习惯话题作文：各族的风俗习惯（20篇）

据说这老板很会用人。

他说，我也是后来才明白，人才，简历中、表格上是看不出来的。他有个习惯，人力资源部门招来的新员工，上班第一天，他要逐个见面，聊上几句。那天上来一位，他试探性地问了几个专业术语，那小伙子似乎说不出个所以然，他皱起眉问：“那你会什么呢?”

小伙子无比纯真灿烂地一笑，说：“老板，抱歉，您这个专业，我其实完全不会。”

这下轮到他蒙了：“那我的手下怎么会让你面试成功?”小伙子又无比纯真灿烂地一笑，说：“老板，我就这一个优点，能让对方相信我。你可以试试看，不行，我就走人。”

他心里诧异，脸上却不露声色，边想边说：“好吧，有这个优点就够了。今后，我们企业的产品质量和服务承诺，要让每个客户都相信，你能做到吗?”

结果一年下来，小伙子负责协调的客户签约率和满意度远远高出别的组。别人搞不定的客户，小伙子出马，就能扭转局势，取得信任。小伙子反过来督促：“老板啊，人家信咱了，产品可不能掉链子哦!”结果企业的产品质量和信誉度都上了一个等级。

还有更出其不意的人才。有位大叔，东北人，业绩一般，曾上了人力资源部拟定的解聘名单。后来，老板想了想，此人唱过京剧，学过美声，有一技之长，企业有文体活动，可以让他牵头。

万万没想到，还真派上了用场。

企业组织青年员工旅行，一行人在大山深处，遇暴雨，水涨，路断。手机信号时有时无，等收到求救信号，救援队伍靠近时，已是后半夜，十几个小时过去，大家的手机都没电了，嗓子也都喊哑了。

唯有东北大叔还保持着实力，隔几分钟就喊一次：有人吗?在这儿呢……他的声音，如黄钟大吕，悠长地在山谷间回荡。救援者终于循声而来。

他说，用对了，都是人才。

在这个喜庆吉祥的日子里，亿万中华儿女欢欣鼓舞，齐声祝贺，共同祝贺祖国生日快乐，福寿安康!我们怀着激动的心情为祖国---母亲祝寿，愿祖国与日月同在，与天地共存，愿祖国永远年轻，永远进步!

我们永远不会忘记，六十八年前的今天，东方伟人在天安门城楼上向全世界宣布：中国人民站起来了!这声庄严的宣布是来得多么的艰难与不易。打开历史的前页，我们沉痛地读到，是无数英烈用鲜血和生命才赢得这声久违的宣布。是呀，中国人民站起来了，然而，站起来的中国人民无法忘记祖国所经受的苦难和屈辱，无法忘记祖国所经受的沧桑。多少热血男儿、多少巾帼女子庄严宣誓：誓与祖国同呼吸、共命运。

六十八年前的今天，全国人民在以中国共产党为核心力量的领导下，取得了举世瞩目的伟大成就，使祖国的面貌发生了翻天覆地的变化，国民经济持续上升，生活水平不断提高，公益事业稳步前进，城乡差距不断缩短。改革开放，香港回归，澳门回归，加入世贸，举办奥运，机构改革等等，无不标志着一个国家的发展与进步。六十八年来，在中共中央的英明决策下，全国人民共同努力，打造一个和谐祥和的中国，广大民众顺应潮流，顺应时代，各展所长，争当先锋。各条战线的同志尽心尽责，忘我工作，都在为祖国建设和发展尽一分力，献一分爱。

忆往昔，雄关漫道真如铁;看今朝，任重道远更奋进六十八年的历程，祖国人民总是在一步一个脚印中艰难跋涉，党和国家肩负着历史的重任负重前行。我们回顾历史，六十八年的发展应该是超历史的发展,六十八年的成就更是任何时代都无可比的。但是，与一些发达国家相比，我们国家还存在很大的差距，正视差距，我们肩上的担子还很重。因此，我们必须更加紧密团结，齐心协力，为把祖国的各项事业推上世界的顶峰而努力奋斗，为把祖国建设成为世界上最繁荣最富强的国家而努力奋斗!

今天是你的生日，亲爱的祖国，让我们再次祝福你---祖国，祝祖国万寿无疆!前途无量!!

也许，世界最遥远的就是距离吧!也许，分离的场面总是患得患失!也许，人走苍凉将会是更加心凉!但这些并不是我们所向往的!没有人会选择孤单，没有人会选择孤独。因为孤独久了，就会习惯!就会孤独成瘾。也许，我们的我们将会以什么方式出场呢?也许距离不可怕。因为坚信你不会离我而去!我的心都将是属于你的!化解一切问题或许就是时间

时间

也许，时间

陪伴

或许，我所想要的并不多吧!因为我自己都不是很优秀。那如何让他优秀呢?不奢求太多，因为我还不够优秀。我还是这么差的我。想要的也就只是陪伴

也许，距离产生美!拥有了距离，我们才会更加的在乎。因为彼此关心。每时每刻都在想着彼此!对你念念不忘。希望时间

距离产生美，希望你若安好，我便安心!

今天是星期天，不用上学了。吃过早饭，感觉有些闷热，我懒洋洋地来到露台准备透透气。 Today is Sunday, no need to go to school.After having breakfast, I felt a little sultry, and I came to the terrace lazily to prepare for breath.

靠在躺椅上，我微微闭上眼，任不时吹来的清风温柔地拂过我的身体。咦?什么味道?一丝淡淡的清香!我坐起身张望。啊!是玉兰花!我一个箭步跨到花盆前：在绿得泛着油光的茂密的叶丛中，几朵娇嫩的玉兰悄悄地张开了小脸，它们躲藏在层层叠叠的叶子间，好像在羞涩地向我问好。啊，你这调皮的小东西，着实给了我一个惊喜!

一不小心，旁边的一盆栀子花闯进了我的视线。好家伙，什么时候你竟然不声不响地开出了四五朵!仰着一张张灿烂的笑脸，向着碧蓝的天空。

什么时候这些平时不动声色的花儿们都行动起来了?怀着好奇，我在露台上巡视起来：啊，串串红开了，海棠花也红彤彤地挤满了一盆，慈竹下一种叫不出名字的东西也开出了一粒粒紫色的小花。更有趣的是我在冬天埋进花盆里的一个大葱也开了花。它挺直的身体上举着一朵白蒙蒙的球儿，滚圆滚圆的，像孩子鼓足了气的小脸。

还有很多不开花的呢。最惹眼的就是那一墙的爬山虎了。它们挤挤攘攘地爬满了一面墙，好像给墙穿上了一件绿色的衣服。南瓜秧也在顺着竿子拼命地爬，它巨大的叶子在露台上的所有植物中显得格外引人注目。苦瓜秧要小得多了，它们早已爬得很高了。苦瓜秧旁是一颗花椒树，今年它们第一次接出了花椒，只有那么几簇，因而更显得珍贵。

生机勃勃的露台驱散了我疲倦，我也仿佛一下子精神起来。太阳越来越热了。可是露台上的这些植物们似乎一点都不怕。风吹着，阳光晒着，它们一天天地生长着，在这个初夏的早上，它们绽开着各色的花，流淌着生命的绿，一起向我嚷嚷着：“夏天来了，夏天来了!”

自小体育文化就不太好的我和体育能够说成拥有很深的“情感”了。

还记得之前院校举办锻炼身体的话，教导主任让大伙儿响应号召，我始终是一脸的无可奈何。开锻炼身体的话的情况下，我一般全是立在一旁，也始终是呐喊助威的哪个。一边看见他人在运动场地上健步如飞，一边感慨怎么可以那么强大，随后再静静地愧疚一番。这类状况一直不断来到中学，那时当我明白中考要考体育文化的情况下心里真是感觉崩溃了。要了解我俯卧撑一个也做不起来，跳远也只有跳一米五几，慢跑也是比较慢的一个。但是能该怎么办，要想有一个优异成绩，还得过去了体育文化这关，只有咬着牙练呗。还记得那个时候大冬季的，教导主任借了几片软垫，随后班里的女孩五点半就起来，轮着着练俯卧撑。我最初练的情况下衣着厚实的衣服裤子在软垫上脸都憋红了，干了大半天就是一个也没做起来。多次的平均气温，的身上居然出了一层薄汗。可是不可以那么随便就灰心丧气了，第一次不行就然后第二次再不行就三次四次。就是这样咬紧牙练了几日，我终于能练十几个了，可是这还不够，中考的规范是四十多个，还差了一大截呢。每日女孩在寝室练完俯卧撑，随后班里在体育场结合训练跳远。我尽了全身上下的力也只有跳个一米五，看一下他人一迈就能跳好远，内心又气又急。发了了狠地每日练，一天天也是有一点发展，一点点合格。练完跳远便是一百米100米跑了，我归属于那类体力型的，便是慢跑还能够，可是比速率一百米冲刺就不行了。每一次最后的冲刺完都觉得喘不过气来，上气不接下气，心跳砰砰砰，觉得要蹦出来了。从冬季练来到夏季，从衣着棉衣升到穿半袖练，我终于各类都合格了，而检测也按期来临。检测那一天还是有点儿焦虑不安的，调节了吸气我也信心渐渐地的来到。检测考试成绩出来，尽管没有做到最高分，跳远和100米跑个扣了一分，可是这一结果我还是挺令人满意的。终究我刚开始体育文化那麼差，能取得这一考试成绩我也没有什么埋怨了，终究我努力了勤奋也看到了考试成绩，人嘛要明白满足。

我和体育中间的小故事就讲到这儿了，这一段生活尽管苦了点，可是我获得了许多。取得了考试成绩，因为我因而喜爱到了体育文化，体质也变好啦。

行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。

因为自负，所以浮躁。太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死，死于自信，死于浮躁。

因为不专一，所以浮躁。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。

因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了20年，才有了这部伟大的《阿凡达》。20年，历尽寂寞;20年，洗尽了浮躁，把纯真留下。反观当今文化界，浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。

收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。

地球是我们唯一的家园，现在我们的家园已经陷入了严重缺水的境地，而水又是维持人类生命的根源，每年有数万人因缺水而死亡，又有数千万人在缺水的环境中艰苦的生活。我们不能再等了，生我们养我们却被我们摧残的地球母亲，在向我们全体人类呼救!人类的大意正在把自己推向绝路。我们迟早会有一天，当眼泪也流不出的时候，再绝望地问自己：没有水，我们，该怎么办? Earth is our only homeland. Now our homeland has fallen into a severe lack of water, and water is the source of maintaining human life. There are tens of thousands of people a year.He died due to lack of water, and tens of millions of people lived hard in a lack of water.We cant wait any longer. The mother of the earth who gave birth to us but was destroyed by us was calling for help from all human beings! Humans intentions are pushing ourselves to the way.Sooner or later, we will have one day, when tears cannot flow, and then ask ourselves desperately: Without water, what should we do?

我们现在就要树立节水的意识和习惯，水并不是人们认为的“取之不尽，用之不竭”，其实我们地球现在的水资源是极为紧缺的。自来水也是来之不易的，需要很多人很多道工序才能加工成我们水笼头里流出的清水。中国的水资源十分紧缺，我国水资源人均占有量只有2300立方米左右，相当于世界平均水平的四分之一。为此，我国于2002年1月颁布新水法，其第一章第七条明确规定，“国家实行计划用水，厉行节约用水”，把节约用水以法的形式给予规范。

由此来看，我们在日常用水中存在着相当严重的问题，稍加留意就会发现自己身边的确存在着这样或那样浪费水资源的现象。究其原因，主要是意识不够，没有养成节约用水的观念和习惯。节约用水，不仅仅是一句口号，应该从爱惜一点一滴水做起，牢固树立“节约用水光荣，浪费用水可耻”的观念，时时处处注意节约用水。

节水要从一点一滴做起，一些节水的小窍门既节水又有特殊功效。洗衣时把水位定的低一些，互相增加摩擦，既省水又干净。用淘米水洗碗筷，既能省水又能去油。用养鱼的水浇花，既省水又能促进植物生长。你可知道，打你随手拧紧一个未关的水龙头时，你就拯救了一片海洋;你可知道，当你将一盆水重复利用时，你就拯救了数不清的生命

我们都希望生活在一个鸟语花香，花红柳绿的世界里，而世间的万物都需要水，没有水就没有生命。所以我倡议我们大家要团结起来共同节水，这个地球需要我们共同维护，绝不能让地球上的最后一滴水成为我们自己的眼泪。

以前，我总以为寂寞非常可怕，因为我害怕孤单，觉得在寂寞中会迷失方向，甚至迷失自我;在经历了那次难忘的挫折后，我明白了一个道理——在生活中，有时是需要一些寂寞的。如果太喧嚣、太浮躁，就容易忘记自己的责任。只有在寂寞中才能冷静思考，才会更加坚强地面对困难。

那是刚上初一时，我感觉我的成绩还行，所以根本没有认真学习……不知不觉半个学期过去了，考试结果公布后，我很难过：成绩一落千丈。面对这突如其来的恶劣成绩，我不知所措。接下来的几天里，我的情绪非常低落，极力回避父母那关切与询问的目光，常常把自己关在屋子里。

那些日子我想了很多，认真总结了失败的原因，并定下宁缺的目标，贴在书桌上。从此，尽管我的生活里少了和伙伴们嬉戏的笑声，单亲写投入学习的日子依然过得很充实，很快乐。那时，我终于体会到甘于寂寞产生的不可思议的魔力，品味到了战胜寂寞而产生的无穷力量。我终于明白：成长的环境很复杂，生活的烦恼也很多。一个人在生活中，不可能一帆风顺，或多或少都会遇到挫折与失败。这时候，我们应该甘于寂寞，在无边的寂寞中寻找失败的原因，寻找真正的自己。

当我写这篇文章的时候，竟然不知道自己心里是怎么想的，难过也好，欢喜也罢，不过是一时的代名词而已。人，毕竟得真实地过一辈子，而生命中的烟花，再绚烂也不过一瞬间，然天空中的星星，却总在那个时候出现。我不知道，你是繁星中的一颗吗?为什么总在固定的时刻出现?而距离，却比我与星星的距离还要遥远。

窗外是黄叶飘落的季节，而心情，也终如那飘落的黄叶，起伏不定。只是手托着两腮向外望时，不知道这样的心情什么时候才能像叶子一样落地呢?其实心里明白，如果结果不好，落地还不如随风飘着的好，因为这样，至少还有希望。

少不更事的心像窗外的风一样躁动着，头顶的白云掠过时，脑海里却掠过那白色的背影，即使时背影，也有一种说不出来的气质，和这个季节的天空一样无法触及。风吹过窗台时，撩起那心中的些许神秘。这个年纪，本来就藏不住太多的东西。

每一次在楼下过往的人群中寻找那个背影，都是一次愉快和兴奋的经历，找到时的激动和找不到时的失落都那么清晰地刻画在脸上，兴奋时像小孩，失落时如霜打的花儿，或许就是因为这份不成熟，所以才更显得激动和憧憬吧?

平静的日子像大雁飞过的天空一样了无痕迹，而不平静的心却像时海面上的波涛，一浪接一浪，汹涌澎湃。

同学的话不小心就让平静的日子变得不平静起来。

说者无意，听者有心，那几个字让本不平静的心里如烧开的水，不停地翻滚，好难过又好无奈;那几个字让本不平静的心像无根的浮萍，一下子占满了所有的空间。年少的心事就这样，就这样……

盛开?凋落?这本是一个万物凋零的季节!

当风又卷起了落叶，却不知心时飘着的还是已经悄然匝地?远方的天空变成了云一样的白色，和背影的颜色那么那么像。然而，心中只能是如找到背影时的兴奋吗?年少的心本就盛不住心事，年少的心本就变化无常，可是，年少的心也本就经不起伤害。但是，或许，年少的心本就必须承受憧憬带来的难过。

这是结果吗?这还有希望吗?

悄悄地，收拾了心中的难过，换起笑脸，在窗口中重新寻找，寻找过往人群中期盼的背影。风吹起，心如叶，在飘。

年少的心期望在这个凋零的季节让憧憬盛开吗?

我想是的!

“希望是附于存在的，有存在，便有希望;有希望，便是光明。”——鲁迅

希望，充满生机，仿佛春草不绝燃绿山脊，不问所起;如同飞蛾扑火孤勇悲戚，前赴后继。她是人类屹立在宇宙的支撑，她是弱者抵抗强权的支柱，她是善良战胜邪恶的支点;她是荆轲在易水边上的一声长啸，她是华莱士临刑前的一声呐喊，她是闻一多昆明街头倒下去的一声惋惜……

古为今用·重绽芳馨

我记得屈原，那个清雅如斯的士大夫，他的文采足以令天地间景物黯然失色，他的忠诚足以让亿万凡尘刻骨铭心。只可惜生不逢时，君主昏庸，才让他历尽“信而见疑，忠而被谤”的疼痛。无奈，他留下绝笔《怀沙》，纵身汨罗。

然希望终究是存在的：“身既死兮魂似灵，子魂魄兮为鬼雄。”孟春月降生的谪仙重归天庭，眼中尽望故园的方向。穿越烽火狼烟后，他仍是一袭素蓝长衫伴君行。

从屈原投汨罗江起，至阎海文驾机撞向日军舰，再到今日王伟驾机撞向美军机止，无数闻人志士，或用一者之勇，或用一命之重，或用一己之力，去搏斗，去抗争，去影响，去传播着正义的永生，这就是希望的起点。

洋为中用·繁星闪烁

我记得拿破仑，那个矮个子的皇帝、伟大的军事家。其实，我更愿意叫他另一个名字——超能力的实现者。少年时期的他，有一个与现实相距甚远的梦，那就是建立一个强大的帝国，由自己来统治。可是大家都不理解这个倔强的少年，认为他的理想过于天马行空。

拿破仑却不以为然。在他小小的心里，那颗名为未来的星星，正不分日夜的闪烁着希望的光芒。仲夏的夜空曾与他无限度地接近，几乎温柔拥抱了他，给他以无穷的力量。

终于，他和法兰西帝国的腾空一跃，向所有人证明了自己。打遍欧洲无敌手，让世界为之颤抖，无论史书如何书写都绕不开拿破仑的伟大，甚至改变整个人类的走向，这就是希望的力量。

今为万世·民心所向

我还记得，陈毅元帅说过：淮海战役是用小车推出来的。解放战争相持阶段，国共军事力量对比是1。3比1，国民党优势兵力全部美援，国民党拥有全部的海军、空军，但每一场战役中，国民党上至每个将军，下至士兵，看见的除了不畏死亡冲来的解放军官兵，还有那推着小车，扛着担架，拿着锄头的支前青年，还有无数老百姓的眼里的怒火的时候，那是何等的绝望，当董存瑞喊出“为了新中国前进”的那一刻，那就是民心所向，摧枯拉朽，这就是希望的强大。

我记得《史记》背后的司马迁，背负无尽屈辱和疼痛活下去，只为完成一部巨著;我记得北京保卫战中的于谦，本是文人的他，在那一刻突然成了浴血重生的将军;我记得一心完成使命的麦哲伦，凭一尺风帆，只为带回美好灿烂的明天。

时光飞逝，历史在无数人的肩膀扛起中前行，我记得太多这样的人，这样的事迹。只因他们眼中有梦想，心中有希望。即使梦想距离实现还遥遥无期，也要等待属于自己的那一片王朝复辟。岁月轻狂，若未来赐予你走下去的勇气，请牢牢抓住它，因为它的名字，叫希望。

在我眼中，朋友就是我的生活中不可缺少的一部分。陈慧馨，你使我知道什么是智者的仁慈，你使我懂得什么是善良与宽容。你让我知道天真和成熟，你也曾引发我思考，激起我创作的热情。你用诗一样的语言让我感觉生活的浪漫，你用月亮般的柔光让我感知夜色的宁静。

陈慧馨，你使我知道什么是友谊，你使我懂的我们要团结友谊，才能办好事。

陈慧馨，谢谢你们在我失败绝望的时候给了我一句温暖的话语，让我的世界多了份阳光，少了份阴霾。

陈慧馨，你就像冬天里的一束阳光，带给了我温暖;

陈慧馨，你就像沙漠里的一条小溪，带给了我凉爽;

陈慧馨，就像雷雨后的美丽彩虹，带给了我鼓励……

谢谢你在我遭受责骂误会的时候给了我一个笑脸，为我的天空挂上了彩虹，摄下了一幅最美的画面。

谢谢你在我没带东西时，为我送上希望的东西，画下了最美的风景。

谢谢你在雨天为我撑伞，为我遮风挡雨;谢谢你们在阳光灼热的时候拉着我一起坐在树阴下乘凉……谢谢你!

陈慧馨你像一根火柴，光亮虽然微弱，却照亮了你迷茫的道路;朋友是救生圈，在你挣扎呛水的时刻套在你的身上;朋友让彼此的心不再寂寞，朋友好比冬日里的阳光，无论何时看到都会暖洋洋、亮光光。

感谢你，我的朋友，我最失意的时候，是你们让我重见阳光的温暖。信任的目光，成了我瞬间的永恒。感谢你们，让我拥有这么多爱，所以，即使痛，也要上扬着嘴角。

拥有时，不会假想失去时的情景。但失去后，却会想象曾经拥有的日子，所以，我更要加倍珍惜你们，就让我们在蔚蓝的天空下，一起沐浴我们的友谊之花!

我要感谢的人还有很多很多，是这两个朋友带给我希望，让我敞开心扉，把我从孤独中解救出来。在此，我要衷心地说一声：“谢谢你们，我的朋友。“

秋天到了，最美的就要数田野的风景了。

如果你在田野里漫步，放眼一望，就会发现田野那美不胜收的景致呢!

先看那金黄的稻谷，一眼望不到边际，好像金色的地毯一直铺向了天边。微风吹来，金钩似的稻穗在阳光映衬下，翻着金色的浪花。那火炬似的高粱，像一群亭亭玉立的少女，肩并肩地站着，紫红紫红的穗儿在灿烂的阳光的照耀下，散发着诱人的光泽。

不远处，挺立着几棵又粗又壮的果树。树上的果子成熟了，脸儿涨得红红彤彤的，远远望去，就像一个个小小的灯笼。还有那压弯枝头的黄澄澄的梨，正在阳光下低头微笑呢!脱粒机前面堆起了一座“小金山”，大型收割机在紧张地工作。此时，人们的欢声笑语和隆隆的机器声汇成了一曲动听的交响曲。

再向远处看，田野里的那块空地上，有一群天真活泼的孩子们正在玩游戏。他们有的跑，有的追，有的在一旁喝彩……将一片天真的童声留在了秋天的怀抱里。

就在快要到田野的尽头的时候，我们又来到了豆地，一颗颗小小的豆子，被乐的把肚皮都笑破了，豆秧一个接着一个整齐的站着，看上去就好像威武的军队正在准备检阅。看!那一大片棉花地，结满棉桃。白花花的棉花开满枝头。棉田里散着几位摘棉花的大妈，看着她们脸上堆了笑容，不用问也知道是个丰收的好年头。看!那一大片黄灿灿的稻子真是太有礼貌，为了感谢主人给了它生命，就久久地站在田地里为他敬礼。几台收割机在田间忙碌着，一袋袋稻谷随即而出。看着秋天的田野，我情不自禁的赞叹到：“秋天的田野真是太美丽了。”啊!秋天的景色真像一张多姿多彩的图画呀!我想随着科技的发展将来的田野一定更美丽。秋的田野是一幅赏心悦目的画卷，湛蓝的天，洁白的云，高远的天，在辽阔的天空下，除了山岗，就连道路也熟成了金色。这里是一处可以任人遐想的幽地。这里，甚至让人感觉到自己的生命正一点一点地融入秋的壮美之中，思绪也随之荡漾。生命原来是这么壮阔，一切都是如此的美，如此的富足，处处都呈现着大自然原色的魅力。

我喜爱绚丽、灿烂、美好的秋天，它给大地绘出了一幅五彩缤纷的图画，它给人们带来了丰收的果实和喜悦。我爱美丽的秋天，更爱多姿多彩、生机勃勃的田野!

第一篇：彝族的风俗习惯

彝族服饰，各地不尽相同。凉山、黔西一带，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，有的地区穿小裤脚长裤，并在头前部正中蓄小绺长发头帕，右方扎一钳形结。妇女较多地保留民族特点，通常头上缠包头，有围腰和腰带;一些地方的妇女有穿长裙的习惯。男女外出时身披擦尔瓦。首饰有耳坠、手镯、戒指、领排花等，多用金银及玉石做成。

彝族生活中的主要食物，大部分地区是玉米，次为荞麦、大米、土豆、小麦和燕麦等。肉食主要有牛肉、猪肉、羊肉、鸡肉等，喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食，汉族称之为“砣砣肉”。大、小凉山及大部分彝族禁食狗肉，不食马肉及蛙蛇之类的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷，结交朋友、婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物。

彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同，凉山彝族居民住房多用板顶、土墙;广西和云南东部彝区有形似“干栏”的住宅。

各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。妇女地位较低。遗产由诸子平分，绝业一般归近亲所有。彝族历史上盛行父子连名，此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付较高的聘金，交错从表婚比较流行，夫死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度，凉山彝族保持着严格的等级内婚。历史上彝族多实行火葬，建国前，凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。其他地区自明、清以来逐渐改为上葬

第二篇：侗族的风俗习

侗族民间建筑多为木结构。屋壁用杉木板安装，有的喜用桐油漆刷外壁。屋顶用杉木皮或瓦覆盖，屋檐洁白，有的还雕有花鸟图案。以三间三层为一幢最常见，中间的一间为堂屋，作为供奉祖宗专用，左右间可分成二至三间作火塘、卧室、厨房，楼上作粮仓和客房。有的屋旁加偏厦或一间配房，作煮猪食或做碓房、柴房之用。一般二至三小房家庭同住一幢大房子。多半男住楼上，女住楼下。锦屏启蒙地区，楼上住人，楼下喂养牲口。

侗族又有南侗和北侗之分，南部侗族服饰十分精美，妇女善织绣，侗锦、侗布、挑花、刺绣等手工艺极富特色。女子穿无领大襟衣，衣襟和袖口镶有精细的马尾绣片，图案以龙凤为主，间以水云纹、花草纹。

下着短式百褶裙，脚登翘头花鞋。发髻上饰环簪、银钗或戴盘龙舞凤的银冠，佩挂多层银项圈和耳坠、

手镯、腰坠等银饰。三江侗族女子穿长衫短裙，其长衫为大领对襟式，领襟、袖口有精美刺绣，对襟不系扣，中间敞开，露出绣花围兜，下着青布百褶裙和绣花裹腿、花鞋，头上挽大髻，插饰鲜花、木梳、银钗等。洛香妇女春节穿青色无领衣，围黑色裙，内衬镶花边衣裙，腰前扎一幅天蓝色围兜，身后垂青、白色飘带，配以红丝带。男子服饰为青布包头、立领对襟衣、系腰带，外罩无纽扣短坎肩，下着长裤，裹绑腿，穿草鞋或赤脚，衣襟等处有绣饰。侗族的马尾背扇堪称一流绣品，其造型古老、绣工精制，图案严谨，色彩富丽，充分展示出侗族女子的聪慧和高超技艺。

侗族饮食均以大米为主粮，人们犹喜糯食。亲友来访，常以糯食相赠;婚嫁吉日礼品多为糯米所作，节庆的粽子、糍粑无不以糯米为本。南部地区山坡多，田地远，糯米饭既便携带，且不易馊，很多村寨以糯米为主粮。糯米分红糯，黑糯、白糯、长须糯、秃壳糯、旱地糯、香禾糯等类，同类又分不同品种。其中"香禾糯"是糯中之王，有"一家蒸饭全寨香"的赞誉。糯饭的食用，因其粘性大，不便以碗盛食，须得洗手干净，捏饭成团，正中史料中"以手搏饭"的记载。食用时，亦与食馍不用碗而以手抓同一道理。

这就是侗族，一个奇异的民族。

第三篇：黎族的风俗习

在少数民族中，我最喜欢黎族，因为我觉得黎族非常有特色。

首先，他们的服装就非常有个性。男子身穿无领对胸开襟，下身有穿前后幅布的吊前襟。腰间前后各挂一块麻织长条布，头上缠红布或黑布，形状有角状和盘状。妇女则穿队襟或偏襟，直领或圆领上衣，上衣边沿绣花并缀以贝壳，铜钱，穿珠等饰品，下穿桶装，头发扎成球形，插以骨簪或银簪，十分好看。

除了服饰外呢，他们的房屋也是别具一格，黎族的房屋一般呈船底形和金字形，建房屋材料是茅草，木料，竹子，红白藤，山麻等，房门开在房屋两端。这够独特吧!与我们这里简直是天壤之别!

另外他们的饮食也很引人注意。他们最具有特色的是三色饭，三色饭是一种美食，由红黑黄三色饭，寓意来年平安，吉祥。它形态美观，极具黎族风味，让人垂涎三尺。他们的山兰酒就像香槟一样，想让人痛饮一番。

以上都是独具匠心的，但最吸引人的是他们的“鬼节”。一听这名字，就让人浮想联翩。让我来详细的介绍一下吧!鬼节最重要的一个环节，是竹竿舞，它是一种古老的祭祀活动。在那一天黎族人会穿着各种各样的奇异服装，去给一些鬼祭祀(把神称为鬼的)。晚上，会把门大开着，让鬼自由出入，希望不要向他们有怨恨。

黎族就是这样有特色，我很喜欢!!!

第四篇：回族的风俗习

回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽--回回帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。从颜色上看，有无沿小白帽、小黑帽，大多数喜欢戴白帽。有的不戴帽子，用白毛巾或白布裹头，俗有缠头回回之称。还有的因教派不同、地区不同而戴角回回帽的，如有五角帽、六角帽、八角帽等。冬天，一些年老的回民，如阿訇不喜欢戴绵帽子，头上仍戴一顶白帽子，耳朵上戴一对绣花的青耳套(棉制或皮制)。上衣一般喜欢穿双襟白衬杉，有的还喜欢穿白裤子，白袜子，显得十分整洁、明快、庄重。

回族妇女的衣着打扮也很讲究。一般都头戴白色圆撮口帽，搭盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方;中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅;妇女戴黑色的，显得庄重高雅;未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种，一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色丝线织成的，往往还织成秀美的几何图案。服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫，外套黑坎肩(老乡称“马夹”)。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿锈花鞋，并有扎耳孔戴耳环的习惯。戴盖头的习俗，源于阿拉伯国家，受伊斯兰教的影响。在阿拉伯地区，原来风沙很大，水源缺乏，人们平时难以及时沐浴净身。为了防风沙，讲卫生，妇女们自己缝制了能遮面护发的头巾。久而久之，逐步形成了回族妇女戴盖头的习俗。盖头有少女、媳妇、老人之分。一般少女戴绿色的，嵌金边，上绣素雅花草图案;已婚妇女戴黑色的，只披到肩头;上了年纪的老年妇女戴白色的，披到背心处。回族妇女一般都穿大襟衣服。少女和媳妇很喜欢在衣服上嵌线、镶色、滚边、绣花，而且喜欢佩戴金银手镯、耳环、戒指，有的还点额，染指甲。看上去清新、秀丽、俊美。

回族男女都喜好穿青坎肩。特别是回族男的在白衬衫上套一件青坎肩，对比强烈，清新悦目，显得为文雅庄重。到了严冬，穿了棉坎肩或皮坎肩，再穿上罩衣，舒适方便，保暖而不显臃肿。高寒地区的回族还喜欢穿二毛皮衣、胎皮衣和老羊皮大衣。

近年来，城市的回族，特别是青年人，也和汉族一样，有不少人已喜着新潮时装，讲求款式新颖别致，色彩艳丽多姿。 回族信仰伊斯兰教，由于教派不同，表现在服饰上有所区别。西北地区的回族男子喜穿对襟短褂，外套黑坎肩，下着长裤，年纪大的人扎裤腿。妇女的服装为右衽大襟衣，上窄下宽而且长，一般都过膝或及膝盖，下着长裤。青年妇女爱穿颜色鲜艳的服装。新教(派)妇女都戴盖头，盖头颜色因年龄不同而各异：婚前为绿色，婚后为黑色，老年为白色。老年妇女的盖头较长，少女和少妇的盖头较短，只披到肩上。盖头上还绣有花边和图案。西北回族人民称盖头为“古古”，用丝织品或棉织品做成，从头上套下，披在肩上，两耳盖在里面，额下扣扣，只有面部外露。老教(派)妇女一般不戴盖头。年轻妇女头扎红、绿色丝绸头巾，脚穿绣花鞋，并爱戴手镯、项链、耳环和戒指。男女外出必须戴帽和头巾，严禁露顶。 散居各地的回族人穿的服装与汉族相同，但一般信仰虔诚的人在平时或参加礼拜时，多戴黑、白帽。回族男子很注意胡须的修饰，一般在二十几岁开始留胡须，因教派不同而形式不同，有的只留下巴胡，也叫山羊胡，有的留全脸胡。

腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。据说腊八粥传自印度。佛教的释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。

我国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

中国各地腊八粥的花样，争奇竞巧，品种繁多。其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。

更为讲究的人家，还要先将果子雕刻成人形、动物、花样，再放在锅中煮。比较有特色的就是在腊八粥中放上“果狮”。果狮是用几种果子做成的狮形物，用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头，桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一头小狮子。如果碗较大，可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的，就是用枣泥、豆沙、山药、山楂糕等具备各种颜色的食物，捏成八仙人、老寿星、罗汉像。这种装饰的腊八粥，只有在以前的大寺庙的供桌上才可以见到。

腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的腊八粥，保存着吃了几天还有剩下来的，却是好兆头，取其“年年有余”的意义。如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。腊八粥在民间还有巫术的作用。假如院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。

腊八这一天，除了祭祖敬神外，还有悼念亡国、寄托哀思的。

天下没有免费的午餐，这个世界让我们得到些东西，必定会让我们失去些什么。生命的意义便在于你用较小的代价换取更大的利益。

纵观中华上下五千年历史，有多少仁人志士以自己的牺牲为代价，换取社会的安定，国家的安稳。

昭君，一个柔弱的女子，却用她那副弱女子的肩膀扛起了汉朝几十年的安定。“野云万里无城郭”，“雨雪纷纷”的大漠之中，是谁，在艰难地行走?“白草连天”的胡地，是谁的坟墓，草色青青?是昭君，是她用自己的幸福换来了汉朝与匈奴的几十年和平。

昭君，历史不会忘记，是你，用一生的幸福，消弭了战争，维系了和平。

有的人流芳百世，像昭君;有的人遗臭万年，因为他们不懂得以小我的牺牲为代价换取社会的安宁。

秦桧，一代奸相，受万世之人唾弃，党同伐异，陷害忠良，只为一己之私。为人臣子，不是为君王尽忠，为国家做事，而是做尽坏事，丧尽天良。这样的佞臣贼子能得到什么?名吗?利吗?这些东西生不带来，死不带去的得到了又有何用?这世界留给他的是鄙弃，是唾骂，是无休止的鞭挞!这就是他做尽坏事的代价!

秦桧的生命是没有什么意义的，他没有尽到做人、为臣的职责，他不懂得人生要以小的代价换取对社会的大利益。

史上虽有秦桧这样的败类，但生活之中，心怀大爱的人还是很多的。

是谁，屹立成废墟上不倒的柱，不断的梁，以自己的亲人为代价，换取百姓的生?是谁，雪夜里演绎一场悲情接力，以自己一家的生命为代价，换取农民工安乐的新年?是谁，火海中三进三出，以自己的生命为代价，换取孩子们的安全?是谁，只身打马赴草原，行医救人，用四十载的光阴，换取草原人民的健康?

是才哇，是孙水林兄弟，是谭良才翁婿，是草原曼巴王万青……他们用自我牺牲的代价换取更多人的安宁，这个世界不会忘记他们，历史不会忘记他们，他们的名字将永远闪亮在人们的心头

历史的车轮滚滚向前，让我们记住那些以小我的牺牲为代价，换取他人幸福乃至社会安定的人，让我们用行动向他们致敬!

那条承载我无数回忆的路啊，终究是不见了，无论我多么怀念它。——题记

又是一季夏风吹拂的时节，坐在窗边的书桌旁却只有无尽的惆怅与不舍，因为这夏风，没有像往年般带来那笑声，没有像往年般吹拂我心田，温暖我心底。

生活在日新月异的大都市里，物质生活越来越充裕，但精神却很是疲惫，在偌大的城市寻觅使精神放松一隅却是难上加难。刚搬来这个小区，我就马上爱上了它，不是因为它现代化设施，而是因为小区后面的那条路。

那条路像是被忙着规划的市政忘到脑后了般，简陋的很，一条宽阔的沥青路，两排高大的路灯，几个排成排的水泥墩子，却成了小区的天堂。每个夏风吹拂的夏季，小区的人们晚上都会来到这条路上，这也是我喜爱那条路最重要的原因。

老人们永远是最积极的，搬出事先备好的桌子、小凳子，天刚黑，就三五成群聚在某一路灯下，伴着暖黄色的灯光，打着牌，唠着家常。没有抢到牌位的老人，只能坐在旁边，眼巴巴地看着那些人。盼着走个人自己好上去打几局。小孩子们的积极也不逊色于老人家，肆意地跑跳打闹，银铃般的笑声使闷热的夏季都亮了几分。小姑娘们小心拾起地上山花，别在衣领上，则山花馥郁之气便沾满衣襟，小男孩们手里握着心爱的玩具枪，到处疯窜。还有走路还不稳当的小宝宝，坐在妈妈怀里，小脑袋始终盯着玩闹的孩子，羡慕的很。那些忙了一天的大人们，放下了手中的笔，走上那条路，有小跑锻炼身体的，有聚在一起聊天的……这是夏日我小区独有的夜晚。

人们不被这钢筋水泥所束缚，在那条路上欢聚一堂，小区里有一种别样的人情味儿—楼宇之间每每相见，都要轻声细语地问好；阶梯一染飞尘，无须他人提醒，总有人主动打扫……不似其他小区，纵是那条路灯再亮，也照不亮小区人们的心里的灯。

但这美好的夜晚在去年被残忍的打破。市政终是记起了那条被抛至脑后的路，在路上大兴土木。民意汹涌，人们不愿失去这样的天堂，几次集体请愿，却都被市政拒绝。

那条路变了，水泥墩被拔起，路灯被换掉，沥青路上建起了一架高架桥，桥两层设置隔音板，把人们的心也隔开了。从此再无夏季，老人们在家里长吁短叹，小孩子们手里拿起了手机，玩起了电脑，大人们拿起笔继续工作，生活继续，却不是原来的生活，小区里渐渐少了什么东西，人们却有心无力，原来那温暖人心的人情味正渐渐变淡。人们楼宇相遇，却已不熟知，擦肩而过；楼宇飞尘，无人清扫……

夏季终是离我远去，那条路终是变了，明明有川流不息的车，却只带给我不尽冷意。而我现在，坐在桌前，将我的怀念写成这篇文章，默默地想念静静的回忆。

安全生产事关人民福祉，事关经济社会发展大局。党和国家高度重视安全生产工作，作出一系列关于安全生产的重要论述，一再强调要统筹发展和安全。

安全是发展的前提，安全生产问题任何时候都不能掉以轻心。各级各地要积极担当、勇于作为，时刻紧绷安全之弦，狠抓宣传教育、队伍建设、排查整治、责任落实，守好安全红线，筑牢安全生产“生命堤”，保障人民群众的生命财产安全。

狠抓“红线”意识，常敲安全生产之“钟”。“为之于未有，治之于未乱，防患于未然。”人为疏忽与思想麻痹是安全生产最大的隐患。各级党委和政府要强化“红线”意识，牢牢守好“决不能以牺牲人的生命为代价”这条红线，常敲安全生产之“钟”，高度重视安全生产工作，进一步增强忧患意识，加大安全生产工作的宣传力度，增强人民群众的安全生产意识，努力营造“人人有压力、个个担责任、事事讲安全”的良好氛围，确保在安全生产的任何环节、任何角落、任何岗位都能高度重视安全问题，切实强化单位和个人落实安全生产的责任意识和防范意识。狠抓排查治理“隐患”，绷紧安全生产之“弦”。安全生产防范工作只有起点，没有终点。开展安全隐患大排查，按照“属地管理”“谁主管、谁负责”“谁审批、谁负责”的原则，坚持“全覆盖、零容忍、严执法、重实效”的标准，在所辖区域内深入持久地开展安全生产隐患大排查，持续开展各个安全领域大排查等安全隐患大排查活动，才能抓住安全生产排查的“小尾巴”，为安全生产打好排查基础，为安全生产工作上好“紧箍咒”，时刻绷紧这根生命之“弦”。

狠抓执法队伍“质量”，提高安全生产之“能”。“工欲善其事，必先利其器。”各级各部门必须高度重视安全生产执法队伍建设，通过开展学习培训活动、实地演练、警示教育等方式提升执法人员的业务水平、道德修养和依法行政能力。加强思想道德教育开展“立身做人、品德修养、待人处事、爱岗奉献、服务企业、廉洁守纪”思想教育，培养安监队伍严谨、准确、快捷、细致、扎实、高效、廉洁、开拓创新等良好作风，筑牢干事创业的思想根基，提高党性修养，不断增强群众观念、服务意识、职责意识、效率意识和法纪意识，着力打造立场坚定、作风过硬、勇于担当、群众认可的安监干部队伍。

狠抓党政领导“责任田”，履好安全生产之“责”。严格按照“党政同责，一岗双责”的要求，层层压实责任，确保安全生产之责贯穿于安全生产的整个过程中。安全没有小事，责任重于泰山。各级各地要增强安全生产的紧迫感和责任感，强化政治监督、严格日常监督，压实主体责任，提高安全防范工作人员的履职能力，做好源头严查、过程严控、后果严惩的责任落实机制，确保安全生产责任链条无缝对接。做到抓牢“责任单”不甩手、牵住“牛鼻子”不松手、敢于“扯袖子”不缩手，将安全生产工作贯穿于责任落实的始终，才能变“空挡”为“前进挡”“加速挡”，真正筑牢安全生产“责任墙”。

小时候，我奶奶经常对我说：舍得、舍得，有舍才有得嘛。这是一句多么朴实而又有智慧的话啊!有时舍弃就是得到，我们要学会舍得。

舍得是一种视死如归的诀别。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这是怎样的一种诀别。我想大家对《荆轲刺秦王》的故事早已耳熟能详了吧!荆轲视死如归，舍弃了生命，虽没有成功杀死秦王，但却获得了永垂不朽的英名。

每次看完这个故事，我都会沉思：荆轲为刺杀秦王准备的如此充分，可为何没有刺杀成功呢?在我看来，很大的原因是秦武阳的胆怯。这个刚开始被渲染得如此凶狠勇猛的武将，在面对秦王时，却胆怯了。这使得秦王警惕了，导致刺杀失败，最终他成就了“永垂不朽”的骂名。荆轲与秦武阳的对比，深深印证着：若要舍弃，便要视死如归的舍弃，以存有侥幸的心理。

舍得又是一种钢铁般的意志。

在抗美援朝时期，有这样一位英雄，他和他的队伍被派去执行一个重要的任务——潜伏。当时，他隐藏在一个草堆下，草堆却被敌人的火焰点燃了。在面对火焰的侵袭下，他一动不动d面对灼热的疼痛下，他不吭一声，用钢铁般的意志默默抵抗着，最终被活活烧死了。虽然他牺牲了，但他的名字被全国人民记住了，被封为最可爱的人，他就是邱少云。他舍弃了生命而获得战争的胜利，历史的铭记。

可换一个场景：在他面对火焰时，恐惧了，不想舍弃生命，而翻身把火扑灭，会发生什么呢?肯定是队伍潜伏失败，他与队伍中的兄弟都会死，而他更会背上种.种骂名。这就是只想获得，不想放弃的结果。

舍得更是一种舍小取大的智慧。

在下象棋时，敌方将你军了，你将面临两个选择：第一、弃军保帅，第二、弃帅保军。我想所有会下棋的人都会选择弃军保帅吧!毕竟军死还有可能赢棋，而帅死什么都完了。这不深深的印证了：舍得是一种智慧吗?

在现代社会里，许多青少年总是一味的去索取，而不想付出，最终什么也没有得到，变得一事无成!这是多么可悲啊!所以我们要学会舍得，因为有时舍弃就是得到。

雨，一滴、两滴……悄无声息、不动声色地莅临在秋天的晚上。

一切都安静下来，静默着，等待着雨拂去它们身上碍眼的尘埃，期待着雨的晶莹和是何等的纯洁，但这毕竟是一个秋天的夜晚，有丝丝的寒意和点点的死寂。

终于，渐渐地，渐渐地，雨淅淅沥沥，一大颗一大颗的像断了线的珠子般“哗哗啦啦，叮叮咚咚”在地面上活蹦乱跳，难以掩饰降临的喜悦。慢慢地，慢慢地，冰冷的雨水一颗颗地击打在那株无助、矮小的小草身上，冰凉的雨水正一点点地浸透它的叶面，也慢慢地把它柔软的身躯一点点打压在泥土之中，刚才还期待着、憧憬着的它，渐渐感到绝望，哭泣着、哀嚎着。只想过春日阳光的明媚的它，又何曾想过秋雨的冰冷。

窗外的老树却格外的淡定，从容的接受秋雨的洗礼。因为它深知自己经历过十年狂风暴雨，又一次风雨的袭击算不了什么。它伤痕累累、饱经风霜的枝干在树叶的一片片掉落后，渐渐裸露出来，枯枝上仅存的那几片叶子害怕自己哪一刻会落在地上，永远地隐没在泥土之中。因为它依赖着这棵老树，从没想过自己会有自求多的那一刻。终于，柔弱的叶子终究抵不过秋雨的刺骨和秋风的寒冷，一不小心就落入了松散的泥土中，被一点点的掩埋，即使还泛有闪亮的让人捉摸不透的那种枯黄。

那株小草矮小，经不住雨的暴击，选择绝望，最终孤独的死去;那棵老树深知，经历十年风雨，一次次都承受得了，选择了坚强，仍伫立在泥土之中;那片树叶缺乏风雨的经验，依赖老树的保护，只能被泥土永远地掩埋。如果，小草不期待雨能像春日一般温暖，等待着秋雨的考验，坚强的拼搏，倾尽全力与这大雨斗争，相信它还能在它原来生长的地方，自信的活着;如果那片树叶不依赖老树的枝干，面对眼前的困难努力解决，它应该还能残留于枝干上。

不能怪秋雨的冰凉刺骨，不能怪秋雨的冷漠对待，不能怪秋雨的无情语言，如果那株小草和那片树叶还能在阳光之下，应该还能忆苦思甜，而这，便是秋雨的考验。

春节里，我发现了许多有趣的习俗比如。

压岁钱：春节，大人都要给小孩压岁钱。这不是没有由来的。相传，古时候的中国曾经有个怪兽叫“祟”，这个怪物经常在除夕夜到小孩家里吃小孩。于是家里的大人都把钱装在红色的包里，夜晚悄悄地放在小孩的枕边。等“祟”来到床边时，红色的包就会发出耀眼的光芒，将“祟”吓跑。因为“岁”与“祟”同音，后来，长辈就将事先准备好的压岁钱送给小孩，这样小孩得到压岁钱就可以平平安安度过一岁了。到了现在，压岁钱已经变成了在新年的第一天，晚辈给长辈拜年时，长辈会拿出压岁钱给晚辈。

春联：春联是对联的一种，原本写在桃花木上，桃花木是红色的，有驱邪避难的寓意，所以选择桃花木为春联的选材。现在的春联不再用桃花木了，而是用纸来代替桃花木。并且模仿桃花木的红色。演变成了现在的春联。

贴倒福：曾经有户人家，有个奴才不识字，春节把“福”字贴倒了，主人火冒三丈。但一个奴才急中生智，说：“我常听人说，这家的福到（倒）了！这不是意味着您家的福气大了、到了吗！”主人一听，转怒为喜。重重的奖赏了不识字的仆人和急中生智的那个仆人。后来，就演变成了现在的家家都贴倒福。

中国的习俗真多！中国有趣的习俗真多！

我的家乡在山西，在这里有许许多多的风俗习惯，十分有趣。

就拿端午节来说吧，在这一天里，人们会吃粽子，喝雄黄酒，戴花绳。而这些习俗中，令我印象最深的便是小时候一

次戴花绳的有趣经历了。

那是在我四五岁的时候，有一次端午节，妈妈从街上买回许多五颜六色的花绳。花绳，又叫五彩丝，也叫五色丝，是由五种颜色的细绳编成的，很漂亮。妈妈在我的手腕与脚腕上戴上花绳。许久后，我心生疑问，便对妈妈说：“妈妈，在端午节这天为什么要带这种花绳呢？”妈妈对我说：“古时候，这种绳子是由五种颜色的细绳编成的，并不像现在这么多颜色。而这五种颜色也代表着五行，据说可以避邪。”那时我不懂，又问：“妈妈，邪代表什么呀？”妈妈又说：“就是不好、不正义的东西，你长大就明白了呀！”“哦，原来是这样……”

端午节后的一天，下雨了，妈妈便把我的花绳丢在水泊之中了。我又不懂了：“那么漂亮的花绳为什么要丢在脏水里呀！”妈妈说：“顺着水流走，代表着烦恼与忧愁都漂走了。”“那我一定会很开心了。”“哈哈……那只是一个说法而已。”“啊？好吧！”

后来我们还吃了粽子，粽子里放着江米和红枣，还有花生米。吃的时候放点儿糖，甜丝丝的，可美味了。那种味道令人留恋，让人怀念。后来我才得知端午节是从古时候流传下来的，是为了纪念爱国诗人屈原。

中华民族风俗源远流长，从古至今，有许许多多的传统节日。每个节日都有不一样的，、特殊的意义，我们一定要把这种悠久的历史文化传承下去。