高二优秀作文大全范文优秀20篇

说了很久的要看电影，终于，在搜索栏敲下了宫崎骏三个字。

第一眼看到的是《借东西的小人阿莉诶蒂》。第一，音乐真的太治愈了。一开始奶奶说话的节奏以及背景音乐，不由让人静下心来，再者看到了小人阿莉诶蒂。粤语，没有1.25倍速。随便一部，都不让人失望呐。

好吧，该反省了，今天什么也没有干，除了早上做了一个小时的数学错题，然后下午将近两个小时的语文成语，然后就没了。早上主要是发呆，和好友语音，然后时间就过去啦。今天其实有很多计划的，今天又剁手了，而且剁了不少，但是又有一个姐姐介绍了一个合作方给我，然后，赚了一丢丢啦，至少，补了我买的那么多网格本一半的钱。给弟弟买了感应变形遥控汽车，他已经看了很久了，趁着他生日，还是满足他吧，虽然比我看中的一个森马书包还贵，但其实真的想做他心目中的全能又伟大的暖姐姐。

就像好友的哥哥一样，能给她她想要的，哪怕要一上万的资金。

好友学校一个高一男生昨天被清华提前录取了，真的......感觉神一般的存在，钢琴十级，国球和毽子都在行。nice

我的家乡在乡下，屋子在一片森林旁边，旁边有片不知名的湖。

我七岁那年，冬天来了，大森林里的好多动物都在洞里睡着了，小湖钻进了用冰做的被窝里。我和弟弟妹妹和姥姥到冰面上玩耍。弟弟很高兴，一会儿在冰上溜冰，一会儿跑到森林边，扬起团团雪球砸我们，调皮的弟弟兴奋地忙活着，脚下也不停地踩冰，踩着踩着总会滑倒。

“怎么还踩!”姥姥每次看到弟弟滑倒都生气地抱怨着，语气中却带着亲切与和蔼。一切都那么轻松和美好。

我走回小屋里，找出爸爸的钓鱼竿，回到冰上寻觅了一个洞，安安稳稳地钓起鱼来，只可惜每当鱼儿要上钩时，身边玩闹的弟弟总是在我身后把我砸成“冰霜男孩”，鱼儿也被吓跑。几次之后，不甘心的我丢钓鱼竿，冲过去追弟弟，打算找他算账，嘴里还不服气地嚷嚷着，心中个暗想着：如果追上了，我要把他教训一顿满树林里都回想着我们的欢声笑语。

斯文的妹妹在一旁堆雪人，姥姥安静地坐在湖边听收音机。

我们玩着玩着，洁白的雪飘飘洒洒地从天上飘了下来。看到雪花从洁白的天空缓缓落下，我们更高兴了。这些雪是精灵，是从天国派下来的，他们调皮地在我们的脸上挠痒痒，然后又化成水落在冰上。一些小精灵在树上安了家，他们有些在树枝上站得稳稳的，有些被松树的树枝扎到，疼得掉到了散发香味的梅花上。

我和弟弟妹妹变成了“冰霜男孩”和“冰霜女孩”妹妹害羞地把在她头上安家的雪片抖落下来，我没有发现我头上有雪，只是继续“五十步笑百步”地嘲笑满头满脸是雪片的弟弟妹妹。奶奶撑着伞，在那里哼着小歌，边笑着在一边望着我。

雪越下越大，我们很快回到小屋，生起火，听奶奶讲故事。屋外少了我们的打扰，只留下一片片雪儿坠落的簌簌声响!

可以说，接触海子是因为老师教了我们一首他的诗歌——《面朝大海，春暖花开》。念那时还小，并不懂得这首诗歌的含义，只知道要将它背的滚瓜烂熟，否则是要被老师罚站的。

再次接触海子，我正处于狂妄不羁的青春时期，那是偶然的一次我在杂志上读到了一首他的诗歌《春天，十个海子》，当时心中不由地升起一种感觉，无以铭状。

从此，我爱上了这位诗人，或许是他的诗歌带给我的感觉。

于是，我开始疯狂地搜集海子的资料，当我得知海子十五岁就考入北京大学法律系时，心中不得不为之惊叹，海子可以说是一个天才。

然而，就是这样的一个让人惊羡的天才却早早地结束了自己的一生，让他具有深邃的思想和对生活愤怒的血液一瞬间在火车脚下消逝蒸发。

我为海子的所作所为，扼腕叹息。

海子他终究还是一个孩子，他总是保持沉默，让人悲悯;他总是在沉默中对生活咆哮，让人心痛。他不愿面对现实，但又不得不活在现实之中，生活折磨着他，他折磨着自己。或许他的心早已死去，不然怎会十个海子复活了又会死去，剩下一个属于黑夜的海子却倾心死亡呢?

海子的一生都充斥着忧郁，他没有快乐，也许是他不敢快乐，他害怕快乐，因为快乐是属于自己的，而自己是孤单的。

他终于醒悟，同时堕落了。对生活失去信心，难道不是堕落吗?

多么悲哀!海子哭了，他喜欢上黑夜，喜欢一个人安静地走在黑夜里，没有人来打扰，只有虫豸低低的吟唱，那是大自然的声音，是仅有在海子一个人的世界里生活的声音。

就这样，海子爱上了孤单，抑或习惯了孤单。他不敢面对，他仓皇地逃避。

有时候，他也一定在想，忧郁的想，什么时候才能寻觅到一匹好马?什么时候才能寻觅到一所房子?什么时候才能面朝大海?什么时候才能真正的春暖花开?

海子一直在等待这个时候的到来，他在等待的同时也不时向生活发问，而生活回应的却是沉默!海子愤怒了，他开始朝生活怒吼，但，只是低低地怒吼。他还心存着一丝向往，是对乡村的热爱;那里谷物高高的堆起，那里宁静致远，那里静谧祥和。可是，为什么又让人感到空虚而寒冷呢?是因为没有春天吗?那么，春天在哪里呢?

春天在哪里?

乡村的春天，生活的春天，海子的春天，在哪里?

没有了春天，海子只能沉浸于冬天。寒冷的冬天，枯死的春。

想等待着春来，海子却累了。他不明白你所说的曙光究竟是什么意思。

到底是什么意思呢?

海子不愿去知道，因为此时他心中已有了路，脚下也有了路，同一条路。

这条路是通往山海关的。

青春仿佛是一种宣言，它昭示着“自古英雄出少年”的激情;青春也是一种姿态，心有猛虎，细嗅蔷薇;青春也是一种勇气，带着加速度在奔跑，渴望找到未来的答案。我们正青春，因此，我们应在这最美好的季节，树立属于青春的志向。

古之立大志者，不惟有坚忍不拔之志。青春的志向是人生的航标，是战胜苦难的力量。司马迁，年少时遵从父亲的遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他完成这部史书的第七年，因李陵案被捕入狱，遭受宫刑。受刑之后曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的志向尚未完成，于是忍辱奋起，前后历时18年写成了被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。可见，青春的志向是逆境中的光明，指引你走出困境，走向理想的彼岸。

青春时代要立志，还要立远志。只有树立远大的志向并以此不断地鞭策自己才能取得令人瞩目的成就。主席在读湖南第一师范时就写下“自信人生二百年，会当水击三千里。”的豪迈诗句;周恩来在年轻时就树立“为中华崛起而读书”的远大志向。由此可见，要成就伟大之事业必先树立其远大之志向。

可能有些同学也有一些疑惑和迷茫，我已经有了远大的志向，可我该怎么去实现它呢?

这个问题，何足道哉?其实很简单，大家可以参考一下儒家的思想和目标：“修身、齐国、治家、平天下”。人不可能一口吃成个胖子。不管做什么都要一步一步来，先规划一个小目标，最后积少成多，不就达成大目标了吗?

当然只有规划也是不行的，还要按计划付出行动。雨果曾经说过：“谁虚度了年华，青春就将褪色。”是的，青春是用来奋斗的，不是用来挥霍的。主席也说过：“世上无难事，只要肯登攀。”有些人可能会说：“我太笨了，再怎么努力都不会成功的。”这种观点是完全错误的。爱因斯坦小时候被称为弱智，就连老师都放弃了他，可他没有放弃努力，他最后不是一样成为科学家了吗?周星驰小学时每门功课都不及格，可照样不是通过努力成为明星了吗?由此可见，用奋斗支撑青春的志向，青春的志向终有一天会熠熠生辉。

同学们，诗酒趁年华，所以正值青春的我们要树立远大的志向，并为之努力奋斗。年轻没有失败，即使最后并没有得到预想的结果，但至少我们努力过了，青春就不会留下遗憾。同学们，趁时光正好，青春正美，努力奋斗，不负韶华。

我和黛玉是对很要好的朋友。我们一起走过小升初这道分离难关，一同来到了一中。

如今，看似轻松的四层楼硬生生地将我们分离，她在二楼，而我在五楼。于是，我只能庆幸在饭堂和星期五下午的第一节体育课上能与她相遇。

岁月匆匆逝去，我们初一上学期的生活即将结束，我很明显的感觉到，我与黛玉的感情已经大不如前。只是在这红尘仆仆中，那个没有丝毫改变的人是她。

一如既往，每天中午吃完饭，她总会带着笑容等我，一前一后来到13班，在门口静静地看着我的背影，看着拖拉磨蹭的我收完所有东西。她与我在正午太阳的照射下，走过看起来漫长的红色跑道，在宿舍二楼的拐角处挥手说再见。我与她一天一天这样走着，然而现在我才发现，我好像对这样的生活厌倦了。当我每次走进饭堂的那一瞬间，我的心里会闪过一个让我大吃一惊，不敢相信的想法，“最好不要见到她。”我像一个小偷，飞快地，小心翼翼地在饭堂的人群中穿梭。有一次，我看见黛玉就在我的前面，我仿佛不再受自己的控制，迅速地下了头，装作什么也没有看到的样子。是啊，那一次，是我与她之间的第一次擦肩而过!

夜晚，我躺在宿舍的床上，脑海里全是黛玉，我告诫自己不要去想她，安心睡觉，迎来明天的学业。可越是这样，她的影子便越来越多，像在嘲笑哦，嘲笑我什么?喜新厌旧。我想和我的新同学，新朋友讨论今天班上发生的奇闻妙事，当我与黛玉讲的时候，我总是要解释很多次。我承认，我对这种事困倦了，感到烦厌。但黛玉为何不会这样?为何她还是愿意主动与我聊天，微笑，打招呼?我为什么就做不到?或许，我的确是个喜新厌旧的人吧。我与黛玉的友情，不过就是想如今的新面孔炫耀，304宿舍，甚至我们班上的不少同学都知道，那个叫宝钗的女孩和4班的黛玉关系特别好。可他们不知道，宝钗和黛玉的友情的内在，本质已经变了，哦不，是身为宝钗的我变了。

从前，我总是会抱怨，黛玉在4班，而我在13班，我们之间的距离是那样的遥远，而我终于发现了，世上最遥远的距离不过就是我那颗喜新厌旧的心。想起小学时和她看电影，追公交车，与同桌斗智斗勇，为了写出班上最好的剧本努力奋斗;想起如今初一生活中站在门口的那个身影，想起和她睡在同一张床上，听她吐露我从来没有听过的有关她的心声……我们在一起的美好回忆太多太多，但那都是针，刺我良心的针!

我不禁想起《追风筝的人》中哈桑对阿米尔常说的一句话，“为你，千千万万遍”。虽然阿米尔是为富家少爷，哈桑只不过是他们家仆人的儿子，但他们之间纯洁的友谊让我佩服的同时我又感到难过，愧疚弥漫我的心房。我想，当多年后，我蓦然回首之时，那个人一定会站在原先的地方等我，注视着我。

黛玉，我是这样的自责。那么，我的心声，你听见了吗?

美，不一定要长久。也许美只有短暂的一瞬，如昙花一现却能给人留下深刻的印象，让人回味无穷。法国雕塑艺术家罗丹曾说过：生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。在大自然中，有许多美丽的景色：一株小草钻出泥土，一朵鲜花灿烂绽放，一道瀑布跌落悬崖，一只小鸟破壳而出。

如果说大自然的美绝伦无比，那么，我们人类的美更加温暖美好。

我的爷爷是一名大夫，一天爷爷带着我到医院出诊。一上午爷爷看了十几个病人。虽然病人多，但是爷爷治疗每个病人都非常认真仔细。在爷爷休息的空当儿我不禁问道：“爷爷，病人那么多，您不用看那么仔细，看快点儿就能早点下班带我出去玩儿啦!”爷爷笑着说：“那可不行啊，每一个病人都花了钱来看病，还有的不远万里赶来，作为医生当然要竭尽全力为病人治病啊!”话音刚落，一位白发苍苍的老爷爷推门而入，刚一进门就说到：“许大夫，好久不见，真是太感谢您了，您看我这个病好很多了!”老爷爷又说：“我这次来复查没什么事啦，不过真是不知道怎么感谢您了!”说完，便递给爷爷很多包装精美的礼品盒，爷爷急忙将手收了回去说：“哪有医生治好病还要找病人要礼物的啊，这都是我应尽的职责。”拗不过爷爷，但老爷爷一直不停向爷爷致谢，爷爷只是点头微笑着。那一瞬间，我感到十分温暖，因为这是人与人之间“美”的传递。

美，不需要惊天动地，可能只是一瞬间。却能让我们感到无比温暖，让我们人人都将这份“美”传递下去，我们的生活会更加精彩!

一年一度的端午节到了！

端午节在中国人民中仍是一个十分盛行的隆重节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、做香角子、贴五毒等。

据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。

端午节每年最盛大有群众性的大型活动便是赛龙舟。每逢端午，泪罗江的人民自发而隆重的举行盛大的龙舟竞渡活动，以再现当时用木舟、渔划子抢救屈原的情景。每年从农历四月中旬起，沿江各路龙舟便沔水操练：“咚咚锵，咚咚锵”的龙舟锣鼓，“划罗罗，加油！划罗罗，加油！”的龙舟号子，便在泪罗江上此起彼伏。到了端午这一天，青、红、黄、白等各色龙舟汇集泪罗江，看上去，江如弦，舟如箭，人如海。泪海江畔的龙舟竞渡自古到今，且一年胜过一年。

晚上，奶奶包起了饺子，像在用双手生下一个个洁白的娃娃，我跟奶奶说：“我可以包饺子吗？”奶奶说：“当然可以。”我先学着奶奶的样子做起了饺子，我先拿起一张饺子皮，放上肉和水，可是每次都包破了。我奇怪地问奶奶：“为什么奶奶您包了个好娃娃，我却包不好呢？”奶奶笑眯眯地对我说：“那是因为你包的肉太多，而且蘸的水也太多了。”“哦，原来如此。”结果我也包出了个好娃娃。

啊！我家乡的端午节是多么有趣，今年我在端午中又收获了怎样包饺子。

那什么是规则意识呢?所谓规则意识，是指是发自内心的、以规则为自己行动准绳的意识。拿排队作个比方:排队的次序，这是法,每个人都可以排队，这是民主,那么每个人都愿意去排队，这就是规则意识。比如遵守校规、遵守法律、遵守社会公德、遵守游戏规则的意识都被称为规则意识。

规则意识是现代社会每个公民都必备的一种意识。

它有三个层次。首先是指关于规则的知识，比如说，不偷盗、爱国守法、爱护环境、明礼诚信、遵守学校纪律、尊敬师长等等。其次就是指要有遵守规则的愿望和习惯规则的意识，有人违法，是因为他们没有养成一个遵守规则的良好习惯。因此，重要的不是知道规则，而是愿意和习惯于遵守规则。

这尤其表现在没有强制性力量阻止违反规则的时候，也自觉遵守规则。古人说的好：“君子慎独。”君子在独自一人的时候要慎重。因为没有人监督你，那么在你人性中的不好的一面就会跳出来，千方百计地诱惑你。如果没有遵守规则的习惯，在四周无人的情况下，违规不是不可能的，而在一念之间，你可能就铸成大错，后悔莫及。最后一个层次就是使遵守规则成为我们的内在需要，即，从规范向素质的转变。对个人来说，这就意味着规则不再仅仅是一种外在强制，而是从某种意义上使人获得了真正的自由。按孔子的话来说，这就是“从心所欲不逾矩”。

现代社会是一个充满规则的社会，人们的生活离不开规则。一个人在学生时代就具备了遵守规则的强烈意识，将会对形成终生遵守规则的意识和行为起到事半功倍的作用。作为学生的我们，该如何成为有规则意识的人呢?最重要的是遵守校纪，遵守社会公德。

可是在生活中，一些同学平时没有养成遵守校纪的良好习惯。比如食堂排队、损坏公物、音乐电脑美术等公共教室乱写乱画、乱扔垃圾、上课说话、带手机入教室、留长发、戴手饰、考试作弊等等。用他们的话说是“不拘小节”，但是，违规与违法之间并没有一条不可逾越的鸿沟。“不拘小节”的后果是违法甚至是犯法!作为一个重高的学生，这些行为是绝对禁止的，但也有人知规违规，说明还不具备强烈的规则意识。养成遵守规则的习惯，从小事做起。上课认真、不抄作业、自修课静心学习，在各方面能够做到自律。

长久坚持下来，这规范也会变成素质，使遵守规则成为我们的内在需要，使规则意识真正融入我们的生活中。

是不是人到了一定的年龄，都会思考生命的价值，活着的意义。

前几天读了太宰治先生的《人间失格》，没有读完。里面的文字是我所不能理解和承受的。他的一生都在向往死亡。向死而终于死，这不得不让我重审一下生命，生命的意义到底是什么?我没有答案。

其中有一句话给我留的印象深刻，“生而为人，我很抱歉。”这是对人世有多少无奈，才能说出口的啊。人生来就有苦楚，可是，怎样才能活得有意义，我没有答案。

窗外便是寺庙，早上甚至还能听到诵经声。说来也奇怪，我不信佛，但是听到诵经声和木鱼声，心却很沉静，似乎所有的纷争都与我无关，此时，一人，一椅，足矣。无聊的时候，就站在阳台上，可以望见寺庙里的僧人双手合十，拜着他们的佛。我很喜欢看，很有仪式感，很庄严，我这个旁观者的灵魂，好像都得到了几个度的升华。但是又不免为他们担心起来，一日三餐皆为素，生活也是那么简单，诵经祈福，打扫寺院。这样的生活，该是何等的枯燥，有意义吗。

有一个清晨，我站在阳台上，望向对面。天还蒙蒙亮，对面的寺庙便有忙碌的身影。我细细地观察着这座寺庙的一砖一瓦，红墙蓝瓦，有种说不出的圣神感。最震惊我的，是东边离我最近的那座庙房，它似是和其他几座没有区别，可是它瓦蓝色的房梁之上，竟然生长着一株不知名的植物。虽然它传递不出浩大的春天气息，但它确确实实在那里，默默生长着。它该是有多热爱这世界，有多热爱生命啊，那纤弱的身子硬是在坚硬的瓦石之间突围，成功地拥抱着新生的太阳。我惊叹，它选择的位置太神奇了，偏偏是在佛祖的头顶，向阳生长。我想，它能活着的原因之一，定是因为足够虔诚，得到庇护吧。

暴雨。春天的第一场雨，就这么激烈。一路上全是残花败叶，我急急地推开门，跑向阳台。它还在那里!经过雨水的洗刷，几乎是一种接近深海的蓝。终于啊，又一次拥抱太阳，它露出了真实的样子。明明美的惊人，却不招摇。一心虔诚，守着它的佛，生生不息。因为心中有信仰，所以才会不惧风雨吧。

很快，东边的太阳又出来了，整座寺庙绽放着奇异的光。那些疑惑早已消淡了，我也不想再去寻找答案。内心有个声音告诉我：人生在世，就是最大的修行;活着，便是虔诚。向死而求，是懦弱，是逃避责任的借口罢了。生命的意义就在于，向阳生长，成为自己喜欢的样子。

人而为人，感恩。

身不正，不足以服;

言不诚，不足以动。

——题记

诚信，是公民道德的一个基本规范，是一个民族生存的灵魂，是一个公民立足的基石。诚信，是一种品行，是一种责任，是一种道义，是一种准则。诚信是宝贵的无形资产，诚信能创造财富。

诚信交友

刘基在他的名着《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，渔夫坐船过岸，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果他就淹死了。

一个不诚信、不守诺言的人，在关键时刻不但会出卖朋友，而且还会背叛自己的信仰和事见。交一个知心的朋友是很难的，靠你的忠诚去播撒，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。毕竟“万两黄金容易得，知心一个也难求“啊!古人有一诺千金的说法，这说法是很正确的。用自己的行动去证明，身体力行才是最好的诺言。

诚信处世

“我在马路边，捡到一分钱，交到警察叔叔手里面……”这首歌几乎从孩提时代开始，每一个人都会唱。它是一种拾金不昧的表现。这种品行比金子还贵重。

某小学同学捡到钱包后毫不犹豫地决定失主的到来，却上学迟到了，受到了老师的批评，事后，当这位同学阐明了原由后，老师表扬了他。

诚信是每一个中学生应有的道德品质和行为规范。相反的，却总有一些同学捡到东西后，占为己有，这是一种不道德的行为。

为人处世的方面当然不止拾金不昧了，想做一个成功者。就要有良好的作风。中学阶段正是学生长身体、长知识和人生观、世界观形成的黄金时期，倘若这一时期教育不好必将殆勿终生。

有一句话是这样讲的：最大程度的诚实是最好的处世之道”。为人要诚实，厚道。这是一句真话。一个不讲诚信的人，是无法立足的。

经济的发展，科技的创新，文化的繁荣，国家的富强，社会的进步，人民的富康，这一切的一切，都需要在党和政府的领导下。依靠人民勤劳和智慧的汗水去创造。天上不会掉下一个馅饼，这一切全靠大家一步一个脚印去实现，不可能急于求成，更不可能靠投机取巧和浮夸虚假来实现。

当我捧着这本《水浒传》时，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉歌》：“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……”，颇有一番梁山好汉豪爽的气势。

“逼上梁山”是民间的一句俚语，是描写一个人走投无路之下选择的无奈之举。?水浒传?中的英雄个个都是历经了无数的险阻，他们可以说是“仗义疏财归水泊山，报仇雪恨上梁山”。水浒英雄的忠、信、义，让我崇拜的五体投地，还有宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、李逵的粗鲁莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生，他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?

梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，为百姓们除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最终，他们在梁山上聚集了一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以为这就是结局了，可没有想到朝廷一声令下，让梁山的好汉前去征辽，当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊，弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，最后仅仅剩下了二十七人。朝廷的最终目的其实就是想“借刀杀人”，而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子，他们在战场上为朝廷杀敌，而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此下场了，朝廷却还不罢休，那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运，宋江、卢俊义被毒死，李逵在宋江临死时被拉去一同陪葬，吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样悲惨的结束了。

哪里有压迫，哪里就有反抗。如果不是阎婆惜的百般要挟，宋江又怎会杀了阎婆惜;如果不是高衙内的重重陷害，林冲又怎会手刃仇人;如果不是西门庆和潘金莲杀死了武大郎，武松又怎会杀死西门庆和潘金莲……

合上?水浒传?的那一刻，我心中也生出了一种怒火。我气愤封建社会的黑暗与腐朽;我痛恨那些阴险凶残的贪官污吏;我鄙视提出“借刀杀人”这个主意的人。同时，我也有一丝的伤感，我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。

让我们铭记他们的名字，铭记他们的历史，铭记他们的故事，让我们用这种方式来纪念他们吧!

四季在不断变化，每一个季节都有它自己的颜色，每一种色彩都会给倪带来无尽的生机感。

春天是嫩绿色的。你瞧，柳树、银杏、桑树、还有各种小草都吐出了绿芽，它们正好奇地望着这个世界。树叶映在水面上，水也绿了。生命陆续苏醒，这里开始变得热闹了。这些绿色一开始并不显眼，但寻找它们并不难。好些花朵先后盛开，给树林增添了更多春意，所以也可以说春天是彩色的。

夏天是翠绿的。许多大树上原先的点点小牙如今已经变成遮瞒树枝的大叶子，它们也许是为了不让人们嘲笑树枝难看而保护它。几十颗树站在一起就挡住了金灿灿的阳光和蓝蓝的天空，各种小草盖过了泥土，像波浪一样此起彼伏，你若躺在草地上休息，身上保准不会沾到一点儿泥土。池塘里，粉色的、白色的荷花穿过荷叶，展示出自己的美丽，睡莲谦虚地打开细长的花苞，给池水戴上了朴素的发卡，可尽管如此，还是遮不住满眼的绿色。

秋天是黄色的。樱树、银杏树、爬山虎，还有其他不知道名字的植物都开始慢慢枯萎，叶子逐渐变黄，有的已经飘然而落，把地面也染黄了。桂花、香蕉、橘子也是黄色的，但有些植物不服气，不肯让黄色获胜，于是有的改成了红色，有的依然不改变自己仅有的紫色外衣，有的坚持不脱掉绿外套，还有的索性把叶子全抖落光，露出棕色的身体，它们一点儿也不亚于黄色。秋天其实是彩色的，我给树林起了个名字叫“五彩林”。

冬天的颜色兼职让人冷得发颤：白色!那些颜色其实是雪，小路上、台阶上、草地上、树枝上、树干旁、房子周围都被白雪覆盖了，一点儿空隙也没有。如果你拨开一堆雪，下面就会有其它颜色出现。这里一切都寂静无声，梅花为了给人们惊喜，在大家都还没发现时悄悄盛开，而雪被还批在它的身上，此时露出一副既害羞又勇敢的样子，很是可爱。天气一暖，雪就会融化，阳光可以直接穿过棕色的树枝照耀大地，在蓝天的映衬下，一切变得金灿灿的。

世界上并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。每个季节漫长而又短暂，时间很从容，你可以细细品味每一种颜色。但因社会的关系，每天的任务很多，拉远了很多人与大自然的距离。如果你有实践，就好好和大自然来一个亲密接触吧，相信你一定会和我一样沉醉其中。

“交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。”这是明代文学家方孝孺的名言警句，这也告诉了我们道德的重要性与所获益的好处。

从古至今，人人都在提倡做一个有道德的人。从以前的儒家、法家、道家思想到今天的做一个拥有高尚品质的文化人，道德这个词就一直离不开我们的生活，但是很多人不解：究竟什么才是道德呢?

我认为，美好道德就是严格要求自己，力求做到勿以善小而不为，勿以恶小而为之。第一，我们先要从小事做起，时刻想着他人、帮助他人，让爱的种子在我们中间相互传承，一直以“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”的思想做好我们力所能及的每一件小事。第二，提高我们的道德观念。道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的生活道路和规范自己行为。

听了这些，有些人还是觉得道德离我们很远，其实不然。使用文明的语言、讲究文明礼貌、不要打骂他人、关爱幼小同学、爱护环境卫生、爱惜公共财物、注意美化环境、讲究诚实守信、处处助人为乐、不要损人利己。这些小学老师就会教我们的知识就是道德!

这是一个真实的故事：某一天，一位主人带着他的狗出去溜达。这时一个行人不小心在路中央撒了些米，一群鸡围了过去啄米粒。突然一辆汽车从拐弯处飞驰而来，眼看那群鸡就要“上西天”了，那只狗奋不顾身，一跃而起，冲到路中央对鸡大叫了两声，鸡脱险了，狗却被汽车轧死了。

狗，一种平常的家畜，竟能奋不顾身为了救鸡而死。而有些人，打捞一个为救人落水而死的少年竟要出天价!有时，我们人真的不如狗!

道德就是举手之劳，就是做些力所能及的事。

那么，朋友们，让我们行动起来，帮助他人、快乐自己!

中华文化源远流长博大精深，随着生活轨迹的不断推进，人们也创造出了更多的用来形容现代生活方式的词语。“宅”就是其中一个，当科技越来越人性化，人们生活越来越便利，大家开始不愿意出门，不愿意维系那些表面关系尽量减少外出。那么人们变“宅”到底是好还是不好呢?

宅，时常是一种自嘲的口吻来形容。在日本，它是一个贬义词，通常指人类接触有障碍的的一种生活方式。但在中国“宅”字确有所延伸，在某种程度上，它象征着一种新文化的开始，也是一种新的流行生活方式的开始，而非一种病态词汇。

宅，在当代或许是一种姿态。宅在家中调节自我，静思提升，又或者精神空虚不愿与外界交流，逃避现实还原自我的生活态度等等，细细推敲这与社会的发展，时代的变迁不无关系。而现如今的我们不也正受着影响嘛，

随着网络的飞速普及，虚拟世界正便捷我们的生活，也在不断满足大家的猎奇的心理，我们只需要宅在家里便可以做我们所想，行我们所要，这不正是当代人们选择宅的姿态生活的原因嘛。

宅，或许是一种境界。古人有“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明。陶渊明看清了官场狡诈，勾心斗角，对自己踏入仕途的醒悟与悔恨，晚年他依然辞去官职，奔向隐居的田园生活。“宅”，也是一种隐居，在这充满浮躁之气，争名逐利的社会，“宅”于内心，“宅”于一片净土，不为花花绿绿的欲望所累，“宅”是一种境界。

宅，也是一种贡献。最近我国正在面临一个对我们全体人民的考验——“新型肺炎”。这种被新型冠状病毒感染所得的肺炎，经过呼吸道的飞沫传播和密切接触传播，传播速度极快，杀伤力极大。

然而面对这次危机我们唯一能做的就是在这个本该亲戚团聚的时候待在家里，不拜年不聚餐，不给国家添麻烦，为国家为社会贡献一份微薄之力。

一时之宅，闭关蓄力，出宅之时，厚积薄发，演绎精彩人生。

这是一部生动易懂、耐人寻味的长篇少年小说，小说淋漓尽致地展现外来民工打工生活的艰辛，生动地刻了主人公心路坎坷和人生成长的历程。突出表现了主人公自强不息、坚韧不拔的精神。

《山羊不吃天堂草》以“一群饥饿的山羊，面对一片片长的高贵诱人的“天堂草”，却不肯低头，若干天后，竟一只只壮烈地倒毙”贯穿全文，细致地描写了主人公明子、黑罐、由于生活所迫，不得不跟随“师傅”三和尚离乡背井，到都市做家具谋生。虽然他们在老家是很有名气的木匠，但是到城里后，住的却是自己搭建的简陋小窝棚;吃的则是饭店里剩下的饭菜，为此，黑罐还患了严重的贫血证。他们生活在人们的高傲、轻蔑、鄙夷的目光下，却没有一丝一毫的畏惧和自卑，相反，用智慧的双手挣钱，养家糊口。作品透过生活的艰辛、世态的炎凉，刻画了主人公心中的坎坷以及他们优劣并存的所作所为，然而，整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。

16岁的明子离开故土、离开父母，独自漂泊闯荡、自我谋生，小小年纪承受了太多的艰辛，寒风凛冽和大雪中他要蹲着等活干，没钱买衣服，仍要单薄地在寒冷中煎熬，与别的孩子对比，他们穿着温暖的冬衣，尽情快乐地玩耍，在舒适的课堂里接受教育，面对如此艰辛的生活，明子没有听从师傅三和尚的错误指导工地偷没人看管的木料，而是靠自己勤劳的双手，坚强的意志和永不折服的信念，勇敢地面对生活，适应生活。

“经历是人生的宝贵财富，丰富的经历能够磨练人的意志，艰辛的历程能够成就远大的理想和伟大的事业。”现在的孩子有着过于幸福的生活，最缺乏的正是生活的磨练和坚强的意志，孩子们大都从小娇生惯养，象小皇帝一样被疼着、宠着，衣来伸手、饭来张口、无忧无虑的生活，使他们根本体会不到明子的内心感受，更想象不出明子生活的艰辛。往往经受不住一个挫折、一次失败、一句批评……这必将成为阻碍孩子快速成长的绊脚石。那么，让我们的孩子读读《山羊不吃天堂草》吧，从明子的身上使我们的孩子感受到自己的幸福，有这么优越的条件，为何不努力读书呢?

我们的社会是竞争的社会，无论是工作还是学习，如果我们不努力，或许将来一无所获，所以，我们要象明子一样，有坚强不息、坚韧不拔的精神、兢兢业业的态度，为我们的未来铺上一条七彩的道路。

长袖褪成短袖，时光一点一滴。太多的叛逆将我们的放任不羁磨得失去勇气，太多痛苦榨干了原本直视苍天双眼的泪滴。蓦然回首，童真已去，学习将尊严踩在脚底也许，少年风采，便是化茧成蝶，痛苦而绚丽。

原以为三年是段很长的时光，不想只是一楼到三楼的距离，看着一楼如穿林彩蝶般来往跳跃的灵动身影，心中莫名地升起一种疲惫，似乎自己失去了往日的风采，自嘲地笑了笑，迈着匆匆的脚步奔向教室，今天，还有很多事要做呢。一如既往的沉寂，只听见沙沙的，笔与纸的摩擦声，跳跃进双耳。不知不觉，原本一个个颖脱不羁，风采张扬的少年，似乎也不甘地输给了时光。

然而真的是如此吗?元旦那天，我们的少年，用他们生命的最强音告诉我，他们风采依旧，青春不落幕!若有斗志，还有憧憬，此生扶摇直上九万里!

相信自己，中考必胜!

天阴阴沉沉，雨淅淅沥沥，人熙熙攘攘，会场的气氛却热烈得直冲云霄。一场场的节目似乎一波波浪潮，将全场气氛渐渐调到顶点。然而似乎美中不足的便是少了往年耀武扬威的荧光棒，呵呵，连荧光棒都风采不再了呢，我笑了笑，连这点一年一度的节日都要压制吗?

似乎是回应似的，一曲忧愁徘恻的《十年》悠然而出，我的思潮随之起伏：不断有人进入我们的世界，同样，也不断有人离开，不是怕成长，而是怕遗忘，逐渐的陌生，转化为苦痛，磨平棱角，遗失轻狂。莫非时光真无情!?陡然，漫天荧彩指穹苍，万光道道向青霄!一声排山倒海的欢呼涌向四方，惊起千堆人潮，一种似乎久久压抑的灵魂带着少年风采，犹如一条巨龙勃然而起!我笑了，呵呵，少年风采。是任何东西都无法压制的。这个世界，不遵守规则的人是废物，但连本心都丢掉的，更是连废物都不如!规则并不压制青春，表面的沉寂也只是蛰伏!

蛰伏，是为雄起，固然，化茧成蝶充满残酷，但是那昙花一现的风采，却直上九天!也许青春只是白色的单调，但它完美地折射出了绚丽的少年风采。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少!少年风采，是初生牛犊不怕虎的不畏天地，是粪土当年万户侯的轻狂不羁，是扶摇直上九万里的壮志豪情，是虽千万人吾往矣的风采无敌!

诗，像一曲轻柔美妙的乐曲，流入每一个人的心房;诗，像一杯清香甘醇的茶，香醇沁入每一个人的胸膛;诗，更像一缕明亮柔和的阳光，让温暖充满每个人的身体。

高雅青莲

“雨落惊风雨，诗成泣鬼神。”李白一直用豪迈赢得无数人的景仰。作为一代文人书生，他一直想用自己的才华为国效力，当他知道唐玄宗招他进京时，内心喜悦无比，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人。”正准备大干一番的人他一踏入官场，就看透了这个充满功名利禄，明争暗斗的地方，他毅然走出这个纸醉金迷的世界，只为求高雅、淡泊之身。他一生不以功名显露，却尚自期许，用布衣之身来藐视权贵，用大胆反抗的姿态，批判腐败政治现象，他用旷达的心态，成为一位备受推崇的诗人。

厚重少陵

“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫诗风淳朴，忧国忧民，有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国大好河山。“会当凌绝顶，一览众山小”的豪气感染着每一个人。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败，社会的黑暗给予批评，发出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的慨叹。他同情人民，渴望着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的生活。他的诗亲近老百姓深刻反映了当时历史背景，被称为“诗史”，在诗方面，作出巨大贡献。

伤感易安

“莫道不销魂，卷帘西风，人比黄花瘦。”李清照是古代罕见的才女，她的词独步一时，被誉为“词安一大家。”她前期主要以伤春怨别和闺中生活为主，“花自飘零水自流，一种相思两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。”更是把女词人多情善感一面表现得淋漓尽致。后期表达了她对故园、旧事的眷恋。“这次第，怎一个愁字了得。”更是表现出内心的惆怅。李清照也成为婉约派代表人物之一，在词坛中独树一帜。

一首诗词，是每一位诗人艺术的结晶，更是时代的缩影、生命的感悟。与诗同行，感悟那一份过去的历史，体会永久的真情。

我生活在一个平凡的家庭，有一位大我7岁的姐姐，我和姐姐总是打打闹闹，不时也会发生一些口角。随着年岁的增加，姐姐步入高中，学校提供住宿，所以姐姐一般每周末才能回来一次。从父母的谈话中我得知：姐姐考入的是杭州最好的中学，学业负担较重，所以几乎每周姐姐回家，爸爸妈妈总会烧很多菜犒劳一下姐姐，这些菜比起平常的“粗茶淡饭”，真是人间美味啊!使我总觉得妈妈对姐姐比对我更好，心里也总有一个声音在说“妈妈偏心”，而且越来越强烈。直到那天……

那天下午，太阳悄悄藏到了云朵后面。忽然，天地间被黑暗笼罩，似乎只剩下了淅淅沥沥的雨声。路灯还未亮起，路人们小心翼翼地穿过一个又一个水洼，探索着前进的道路。

我和母亲就走再在这样的一个雨天里，寒风吹来，我不由得打了个寒噤。无意中，我搂住了母亲，却触到她那冰凉的、湿答答的衣服。抬头一看，小小的雨伞微微向我这倾斜，而雨伞却把我保护的严严实实的。我陡然鼻尖一酸，眼前的景物模糊了。悄悄地把手伸向伞柄，轻轻的地把雨伞扶正……

还记得，从小到大，都是母亲为我梳头，那两根麻花辫寄托的就是母亲对我的爱啊!从小到大，都是母亲为我整理的床铺，那整齐的床正是母亲对我的爱啊!从小到大，我踢掉的被子都是母亲为我盖上的，那盖上的被子也是母亲对我的爱啊!还记得……

雨，渐渐小了，我和母亲终于回到了家里，爸爸面带微笑地走来，接过妈妈手中的雨伞，说：“终于回来了!晚饭已经烧好了!快来吃吧!”全家人其乐融融地坐在餐桌前，我不由得笑了，原来我拥有这么多!我有父母的陪伴和关爱，我是多么的幸福!

在明如镜，清如水的秋天里，我应当是快乐的。——张爱玲

踏进秋的门槛，看着“落红不是无情物，化作春泥更护花”生命的轮回。一切热烈的兴奋的盛夏的激情都被秋雨冲刷，然后揉成一团，带走了。

哦!秋风是苦涩的。她剥去树的外衣，只剩下粗糙的树干;她无情地将叶子吹落，也对，没有谁逃得过轮回;她带走杂草、碎石，粗糙的树干写满沧桑，再增加一圈年轮……秋风是苦涩的，无情的，有人说：“秋风秋雨愁煞人。”不止秋风秋雨，还有那一轮明月，更是唤起了多少人的乡愁。皎皎明月挂在天边，斑驳的月光洒在大地上。

朗朗的明月，洒不尽的银辉，洒不尽的凄凉。她勾起苏东坡的情“明月几时有，把酒问青天”，也照出了“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福。读不尽的秋月，读不尽的思念。我仿佛感觉到，那一行大雁，身上一定捆着无数游子对家乡的思念，捎到远方，一起品味秋天。

品味秋天，也有一分甘甜。诗意很浓，花朵很香，金菊绽放。我来到乡下外婆家的菊田里，扑面而来一股股久违的清香。那种味道很好闻，不是那种香馥浓郁熏人鼻子的味道，它淡淡的，香香的，还有一股极其清淡的甜掺在其中。它在鼻间萦绕不散，却又抓不住，只能慢慢地品味，不能一口气全吸走。它就像一位淡雅的江南女子，清逸，温婉。这幅乡间的美景已印刻在我脑海中。

曾读过李清照的《醉花阴》，觉得那应该是更悲凉的词了吧。但这菊花看起来很悲惨：错过了万物复苏、百花盛开的春，错过了生机勃勃的夏，终于盼到了深秋时节，等到的却是在凛冽的寒风中孤独地绽放……但她的清香，她的美丽，带给人眼前一亮的美好，她似乎在落寞中多了一丝欣慰。她像是来奔赴一场感恩的宴会，我想，她前世一定是一位冰清玉洁的姑娘，是来找人报恩才化作这洁白的菊伫立在田野中。

那菊不曾怨过……

品味秋天，苦涩中带一抹甘甜，像一杯淡茶，却留给人安静的诗篇。一曲秋之韵——品味秋天。

善，无处不在。正是因为有了善，才有那么多乐于助人的人，像雷锋，好事做了一火车，而且有些做了好事也不留名。

我爷爷是个平凡的农民，每天要么去搬铁，要么开拖拉机去打田。我爷爷经常帮帮人打田，所以我们家附近几乎所有人都认识他，他是个热心的人，非常乐于助人，别人有困难的地方他一定会第一个去帮助他的。

一天，他还是和往常一样，帮别人打田快要回到家的时候，在一个拐弯处遇到了一个住在我们家附近的人，他和我爷爷比较熟，他刚刚买了一辆电瓶车，而且他车技不是很好，所以一转弯看到一个人，一着急就不小心连人带车一起摔了一跤，他还叫了我爷爷一声，我爷爷一看到他好像受伤了就马上去把他还有他的车一起扶起来，再问他有没有是，他说没事。还帮他试了一下车子还能不能开，结果一试，车子动不了了，我爷爷就他等一下，马上开车回家去拿工具，过了一会，他果然有回来了，经过修理，他的车子又行了，他就有开电瓶车回去了。

过了几天后，哪边的人竟然传过来说我爷爷把他弄的受伤了，要不然怎么会那么热心的帮他把车子扶起来，还很快的开电瓶车回家拿工具再回来修理(照他们那么说，这个世界上就没有好人了)。

我们想一想，如果有一个人自己不小心掉进了池塘里，而且他不会游泳，当时又有点神志不清，照他们那么说，旁边就算有人走过也没人干去把那个人救出来了，如果你把那个人救出来了，那个人会说是你把他推下去的。就算是有证人他也不会信，他会说是你们两个合伙想来害我。我们不可也这样想，别人那是乐于助人，他不但没有不救你，还冒着被你冤枉的情况救你，人家容易吗?

善是一种良好的品德，可以拓展人的视野，陶冶人的情操。乐于助人都于善，要有一颗善心。看到别人有困难，我们就要帮助别人，要互帮互助。

从本书的背景去看，又看到了那个时代的孤独。当时恰逢哥伦比亚内战，数十万人丧生，主人公布恩迪亚上校也是在这个时代造就的英雄。战乱必将使人流离失所，孤独随之而生。

那个时代饱受战争之苦的人们在作者的刻画中以另一种形式，无形地抗议着这一切，然而最终无法摆脱的还是孤独。在那个时代，尽管有人挣扎着去打破这份孤独，但终因无法凝聚成一股力量而告终，走向失败。诚然，孤独是导致一切恶果的导火索。作者希望广大拉美人民可以团结起来，战胜这份孤独，让团结的力量促使拉美地区也投入现代文明的顺流之中，顺流而上，并非逆流而下。不被世界所孤立，傲立于文明发展的大潮之中，打破封闭，展开新生活。

过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，唯有孤独永恒。作者所说的这句话并非绝对，放眼未来是正确的，而孤独并非永恒。竭尽所能，摆脱孤独，纵使一个人的力量再强大也难敌全军万马。在整体的推动下促使个人的前进，是中国传统思想的一部分，也正有了整体，个体才不至于太孤独无助。这也正是中国不断向前迈进的原因之一。

有人问作者马尔克斯，在你这本书里，狂热昏愦的总是男子(他们热衷于发明、炼金、打仗而又荒淫无度)，而理智清醒的总是妇女。这是否是你对两性的看法?而马尔克斯则回答，我认为，妇女们能支撑整个世界，以免它遭受破坏;而男人们只知一味地推倒历史。到头来，人们是会明白究竟哪种做法不够明智的。

我想，不是因为革命起义的危险，马孔多四年多连绵不绝的大雨，还是男男女女的畸形爱恋，而是害怕自己无法忍受像奥雷里亚诺上校不断反复熔铸小金鱼，阿玛兰妲织了又拆，拆了又织不停做寿衣，庇拉尔·特尔内拉在与不同男人的纠缠中麻醉自己的那种孤独。