在家闲的无聊。我就在这炎炎夏日下打起了篮球，只有为什么要打篮球?可能是为了减肥，为了长高。

那天我起身穿好衣服，穿上鞋，打上球，推开门。从空调屋里走出来，骑上车去往了篮球场。就在路上，我已经汗流不止，甚至想回家继续待在空调屋里。喝着冰镇饮料，可是来都来了，就运动运动吧。到了篮球场，下了车，去了小卖部，买了两瓶水。喝下去很凉，很舒坦。

休息过后，我就开始运球。从最基础的练胯下运球背后运球前后八字拨球。因为不是练的很好，所以一直都在练一口水也没有喝。汗从脸颊流到了地上，衣服也湿透了，手掌早被篮球上的灰弄脏了。可是我渐渐的没了力气，休息了一会儿，坐在地上边喝水边望向篮球场上其他人。他们都是很多人在打，而我却孤独的坐在地上，太阳仿佛快把篮球场上的地板烤化了。要我打篮球的心智消灭了。不知从哪儿走来了一位与我父亲年龄相同的叔叔。问了我一句中午来打球放松放松吗?嗯，我的声音很小，不知道那位叔叔听见了没?随后我又站起来，你那位叔叔一起投篮，不知道为什么。那个叔叔一来，我的球技就增长了许多，投篮十个能进七八个。太阳也下山了，天气也没有那么炎热了，微风也飘了起来。

似乎周边的一切都因为那位叔叔的到来发生了改变，打完了叔叔问哪里有卖水的地方?我顺手指了指小卖部，然后继续练投篮。

可在那之后，那位叔叔不知去了哪儿，我打完球准备回家，却发现包里多了一瓶水，后来才知道是那位叔叔买的。

后来我每天都去打球，就为了再去遇见他，终于。我又在某一天的下午遇见了他，我对他说了一大堆客气话，和他成为了朋友。虽然年龄相差很大，但也不妨碍我们当朋友，也许这就是我暑假中最有意义的事了。

新年，在时间的流逝中慢慢走来。

腊月二十，家家过起春节，人们会在一个好日子里，摆上猪肉，豆腐，鱼干等来谢天地。感谢上天一年的眷顾。

腊月下旬，人们开始忙碌，家家买年货，大扫除，大街上人山人海，每逢赶集便会车水马龙，在这期间，家家都在春节。

春节的高潮到了!除夕，一个盛大，欢乐的节曰。大家在这天吃年夜饭，放鞭炮。看春晚，领压岁钱，贴对联……夜幕降临，大家伙齐聚一堂，品尝丰盛的年夜饭，畅谈一年中所发生的事。我们这些孩子会在这天领到大人的祝福——压岁钱!!!

正月初一，比不上除夕的热闹，全市人们在这天中休息。小孩，大人穿起新衣服，老人们在附近的寺院里拜佛，邻里邻居会在这天相互拜年。

不同于其他城市，临海在正月十四过元宵。在这天，家家吃糟糕。羹是由豆丁、肉丁、豆面、油泡等搅拌成的。我望着碗里有红有绿的羹，不经回想起老妈说的羹的传说：这个习俗源于元末农民起义方国珍，为了不让朱元璋在元宵节这天偷袭，方国珍将元宵节提早了一日。吃羹是因为明朝英雄戚继光，在抗委战争中，战士因为粮草缺失而失去战斗力，附近村民采来野菜和上泥面，变成了糟羹。

元宵节真快乐。

济南的雨令人留恋，拥有着无穷的魅力。

济南的雨是爽快的，让人感觉酣畅淋漓。同样，跟北方人的性格一样，那么直爽，那么豪迈，说来就来。一时间整个济南一阵“噼劈啪啪”，雨点敲在不同的地方，发出不同的声音，像一支乐队在演奏气势磅礴的乐曲，不时夹杂几声惊雷，更添了几分威风。

在屋檐下，那雨是给你“听”的。雨打在铺满瓦片的屋顶，发出清脆的响声，仿佛又给那雨换了一种风格。雨淅淅沥沥地从屋檐流下来，像一串串珠帘，使人看不清外面，有时刮风，那“珠帘”便摇摆起来，稍一探头就被淋了个“落汤鸡”。

在湖畔，那雨是给你“看”的。漫步在湖边，雨落在湖面上，漾起层层涟漪，像一幅会动的画。雨点打在荷叶上，汇成一个晶莹剔透的大水珠。荷叶像个顽皮的孩子，将水珠摇来晃去，淘气的风恶作剧似地吹来，又将水球抛到别的荷叶手里，不断有雨滴加入进来，荷叶终于不堪重负，将这水球滚入水中，吓得鱼儿倏忽一下钻入深水里。柳树姑娘舞动着身体，她好奇地瞧着风与荷叶们的嬉戏。一只鸭子探出痳色的小脑袋，从河底钻了出来，恰好一个水球滚落，砸在它背上，它扑打一下翅膀，一仰头扎进了湖底，不见了踪影。没过一会，不远处一个水花溅了起来，鸭子竟然一眨眼的功夫窜到那里去了，一有风吹草动，它就一个冲刺躲进了又高又密的芦苇丛里，像快艇一样，只留下一圈圈涟漪。雨越下越大，似有“十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。”的气势。大明湖的夜景美不胜收，特点就在于它那绚丽的灯光，有时雨小些，在灯光下纷纷扬扬，朦朦胧胧的看不清，显得氤氲迷蒙，如梦如幻，仿佛置身仙境一般，这雨给济南铺上一层轻纱。

在曲水亭街，那雨是给你“淋”的。走在古朴的青石板路上，地面被雨水冲刷得纤尘不染，往日游人如织的街道瞬间空旷起来。古墙上的爬山虎格外翠绿，舞动着千万张小手迎接雨的到来。两边偌大的土墙被装饰成一条碧绿的长廊，让人心情舒畅。人们都躲在廊下屋檐里避雨，街巷却成了孩子们的天下，几个调皮的孩子在雨中打水仗，玩得不亦乐乎，等到回家时，浑身已经湿透了。夏季的济南犹如一个大火炉，把人们烤得口干舌燥，在这时淋着凉爽的雨水，是何等的快意啊!

雨让济南变得更加灵动，我爱济南的雨!

经过磨难，受过诱惑，走过污浊，当一路向前时更需等待，唤醒灵魂与自己相伴而行。

唤醒自己的梦想。放牛娃骑在牛背上漫步山间，嚼着草根，想着温饱，或许想想自己的未来，他拿出了揣在怀里的那本书，书角微微地卷了毛，心中喷涌着对大地的热爱，他将自己的灵魂唤回，成就了一位伟大的文学家——莫言。当富家纨绔子弟沦为平民百姓，锦衣玉食不在，只剩下一晚清粥;当他被他人所赏识，他却一口回绝，选择远离官场，一心写作。高情不入时人眼，凭他拍手笑路旁，十年艰难，终成不朽名作——《红楼梦》。

唤醒自己的良知。漫步汨罗江畔，大呼“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，屈原唤醒自己的操守，选择以这样的方式长留。驾船海上，他永不言败。“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”，桑迪亚哥唤醒自己的坚韧，挥洒着“硬汉”形象。“志不强者智不达，言不信者行不果”，骑车上学路上，无意撞坏他人宝马，“诚信中学生”徐砺寒唤醒自己的诚信，主动等待车主的到来，从未选择逃避。

唤醒自己的追求。“不为轩冕斯志，不为穷约趋俗”的庄子终身不仕，他唤醒自己，向往在天地之间，在山水之间做一只鲲鹏，去追求那精神上的自由。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅抨击黑暗，他唤醒自己，弃医从文，为拯救国民而奔走呐喊，去追求挺起中国人的脊梁。“顾视日影，索琴弹之”的嵇康反对虚伪，他唤醒自己，敢于当面奚落司马氏，去追求那临刑前一个从容的背影。

唤醒自己的梦想，磨难中寻求内心的澎湃;唤醒自己的良知诱惑中寻求内心的安稳;唤醒自己的追求，污浊中寻求内心的正直。

唤醒自己，然后前行。

星期天，是爸爸妈妈的休假日。在这难得的星期天里，我郑重其事地向爸爸妈妈提议：“为了促进家人之间互相关心、互相帮助的美德，我决定，我们今天来玩一个游戏，名字叫‘互相关心、互相帮助’!”

爸爸妈妈一听后，马上叫好：“好!立即开始吧!”我又清了清嗓子，大声说：“游戏规则是――我们各干一份家务活，谁先完成任务，就去帮助干的最慢的人，战胜另外一个人，明白吗?”“明白!”爸爸妈妈异口同声地回答道。“好!各就各位，3，2，1，开始!”我们三个就像离了弦的箭一般，飞快地跑去抓紧时间，各忙各的。

妈妈首先第一个奔向厨房，熟练地把碗从消毒柜里拿出来洗。虽然看上去慢条斯理的，可妈妈的动作非常麻利。爸爸呢，他奔向了洗手间，提了一桶水，然后向窗户走去，擦窗户。而我，却奔向了阳台，拿了拖把，去到洗手间洗拖把，然后拖地。“嘀哒、嘀哒”时间依然不慌不忙的走着，而我们却紧张的快透不过气来了。过了一会儿，果然不出我所料，妈妈首先冲线了，拿了第一名。她前脚不顾后脚地跑到可怜的我的身边，又弄来一个拖把，帮我完成这个简单而又艰巨的任务。眼看爸爸也快赢了，但我们还是加把劲，我们的脑袋还是想着超越他。因为，我和妈妈的心中都有一个共同的默契：紧要关头不放弃，绝望就会变成希望。最后，经过我和妈妈的拼搏奋斗，愿望终于实现了，我和妈妈赢了爸爸。而此时此刻的爸爸就像是一个泄了气的汽球一样，垂头丧气，怯怯地对我们说：“佩服佩服!以后的日子，还请多多指教!”逗得我和妈妈怀腹大笑。

这一天，是寒假里最有趣的一天。因为在着一天里，我们一家三口都懂得了家人与家人之间应该互相关心、互相帮助的美德。

记忆中的父亲，总是不怎么与我亲近。

儿时，因为父亲长时间外出，我多半不与他接触。时间有些长了，便愈发的大胆了，连被父亲碰一下都会显得极不情愿。此后，父亲也愈发的不愿理我，我与父亲的关系就这样渐渐的冷淡了。

记忆中的父亲，总是有些不苟言笑。

迄今，我基本没见到父亲笑过。他总是紧绷着一张脸，面带凝重，使我微微有些恐惧，不敢与他言谈。若是一时兴起，料是多半未张口，便被几句喝骂给堵回去。

记忆中的父亲，总是世俗的迷信。

要说我为何不亲近于他，怕是他那过节时叨念的繁琐之至的规矩，使人心生烦厌。封建迷信的他，总是要给那所谓的“老天爷”烧香、叩头，嘴里还时时念叨着“风调雨顺、五谷丰登。”

父亲总是固执，俗话说就是“死要面子活受罪”。他从来没叫过苦、喊过累，在母亲跟我面前总是像一座大山似得，帮我们抵挡一切。

事实上，我不怎么喜欢父亲，甚至是厌恶。只不过，父亲在我心里的位置发生了巨变，我与父亲的感情也悄然变化着。

如果说有一种心境，可以让人怡然自得，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人不失风度，那便是舍得;如果说有一种心境，可以让人身心愉悦，那便是舍得。人生在世，有舍有得，犹如明月，盈亏有间。舍得以人生为杠杆，是“舍”还是“得”要看你的心所处的位置，要看你对待人生的态度。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白对自由的信仰。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留?”这是陶渊明对归隐世外的态度。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”这是苏轼对旷达人生的看法。他们或者舍弃了高官厚禄，或者舍弃了追名逐利，但是最后都获得了心灵的释放和生活的闲适。他们因为舍弃，而做到了宠辱不惊，去留无意，自在地看花开花落，云卷云舒。因为舍弃而没有了尘世纷扰，寻到了一方清净之地，这样自由简单的生活是他们一生的追求。

“鱼与熊掌，不可兼得。”人生路途漫浩浩，我们必须学会舍弃，有舍才有得。舍弃是一门艺术，是一种精神境界。生活亦因此而增添了色彩和魅力。

白芳礼，一位普通的蹬三轮车的老人。从1987年开始，他连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现了上学的梦想，直到他将近90岁。他资助了300多个学生，捐助了35万多元，而他去世时私有财产为零。他所捐助的每一枚硬币，都是自己的汗水凝聚而成的。正因为如此，他感动了无数网友，无数的人。白芳礼对自身物质的舍弃让他的人生境界得到了升华，让他赢得了无数人的尊重。

我们不是大智大勇、呼风唤雨的人，能做到的十分有限，但是只要我们谨记“舍得”二字，舍弃自己的私利，而将更多的“光和热”奉献给他人，我们就会更多地体会到生命的意义，我们就能得到更多，就能彰显自己生命的深度。

“人生知足何时足，人老偷闲且得闲。”不要吝啬，更无须锱铢必较，要大胆地舍弃，因为只有舍，才能有得。舍弃是美的，珍惜也是美的，尽管我们很多时候难以舍弃。但是果实之所以甜美硕大，是因为舍弃了多余的杂枝。所以，每一次舍弃都会获得更多值得我们珍惜的事物，甚至收获到更多的意外。

舍弃，是一种智慧;而得，则是一种回馈;舍得，更是一种心境!

如果屈平选择艰难的活下来，选择舍我其谁的干一番大事，那楚国一定会繁荣富强。如果周克华选择出狱后安静地生活下去不去贪婪那食人的金钱，中国又多了一丝和谐。选择舍，你旷达；选择贪，你心胸狭隘。

选择舍得，有舍才有得，选择舍得，选择智慧的人生。

如果没人选择舍，社会主义这块大蛋糕就不会形成，如果没有舍，只选择得，那么中国的弱势群体将再次增多。温总理选择了舍弃个人，但他得到的却是中国人民的信任与支持。李晓霞选择了个人每一次休息的时间，得到的是伦敦奥运会上力压丁宁，赢得大满贯的喜悦。人生的岔路口需要我们的抉择，更需要我们的舍得，难道那只鬣狗不是因为没有选择舍而最终死去的吗？草原上的猎豹不就是舍弃了小食物，积存实力，捕获美味的。以后的路需要我们动用舍得的智慧，完成华丽地转身。选择舍得，选择不甘平庸的生活，收获人生的大智慧。

拒绝贪婪，贪婪像魔鬼吸食着你的精气，拒绝贪婪，收获人生的`大智慧。

贪婪是一杯毒酒，当你沉迷其中时，危险却在悄悄地逼近。那些因贪入狱的官们，不就是没有确定好自己是个什么东西，而迷失在金钱这片密林中的的吗？他们也许享受到了一时的快乐。但是，他也发现自己的路越来越难。值得人痛心的是他们为何不回头？若果你正在贪婪的门口，请关上门，回到现实世界，不要生活在抉择之中，做合格的人，贪婪面前，理智为先，如果你选择贪婪，拒绝舍得，你的未

来奖在牢狱中度过，如果你选择舍得，拒绝贪婪，你的人生将充满阳光。

醒醒吧，人生的岔路口只有单选，如果你迟迟不下决定，或是不知舍得，甚至选择贪婪，希望你长点心吧，如果你选择了舍得，拒绝了贪婪，请坚持你的信仰，用自己的汗水来浇灌成功之花，用心血滋养成功的果实！

我站在三楼的走廊眺望校园。 I stand on the corridor on the third floor overlooking the campus.

朝前看，是一个大操场。操场旁除了瘦削的松树，还有樱花。眼下正是它盛开的时节。绚烂的樱花如同天边的霞光那么耀眼。操场外侧铺着水泥跑道，中间有四个篮球架。有班级正上着体育课，跑道上放着同学们脱下的外衣和上课用的篮球。

操场上有的人在跳绳，还有的人在打篮球，刷得一声投进了一个完美的空心篮。我看到一群在踢足球的同学，一个明显是后卫的人正聚精会神地盯着那个在无数人脚下滚动的足球。对方球员正准备射门，他就像一匹脱缰的野马，猛地冲了过去，臀部着地，滑行了几十厘米，一个一字劈下去挡住了球。由于我也经历过这种经典动作，所以我觉得他当时肯定起不来，臀部还会痛上好一阵子。

转个身，向右走到一个分岔口。分岔口有两级台阶。上了台阶，有一段长廊，站在长廊上往下看便会看到后花园。往左边看，第一眼看到的是白玉兰，有的已经盛开，有的才展开两三片花瓣，有的还是含苞欲放的花骨朵。一朵花，一簇花，一捧花，一树花，色彩明丽，鲜艳极了。白玉兰树旁是一棵150年树龄的大樟树。大樟树有七八层楼那么高，粗得要九个人才能合抱。枝叶密得连一丝阳光都透不下来。树下有许多旧轮胎和旧陶罐，轮胎上面涂满了花花绿绿的颜色，陶罐上画满了画，有鳞次栉比的高楼大厦，有五彩斑斓的烟花，有波澜壮阔的大海，还有一座超迷你假山。除了白玉兰和樟树，还有龙爪树、茶树、桂花……

从长廊往回走，便到了我那夏天闷热，冬天温暖的教室了。它不漂亮也不简陋。里面的展示栏上贴满了逼真的假花假草，似乎真得要把蝴蝶蜜蜂招来。左边都是我们从家里带来的盆栽绿色植物，苍翠欲滴。教室里的光线好极了，照在绿色植物上油光发亮，像是被洗过一样。

我走出教室，走下楼梯，经过操场，走出了校门。

大龙的习俗有很多，像什么“春节去拜祖宗”“发炮”“烧香”“舞狮”等等。

但我觉得大龙除夕的拜祖宗还是最有趣的，因为要磕头，烧香，烧纸，还放鞭炮，这是在请祖宗回家过年，过了这茬，就可以吃年饭发压岁钱了，所以每到这时就特别激动。大龙是山区，民宅依着山脚，人烟稀少，所以很多人家就把祖坟建在不远的山腰上。每年的春节都是如此，今年我提出这次在家烧香，因为我家里离山上老祖宗的祖坟比较远，还要爬山，所以有这个念头，却给爸爸骂得狗血喷头，直骂我不尊敬老祖宗，我只好作罢。

下午快5点钟，等奶奶、大妈、妈妈、婶婶把年饭烧好，我们一行男人，爷爷、大伯、爸爸、叔叔还有我们小家伙一起结伴去拜老祖宗。据爷爷说因为风水的问题，我家的祖宗的坟在一个地势较险的半山腰，有的地方只能让一个人侧身而过。远远望去，像一把椅子坐落在青山中。一路上，爷爷迈着方步，大伯尾随其后，爸爸手上拎着个篮子，里头装着鸡、鸭、鱼和肉，啊，色香味俱全，老祖宗肯定乐的合不拢嘴;叔叔手上则拿着几副鞭炮，等着拿去放给老祖宗听的;我们小孩嘻嘻哈哈的，一路小跑。爬山了，大人们搀扶这爷爷，我们手脚并用着爬，运气好的在山边能捡到几根树枝撑着走(因为山太陡，如果没树枝，还得爬)。你只能抱怨，一个字：烦!但这话我只能在心里说，要是给我爸听见了，还不得把我活活吃了。好不容易到了半山腰，你已经累得满头大汗了，却不能休息，唉!终于来到了祖坟，这座坟供奉的是太太公和太公。

祖坟由水泥砌成一个平台，周围种满松柏，中间立着一方石碑，石碑正中刻着祖先的名字，下面密密麻麻刻满小辈的名字，当然也有我的名字。站在平台放眼望去，周围一座座重重叠叠的青山，下面是一块块整齐的稻田，祖先们在这块宁静祥和的土地长眠也十分惬意。大人们把祭品摆好，就恭恭敬敬地磕头;我们小孩咚咚咚磕头，不要奇怪，因为磕的不响，就是对祖宗的不尊敬，就会遭天打雷劈，虽然我觉得是迷信，但我心有余悸，万一被劈了，我不就死翘翘了么，只好从命了。

磕好头了，第二件事就是烧纸了，大人们虔诚地烧纸，分了几堆，还嘴里念念有词，我们几个小孩子不是烧，而是直接往火堆里扔，差点把自己的衣服烧着了，七搞八搞，弄完了;还不能走，还有第三件事，就是烧香，大人们毕恭毕敬地烧香还拜一拜，我们几个小孩烧了几根，拜了拜老祖宗就像一匹匹饿狼似的逃下山去。大人们就放鞭炮，接祖宗回家过年。

我觉得拜祖宗虽然麻烦，但我私下觉得这是对先人的尊敬，没有他们怎么会有我们，饮水思源，我觉得这是一个好传统，而且拜祖时可以想想自己一年有没有进步，对不对得起先人，也是一个鞭策。我觉得大龙除夕最有趣的风俗习惯莫过于此了。

春节是一个很古老的节日，也是全年最重要的一个节日。如何庆祝这欢乐而又漂亮的春节呢?

腊月二十四是大家公认的扫房日，扫房日就是打扫我们的房间，这一天人们都在辛苦的整理房间。

腊月三十一日是一个非常好的日子，那天是除夕，除夕是春节的前一天，人们都在贴春联、挂灯笼。到了夜里，小孩子们在外面放鞭炮，而大人们有的和小孩子们一起玩，有的在家看春节晚会。大家还要吃团圆饭，团圆饭里有饺子，饺子里面包着硬币，吃到硬币的人，整整一年都有福气，不会出事。

到了正月初一，人们都去拜年，小孩子们只要叫一声爷爷奶奶叔叔阿姨新年好，就会有人给他们发红包。到了下午，就没事干了，就可以出去逛超市，玩。唉，对了，拜年还要送饺子，虽然我们家也送，可是至今我都不知道送饺子有什么含义。

到了正月初六，家家户户都开始营业了。很少有大人在家里，而小孩子们大部分会聚在一起玩游戏。

到了元旦那天，人们都跑到街上去看龙灯，街上非常热闹。街上有耍龙灯的、有敲鼓的、还有打锣的。不管干什么的都有，而在买东西的人家，都会在店门口放上一挂鞭炮，让耍龙灯的去他们家门口耍，还给他们买糖、买烟，为的就是让生意更红火些。

正月十九慢慢到了，大人们该上班的上班，该干什么的干什么;小孩子们都去上学，慢慢就恢复到原来宁静的样子。

蝶双飞，燕同归，伸手撩却江山美；刀俱飞，人亦醉，捧得年华人憔悴。

——题记

轻轻的，轻轻的，巷子中传来悠悠的古琴声；远远的，远远的，青苔遍布的石板上爬行来了悠悠冽冽的酒香。我知道，是母亲的酒。

酒虽香，但也是要年月才能酿成的。人的情，也是需要时间的轮回变迁来打磨的，可天下有一种情是与生俱来就存在的，她像酿成了的酒，浓烈而饱满，那是母亲的酒。

酒香能招人，亦能招来远处纷飞的黄蝶以及春来冬去的小燕。没搬到市中心以前，每逢母亲酿酒时，我总能从屋檐下看到双飞的黄蝶与同宿的燕子。我趴在窗前，笑意盈盈地喊母亲来看。屋子里的电视上放的正是李小龙的刀光剑影，闻着酒香，只觉得人醉，刀飞，江山美如画，母亲用酒香帮我拂去了盖在这世上的那层面纱。

说是母亲酿酒，可母亲哪曾有过这般的手艺，只是从外边买回来米酒，回到家温好、贮存，再给我喝罢了。可年少的我只固执地觉得那便是母亲的酒。

时间日渐蹉跎而去，我们早已从原来的旧屋搬进了靠近繁华城市中心的高层，蝶与燕自然也随着老屋的消失而一并消失了，只是我们都没有发现消失的还有母亲的酒。

酒并不是突然间消失不见的，只是在这喧哗的地段，满街都是嘈杂的小贩，卖的都是新鲜的小吃，哪还有人再卖那米酒了呢？

其实也并非是没买到过。在我的记忆中仍旧是有那么一次，母亲将温好的米酒端到电脑前正玩得起劲的我面前却被准备出门的我一手推开，在这之后母亲的酒也许就真真切切的再未出现过。

刀俱飞，人亦醉，捧得年华人憔悴。回首再看，电视里已许久未见刀光剑影，人也好久未曾醉过一回，果然年老，人易憔悴。当我推开母亲向我递过来的那一杯酒时，亦是推开了母亲为我撩却的江山面纱，亦是推开了母亲的心。

终于我重新搬进远离市中心靠近新区的房子，我那怀念已久的酒香又传了回来，我又重新听到了卖酒人的吆喝，我又重新尝到了母亲的酒，只是这一次，这一次请允许我忘记酒的来历，再固执地认为一次，这便是母亲的酒。

母亲何尝不会酿酒？她把她最深厚的一份爱在十月怀胎时酿好，用最纯净的爱来迎接我的到来，那是母亲的酒。

有人说：幸福就像是一杯酒，第一个人来了，碰洒，我将它扶起、兑满，留给第二个人；第二个人又将它碰洒，我仍将它扶起、兑满，迎接第三个人，感情是越来越淡，但我所奉献的仍是我完整的全部的一杯酒。这些年，我频繁地碰洒母亲手中的那杯酒，但在她不说的话语中，我看到的却仍是她完整的、全部的并且从未减淡、原汁原味的一杯酒。

德国人口的年出生率始终是世界最低的，战后人口的增长主要靠外来移民。在这样一个低出生率的国家，一个家庭的添丁进口真可算是一件大喜事。 其实早在妇女怀孕之时，她便会受到来自各方面的保护，有许多风俗习惯都是为了保护孕妇的身体健康及胎儿的茁壮成长。在德国符滕堡地区的农村，孕妇是倍受敬重的贵客，她可以进入别人家的果园摘果品尝，可到邻家就席用餐。那里的人认为孕妇的光临象征着新生和丰收。此外，还有这样一些习俗：孕妇晚上不可出门，怕黑夜里的巫婆鬼怪伤及胎儿;孕妇不能看丑陋的东西，怕婴儿日后长得难看;孕妇不能走十字门、不能从晾衣绳下穿行，否则会造成难产、伤害胎儿。这些风俗虽不乏封建迷信的色彩，但从中也可看出人们对孕妇的关心。 在以基-督教为主的德国，新生儿出生前，父母已为他找好了教父和教母;孩子一出生，家人便和教堂约定时间，由牧师或神甫为孩子施洗。

曾经看到过这样一则小故事;在非洲的草原上，夕阳的余晖洒向大地，一天又快结束了。羚羊妈妈对小羚羊说：“你一定要学会每天淘汰自己，每一天都比前一天跑得更快，否则你就会被狮子吃掉。”狮子妈妈也对小狮子说：“你一定要学会每天淘汰自己，每一天都比前一天跑得更快，否则你就会被饿死。”在自然界弱肉强食的残酷法则下，羚羊和狮子就是生和死较量的对手。

试想，如果没有狮子这样强劲的天敌，羚羊还会辛苦地“每天淘汰自己”吗?如果没有如此擅长奔跑的羚羊作为对手，狮子还会跑得更快吗?科学家发现，在几千年的进化之中，鲨鱼，这个站在食物链顶端的种群，它们的内部器官竟然几乎没有变化!几千年的时间，其他的一些物种都在进化史上奔跑着，发生了翻天覆地的变化，进化得更优秀，更成功。可为什么鲨鱼却在原地踏步呢?答案让人瞠目结舌：因为它们没有天敌。如果没有对手和你博弈，你又如何迸发出自己的潜能，如果生活中没有竞争的快节奏，那生活将变成一杯平淡无奇的白开水。

其实就像竞争和合作的密不可分一样，对手和伙伴的角色也是不可分割的。赛场上耽耽相视你追我赶的对手们，说不定比赛结束后正站在同一个训练场上呢。在学校里，在考试中暗暗较量，课堂上激烈争论的对手，其实是两个形影不离的伙伴，他们下课时一起讨论问题，他们课余时一起看同一本书，一起游戏。在棋盘上，针锋相对的对手，比赛后手拉着手走出赛场，空余时间一起切磋棋艺，取长补短，共同进步。其实对手有时不是一个和你面对面的人，它也许是一道需要解决的难题，一个需要攻克的困难。它们不仅是对手，更像一所学校，在这所学校里我们学会如何“跑得更快”，更成功。当遇见它们的时候，我们更要明白，困难的难度就是我们成功的高度，困难的深度就是我们成功的广度，困难的宽度就是我们到达成功所积蓄的全部力量。

如果说人生是时间长流上的一艘小帆船，那么对手就是海上的风，有时它是狂风暴雨，让人害怕，但它又必不可少——如果没有风，帆船如何行驶到彼岸呢?