爱屋及乌故事视频 寓言故事(通用20篇)

导语：重感情、讲信义、知恩图报是中华民族的传统美德，在朋友、亲人遇到危险或困难的时候，我们应该不遗余力地伸出援助之手。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的寓言故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有一只鹦鹉，离开家去看外面更广阔的世界。飞了几天，它又累又饿地来到了一座山林，打算暂时在这里安身。一只小松鼠看到了这只来自异乡的鹦鹉，马上蹦蹦跳跳地跑遍了整个山林，把这个消息告诉给所有的动物：“快去看哪，来客人了，来客人了!”动物们为鹦鹉举行了盛大的欢迎仪式，鸟儿们唱起动听的歌，小鹿们翩翩起舞，小猴们为鹦鹉采来了好多好多美味的浆果，让它吃了个饱。鹦鹉面对这一切，十分感动。

在接下来的几个月中，所有的飞禽走兽都待鹦鹉特别好，鹦鹉也尽自己的能力为大家做事，大家都很喜欢它。

虽然生活得很快乐，但是时间一长，鹦鹉不禁思念起自己的家乡来。于是它向大家告别说：“这么多天来，大家对我的照顾，使我非常感激，但我必须回家去了，希望你们多多保重。”动物们依依不舍地把鹦鹉送了一程又一程，还是不得不两下分手了。

过了些日子，不幸的事情发生了。这座山林忽然起了大火。这场火烧得可厉害了，烈焰滚滚，映红了半边天，百里之外都看得见。山林中的动物们无处逃窜，死伤无数，情况让人惨不忍睹。

鹦鹉远远地望见了这边的大火，心中暗叫“不好”，它不辞劳苦地日夜赶路，赶到了着火的山林边。它一次次地飞到附近的河边，将羽毛在水中沾湿，然后把水洒向山林。也不知这样来来回回飞了多少趟，鹦鹉累得头昏眼花，几次险些被热浪吞没，身上的羽毛也被烧焦了，但是火势一点也没有减弱，反而越烧越旺。鹦鹉毫不气馁，还是不断地洒着水。

天上的天神看见了，就对鹦鹉说：“你也太自不量力了，凭你用羽毛洒的那一点水，是根本扑灭不了山火的，你这是何必呢，搞不好还会把自己的性命都搭进去!”鹦鹉回答说：“我知道也许帮不了什么忙，可是我曾经寄住在那里，那里所有的动物都非常善良，待我非常好。无论如何，我一定要为它们竭尽全力，决不能眼睁睁地看着它们活活被烧死!”

天神听了这番话，很受感动，立即扑灭了山林大火，鹦鹉的朋友们终于得救了。

鹦鹉的这一行为确实很值得我们学习。重感情、讲信义、知恩图报是中华民族的传统美德，在朋友、亲人遇到危险或困难的时候，我们应该不遗余力地伸出援助之手。

在某座山上有一个猴子正在四处游逛寻找食物，忽然它看到一个山洞里面有一棵树， 树上长满了果子，猴子心里高兴极了：“丰富的晚餐。”于是它从树上跳到了洞外，然而洞口小得可怜，无论怎样想法子都进不去。它灰心地走了。三天后它又回来了，这回它轻而易举地就进去了，因为它为了那诱人的果子足足三天没吃东西，它瘦了。

在洞内它享受着丰富的晚餐，果子吃完了，它饱了。然而却怎么样也出不来了，无奈它只好又在洞内饿了三天……

从起点出发，受尽苦难周折……又回到了起点。途中为了果子而付出的代价是否也太大了呢?

铁匠家养了一只狗，这狗除了吃饭之外，就是躺着睡觉，从来不看家护院。铁匠端碗吃饭，特别是有骨头的时候，狗对主人摇着尾巴，立刻跑过来，显得亲亲热热。

我算看清楚了!铁匠对狗说，吃饭的时候，不用我叫你，你准时上桌;看家可不见你的影子!我的铁锤叮咚声震不醒你，我吃饭，牙齿嚼东西声，你却听得一清二楚!你这游手好闲的家伙，你本来是干活的仆人，却像一位懒散的爵爷!

狗说：我怎么是爵爷?我为了不干活，命运使我成为一条狗，而不是一头驴。

那好，爵爷先生，铁匠说，请你离开我家，到别处看看命运去吧!

狗真走了，到各处闯荡。在别处，夜里他看门护院，一宿也不合眼;在这里跟着为盲人引路的童子和卖艺的舞蹈家，在那里，在烤烧旋盘里奔跑，却尝不到一口肉。最后，狗终于明白，幸运不会像我们期望的那样落在头上。

从前有位制琴技师，名字叫工之侨。一次，他得到一段质地优良的梧桐木。他用这段木头精心制作了一张琴，安上弦以后，弹出的琴声叮咚作响，如行云流水，又象金玉撞击，动听极了。工之侨自认为这是天下最好的一张琴了，就把它献给朝廷的乐官。乐官让乐工来鉴定。乐工们一看，都把头摇得象拨浪鼓似的，说：“这张琴不是古琴！”就把琴退还给工之侨。

工之侨回到家里，请漆匠在琴身上画了一条条断裂纹，又请书法家在琴身上刻写了古字，然后，用匣装好，把琴埋在土里。一年以后，工之侨把琴从地下挖掘出来，打开匣盖一看，只见琴身上长满了绿苔（tái）和一块块霉斑。工之侨便带着这张琴到市场出卖。一个阔人用高价买走了，当作珍宝献给朝廷的乐官。那些乐工们打开琴匣一看，都把头点得象鸡啄米似的，连声称赞说：“好琴，好琴，这是一张地地道道的古琴，真是世上少有的珍宝啊！”

对待那些盲目崇拜古董的乐官、乐工，工之侨采取以毒攻毒的办法，揭了他们的老底，出了他们的洋相——原来他们的好古是盲目的。现实生活中也有盲目崇洋，盲目仿古，只看表面，不看实质的人，这则寓言可以作为他们的一面镜子。

有时候，爱是一种循环，起点是爱，终点也是爱。真的，人间不能没有爱。就让我们一起走进《爱的故事》吧！

十二岁的姬赛功课很好，钢琴也弹的不错。最讨厌照顾一头金灿灿的黄头发，不止一次与把它剪掉的念头。如果她的亲生父亲不是因为自己救人而烫烧了脸，是不会自杀的，那姬赛就是天底下最幸福的女孩。

姬赛的表哥梧落罗是一个斗鸡眼的男孩，如果他的母亲没有失踪的话，那他也是天底下最幸福的男孩。

正是因为爱，才使姬赛不在恨爸爸，也剪掉了那讨厌的头发。她终于明白她的后爸波特也是很爱她的。哥哥梧罗也不在伤心。他知道妈妈会到另一个世界幸福的生活，同时，他也懂得怎样去爱别人。

这本事使我的感触很深。是的，人间到处充满爱，有的时候，也许你的一句不经意的话语就能给他人带来快乐和幸福。有的时候，在大家弃你而去时，不要认为大家都不在爱你了。你有想想你是否用这样的方式去对待别人？

爱是无处不在的，如果人间没有了爱，那我们的地球就没有生存的根本。如果一个人得不到老师的爱，的不到同学的爱，的不到社会的爱。那么他就没有再活下去的信心。如果爱不存在了，那人类会即将灭亡。

爱是永恒的！

迷路的小羊被狼抓住了。

小羊虽然吓得发抖，但是他很聪明。小羊说：

“狼伯伯，求求你，在吃掉我以前，能否吹个笛子给我听呢？”

“什么？吹笛子做什么呢？”

“我想在死之前，配合着笛声，跳一下我最喜欢的舞。”

“该不会打算边跳舞边溜走吧！”

“不会、不会，我绝不会逃走！”

“好吧！我就吹一曲吧！”

狼吹起笛子，小羊配着调子跳舞，跳得很可爱。

牧羊人听到笛声，跑了过来。

“啊！是狼！”

牧羊人愤怒的将狼抓住，救了小羊。

狼非常的懊悔。

“上当啦！那是小羊向牧羊人求救的信号啊！”

狐狸和白鹤

同学们，如果你到别人家做客，别人故意让你吃不着东西，你心里会怎么想呢？可千万别急着生气，要学会宽容。不要像下面这对好朋友一样，别人到你家做客，你不去好好招待，还想办法捉弄他，让他出洋相，确实不是待人之道。

狐狸和白鹤是一对好朋友。平时，朋友俩总是影形不离，一起上学一起玩耍。勤劳、善良的白鹤对狐狸关心、照顾，而狡猾的狐狸诡计多端，总是想让白鹤出洋相。

有一天，狐狸邀请白鹤到它家做客，白鹤听了，非常高兴，还早早起来，精心准备了礼物。同时，把自己打扮得漂漂亮亮。准备完毕，直奔狐狸家。可是到了吃饭时，白鹤却傻了眼，端上一个大盘，里面却放着少许食物。美味的食物顿时引起了白鹤的食欲，它张大嘴巴，轻轻一啄盘子，食物就马上往旁边滑，不管多努力就是吃不到食物，累的嘴巴疼脖子酸，站那直喘气。在一旁看的狐狸却哈哈大笑，看着白鹤那狼狈的样子，为自己的计谋得逞而洋洋得意。

白鹤经过一番折腾后，心生一计，决定也让狐狸尝尝被人捉弄的感觉。于是，邀请狐狸周末去它家玩。

到了周末，狐狸准时去了白鹤家。来到家门口就闻到了一股鱼香味，狐狸心中大喜，心想又可以吃到自己最喜欢吃的鱼了，不由自觉地加快了脚步，直奔而去。一进门就看见桌上摆放着几瓶细又长的瓶子，瓶口还不时地冒出白气，原来刚才闻到的香味就是从这精美的瓶子里飘出来的。狐狸迫不及待地走过去，定睛一看里面的确是香喷喷的烤鱼，顿时馋的直流口水。它双手直接拿起瓶子往嘴里倒，鱼卡在瓶颈了，用手拿又拿不到，不管怎么弄却怎么也吃不到鱼，急的狐狸在原地直打转，干吞口水，只好眼睁睁地看着白鹤坐在那里吃的津津有味。狐狸觉得自己很丢脸，羞愧地低着头悄悄地走了。

导语：处罚和罪行不相当。下面是小编给大家整理的寓言成语故事罚不当罪，欢迎大家阅读!

【成语】罚不当罪

【拼音】fá bù dāng zuì

【释义】当:相当，抵当。处罚和罪行不相当。

【用法】作谓语、宾语;指处罚和所犯罪行不相称，多指处罚过重或过轻。【结构】主谓式

【近义词】罪不当罚

【相反词】赏罚分明、罚当其罪

【同韵词】遭际时会、旅进旅退、乘人不备、子孙后辈、牵合傅会、藏锋敛锐、便僻侧媚、遭逢时会、食玉炊桂、引嫌辞退

【成语出处】《荀子·正论》:"夫德不称位;能不称官;赏不当功;罚不当罪;不祥莫大焉。"

【典故】

战国后期，赵国出了一位著名的思想家，名叫荀况，人们把他的著作称为《荀子》。

《荀子》这部著作共有三十二篇，其中一篇叫《正论》，是专门议论政治的。文中提出一个看法:国君要在百姓面前作出好的榜样。残暴的国君被推翻，如夏桀被商汤打倒，商纣被周武王消灭等，这些都是好事而不是坏事。

荀况主张刑罚要严明，犯罪的应根据罪行的大小，给予相应的处罚。如果杀人的不偿命，伤人的不判刑，那就会纵容犯罪，扰乱社会。有人说:"古代没有肉刑，只是象征性地用刑。比如，不使用黥(qíng)刑而用墨画脸来替代;不使用劓(yì)刑，而用戴上草作的帽子来替代，这种办法在昏乱的现代是行不通的。如果继续这样做，犯罪的人得不到应有的惩罚，犯罪行为将越来越多。"

在阐述了上面这些情况后，荀况提出了自己的主张;一个人地位要和品德相称，官职要和才能相称，赏赐要和功劳相称。如果不是这样，弄得地位和品德不相称，官职和才能不相称，赏赐和功劳不相称，处罚和罪行不相称，那就会带来极大的不幸和严重的后果。

【成语辨析】

【辨 音】当，不能读作"dàng"。

【辨 形】罚，不能写作"伐"。

【成语示例】

①毛泽东《湖南农民运动考察报告》:"谁个惩办要严，谁个处罚从轻，农民都有极明白的计算，罚不当罪的极少。"

②赏不当功则不如无赏;罚不当罪则不如无罚。(出自宋.张孝祥《徼驳成闵按劾部将奏》)

很久以前的时候，在西方，大多数人都信奉上帝，他们认为上帝是世界万事万物的主宰，许多有知识的人也都是如此。

尼尔斯就是一个对上帝至尊至敬的人。他很小的时候就去了学校，在学校里，他每天都接受着知识的熏陶，在一些不能上学的人看来，丹尼斯的生活简直如神仙一般。

但上帝创造“人”就是让“人”来到人间接受苦难而完善心灵的，旅途太顺利的人一旦与暴风雨不期而遇，反而会手足无措。

尼尔斯是幸福的，但同他也是不幸的。创面一次异外的事故中，尼尔斯的父母都死去了，他悲痛欲绝。但在这种社会，没有钱的人，同样也没有朋友。尼尔斯也一样，他以前经常来往的亲戚，谁都不愿施舍他，他无依无靠，毕竟他以前也算是富贵人家的孩子，离开父母根本不知道如何养活自己，只能过着孤苦伶仃的生活。但他没有埋怨，他觉得这一切都应该是上帝冥冥中安排好的，他毫无怨言。

直到有一天，尼尔斯终于沦落成乞丐，和别的乞丐一样流落街头，过着居无定所的日子，整天唯一的目的就是填饱肚子。不同的是，一般的乞丐都以乞讨为生，而尼尔斯却不同，他认为那种行为太过于卑贱，他不愿意那样做，更不会去乞讨，甚至对于别人的施舍，他都不感到幸运，反而觉得这是对他的一种人格侵犯。他从不把自己当乞丐看，假如有人有心或无意地同情他，他会大声喊：“不！我不是乞丐！拿走你的东西和你那讨厌的嘴脸！噢，天啊！上帝会惩罚你的！一定会的！”

而丘文却不同——一个地道的乞丐。他习惯了乞丐的生活。

当丘文第一次遇见尼尔斯时，他就认定机会来了，假如没有自己，他知道尼尔斯会死掉。

几天前，丘文偶然碰到了一个神父，丘文虽然是乞丐，但也相信上帝的存在，他认为上帝会给他发财的机会。神父告诉丘文，说丘文触怒了上帝，要做一件善事才能恕罪。所以丘文每天都跟着尼尔斯，他觉得自己能让尼尔斯多活些日子。而尼尔斯依然像对待可怜他的人一样，甚至比那更厉害，毕竟丘文也是乞丐，尼尔斯经常辱骂丘文。

不久后的一天，尼尔斯和丘文在大街的一个末角晒太阳时，忽然发现一辆大卡车，上面有不少人，丘文跑了过去——这是一个乞丐的本能。而尼尔斯却恰恰相反，他一动都没有动，他看不起丘文的行为。

“善良的人们，给我些吃的吧！看在上帝的份上，上帝会保佑你的。”丘文依然说着那句老掉牙的台词。

司机看了看丘文，然后诡秘地笑了一下，凑近坐在副位的一个车主模样的人小声低语：“嗯，这个不错，叫花子能吃苦，而且我们不用给你钱，只要让他吃饭就可能了！”

车主没有说话，只是点头示意，似乎是答应了。

“你愿意跟我们走吗？我们可以每天都给你饭吃，只要你愿意帮我们做事。”司机对丘文说。

丘文听了，想都没想一下子跳上了车，他认为自己没有必要再去跟着那个白痴，因为他觉得上帝已经宽恕了他，而且给了他发财的机会。

就这样，丘文走了，而那辆车却是伽利福尼亚那个地方来收买掏金者的。

后来，尼尔斯终于不能与“饿”魔抗衡，于是他死去了。但他依然没有怨言，他觉得这同样是上帝的安排。

尼尔斯的诚心感动了上帝，上帝特别开恩要见他一面。

上帝：可怜的孩子，你怎么会这么傻？我的孩子。

尼尔斯：那些讨厌的家伙都把我看成是乞丐，可我不是，我真的不是，尊敬的上帝。

上帝：你没有吃他们给你的东西对吗？我的孩子。

尼尔斯：哦，是的，小的时候爸爸就告诉我说吃别人给的东西是很丢脸的，爸爸是这么告诉我的。

上帝：那你爸爸就没告诉你一个乞丐如果不吃别人给的东西会死掉吗？

尼尔斯：亲爱的上帝，没有，爸爸没告诉过我，他说我是个好孩子，您会喜欢我的。

上帝没再说什么，只是哀叹着摇了摇头消失了。

赵襄王向王子期学习驾车，不久就和王子期比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。

赵襄主说："你教我驾车并没有把真本事全传给我。"王子期回答说："真本事都教给您了，是您使用的不恰当。凡驾驭马车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的注意力要集中在马上，这样才可以加快速度达到目的。

现在国君您在落后时就一心想快点追上我，跑在前面时又怕被我赶上。其实驾车比赛这件事，不是跑在前面就是落在后面。而您不管是跑在前面还是落在后面，都总是把心思用在和我比赛输赢上，还有什么心思去注意马呢?这就是您落后的原因了。"

寓意：我们无论做什么事，都要专心致志，集中精力，掌握要领，不计功利，努力将每一件事情做好。如果过于患得患失，为名利所累，往往会事与愿违，把事情的结果弄糟。

有一天，市场上来了个卖马鞭的人。他的马鞭看上去似乎并不怎么样。

有个人问他：“喂，卖马鞭的，你的东西多少钱呀？”他开口就把人吓一跳：“5万钱。”买东西的人说道：“你是不是疯了？这种马鞭人家才卖50钱，你怎么卖这么多钱呢？50钱怎么样？”卖马鞭的人忽然笑了起来，腰都笑弯了，理也不理他。这个人又试探道：“那500钱呢？”卖马鞭的人显出很生气的样子。这个人知道这马鞭不值什么钱，存心逗逗他，又说：“5000钱总该行了吧？”卖马鞭的大怒道：“你不想买就走，不用啰嗦，我是一定要5万钱才卖的！”

这时，有个有钱的少爷来买鞭子，见这卖鞭子的态度如此坚决，以为这鞭子真的有什么独到之处，就出5万钱买了下来，然后，他就拿着这根昂贵的马鞭，到处去给人看，炫耀说：“瞧我这根马鞭，值5万钱呢！”

有识货的人拿过马鞭仔细看了看，只见鞭梢卷曲着，一点都不舒展，鞭把也歪歪斜斜的，木质更次，已经朽了，漆纹粗劣得很，拿在手里也感觉不到有什么份量。

于是他直截了当地问这个阔少爷：“这根马鞭究竟有什么稀罕的地方，值得你花5万钱买下它呢？”阔少爷装模作样地说：“我喜欢它金黄耀眼的颜色，那个卖鞭子的人还说了很多好处呢！”那人也不多说什么了，将马鞭浸在热水里，不一会儿，鞭子就扭曲了，收缩得厉害，金黄色也都掉了。原来这颜色是用栀（zhi）子染的，光泽也是用蜡涂上去的。

阔少爷也明白了鞭子是劣等货，但又不愿丢面子，只得打肿脸充胖子，还是拿这马鞭用了3年。有一次，他骑马出去游玩，举起鞭子抽马时力气稍用大了点，鞭子竟马上断成了6截，他也从马上跌下来，还受了伤。而那断了的鞭子，原来只有一个空壳，里面什么也没有，已经朽成了一堆土。

卖马鞭的就是利用阔少爷这种人的虚荣心来出售劣质货。如果一个人只图虚名而不注重实际的话，是注定了要吃亏上当的。

寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。小编整理了相关的范文，希望对你有帮助哦。

田螺姑娘的故事：

从前，有个小伙子在田地里捡到了一只大田螺。他高兴地带回家，养在了家里的水缸里。 三年后的一天，小伙子从田地里干完活回家，发现桌子上满满一桌饭菜。他左瞧右瞧又不见有人，可是他肚子太饿了，很快就把饭菜吃完了。后来他发现原来是之前救过的螺精，姑娘被他发现后，说：“我是个螺精，你前世曾经救过我的性命。”“今生你又养了我三年，我一定要报你这个恩啊!”姑娘说道。小伙子听了很感动，很快就喜欢上了勤快的田螺姑娘。 他们结婚了，过上了幸福快乐的生活。

故事寓意：这个故事告诉小朋友，人要乐于助人和懂得感恩。

推荐理由：故事中田螺姑娘为了报答小伙子对她的救命之恩，而去默默地帮他做饭打扫，最后两个人结婚病过上了幸福快乐的生活。生动的画面，栩栩如生的配音，好听动人的故事，蕴含的深刻道理，相信一定会给宝宝深刻的启示和内心感动!

实际运用：如果只是给宝宝讲大道理，会让宝宝觉得枯燥无聊，也不易让宝宝明白理解，爸爸妈妈可以在给宝宝讲故事的时候，引导宝宝自行发现故事中蕴含的道理。另外，爸爸妈妈也可以边讲故事边联系生活给宝宝提问一些简单而又蕴含道理的问题，相信可以更好地让宝宝学会感恩，对别人的给予心怀感激。

九色鹿的故事：

从前，有一只美丽的鹿，它身上有九种颜色，人们都叫它“九色鹿”。一天，一个人掉进了河里，他大喊“救命!”好像快淹死了。九色鹿听到了，它马上跳进水里，费了好大力气把他救了起来。被救的人叫阿达，他对九色鹿说：“谢谢你救了我，我要报答你!”九色鹿摇摇头说：“你要是想报答我，就不要跟别人说我住在这里。”阿达答应了九色鹿，但后来有一天，国王高额悬赏要捉九色鹿，阿达被那高额赏金冲昏了头，就带国王去找九色鹿。九色鹿流泪了，指着阿达说：“我曾经救过你们国家的百姓，就是他。”然后，它告诉了国王前段时间在河里救起阿达的故事。国王听后很生气，说：“我国百姓竟然这样坏!”说完，他叫手下把阿达捉了起来。最后，国王放走了九色鹿，还不许任何人来打搅它。

故事寓意：这个故事告诉我们：别人帮了我们，我们一定要懂得感恩。

推荐理由：故事中阿达为了高额的赏金，选择出卖救过自己的九色鹿，这样的做法无疑是不好的。正面的故事能给宝宝榜样的作用，但同时配合反面故事能更好地教会宝宝要学会感恩，不要对帮助过我们的人忘恩负义。

实际运用：爸爸妈妈在给宝宝讲故事的时候，可以和宝宝讨论一下故事中各人的表现，根据宝宝的回答可以适时地引导宝宝，让他们明白不能学习阿达，他那样对帮助过自己的人非但不感激，还要出卖九色鹿的行为是很差劲的。另外，在生活中，爸爸妈妈也要给宝贝树立一个榜样作用，要鼓励宝宝敢于表达自己的感情，当宝宝做得好时也要适时地鼓励和夸奖。

把一张纸折叠51次：

设想一下，你手里有一张脚够大的文纸。现在，你的义务是，把它折叠51次。那么，它有多高?

一个炭箱?一层楼?或一栋摩天大厦那么高?不是，差太多了，这个厚度超过了地球和太阳之间的间隔。

【心理点评】

到现在，我拿这个寓言问过十几个人了，只有两集体说，这可能是一个想象不到的高度，而其别人想到的最高的高度也就是一栋摩天大厦那么高。

折叠51次的高度如斯可怕，但假如仅仅是将51弛红纸叠在一伏呢?

这个对照让不少人觉得震动。因为没有方向、缺少计划的人生，就像是将51张白纸简单叠在一起。昨天做做这个，亮天做做那个，每次努力之间并没有一个接洽。这样一来，哪怕每个工作都做得非常杰出，它们对你的全部人生来说也不过是简单的叠加罢了。

应然，人生比这个寓言更庞杂一些。有些人，毕生认定一个简略的方向而动摇地做下去，他们的人生最后到达了别人不可企及的高度。譬如，我一个敌人的人生方向是英语，他花了十数年尽力，仅单词的记忆量就到达了十几万之多，在这一点上到达了个别人无法企及的高度。

也有些人，他们的人生方向也很明白，譬如启私司做老板，这样，他们就须要良多技能???博业技巧、治理技能、沟通技巧、决议计划技巧等等。他们可能会在一开端尝试做做这个，又尝试做做那个，没有一样是特殊粗通的，但最后，开公司作老板的这个方向将以前的这些望似零碎的尽力统折到一讫，这也是一种庞杂的人生折叠，而不是简略的叠添。

切记：看得见的力量比看不见的气力更有用。

现在，风行从看不见的处所寻找问案，譬如潜能开发，譬如胜利学，认为我们的人生要靠一些奇观才干得救。但是，在我看来，东莞恒缘心理咨询核心的咨询师毛正强说得更准确，“通过计划应用好现有的才能远比发掘所谓的潜能更重要。”

我非常喜欢看伊索寓言这本书，里面有好多的寓言的故事，给我留下深刻的印象。

其中动物篇中有《狮子、熊和狐狸》的故事，狮子和熊它们为了一只小羊羔，先是争吵，后来就动手打了起来。经过一场激烈的搏斗，双方都受了重伤。其实狐狸早就躲在远处坐山观虎斗了，它看到了狮子和熊搏斗的全过程。狐狸把躺在它们之间的小羊羔抢走了。这个故事说明鹬蚌相争、渔人得利，两者相争，让第三者得了利。

人物篇里面有《农夫和蛇》的故事。在一个冬天里，一个农夫在路边看见一条蛇冻僵了，他把蛇救了起来放在怀里，蛇慢慢的苏醒了就咬了农夫一口，农夫感觉剧痛，他把那该死的蛇扔在地上踩死了，最后农夫说了一句蛇就是蛇，怎么也改不了它那丑恶的本性。这个故事说明即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也不会改变，怜惜恶人，后患无穷。

鸟类篇里面有《公鸡和珍珠》，讲的是一只公鸡肚子饿得咕咕叫，为了寻找食物，便向粪堆走去，它想粪堆里有什么虫子或没被消化的食物，公鸡满怀希望的翻着、挖着……扒着扒着，突然扒出一颗闪着光芒的珍珠。但公鸡不觉得珍贵，拿起来看了看，又把它扔了：“这么一个又冷又硬的石头，除了会发光，什么都做不了，还不如一粒米好吃了”！但珍珠一点也不在乎，因为总会有识货的人要它的。后来有个过路人发现了珍珠，赶忙捡起来，高高兴兴地把它拿走了。这个故事是说，自己最需要的东西，才是真正珍贵的。

寓言虽然篇幅短小，但它的形象地反映了人们生活各方面的内容，并通过故事背后的哲理，给人们深刻的启示，也是我从中得到教益。

记不清是什么时候的事了，好像从记事起，就知道自己肩负着特殊的使命。也不明白为什么要去做那些事，冥冥之中像是有样东西在指引着我，指派给我一个又一个任务，我就挨个去完成，从未问过为什么。

这些事都不是白天去做，好像也不是晚上。很难说的清那是一种怎样的空间。

第一次接到任务时特别的紧张，一点信心都没有，使命感让我有了不顾生死的勇气。

一只麻雀撞在了捕鸟网上。翅膀、腿、脖子被细细的绳子缠得结结实实，看上去马上就要窒息而亡。我太小了，根本够不着它，又束手无策，急的满头大汗！

朦胧中，一团白雾飘过。麻雀站在地上使劲儿的喘气，它不用束缚着等死了。我用意念拯救了它。它没有感谢我，就匆匆地飞去了。

从此以后，方圆百里内的动物但凡受到生命威胁，只要周围没有人类，我都能赶往营救，我也不知道我是怎么知道有动物受到伤害的，每次都能有清晰地感觉。在现场救援的时候，经常用到意念，有时候用双手，还有几次用过牙齿。只是一直以来没有过一只动物对我的所为表示过感谢。我也从未和它们有过对话，好像在各自完成各自的任务，互不干扰。甚至我都不记得我解救的是些什么动物，有会飞的，会跑的，会游泳的等等。

在我渐老的岁月里，我开始讨厌以这样固定的方式完成任务，因为我和任务对象之间没有交流，每次都是冷冰冰的，即使夏天异常炎热，我也感觉到了前胸后背的冰冷寂寞！

还好，那天的夕阳特别的美，河边的芦苇地一片通红，河水缓缓的从远方来，又缓缓的到远方去，世间最温馨的时刻莫过于此时的寂静了。我望着此情此景，内心深处一股柔软奔涌而出，像是有泪水湿润了温润的的河堤。这是寂寞的眼泪吗？一直只有一个人接受任务、完成任务，没有交流，突然惊讶自己是怎么坚持过来的？没有任何目的，没有任何杂念，怎样才能纯真无邪的坚持这么久呢？好惊讶，好多泪，好多的河水摇晃着芦苇。

“过来吧…”

我透过眼泪好像听到有人在叫我过去，声音很小，很细，像是小女孩的声音，好像还嘟囔了什么…

我疑惑的望了望四周，问：“你是谁，你在哪”？

过了半晌，那个声音又悠悠的从我背后传来。

“我在你身后，我是一只受伤的兔子”。

我转过身，看到一只洁白的兔子和它满身的血迹被一支捕猎器夹在那里奄奄一息。

“你伤了，在这里多久了？”我的心被夕阳映照了以后，变的异常柔软，装作悠慢的关心到。

“我…”，它咳嗽了两声，又很微弱的说到，“你应该是来帮我把夹在腿上的夹子打开的人…，你应该是来解决我此刻痛苦的人”。

我很惊讶，“我…”

“你不用说了，是夕阳的美丽感动了你，从你来的时候…我就一直在观察你”。

我突然的意识到，我确实是来救它的，但是之前一直没有过要救它的感觉。

我更加感到突然的是，这是我第一次和我的任务对象之间的对话，今天是怎么回事？当我准备向夕阳问询原因的时候，发现夕阳已经不见了，半个月亮开始明亮了起来。我低下头，发现这只可怜的小白兔正在抬头望着半空中的月亮。

“我就从那里来”，它叹了一口气，说完咳嗽了一声。

“你到这里来做什么？”

“找你”

“我”？

“是的”

我不明白，月亮上的兔子来找我做什么，不明白它是如何被夹子夹在这荒郊河外的？我弯腰，非常麻利的将夹子打开，把它拖了出来。在我欣赏这个捕猎器的时候，它瘫倒在芦苇丛中，使劲儿想站起来。

“需要我帮忙吗？以前我做完这些事，动物们会闪电般的遛掉”。我一边说着话，一边准备去把它抱起来。

“不必了，你先转过身去”。

在我转过身来的时候，白雾已经飘散，兔子不见了。地上半躺着一位身着白纱的姑娘。她的眉毛，她的眼睛，她的脸庞，她的神情，她整个人是我喜欢的那种。

我心里默默地想为她做点什么！

“你背我回去吧”她水汪汪的眼睛轻轻的对着我说。

“回哪？”

“你家”

“我家在哪儿？”

“你背着我，就知道了”

“回家干嘛”

“为我疗伤”。

有一个人在外地做事，托他的一位同乡带一件精巧又昂贵的玩具回家。

同乡问：“这东西带给谁呢？”

这个人认为自己的儿子长得伶俐聪明，是全村最可爱的孩子，就得意地说：“带给我们村里最可爱的孩子。”

同乡点点头，拿起东西走了。

过了几个月，这人回到家里，知道他的儿子并没有收到同乡带回来的玩具，便跑去问那个同乡：

“我托你带的玩具，怎么没有带给我的儿子？”

那同乡说：“你不是说带给全村最可爱的孩子吗？我认为我的儿子是全村最可爱的孩子，所以把玩具给了我的孩子啦！”

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

【郑人买鞋】

郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。

这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。

一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋，他左挑右选，最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他急急忙忙地返回家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。等他到了集市，太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊，大多数店铺已经关门。他来到鞋铺，鞋铺也打烊(yang)了。他鞋没买成，低头瞧瞧自己脚上，原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。

有几个人围过来，知道情况后问他：“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下，试试鞋的大小呢?”他回答说：“那可不成，量的尺码才可靠，我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”

这个人的脑瓜子真像榆木疙瘩一样死板。而那些不尊重客观实际，自以为是的人不也像这个揣着鞋尺码去替自己买鞋的人一样愚蠢可笑吗?

【造父学驾车】

造父是古代的驾车能手，他在刚开始向泰豆氏学习驾车时，对老师十分谦恭有礼貌。可是3年过去了，泰豆氏却连什么技术也没教给他，造父仍然执弟子礼，丝毫不怠。这时，泰豆氏才对造父说：“古诗中说过：擅长造弓的巧匠，一定要先学会编织簸箕;擅长冶金炼铁的能人，一定要先学会缝接皮袄。你要学驾车的技术，首先要跟我学快步走。如果你走路能像我这样快了，你才可以手执6根缰绳，驾驭6匹马拉的大车。”

造父赶紧说：“我保证一切按老师的教导去做。”

泰豆氏在地上竖起了一根根的木桩，铺成了一条窄窄的仅可立足的道路。老师首先踩在这些木桩上，来回疾走，快步如飞，从不失足跌下。造父照着老师的示范去刻苦练习，仅用了3天时间，就掌握了快步走的全部技巧要领。

泰豆氏检查了造父的学习成绩后，不禁赞叹道：“你是多么机敏灵活啊，竟能这样快地掌握快行技巧!凡是想学习驾车的人都应当像你这样。从前你走路是得力于脚，同时受着心的支配;现在你要用这个原理去驾车，为了使6匹马走得整齐划一，就必须掌握好缰绳和嚼口，使马走得缓急适度，互相配合，恰到好处。你只有在内心真正领会和掌握了这个原理，同时通过调试适应了马的脾性，才能做到在驾车时进退合乎标准，转弯合乎规矩，即使跑很远的路也尚有余力。真正掌握了驾车技术的人，应当是双手熟练地握紧缰绳，全靠心的指挥，上路后既不用眼睛看，也不用鞭子赶;内心悠闲放松，身体端坐正直，6根缰绳不乱，24只马蹄落地不差分毫，进退旋转样样合于节拍，如果驾车达到了这样的境界，车道的宽窄只要能容下车轮和马蹄也就够了，无论道路险峻与平坦，对驾车人来说已经没有什么区别了。这些，就是我的全部驾车技术，你可要好好地记住它!”

泰豆氏在这里强调了苦练基本功的极端重要性。要学会一门高超的技术，必须掌握过硬的基本功，然后才能得心应手，运用自如。学习驾车如此，做其他任何事情也都应当这样。

【愚才酸甜蠢才涩】

从前有兄弟二人，弟弟在小时候生过一场大病，发高烧烧坏了脑子，说话做事都有些冒傻气。

有一次，兄弟两人要到一位前辈家里去拜访。临行前，哥哥嘱咐弟弟说：“这次啊，你跟着我到人家府上去做客，千万不要再犯傻了，不然，会叫人笑话。进门见了人要作揖说：‘伯父好!’走的时候再作揖说：‘伯父再会!’除此之外，就不要再轻易开口说话了。”弟弟满口答应说：“我知道了，放心吧哥哥。”

兄弟俩来到这位前辈的家中，进了门，见过主人。弟弟彬彬有礼地向主人作了个揖，说：“伯父好!”主人连声称赞：“好懂事的孩子!”哥哥看在眼里，喜在心里，暗想：弟弟果然长进了许多。

寒暄一番后，兄弟俩坐了下来，主人一边和他们说话，一边吩咐仆人把茶水和果品端上来。仆人端来了茶和一盘蟠桃干。弟弟看了看蟠桃干，便用手推着问哥哥：“这是什么东西呀?”哥哥一瞧，生气了：这么普通的东西你都不认识，难道是存心在别人面前丢我的脸吗?这么想着，就没好气地对弟弟说：“愚才!”过了一会儿，仆人又端来一盘橄榄。弟弟又盯着橄榄端详了许久，好奇地问：“哥，这又是什么呢?”哥哥更生气了：你这小子，忘了我是怎么教你的吗?于是不耐烦地骂了句：“蠢才!”

终于该告辞了，主人把兄弟俩送到大门口，客气道：“招待不周，请多原谅。”这会儿，弟弟开口了：“招待得还可以。只是刚才吃的第一个愚才，虽然有些酸，但还有甜味，那第二个蠢才，就全是涩的了!”主人听得目瞪口呆，哥哥又恼又气，一句话也说不出来。

这位弟弟的头脑过于简单，他将哥哥的气话当成了知识，并且机械地搬用，结果当然会令人啼笑皆非。

温室里的花朵开的娇艳灿烂，小女孩以为自己家的花是最美的。

可是当来到野外，看到遍地的野花开的娇艳美丽，小女孩忍不住惊叹。

温室的花朵见到小女孩不喜欢自己了，决定要和野外的花比美，温室的花朵来到野外，看到了野外的花朵完全没有自己美丽，可是为什么小女孩却喜欢上了它们呢?

温室的花朵决定在野外生活，天上渐渐下起了小雨，温室的花朵受不住寒冷的雨水和狂风的吹袭，凋落在地上，而野外的花朵依然娇艳。

原来小女孩喜欢上的是野外花朵坚强的生命力和精神。这是温室里花朵所没有的。

笼子里的两只黑鸟一直与白鸟和睦地相处着，总能听见它们的欢声笑语。

一天，笼门竟然打开了！白鸟兴奋极了，不顾一切地冲了出去。两只黑鸟大声地叫着：“白鸟！你干嘛出去呀？”白鸟惊讶地回过头：“当然是出去展翅飞翔啦！”“难道你就不怕外面的灾难？”“当然不怕！你们不出来吗？”白鸟毫不犹豫地打断了黑鸟的话。“外面可是有着很多灾难啊！我们才不去呢！”白鸟冷冷地笑了一声：你们总是依靠着这个笼子，看你们能得到些什么！"便张开翅膀，兴奋地朝着自由的天空飞去，无边无际的天空中回荡着它的叫声。

黑鸟自以为是地说：“外面的世界太危险了！说不定哪天就死了，还是里面好！白鸟它可真傻！”说完便摇摇头，快活地睡大觉去了。

白鸟从笼子里出去以后，每天都能遇到一些风风雨雨，多多少少地受到一点挫折。而两只黑鸟则无忧无虑地在笼子里生活着。

终于有一天，白鸟回来了。它屹立在两只黑鸟面前，像一座山。两只黑鸟大吃一惊，眼里满是惊奇与怀疑地仰视着白鸟：强有力的爪子和嘴巴，肥壮的身体，丰满的翅膀。两只黑鸟惊讶的说：“白鸟，你，你怎么长这么大了？”白鸟“哼”了一声，指责着它们：“我之所以长这么大，就是因为我遇到了挫折，困难，都完全靠自己克服。而你们呢？整天整天地依赖着笼子，遇到危险毫无招架之力，所以你们还是原来的样子，永远长不大！不经历过风雨，怎能成长呢！”

两只黑鸟听了以后，怔怔地站着，许久才发出一阵叹息……

在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。

下面让小编为大家一一介绍：

在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。

东方的角(木蛟)、亢(金龙)、氐(土貉)、房(月狐)、心(日兔)、尾(火虎)、箕(水豹)形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙;

西方七星奎(木狼)、娄(金狗)、胃(土雉)、昂(日鸡)、毕(月鸟)、觜(火猴)、参(水猿)形状如虎，称西宫为白虎;

南方的井(木犴)、鬼(金羊)、柳(土獐)、星(日马)、张(月鹿)、翼(水蛇)、轸(火蚓)联为鸟形，称朱雀;

北方七星斗(木獬)、牛(金羊)、女(土蝠)、虚(日鼠)、危(月燕)、室(火猪)、壁(水俞)，其形如龟，称玄武。

于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天宫的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因 为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。

青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神话传说中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。

四大神兽之青龙

在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像，谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。

四大神兽之白虎

白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。

四大神兽之朱雀

朱雀又可说是玄鸟。朱雀是四灵之一，为南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸，联为鸟形，亦称玄鸟。朱为赤色，南方属火，故名朱雀。近代由于受到西方不死鸟(Phoenix)浴火重生的神话以及日本流行文化的影响，华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况。事实上，中国古代神话传说并无朱雀会浴火重生的说法，凤凰涅盘也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已，同样，朱雀也不是凤凰。

四大神兽之玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思;冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟)，因而玄冥成了水神;乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。相传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又称北冥，听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥神功》。 它和其它三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，「玄武」即龟。

一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠 还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。 没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休 ，将笼子的高度加高到100米。

一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子?”长颈鹿问。

“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!”

那是在一条热闹的城镇里，突然下起了倾盆大雨，街上的人都四处躲开。有一个人在商店里买东西，并没有注意到下雨了，他出了门，看见下起了大雨，很是着急，于是，抱着头就往家里跑，突然，他口袋里的一枚1分钱的硬币掉到了水沟里，那个人正要伸手去往沟里捡那一分钱的硬币，可是后面有一个人在和令一个人说：“你看这个人，下这么大的雨，连一分钱的硬币都要捡!”说完了这句话，她便走了。那个人想了一下，“不就一枚硬币吗?干吗要捡呢?再说，水沟里的水会把我的衣服弄脏的”。他这么一想，便走了。

一个小女孩(她大概8～9岁的样子)走了过来，她手里撑着一把雨伞，走了过来，并把那枚硬币捡了起来，：“叔叔!叔叔!您的一分钱硬币!还给您!”突然刮起了一阵大风，把她手中的雨伞吹落了，雨伞被吹到20米外的绿色的草地上，小女孩不顾自己的雨伞，跑到他的身边，说：“大叔!你的硬币!”说完便跑到了草地上，捡起了自己的雨伞，走了。

我看见，那个大叔的眼里，有一个圆形的泪水，一闪、一闪。

我也很感动，一个小女孩，居然会为了一分钱的硬币而不顾水沟里的脏水、不顾风吹雨打，不顾被大风吹到草地上的雨伞……我的心里有太多的感动!

那天虽然已经过了很久了，可是我永远也忘不了，也不会忘!!