静悄悄的革命心得体会优秀20篇

当年，毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅等老一代无产阶级革命家从这里组建起第一支中国共产党领导下的工农革命武装，成立了中国共产党领导下的第一个红色革命政权，建立了第一个红色革命根据地，为中国革命开辟了一条成功之路，培育出了凝聚中华民族之魂的井冈山精神。这种精神，是激励全国人民奋勇前进的巨大力量。

组工干部学习弘扬井冈山精神，就应结合辽源组织工作实际，真正把“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”贯穿到各项工作之中去。

一是坚定理想信念。组织部门是党委重要的工作部门，组工干部是“管干部的干部”，组织工作水平的高低、组工干部能力的强弱，直接影响党在人民群众心目中的形象。因此，必须牢固树立共产主义理想和中国特色社会主义信念。实现这一目标，最根本的就是要不断地加强对中国特色社会主义理论体系的学习，坚持用科学理论武装头脑，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理论上的扎实保持信念上的坚定。只有这样，才能正确应对不良思潮的冲击，正确认识党内的消极腐败现象，坚定对党的正确领导的信赖，确保组织工作和组工干部队伍建设始终保持正确的政治方向。

二是坚持改革创新。改革创新是组织工作的活力源泉。缺乏“实事求是、敢闯新路”精神的组织工作是没有生命力的。当前，组织部门必须坚持以科学发展观为指导，始终保持解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新的精神状态，立足服务辽源转型发展大局，求真务实，敢为人先，在推进领导班子和干部队伍、基层党的建设、人才队伍建设和组织部门自身建设上破解难题;把握新形势下经济社会发展特征，在推动经济社会又好又快发展中不断解放思想、开拓创新，用新眼光看待新事物，用新办法解决新问题，用新思路谋求新发展，用新理念促进新跨越。

三是坚持艰苦奋斗。我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大的。组织部门和组织工作学习和弘扬井冈山精神，就是要加快推进辽源经济转型中，着力巩固基础，建设班子，培养干部，延揽人才，营造环境，强化自身，为推进辽源“科学发展、加快转型、富民强市”提供坚强的组织保证。同时，要教育和引导广大党员干部始终牢记“两个务必”，模范践行社会主义荣辱观，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，艰苦奋斗，清正廉洁，甘于奉献，始终保持党的先进性。

四是坚持服务群众。井冈山斗争的历史表明，人民群众的支持和无私奉献，是我们党无尽的力量源泉，在任何条件下，只要我们真正做到密切联系群众，处处关心群众，就没有克服不了的困难，就没有战胜不了的敌人。当前，组织部门和组织工作要把群众是否满意作为检验组织工作的唯一标准，深化拓展“讲党性、重品行、作表率”活动和“组织部长下基层”等活动为载体，转变观念、改进作风，始终做到心中想着群众、感情贴近群众、工作深入群众，全力服务党员、服务干部、服务人才、服务群众，不断实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益。

每年的4月4日，是我国人民缅怀先人，烈士的清明节，为纪念这一个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导广大学生树立正确的世界观，人生观，价值观，促进我校精神文明建设。我们胸前佩带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放与人民的安宁而英勇牺牲的战士，瞻仰他们的丰功伟绩。烈士陵园是那么庄严、肃穆，迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。

我们排着队来到烈士陵园门口，我们开始了主题队会：首先由校长讲话，然后由大队干部代表发言，再由辅导员带我们宣誓最后为革命先烈默哀。在那三分钟里，我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。

到了中队的主题队会，同学们先后背诵了烈士生前写的诗，由我与陶彭昊念了一首现代诗，赞美了革命先烈的伟大。到了烈士墓前，我行了个队礼，双手把白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。祖国与人民永远怀念你。”我们走进纪念馆，见到了烈士生前用过的东西，有模型、字迹、图片等。

我们要珍惜这金色的童年，这来之不易的美好生活。我们要好好学习，天天向上。让九泉之下的烈士安息，如果他们看见了，会欣慰的说：“我的努力没有白费！”

为了提高我们的作文水平，在一个阳光明媚的星期天，“五会”作文的老师带我们来到了风景宜人的革命圣地——杨家岭。

到了杨家岭大门口，我们排着长长的队伍，在老师的带领下开始游览。

我们第一站来到中央大礼堂。中央大礼堂建于1940年，里面可以容纳1000多人，上面有一张红条，上面写着“中国共产党第七次代表大会”。主席台上有五把木椅，在1945年的时候，毛泽东、朱德、周恩来、刘少奇和任弼时坐在木椅上，在下午5点召开了会议。在最上面还写了“同心同德”四个大字。据说，朱德六十岁生日也是在这里过的。

第二站我们来到了中共中央办公厅，办公厅因外型像一架飞机，所以也被称为飞机楼。在这里，我们知道了以前的节目《兄妹开荒》《踩高跷》平剧《逼上梁山》，在这里还组建了联防军政支部秧歌队，我们在这里合唱了《东方红》。

然后，我们就来到了第三站——周恩来总理的旧居，听导游说在1939年7月周恩来从马上摔下来，摔伤右臂，他撞到了石头，粉碎性骨折，他受了这么严重的伤，本应该去医治但他依然坚持工作。

我们在参观了毛主席，朱德等领导人旧居后，就继续往前走，看到了一个小石桌，1946年8月6日，毛泽东在这里接见了美国记者安娜。路易斯。斯特朗，提出了“一切反动派都是纸老虎”的著名论断。

我们还看到了毛泽东曾经的菜地，没想到现在还有人在种。

时间过得真快，转眼间到了要走的时候了，我们都依依不舍地离开了杨家岭。杨家岭真美啊！下次我还会来看你的。

今天，我做完作业正准备看一会儿电视，无意中看见一部电影，叫《小小飞虎队》。电影开始放了，里面有3个鲜明的人物，分别是虎子，小银，大壮。他们几个机智勇敢，不用任何武器，却能搞得敌人稀里糊涂，分不清东南西北。

大壮，他虎头虎脑，既憨厚又老实，甚至有点傻乎乎的。但有一天在芦苇丛里，一个大叔告诉了他一个非常重要的情报，要大壮送给老洪，并且除了老洪不能告诉任何人，他做到了。最后，他和虎子，小银被鬼子包围，他说：“现在，我要把情报告诉你们。即使我们三个最后只有一个能活着出去也要把情报告诉老洪!死了一个还有两个，死了两个还有一个!”没想到大壮小小年纪，却能说出如此极有抱负的话，我们应该向他学习!

虎子，他头脑灵活，十分聪明。有一次，他们三个被李二孬捉住了，他明知掩护大壮和小银逃走，自己可能会付出生命代价，可还是对大壮和小银说：“我掩护你们俩逃走，到前面小树林等我!”说着用鞭子紧紧缠住李二孬，掩护大壮和小银逃走。最后，他抽了李二孬一鞭，飞快的逃到铁轨的另一边，这时火车正好开过，李二孬要追也不行了。虎子的勇敢和聪明，还有他为了朋友愿意牺牲自己的高尚品质值得我们学习!

小银，他虽然不及大壮的执着负责，虎子的聪明勇敢，但是他的观察力十分敏锐。有两次，鬼子想要偷袭他们，都是小银及时发现，使大壮他们逃过一劫。我们也应该有这种敏锐的观察力，并且面对问题临危不乱。

这部电影也很搞笑。有一次鬼子利用虎子和小银威胁大壮交出情报，大壮急中生智顺口编了一句‘半夜睡觉老尿炕，不尿它就憋得慌’，那些糊涂的军官，竟然让那些翻译官来翻译这句话，并且根据翻译内容东挖西挖，到头来什么都没挖到。哈哈，笑的我肚子疼啊!

这部电影更让我更多了解战乱年代的艰辛和困难，相比之下，差的真是太多啦，我也知道我们现在的生活来之不易，他们是我们的榜样，我们应该向他们学习，我们应该要好好学习，长大后努力工作，把我们的祖国建设的更加强大，美好。

为了庆祝建国90周年，我们郭里园小学组织全校老师观看了《建国大业》这部影片。9月25日，我怀着崇敬的心情在电影院观看了电影《建国大业》，让我受到了一次深刻的爱国主义教育，对那个特殊的历史时期有了更具体的了解，让年轻一代的我有了更多、更深刻的认识。

电影将重大历史事件在宏观和微观间切换，增强了影片的历史感和真实感，从45年重庆谈判讲起，讲到谈判破裂，内战爆发，三大战役，其间穿插了敌机轰炸中的淡定沉着，闻一多的慷慨就义，傅作义被女儿感召，李宗仁履新后的无奈，蒋经国稳定上海经济，国际上对于共产党、国民党的态度等小故事，展示了共产党、国民党、各个民主党派几十位人物不同的立场、思想、做法，人物性格形象鲜明，让人印象深刻。

当我看到刘烨扮演的小兵角色，在向仪仗车上的敬军礼时那坚毅而充满信念的目光，让我们不难理解人民解放军为什么是一支战无不胜、攻无不克的队伍;当我们看到蒋介石一声长叹说：反腐，亡党，不反腐，亡国，让我们看到一支腐败的政党灭亡的必然性。当我们看到共产党人的礼贤下士，虚怀若谷;国民党对民主人士的威逼利诱，疯狂杀戮，一个政党的从容大气与另一个政党的狭隘猥琐形成了强烈的反差。等等这些昭示了一个颠扑不破，四海皆准的真理：一个成熟健康的政党必须把人民利益放在首位，必须能不断完善自己，修正自己，让自身的肌体保持青春与活力，否则必将被历史所淘汰。要全心全意为人民服务，事事想着人民。

这部影片在短短2个多小时的时间内，再现了我国从1945年抗日战争结束后，到1949年新中国成立这一波澜壮阔的历史画卷，以宏大的历史视野，正面再现了共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件，反映了中国共产党和中国各民主党派在反对蒋介石国民党独裁统治的斗争中，和衷共济，团结奋斗，为建立多党合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。整部影片内容十分的饱满、紧凑。

影片展现的新中国成立的艰难过程，让我深深地体会到我们的中国共产党是多么伟大，他们总是事事想着人民的利益，为了全国人民，为了解放新中国，他们不怕辛苦和困难，最终为我们营造了一个和平安乐的家——成立了新中国。感谢中国共产党，感谢你们让祖国变得如此繁荣富强，是你们让我们这祖国的下一代享受这么美好幸福的生活。作为教师的我也一定会继续努力学习，不断丰富自己的知识，扎实教育基本功，积累教学经验，努力提升教学水平，继承、发扬中国共产党的优良传统，为祖国的教育事业贡献出自己的一份力量。

5月28日至6月1日，按照县统一安排，我有幸参加了赴井冈山党性教育培训班，在革命圣地培训期间无时无刻不受到先辈们革命事迹的感染，收获了难以忘怀的精神财富，既是一次党性教育，也是一次心灵的洗礼。

此次井冈山之行，最重要的体会，就是对井冈山精神有了更加深刻的理解。在毛主席故居前，同志们仿佛看到暗淡的油灯下奋笔疾书的领袖身影;在朱毛挑粮小道，每一步山路上都有战士们血汗浸染的足迹;在小井红军医院的烈士墓前，学员与讲解老师无不哽咽于伤病员们至死不渝的革命信念。井冈山精神是对民族精神的传承与发展，是中国革命精神之源。习总书记曾把井冈山精神概括为“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”，学习和弘扬井冈山精神，必须准确把握其精神实质，把革命传统与时代发展相结合，并使之转化为推动工作的不竭动力。

首先，要实事求是，勇于创新。井冈山是中国革命的摇篮。中国第一个农村革命根据地诞生于井冈山，中国第一支新型的人民军队缔造于井冈山，“农村包围城市、武装夺取政权”实践于井冈山。以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家以大智大勇的革命首创精神，把马克思主义基本原理同中国国情相结合，走出了一条符合中国实际的革命之路，创造了前无古人的丰功伟业。这些都是对井冈山精神不唯上、不唯书，求真务实、敢创善闯的传承、发展和延续。具体到我们现在的工作实践中，就是要结合自己的工作职责，找到适合本单位、本部门的工作方法，以发展的眼光，以积极、务实、创新的态度寻求工作上的突破，不拘泥于书本和理论，更不能侑于旧的观念，效率为先，在变化中求发展、求进步、求和谐。

其次，要坚定信念，顾全大局。井冈山斗争时期，敌众我寡，敌强我弱，坚定的井冈山军民为什么能够坚决跟着共产党把红旗扛到底，最根本的原因就是他们有远大的理想和必胜的信念，他们始终坚信，中国革命“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟的婴儿”。在工作实践中，作为一名党员干部，要用科学理论武装头脑，以理论上的坚定保持信念上的坚定。只有这样，才能正确认识各种社会思潮，正确认识社会主义发展中的曲折和失误，正确认识党内存在的某些消极腐败现象。坚定对党的正确领导的信赖，对党无比忠诚，对事业锲而不舍。把个人的奋斗融入到全面建设小康社会的实践之中，为全面深化改革，实现中华民族伟大复兴作出自己应有的贡献。

再次，要依靠群众，艰苦奋斗。群众的拥护是红色政权得以生存和发展的根基。在井冈山的艰苦岁月里，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家始终忠实履行党的宗旨，密切联系群众，充分依靠群众，不折不扣地践行党的群众路线，在开拓进取、敢闯新路的奋斗中，创造了军政一致、官兵一致、军民团结的优良作风，充分奠定了井冈山斗争胜利的群众基础。我们要大力弘扬井冈山精神，就是要立党为公，执政为民，做到权为民所用，利为民所谋，情为民所系，只有这样，我们的工作才能获得最大的支持，各项事业才能无往而不胜。

作为一名基层工作人员，更要心系群众，真正做到群众利益无小事，走群众路线，依靠群众、深入群众，做人民利益的代言人，办实事、务实效、求实绩。

井冈山精神给我的影响是深刻而长远的，我将以井冈山精神时时警醒，时时鞭策，在平凡的为人民服务的工作中实现报国报民的愿望，不愧于先烈遗志，不愧于党旗下的誓言。

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清明节，是我国24节气之一，清明前后在我们国家都有祭祀(jisi)去世亲人的传统习惯，在清明节前夕，湘潭市惟一的一支少年消防团，一行多人在学校老师和雨湖消防大队叔叔的带领下，来到了在去年衡阳11月3 日特大火灾事故中，英勇牺牲的革命烈士郭铁牛的家里，看望、慰问烈士亲属。并举行了庄严的宣誓仪式。

郭铁牛烈士的故乡在湘潭县易俗河镇上马乡，当我们沿着崎岖的山路来到烈士的家里时，郭爸爸、郭妈妈和烈士的妹妹郭丹丹以及周围的许多群众，早已等候在家门口迎接我们的到来。在迎接我们的人群中，郭丹丹最引人注目，红红的脸上除了写满诚实和勤奋之外，更多的是对哥哥郭铁牛烈士的怀念之情。在烈士妹妹郭丹丹的带领下，全体少年消防队员缓步进入客厅，面对烈士郭铁牛叔叔的遗像，我们庄严的举起了右手，此时，每位同学举起的是继承先烈遗志，刻苦学习文化，争做21世纪接班人的铮铮(zheng.zheng)誓言。

为了表达对烈士亲属的敬仰之情，全体少年消防队员还将平时节省下来的零用钱和生活物品近2000元的物资800多元现金，敬献给了烈士的父母，还有近一半的同学特地为革命烈士郭铁牛叔叔的妹妹——郭丹丹，购买了学习用品。伴随着烈士母亲讲述郭铁牛生前的成长经历和在火灾扑救中，英勇顽强，不怕牺牲的事迹时，我们仿佛又看到了衡阳11月3日那场吞噬人民生命财产的大火，看到了郭铁牛叔叔和其他牺牲的19名消防官兵与那场大火作殊死搏斗的感人场面，看到了他们为了412名群众的安危，最后被坍塌的房屋夺走20名年轻官兵生命那催人泪下的一幕。

英雄已去、精神长存，今天，我们作为湘潭市少年消防团的其中一员，没有理由不好好学习，没有理由不在消防队叔叔的指导下，履(lu)行好宣传消防安全常识的职责，让所有家庭，整个社会不再有火灾发生，不再有其他的爸爸妈妈为火灾失去亲人而哭泣。

本书对许多教育实例的剖析和论述，读完之后对我很有启发，结合自己的教学实践，浅谈几点印象最深的感受。

小林班上的学生，对于“学校不快乐”的呼声，对我很有触动。坦白的说，我现在就常常有力不从心的感受。尤其是在课堂上，倘若出现一时的沉默或者学生无法说到自己预设的内容，总是担心完不成教案，无法完成预期的教学目标，觉得那是教学工作的失败。然后就开始按照自己的思路给学生提示甚至答案，偶尔有几次，还会因此对学生发脾气。然后学生们虽端端正正坐着，却一言不发。

读了《静悄悄的革命》之后，发现自己仍然在以学生的“发言”为中心了解他们的看法，而不是在认真仔细地对待“倾听”，还没有向活动的、合作的、反思的学习方式转变。反思这十年多来的教学，班中常常会有一部分学生不善于倾听，常常是草率发言，对于这些学生，我却忽略了培养他们倾听的能力，正如书中所说，有不会倾听的学生，是因为有不会倾听的老师。我自己在课堂教学的过程中，常常在学生还在回答问题的时候，就不断地再想，接下来的环节是什么呢。看似在听学生的回答，其实已经忽略了他们的回答，以及回答背后所传递的信息，包括他们思想的起伏波动。

看来，如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现力的话，那么让自己和学生学会倾听，是十分必要的。只有在学会了倾听别人的诉说，才会表达自己的思想，因为只有倾听是一种理解，在努力听懂、理解之后，才能做出积极的反应，给予正确的评价。只有建立了这种谁都能安心地表现自我、相互学习的环境，自己才能摆脱焦虑，学生也才不会觉得学习是不快乐的。

看完《静悄悄的革命》，我对自己说：埋怨声中，我们永远看不到绿色教育的一线曙光。所以，首先要调整好自己的心态，克服焦虑。然后再努力润泽自己的课堂和教学，努力创造一种积极的、合作的课堂教学模式。

今天，我和朋友一同来到烈士陵园，来纪念革命烈士。

站在人民英雄纪念碑前，那上面“人民英雄永垂不朽”八个苍劲有力的字异常灿烂夺目。想起当年外国人烧毁了我们中国的皇家园林――圆明园;想起当年飞夺卢定桥的惊心动魄;想起当年红军二万五千里长征的艰难跋涉;想起当年南昌起义所经历的沧桑……中华民族的英雄人物，一个个地在我的眼前浮现，我不禁肃然起敬。

站在冉冉升起的五星红旗下，耳畔响起了雄浑激昂的国歌时，我们不会忘记炮火纷飞的年代，不会忘记烈士们浴血奋战的情景，不会忘记侵略者们的烧杀抢掠，更不会忘记中华民族所经历的血与泪的历史。

我顺着石阶向上走，来到了革命烈士陈列馆。走进陈列馆，只见橱窗中保存着烈士曾经使用过的步枪、手枪、大刀、土炮等武器;茶杯、毛巾、油灯、草鞋等生活用品。洁白的墙壁上挂着烈士的遗像，在遗像的下方，记载着烈士的简历及英雄事迹。看着烈士的遗物，瞻仰着烈士的遗容，读着烈士们的事迹，我心朝起伏，眼前浮现当年烈士攻城的情景：两个战士拿梯子，几位战士掩护，就成了一支攻城小分队，第一次在敌人的枪林弹雨中失败了，但他们抓紧时间，趁敌人补充弹药是冲了上去，爬上城墙，与敌人厮杀，顿时，战场上响起了惊天动地的呐喊声，所有战士冲上前……

走出陈列馆。我仰望蓝天，俯看大地，想起了“人民的利益高于一切”，领悟出了我们今天的幸福生活是用多少烈士们的牺牲换来的!

烈士们，喜看今朝，我们不仅成功收复了澳门和香港，还在为台湾的回归努力着;我们的“神五”、“神六”在太空中翱翔。如今，我们的祖国蒸蒸日上，人民生活幸福安康!

烈士们，你们安息吧!我们将会永远怀念你们。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。西安第十三次党代会指出：“十三五”期间，西安要跳出“城墙思维”，开拓区域空间，优化投资环境，创新科技人才，持续推进大西安建设。开展“行政效能革命”是实现大西安建设目标的重要保障，更是西安实现追赶超越的内在要求。

聚焦三六九，振兴大西安。特别是9项重点工作更是惠及民生，与群众生活息息相关。推行“行政效能革命”，以五星级“服务员”标准要求自己，积极践行事不过夜马上办，为企业、群众办事提供高效的服务质量。从源头上解决门难进，事难办，脸难看等“疑难杂症”，提升大西安品质形象。

身处乡镇机关，更应积极落实“行政效能革命”，以饱满的热情服务基层群众，放低姿态，提升服务，多一份耐心，少一份急躁;一分热情。少一份冷漠;多一份理解，少一份埋怨。只有如此，才能切实改变基层工作作风，提升基层服务质量。

最初翻开这本书后，我就被“形式主义”这一概念吸引住了，佐藤先生大胆地提出了教学中的“形式主义”，仔细揣测一下不免对号入座了。

文中所说的“手势”并不是真正意义上的手势，而是一些教学常用形式。在我的课堂上，我常常用一些鼓励性的话语来激励学生，如：“真棒”“说得真好”。但这都是面对一些正确答案时的态度。当一个内向的孩子站起来，轻声细语、吞吞吐吐地回答问题时，我就会开始“手势”教学，“声音再大一些”、“再清楚一点”，这类话语经常出现，清楚知道正确答案的我忽略了孩子的紧张与忐忑，我这种命令式的话语看似普通，但对于那些没有正确答题的孩子来说，这种催促往往会遏制住孩子的创造性答案。

这种“手势”教学之所以被称之为“形式主义”，是因为对于孩子的教育一点用处都没有。在课堂上，比正确回答问题更重要的应该是师生之间共同探究问题。在孩子们回答问题的时候，教师们认真倾听孩子们的想法比纠正孩子们的“错误”更重要。倾听是相互的，当老师能认真倾听孩子们的想法时，相反地孩子们肯定也能在轻松愉快的气氛中接受老师想要灌输的“知识”。用心的交流和倾听才能让教学走出“形式主义”。

一、序

这部分废话更多是为自己辩解，毕竟实践经验不足，不像创业者们要深入市场。但俗话说「当局者迷，旁观者清」，希望能给你一个全新的思路。

二、正文

(一)、场景的变化与衍生

1.什么是场景

首先让我们一起来了解场景这个名词。场景这个词在第五版的现代汉语词典中的解释是：1.指戏剧、电影、电视剧中的场面。2.泛指情景。显而易见，我们需要的是第二种意思。电影就是一幅幅画面组成的，生活亦然。

场景构成了我们的生活。而新鲜元素的注入(例如：互联网，微信)改变了我们的生活方式。生活即场景，场景的构成也悄然的发生着变化。

也许还不够明显，那就来看一看变化。

古代，中国是所谓的「熟人社会」，基本的交互与场景的刷新都在熟人的关系之间生成。因为古时信息闭塞，交通不便，大多数人一生都不出村子，也就赶考还要去趟京城。

但现在大不相同。

现在的生活日新月异，瞬息万变。正是因为交通的发达与互联网的接入，让「自由人的自由对接」变得更加方便，所以刷新场景不在仅限于熟人了。而是以「亚文化」为核心构成的聚落以及各种分享平台上的交互为主，形成的新场景。所以场景从古至今，也是在不断被定义着的。就如同场景本身的刷新速度一样快。

所以，「场景化商业」的发展，就尤为重要。

2.「微店」与「Airbnb」

这是场景商业模式的典型代表。

微信，想必大家都不陌生，因为我们天天在用。而微信，也在改变着我们的生活。

微信的主要功能是聊天，但使用最多的并不是这个功能。应该是朋友圈，或红包吧!朋友圈的出现使得我们的生活场景在被一个个副场景刷新着。这些连接也为我们提供了方便，也方便了别人。光是一个朋友圈没什么价值，只是一个工具而已，但是由这种生活方式带来的衍生品却是有价值的。

最典型的代表就是微店。微店以朋友圈为销售渠道，以朋友关系为媒介传播产品，又以统一的平台进行管理。这就成就了一种新的销售方式。不同于微商的是它拥有管理机制，给人更加可靠的感觉，又因为是朋友。这是微店，利用了朋友圈的社交场景。

下一个范本，是「Airbnb」。

与其说「Airbnb」是一个平台，还不如说为我们展开了一副全新生活方式的美丽画卷。其主体功能就是「让你在旅行的时候能住进当地人的家中，感受风情」。个人感觉这个比「微店」更有说服力。因为它是名符其实的「不断衍生」。

为什么在旅行的时候要住进别人家?是为了体验当地人的生活方式。(所以Airbnb就是基于用户的场景体验而开发的。)真正的融入他们。这种以「旅行体验」为噱头的平台，就是得意于大家对新环境的新鲜感与求知欲，并让用户得到新的生活场景体验的模式的。

并且「Airbnb」是一个平台，而不是一个商店。这让拥有闲置房屋的人也可以获得租金利益，达到了共赢的效果。这种互联网模式就是基于用户体验而开发的。

而它「衍生」又「衍生」在了哪呢?在全面服务上，换句话说就是「配套设施」。

「Airbnb」最早仅仅提供房屋出租服务，而不提供其他配套服务。这让许多人犯了难。“去那里有什么好逛的?”“有什么好吃的餐厅?在哪?”“哪条航线更划算?”诸如此类的问题。于是「Airbub」开始提供其他的服务。

例如：机票，攻略，餐厅等等。让旅行者更加放心，享受舒适的生活场景。这就是场景商业模式。而且它保持盈利的方式就是以低频场景盈利，高频场景吸眼球的模式。

3.「四即」方法论

那么，我扯了以上两章的淡究竟想说什么?在吴老师的《场景革命》中，提到了一个方法论。叫：「四即」方法论。就是：

产品即场景

分享即获取

跨界即连接

流行即流量

就是这么一个看似简单的方法论，却实战价值甚高。

这四条在本质上就是一条，具体要说什么总结篇会有的。

就从最具代表性的「跨界即连接」。

同上，还是要举例子。不过，这次的例子是非常亲民的。那就是世界上销量最好的糖水「可口可乐」。它有什么可说的?大有可说。

每天畅饮可口可乐的人上亿，而在优酷看片的人也不少。它俩的合作品就是「可口可乐『台词瓶』」。可乐的量没加，可销量加了，这是为什么?不要以为在瓶子外面搞些花拳绣腿就没有什么卵用，是非常有卵用的。

因为这影响了使用者的场景体验。现在是个讲究分享的社会，其瓶身上的二维码就很好的起到了这个作用。为了在汽水上表达自己的爱好与个性——钱在这里不是问题，何况才3块，一个学生都掏得起。所以销量上去是必然的。

那么问题来了——怎么跨界?非得是相关行业吗?要是这么想你就输了，双方是共赢，不是寄生，所以没有做不到，只有想不到。比如58到家，蜜芽宝贝，蘑菇街等等。只要掌握了正确的场景方法，就没有什么融合不了的。

4.「哥喝的不是咖啡，喝的是寂寞」

这一章的标题极富喜感，却隐含了一个大道理。最后再告诉你。

首先，我想说的是，标题说的是星巴克。星巴克就是以卖一个富有人格的空间和小情调作为噱头的，到咖啡厅不仅仅就喝杯咖啡然后拍拍屁股走人，而是学习，办公的小空间。

星巴克的企业文化很有意思，照旧，举例子。譬如：在春节时，星巴克杯架上的马克杯都变成了红色的，店里也多了红色的装潢。到了中秋有相关的商品广告和装饰物——至少笔者观察到的是这样。

所以，咖啡就这样被扯出了一个新属性——休闲。由上可得一个公式：产品的功能属性+连接属性=新的场景体验

就是这个公式，却衍生出了无数产品，几乎所有的互联网公司都能与这个公式搭上边。比如刚才的「Airbnb」。就是如下：旅行+全新的空间的享受与融入=「Airbnb」

还有其他许多，只要你想的出来。

(二)、「亚文化」聚落

(你觉得我会告诉你只有三章吗?)

1.不要小看「亚文化」的力量

依旧，举例子开始。

这次我们举的例子是度娘创造——百度贴吧。这是非常典型的亚文化聚落，不，是赤裸裸的聚落。每一个吧就是一个聚落，因为它是以爱好为核心凝聚而成的交互场景。所以才叫「亚文化」聚落。使用贴吧的多是年轻人，所以自然不需要更新，不断更替的潮流就已经为度娘完成了任务。笔者经常玩贴吧，手机电脑一起水，所以对此颇有感触。

在贴吧里呆着总觉得很开心，为什么呢?因为度娘已经替你划分好了人群，不同的爱好去不同的贴吧。这就是亚文化形成的凝聚力。所以它的力量是不可小视的。

下一个例子，TFboys。

虽说笔者十分讨厌这个团体，但不得不说其营销是十分成功的。它就是巧妙的利用了这种亚文化，和营销模式。亚文化不解释，它的手段十分有趣。实话说，那三个男孩出了长的对得起观众之外，跳的舞实在是魔鬼的步伐，太难看了——但有人看。不是大众的低俗趣味，而是TFboys的粉丝在互动时有带入感和参与感。

什么意思呢?比如我昨天在微博上给他们提了意见，他们的舞蹈就有所改变，我就感觉“他们是按我的改的啊!”。但你不说他也会改，这只是一种互动罢了。然而我还觉得很有参与感。这时目的就达到了，我就会认为只有这个团我可以参与。于是就成了它的粉丝——那么我们在创业上有什么可以借鉴的呢?

2.实际应用

亚文化的实际应用并不难，而且重要的地方在营销的手段上。要充分满足客户的体验感，即所谓的私人定制。而且要充分利用亚文化带来的场景红利——寻找人群特点，再做衍生。在实战上就是不断的扩展场景，并拓宽。然后在做衍生品。

这些对于衍生品公司——例如日漫，十分有益，我们普通公司有什么可以用的呢?也并非是没有。TFboys的成功给我们带来的启发就是要充分的与客户互动，无论是「online」还是「offline」，都是一样。要懂得随实际情况而变。

(三)、总结与实战

1.总结篇

之所以文章快要结束了我还要花上两章的时间来扯淡呢?因为浓缩的都是精华。之前过分的理论与举例也许让大家看的有点烦。所以我才要写第三大章。

第一章总结

难道大家不觉得奇怪吗?总感觉缺点什么?因为我把重点轻描淡写的带过去了。就是最后一句话：「以低频场景盈利，以高频场景吸眼球」。这是这章的精髓所在。这一章就是在讲场景在我们生活中的方方面面，然而这句话有什么意义?在原书中，引出这句话的不是「Airbnb」而是「美图秀秀」。其模式就如此。还有类似的：河狸家等。就是这个模式。实战应用?实战部分告诉你!还有「四即」方法论的实战。

第二章总结

这张总体篇幅较短，只有两章，但是突出了亚文化场景的主要特点。参与带入和衍生，这就是笔者总结的三个重点。具体的方法上面就提到了，所以没有实战篇!

附：在实战篇之前，和大家分享书中的内容!

因为笔者对于分享的介绍和实战解析不够，所以只好借用吴老师的原话了……

2.实战篇

让大家期待已久了，我知道……所以不负众望，笔者会告诉大家所有笔者已经知道的，践行分享即获得!不扯淡了，马上开启正文。

第一章附录之实战

理论上，第一章应该是最有实战价值的，因为里面包含的内容最丰富。那么，怎么将如此丰富的内容融入实战呢?

一、想象力。互联网+，只有想不到没有做不到。跨界合作最需要的就是想象力。因为跨界也有一定的互补成分在里面当局者还要有魄力和胆识才能做好。

其次，高低频场景分明。在为消费者制造体验场景的时候一定要分清楚你创造场景的目的。是为了拉粉丝还是为了经济利益。场景红利往往是靠这个取得的。

三、场景的刷新速度。如果不是十分有效的自刷新产品的话一定要记得刷新场景。比如：你是一个小软件的老板，突然火了，但场景没有变化，就是所谓的一招鲜，吃遍天，就会被淘汰 。这是必然的。因为如果在很长一段时间里你没有新的场景体验出现，就会青黄不接，没有新活力，自然就完蛋了。所以场景的刷新速度也是很重要的。

四、线上下体验的结合。在即将到来的大数据互联网时代，已经不分线上还是线下了。知识实践场景和虚拟社群场景的区别罢了。所以无论是什么模式，线上下的对接一定要做好。五、衍生。有机会就要抓住，一旦你的产品有衍生的空间和机会时一定要抓住。接下来是对于新创业者的。

一，找准方向。创业首先就是要找方向，找有没有可用的空白场景。一定要顺流而上，不是逆流而下。二、场景的构建与布局。不要一开始就急于把发张空间堵死，否则将来企业将无法发展。还有要弄明白你的企业文化核心是什么，沿着核心推进就不会迷路。三、场景的分享与共同感。一个合格的场景里，总会有一个分享或是交互的平台，让用户与其他人共享感受，不仅起到宣传作用，也起到拉拢客户的作用。接下来就接上面做吧!实战篇结束!

(正文部分结束)

三、后记

毕竟后辈小生，毫无经验，文中多有无稽之谈，请多谅解。如有不足，敬请批评指正，期待宝贵的意见，谢谢。

“盱眙十三香龙虾”想必大家都知道。我们盱眙之所以这么美丽而又和谐，是因为那些抗战于前线的革命烈士打下一片江山。

今天上午我们校区五年级的同学缅怀革命先烈，烈士墓前我们怀着崇敬的心情，瞻仰了烈士陵园。陵园里的树木高达威猛，四季常青。每一棵树木就代表着每位革命战士，赞扬了他们临危不惧的精神。我知道盱眙有着许多烈士。如：李桂五、保三娘、梁化农、穆绍臣、黄浩等等，等等。

现今的桂五镇隶属江苏盱眙县境内，原名西高庙乡，1956年为了纪念革命烈士李桂五而更名；现盱眙县铁山寺的天泉湖，原名化农水库，为了纪念梁化农而取名。

外祖母家有个烈士邻居“保三娘”的故事，是我从小就听祖辈提起。保三娘在旧社会，饥饿、疾病先后夺去了她的六个孩子，丈夫也因身染重病、无钱医治而去世。保三娘拉扯着儿子和童养媳过着穷苦的生活。1940年春天，罗炳辉将军领导的新四军取得了半塔保卫战的胜利，并解放了盱眙县城。新四军住进保三娘的家里。新四军官兵严明的纪律、和蔼可亲的态度，以及他们所讲述的民族解放的革命道理，深深地感染和教育了保三娘。到了夏天，新四军撤离盱眙县城的时候，保三娘已经成为我新四军盱嘉支队地下情报员。她常常乘夜深人静出去送情报，第二天清早迎着晨曦回家。由于她搞的情报又快又准，鬼子汉奸在下乡扫荡的路上，常遇到伏击。她多次把红绿传单一直撒到鬼子的炮楼底下。1943年农历七月初六，保三娘照例要和地下交通员索绍存一道把情报送出去。半夜时分，她听到索绍存的敲门声，赶忙穿衣下床。可是，这一次，她没有往常的麻利快捷，而是身体不适。结果被敌军鬼子把她押到城隍庙附近的山坡上，端着刺刀，最终保三娘倒在血泊中英勇就义。

革命烈士永垂不朽！

导语：我们的幸福生活离不开当年革命先烈的浴血奋战，缅怀过去，心怀感恩。下面是小编为大家带来的清明祭祀革命烈士寄语，欢迎阅读。

1.不忘烈士抛忠骨，民族复兴中国梦。

2.革命先辈们，你们不屈服于严刑拷打，不动心于高官厚禄。大义凛然，视死如归，用铮铮铁骨捍卫了一个共产党人的信仰，谱写了壮丽的革命诗篇。为了新中国的成立，为了我们我们今天的幸福生活，你们抛头颅，洒热血。我深情地缅怀你们，你们永远活在我们的心中!

3.“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一到清明，我们首先想到的总是这幅行人悲伤、春雨缠绵的场景。不过从我们传统扫墓的习俗看清明无疑也是令人伤感的节日。

4.年年祭扫先人墓，处处有犹长春风，学习先烈革命精神，为振兴中华建功立业，不忘烈士抛忠骨，民族复兴中国梦，清明节到了，今天是无数革命先烈用鲜血和革命换来的，没有你们，我们的祖国也不会繁荣昌盛，我要好好学习。没有你们的英勇献身，就没有我们今天的幸福生活!是你们用铮铮铁骨，托起明天的太阳!是你们用不屈不挠的大无畏，铸就祖国的辉煌!你们的英名永垂不朽，你们的精神万古长青!向你们致敬!向你们学习!

5.今天的鸟语花香，源于您满腔的热血;今天农民伯伯的五谷丰收，是您金灿灿的心愿…… 我们不能忘记，我们怎能忘记。烈士们的抛头颅，洒热血。安息吧!成睡在地下的英烈们!你们是不朽的，即使再沉睡上一万年，也永远会被人们流传下去!

6.怀着崇高的敬意，去祭奠革命先烈，去向他们学习。

7.今天的幸福生活来之不易，莫忘先烈功勋!

8.我们的幸福都是这一些烈士用鲜血换来的!没有你们来维护祖国，现在我们不可能欢声笑语，我们肯定还在受外国人欺压。所以，身为祖国的“后辈”我们一定要好好学习，将来也像你们一样保卫祖国，一定不要让你们的白白牺牲!

9.没有先烈们坚持信仰挥洒热血，就没有今天安宁又富足的生活，不忘先烈精神，为伟大祖国的繁荣复兴而奋斗~~~

10.我不知道你是谁，但我知道，你是中国人，是英勇的烈士，是可爱的人，是父母的宝，是我们敬仰和爱戴的革命烈士，此致敬礼

11.立德立志，快乐成长，缅怀先烈，做美德少年，为实现伟大的中国梦而努力学习!

12.年年祭扫先人墓，处处有犹长春风，学习先烈革命精神，为振兴中华建功立业，不忘烈士抛忠骨，民族复兴中国梦。清明节到了，今天是无数革命先烈用鲜血和革命换来的，没有你们，我们的祖国也不会繁荣昌盛，我要好好学习。没有你们的英勇献身，就没有我们今天的幸福生活!是你们用铮铮铁骨，托起明天的太阳!是你们用不屈不挠的大无畏，铸就祖国的辉煌!你们的英名永垂不朽，你们的精神万古长青!向你们致敬!向你们学学习!

13.清明节里，让我们共同缅怀先烈，寄托我们的哀思……

14.让我们铭记英雄先烈，去开拓美好幸福的未来，我们要以革命先烈为榜样，珍惜学习机会，努力学好本领，弘扬革命精神，争取今后能为祖国和人民做出更大的贡献。为谱写祖国的繁荣发展的篇章奉献自己的一份力量!

15.先烈永不忘，立志更坚强。复兴中华路，共创伟业煌。

16.我们定要倍加珍惜无数先烈用生命给我们换来幸福生活勤奋学习努力成才牢记烈士遗愿踏着烈士足迹用自己生命和才智去实现先烈们未竟共产主义事业去创造共和国无限美好明天。

17.没有先烈血与泪，哪有吾辈安和康?

18.向在祖国建设、改革开放大潮中逝去的英烈们致敬，向在解放战争中逝去的英烈们致敬，向在抗日战争中逝去的英烈们致敬，再向前，向从1840年以来，为中华民族的解放和革命献出生命的先辈们送上最伟大的、最崇高的敬意!

19.清明节网上祭英烈签名寄语摘抄：

20.清明时节雨纷纷，英烈忠魂满乾坤，借问苍天何处好，泱泱大国中华梦!

21.没有先烈的付出，就不会今天的中国，为了一个强大的中国，他们付出了太多，今天在面对复杂的国际国内环境，新时代的中国人应该像先烈一样，守住和平，守住我们寸寸山河和海疆。

22.中国文明的五千年，革命先烈们用他们那鲜血谱写了伟大的人生。他们的精神值得我们歌颂和赞扬，他们的人生值得我们学习，我们要学习他们为祖国建设的精神，把他们的事迹流传下去，展示我们新时代年轻人

23.虽然它在名义上只是一个祭奠逝者、表达哀伤的节日，但清明带给我们国人的意义与价值远不止于此。

24.铭记革命先烈光荣事迹，不断增进爱国情感，努力学习，立志为实现民族复兴“中国梦”而奋斗!

25.网上祭英烈，英雄永垂不朽。

26.向为国捐躯的烈士们致敬，为实现“中国梦”而努力!

27.多少的英雄为祖国抛头颅洒热血，他们为祖国的繁荣昌盛，用自已的生命谱写了“义勇军进行曲”，他们用自己的鲜血染红了五星红旗。作为他们的后代，我们要使红旗更鲜红，五颗星星更明亮。

28.我们纪念革命先烈，就是要永远不忘他们为党和人民建立的卓著功勋，永远不忘他们用鲜血和生命铸就的民族精神，永远不忘他们的遗志和追求。

29.立足的根本，稳步发展，以强大的实力来祭奠为我们创造美好生活的先烈们。

30.我们的现在的幸福生活是靠老一辈的革命先烈用鲜血换来的，在实现伟大“中国梦”的时候要始终牢记革命 先烈!!

31.也许英烈的名字早已被人们所遗忘，也许英烈的容貌早已随岁月淡去，也许石碑上的字迹早已模糊不清……但是那些记忆一直都是镌刻在人们心里、脑海里，永不会磨灭，还有那民族魂、中国梦，正一点一点清晰起来。

32.网上祭先烈，是他们用献血促成了我们今天美好的生活，报效祖国，纪念先烈，感恩在心中!

33.我崇拜我们的先烈，没有你们就没有我们现在的幸福生活!我们要发扬你们的传统精神，为我们的祖国做贡献!向先烈致敬!

34.我们今天的幸福生活就是那无数革命先烈用鲜血和生命换来的!

35.中国人自古就有祭奠祖先，缅怀先烈的老传统。从上小学开始我们就已经知道，新中国是无数革命先烈用鲜血和生命换来的;我们今天的幸福生活是革命先烈前仆后继、流血牺牲的结晶。烈士为革命不惜抛头颅洒热血的铮铮铁骨是中华民族最宝贵的精神财富;烈士为国家和人民的利益不惜献出宝贵生命的高风亮节是中华民族最可珍视的革命传统!

36.立德立志，快乐成长，缅怀先烈，做美德少年，为实现伟大的中国梦而努力学习!

37.向烈士们致敬!你们是中华民族的骄傲，是中华民族的象征。我们带着梦想展翅，怀着向往奋飞，争做文明学生，创建文明校园。在这些先辈们的面前,立下不悔誓言，请举起右手，让我们一起宣誓：热爱祖国、追求真理，立志成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的一代新人，遵守学生道德行为规范，诚实守信，严格自律，树立良好学风，做一个有道德的人，将来为祖国的繁荣富强作出贡献!

38.多少英雄为祖国抛头颅洒热血，他们为祖国的繁荣昌盛，用自已的生命谱写了“义勇军进行曲”，他们用自己的鲜血染红了五星红旗。作为他们的后代，我们要使红旗更鲜红，五颗星星更明亮。

39.中国文明五千年，革命先烈们用鲜血谱写了伟大的人生。他们的精神值得我们歌颂和赞扬，他们的人生值得我们学习，我们要学习他们为祖国建设的精神，把他们的事迹流传下去，展示我们新时代的年轻人!

40.谢谢你们为了我们更好滴生活，献出了宝贵的生命。我们会好好珍惜，努力学习你们的精神。将来长大后把我们的国家建设的更加美丽!

41.切悼念那些为新中国诞生而献身的英烈和伟人们，因为有了他们我们才有现在的幸福生活!因为他们，我们才有现在的国际地位!因为他们，中华民族才又一次傲立世界民族之林。

42.没有无数革命前辈的抛头颅，洒热血，建立新中国，哪有我们幸福的生活。在此，我们深切地缅怀，愿他们的精神永存，激烈着后来人不断前进!

43.先烈永不忘，立志更坚强。复兴中华路，每逢清明祭祖忙，思念先烈感衷肠。仁义忠孝是祖国，迎来盛世好时光。共创伟业煌。

44.祭奠先烈，不忘忠魂，努力实现中国梦!

45.革命先辈们，你们不屈服于严刑拷打，不动心于高官厚禄。大义凛然，视死如归，用铮铮铁骨捍卫了一个共产党人的信仰，谱写了壮丽的革命诗篇。为了新中国的成立，为了我们我们今天的幸福生活，你们抛头颅，洒热血。我深情地缅怀你们，你们永远活在我们的心中!

46.时间的长河流淌不息，却冲不淡我们对革命先烈的缅怀。当年他们浴血奋战的每一寸土地，如今已鲜花朵朵，绿树成荫，我们要珍惜现在来之不易的生活，更要懂得所肩负的历史责任和使命。

47.革命先辈们，你们不屈服于严刑拷打，不动心于高官厚禄。大义凛然，视死如归，用铮铮铁骨捍卫了一个共产党人的信仰，谱写了壮丽的革命诗篇。为了新中国的成立，为了我们我们今天的幸福生活，你们抛头颅，洒热血。我深情地缅怀你们，你们永远活在我们的心中!

48.我们永远不会忘记那些为中华献出生命的英雄、烈士。我们会努力学习，长大建设国家，实现“中国梦”!!!

49.通过追思先人，缅怀英雄，我们会更珍惜当前的幸福生活，从而继承先烈遗志，铭记历史使命，好好学习、努力工作。通过“网上祭先烈”，为英雄燃上献上一束鲜花，以表达我们不尽的景仰和追思。

50.在百年中国梦的实现历程中，先烈抛头颅洒热血实现了民族的独立，而今我们正在民族复兴的大道上奋勇前进，感谢你们为我们铺平了道路，相信未来的中国在我们的手中一定能圆中国梦。

革命是什么?革命是要革谁的命?或者说，革命有什么意义?看了《辛亥革命》这部纪念辛亥革命一百周年的电影后，我心中久久不能平静。

时间定格在一九零七年，影片一开始便把我引入一位妇女身上，她身戴枷锁一步一步顺着被围观群众开辟的道路中走着。她的步伐铿锵有力，头发凌乱却目光坚定她就是革命同盟会中的一位妇女代表秋瑾。她边走边望着周围的群众，尤其是妇女们和刚出生的婴儿们，她的眼神是同情的，也是愤怒的，但她唯有望着这些无知愚昧的所谓的大清子民一声不吭地走着。此时她已在脑海里交出了一份对革命的答卷：革命并非革谁的命，而是为天下所有的孩子一个温暖的家。当一位清朝官员对她说：你的两个孩子快要没母亲了而她却坚定地打断：不，是天下的孩子们失去了我一个母亲。那位清朝官员听完之后吓坏了，急忙解开枷锁，并让桧子手准备。而秋瑾说完，便毅然走上了断头台

一九一一年十月十日，就是农历辛亥年八月十九，这看似是一个普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因为就在这一天，武昌城城头的一声枪响，不仅预示着革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆灭，这就是辛亥革命的开端。然后，经过各地义士如雨后春笋般激烈的起义之后，光复了中国的半壁江山。光复完毕后，一个崭新的中华民国从此屹立在世界的东方。

在武昌首义前后，影片中无数革命志士为中华民族的新生抛头颅、洒热血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他们那敢于牺牲的献身精神，熠熠生辉，万古流芳。

而在一百年后的今天，当年的辛亥革命留给我们的是一笔巨大的精神财富辛亥武昌首义精神，所谓它的精神，便可以概括为爱国主义精神、创新精神、献身精神和协作精神，而武昌起义的成功，与湖北革命党人一呼百应、精诚团结的协作精神是分不开的。

不管革命到底是什么，因为他在人们心中是不同的，所以每个人都要有自己的革命目标，去努力奋斗与进取，最后才会换来神州大地的繁荣与富强。

在著名的聚仁园中出现了几期有名的六（5）班大事件，这是54名演员共同策划并主演的，体现了我们非同一般的演艺才能。

好，欢迎你来到新一期的午睡革命大事件。全程一个半小时的精彩直播，由著名主播H先生解说。你，不容错过！

在吵闹的六（5）班中，一场场惊心动魄的好戏在此上演！最终的胜利者是谁？是老师团伙，还是学生团伙？在此介绍一下老师团伙——有“冷面杀手Z老师”，还有“温柔体贴的X老师”……学生团伙——有“胆大包天”的紫紫，有“不要脸皮的”小小，还有众多声名赫赫的当红大腕……

老师团伙纷纷开展了自己的活动，最令人闻风丧胆的是“冷面杀手”Z老师，他猫腰猫步，潜入到了我们的根据地，竟然在我们的眼皮底下明目张胆地开展了“猴三棒”的运动：眼睛一眯，小棒一拿，然后一抬，最后一放，紧随其后的是——“啊！”的一声惨叫——你的手掌刚开始是软软的，白白的，随后肌肉渐渐疼痛起来，慢慢地，慢慢地，紧缩，变硬，变红，又变白，再变红……你会觉得你的手掌火辣辣地疼，那滋味，令你痛不欲生！也令你终生难忘！我们六（5）班地下党的同志绝大多数都尝过那滋味，那是一步升天的滋味，令你的小学生涯“丰富多彩”“记忆犹新”！

“杀了我一个，还有后来人！”我们地下党的同志们“前仆后继”“视死如归”“奋勇向前”“义无反顾”！同志们纷纷在自己的根据地开展各种形式的党组织活动，胆大心细，生怕被“特务”逮个正着，那你就得——嘿嘿嘿，完了。但我们地下党的同志也不是吃素的，我们互相帮助，配合默契。有的同学眯着眼盯着大门，看看老师来了吗？有的竖着耳朵听，今天老师的脚步声，是咯吱咯吱，还是哒哒哒哒？看看同学们的表现，是乖乖趴下，还是手舞足蹈？……等等等等。为了探测情报，我们用尽任何方式使出所有感官，真是千方百计，脑洞大开，榨干自己的才华也在所不惜。

在我们同心协力对抗老师时候，不免出现了一些“汉奸”和一些意志不坚定的革命者：有些人像一头小猪似的，“呼哈呼哈，呼哈呼哈……”双眼紧闭，嘴边还流着口水；有些人在老师和管理员的“威逼利诱”之下，像一只软绵绵的小绵羊，乖乖听话；有些人在老师到来时，佯装甜甜入睡，但老师一走，就大声喧哗或者站立起来，那尖锐的目光，透着鄙视午睡的神情；有些人暗度陈仓，偷偷地干着一些见不得人的事……各种各样的人都有，只有你想不到，没有他们做不到。

我，“老黄同志”，向“小郭同志”打着超级远的“国际长途电话”，据说每分钟要八百八十八元，你可能会想为什么会这么贵？这是国际长途，国际长途，国际长途！（重要的事情说三遍）虽然价比天高，但为了革命胜利，我在所不辞！我张着口型，配以手势辅助，无声传递：“几点啦？”他皱了皱眉，小心翼翼地看了看四周，生怕隔墙有耳，有“内奸”来破坏我们的秘密活动，轻轻地说道：“还有40分钟……

离解放还有40分钟！我心中发出呐喊：加油吧！同志们！坚持到底！我们的午睡革命一定会胜利的！

在本次党代会报告中，骆惠宁书记明确指出：“山西五千年文明发展所孕育的优秀传统文化、在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，是山西得天独厚的文化资源和精神标识。”

在庆祝中国共产党成立95周年大会上，习总书记提出了“四个自信”，并特别阐释了文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，文化自信既包括中华优秀传统文化，也包括在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化。一个民族、一个国家或一个地方，没有文化的继承与弘扬，就没有自身的血脉与根基，就没有事业的生机与进步。对于我们山西来说，要团结带领全省人民，战胜目前面临的困难和挑战，把党代会描绘的宏伟蓝图化为现实，就必须大力弘扬革命精神，激发内生动力，进一步增强文化自信，更好的干事创业。

山西是华夏文明的重要发祥地，是令人敬仰的革命老区。自中国共产党成立以来，山西人民听党话、跟党走，始终与党的事业共命运，与时代发展同步伐，为民族独立解放做出过重大牺牲，为国家建设发展做出过突出贡献。山西人民的文化自信，既来自优秀传统文化，更来自革命文化和社会主义先进文化。革命文化最核心、最具标识意义的是革命精神。当国家危难存亡之际，党领导革命武装和各族人民挺起中华民族的脊梁，进行了艰苦卓绝的斗争，在山西大地上铸就了伟大的太行精神。太行精神蕴含着信念坚定、不怕牺牲，自力更生、艰苦奋斗，勇于探索、甘于奉献等优良品格和作风，是我们的宝贵精神财富，是我们坚定文化自信的坚实基础。感天动地的革命精神，既拓展了革命文化的内涵，又为社会主义先进文化提供了丰润营养，展现出强大的生命力和感染力。尽管几十年过去了，但依然历久弥新，不断放射出新时代光芒。

山西一段时间发生系统性塌方式严重腐败，给山西的发展和形象都造成了严重损害。之所以出现这些问题，原因是多方面的，但从思想上看，最根本原因是一些党员领导干部丧失了理想信念，放弃了党的宗旨，淡忘了人民群众，丢掉了革命精神。铁的事实告诉我们，坚持和弘扬革命传统、革命文化、革命精神，党的事业就进步;背弃了革命传统，就会给党的事业带来巨大损害。只有在革命精神激励下保持铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当，才能做到不忘初心、继续前进，才能把中国特色社会主义在山西坚持和拓展好。

当前，我省既处于全面建成小康社会的决胜时期，又处于改革开放以来经济发展最困难时期，还处于构建良好政治生态的巩固、深化和提高时期，越是压力大、困难多，越需要将革命精神转化为攻坚克难、干事创业的责任和激情，用革命精神滋养我们的思想，激励我们的行为，以实际行动塑造山西美好形象，落实好省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求，落实好党代会报告的各项任务要求，实现山西振兴崛起。就能够焕发出凝心聚力抓发展、廉洁为民抓发展的内生动力，就能够推动党的事业和党的建设大步向前，就能够守住初心、打开思想和事业的新境界。

效能革命，就是要运用各种科学管理的手段、制度和载体，调动各级各单位机关干部的积极性、主动性、创造性，不断提高办事效率和工作能力，提升为企业、为人民服务的质量和水平，保证党和政府的方针政策得以贯彻落实。

当前，三门峡正处在转型发展的新时期，面对新的发展机遇和挑战，全市上下正在尽最大努力改善发展软环境，凝聚谋发展、促转型、惠民生、保稳定的强大正能量。但是，不能否认的是，个别干部在岗在位却不在状态，主动出击少、被动应付多，开拓创新少、按部就班多，与推进转型发展的任务还不相适应;有的干部因循守旧、消极畏难，不敢正视问题;个别部门在为企业、群众服务时办事拖拉、效率低下，导致相关项目进展缓慢，群众满意度不高。这些问题的存在不仅影响了作风建设的成效，损害了企业和人民群众的利益，还直接影响了党和政府的形象。要彻底改变这种现状，努力提高机关的行政效能和服务质量，营造良好的发展软环境，让企业满意、让群众满意，必须深入开展效能革命。

深入开展效能革命，要求我们必须从严治党，加强作风建设。在岗在位就要在状态，履职尽责必须敢担当。效能革命，剑指庸懒、重锤问效、铁腕追责，就是要把机关作风好坏作为检验部门工作成效、衡量领导班子和领导干部能力水平的重要尺度，号召全市广大党员干部积极“干”起来、“动”起来、“实”起来，通过锤炼党性、改变惯性、治理惰性，规范机关行为，改进机关作风，提高工作效率。

深入开展效能革命，要求我们必须解放思想，加快转型发展。小富即安、小进即满等落后思想，轻则降低部门的效率，重则影响全市的转型发展。开展效能革命，就是要解放思想，彻底打破落后的思想观念束缚，解决干部队伍中存在的因循守旧、作风涣散、怨天尤人等问题，及时更新观念、转变思想、改变状态，树立“时间就是金钱，效率就是生命”的意识，以效率的提高、效能的提升为我市转型发展增添动力。

深入开展效能革命，要求我们必须提升服务，改善投资环境。优质高效的服务、良好的发展软环境能够吸引更多的资金和资本，在做大增量的同时优化存量，有利于我市的项目建设和招商引资。深入开展效能革命，就是要拔掉“门好进、脸好看、事却不办”的“软钉子”，锤炼“马上就办、立说立行”的“硬作风”，深入企业和群众，坚持“存在什么问题就解决什么问题，什么问题突出就解决什么问题”，切实真抓实干，务求取得突破，以服务的提升带来投资环境的改善。

效能革命，剑指庸懒，催生活力。全市上下要振奋精神、提高效率，以“干”凝聚人心、以“干”推动发展、以“干”赢得荣誉、以“干”重塑形象。要站在全局和战略的高度，深入开展效能革命，真正硬起手腕抓、凝神聚力推、脚踏实地干，争取在较短时间内，让企业、客商、人民群众感受到实实在在的变化，全面展现出机关作风新气象、干事创业新活力、改革发展新作为，为转型发展凝聚更强更大的动力。

1.深化行政效能革命心得体会

2.2017机关行政效能革命心得体会

3.有关开展行政效能革命心得体会

4.西安市行政效能革命心得体会

5.王永康行政效能革命心得体会

6.关于行政效能革命心得体会

7.浅谈行政效能革命心得体会

8.2017行政效能革命心得体会

9.推行行政效能革命心得体会

10.西安行政效能革命心得体会

11.行政效能革命心得体会

在4月6日学校组织预备、初一年级到龙华烈士陵园和上海植物园春游，在这两个地方中给我留下的影响最深的就是龙华烈士陵园，一座座革命先烈的墓碑都使我不由得想到那些为了我们现在的美好生活而抛头颅洒热血的英雄们，他是我们中华人民的骄傲!

在7：30，我们准时出发，经过1小时左右的长途跋涉，终于到达了目的地。下车后找到自己的班级排好队就准备进入陵园。就在这时老师把我和刘志涛叫到了队伍后面给我们下达任务(毕竟我们俩是正副班长嘛)：再待会的仪式上要代表学校举旗子。我和刘志涛都对这个任务不屑一顾，但老师后来说的一句话都把我们吓得腿都软了(要举15分钟的旗子)。

进入陵园后，我们都被陵园内那被绿树环绕的感觉所陶醉。仪式开始了，在我们的面前有一块巨大的石碑上面写到“丹心碧血为人民——江泽明”。接着，学校的老师在石碑下献上花圈，我们向石碑鞠了三躬，又表演了两个诗歌朗诵的节目。15分钟一眨眼就过去了，我的手也得以释放。很快我们更上了队伍，而就在更上队伍的与此同时已到达了第一个景点——关押共产党的囚牢。那些囚牢还分男牢和女牢，那里一点都不像电视剧里的囚牢，但有一点是相同的那就是里面都没有太阳的照射，所以里边充满了阴暗潮湿的味道。我也佩服那些先烈们能在这种环境下生活，要是我的话连半天也待不上!更这导游走啊走，就走到了防空洞，在防空洞里任然是阴暗潮湿的味道，在墙上装有许多灯，看到上面锈迹斑斑应该有些年代了。在墙上还有一些特别令人瞩目，那就是革命先烈写下的诗句，无一不是希望再也没有硝烟的。看诗句看得正入迷呢，就突然蹦出了一个牢房，里面污漆抹黑的，怪慎人的。终于走出了防空洞，重见了天日，接着映入眼帘的是无名烈士墓，在墓前的巨大石像完全把我们震撼到了，那是如此的栩栩如生，在前面还有一个火炬，在火炬的周围都摆满了鲜花，看得出我们无论对哪位革命烈士都充满了崇敬!导游又带我们来到了龙华烈士陵园纪念馆，那像金字塔似的建筑十分巨大。一进纪念馆就感到里面的气氛凝重，在纪念馆内里陈列了许多烈士们留下的衣物或亲手留下的记录，在革命时用过的武器还有许多画家为那些先烈们画下的一幅幅精美的作品。其中有一个展厅的墙壁上挂面了各位为革命做出过贡献的人的照片，顿时，我的鼻子一酸，视线渐渐模糊了，他们为我们现在的美好生活做出了巨大的贡献……

中国是一个强大的民族!中国是一个无坚不摧的名族!我们就从现在开始努力读书，发奋学习，只有这样才能不辜负先烈们为现在的生活做出的贡献!我们就从现在开始努力读书，发奋学习，只有这样才能不辜负先烈们洒出的热血!我们就从现在开始努力读书，发奋学习，只有这样才能成为像先烈们那样的伟大!

1894年11月(光绪二十年十月)，孙中山在檀香山成立兴中会。1895年2月，孙中山在香港建立兴中会总部，规定誓词为驱除鞑虏，恢复中国，建立合众政府，鲜明地提出了中国资产阶级民主革命的第一个纲领。兴中会的成立，标志着中国资产阶级民主革命运动的开始。

20世纪初，留日学生创办的刊物首先出现排满字样，有的刊物明确主张颠覆清政府。1903年，东京留学界思想愈益活跃，宣传民族主义、民权学说的刊物相继出版。上海知识界也出现了新气象，公开倡言革命。组织革命团体，是资产阶级、小资产阶级知识分子走向革命化的一个重要标志。1903年11月，黄兴建立华兴会。以后，上海成立了以蔡元培为会长的光复会，江苏、四川、福建、江西、安徽等省也都建立了革命团体。

1905年7月，孙中山、黄兴、陈天华等70余人在东京集会，决定成立中国同盟会，作为全国的革命领导中心。兴中会、华兴会、光复会以及其他小团体的成员陆续加入。8月中旬，孙中山在留学生欢迎会上发表了《中国应建设共和国》的演说。同月20日，同盟会召开成立大会，孙中山被推为总理，黄兴被推为执行部庶务，会议确定了驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权的16字纲领。11月，同盟会机关报《民报》出版，孙中山在发刊词中首次提出以民族、民权、民生为核心内容的三民主义。戊戌维新运动失败后，康有为、梁启超流亡海外，仍以保皇相号召。《民报》创办后即同梁启超主编的《新民丛报》展开论战。辩论结果，革命派占据上风，改良派的政治影响大为衰落。

革命派积极发动了多次武装起义。起义虽然都失败了，使同盟会的精华遭到重大损失，但有力地冲击了清王朝的统治，扩大了革命影响。与此同时，自发的群众斗争蓬勃发展，多达千余次。民族资产阶级中的一部分，因切身利益与帝国主义发生矛盾，参加并领导了收回路矿权运动和抵制美货运动。

为了消弭革命，拉拢资产阶级，清政府被迫作出一些开明的姿态。1905年7月，派载泽等五大臣出洋考察政治。1906年9月宣布预备立宪。1907年9、10月，下诏筹设资政院和咨议局，允许资产阶级可以通过选举取得向清政府提出建议等部分权力。上层资产阶级从中看到了希望，纷纷成立各种立宪团体，从事君主立宪活动，准备参预政权。但是满洲亲贵们对立宪并不热衷。1908年8月，清政府颁布《钦定宪法大纲》，规定大清帝国万世一系，同时宣布预备立宪以9年为期。不久，光绪帝和慈禧太后相继去世，3岁的溥仪继承皇位，改元宣统。摄政王载沣采取集权措施，积极推行由皇族独揽国家大权的政策，满洲亲贵和汉族官僚之间的矛盾加深，1910年，国会请愿同志会在北京连续发起国会请愿运动，要求清政府速开国会。1911年5月(宣统三年四月)，清政府发布内阁官制，成立以庆亲王奕为总理的皇族内阁。立宪派分享政权的希望完全落空，少数人抛弃立宪的幻想，对革命活动开始表示同情。革命的形势愈益成熟。

伟大的民族产生伟大的精神，伟大的精神薪火相传。中华民族在长期的历史发展中形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。中国共产党人继承和发扬了这一民族精神，并在实践中形成了共产党人独特的精神品格和精神风貌，培育出了红色精神，例如井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神等等。如果说中华民族精神史是一部伟大的诗史，那么红色精神就是其中最重要最辉煌的篇章。红色精神是实现民族复兴的精神动力，是中国共产党人的精神家园，具有恢宏深邃的精神文化意义。作为宝贵的精神财富，我们需要对红色精神的美学性质进行研究和理论建设，彰显其美学价值。

红色精神属于社会美类型。美不是艺术的专利，社会美、自然美、艺术美都是美的存在形式。社会美离不开社会的审美标准，承载着人类的社会理想和美学理想。对人的行为评价，必然会涉及到真理尺度和价值尺度。真善美的关系是美学理论的重要问题。真是客体尺度，肯定了人对真理的追求。善是主体功利性的尺度，即真理为我所用;美是主体内在的尺度，它体现着主体自由创造的本质力量。中国共产党人的最高理想是共产主义，这是人类至善至美的社会理想。它并非唯美空想，而是具体的、科学的，具有真的价值。如果没有将真理付诸实践的行为和勇气，真理无以实现。中国共产党人的社会理想就是实现民族独立、人民解放，国家富强、人民富裕，这种善的追求，体现着真的价值。还需指出，善不但具有价值尺度含义，也是伦理学的重要范畴，有着道德尺度的含义。中国共产党人也同样追求崇高的道德，“双百人物”中的共产党员即是社会的道德楷模。红色精神之美是以真为基础、以善为内容的，它体现了中国共产党人社会实践的合规律性与合目的性。新中国的诞生，彰显了理想的胜利，肯定了中国共产党人奋斗的价值，这其中即有合规律性的真、合目的性的善，而合规律性与合目的性的统一就是美的规律。

红色精神的审美范畴是崇高。美学上以优美、崇高(壮美)、悲剧、喜剧等界定审美范畴。崇高美集中体现了美与真、美与善的内在联系，许多美学家都致力于美与道德关系的研究。有的学者将中国共产党人的革命精神内涵概括为：共产主义的崇高信念，求真务实的优良作风，开拓创新的无畏气概，无私奉献的高尚情操，尊重群众的人本意识，艰苦奋斗的坚强意志。这都具有积极肯定的社会意义。红色精神的代表人物都具有崇高的理想、高尚的道德，他们能够超越生活的平庸、狭隘的私利，甚至能够超越生死而为信仰献身。在这里，牺牲不是毁灭，而是通往永恒的崇高方式，是英雄的自由意志，有强烈的主体合目的性，更充满了实现自由意志的胜利和欢愉，使人生价值得以彰显。这就是崇高对优美在形式上的突破。红色精神肯定和张扬了人的独立精神和自由意志，体现了人的尊严和道德感、使命感，而这正是崇高美的特征。

红色精神具有特殊的审美价值。崇高审美往往必须经历“痛感”，审美主体在对象中直观自身，随之在震惊、觉醒中唤起主体内在力量或人类的本质力量，从而将自己提高到对象的高度。这是一种高峰体验，是人类对有限生命的超越。审美带有令人解放的性质，这种解放使主体获得自由，产生美感。红色精神则不只是以情感人，它可以唤起人的道德理性，促使人对自身进行道德审视和理性思考，从而有利于人的道德的培养和重建。

红色精神对德育和美育不乏启迪意义。道德精神的塑造，不仅需要道德理性，更需要美的熏陶启迪。红色精神不仅是一种历史资源和政治资源，也是一种美学资源。崇高审美对人的心灵有着强大的震撼力、冲击力，更能激发人的潜质，重塑人的精神。在对红色精神美的审视中，崇敬感油然而生，可以使我们更严肃地对待生活，更能超越自身局限，更加具有责任感。