习惯话题作文：各族的风俗习惯（精彩20篇）

是时候和“洋垃圾”说再见了！

由于遭中国拒绝，数百吨垃圾于2015年12月被运回它们的老家——英国。但这则消息带给中国人的兴奋并没有持续多久。英国环境部门最近承认，该国每年有1200万吨的垃圾“出口”到中国、印度和印度尼西亚等发展中国家。其中，每年运往中国的垃圾约为200万吨。英国方面同时承认，许多垃圾在这些国家只是被简单埋掉了事。

对于这些垃圾输入国来说，危害是显而易见的。在遭非法掩埋后，电子和塑料垃圾往往经过上百年都无法降解；而如果被堆积，它们会随着风吹雨淋造成土壤和地下水污染，并滋生各种病菌。在索马里，每当洪水来袭时，“洋垃圾”所含的有毒物质就会渗入地下水，这使得渔业资源遭破坏，成为催生海盗活动的原因之一。

小杂评：当英国政府对垃圾出口睁一只眼闭一只眼的时候，我们看到了“生态帝国主义”的影子。然而，这已经不是某个发达国家能够为所欲为的时代。随着中国环保意识的苏醒，“洋垃圾”被输入中国将越来越困难。

总以某种固定方式行事，人便能养成习惯，生活中我们会养成很多的习惯，学习的习惯，早起的习惯，上网的习惯，听歌的习惯，久而久之习惯成了生活的一部分。查·艾霍尔说：“有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。我们总悲叹命运的不济，我们总怨天尤人，我们可曾回头想想我们是否养成了积极乐观的心态，是否养成了迎难而上的习惯。

习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，在这个物欲横流的社会我们应该习惯把自己变得强大，不受外界的影响，安之若素，冷暖自知，泰山崩于前而不瞬，卒然临之而不惊。生活的路向来崎岖，生活的苦向来青涩。如何把苦变成甜，如何把丑变成美，应该是一种境界也是一种生活的方式。记得看过一个视频，有人评价马云长的丑，马云说：男的长相与智慧是成反比的。”多么巧妙的回答啊!有点想中国武术里的太极，物极则变，变则化。无形中把自己的丑变成了美，让大家了解到他的另一面。

有时候我们可以换个角度去想问题，能想明白的问题就不是问题，想不明白的问题更不是问题。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，总之，路很长，也很短，一个好与不好的习惯都将伴随你的一生，可能改变你的命运。差之毫厘，失之千里’故，习惯若不是最好的仆人，便就是最差的主人。希望大家都能养成良好的习惯，用积极乐观的心态去迎接明天清晨的第一缕阳光。

满族这个字眼，相信大家都非常陌生。今天，就让我们去走近它，了解它吧！

满族，现有人口982。1余万人。满族主要分布在辽宁、吉林、黑龙江三省，其余大部分分布在河北、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆、山东、福建等省区，一小部分散居于北京、天津、上海、西安、成都、广州等大中城市。居住在农村的满族人，其住房继承了传统的建筑形式，院落围以矮墙，院内有影壁。住房一般为西、中、东三间，大门朝南。

满族是一个能歌善舞的民族，“莽势”、“空齐”是传统舞蹈，多在节庆的宴会上跳。舞时二人相对，举一袖于额，反一袖于背，盘旋作势，称为“莽势”；舞者歌唱时众人拍手以“空齐”二字相和，叫“空齐”。“清音子弟书”是八旗子弟于18世纪中期创作的一种只有唱词，没有说白，配合鼓板、三弦演唱的新鼓词，是满族人民喜爱的一种曲艺形式。

满族人很早就信奉萨满教，每逢祭祖、祭天，要由萨满戴上神帽，穿上裙子，系上腰铃，击鼓起舞，边祷边跳。满族人重礼节，有一个时期，小辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼；三天见长辈要请安，五天见长辈要“打千”。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾东西一样；女人打千要扶膝下蹲。满族男人留发梳瓣，穿马蹄袖袍褂，系腰带；妇女头顶盘髻，穿宽大直统旗袍，不缠足。今天，旗袍已经成为典型的东方妇女服饰，风靡全球。

最能代表满族饮食文化的莫过于“满汉全席”。这种宫廷佳宴流传至今已有200多年的历史。其中的满族菜肴无论在选料、制作和吃法上都保持着满族特色，制作菜肴的山珍如人参、鹿茸等大都还是来自满族的老家--“白山黑水”。此外，满族还有许多风味小吃和种类繁多的点心，“萨其玛”就是其中着名的一种。？

这就是满族，一个独特的民族，听了我的介绍后，你熟悉它了吗？

春节是我国一个古老的节日，也是一年中最重要的一个节日。在中国千百年的.历史发展中，还有一些较为固定的风俗习惯相传至今。比如，扫尘、贴春联、贴窗花、倒贴“福”字、画年画和守岁等等。

“腊月二十四，掸尘扫房子”，在古书《吕氏春秋》中记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗习惯了，此外，扫尘还有“除陈布新”的含义。

春联也叫对联、桃符，它以对偶、精巧的文字抒发美好的愿望，是我们中国独特的文学形式。春节贴春联这一习俗起源于宋代，春联分为上联、下联和横批。

“福”字，指的是福气、福运，春节贴“福”字是为了表达对亲朋好友的一种祝福。可是为了更充分地体现这种祝福，人们干脆把“福”字倒过来贴，表示“福‘倒’了”。

现在春节挂贴年画在城乡已非常是普遍，浓黑重彩的年画给家家户户带去了兴旺和欢乐的喜庆场面。我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。

在此我再送大家一副对联：“焰火耀长空，色彩斑斓欢度除夕度，金龙腾大地，人声鼎沸喜迎吉祥年”！

我们班的学生都是“有才华的人”，许多有权势的“有才华的人”都集中在我们班。你相信吗?那么让我给你一个详细的解释。

第一，体育人才

邓通是我们班的“高个子”。他开始跑，但就像一阵风!有一次老师让我们跑五圈，但我们在第三圈失败了，但他像风一样跑了五圈，在前面等着我们，这在我们班真不愧为“体育天才”。

第二，自恋型人才

邹明是我们班公认的“自恋者”。他每天上课都拿出一面镜子四处看看。每当我们奇怪地看着他，他就会说，“你在看什么?没见过‘帅哥’吗?”每当他心情好的时候，他就跑到讲台上说：“不要迷恋哥哥，哥哥只是一个传说……”为此，他经常被我们班的女生追打。

第三，学习人才

谈到我们班的张伟，我会想到他对学习的热爱。有一次，我们的班主任布置了30多个方程，他是班上唯一一个真正完成的。我们让他知道他是在深夜做的，而不是在我们无法忍受的时候睡觉。唉，“学习才能”一定属于他!

第四，有趣的天赋

一想到我们班的“搞笑天才”李刚，我就忍不住笑了。他每天都来教室，用老师的口吻说：“看你这个样子，多玩游戏，少看书!”我们不时抛个媚眼，让我们开怀大笑。还有一次，他把手伸进衣服里说：“我是杨过!”一些学生马上说：“杨过打坏了他的右手，你打坏了他的左手!”李刚小心翼翼地说：“那我就是杨了，行吗?”学生们忍不住笑得前仰后合。

关于什么?我们班的“天才”是不是很了不起?下次让我给你介绍一些其他的“天赋”。

去年正月初四的夜晚，当人们还沉浸在新年的愉快氛围时，您踏上了远去的的列车，一辆永不回头的列车，去了一个是我想尽一切办法都无法见到您的地方。

那夜，我被妈妈喊醒，其漆黑的夜里狂奔，刚到爷爷的大门口，便听到有人哭，我不顾一切的冲了进去，艰难的睁开双眼，目视着我，点了一点头，什么话也没说。顿时，屋内哭声一片，爸爸妈妈哭得死去活来。我傻愣在那里，回味着爷爷那意味深长的点头

爷爷啊，您去的那样匆忙，竟然连一句临别的话也没留给我。时间！你是世界上最冷酷无情的东西，经不再给我与爷爷相对一视的机会，使我们终生离别。

小时候，我住在爷爷家，可以说，爷爷是我最亲的人。逢年过节，亲朋好友送给爷爷许多东西，爷爷总把好东西留给我。除了给我好吃的外，爷爷还无微不至的照顾我。记得那个闪电雷鸣、风雨交加的夜晚，我突然发起了高烧，是爷爷深一脚浅一脚的把我背到医院，一夜未合眼，直到我退烧

我久久地站着，望着山坡柏树林中的坟墓不能自抑，泪水盈眶。我多少次在蒙中梦见您，多少次吃饭的时候，我都习惯把饭装好想给您送去。我最怕别人提到您，最怕同学们提到自己的爷爷

爷爷，我多么想念您啊，朦胧中似乎望见您在向我招手，您那高大的身躯在苍翠的柏树映衬下，越发显得亲切。您在我的一生中怎么也无法抹去永恒思念。

《贴春联》

春联，起源于桃符。桃符，周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也

五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，”以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’“，这便是我国的第一副春联。直到宋代，春联仍称”桃符“。王安石的诗中就有”千门万户曈曈日，总把新桃换旧符“之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫”春贴纸“。

明代，桃符才改称”春联“。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：”春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。“朱元璋不仅亲自微服出城，观赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了”双手劈开生死路，一刀割断是非根“的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于”门神“。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了我国年画的三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是”小挂千“，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱(铜钱)串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。

进入夏天，最令人兴奋的就是知了叫了。临近麦收时节，下一阵大雨，知了便会在泥土里蠢蠢欲动，于是我便总会想起那些抓知了的日子，想起还会和童年时一样到野外，到树林里去抓知了……

赤日炎炎，浓密的大树枝头里，传出几声嘹亮的知了叫声，举头望，绿叶中并未发现知了的身影，可是那叫声依旧，令人开心、兴奋。

在我很小的时候，我便开始了抓知了。傍晚时分，同龄人便会一起涌向长满大杨树的路边，地上抠，小小的窝儿，边缘薄薄的，没错，只要用手指轻轻一碰，就会变成大窝，那里面就有知了猴。天色再黑一些，知了猴便会爬到树干上，用手电筒照，一会儿功夫就能找到不少。我家里穷，没有手电筒供我做这些事情，但是痴迷的我从来没有放松过找知了的活动，凭着自己良好的视力，依然能够找到许多。那紧贴在树干上鼓鼓的黑乎乎的蠕动的小东西一定是知了猴。

我特别勤快，尤其是夏天，从来不赖床。天不亮，就会早早起来，带上一个大瓶子，好赶在同伴们前边，到路边的树上找新变的嫩知了。在根部长满新树芽的浓密的树丛里，只要有新知了皮，丛里就一定有嫩知了，黄乎乎的，翅膀软软的。要是等到太阳出来，翅膀变硬了，它们就会飞走，就很难抓到了。这种嫩嫩的知了炒了最好吃。每天早上我都会抓到好多。

变老的知了猴也有喜欢的，尤其是男孩子。夏天的中午，烈日炎炎，热得知了们受不了，一个劲儿直叫唤，而且从树顶往下面退，位置很低，很是引人注目。这时候，男孩子们就会顶着烈日，手举自己准备好的长长的抓捕知了的杆子，上面或者套兜，或者用面粉做成的浆糊粘知了。粘来的老知了油炸了照样好吃。我虽然是女孩子，却从小具有男孩子的勇敢和野性，曾经在夏天的中午，像许多的男孩子一样用兜儿套过好多次贪唱的知了。

我还曾经有过用知了喂养小鸭子的经历。那群小鸭子呀，简直太令人喜欢了。只要我一声呼唤：“呀——呀——呀——”不管在多远的地方，它们都会迅速地嘎嘎叫着，摇摇摆摆地向我跑来。

很怀念那些抓知了的日子，童年真好!

每个人都有自己的梦想。有的想学医，有的想成为歌星，有的想成为有钱人……但是从小到大我的梦想一直在变。

我想成为一名科学家，发明各种机器，方便人类工作，用来保家卫国。比如发明一种针尖大小的机器人，钻进人的血管里，清除堵塞物，让人延年益寿，再发明出一种海陆空通用的新型机器人，用它代替人类作战，会大大地降低伤亡人数……

我还想成为一名医生，救死扶伤，妙手回春。让癌症患者远离病疼的折磨，让残疾人恢复原本的样子，让畸形患者不再因畸形而受人岐视……

我还想成为警察，抓住那些小偷、腐败的官员、强盗、黑社会、不良少年……每个坏人都逃不出我的手掌心，我的眼睛。让世界变得和谐，不再有暴力的事件发生。

我还想成为作家，写出一篇篇旷世大作，成为第二个“莫言”。写出一篇篇语句优美、意境出众的作文，让小孩子们的作文水平更上一层楼，让每个小孩子都不再为作文而烦恼。

我还想成为志愿者，哪里需要我，我就去哪里。保护动物，不让偷猎者捕杀动物;保护环境，不再让任何人污染环境，让地球变得干干净净。

我还想成为慈善家，帮助灾后的地区，帮助上不起学的孩子们，让中国各地都变得繁华起来，让每个求知若渴的孩子们都得到知识。

我还想……

我还梦想着做许多事情，但这些都只是“想”而已，少年强，则国强，如果每个少年都有一个梦想，并努力地去实现它，那未来的中国将会是一片繁荣富强!

说到对生活的小小兴趣，毫无疑问，那一定是窗台前一盆多汁的植物。我不知道那盆“绿色精灵”什么时候成了我生活中不可或缺的兴趣，我的优雅。

我记得我的第一罐肉是爷爷做的。爷爷是园丁。他经常给我花草。在他生日那天，爷爷给了我他精心培育的第一罐肉。那时候，在我安静的眼睛里，肉色是那么的可爱和优雅。我把它放在窗前最阳光的地方。每当阳光普照，就像张开双臂拥抱阳光，美丽而温暖。

从那时起，收集肉类就成了我生活中的一个兴趣。每次路过花店，我都会进去挑一个花盆，让妈妈买。当我带着满满一壶肉回家时，我不禁感到有点满足，似乎做了一件了不起的事。不知不觉地，窗台上的多汁植物就不能放下了。爷爷为我做了一个花架，所以“精灵”的盆有了一个新家。每天照顾他们，把肉质的“成长”记录在画册里，这也是我对生活的兴趣。

随着时间的流逝，随着年龄的增长，我不再收集多汁的植物，但那种味道和优雅从未消失。繁忙的学习生活使我无法每天在学习日和他们在一起，但每个周末，我都会扮演我的肉身人的角色。一个暑假，妈妈提议让我的多汁植物一起生活“再见”。我想现在肯定是流行的盆栽装饰了。我喜欢手工，一提到装饰就像两只眼睛闪闪发光，而且是给我最喜欢的肉质装饰，我自然抑制不住内心的兴奋。

我从祖父的花园里拿了一个大玻璃瓶，几代小石子和一些养料。在祖父的帮助下，我很快就完成了我的第一件工作，肉园。当然，我的画也将进入一个新的篇章，从一开始的单一享受到现在的家庭享受，肉类大杂烩已经成为我养肉兴趣的一件大事。

渐渐地，当我进入初中的时候，我自然没有时间和精力去煮肉。每天，我都沉浸在文字和枯燥话题的海洋中。偶尔，我会在睡觉前的一晚看着靠窗的肉园。那绿色在月光下依然那么宁静美丽。很快，我发现原来对我的兴趣从未消失。当我累的时候，我经常喜欢看窗边的绿色。它好像滋润了我的眼睛，让我感到有点舒服和温暖。这就是肉的力量，其实总是那么善良，默默地看着多汁的植物也是一种兴趣!

绿色的优雅和趣味，就像那盆满满的肉，陪伴着我，永不消失。这世上的小味道，又甜又暖，有一种独特的味道。

风会记住一朵花的香，而我，会永远记住那时的好——题记

临近傍晚，太阳渐渐落下，天空中出现了一道又一道美丽的晚霞。我独自一人走在校园的小路上，四周安静极了。一阵风吹来，带着淡淡的清香，我微微抬起头才发现，是桂花开了。

走进校园，都是从前熟悉的一切。我似乎回到了上小学的那段时光。

每天背着小书包走进校园，走进班级便是同学们朗朗的读书声，每天听一遍国旗下的演讲再做一遍广播体操;上课时开动脑筋，打开想象，一个个小人精模样;下课时嬉笑玩闹，似乎空气中都填满了快乐。

那时的快乐是真的快乐，那段时光是真的珍贵。

阳光般炽热的你们，在哪儿呢?

空荡荡的操场，心里掀起一阵阵波澜。不舍和留恋，在心头荡漾。

记得当时，我讨厌极了400米的体育测试，讨厌极了烦躁无味的数学考试，讨厌极了每次必背的古诗课文和单词。但是现在我真的好想把这些事情再做一遍。

小学六年，从懵懂无知到稳重懂事，我们长大了。但六年真的好快呀!似乎以前校园中每个地方都有过我们的身影，操场上一起挥洒汗水，教室里一起刻苦学习。这个校园似乎什么都没变，似乎什么都没少，除了少了那些被时间冲散了的背影和往日熟悉的面孔。

童年，少年，轰轰烈烈。当然，“轰轰烈烈”这四个字一听就知道是团伙作案。终是三张卷子散了一伙人，小时候我们词不达意，长大后我们言不由衷，真正的离别不是桃花潭水，不是长亭古道，而是在一个洒满阳光的早上，记忆留在了昨天。

如今的我们各奔东西，都有着不一样的挑战，都朝着自己的梦想努力，那就各自努力，顶峰相见，韶光正好，莫要辜负。

太阳落山，晚霞消失，路灯亮了，人散了，是人生中常有的风景。

珍贵的记忆永在，那样最好。

好的习惯是一杯浓香温热的新茶，散发出阵阵耐人寻味的清香和温热;好的习惯是一盏静幽的台灯，在平凡之处点亮的人生;好的习惯是一张自然单纯的生活照，记录着你来自生活的闪光点。

《现代汉语词典》中，对习惯一词作解释：长时期里逐渐养成的、一时不容易改变的行为，倾向或社会风尚。这就是说，习惯有好有坏，有优秀的，也有劣性的。

邻居家的小妹妹不满二岁，穿着条开档裤满大街乱跑，满嘴咿咿呀呀的能背出好些古诗来，见人一口一个叔叔阿姨喊得倍儿亲。有一次来我家玩，吃剩的水果皮没有乱扔，她迈着小步子慢慢走到垃圾桶前小手抖颤颤地扔进桶，一不小心没扔进，她重新捡起后再规规矩矩地扔。我在感叹小妹妹习惯优秀的同时，想到了我们，这些只是小菜一碟的琐事，我们又做过什么?教室垃圾满天飞，纸屑随手扔，即使是走到了垃圾桶边也不肯老实地扔，非要来个投篮的姿势才爽快。在这点上，我不禁要质疑：我们哪里比得上一个咿呀学语的二岁孩子?年龄不是问题，习惯才是差距。

在素质教育的大背景下，人们已不再片面地去强调高分了，在成绩优秀的同时，只有习惯优秀的人，这才是这个时代所需要的人才，试问一个只是呆呆坐在书房啃书本，而不良嗜好诸多，生活习惯差的人要想在这个人才济济的社会立足，你拿什么和别人抗衡?难道只是一张单薄的白纸黑字的文凭?一副趾高气扬，唯我独尊的嘴脸?还是所谓的扣在头上的冰冷的官衔?都不是!你需要的哪里是这种低俗的东西。多元化的社会需要多方面俱佳的人才，这方面的人才，必需俱备各方面的优秀习惯，优秀的习惯是为人处事的良好基础，是一个人获得成功的必备品，是人才的体现。一名话就是：习惯优秀才是真正的优秀!

我还记得“老班”常挂在嘴边的一句口头禅：“细节决定成败。”只有不放过身边任何一点小细节，我们才能走向成功。也只有从生活中的细节之处起，发掘好的习惯，抛弃坏习惯。不管问题大小，从根源上去解决。俗话说：罗马不是一日建成的，优秀的习惯并不是一两天能养成的。而是日积月累像盖房子一样一点一滴用砖堆积而成的。我们有理由认同，只有习惯优秀了，才是真正的优秀。

优秀的习惯，助我展翅高飞!

当你一切容入了社会，周围的一切都是平凡的劳动所给予

生活是如此的美好，人类是如此的进步，一切的一切无不来自于我们的艰苦劳动、平凡的劳动，劳动是那样的默默无语。

劳动创造了历史，劳动创造了未来。在新的五一国际劳动节到来之际，让我们赞美劳动最美丽。

春风春雨把原野拂过，惊起一层漫漫绿色。

五月，在这春天的季节，是一场雷鸣后大雨来临，南飞的大雁跋山涉水归家的日子;是杏花开遍山野她在丛中笑的烂漫季节;是冬麦扬穗农民挥汗荷锄，辛勤耕耘的好光景。

蛙鸣虫叫，鱼跃雀散，初春的旷野已是喧声鼎沸了。扶摇而上的风筝拥入碧空的怀抱，地上的人们舒展着筋骨攒足了劲。不知不觉中，春天正迈着轻盈的脚步，悄悄的向我们走来在春意盎然的五月。五月是孩子们的天堂，抛掉厚重的棉衣棉帽，跑到田野里尽情的撒欢儿，用柳笛唱一支春天的歌;五月是的日子，春潮涌动的时节，执子之手，与子同行，撷下春天里的玫瑰点缀爱的天空;五月是老年人的节日，踏着一路路春光，和着一串串鸟鸣，到刚刚解冻的湖面垂钓人生五月，全体人民的日子全世界劳动人民的节日。[-找文章，到]水一样流走的是日子，记忆被时间流逝得日益斑驳，人们却没有遗忘这一幕，五一国际劳动节成为他们英勇壮举的特别纪念。劳动人民是世界上最伟大的人民，他们用劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。是劳动，建成了今天的万丈高楼;是劳动，筑就了现代化的信息高速公路;是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落;是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。

劳动是神奇的，劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。让我们在这个特别的日子里，向全世界的劳动者致敬!在充满真情的五月，紧握你因劳动而开满茧花的手，送上我最真心的祝福，聆听你劳动的赞歌。长亭外，古道边，芳草碧连天是一种人生;凭栏处，潇潇雨歇是一种人生;到中流击水，浪遏飞舟是一种人生;默默无闻，无私奉献也是一种人生。种.种人生，劳动如咖啡里的方糖，把我们的人生调得有滋有味;劳动如路旁的一帧风景，把我们的人生装扮得亮丽多彩。五月，真情五月。在楼外高楼，在亭外长亭，让我们手挽手，肩并肩，豪情万丈，血气方刚的唱一首大江东去，把全世界劳动者的心愿送给远方，送给明天。让我们为明天喝彩，为五月高歌，为劳动者击掌!

所谓好习惯，就是人们从生活初中提炼，总结出来的，为使自己的劳动果实更加丰硕而形成的一种惯性的思维动作，必须是对生活有利的哦！

在领奖台上，一位记者采访了一位老科学家。

“请问您成功的秘诀是什么呢？”

“成功的秘诀？我没有什么秘诀啊！”

“这怎么可能？”

“真的！如果你硬得说有的话，那就是在幼儿园的时候……”

“幼儿园？您真幽默。”

“真的。就是幼儿园，在那儿我养成了饭前洗手、便后洗手、礼貌待人、诚实、等等好习惯。那就是我成功的秘诀。”

“……”

怎么样？“好习惯可以使人终身受益，”这句话没错吧！就算是一个非常非常小的好习惯（注意：是好习惯）那对你的生活也是有极大的好处的。

而坏习惯则与之相反，它对人的生活是极其不利的。

一个家境富有的小孩儿，他家里对他十分地好，可是给他的零用钱却始终不够用，这样，他便经常在抽屉里“拿点儿”，渐渐地这便成了他的一个习惯，直到有一天，抽屉里不再有钱的时候，他便想出了一个“厉害”的招儿――抢！

当然，结果大家都猜得到，他被投进了监狱。像他这样想着“那是我家自家的东西，我想拿就拿“的人，不是少数。他们都认为，那是一些小事，不值一提，可是他们却不知道“小时偷针，长大偷金“的道理，所以养成了长第三只手的坏习惯，最后酿成大祸。

在有限的人生旅途中，好习惯可以为你的旅途增添色彩，而坏习惯则为你的旅途增添了污垢，你愿意与污垢同行吗？如果不，就赶快改正你的坏习惯吧！快哦！！

[习惯论_话题作文

她很爱笑，虽然笑起来算不上倾世佳人，却也算得上清秀，让人心情舒畅，眉毛弯弯，双眸清澈明亮，极容易让人留下深刻的印象。她就是我的好朋友。

她很善良，记得有一次在放学路上看见一只流浪的小猫，毛发凌乱，在风中瑟瑟发抖，看起来特别的瘦特别的小，应该是流浪了很久，看着非常的可怜。她毫不犹豫的拿出了刚刚买的面包，细心的掰成了碎块喂给了小猫看着小猫狼吞虎咽的吃着面包，她脸上露出了微笑。

她还是个通情达理善解人意的好孩子。一天上午，外面春光明媚，天气晴朗，而我却一个人坐在教室里发呆。我的她迈着轻盈的步子走到我身边，和颜悦色地对我说：“怎么了?”我面无表情地说：“考试考砸了，心里烦。”说完，我给她拿出那张试卷。她扫视了几眼，对我说：“你看，这几道题都是粗心引起的吧，以后细心点不就行了嘛。考试已经过去了，你在以后的人生道路上千万不能往后看，那样是不会进步的。你要勇往直前，不断攀登，努力去创造你辉煌的未来呀!”她的一席话，使我非常感动。

这时的我满面春风，精神大振。她说的对，我不能因为一点小的坎坷和挫折就跌倒爬不起来，那么长大以后，如何面对复杂的社会呢?这时，我幡然醒悟了，对她说：“谢谢你，如果你是书法家，我请你提字，你会写什么?”她不假思索地说：“不顺利是绝对的，顺利是相对的，要勇敢接受生活的挑战。”她刚说完，一缕阳光射进来，仿佛在说她说的对;也仿佛象征着我们友谊。

从她说的话中，我明白了：人生的路总会有挫折，要勇敢的面对。我和她是好朋友，永远是团结友爱，互帮互助的朋友。愿我们的友谊长存。

我欣赏莲花，欣赏它那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品质。我欣赏老师，欣赏它那“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无私品格……

但我却最喜欢最欣赏蜡烛那“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的精神。

一天夜晚，我正在房间里写作业，爸妈都在看电视。突然，房间里的灯闪了几下，没等我反应过来，家里的灯全部都暗了下来，原来是停电了，家里漆黑黑的一片，伸手不见五指。我一个人坐在黑暗的房间里，心里有点害怕，这时房间里出现了一个亮光，原来是妈妈给我拿来了一根蜡烛。顿时，整个房间在烛光的照耀下变得明亮了。

终于，我把作业写好了，正当我准备离开房间的时候，无意间发现蜡烛燃烧得只剩半截了，我又坐了下来，目不转睛的盯着蜡烛，看着他一天天的燃烧，这时候，我被蜡烛的精神感动了，他燃烧自己，却照亮了别人，他虽然外形普通，却拥有着一种难得可贵的精神。

此时此刻，在我的眼里，他不再是一个平凡的蜡烛，而是一个伟大的人，一个有着无私奉献精神的人，他不为名利，从没替自己着想过，而是默默地燃烧着自己，照亮着黑暗。可以这么说，他把自己的生命毫无保留地奉献给了人类，这就是蜡烛的精神，现在，摆在书桌上的蜡烛已经上完了，化为了灰烬，蜡烛的生命虽然短暂，但它在停电的这段时间里为人们带来了光明，他这一生就是有意义的。

蜡烛虽然平凡，却有着一种默默无闻，无私奉献的精神，而我最欣赏最喜欢的也最欣赏的就是他这种精神，我们要做一个具有蜡烛精神的人，为社会，为国家奉献出自己的一份力量!

"后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文"。诗词之美本在于此，可随着时间的流淌，科技的发展，“快餐式”阅读渐渐成了主流，而传统诗词却发了酵，蒸了馏，饮了使人醉眼迷离，乱了方寸。

“快餐式”阅读的今天，人们不愿意将时间花费在一字一句品读诗词上，他们刚喜欢通俗的笑话。当今的学生对诗词亦是如此，完成任务者居多，而由衷热爱者廖廖。诗词在网络上被网友肢解，改的面目全非，并带有戏谑的意味，成了彼此逗趣的工具，失去了原本的含义，与古人的初衷背道相驰。

如果继续这么发展，百年之后，怕后人们只能在字典中见到“诗”“词”这类的字眼了吧。缥缈如鸿影，闻其名却不能见其人。

诗词从来不是消遣的工具，而是一种真实感情的传达。

我的语文老师曾讲过她的一个经历：她的朋友酷爱在秋天摄影，而她对秋天的印象一直是秋风秋景秋煞人。机缘巧合，在一个秋天她的那位朋友邀请她共同登山赏景。路途上她没有多大的兴致，对沿途的光景满脸不屑。当她到达山顶时，便被大自然的鬼斧神工群所折服。山下的枫树像是拍打海滩一层一层的海浪，一层黄，一层红，颜色由浅而深的递进。她说她当时的脑海里瞬间出现了一个词“层林尽染”。自此，她便对秋景有了别样的感受。

曾有一个闷热的下午，我百无聊赖的走在上学的路上，像是一个沙漠中迷失方向的人缓慢的`移动着。一阵清风徐来，使我感到了一丝舒爽，而那时我突然想起一首诗“倘若没有风，这个世界是多么沉寂。”而那一阵清风打破了沉寂，让我看到了新的生命绿洲。此时，我也终于明白了老师那句“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的教诲。诗词的魅力正是如此，他不在于你生硬的记住了多少，他更是让你在不断历经世事之后产生心与心的共鸣。以至于看到某情某景能脱口而出。

中国的孩子为什么从小就要他们背根本不懂的诗词?初衷本是当他们长大后，面对三千世界无数美景时，脑中出现的是：“落霞与孤鹜齐飞，秋水长天共一色”。面对忧愁难耐时，所想的是：“欲说还休，却道天凉好个秋”。面对时间流逝时，所想的是“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。面对人生逆境时，所想的是：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。

诗词妙不可言的不仅仅是在于诗人的遣词造句，而更在于现实生活中，是不是恰好有那么一刻，看到眼前的景色，眼前的人，突然想起当初背过的诗句，原来千百年前曾有人如此贴切的表达出了自己一样的感受，而诗词之美也正是这心与心的共鸣。诗词可谓中国文化之基本，人不可忘本，诗词值得每个人传承!

暑假的早晨真有些无奈，这不，我还沉浸在梦中，“吱――”门被推开了。“起来，都几点了?还睡!”您冲了进来，“你看看你，晚上不早点睡，早上起不来，没那个本事就别熬夜!你这么做，有没有考虑下我?”您越说越生气，声音高了八度。

我连忙爬起，美梦被您话语的搅黄了，真扫兴。

吃早餐时，您开启了唠叨模式：“找件衣服就把柜子翻个遍，有你这样的吗?赶快吃，别耽误了课”您一边唠叨，一边交代注意事项，“上课认真点，别糟蹋钱”这样的话不知道听了几百遍。

每到假期，您总是把我的时间安排得满满的，每一个时段都无缝对接，真是煞费苦心。我多么希望有一天，能蜷在椅子里，任阳光洒在身上，看云卷云舒，听鸟儿叽喳和鸣，看看书，玩玩手机惬意地享受生活。可惜，这只是梦而已。

又是一天清晨，我被自己的闹钟叫醒。今天早吧，看谁说谁!

迷迷糊糊走出房间，却发现您躺在沙发上，洗衣机“轰轰”响着，已经开始工作，电水壶的灯亮着，“呜呜”地唱着歌。

或许我的声音惊醒了您，您从沙发上坐起来，看看钟，对我说：“儿子，时间还早呢，你再去睡个回笼觉，很舒服的，待会儿我煮好面条叫你”您一边说，一边起身将我推进房间，“空调关了吧，待会出来温差就不会太大，免得感冒，对了，还要喝杯水。”您说着，又转身去了厨房，端来一杯温开水。看着您惺忪的眼睛，捧着您送来的水杯，我突然有一种莫名的感动。

您关门去了客厅，我却再也睡不着了。晾衣服的声音，开柜门的声音，倒水的声音，不断地传进我的耳朵，原来，您的早晨这么忙碌。

我坐也坐不住了，来到厨房，您正熟练地搅动着意面，您看着我，问道：“到点了吗?还有五分钟就可以吃了。不过，你起早了，就会有些烫啊。”原来，我每天的早餐都预留了放至常温的时间，您需要提前半小时准备呀，整整一个学年，那是多少个早起的日子呀!我突然为自己以前的怨怼感到惭愧。

最辛苦的人不是我。朝阳透过阳台撒进厨房，温暖溢满全身。

有您陪伴的日子，冬天不觉寒冷，夏天不觉炎热，有您陪伴的日子，永远只有春天。妈妈，生活因您而温暖!

我妈妈今年38岁，虽然并不是很年轻，可谁见了都说像洋娃娃，可不是嘛，又细又白的脸庞，月牙般的眉毛下镶嵌着水晶般的黑眼睛，高高的鼻梁下有着一张樱桃小嘴，乌黑乌黑的披肩发使她显的更加美丽。

我妈妈在生活中非常节俭，看见漂亮衣服也舍不得买，可在我身上却极舍得花钱，我想要什么学习用具，妈妈就毫不犹豫地拿出钱来给我买，再贵都舍得。我最喜欢花钱了，自己也知道这样不好，可有时就是克制不住自己，总是乱花钱。

有一次，妈妈因为有事没来得及做饭。晚上，我一跨进门槛，妈妈就对我说：“走，旭旭，妈妈今天没有做饭，咱们出去吃。”我一听，特别高兴，心想：今天要吃点好吃的。到了街上，各种香味诱人的饭菜看得我直流口水。我要了一个香喷喷的沙锅，津津有味地吃着。而妈妈却要了一碗稀饭和一个烧饼。我看了后，觉得很纳闷，心想：既然出来吃，为什么不吃点好的呢?我带着质疑吃完了这顿饭。走在回家的路上，我越想越觉得不对劲，就问：“妈妈，为什么你刚才吃那么便宜的饭呢?”妈妈笑着说：“乖孩子，妈妈现在在省钱，攒起来给你以后上大学用”我听后，看着妈妈那对我前途充满希望的神情，心里就像打翻了无味瓶似的，很不是滋味。

从那以后，我一想花钱买零食，就会想起妈妈辛勤节俭的身影，也就能管住自己了。现在，我已经有了一个小存钱盒，把节省下来的零花钱都存了起来!

白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族有本民族语言，汉文自古以来一直为白族群众通用。信仰佛教。

白族有悠久的文化传统，《创世纪》、《火烧松明楼》、《望夫云》等许多优美动人的传说故事，一直流传至今，不少被编入戏剧上演。

白族有百分之九十以上的人口从事农业生产，善种水稻。大理雪梨、宾川桔柑都是驰名中外的特产。 白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居。白族同宗同姓不通婚。对客人，无论是否认识都热情接待。凡客人光临，必以"三道茶"款待。三道茶是最讲究的茶礼，具有一苦二甜三回味的特点。为客人斟茶不能斟满，白族民间有"酒满敬人，茶满欺人"之说。

白族就餐很讲礼仪，长辈、客人坐上首，晚辈依次坐两旁或下首，并随时要为长辈和客人添饭加汤，热情待候。

当白族青年男子向姑娘求婚时，姑娘如同意，要向男方送粑粑;婚礼时新娘要下厨房制作"鱼羹";婚后第一个中秋节新娘要做大面糕，并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点，后摆四四如意(即四碟、四盘、四盆、四碗)席。

背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方，陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕"8"字。

白族维系一夫一妻婚姻制，同姓同族不通婚。订婚要测算生辰八字，财礼较厚重。新娘到了男方家门，要"退喜神"，即由两人持火把在新娘周身晃过，也称"退马车"。新郎新娘在堂前拜礼，新娘要依次先后敬苦茶、甜茶、泡酒，蕴含人生苦尽甘来的意味。次日新婚夫妇回门，女方父母送以家畜家禽。当天要返回男方家。

白族的家庭组织基本上是小家庭制。儿子婚后多与父母分居，也有少数"四代同堂"的大家庭。白族社会内部存在看家法制度，家族和家庭成员间的辈份很严，平辈兄弟姐妹间，也以"长支为大"，亲属称谓上，哥哥或姐姐的子女不论年龄大小，均一律称兄、姊。家族内部有族长，族内士切事务和纠纷必由他仲裁方为有效。 白族除同姓同宗不婚外，不论本民族内部或与其他民族之间

都可通婚。碧江白族堂兄弟姐妹之间也可以婚赌。大理海东、剑川一带行姑舅表优先婚。

婚姻多为父母包办、媒人说合。订婚要测"八字"，送厚礼。剑川与大理海东地区的自强少在订婚后，凡逢年过节(主要在端午节、中秋节和冬至节)，男方必须向女方按时送礼，直至结婚为止。中间若男方停止送礼，或女方拒而不受，就表示解除婚约。

大理中心地区婚前除再次过大礼外(俗称"催嫁银子")，还必须送一只绵羊祭女方的"本主"(村寨守护神)。结婚当天，新娘要哭别父母、兄妹，用花轿抬至男家大门，再由新娘的兄弟一人炔步背入新房，途中有许多围观小孩向新娘撤米花,还一边争着掐捏新娘子周身，表示"祝福"和"取吉利"的意思。待新娘一进洞房，陷郎们又将辣子撤入火盆，使满屋发出呛人的气味，新娘新郎相对大咳;在喜酒肉中，也加了很浓的辣子面和花椒面，使新娘新郎汗流满面，无法下咽，逗得人们笑仰不止。因为白语中的"亲热"与"辣"同读音，"亲"酥麻味读音"构"的意义相近，所以借用撤辣面和花椒面作为闹喜节目，确是想的巧妙，灰谐有趣。

洱源罗乎山区白族还保留有原始群婚残余的婚姻制度。即女子结婚前可以有自由的性关系，婚后也可以保持这种关系，或婚后男家有外客(男子)时，多以妻子作陪，负责招待客人，认为这是对客人的最大尊敬。"把节"中还有这样一种风俗：刚生婴孩的家庭，要在大火把下请乡亲们喝"喜酒"，祝贺母-子平安。

剑川石宝山每年夏历七月二十七日至八月三日还有"八月会"，届时男女老少，盛装朝拜山神。青年男女则野营山赞，昼夜弹唱，结对比赛，声震苍窜，兴尽始散。

洱海一带的白族男方看中某一女子后，便请媒人到女方家来说亲。媒人第一次到女方家主要任务是转达男方家求亲的意图，夸赞准备联婚的男女双方，促使女家同意允婚。女方许婚后，媒人便按约定日期把姑娘的生辰八字取回由男方请人合八字，如八字相合，媒人即带礼物聘金等到女方家回话。给女方家回话时，男方家还要在男方的八字帖上一副对联的上联，交给女方对下联。女方接到回话及礼物聘金以后，在男方送来的八字帖上对好下联，然后送回男方家由男方收藏。至此，定亲一事即告完成。

婚事定下以后，结婚之前一二个月，男方家要请媒人带着礼物到女方家，与女方家协商结婚日期，谈妥彩礼数目。根据女方家的意愿，男方家或者把彩金如数送到女方家，由女方家备办嫁妆，或者按女方家的要求把嫁妆如数备办以后送女方家，然后才最后确定新娘出嫁的日期。

迎亲前后共需四天时间。第一天是贺新人和搭喜棚。新娘的女友和母亲一边将新娘的陪嫁衣服花鞋等装进衣箱，一面向新娘祝福叮咛，当晚还需要一位女童来"暖被"。男方家则忙着搭喜棚布置新房等等，晚上也要请一位父母双全的一对男童来"压床"。第二天为嫁日，由男方家备花轿组织迎亲队伍到女方家把新娘接回来。新郎新娘进洞房后，人们给他们献上意为先苦后甜的苦茶和甜茶。第三天新郎新娘双双到堂前三拜祖宗父母，向亲戚长辈敬茶敬酒。第四天新郎与新娘回门，拜见岳父岳母，认识亲戚长辈。

兰坪一带自称"那马"的白族，家里的女孩长到十五六岁以后，家长大多要在住宅旁为她建盖一间小房让她居祝晚上，小伙子们便结伴到姑娘的小房里去拜访姑娘，在小房里，他们或弹口弦唱调子，或低声细语，互诉衷情。夜阑人静，双双困倦时，便和衣相儇，进入梦乡。金鸡啼鸣，小伙子才与姑娘依依惜别。如两情相投，即可私订终身，父母一般不予干涉。

我不得不佩服古人的智慧，大音希声，微言大义，他们把对生命的理解和感悟融入了一个个，一个个词语中。每一个词语，细细琢磨，都会品出别样的味道。

舍得，一个有趣的词语。舍，代表舍去、不得，得，代表得到、不舍。两个完全相反甚至尖锐对立的字，放在一起，竟然如此和谐。因为，他们本身，就应该是这样的关系啊!对立，却又统一。舍，是得的前提;得，是舍的结果。不舍，又怎能得呢?

一方棋盘就如同一个战场，有时剑拔弩张，硝烟弥漫，有时看似平静却又暗藏杀机。有人说棋局如，我看还不如说人生如棋局。为了，我们必须有丢车保帅的决心和选择，壮士断腕的勇气和毅力。人生也是这样，如果我们为了保全小小的好处而失去了更大的利益，那岂不是得不偿失?

大树在移栽的时候，一定要把枝叶砍掉，因为在移栽的时候根系会不同程度受到损伤，吸收的水分大大减少。如果不把枝叶砍去，水分大部分都被枝叶蒸发，就不足以维持大树的生命了。在人生中的危难时刻，只有舍去“枝叶”，才能让自己活下去。

曾经一个人左臂被卡在两块岩石的缝隙里，动弹不得。在忍饥挨饿十余天后，他意识到只有隔断自己的左臂才能够脱身。如果是你，你会怎么办?他活了下来，因为他懂得“舍得”的道理：有舍才有得，不舍怎能得?自断手臂是痛苦的，更会在今后的中给你带来许多不便。如果你原来一生能做一万件事，失去左臂后就只能干九千件事了。但是，不要因为不愿舍弃干那一千件事的能力，就让自己失去生命，失去干一万件事的机会。一千和一万，孰大孰小?

吾生有涯而学无涯，没有人能够学完天下所有的知识，也没有人能够做到全能。聂卫平本来是棋圣，但他又喜欢喝酒，又爱好桥牌，结果几年下来，棋艺大不如前。如果你要想在一方面做出成就，那么就必须舍弃一些爱好。如果一个人要涉猎方方面面，那么他的精力就会分散，必然博而不精。有所得必有所失。

舍得的道理，我想大家都懂。但是，这个五光十色的太美妙，金钱、权利的诱惑太多了，又有谁能够舍得呢?很多人舍不得，于是他们碌碌终身，一事无成。因为没舍，所以不得。

舍去金钱，得到淡泊;舍去权利，得到悠闲;舍去喧嚣，得到宁静;舍去虚名，得到轻松，舍得。