静悄悄的革命心得体会【汇总20篇】

看电影《难忘的岁月》是对学习老一辈革命家的优良传统、延安精神的发扬光大。我们好像只知道陈云同志是掌管经济的国家领导人，不知道陈云同志在延安当了七年中组部部长，电影让我们补上了延安党建这一课。让党员看到电影才是硬道理，这样，这部难得的好影片将会收到社会、经济两大效益。

片中多次出现了高士其。这是首次把这位生物学家搬上银幕，且交代了他为何而残疾。真是可歌可泣!看了电影，才知道还有这么一段精彩的历史，补充了我的知识面，影片精彩的呈现出来，非常享受。《难忘的岁月》有二场陈云和高士其的戏让我的眼泪忍不住，是真的打动到我的心里了。真心佩服编、导、演的功力和优美的音乐!

这是一部节奏流畅、行云流水、抑扬顿挫、有张有弛的，能抓住观众心灵的，非常好看、十分吸引人的电影，是一部极其正能量的，在中国电影发展史上具有里程碑意义的电影。电影让我看到了70多年前延安微妙的政治生态和社会生活，为我们提供了中国共产党变强的真理，毛泽东、陈云等革命领袖都是完全、彻底地为祖国的解放事业，为人民的根本利益而在奋斗的精神。

在我国诸多的传统文化中，清明节是祭扫陵墓、缅怀故人的节日；今天，中国人民抗日战争胜利已有60余年，在这样一个年份里的清明时节，我们缅怀的出了已逝的故人，还有那些在抗日战争中为捍卫国家独立、民族尊严而英勇战斗、血洒疆场的民族英烈。

回望过去，中国，这片地大物博的土地上，在腐败的政府的统治下，不断地遭受诸多强国的侮辱，百姓苦不堪言。是一群义士，在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲惨绝境下，为了人民的生存，毅然投入到革命事业中，义无返顾地献出了自己宝贵的生命，他们都是为了祖国的明天，人民的未来。红军战士长途跋涉，在步步泥泞的路上艰难的行进着，他们没有松懈过，一生都在为拯救祖国，保卫祖国，建设祖国贡献出自己的全部力量。没有他们，哪来现如今的美好的家园？哪来现如今的富裕的生活？他们是创使者，我们尊敬他们是理所当然的。多少年来，有多少人赞扬过他们，他们百折不挠，奉献生命，为了革命的斗争而光荣殉职！

总之，一句话——他们生的伟大，死的光荣。我热爱他们，我赞扬他们，我崇敬他们；他们为了革命的事业，抛头颅洒热血，在帝国主义列强的残暴折磨中，他们没有透露半点消息，宁愿死也要守住党的秘密，他们宁愿做光荣牺牲英雄，也不愿做苟且偷生的叛徒，这就是我们中国烈士的特点，我也因此对他们产生了无限的敬佩，无限的感慨，我也要因此而赞扬他们，他们是我们中国人民的感谢者，他们是神圣的，没有人能取代他们。在我的眼里，他们是光明的象征，他们是战胜一切的力量。只要想着这些革命先烈，我就会觉得自己的生活是多么的美好，在这个富裕的社会主义国家中，我们是多么的美满和幸福，而在那个艰苦的斗争社会中，哪有如此美好的生活？

敬爱的烈士们。我为自己是中国人而感到骄傲、自豪；我将永远的把自己的一生奉献给祖国。中国有辉煌的历史，有铁一般的热血男儿，有着致死不悔的精神，我要做一个堂堂正正的中国人，我祖国的未来而奉献一切。在当前这个繁荣昌盛的时候，我们青少年仍然没有忘记自己的责任，烈士们，你们高兴吗？在这清明之际，献上一朵纯洁的白花，代表我的深深敬意，我向你们庄重宣誓：“我们不会辜负你们的厚望，将再度继承你们的事业，我将用自己满腔的热血。来好好的热爱祖国，发扬祖国的光辉传统，创造出另一个灿烂的明天。

首先感谢领导组织的这次团干培训班，让我们有机会重温了斗争时期共青团的历史和光辉历程，悼念红军革命英烈，接受革命传统教育。通过结合井冈山革命历史及铁路团委发展实际，组织编排以专题教学、现场教学、互动教学、体验式教学等多种形式让学员通过教育培训，感悟井冈山精神，坚定理想信念，加强党性修养，提高综合能力。以下就5天的培训学习谈谈心得体会。

1、多样化培训学习，体会红色革命。

团干部在烈士陵园向革命烈士敬献花圈，听讲解员讲述红军历史。并先后参观茨坪毛泽东、朱德等同志的旧居，这些领袖生活和工作的地方，居住条件异常艰苦，让我们感受到了当年革命领袖和红军战士以及井冈山人民艰苦奋斗的精神。在“与红军后代面对面”互动环节，通过老红军后代袁文才孙子、王佐孙子、曾志孙子等谈话和交流，让我们心灵受到强烈震撼，理解老红军的革命情怀，最难忘曾志老红军为了革命舍弃三个孩子，为她的铁骨柔情潸然泪下。通过参观井冈山革命历史博物馆、小井红军烈士墓，以及在黄洋界的体验式教学，让我们进一步深刻领会和感受了什么是井冈山精神。

2、综合素质提升，适应团内工作需要。

随着铁路政企分开后，铁路进入了机制转换年，铁路发展步伐加快，团委要紧跟发展的步伐，首先就是要提高团内干部的综合素质能力。本次培训，给我们设置了管理学、市场营销、人际沟通、团内宣传等一系列专题教学，并邀请江西院校的大学教授以及中青报记者给学员授课，进一步提高了各局团干部的综合能力，适应铁路团委发展需求。

3、青工安全生产PK赛，展示铁路风采。

认真贯彻落实铁道团委开展青工安全生产工作的要求，各铁路局团委都组织开展了丰富多彩的主题活动。本次培训班，最精彩的一个课程也是围绕青工安全生产为主题的创意PK赛，三个团队利用每天晚上的休息时间，结合众人之力，开动脑筋，创作出了提出新颖，又具有可操作性的活动方案，让大家看到了团干的风采。同时，在结业典礼上，每个团队都表演了一个精彩的文艺节目，展示了铁路青年的朝气与活动。

通过这次培训教育活动，我们每一个人的思想、心灵一次又一次得到刺激、震撼。不仅感觉到老一辈革命先烈的伟大，更觉得今天的幸福生活来之不易。通过这次参观学习，我觉得“用信仰点亮人生”不是一句空话，理想和信念实在太重要了，在铁路发展中，不畏艰险，克服困难，带动青年把团的事业发展的更好。

更多热门文章：

理想是一盏明灯,照耀你前进的方向,每个人都有自己的理想,我也不例外,每个人都会为自己的理想而奋斗努力,我的理想是当一名长跑运动员.

我之所以冒出这个念头是因为我在上体育课的时候跑到了好成绩被选上的田径队,有一次,我放学时有一个同学想和我比赛我不禁的答应他,当时我输的非常厉害,他到了终点,而我还在跑,赛后他对我说加油吧小朋友,我握紧拳头想我一定会超过你的,让你刮目相看.

为了能实现我的理想我吧我的理想告诉你妈妈,妈妈帮我买了一台跑步机,让我的跑步速度跟快些.首先我要学好文化知识,不学好怎么能和外国的选手交谈呢!然后再参加田径培训班.还要看多一点长跑比赛让自己的速度快些!还要看看长跑的知识,看看人家怎样跑步怎样获得好成绩的.如果照这样办我坚信我了理想一定会实现的.

我的理想是长跑运动员,我要为我的理想而奋斗,为了这个理想我要付出一切.

这学期我读了《学习的革命》这本书，受益匪浅。书中介绍了很多学习、工作方法的技巧，如人怎么使学习突飞猛进，学习效率提高六倍，怎样提高自己的语言能力和写作能力；同时，这本书还介绍了工作、生活方面教人事倍功半的方法等等。

这书最让我感兴趣的不仅是书中学习、工作、生活的方法，而是书中有半本是写的成功人士、导师等的语言。我认为这书中最教育人的是这些语言，既简单易懂，又像是一个个的实例。比如书中有这么一句话：“孩子们的工作就是游戏，孩子们从他们所做的每一件事情中获得学习。”可能整天玩游戏，对于学生来说是不大可能的，但在学习中游戏，在游戏中学习，我想这未必是一种行不通的方式。在我们现在的教研课上，做课老师时常做一些游戏比赛，激发学生的兴趣，这就是从游戏中学习。这样的游戏，不仅增强了学生的技巧，还增强了学生对学习的兴趣爱好，可以说是在游戏中学到技能，在技能中感受到快乐。

书中还些着托马斯·爱迪生说过的一句话：“很多生活中的失败，是因为人们没有认识到他们放弃努力是距离成功是多么的近。”这就像聪明与笨蛋只是一步之差。聪明的人知道努力后的失败与成功只有一步之差，所以聪明的人不断的努力，不断的获得成功的喜悦；而笨的人往往是一事无成的，就是因为不努力或努力后放弃。在我们现在，只要不放弃努力，考试就能合格，在此基础上再努力下就能良好，更加努力就能优秀。

无限度的知识更新与我们有限的学习能力的矛盾将是我们面临的一大困惑。学习的新方法呼之欲出。《学习的革命》一书正是基于这一点来创作的，全书通过分析当今社会的动态，结合很多具体的实例向我们展示了学习的重要性和迫切性，并且就此提出了如何学习的关键性问题。指出了快速学习的重要性，我们要相信自己的学习能力，切不可被自己已有的陈旧的观点所束缚，我们必须学会挑战，学会推陈出新的能力与自信，要相信“一切皆有可能”，把“不可能”的态度彻底从我们的脑海中剔除掉。

美国超级营地创建人之一埃立克.詹森提出的“无论任何形式的学习，都包含有三个基本的要素——状态，策略和内容”这一概念。“状态”，就是要创造出学习的适当的精神状态，即对自己的学习内容有着强烈的热情与渴望，要保持一种近似疯狂的执着去学习，只有这样才会发掘出潜存于自身的巨大能量；“策略”，代表授课风格和方式；“内容”，就是主题，在每个好的课程中，必须拥有这三者。但是我们现行的教育体制中，却往往忽视了“状态”，而它是三者中最重要的。学习之“门”必须打开，否则真正的学习无法发生。所以教育的关键是使学生进入一种放松、开放的状态，这样才能够集中精力学习。

总之，在书中告诉了我：在学习知识的过程中，我们可以在游戏中学习、在学习中游戏；同时，做每一件事时都不能放弃努力，只要努力成功就不是遥不可及的。掌握了这些真理，就像是拿到了二十一世纪的“通行证”、社会上的“工作证”。

生辰：1929年10月15日

祭日：1948年5月25日

在河北省隆化县北郊，长眠着模范共产党员、全国著名战斗英雄董存瑞的英灵。在苍松翠柏中，矗立着一座雄伟的纪念碑，碑上铭刻着朱德总司令的题词：“舍身为国，永垂不朽!”

董存瑞，1929年生，河北省怀来县人。出生于贫苦农民家庭。当过儿童团团长，13岁时，曾机智地掩护区委书记躲过侵华日军的追捕，被誉为“抗日小英雄”。1945年7月参加八路军。后任某部六班班长。1947年3月加入中国共产党。他军事技术过硬，作战机智勇敢，在一次战斗中只身俘敌10余人。先后立大功3次、小功4次，获3枚“勇敢奖章”、1枚“毛泽东奖章”。他所领导的班获“董存瑞练兵模范班”称号。

1948年5月25日，我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去!”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毅然决然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊!”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。

好的教育书，不仅应该具有一定的理论背景，能洞悉问题，更重要的是它应该经过实践的检验，对具体的教学实践有指导意义。《静悄悄的革命》正是这样一本耐人寻味的好书。该书的作者佐藤学先生的大名虽然对于我来说是陌生的，但当我阅读了《静悄悄的革命》一书后，我被书中深入浅出的课程观、教学观、教师观、师生互动观等所启迪，佐藤学先生的平易、深刻、务实的作风让我油然而生了钦佩之情。书中对许多教育实例的剖析和论述对我们一线的教师来说颇有启示。“跨越国界相互学习”，这是作者和译者的希望，也是我读这本书的目的。

一、倾听比发言更重要

互相倾听是互相学习的基础。佐藤学教授在这本书中非常强调“倾听”的重要性。

倾听这一行为，是让学习成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童(人)是不可能学得好的。学习，一般认为这是能动的行为，但不应忘记的是，在能动的行为之前，还有倾听这一被动的行为。学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠“被动的能动性”来实现的行为。

——摘自《静悄悄的革命》第 72页

如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现能力的话，那么与其鼓励他们发言，不如培养其倾听的能力。这看起来好像离得远些，其实却是一条捷径。在教室里，倾听的能力培养起来之后，课堂的言语表现才会变得丰富起来，而不是相反。

——摘自《静悄悄的革命》第 27 页

首先教师要学会倾听每个孩子的发言。教师往往想让孩子多多发言，在听他们发言时，心不在焉地想着“下一步该怎么办”，于是便希望孩子的回答和自己的考虑是一致的，当回答有一点偏差时只需一点点粉饰，而出现异向的回答时，教师会从容请他再作思考，请其他小朋友回答。记得我上小学时有一篇课文讲述的是解放军驻守一个小岛，好象说到他们每天会给岛上的树浇水等等，集体情节记不清了。只记得老师要我们描述解放军叔叔的行为说明了什么，有好几个同学的发言 都与老师预想的相差甚远，于是老师责怪我们不专心、不动脑筋，还一个劲得让我们再想“标准答案”。当时教室里一片寂静，真的是一根针掉在地上的声音都能听得一清二楚。最后老师点到了我的名字：“你来说说。”我从牙缝里小心翼翼地挤出了几个字：“说明解放军叔叔爱小岛就象爱自己的家一样。”老师一听来了劲：“用四个字来说。”“爱岛如家。”老师这才满意得笑了，教室里传出同学们如释重负的叹息声，教学才得以进行下去。我无意于谴责我老师的言行，只想说明如果我们一味的要求孩子们按我们预想的结果回答，会给孩子的心灵造成不必要的伤害。

实际上，仔细地倾听每个孩子的发言，积极地应对才是我们应该做的。精彩的发言要鼓励，胆怯的发言要启发，错误的发言要引导，更重要的是要听到孩子的话外之音，并抓住有价值的发言与他们形成对话，引导其他学生进行深入探讨，让每个孩子都安心发言，无拘无束地交流。因此，形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身要自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个孩子发言的态度，认真地听取每个孩子的发言并做出敏感地应对，慎重地选用每个孩子都能理解的词语讲话，这样，孩子之间才会开始互相倾听，才能在教室里形成仔细倾听别人的讲话、互相交换意见的关系。

其次是孩子要学会倾听其他小朋友的发言。善于倾听不仅是尊重他人、礼貌、修养的体现，更是一种重要的学习方法，善于倾听别人的发言、善于从别人的发言中汲取、善于与别人交流自己的思想，这是多么重要的能力啊!所以，佐藤学教授在书中说：“我们应当追求的不是发言热闹的教室，而是用心地相互倾听的教室，只有在用心地相互倾听的教室里，才能通过发言让各种思考和情感相互交流，否则交流是不可能发生的。”“在教室的交流中，倾听永远比发言更加重要。”

我和孩子们一起讨论：你给大家讲故事或者回答问题时，最希望别的小朋友怎么做呢?他们说：“别的小朋友要听我讲话。”“大家要仔细听。”于是我告诉他们：“认真倾听别人的发言是对别人的尊重，我们都是有礼貌的好孩子，别的小朋友在讲话的时候我们一定要仔细听。”当小朋友回答问题时，我会用眼神、手势等内肢体语言，提醒其他孩子仔细倾听，有时会给其他孩子布置任务“你觉得他哪些地方讲得很好呢?”这样一来，他们听起来就比较认真了。

过了暑假，我班上的孩子们就要成为大班的哥哥姐姐了，我会采取各种有效的策略鼓励他们认真倾听，培养良好的学习习惯，同时自己也要注意倾听孩子们的心声，敏感地捕捉教育契机和教育信息。尽可能地创造“润泽”的气氛，让每个孩子都感受到自己的存在得到大家自觉地尊重。

二、积极参加公开研讨

虽说只要把日常上课的情况如实地呈现出来就行了，但是随着公开研讨会日期的临近，每个教师多少都会有点担心。授课是不可能完美无缺的，无论是怎样出色的公开课，也都会有这样那样的不足之处。何况，在某些人看来是精彩的课，换了别的参观者，评价可能正相反。因为参观者的教育观和教学观是不同的，对授课情况的评价当然也就千差万别。正是这种不确定性，使上公路开课的教师的胆怯、不安有与日俱增的倾向。

——摘自《静悄悄的革命》第 87 页

刚走出校门的时候，对公开教学没有惧怕的情绪，真可谓“初生牛犊不怕虎”。随着从教时间的增长，随着年龄的增加，对公开研讨似乎越来越害怕，常常紧张得睡不着觉，头脑中一片空白。在佐藤学教授看来，为什么教师们都一丝不让地死按住门把呢?主要原因有两个：一是我们教师的文化，不想在同事面前暴露自己的弱点，不愿意自己的工作方式被别人指手画脚。“我不会对别人的事说长道短，同样的，也不希望别人来干预我的工作。”第二个主要原因在于我们的研讨往往是集中在评价课的好坏上，加上评课人又带着各自的标准和立场，这使得教师们陷入了极大的不确定性的恐慌之中。

我想正如佐藤学先生所说的，我认为自己尽了最大的努力在工作着，当然希望自己所做的能得到别人百分之百的肯定。在这种思想的左右下，有时在设计活动时，甚至会考虑“如果这样做，别人会XX说。”但是经过许多次公开教学，我发现自己最大的进步就是考虑问题比较全面，会注意细节方面。

经过佐藤学先生的教诲，我明白了“只要平时以真诚的态度面对每一个学生，认真地培育他们的学习方法，那么根本不需要害怕。就算当天的授课以失败而告终了，我们要传递的信息也传递出去了。”在听取别人的公开教学时，我们应该抱着“无论从哪次活动我们都能学习到什么”的想法，把原先放在教室后面的凳子向前移，移到孩子中间，这样才不至于只看得到教师的“表现”，被头脑中的条条框框束缚住自己的眼睛。分享和谈论活动中的乐趣和困难，进一步地形成同事间真正的互相交流和合作。从研讨会上获得乐趣和收益，不会再对公开课感到惧怕，甚至会要求开放日常的课堂。

三、迈向“学习共同体”

我觉得这本书里最让我感动的一点就是，书中不仅关注了学生的发展，也关注了教师的发展。这么多年来，学生越来越得到大家的关注，这是一个时代的进步。但我们多么希望在这洪亮的声音中也能听到关注教师的声音，千万别让教师成为教育的“弱势群体”。

所以，佐藤学教授在本书中提出未来的学校应该是一个“学习的共同体”，学校不仅要成为“学生相互学习成长的地方，而且也要成为作为教育专家的教师们相互学习成长的地方，成为家长和市民参与学校教育、相互学习成长的地方。”的确，教育绝不仅仅是学校的事，她是全社会的事，学校、教师只有和家长、社区、社会联系起来，教育的天地才会更广阔。

读完这本书，我觉得日本的学校教育中家长的参与面真广，不仅有家长授课，更多的是家长协助教师帮助学生学习;家长不仅参与自己孩子的班级的教学协助，还参与其他班级的教学协助。这样一来，家长对学校教育教学的参与就不仅仅是站在个人的立场，而是真正站在促进学校发展的角度。我们现在也非常强调与家长、社区的联系。记得有一次我邀请了家长来给孩子们介绍自己的工作，重点请几个家长做了准备，他们带了图片、照片等资料，用深入浅出的语言进行讲解，虽然那些家长的教育方法远不及老师，但孩子们却听得非常认真。教育本就应该是多样化的，孩子可以从家长那里学到老师那儿学不到的东西。我们还利用一些传统节日邀请家长一起来和孩子们开展亲子活动，了解民族文化，加深亲子间的情感。我园的课题是“科技小制作”，在实践中，我们利用社区资源，引导幼儿进行观察、探索。请家长和幼儿一起收集有关资料、准备活动材料，并将幼儿的制作进行展示，请孩子们回家介绍自己如何制作的，其中蕴含着什么秘密。家长参与的积极性越来越高。但是我园的家长多是经商的，颇有经济头脑，对孩子教育的关注程度还是不够的，在某些活动中，来园的基本是爷爷奶奶级的人物，爸爸妈妈总以自己“忙”为借口。在新的学期，我会加强和他们的沟通联系，逐步把他们“吸引”到教育教学之中，提高他们对家庭教育重要性的认识，为迈向“学习共同体”而努力。

“‘勉强’是不断地以结束为标志来划分、区别学校中学习的进程的，而‘学习’却是不断地准备新的开始，如‘没有终结的故事’一样。”

我将以佐藤学先生的这句话为精神动力，不断追求新的开始，一步一个脚印地开展教育教学工作，让我和我的孩子们一起快乐，一起进步，一起收获。

在4月6日学校组织预备、初一年级到龙华烈士陵园和上海植物园春游，在这两个地方中给我留下的影响最深的就是龙华烈士陵园，一座座革命先烈的墓碑都使我不由得想到那些为了我们现在的美好生活而抛头颅洒热血的英雄们，他是我们中华人民的骄傲!

在7：30，我们准时出发，经过1小时左右的长途跋涉，终于到达了目的地。下车后找到自己的班级排好队就准备进入陵园。就在这时老师把我和刘志涛叫到了队伍后面给我们下达任务(毕竟我们俩是正副班长嘛)：再待会的仪式上要代表学校举旗子。我和刘志涛都对这个任务不屑一顾，但老师后来说的一句话都把我们吓得腿都软了(要举15分钟的旗子)。

进入陵园后，我们都被陵园内那被绿树环绕的感觉所陶醉。仪式开始了，在我们的面前有一块巨大的石碑上面写到“丹心碧血为人民——江泽明”。接着，学校的老师在石碑下献上花圈，我们向石碑鞠了三躬，又表演了两个诗歌朗诵的节目。15分钟一眨眼就过去了，我的手也得以释放。很快我们更上了队伍，而就在更上队伍的与此同时已到达了第一个景点——关押共产党的囚牢。那些囚牢还分男牢和女牢，那里一点都不像电视剧里的囚牢，但有一点是相同的那就是里面都没有太阳的照射，所以里边充满了阴暗潮湿的味道。我也佩服那些先烈们能在这种环境下生活，要是我的话连半天也待不上!更这导游走啊走，就走到了防空洞，在防空洞里任然是阴暗潮湿的味道，在墙上装有许多灯，看到上面锈迹斑斑应该有些年代了。在墙上还有一些特别令人瞩目，那就是革命先烈写下的诗句，无一不是希望再也没有硝烟的。看诗句看得正入迷呢，就突然蹦出了一个牢房，里面污漆抹黑的，怪慎人的。终于走出了防空洞，重见了天日，接着映入眼帘的是无名烈士墓，在墓前的巨大石像完全把我们震撼到了，那是如此的栩栩如生，在前面还有一个火炬，在火炬的周围都摆满了鲜花，看得出我们无论对哪位革命烈士都充满了崇敬!导游又带我们来到了龙华烈士陵园纪念馆，那像金字塔似的建筑十分巨大。一进纪念馆就感到里面的气氛凝重，在纪念馆内里陈列了许多烈士们留下的衣物或亲手留下的记录，在革命时用过的武器还有许多画家为那些先烈们画下的一幅幅精美的作品。其中有一个展厅的墙壁上挂面了各位为革命做出过贡献的人的照片，顿时，我的鼻子一酸，视线渐渐模糊了，他们为我们现在的美好生活做出了巨大的贡献……

中国是一个强大的民族!中国是一个无坚不摧的名族!我们就从现在开始努力读书，发奋学习，只有这样才能不辜负先烈们为现在的生活做出的贡献!我们就从现在开始努力读书，发奋学习，只有这样才能不辜负先烈们洒出的热血!我们就从现在开始努力读书，发奋学习，只有这样才能成为像先烈们那样的伟大!

当你外出旅游沉浸在大自然的美景时，当你津津有味的享受着美味佳肴时，当你取得了荣誉而光荣的登上领奖台时，你有没有想过，是谁给了你这一切?毫无疑问，就是那战争中坚强不屈、洒遍热血，的烈士们。

3月15日，我们满怀期待，来到了温州市永嘉县红十三军纪念馆。红十三军是历时最长、活动最广的一支革命武装力量，共有6000人左右，经历大小战斗一百余次，曾攻克丽水、平阳、缙云县城，播下了革命种子。1930年6月，红十三军第一团永嘉徐定魁部在进军海门途中受阻折返回，经乐清隘门岭时，突遭反动武装的袭击，死伤惨重，余部被俘后被全部杀害，集体埋葬在百岗岭船山“千人坑”，史称“隘门岭事件”。敌人在被俘的红军战士手上，用刀扎个洞，再用绳子把他们串起来，一路押送。其中有一个小红军，年仅16岁，有人认为他年纪小，就向蒋淑男认个错，说不定能留一条活路，可他却坚决地说：“要杀要剐随他的便，16年后又是一条好汉!”蒋淑楠气急败坏，拿起刀，就把小红军的肚子剖开。”一想到他们，我不禁汹涌澎湃，内心激动不已。

山岗上，有一座精美雕像，上面印刻着数位斗志昂扬的战士。他们个个拿着刀，用坚定的眼神奋战，向前冲。如果没用当年他们的英勇，没有他们的坚持不懈，哪里有我们，哪里有现在美好的时代呢?带着这种心情，我们抬头望去，眼前矗立着红十三军纪念碑。碑高十米，张爱萍将军手书的“中国工农红军第十三军纪念碑”十三个金色大字，镌刻在碑体的青石上。这十三个金色大字，历经风雨，仍然熠熠生辉。碑下细细镌刻着的是这座纪念碑血染的年华。同学们各个怀着沉痛的心情，默默地，伴随着《义勇军进行曲》的乐声，缅怀革命先烈，举行了庄严肃穆的仪式。这一刻，我们每个人的心情都不能平静。脑海里，仿佛又浮现出了当年炮火硝烟的年代，无数革命先烈面对敌人的屠刀，前仆后继，视死如归，抛头颅，洒热血的英雄气概。

导游带领我们到了红十三军旧址——胡公冕、陈文杰的住所。军长胡公冕的房间破旧矮小，东西也非常少，一张小床，两张破椅子。陈文杰的房间稍大，一张床，还有一张方形的木桌。他们两个的地位已经算高了，可是房间仍然是多么的简洁。他们住的只是如此狭小，破旧又简陋的小屋啊!

至此，我才真真切切的感受到红军战士们的可敬。这一刻，我们不忘先烈，继承和发扬他们不屈不饶的精神。好好学习，积极进取，早日成才，成为祖国的栋梁。努力吧，为了民族的繁荣昌盛，为了民族的富强，奋斗!

今天，是个值得纪念的日子。我们下午全体师生去了‘中安’轮遇难烈士纪念馆扫墓，今天上午晨会课时，班主任老师宣读了‘中安’轮遇难烈士纪念馆的资料。1945年秋季抗日战争胜利后，共产党为避免内战，争取和平，决定让出浙江、苏南、皖南等8块革命根据地，同年9月19日中央确定了“向北发展，向南防御”的战略方针。新四军苏浙军区指战员和苏浙皖边根据地的干部，奉命于9月下旬起撤退到长江以北。10月15日，参加北撤的苏浙军区第四纵队部分指战员和苏南根据地的部分干部、民工近1000人，从武进县荫沙乘中安号轮船渡江往泰兴，因轮船陈旧，舱底漏水，加上人员、物资超载，不幸在天星桥西南约2000米的江中沉没。因获救者不足100人，800余人不幸牺牲。

为缅怀先烈，教育后代，寄托衰思，永资纪念，在800英烈牺牲40年后，省政府决定为烈士们修墓迁葬，立碑建馆，整个建馆工程由泰兴县承办。1986年7月烈士墓穴先期竣工，7月8日将原安葬在天星桥江边的烈士忠骨迁此安葬。1987年10月15日，800英烈牺牲42周年之际，纪念建筑物全部建成并正式对外开放。

纪念馆环境优美，松柏长青，庄严肃穆。进入馆内首先看到的是1座宽达600多米的卧碑，正面是原全国人大常委会副委员长、苏浙军区副司令员叶飞题写的“烈士英灵、永镇江海”8个苍劲有力的大字，背面是省政府为纪念800英烈牺牲40周年而题的碑文。碑文简述了烈士遇难经过和建墓立碑的意义。接着抬头可见1座高达18.8米的雄伟竖碑，碑名为“新四军苏浙军区北撤渡江死难烈士碑”，亦系叶飞题写。碑身的基座呈现出下沉的船形，暗喻烈士们是乘船遇难的。从侧面看去，碑身犹如一朵跃起的浪花，象征着先烈们的革命精神将会像长江水那样万古长流，世代相传。我看着不由得肃然起敬

经过竖碑便来到纪念陈列室。在这里，陈列了部分历史照片和烈士生平，分为苏浙军区，丰功伟绩;烈士英名，光照千秋;继承传统，发扬光大3部分。走出陈列室向北是800英烈长眠的墓地，面积98平方米，高2.5米。学校在那里举行了学生成长仪式。三年级代表在那儿宣读了站在十岁的路口。成长仪式结束了，各班级在公园内春游，3:40在公园门口集中。

祭扫活动结束，大家便打道回府了，愉快的一天便告一段落。

《勇士》作为一部张扬“主旋律”的红色电影，淡化了以往“脸谱化”、“夸张化”、“意识形态化”的标签，将历史大背景中的“群像”和“个人”透过一个个有血有肉的细节给人以心灵震撼，同时导演在史实方面下足了功夫，很多“历史踪迹”通过“艺术再现”不温不火但是富有深情的呈现在观众面前。这里着重谈一下这些细节，并按照电影《勇士》的视角浅谈一下当年那场关乎中央红军命运的“飞夺泸定桥”。

《勇士》开篇迅速通过一系列静态动画回顾了红军长征以来的各个重大战役如湘江战役等(这场战役堪称红军长征中的大放血，中央红军战役前86000，战役后锐减过半，相当于2个红军就有一个掉了脑袋。所以电影中的“老廖”在红军独 特扫盲中听到“湘江”两个字异常悲愤，因为损失太大了)，影片开头占领安顺场时候只有一条船，强渡占领对面的桃子湾渡口夺取了3条船一共四条船，问题是就算四条船也是杯水车薪，大渡河此时正值涨水，河宽近300米，流速每秒4米，水流湍急 ，暗礁丛生，红军的船都是那种小渔船，四条船一次只能渡4、5十个人，来回一 个小时，还得是顺利的情况，彼时的中央红军有不到三万人，也就是说就算是敞开了渡河也得渡一个月。而此时中央军的薛岳已经在后面紧追，几天就能赶到， 如果不能从容过河，那红军就只能西去藏区，民族问题，吃饭问题那都是万难，前途未卜，可能历史就会改写，历史的仲裁者的地位此时落在了红一军团红四团的团长黄开湘和政委杨成武身上。

影片中红四团从5月27日清晨开拔，一路披星戴月“就着雨水嚼生米”边跑边“用餐”用2天在彼时山路崎岖的环境下“奔”到了泸定桥(第一天80里、第二天240里!!! )影片用一个个鲜活的青春、稚嫩、坚定的脸庞诠释了各个十几二十岁年轻红军战士的内心的理想，既不说教而又新颖，特别是影片通过镜头展现红军“边行军边扫盲”和川军“双枪兵”(步枪、大烟枪)这个细节无声中展现了两只军队不同的面貌。5月29日凌晨6时许，黄开湘带领前锋到达泸定桥，影片这里有一个时间点也是很准确，黄开湘说下午四点发起攻击，为什么呢?因为历史上黄开湘初到泸定只是先头部队，还要等待红四团主力，特别是轻重机枪和佛爷“炮神”赵章成的迫击炮(田生才的原型)，也就是影片一改以往主旋律电影浓墨重彩强调红军“精神”、“信仰”，而是非常忠实的还原了历史本真——彼时红四团的火力要大大强于对面的川军第三十八团团 长李全山部(“由曾庆林指挥全团百余挺轻、重机枪，掩护夺桥和铺桥行动”杨成武语)，这也就是出现了很多人不解一点，红军22勇士攀着铁索对面川军为啥攻击效果不佳?其实，是川军没办法，因为自己的五六挺机枪被对面的红四团轻重机枪和迫击炮基本压制(桥楼成为弹巢，守兵抬不起头，或伤亡或逃跑……)。而电影另一个细节，也很完整 的反映了夺取泸定桥的经过，就是另一方的红一师对泸定桥后背发起进攻，造成了守桥部队腹背受敌的窘境，军功章有红一师的一半。夺桥经过历史上也就是半小时左右，影片通过特效技术和爆破手段带给观众不错的视听体验，这是本片的又一大亮点。

战争从来不是只靠勇气，红军指战员也不是义和团，那是相当珍惜战士生命的，胜利必须是指挥员依据主客观形势，充分调动一切资源才能取得的。但是这并不妨碍铁索桥的22名勇士名垂千古，且不说火力压制并不代表完全压制，不代表不会有子弹飞到铁索上没有任何遮挡物的22名勇士身上，就是那涛涛大渡河上冰冷光秃秃的十三条铁锁又有多少人看着心里不瘆得慌?何况他们刚刚没日没夜的奔跑了240里……

“大渡桥横铁索寒，朱毛不是石达开”。如今的泸定桥，是国家级重点保护文物。涛涛大渡河依旧在桥下怒吼，仿佛在诉说八十一年前那些“勇士”带给我们的感动。

“泸河三渡口，高崖夹峙，一水中流， 雷犇矢激，不可施舟楫，行人援索悬渡，险莫甚焉!兹偕提臣岳升龙相度形势，距化林营八十余里，山趾坦平，地名安乐，拟即其处仿铁索桥规制建桥，以便行旅。朕嘉其意，诏从所请，于是鸠工构造。桥东西长三十一丈一尺，宽九尺，施索九条，索之长视桥身余八丈而赢，覆版木于上，而又翼以扶栏，镇以梁柱，皆镕铁以庀事。桥成，凡使命之往来，邮传之络绎，军民商贾之车徒负载，咸得安驱疾驰而不致病于跋涉”——康熙四十七年二月初三日《御制泸定桥碑》

更多热门文章：

我们现在生活在一个十分幸福，没有战争的时代。当五星红旗冉冉升起的时侯，我们这些朝气蓬勃的少年，都是感到无比自豪!然而你们是否知道，今天的幸福生活是多么来之不易吗?有多少革命烈士奉献出了年轻而又宝贵的生命!能有今天的幸福生活，我们怎么能忘记少年英雄王二小呢?他机警地侦察敌情，不告诉日本人，中国人的革命根据地，把日本人引进我军的埋伏圈，咚——咚——日本人被杀了，但最终王二小被日本人推下了悬崖，英勇地付出了自己年轻的生命。

十三岁就参加八路军的小兵张嘎，年纪轻轻的，就英勇地与日鬼子作斗争，在他奶奶被日本鬼子杀了情况下，他顶住压力，忍辱负重，最后用把火，把日本鬼子的藏身之处烧了。这个举动不但替他的奶奶报了血恨之仇，而且还帮助八路军，打了一个大胜仗，是一位“少年英雄”!黄继光，为了保护其他的战士，不顾自己的生命安危，冲了上去，进‘堵住了国民党的枪口，咚——一声，黄继光倒在地上，付出了自己宝贵的生命。

还有一位我十分熟悉的名字刘胡兰，她坚决不告诉日本鬼子共产党员的名字，宁可站着死，也不跪着生，更不告诉日本人共产党员的名字，用自己宝贵的生命见证了这一举动。这是一个当之无愧的“女英雄”!先烈们，是你们在生死存亡的关头，拯救了祖国。如果没有你们，我们就没有现在繁荣昌盛的祖国。先烈们，你们用自己的行动，让“不愿意做奴隶的人们”建起了钢铁长城。同学们，我们今天的幸福生活来之不易，我们应该好好珍惜，不要再让别国侵略，为了祖国，为了人民，让我从现在开始，好好学习，长大为祖国作贡献，战斗在祖国最需要的地方，上我们一起努力吧!

四月，是我校革命传统教育月。今天，在这庄严的升旗仪式上，我们又一次凝视着用烈士鲜血染成的鲜艳的五星红旗，思绪又不觉回到那艰苦峥嵘的岁月：旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，为了祖国的独立统一和人民的解放，甘洒一腔热血。从王二小到赖宁;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞;从抗洪英雄高建成、李向群到抗震烈士武文斌……无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗?不!他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救人民生命和财产安全是自己的责任!为了祖国的解放，先烈们抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。

亲爱的同学们，时代的列车已在21世纪的轨道上大踏步前进，新世纪给爱国主义注入了新的内涵。爱国不再变得虚无，爱国也不再仅表现为为祖国抛头颅洒热血。作为生活在和平年代的我们，应该如何爱国呢?如何继承老一辈的光辉事业，发扬他们的革命精神呢?我认为，我们首先要做到的是热爱我们的学校。试想，一个连自己的学校都不爱的学生，又怎么可能热爱自己的国家呢?热爱学校是一种非常具体而切近的行动。学校为我们提供了优越的学习环境，老师为培养我们成才而兢兢业业。这里是我们成长的摇篮，作为兴隆小学的每一位学生，没有理由不去热爱自己的学校。我们每一位同学都要像爱护自己的眼睛一样去维护兴隆小学的形象和荣誉，要真心实意地尊敬老师，尊重所有为我们学校提供服务的叔叔、阿姨们;我们要自觉保护学校的一草一木，美化自然环境，使我们学校成为名副其实的花园、乐园、学园;我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样去热爱我们学校的600多名同学，让我们互爱互学，一起欢乐成长!让我们珍惜时光，刻苦学习，努力拼搏，夺取各学科的优异成绩!让我们从身边的点滴做起，让革命精神传统的火炬代代相传!

江姐，是人们对著名的革命烈士江竹筠的亲切称呼。

抗日战争和解放战争时期，面对酷刑和屠刀，他们宁死不屈，顽强斗争，谱写了壮烈英雄的诗篇。江竹筠就是他们中的杰出代表。

1948年6月，由于叛徒出卖，江姐在万县不幸被捕，关进了“渣滓洞”的集中营。国民党军统特务妄想从这位年轻的女共产党员身上找到突破口，他们对江姐用尽各种各样的酷刑:老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑……甚至把竹签钉进她的十指。这些惨无人道的的酷刑，时江姐被折磨得身体变形。但她始终坚贞不屈，正气凛然:“你们可以打断我的手，杀我的头，要组织是没有的!”“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”

其实，在生活中，像“江姐”的人很少。有时候只是擦破了一点皮，就大呼小叫，哇哇大哭;有时候上课不听，回家后做得作业一塌糊涂;有时候遇上一点困难，便放弃前途……我们是中国以后的栋梁，我们要刻苦学习，我们要坚强，长大后要报效国家。

江姐的事迹别写进长篇小说，搬上舞台、银幕和屏幕，家喻户晓。她的英雄事迹和不朽精神，感动、教育、影响和激励了几代人啊!

离海滩不远的地方，住着民风淳朴的当地人。我是一个喜欢到处瞎逛的人，不知不觉便走进了当地的村庄。后来才听当地人讲起红娘子军是如何革命的，真的是巾帼不让须眉啊！古有木兰从军，唐朝女将樊梨花。今有海南红娘子。不知道是时势造英雄，还是当地女众不同。一边回味老人讲的历史：一边感受着风的抚摸；一边听着海的咆哮；一边闻着野花的芬香。睁眼，远处孩童驱赶着水牛。不是听到天籁之音（椰子熟透掉落地上的声音）还以为身在呼伦贝尔大草原。让我再感受下，我便是要别了，也许此生不再来。

又是一年清明到。3月28日，我们文化小学五年级全体师生，怀着崇敬的心情，一路步行到西山烈士陵墓缅怀烈士。

天，阴沉沉的。我们佩带着鲜艳的红领巾，有序地排队行走在大路上。进入西山烈士陵园。里面耸立着一个高大的纪念碑。上面有毛主席亲自题笔的八个大金字：革命烈士永垂不朽！顿时全场的气氛变得肃穆起来。我们排好整齐的队伍，静静地倾听着陈老师和吕校长的发言。在庄严的歌声中，两名学生代表向烈士敬献上花圈。在寒冷的大风中，我仿佛看到了许许多多革命烈士们为了抗日战争而抛头颅，洒热血的情景，仿佛听到了他们在高声呐喊：同志们，冲啊！为了新中国的胜利而冲啊！！在陈老师让我们全体默哀一分钟时，我低下头看着手中的小白花，不由得思绪万千。两旁的翠竹挺立着，象征着革命英雄永垂不朽。

随后，我们开始敬献自己新手制作的小白花。当我把精致小巧的小白花放在绿色的树上时，想起了在那如火如荼的革命战争年代，烈士们所做出的可歌可泣的英雄事迹。沈焕生在1943年随小分队到花山执行任务，与日军相遇，被敌人活埋牺牲。在1941年，曾率领抗日武装在颜家桥歼灭90余日军的朱松寿，被国民特务暗杀于苏州陆墓。这一刻，我的心在颤抖。

在环绕纪念碑一圈后，我们瞻仰了烈士墓，参观了烈士物品陈列馆。活动中的那份肃静的气氛使我们仿佛又听到了轰隆隆的炮火声。看见了前仆后继的战士和那始终猎猎飘扬在硝烟中的五星红旗。大家真切地感受到了如今的幸福生活是多么地来之不易。

时光漫长。也许很多东西都如同过眼云烟，稍纵即逝。但祭扫烈士墓所激发出来的坚定信念，必将永远铭刻在我们心间，激励我们报效祖国，开创未来！

[清明祭扫革命烈士墓小学作文

一年一度的清明节到了。清明节祭扫烈士和祖先，是我国人民的传统习俗，我们缅怀先烈，承继传统，激励斗志，奋发图强。

董存瑞，他13岁时带着区委书

记躲过了侵华日军的追捕，被人们誉为“抗日小英雄”。1945年7月他参加了八路军，在八路军中任命6班班长。1947年3月，加入共产党，他机智勇敢。

1948年5月25日，在攻打隆化城时，董存瑞任命爆破组组长。带领战友炸毁4座炮楼。5座碉堡，顺利完成了规定的任务。但是他看到1班。2班没有爆破成功，所以要为他们做，就去向连长说：“请让我去执行这个任务。得到同意后，他拿起炸药包，冲向了桥头堡，他的脚还负着伤那时。他冲到了桥头堡的下面，因为没地方放炸药包。在敌人的枪口前，他黯然手拿炸药包，点燃了炸药包，在导线一下下的快没时，他大声地喊着：“为了新中国，冲啊!”谁后，爆炸了，桥头堡被炸毁了，董存瑞也牺牲了。”

我觉得他一定不会想自己很冤，因为他是为人民而死的，比泰山还重。有个叫司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”董存瑞是多么的勇敢。像董存瑞的着一种精神，是值得我们好好学习的。

我们一定要纪念革命先烈，他们让我们的国家变成现在这样而死去。他们就是我们的自豪。

电影的故事讲述的是1945年春，董存瑞在因种种原因的困扰下，终于参加了当地抗日自卫队，同年参加了八路军。在队伍中，董存瑞和他的伙伴都不满20岁，但却有着惊人的胆识和勇敢的魄力，在战斗中他屡次立功，让连长和队友刮目相看。

电影故事的高潮发生在1948年5月25日，进攻隆化县城的战斗打响。董存瑞所在的6连负责拔除敌人核心阵地——隆化中学。临出发前，身为爆破组组长的董存瑞，代表大家表决心：“我就是死后化成泥土，也要填到隆化中学的外壕里去，让大家踩着我们把隆化拿下来！”他带领战友接连炸毁了敌人3个炮楼5个地堡。在打开隆化中学东北角的外围工事之后，敌人隐藏在围墙外干河道上桥形暗堡的机枪突然开火，部队遭受严重伤亡，突击受阻，而派去爆破的战友又一个个在中途倒下。

董存瑞在面对敌人碉堡的凶猛火力，董存瑞再次请战，在战友的掩护下冲到桥底。此时，他的左腿被敌人的机枪打断，暗堡的底部离干涸的河床还有段高度，河道两侧护堤陡滑，他两次安放的炸药因没有木托都滑了下来。此时，冲锋号已经吹响，拖延一分钟就会有更多的战友牺牲。董存瑞毅然用身体做支架，左手托起炸药包，右手拉燃了导火索。随着天崩地裂的一声巨响，敌人的桥形暗堡被炸毁，红旗插进了隆化中学。董存瑞用自己年轻的生命为部队的胜利开辟了道路，牺牲时年仅19岁。

看完电影时，我的心中感慨万千。一个年仅19岁的青年，不惜献出自己的生命，为战斗奉献出宝贵的生命。想想董存瑞，在进革命队伍、入党等过程中遭受了重重困难，但他还是通过自己不懈的努力，使自己完成了自己的目标。当他在炸暗堡时，那种为革命事业奉献、为祖国和人民付出的勇气深深的打动了我。

董存瑞比我大5岁，没上念过几本书，没受过良好的教育，却又一颗为祖国无悔献躯的赤字忠心，他虽然年仅19岁。但在我心中，也是在很多人心中，是我们所敬仰的，可望而不可即的。他彰显了中国革命烈士的伟大精神，诠释了生命的意义！

从这部电影中，我深刻的体会到一个人就应该向董存瑞那样，生命不在于长短，而在于它的宽度和厚度，有些人碌碌终生，若干年后，被世界遗忘；但董存瑞，年仅19岁，没念过书，没上过学，却永远活在我们的心中，成为一代又一代人的榜样！

董存瑞——一个为新中国的建立立下了赫赫战功的共产党员。董存瑞——一个顶天立地的革命战士！

在90多年革命、建设、改革的伟大实践中，中国共产党带领人民创造了独特的红色文化。

红色代表着希望、胜利、创造、勤劳、勇敢、自力更生、艰苦奋斗、不怕流血牺牲等，是中国共产党价值追求和中华民族精神内涵最生动的象征。

正因为有了中国共产党、有了红色文化，中华民族才逐步从鸦片战争后迷茫委顿、备受欺凌的状态中挣脱出来，实现了由落后衰败走向繁荣富强的伟大转折。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，大力弘扬红色文化，从中汲取昂扬奋进、团结拼搏的精神动力，具有重要现实意义。

红色文化是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的精神结晶，是对中华优秀传统文化和世界优秀文化的继承、发展与创新。它彰显马克思主义的先进性、真理性，是中国共产党的信仰、制度、作风、道德、革命精神、革命传统等的综合体现，具有鲜明的民族性、科学性、大众性。

习近平同志强调，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件;要不断丰富人民精神世界、增强人民精神力量，不断增强文化整体实力和竞争力，朝着建设社会主义文化强国的目标不断前进。这些重要论述，为新时期社会主义文化建设提出了要求、指明了方向。

在各种文化中，红色文化以其鲜明的政治立场、崇高的价值取向、深厚的群众基础、坚决的奋斗精神等，为实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力。

当前，尤其应注意发挥红色文化在意识形态工作中的作用。

一个时期以来，西方敌对势力竭力对我国进行思想文化渗透。

他们否定我们党的指导思想和社会主义道路，鼓吹所谓“普世价值”、资产阶级“民主宪政”，挑起事端，制造民族分裂，妄图使我们改旗易帜。对此，我们必须保持高度警惕。

红色文化百炼成钢，是抵御西方腐朽反动思想文化侵蚀、防止“和平演变”的利器。应充分认识其内涵、意义，切实用好这一思想武器。

弘扬红色文化，最根本的是认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想，重点把握列宁所讲的马克思主义的三个来源与三个组成部分、恩格斯所讲的马克思一生的两大发现即唯物史观和剩余价值学说、毛泽东同志的系列论著。

同时，要与学习中国特色社会主义理论体系、学习习近平同志系列重要讲话结合起来，掌握识别真伪的武器，从思想上武装起来，增强建设中国特色社会主义的思想自觉和行动自觉。坚持党的基本路线，坚持四项基本原则，同形形色色的错误思想进行坚决斗争，保持全党全国各族人民思想认识的清醒和统一，齐心协力、共同奋斗。

弘扬红色文化，还要高度重视对青年一代的教育引导。

应通过加强革命历史、传统文化、国情社情等爱国主义教育，帮助青年一代树立正确的世界观人生观价值观，坚定正确的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的思想道德防线，成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

：

一、序

这部分废话更多是为自己辩解，毕竟实践经验不足，不像创业者们要深入市场。但俗话说「当局者迷，旁观者清」，希望能给你一个全新的思路。

二、正文

(一)、场景的变化与衍生

1.什么是场景

首先让我们一起来了解场景这个名词。场景这个词在第五版的现代汉语词典中的解释是：1.指戏剧、电影、电视剧中的场面。2.泛指情景。显而易见，我们需要的是第二种意思。电影就是一幅幅画面组成的，生活亦然。

场景构成了我们的生活。而新鲜元素的注入(例如：互联网，微信)改变了我们的生活方式。生活即场景，场景的构成也悄然的发生着变化。

也许还不够明显，那就来看一看变化。

古代，中国是所谓的「熟人社会」，基本的交互与场景的刷新都在熟人的关系之间生成。因为古时信息闭塞，交通不便，大多数人一生都不出村子，也就赶考还要去趟京城。

但现在大不相同。

现在的生活日新月异，瞬息万变。正是因为交通的发达与互联网的接入，让「自由人的自由对接」变得更加方便，所以刷新场景不在仅限于熟人了。而是以「亚文化」为核心构成的聚落以及各种分享平台上的交互为主，形成的新场景。所以场景从古至今，也是在不断被定义着的。就如同场景本身的刷新速度一样快。

所以，「场景化商业」的发展，就尤为重要。

2.「微店」与「Airbnb」

这是场景商业模式的典型代表。

微信，想必大家都不陌生，因为我们天天在用。而微信，也在改变着我们的生活。

微信的主要功能是聊天，但使用最多的并不是这个功能。应该是朋友圈，或红包吧!朋友圈的出现使得我们的生活场景在被一个个副场景刷新着。这些连接也为我们提供了方便，也方便了别人。光是一个朋友圈没什么价值，只是一个工具而已，但是由这种生活方式带来的衍生品却是有价值的。

最典型的代表就是微店。微店以朋友圈为销售渠道，以朋友关系为媒介传播产品，又以统一的平台进行管理。这就成就了一种新的销售方式。不同于微商的是它拥有管理机制，给人更加可靠的感觉，又因为是朋友。这是微店，利用了朋友圈的社交场景。

下一个范本，是「Airbnb」。

与其说「Airbnb」是一个平台，还不如说为我们展开了一副全新生活方式的美丽画卷。其主体功能就是「让你在旅行的时候能住进当地人的家中，感受风情」。个人感觉这个比「微店」更有说服力。因为它是名符其实的「不断衍生」。

为什么在旅行的时候要住进别人家?是为了体验当地人的生活方式。(所以Airbnb就是基于用户的场景体验而开发的。)真正的融入他们。这种以「旅行体验」为噱头的平台，就是得意于大家对新环境的新鲜感与求知欲，并让用户得到新的生活场景体验的模式的。

并且「Airbnb」是一个平台，而不是一个商店。这让拥有闲置房屋的人也可以获得租金利益，达到了共赢的效果。这种互联网模式就是基于用户体验而开发的。

而它「衍生」又「衍生」在了哪呢?在全面服务上，换句话说就是「配套设施」。

「Airbnb」最早仅仅提供房屋出租服务，而不提供其他配套服务。这让许多人犯了难。“去那里有什么好逛的?”“有什么好吃的餐厅?在哪?”“哪条航线更划算?”诸如此类的问题。于是「Airbub」开始提供其他的服务。

例如：机票，攻略，餐厅等等。让旅行者更加放心，享受舒适的生活场景。这就是场景商业模式。而且它保持盈利的方式就是以低频场景盈利，高频场景吸眼球的模式。

3.「四即」方法论

那么，我扯了以上两章的淡究竟想说什么?在吴老师的《场景革命》中，提到了一个方法论。叫：「四即」方法论。就是：

产品即场景

分享即获取

跨界即连接

流行即流量

就是这么一个看似简单的方法论，却实战价值甚高。

这四条在本质上就是一条，具体要说什么总结篇会有的。

就从最具代表性的「跨界即连接」。

同上，还是要举例子。不过，这次的例子是非常亲民的。那就是世界上销量最好的糖水「可口可乐」。它有什么可说的?大有可说。

每天畅饮可口可乐的人上亿，而在优酷看片的人也不少。它俩的合作品就是「可口可乐『台词瓶』」。可乐的量没加，可销量加了，这是为什么?不要以为在瓶子外面搞些花拳绣腿就没有什么卵用，是非常有卵用的。

因为这影响了使用者的场景体验。现在是个讲究分享的社会，其瓶身上的二维码就很好的起到了这个作用。为了在汽水上表达自己的爱好与个性——钱在这里不是问题，何况才3块，一个学生都掏得起。所以销量上去是必然的。

那么问题来了——怎么跨界?非得是相关行业吗?要是这么想你就输了，双方是共赢，不是寄生，所以没有做不到，只有想不到。比如58到家，蜜芽宝贝，蘑菇街等等。只要掌握了正确的场景方法，就没有什么融合不了的。

4.「哥喝的不是咖啡，喝的是寂寞」

这一章的标题极富喜感，却隐含了一个大道理。最后再告诉你。

首先，我想说的是，标题说的是星巴克。星巴克就是以卖一个富有人格的空间和小情调作为噱头的，到咖啡厅不仅仅就喝杯咖啡然后拍拍屁股走人，而是学习，办公的小空间。

星巴克的企业文化很有意思，照旧，举例子。譬如：在春节时，星巴克杯架上的马克杯都变成了红色的，店里也多了红色的装潢。到了中秋有相关的商品广告和装饰物——至少笔者观察到的是这样。

所以，咖啡就这样被扯出了一个新属性——休闲。由上可得一个公式：产品的功能属性+连接属性=新的场景体验

就是这个公式，却衍生出了无数产品，几乎所有的互联网公司都能与这个公式搭上边。比如刚才的「Airbnb」。就是如下：旅行+全新的空间的享受与融入=「Airbnb」

还有其他许多，只要你想的出来。

(二)、「亚文化」聚落

(你觉得我会告诉你只有三章吗?)

1.不要小看「亚文化」的力量

依旧，举例子开始。

这次我们举的例子是度娘创造——百度贴吧。这是非常典型的亚文化聚落，不，是赤裸裸的聚落。每一个吧就是一个聚落，因为它是以爱好为核心凝聚而成的交互场景。所以才叫「亚文化」聚落。使用贴吧的多是年轻人，所以自然不需要更新，不断更替的潮流就已经为度娘完成了任务。笔者经常玩贴吧，手机电脑一起水，所以对此颇有感触。

在贴吧里呆着总觉得很开心，为什么呢?因为度娘已经替你划分好了人群，不同的爱好去不同的贴吧。这就是亚文化形成的凝聚力。所以它的力量是不可小视的。

下一个例子，TFboys。

虽说笔者十分讨厌这个团体，但不得不说其营销是十分成功的。它就是巧妙的利用了这种亚文化，和营销模式。亚文化不解释，它的手段十分有趣。实话说，那三个男孩出了长的对得起观众之外，跳的舞实在是魔鬼的步伐，太难看了——但有人看。不是大众的低俗趣味，而是TFboys的粉丝在互动时有带入感和参与感。

什么意思呢?比如我昨天在微博上给他们提了意见，他们的舞蹈就有所改变，我就感觉“他们是按我的改的啊!”。但你不说他也会改，这只是一种互动罢了。然而我还觉得很有参与感。这时目的就达到了，我就会认为只有这个团我可以参与。于是就成了它的粉丝——那么我们在创业上有什么可以借鉴的呢?

2.实际应用

亚文化的实际应用并不难，而且重要的地方在营销的手段上。要充分满足客户的体验感，即所谓的私人定制。而且要充分利用亚文化带来的场景红利——寻找人群特点，再做衍生。在实战上就是不断的扩展场景，并拓宽。然后在做衍生品。

这些对于衍生品公司——例如日漫，十分有益，我们普通公司有什么可以用的呢?也并非是没有。TFboys的成功给我们带来的启发就是要充分的与客户互动，无论是「online」还是「offline」，都是一样。要懂得随实际情况而变。

(三)、总结与实战

1.总结篇

之所以文章快要结束了我还要花上两章的时间来扯淡呢?因为浓缩的都是精华。之前过分的理论与举例也许让大家看的有点烦。所以我才要写第三大章。

第一章总结

难道大家不觉得奇怪吗?总感觉缺点什么?因为我把重点轻描淡写的带过去了。就是最后一句话：「以低频场景盈利，以高频场景吸眼球」。这是这章的精髓所在。这一章就是在讲场景在我们生活中的方方面面，然而这句话有什么意义?在原书中，引出这句话的不是「Airbnb」而是「美图秀秀」。其模式就如此。还有类似的：河狸家等。就是这个模式。实战应用?实战部分告诉你!还有「四即」方法论的实战。

第二章总结

这张总体篇幅较短，只有两章，但是突出了亚文化场景的主要特点。参与带入和衍生，这就是笔者总结的三个重点。具体的方法上面就提到了，所以没有实战篇!

附：在实战篇之前，和大家分享书中的内容!

因为笔者对于分享的介绍和实战解析不够，所以只好借用吴老师的原话了……

2.实战篇

让大家期待已久了，我知道……所以不负众望，笔者会告诉大家所有笔者已经知道的，践行分享即获得!不扯淡了，马上开启正文。

第一章附录之实战

理论上，第一章应该是最有实战价值的，因为里面包含的内容最丰富。那么，怎么将如此丰富的内容融入实战呢?

一、想象力。互联网+，只有想不到没有做不到。跨界合作最需要的就是想象力。因为跨界也有一定的互补成分在里面当局者还要有魄力和胆识才能做好。

其次，高低频场景分明。在为消费者制造体验场景的时候一定要分清楚你创造场景的目的。是为了拉粉丝还是为了经济利益。场景红利往往是靠这个取得的。

三、场景的刷新速度。如果不是十分有效的自刷新产品的话一定要记得刷新场景。比如：你是一个小软件的老板，突然火了，但场景没有变化，就是所谓的一招鲜，吃遍天，就会被淘汰 。这是必然的。因为如果在很长一段时间里你没有新的场景体验出现，就会青黄不接，没有新活力，自然就完蛋了。所以场景的刷新速度也是很重要的。

四、线上下体验的结合。在即将到来的大数据互联网时代，已经不分线上还是线下了。知识实践场景和虚拟社群场景的区别罢了。所以无论是什么模式，线上下的对接一定要做好。五、衍生。有机会就要抓住，一旦你的产品有衍生的空间和机会时一定要抓住。接下来是对于新创业者的。

一，找准方向。创业首先就是要找方向，找有没有可用的空白场景。一定要顺流而上，不是逆流而下。二、场景的构建与布局。不要一开始就急于把发张空间堵死，否则将来企业将无法发展。还有要弄明白你的企业文化核心是什么，沿着核心推进就不会迷路。三、场景的分享与共同感。一个合格的场景里，总会有一个分享或是交互的平台，让用户与其他人共享感受，不仅起到宣传作用，也起到拉拢客户的作用。接下来就接上面做吧!实战篇结束!

(正文部分结束)

三、后记

毕竟后辈小生，毫无经验，文中多有无稽之谈，请多谅解。如有不足，敬请批评指正，期待宝贵的意见，谢谢。

乘着温暖的春风，寻找革命的足迹。革命烈士您在哪里，您在哪里……

今天，是清明节，是缅怀先烈的日子。我胸前戴着鲜艳的红领巾，手里拿着鲜花，和家人一起，来到雁荡山烈士墓。

红墙黑瓦把雁荡山烈士墓围了起来，好像和外界隔绝了一般。雁荡山烈士墓门口摆放着两座银灰色的石狮子，显得格外地庄严。我们走进一扇红色的、雄伟壮观的大门，映入眼帘的就是高大矗立着的纪念碑。上面刻着十个金光闪闪的大字——雁荡山革命烈士纪念碑。纪念碑下方的朵朵白花，就是革命的一个个脚印。纪念碑的后面，就是五排庄重、肃穆的烈士墓。

我们沿着台阶上去，终于在第四排第七个找到了我的高祖父——余秉刚的墓。他和他的战友们长眠在那里。我在他那镶着一颗耀眼红星的墓前摆上了一束鲜花，并深深地鞠了一躬，在心里默默地对他说：“高祖父，是您把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中，同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国。高祖父，您的死是光荣的，您是为和平而倒下的，您倒在了维护祖国和平的圣坛上。我向您献上一束鲜花，最美的鲜花，因为您是保卫祖国和平的光荣战士”。我又在高祖父的墓前行了一个标准的队礼，这是我对高祖父的敬佩。

离开了高祖父的坟墓，站在雁荡山烈士墓所有的墓前，我想说：“先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，是您们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。面对您们，我们怎么能不萧然起敬?您们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上!您们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕您们，无私奉献的英雄!正是因为有了您们的崇高精神，有了您们的无私奉献，才有了今天的和平统一，才有了祖国的繁荣昌盛”。

在这鲜花盛开的春天