创新改变世界的作文（精选20篇）

美国航天局在火星项目上投入了大量的人力物力，在研究一步步进展的过程中也饱受外界争议。赞比亚的玛丽修女就曾写信质问美国航天专家恩斯特博士为什么要把大量的金钱花在这种不切实际的研究上而不是去挽救处在死亡边缘的孩子们，恩斯特博士告诉他，曾有一名伯爵花费大量的金钱帮助一名陌生人进行他对镜片的研究，人们抱有同样的质疑，但最终这个人发明了显微镜，解决了一系列由细菌感染引起的疾病，拯救了许多人的生命。

虽然这个人的研究在当时看起来对于被疾病折磨的人们毫无帮助，但是当显微镜问世的那一刻，一切质疑与非议都泯灭在他的巨大贡献中。表面上侧重理论的科技看起来对于实际生活毫无帮助，但是实际上文明就是在科技上发展出来的，如果说人文是一颗茂盛的大树，那么科技就是他坚实的根基。如若没有科技作为文明的支撑，那么失去根基的文明该有多么脆弱。因此，人文的发展必须与科技相伴，这样才能最有效地改善生活。

瓦特的蒸汽机揭开了一个时代的帷幕;爱迪生的电灯点亮了全世界的黑暗;贝尔的电话打破了空间的隔阂。这些发明都是我们现实生活中不可或缺的，可是却很少有人知道，最开始瓦特的蒸汽机带动火车时速度甚至赶不上步行，贝尔的电话只能沟通一个街区的距离，他们的发明在刚开始都没有被看重，但随着社会的发展，这些发明逐渐被需要、被改良、被应用，每一件都发挥了重大的作用，每一件都改变了世界。他们带来的效益远远超过对于他们的投资，从而使生活得到了更大的改善，火车使偏远地区的病患能更快的接受治疗，用电灯远比为穷苦的孩子运送蜡烛要省时省力。这一切都表明，改善生活离不开科技。

科技的巨大潜力是显而易见的，然而也有不少脱离科学理论，盲目追求不合理事物的例子。像是欧洲的炼金术与中国的炼丹术，一个追求的是点石成金，一个追求的是长生不老。用今天的理论看来，这两者都是不可能实现的。然而秦皇对长生不老追求一生，临死前还寄希望于长生不老丹，换来的却是长眠于地下与大秦帝国的灭亡。秦皇妄图拥有千秋霸业，被欲望冲昏头脑，妄图打破生死常理，最终不但没有实现，还因炼丹耽误国事。秦帝国的建立离不开科技，也就是说，科技诞生出人文。然而炼金术与炼丹术不顾根基，用主观臆测来指示客观发展，最终导致文明毁于不切实际的追求中。所以说，人文的建立与发展离不开科技。

人文与生活都与科技不可分割，反过来，两者对于科技也有重要的反作用。人类在称霸海洋与陆地之后，将目光投向了天空，人们渴望能够与鸟儿并肩飞翔，能够冲破天际，一览银河的璀璨景象。社会发展的需要与人们的幻想引起了内心的渴望，使人们有了不断开拓创新的勇气与毅力。终于莱特兄弟发明了飞机，圆了人类几千年来的梦，火箭，太空飞船相继出现，遨游太空，甚至登上月球都不再止步于幻想。人类文明延伸到了更远的地方，日常生活得到了更大的便捷。科技一步步地在影响着人们的生活与文化，默默的推动着整个社会的发展，而人文与生活也在推动科技的发展。

科技、人文、生活，三者相辅相成，相互促进。如果说人文是发展的骨骼，生活就是骨骼上的肌肉，那么科技便是贯通全身的血液，为身体提供新鲜的元素，为机体提供蓬勃的动力。我们的生活离不开科技，让我们用科技创造一个更加美好的未来!

三个苹果改变了世界，夏娃吃了苹果之后与亚当创造了人类；牛顿因苹果砸在他的头上引发了思考，发现万有引力定律，以致力学改变了世界的生产方式；乔布斯以被咬了一口的苹果为启示，创造了苹果公司，成为科技产品界的执牛耳。

公元2011年10月5日下午约3点钟（当地时间），苹果公司创始人乔布斯与世长辞，享年56岁，在加州帕洛阿尔托（PaloAlto，美国旧金山附近城市）家中停止呼吸，他的辞世，可以说得上是一个世纪的一颗明星的陨落，他的辞世是一个时代的损失，不仅仅是苹果公司巨大损失，也是微软的损失，更是许多进行前沿科技创新企业的损失，更是整个21世纪的人类的损失。因为乔布斯的在世，能够让iPhone、iPod、iTunes更新的节奏势如破竹，而这种科技创新却是微软对手竞争的最大动力，每当苹果公司推出一款新的产品，这意味着将会给世界别的企业多么大的冲击，大凡凤毛麟角的企业，它们就好比一个有上进心的人一样，“见贤思齐，见不贤而内自省也”；商场更像是战场，在市场经济的条件下，要想生存就必须要在竞争中生存下来，物竞天择，适者生存，这恰恰是公司生存的动力所在。只是，乔布斯的辞世却让这个情形有了变化，让对手容易产生轻敌的思想，这也正是我们应该所担忧的，尽管他的辞世对整个苹果公司的作业流程没有多大的影响，却在精神上是北天折柱，这对一个企业来说是致命的，似乎苹果公司失去了企业的灵魂，没有了灵魂的企业就像没有灵魂的人，没有灵魂的人很难思想，思想很难，创新更难，所以苹果公司需要找回企业的灵魂，谁说乔布斯不可以复制？

就在乔布斯去世前的前一天，也就是10月4日，苹果公司推出新款iPhone4s手机，而该款手机又一次地震撼人心，叫别的企业望尘莫及，无论是从它的外形还是从它的设置，几近完美。先不说新款iPhone4s手机究竟有什么无可比拟的地方，单就乔布斯的身体力行，已是征服了多少的苹果爱好者，也折服了多少的CEO，想一想，去世的前一天还在工作的岗位上，这是何等的感人至深，何等的兢兢业业，何等的可歌可泣，何等的……

对于乔布斯的这种工作态度，让人想起一个伟人来，那就是马克思，就在1883年3月14日，马克思的—颗伟大的心停止了跳动，后来他被安葬在伦敦的海格特公墓，和他的夫人燕妮葬在一起。而伟大的思想家停止思想，却是在躺在工作椅上，他安详地离开了人世，却依依不舍地离开了，桌子上还放着稿子，手很随和，地上还有一支从手里逃走的笔，当然，这是我所想象的，究竟地上有没有笔，已显得不重要了。马克思是20世纪思想界的巨人，他的思想改变了整个人类社会，换言之，他是从精神上改变了世界，创造了人类历史上可圈可点的精神财富；乔布斯却是21世纪的企业界的顶梁柱，他一手创造的苹果公司也改变了整个人类社会的某些方面，虽没有思想的种子那样生长在各个地方，却也在土壤肥沃、水源充沛、光照充足等自然条件优越的地方能够茁壮成长。坦诚相见，可以这样说，马克思创造了精神财富，那么，乔布斯创造了物质财富，毫无讳言，就某些方面来说，虽然他们创造的价值不能划上等号，然而就一个人的成就与奋斗而言，他们之间完全可以划上等号。

且看马克思是如何死的，他是物质生活不济，积劳成疾，最终不知不觉地悄悄地安详地停止了一颗与众不同的生生不息地思想着的心；再看乔布斯的死因，不无是同出一辙，也是积劳成疾，这是毋庸置疑的，他十年如一日的超负荷的工作，使得他的健康状况比同龄人差得多。尤其是当我第一眼看到他的照片时，起初我并没有什么较大的反应，不就是一个白发苍苍的老人么，没有什么大不了，更没有什么稀奇的，像他这种企业巨人没有常年的奋斗是不可能有如此成就的。后来，当我知道了他的实际年龄之后，让我大跌眼镜，仅仅56岁，56岁是一个什么概念，真是英才早逝。简直让人难以相信，于是我仔细查了他的生平，发现他和比尔·盖茨就是同龄人，不仅是同龄人，而且是同年同月同日出生的，再拿他的照片和比尔·盖茨相比较，于是乎，我不得不叹息，也不得不反思，不得不思考乔布斯逝世背后的真相。

难道是他不想活在这个世界上了吗？还是上帝看到他在这个世界太累了，让他去天堂，该到他享受的时候了？还是他穷的只剩下钱了，可怜的甚至泥菩萨过江自身难保了？还是……对乔布斯来说，他成为了墓地中最富有的人，一点都不重要……最重要的是，每天晚上睡觉前可以对自己说，我乔布斯做了些了不起的事情。

乔布斯与疾病抗战了八年，就像是中国人民抗日战争的八年一样艰苦，虽然没有中国人民抗日战争那么宏伟壮烈、开天辟地，却也有着一段艰难的同疾病抗战的斗争史，究竟他得了什么疾病，我也在这里不去刨根问底了，因为我对医学是个门外汉，就算知道他得的是什么病，也只是听听而已，没有什么可拿来讨论的。这么长的治疗，难道不是持久战，这也说明了乔布斯不想这么早的和这个世界说再见，再者说，他也曾好几次登上世界福布斯首富的排行榜，他不差钱，只要那个医院能够治疗他的疾病，他肯定会不惜一切代价治好自己的病，可惜，“人死了，钱没花了”，子子孙孙也花不完，不如拿来做慈善事业，救济那些吃不上饭，穿不上衣服的人。

总而言之，我想说的是，不论你是百万富翁还是亿万富翁，你是有别墅还是有洋房，你是有宝马还是有奔驰，你是有存折还是有美女……总之，你是很有钱，说不定，你还很有权，你想过没有，你的钱有没有乔布斯多，比权量力，俗话说：“权，然后知轻重；度，然后知长短”，你想过自己将会是第二个乔布斯么？

乔布斯走了，你想不想走，如果不想走的话，听我一句劝，从现在开始，不要想着钱了，尤其是你自认为钱比较多的人，开始想想自己的健康状况吧，多做一些自己喜欢做的事情，不要苦恼于事业的烦心，不要抱怨于物价的飞涨，不要叫嚣于股票的大起大落，不要烦心于自己的存折里的钱没有别人的多，不要再为了生意的迷糊不定而挠头……

放下，放下，放下，放下一点对心灵的打扰，多换回一些生活的时间，一失足成千古恨，希望你，希望你，希望你，希望你能够有所顿悟。

亲爱的你，聪明的你，为了你的生命，你就听我一句劝，想想父母、妻子、儿女，别在沉溺于拜金的潮流中去，生命是你的，不是别人的。

当然，乔布斯的生命是乔布斯的，不是你的，乔布斯的与世长辞，自然和你没有多大的关系，简直就是八竿子打不着的事，可你想想看看，他的死真的就不能让你有所感悟，那怕是一定点的微乎其微的触动。除非你的心比石头还硬，否则你应该想一想，难道不是么？

只要你肯想，也就是说乔布斯的死是死的其所的。因为，他的死让你顿悟起来，这么年轻离开人世，好让你知道这个世界上是没有后悔药药的，不论你去美国的约翰。霍普金斯医院（JHH），还是来中国的北京协和医院，也是无济于事。只要你想通了，也就是说明我想说的说完了，这就是乔布斯的逝世价值，他的死所创造出来的伟大的价值，这个价值或许有些难以理解，简而言之，，我真诚的希望，这个改变世界的苹果能够再一次的改变世界一次，不是他所创造的物质财富，而是要让他的死能够对我们活着的人有所启迪，这就是我所要说的再改变世界一次，用这个精神上的苹果再来改变世界一次。

追求

笔者的话：乔布斯的与世长辞，让我们深感痛惜。一则是其苹果公司所创造的价值，当他逝世之后我们对其公司的前景担忧，是否能将乔布斯复制；二则是他的死究竟能给我们什么启示，是金钱重要，还是生命重要，本文是想通过乔布斯的逝世来重新审视人们的价值观，把已经扭曲了的价值观重新来认识，让人们不再追名逐利，不再沉溺于拜金主义的潮流中，不要盲目地活；三则给苹果赋予一种新的价值观——苹果价值，通过这个理念一方面可以纪念伟大的苹果之父，另一方面可以赋予苹果新的价值，即苹果价值，让它来重新引领世界健康的潮流，生命的确可贵，珍惜生命！

[苹果改变了世界作文

在闻名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中，有一块名扬世界的墓碑。其实这只是一块很普通的墓碑，粗糙的花岗石质地，造型也很一般，它没有姓名，没有生卒年月，甚至上面连墓主人的介绍文字也没有。但是，就是这样一块无名氏墓碑，却成为名扬世界的著名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人，可以不去拜谒那些曾经显赫一世的英国前国王们，可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们，但却不能不来拜谒这一块普通的墓碑。他们都被这块墓碑深深地震撼着，在这块墓碑上，刻着这样的一段话：

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界。

当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界。

我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。

当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家。

我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。

但是，这也不可能。

当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，

然后，我可能改变我的家庭；

在家人的帮助和鼓励下，

我可能为国家做一些事情；

然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”

据说，许多世界政要和名人看到这块碑文时都感慨不已。有人说这是一篇人生的教义，有人说这是灵魂的一种反省。当年轻的曼德拉看到这篇碑文时，顿然有醍醐灌顶之感，声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后，这个志向远大、原本赞同以暴制暴垫平种族歧视鸿沟的黑人青年，一下子改变了自己的思想和处世风格，他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手，经历了几十年，终于改变了他的国家。

真的，要想撬起世界，他的最佳支点不是地球，不是一个国家、一个民族，也不是别人，而只能是自己的心灵。

要想改变世界，你必须从改变你自己开始；要想翘起世界，你必须把支点选在自己的心灵上。

[我梦想改变这个世界作文

“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”——题记

陶行知创造出这句话时，就已经感慨了大地，感叹了时光，感悟了人生。当我品味了这句话后，迫切地想与这位看尽尘世的老人坐下来从远古谈到今世，从现在谈到未来。于是，我看到袅袅轻烟中，一位年华素锦的少女与一位苍桑垂青的老人，踏着万帘清幽，略过江山万匹，看尽高楼万峻，谈尽古今。

盛夏如花·向阳不变

与陶行知行走在这万帘清幽的街道上，忽然看到街边有一幅横幅，上面大大地写着：“问渠那得清如许，有源头活水来。”我不禁感慨得连连拍手，而陶行知却在旁边放声大笑道：“这古人与现代人总是有许多不谋而合的想法，创造得先有思想才能有实践，这一真理即使在远古还是在现在都颇为信服。比如在赵翼眼中，创新是“江山代有才人出，各领风骚数百年。”在刘禹锡眼中，创新是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，在郑板桥的眼中，创新是“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”这些诗句之所以能流传千古不朽，就是因为一代代的人民都有如此想法。我连连点头，继续说：“创新不仅在古人眼中重要，在现代科学与社会发展中也起了很大的作用。就是因为创新，整个世界才能越来越绚丽，越来越完整！”陶行知欣慰地摸着我的头，一遍又一遍地品味一句句经典的诗句，回味无穷。

与陶行知高淡阔论，我看到了创新使远古不再陌生。

一泻千里·汹涌澎湃

与陶行知走在豪壮雄伟的万匹江河之间，我感觉到陶行知激动的心情与他难以抑制的泪水，他缓慢地张开颤抖的双手，闭上了深邃的黑眸，眼睑微微颤动，嘴里喃喃道：“这山花草木，鸟兽虫鱼，万亩花海不就是创新得来的吗？这国家发展，民族复兴，人民安乐不就是创新得来的吗？这生活富足，美丽富饶，绚丽多姿不就是创新得来的吗？创新的潜力不可估计，它就像沉睡的雄狮，将强势地占据我们的生活，出现在生活中，出现在科技中，出现在工业中。创新会使我们的生活一样汹涌澎湃，一样不可阻挡。只有创造才能发展国家，只有创造，才能改变现状！”他发出低沉的嘶吼，仿佛那奔腾滚滚的江河正向我们轰隆奔来。

与陶行知高谈阔论，我看到了创新使世界完整绚丽。

灿如春华·皎如秋月

与陶行知走在鳞次栉化的高楼万峻之间，我突然想起布莱克说的一句话，“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩，在街道上挤来挤去不会有所作为。”我不紧不慢地说着，陶行知望向一座座高楼，对我说道：“这句话本无错，创新的确改变了世界，它带给我们的是像沐浴春风般的凉爽，也像欣赏盘月般的清静，我希望更多人能打破常规思想，另辟蹊径。创新在过去未曾断过，在将来也不会停止。每个人的一点创新就是一抹明亮的光点，在浩翰的宇宙中，这无数光点拼在一起。才能出现曼妙的星空。但创新仍需记住，矫言伪行，胡言乱语的不是创新；脱离实际，异想天开不是创新；哗众取宠，巧言令色的不是创新。创新是深思熟虑，经过验证的财富，创新是打破常规，苦心钻研的瑰宝，创新是敢于发现，锲而不舍的果实。这些高楼大厦就是这零星的星光拼凑而成的，而这璀璨是创新得来的啊！”我看着他的满头白发，明白了创新的含义，懂得了创新的意义。

与陶行知高谈阔论，我看到了创新使生活璀璨夺目。

创新是盛夏如花，向阳不变的向日葵，初心永照；创新是一泻千里，汹涌澎湃的瀑布，声如奔雪；创新是灿如春华，皎如秋月的江南，风情万种。

——后记

随着时间无休无止的奔跑，越来越多的共享资源走进了我们的生活，以各式各样的方式与我们每个人产生着密切的联系，也在逐渐改变人们的生活理念。“共享时代”的到来意味着它将改变我们的生活，便捷我们的未来。

如今，在我们每天经过的大街小巷里，我们不难发现“它”的身影。从原先少数的年轻人，“上班族”到如今越来越多的中老年人也把“它”作为一种日常的交通工具。“它”想必大家都已了如指掌了，就是——-共享单车。

共享单车的出现，无疑给人们带来了巨大的方便。在街头“扫一扫”二维码即可骑车出行，抵达目的地用手机支付，而且价格亲民，只要大约每小时一元。在大城市甚至二线，三线的小城市，都有共享单车的身影，它不仅给予了人们在城市一个更环保，更便捷的出行方式，也大大减少了堵车的风险。我平时在短途出行时，也经常会选择“摩拜”“OFO”等共享单车。而且“摩拜”作为共享界的领军人物也时不时发起“红包车”的活动，让人情不自禁的“手痒”，忍不住“扫一扫”。我可也是经常被幸运之神所眷顾哦！

共享单车的出现和受利，也让共享书店、共享汽车、共享篮球等共享资源接二连三地诞生，它们的出现让我们深切的体会到了“共享”的魅力和优点。但是，与此同时，这也存在着巨大的隐患。

前几天我在小区门口看到有十几个人他们小心翼翼的围成了一个圈，有几个或东张西望，似乎有着不可告人的秘密。在他们看向我时我立刻佯装抬头看天。好奇心驱使我向他们靠近，透过细小的缝隙朝里面看去。呀！几辆被拔下座椅的黄色自行车！再仔细看看发现车身上模糊的有“OFO"，但也已经面目全非了！

这时，我的心头为之一震，脑海中闪现出那些路边被上锁的共享单车和被破坏的共享资源……一种莫名的愤怒涌上心头……

“共享”这个创新的科技改变着我们的生活，“共享时代”象征着我们的科技已“更上一层楼”！尽管仍有品行恶劣的少数人随意破坏、私自占有共享资源。但是我相信随着日后技术的发展改进，社会的惩治，一定会减少此类情况的发生！

“共享资源”，改变生活”！

浮生面具三千，宛转在指尖，但看你如何改变。春花开谢，秋草又枯，世界的改变无处不在；盛衰荣辱，颠沛风华，人事之改变亦不计可数。人生一途，改变无处不在，或大或小，或悲或喜。改变，是华丽人生的片头曲，是为创造辉煌自我装扮的鬼脸，是一个无所不在的先锋。我愿改变自己，以葱茏之心遥望苍生，静候世界赴我而来。

那些通过改变自己来改变世界的人，不乏在天涯高呼“我思故我在”的勇气与淡然。

那时风尘四起，黄金榜上，他又失龙头望。面对长长的皇榜，念竟容不下自己的名字。“且去浅斟低唱，何要浮名？”，世界冰冷至此，“我要通过改变自己来改变世界”，无尽的远方似乎也回荡着他心底的呐喊。于是他摇身一变，自称“奉旨填词柳三变”，将名利抛至驿外，将改变进行得彻彻底底，深入骨髓。他不再忙于科考，而是投身民间创作。他在水边吟唱“杨柳岸，晓风残月”；在月下低吟“皓月处圆，暮云飘散”，过往的苦闷在这淡然的内心中改变，霎时渺小得如一缕游丝，一缕轻尘。皇上不能理解他的改变，可江上的清风懂了，山间的明月懂了，京城的百姓懂了。他的内心已变得一片澄明，不再让世间磐种世故污染这高洁的灵魂。蜕变后的柳永踏入辉煌的车辙，碾过岁月的沧桑，踏上改变世界的坦途。“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，便是他改变自己进而改变世界的真实写照。

那些无法改变世界便改变自己的人，却每每诉说着飘然自在的气度。李白，便是其一。

酒入豪肠，七分酿成月光，三分铸成剑气，长剑出鞘，直指苍穹，震惊寰宇。面对时间匆匆，面对困难重重，李白与我们一样，无法改变这个纷繁复杂的世界。但是他选择改变自己。既然无法让历史的车轮停止转动，那就改变自己，名垂青史，让时间无法消磨。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，好有志气；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，好有决心；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，好有豪气！氤氲袅袅，灵魂游曳，李白改变了自己的心境，沉浸于弥漫着定力与静气的小世界里，以飘然自在的气度俯瞰天地，世界立即变得异彩纷呈。

改变自己，是改变世界的前提；改变世界，亦可成为改变自己的初衷。当我们在现实的泥沼中举步维艰、无法决定命运的方向，试着改变自己，惊喜之花也许会悄然绽放；世界，也许因你而改变。

随着现代社会的变化，世界在慢慢的创新。古代的人没有手机，电脑，电话等电子产品，但现在科技在创新时代在进步，我们有了手机电脑，电话等电子产品。创新能够推动社会发展，时代进步。

创新能够提高人民生活水平。现代世界是一个需要不断进步的世界，创新能够带动经济的发展。改革后邓小平提出了现代化分三步走的发展战略，走可持续发展的创新之路。这种战略的实施提高生活水平质量，解决人们的温饱问题。创新提高了人们的生活水平使人们生活得到了进步。

创新能够构建和谐社会。我国许多国家斗争到和平，因为国家的战略创新促进了与多国建交的方针。周恩来在第一次参加没有殖民帝国主义国家的会议时，帝国主义国家想要破坏这次的会议。周恩来对这次会议的内容进行了创新。于是，提出了和平共处五项原则。这一原创的提出推进了我国与多国的关系。我国在这次会议后，同多个国家建交，并恢复其在联合国的合法席位，得到了许多国家的支持。

创新能够改变落后的习俗方式。我国的传统文化是源远流长，博大精深。我们要继承和弘扬传统文化。我国著名的节日有春节、端午节、中秋节等。古时候，人们每到春节时热闹非凡，如猜灯谜，对诗文等趣事。现在人们对节日的态度冷淡了许多，为了让节日重新焕发生机，我国采用了创新的方式，如在一个地方进行灯展，和家人团圆放烟花。小孩也是三五成群的在朋友家里过一夜，玩个通宵。以往的时候，大人则是不允许的，只有在这个特殊而又热闹的春节人们才可以享受如此高的“VIP”待遇。创新让我们的文化习俗变得热闹而有趣。创新也改变了文化习俗的方式

世界是一个创新的世界，因为创新世界变得更加丰富多彩。因为有了创新我们生活水平得到了提高。因为有了创新我们国家得以富强，这是一个令人惊异的创新世界。

[令人惊异的世界创新作文800字

相信每个同学都有一首或者是两首自己喜欢听的流行歌曲。但是我想问你几个问题：你为什么喜欢那些流行歌曲？你有没有试着模仿过这些歌曲？

我相信第一个问题大家回答的肯定各不相同，但是后一个问题答得应该都是模仿过吧。

为什么，为什么都要去模仿呢？只是因为好玩？不，我不相信。应该还有另一个答案，那就是：喜欢去模仿，觉得歌星唱的才是最好的。其实不然，我记得《挑战麦克风》的主持人马克曾经说过：“模仿永远是笨拙的，还不如用自己的方式去歌唱，那才是最好听的。”

是的，只有自己的才是最好的。马老师曾经说过：教是为了不教。什么情况下能不教呢，那就是已经把老师的东西转换成自己的东西了。还有，老师曾经推荐的好的学习方法，但那并不适合每一个同学，需要在原先的基础上加以更改。由此可见，自己的东西才是最好的。

就让我们一起去聆听世界，改变自己吧！

论中国历史，漫漫长长五千余年，从生产力水平低下的猿人，到如今拥有高超科技的现代人类，冥冥之中牵引着人们不断进步的，正是创新的力量。

据说篮球运动刚诞生的时候，篮板上钉的是真正的篮子。每当球投进的时候，就有一个专门的人踩在梯子上把球拿出来。为此，比赛不得不断断续续地进行，缺少激烈紧张的气氛。为了让比赛更顺畅地进行，人们想了很多取球方法，都不太理想。有位发明家甚至制造了一种机器，在下面一拉就能把球弹出来，不过这种方法仍没能让篮球比赛紧张激烈起来。

于有一天，一位父亲带着他的儿子来看球赛。小男孩看到大人们一次次不辞劳苦地取球，不由大惑不解：为什么不把篮筐的底去掉呢？一语惊醒梦中人，大人们如梦初醒，于是才有了今天我们看到的篮网样式。

去掉篮筐的底，就这么简单，但那么多有识之士都没有想到。听来让人费解，然而这个简单的“难题”困扰了人们多年。可见，无形的思维定式就像那个结实的篮子禁锢了我们的头脑，使得我们的思维就像篮球被“囚禁”在了篮筐里。于是，我们盲目地去搬梯子、去制造机器……

在乔布斯发明苹果手机之前，谁能想到一个小小的home键，可以有如此之多且复杂的功能；在伽利略当众做出比萨斜塔实验之前，谁又有那份敢于质疑权威，敢于创新与发现的勇气与精神呢？

如今，“创新”一词已走进千家万户，企业的产品要求创新，社会的制度要求创新，人们的思维也同样要求创新。创新无处不在，而创新最重要的，就在于善于观察，善于多角度思考，并要有足够的毅力与勇气去实践与发现。

而作为一名中学生，作为未来祖国的栋梁，我们更应该具有这样的创新思维，我们要想他人之不敢想，做他人之不敢做，借鉴古人的历史，却不只是简单的模仿，创新思维，是引领我们祖国未来蓬勃发展，立于世界民族之林的重要源泉。

论世界历史，悠悠长长百万余年，从曾经的荒芜单调，到如今科技发达，百花齐放的多彩文明社会。真是让人不由得感叹一声：“创新引领人类的进步，正是因为创新，世界才精彩非凡啊！”

一颗星的坠落，暗淡不了夜空，但一颗星的升起，却可以照亮你我;一朵花的枯萎，荒芜不了满园，但一朵花的盛开，却可以散发沁人馨香;一个人的力量，虽然无法主宰世界，却可以在潜移默化中改变世界，每个人都可以以自己的方式改变世界。

上海市民用鲜花祭奠不幸逝去的人们，感动世人。拾荒老人用爱心教育着我们。刘柏权等人用热心和勇敢感动众人。这些平凡的人用自己独特的方式来改变众人，改变世界。

不论你或富或贫，或贵或贱，都可以用自己的方式来改变世界。

特蕾莎修女没有轰轰烈烈的带领过百姓搞革命，也没有什么伟大的作品流传于世，但她却用她的爱心，救治伤者无数，挽救了数千条的生命。她用她朴实的爱心，用她平凡的举动，改变世界，感化他人的心。特蕾莎修女是平凡的，但她却用那不平凡的爱挽救了他人，挽救了世界，用自己特有的方式改变着世界。

特蕾莎修女用爱心改变世界，而鲁迅却用笔墨改变着世界。他三改志愿，以笔为矛，以纸为盾，将笔墨化作最尖利的武器，唤醒中国人的心，用洋洋洒洒的文字抗击外国侵略者。他仅凭他的笔墨就在潜移默化中改变世界，改变中国人愚钝的思想，压制外国人对中国的狂妄气焰。

特蕾莎修女的爱心，像一盏路灯，照亮人心灵深处，鲁迅的笔墨像长矛，唤醒人们的愚昧，而曼德拉用坚强改变黑人在世界的地位。

曼德拉为了与白种人侵略者抗争，在监狱中度过了27个春秋，受过无数迫害，当他重返政治舞台已经71岁。然而正是他的坚强斗争，为黑种人赢得主权，他用他的坚强改变了世界，让世界充满了平等。

不同的人用不同的方式改变世界。冰心用一盏小桔灯，将母爱向世人颂扬，庄子用一尾鱼杆，将智慧向世人传达，邰丽化用一支舞蹈将顽强向世人展现，他们都用不同的方式来改变着世界。

每一个人，都可以用自己独特的方式，来改变世界，影响着众人。用你的爱心，或是文章，或一些行为，让世界因你而改变，让生活因你而精彩。

中国人，怕是最崇尚古代文化了，对悠久灿烂的历史文明的取舍，的确是个值得探讨的问题。清朝书法家翁方纲和刘墉，一个对古人书法刻意求似，一个却博采众长，自成一体。翁问刘：“哪一笔是学古人的？”刘反问翁：“哪一笔是自己的？”这在文坛的记录中留下了诙谐又富于哲理的一笔。

人们总是喜欢以古为师，在师古的基础上，求不同，求发展，才会有独特的风格，才会有更大的进步。翁的形似神似，固然值得称道；但刘墉师古而不拘泥于古，在古人字体的神韵中，加入自己的风格，则尤为可贵。因为只有这样，书法才会发展，才有前途。事实上，翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的。

因此，世上没有靠描摹而成的风格，没有因刻意求似而成的大作。

万事万物都是发展变化的，历史车轮不断向前，正是因为有了吸收和舍弃，才有了新事物。

工业大革命时，人们不局限于仅用手工劳作，才去发明机器；人们不局限于仅在地上行走，才去研制飞机；人们不局限于仅用煤作为能源，才去探索电力的奥秘……

如今，人类已可以遨游太空，而无数科学家却仍在努力地探索着，在研究、发展新的、更科学的规律；让人类社会不断向前发展。我们不能没在历史，但也不能忘记，那仅仅是古人的业绩。君不见“青，取之于蓝，而胜于蓝”？只有师古而不泥于古，推陈出新，才有存在和发展的可能。

我们学生在学习生活中，也要“不拘一格”敢于质疑，敢于放开思路，敢于创新。一味拘泥于书本和公式，只会变得头脑僵化，不适应日新月异变化的世界。

[中学作文：创新世界我来了

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。

当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”在我们年轻时，都有着自己那所谓的伟大的理想，当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人，但都不曾去努力，最后只能让这些成为浮云……

或许，我们大家可以想一想“差不多先生”。凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果“十”和“千”只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢？如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车；如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久；如果……但是世界上并没有如果，也没有后悔药。如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。如果不知道差不多先生，那么我们还可以想想一代诗仙——李白。

铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。最终，成为了名垂千古的诗仙。如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。

如果，如果，如果，如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。“我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，COMEON改变自己”。

[改变世界改变自己作文

好奇与创新，能改变一切

地球何时会停止旋转?面对这样一个天真的问题，爱因斯坦完全可以一笑置之，不予理睬，或否定，但他没有。因为他在信中看到了一个孩子充满好奇的双眼，他相信好奇心是创新的前提，是改变世界的基础。所以，他没有抹杀孩子天性，没有泯灭孩子的好奇。“等等看吧”既是幽默的话语，又给孩子好奇和继续思索以期待感。

只有好奇与创新，才能对世界做出巨大的贡献。纵观古今，哪一项伟大的发现不是缘于好奇之心?哪一项科学技术的发明创造不是好奇的结果?发明大王爱迪生一生都在不停地思索，保持着一颗好奇之心。有了好奇之心，再加上勇敢地创造实践，他的发明才硕果累累。在一次偶然的事故中，他发现通过铁丝的电流达到一定强度时会使铁丝发光。他想：这玩意真有意思，如果....。.于是他反复地实验，他采用各种材料的电阻丝去通电。电灯终于诞生了，他给人类送来了光明。

假如爱迪生没有强大的好奇心驱使，他怎能不断地创新出新的成果?又怎能有万家灯火的奇观?创新推动了人类历史的发展，给世界带来了无限的生机。

好奇心需精心呵护，创新精神需要坚定的勇气。如果有了好奇心，还需要对她加以精心的呵护，因为这种好奇心是十分难能可贵的，它是人类前行的发动机，为人们前进提供强大的动力。如果抹杀了她，人类可能还会在黑暗中摸索着，吃生食，穿树皮，匍匐爬行。如果我们只停留在好奇的层面上，人类的发展将是缓慢的。因此，有了好奇心，那创新不仅仅是“想像”，还要付诸行动，勇敢地去做，甚至有人要为此现出宝贵的生命，为震惊创新的勇气开辟道路。

假如哥白尼和布鲁诺不打破教会的禁锢，勇敢提出“日心说”的观点，他也许会寿终正寝，然而真理离人类将更加遥远;假如达尔文相信了神造万物，不去周游世界搜集标本证据，不去潜心研究年，写出《物种起源》，人类离历史的新纪元还会相当的遥远。

不断创新成就了海尔，速度支持了创新的海尔。海尔集团始终坚持以技术作为发展的手段和依托，在十几年的发展过程中，从引进技术到整合国内外资源、自主创新，坚持“技术创新课题来自于市场难题”和“设计创造高质量、高附加值”的研发理念，打造了海尔的传奇与神话。正如海尔董事长张瑞敏说的那样，让石头在水上飞起来只有速度。

假如海尔集团因循守旧，假如不进行技术创新，不更新研发理论，也许早被市场淘汰。所以，创新不仅是海尔发展的不竭动力，也是促进社会发展的不竭源泉。

尽管世界上没有那么多的假如，但是，爱因斯坦郑重其事的给小女孩的回信就非常值得我们学习和借鉴，对于孩子来说，好奇心太重要了，千万不要扼杀。

如果说未来是一条河，那创新就是连接两岸的桥梁;如果说未来是一扇门，那创新就是打开这扇门的一把金钥匙。握紧这把金钥匙吧，也许打开未来之门的人，就是我们。

有一位教师曾经问过学生这样一个问题：“你们可以在一天之内改变你们自己吗?”学生们都异口同声的答：“当然可以!”这位教师又笑着问：“那同样也是一天，你们谁可以改变这个世界?”顿时，学生们炸开了锅，有的人面带窘迫说不行，有的人则是大笑：“改变世界，我们?我们只是学生，不、不!”

曾经有位英国圣公会教主的墓碑上写着这样一段话：当我年轻时，我梦想改变这个世界。当我发现这个世界是不能改变的，于是我将眼光放得短浅些，那只改变我的国家吧!但我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了晚年，抱着最后一丝希望，决定只改变我的家庭，我亲近的人，但是，他们根本不接受改变。在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我去改变我自己，接着我就可以改变我的家人，有了希望也许就能改变我的国家，也许连整个世界都可以改变。

既然如此，渴望改变世界，就不要等待什么巨人出现，赶快行动起来吧!也许我们不是大权在握的政治家，也不是取得卓越成就的企业家，改变世界从哪里开始呢?英国圣公会教主墓碑上的碑文已经告诉了我们：改变世界就要从改变我们自身开始。

我在一个好友的博客里看到：在威斯敏斯特教堂的地下室里有一块墓碑，上面写了这样一段话：

“在我年轻的时候，我曾梦想改变这个世界；可当我成熟以后，我发现，我不能够改变这个世界，于是我将目光缩短一些，那就只改变我的国家吧；可当我到了暮年的时候，我发现我根本没有能力，改变我的国家。于是我最后的愿望，仅仅是改变我的家庭，可是，这也不可能的。当躺在床上，行将就木的时候，我突然意识到如果当初，我仅仅是从改变自己开始，也许我就能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，也许我就能为我的国家做一点事情；然后，谁知道呢，说不定我能改变这个世界。所以其实对我们每个人来说，最重要的是学习如何改变自己”。

读了这一段话，使我充分体会到现实生活中我们的目光不能放的太远，没有目的和不切实际的遐想，只能是永远不能实现的梦。我们要把眼光放得小点，放得近一点，我们所希望的改变，其实就是从当下改变你自己，从修身开始！甘地说：“在这个世界上，你必须成为你希望看到的改变。”正如你希望看到别人的微笑，可以先将微笑带给他人；当你希望看到城市的整洁，不如自己先来做环保；当你希望得到别人的关怀，何不先送出温暖，照顾他人？当我们不再将眼睛盯着别人，而是回归自己的心灵世界，将内心的尘埃打扫干净时，会发现，自己改变了，世界也随之变得美好。其实，改变别人不是目的，而是自然的结果。能拼好人生这张图，身边的世界也随之调正。很多时候，我们常常会遇到不能改变的事，改变不了这个世界和社会上的许多东西，但是我们可以改变自己，改变我们自身的重量和我们自己心灵的重量，这样我们就可以稳稳地站在这个世界上，不被风或其他什么吹倒和打翻。我们必须明白，通过改变自己来改变处境，是最有效的方法。学会给自我加重，这是一个人不被打翻的非常重要的方法。我们没法改变别人，但我们能改变自己；当你改变了，你周围的人也是会慢慢改变的。这个时间也许很长，却是最管用的，并且不会伤害任何人。生活是自己的，你的每一天，每一份快乐，都得靠自己去感受，去捕捉。改变别人是事倍功半，改变自己是事半功倍。相信自己吧！美好生活从改变自己开始！

罗伯特·西奥迪尼是美国著名的心理学家，是亚利桑那州立大学的心理教授。

有一天，他在纽约结束了一天的工作之后，乘地铁去时代广场站。当时正值下班乘车的高峰期，人流像往常一样沿着台阶蜂拥而下直奔站台。

突然，罗伯特·西奥迪尼看到一个衣衫褴褛的男子躺在台阶中间，闭着眼睛，一动不动。

赶地铁的人们都像没看到这个男子一样，匆匆从他身边走过，个别的甚至是从他身上跨过，急着乘坐地铁回家。

看到这一情景，罗伯特·西奥迪尼感到非常震惊。于是，他停了下来，想看看到底发生了什么。就在他停下来的时候，耐人寻味的转变出现了：一些人也陆续跟着停了下来。

很快，这个男子身边聚集了一小圈关心的人，人们的同情心一下子蔓延开来。有个男人去给他买了食物，有位女士匆匆给他买来了水，还有一个人通知了地铁巡逻员，这个巡逻员又打电话叫来了救护车，几分钟后，这个男子苏醒了，一边吃着食物，一边等待着救护车的到来。

人们渐渐了解到，这个衣衫褴褛的男子只会说西班牙语，且身无分文，已经饿着肚子在曼哈顿的大街上流浪了好几天。他是因为饥饿而昏倒在地铁站的台阶上的。

为什么起初人们会对这个衣衫褴褛的男子熟视无睹、漠不关心呢？

罗伯特·西奥迪尼认为，其中的一个重要原因是：在熙熙攘攘、匆匆忙忙的人流中，人们往往会陷入完全的自我状态，在忽视无关信息的同时，也忽视了周围需要帮助的人。这就像一位诗人说的那样，我们“走在嘈杂的大街上，眼睛却看不见，耳朵却听不见”。在社会学中，这种现象被称为“都市恍惚症”。

为什么后来人们对这个衣衫褴褛的男子的态度会有了较大的改变呢？

罗伯特·西奥迪尼认为，其中一个最重要的原因：因为有一个人的关注，致使情况发生了变化。当时，自己停下来，仅仅是要看一下那个处于困境的男子而已。路人却因此从“都市恍惚症”中清醒过来，从而也注意到了这个男子需要帮助。在注意到他的困境后，大家开始用实际行动来帮助他。

因为看到别人的善举，而对自身的心理产生了冲击，进而引发出行善的愿望和行动，心理学家将这种变化称为“升华”。心理学家的研究表明，帮助病人、穷人或者是其他处于困境中的人，最容易引起人们的“升华”。尽管这些助人为乐的善事，不一定都是轰轰烈烈的大事，也不必像诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女在加尔各答帮助贫民时那样无私。

从心理学家罗伯特·西奥迪尼的故事，让人联想到英国一位主教的墓志铭：

少年时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想改变世界。但当我年事渐长，阅历增多，发现自己无力改变世界。于是，我缩小了范围，决定先改变我的国家，可这个目标还是太大了。接着我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不遂人愿，他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣之时，终于顿悟：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再以后，我甚至可能改造整个世界。

不错，自己先改变了，身边的一些人就可能会跟着改变；身边的一些人改变了，很多人才可能会跟着改变；很多人改变了，的人就可能会改变……正是在这个意义上可以说，先改变自己，就可能改变世界。

(《燕赵晚报》 文/高越)

我只是一个普普通通的中学生，但我也有我的志向，也会关心我的国家，也会关注我生活的这个世界。

我眼中的世界，是一个美丽的世界，这里有高大的山峰，有秀丽的水，有郁郁葱葱的树木，有生机勃勃的小草，还有五彩缤纷的花朵。

我眼中的世界，是一个热闹的世界，这里有可爱的小动物们，有各种各样的植物，还有聪明伶俐的人们，大家把这个世界点缀得热闹非凡。

我眼中的世界，是一个不平静的世界，这里曾发生过许多的战争，流淌过许多的鲜血。美国刚向伊拉克投入一颗炸弹，恐怖分子又制造了一些恐慌，印度还在和巴基斯坦为克什米尔的主权问题争论不休，巴勒斯坦又和以色列发生了冲突。这个世界，真是很不平静啊!

我眼中的世界，又是一个欣欣向荣的世界，这里的人们聪明机智，科技正在飞速发展，人们实现了古人的飞翔之梦，又开始向外太空进军。人们登上了月球，又在太空遨游，发明了望远镜，看到了宇宙的实况，又想进一步，探索这个宇宙的奥秘。人们都在各自努力着，为这个世界努力着，为了这个世界的繁荣努力着，我相信，只要我们都贡献出一份自己的力量，这个世界，一定会更加繁荣昌盛。

我眼中的世界，是一个美好的世界，这里充满着各种美好的感情，人与人之间和睦相处，亲情无私，友情纯洁。这个世界，又充满了爱。世界各地都在支持贫困的地区。512的那场地震，如此的无情，活生生的夺去无数人的性命，拆散了无数的家庭，天灾无情人有情，人们纷纷献出自己的一份爱心，各国纷纷派来支援，用爱抚平了地震给人们带来的创伤。

我眼中的世界，五彩缤纷;我眼中的世界，温暖感人，我真为我自己生活在这样一个世界而自豪!

还记得那个被苹果砸了之后发现地心引力的牛顿吗？牛顿因为苹果，发现了万有引力，消除了太阳中心说在人们心中最后的顾虑，推动了科学的发展。发明大王爱迪生发明的电灯冲破了黑夜，照亮了大街小巷，使人类世界大放光明，把黑夜变为白昼，把世界变得五彩缤纷。贝尔发明了电话，让地球变成地球村，全球人民心连心。全世界的人们都在创新，在不断的沉淀和积累中发现新的事物，让这个世界更加的美好。

不断创新，我们共有的世界才会更美丽，更温暖！在这个创新的21世纪，我们都在不断创新，我们向着21世纪创新的大门走去，成为这个新世界创新的一员！

窗内，手边摞着的厚重的琴谱和着眼前冗乱的音符肆意地嘲笑着我的失败。同伴骄傲的目光，老师失望的眼神在我眼前交织着放映。

也许是失落，放弃这两个字充斥着我的世界。原本华丽地舞蹈着的琴音此时也落下了帷幕，空气中的尘粒悄悄地在琴键上驻足。那日双手重力一击的愤怒隐约可见。

走出琴房。

窗外，金色的阳光轻抚着世界，轻洒进前边的一座画室，也许是阳光的指引，也许是女孩淡然的面容映着阳光时的浅笑吸引了我，我推开门，打扰了这份宁静。

女孩执着画笔轻巧地为眼前的油画做着点缀，我停了停，欣赏着画室里的画作。忽然，远处一张张堆积的映着黑字的白纸吸引了我的注意，一行行“退稿通知”屹立在白纸顶端，我诧异地看着女孩，女孩也许是感知到了我的疑惑，转过头看着我。我问：“既然那么多画稿都被退回来了，你为什么还要继续画下去呢，你不会觉得沮丧吗，你没有想过放弃吗？”女孩却笑着说：“画画是我钟爱的，与别人又有什么关系呢？为什么要让这个世界改变自己呢？”

瞬间，一束阳光打在了我的脸上，温暖氤氲在周身，是啊，只要钟爱，又何必去在乎别人的看法，甚至因此而放弃？

骄傲地仰着头与阳光对视，不再在乎别人的眼光，拿着黑布轻轻拭去尘土，黑白交错的琴键再次绽放出光辉。十指飞扬，旋转，舞蹈，指尖轻点，换上芭蕾舞鞋，映着钢琴的白纱，在舞台上演绎出绚丽的乐章。

仙人掌坚定地屹立于广阔的沙漠，梅花笃定地傲立于严寒，它们难道让这个世界改变过自己吗？

我，骄傲绽放。

米粒之珠，虽不可与皓月争辉，却也自成光华，照亮一方小世界;嫩芽新出，虽渺小至不被留意，却预示着冬去春来。10万上海人自发祭奠，八旬老人义捐巨款，东莞富豪围堵劫匪，个体的力量也许是微不足道的，但我们每个人都应尽自己所以来改变这个世界。

一个孩子可以拯救70万人吗?或许有人会嗤笑于此。但加拿大的6岁男孩瑞恩做到了。当他看到电视上的非洲人民缺水时便萌生了为他们打口水井的想法并去实践了。他先是靠做家务领取奖励，但在发现数目远远不够时，他便向社会发出了倡议，引起加拿大全国的关注以至总理亲自接见。最终仅在加拿大本国募集的资金就打了70多口井，救了70多万非洲人民。这就是一个孩子，以自己的方式改变了世界。

这个世界上有天使存在吗?如果有，那一定是特蕾莎修女。她似从天堂而来，用无私的爱治愈人们的伤口。她无钱无势亦无太多的支持，却坚持着带领修女们每天义务地照顾着穷苦人民。她说这个世界上只有不被人爱是无法通过药物治愈的。于是她传播着自己的爱。她还说：“我们或许不伟大，但我们可以用伟大的爱去做每一件平凡的事。”于是平凡的她用自己的奉献改变着这个世界，使穷人们快乐，被后人颂扬。

多少偏远山区的乡村教师，他们放弃了城里的优越生活而为山村孩子带去希望的种子。他们用自己的肩膀扛起学校，教育祖国的未来;他们用自己所有的力量改变世界而受许多人尊敬。他们许多人的名字不被人知晓，但他们却是教师中的典范。

我们不如狂风肆虐天地间;不如海啸有水漫金山之势;亦没有山峦崩塌时的惊天动地。我们只是一个个与自然相比显得无限渺小的人类。但即使我们似乎无法与自然界改变世界的力量相比拟，但我们仍可用自己的方式来改变这个世界。诚如前文所提到的人和事，只要有信念，有毅力、有决心，每个人都可以作为一个撬板，改变这个世界，都可以以自己独特的方式，改变这个世界。

所以，不要再说不可能，用自己的方式，改变这个世界吧!

科技，这个词自诞生之初就不是一个冷漠的词，而是一个充满人文气息的词语。科技发展的过程实际上就是强者间接地将物质，精神投入到弱者身上，所以科技的发展与救济弱者并不矛盾，反之，科技的发展是一种十分有效的保护弱者的途径。并且，科技在保护弱者的同时还可以使我们的生活更加便利，使我们的世界的结构发生翻天覆地的变化。打个比方来说，如果用现有的金钱，精力保护弱者的话，就好比是用原油来做饭，那么发展科技就是将原油精炼得到汽油及其他产物，然后再用其中的一种来烧火，做饭。这样，既达到了一开始的目的，又得到了其他有用的东西。发展科技来保护他人就是这样。虽然，我们需要许多时间来研究怎样精炼原油，但最后的回报无疑也是丰厚。所以说，科学的探究精神与人文的救赎精神在本质上其实是一样的，都想通过自己的努力改变这个世界，去改变那些被不幸之人的命运，就如同我们从两个不同方面看待同一个问题一样。那么这个问题是什么呢?我想这个问题应该是与世界有关的，与我们想拥有怎样的未来有关。这个问题是需要人类共同回答，并不是谁可以左右的。不管是科学的探究精神还是人文的救赎精神，都是我们人类自己选择的通向未来的道路，但在本质上这二者有是统一的，所以我们可以说科技决定着未来，科技正在改变着我们的世界。

生活作为世界的一部分，作为人类所能感受到的世界最小单位，科技在不停地改变着它。如果没有瓦特发明的蒸汽机，就不会使人进入工业时代，使社会有原始向现代迈进;如果没有奥托发明的汽油机，就不能让人类飞上蓝天的愿望得以实现，使生活由缓慢向快速迈进;如果没有冯?诺伊曼提出计算机理论，就不能让人的思想得以解放，使生活由现实向虚拟迈进。正是科技在不断地改造着生活，使生活一步步的由原始向现代迈进，由缓慢向快速迈进，由现实向虚拟迈进，让我们的生活更加美好。然而，在人们生活质量提高之后，就会去关注那些他们不曾关注过的问题，是世界的结构在科技的指引下发生改变。只有绝大多数人过上衣食无忧的生活后，他们才怀着一颗充满爱的心去关注那些弱者。虽然，人性本善，但在外物的压迫和欲望的胁持下，人们不会表现出善的一面，而是更多表现的是恶的一面，就如同你不会看到鹿群去救一头被狮子抓住的鹿一样。所以，科技改变生活，通过生活去帮助弱者，通过生活去改变世界。

科技改变生活不仅表现在现实世界，同时也表现在虚拟世界。在电脑出现的那一刻起，就一直在改变从未停止。这里的虚拟不仅仅指互联网上的虚拟，我认为只要是通过智能机器完成工作都可算作虚拟，只不过是低级的虚拟。现在在游戏市场上被炒得很火两种技术――AR技术与VR技术，即增强现实与虚拟现实。这两种技术，顾名思义就是两种真正打破虚拟与现实的壁垒的技术。在不久的将来，我们可以足不出户就完成一系列复杂的工作，甚至可以避免生命的危险。这两种技术一旦成熟就可以是现实与虚拟进行沟通，使原本一体的虚拟与现实重新结合。达到我们不曾想象的地步，使我们的生活发生翻天覆地的变化。到那时，人文与科技也就同一了，使人们用两个世界的力量去帮助现实世界中的弱者。

如今的世界并不是我们所想要的世界，现在的世界无非是利益的战场，大国肆意碾压小国，强国无情摧残小国罢了。这就是使我们想要的世界吗?显然不是的，我们想要的是一个和谐的世界。而科技正是推动当今世界变革的重要推力。

人文，是指人类社会的各种文化现象。在一定程度上，科技是人文的基础，推动着人文的变化。如果不发明颜料，就不会有绘画;如果不发明乐器，就不会有音乐;如果不发明摄影机，就不会有电影。人们就是在科技不断地发展过程中，创造着各种各样的人文现象。如果人文是一个精神世界，那么生活就是一个物质世界，所以说，科技在改变着精神与物质世界，即改变着这个世界。反过来，世界也在选择着科技发展的道路。

世界是怎样选择科技发展的道路呢?是通过一门古老的学科――哲学。哲学通过研究精神与物质谁是世界的本源，通过世界观与方法论，决定着科技发展的道路。让科技为世界的变革服务，让科技与世界同步。

科技通过影响人文与生活，改造着世界，使世界向着我们所期望的方向变革;世界通过哲学选择着科技，及时剔除那些不必要的，甚至会危害世界的科技，使科技为世界服务。所以说，科技改变世界，世界选择科技，使我们的未来充满希望。