关于成熟的作文范文四篇 作文怎么写【通用20篇】

看，我们村的路你能知道这是怎么了吗？可千万不要说：“有钱的都铺地毯了。”要想知道就听我来慢慢给大家讲。

这就是最原始的收麦子的方法，把麦子摊在路上让过往的车来回碾压。这些本来都是在自家场里完成的工作，现在大家都把这弄到了路上。也是因为大的片子都让收割机收了，就剩一些收割机到不了的地方，所以人为了省事就放到了路上。

看这位农民伯伯正在收他摊在路上的麦子，这样是方便了农民伯伯，可苦了过路人。人们走在路上都要小心的骑车，一不小心就滑一跤，还不利于农民伯伯的安全，因为路上过往的车辆太多。

我想现在用场的人少了，希望村里能留一块地专门用来碾压麦子，人们就不用在路上碾压。这样不但有利于行人的通行，还保证了农民伯伯的安全。

成熟，是一种不透明的蓝，让我敬畏的蓝!--题记

站在十七岁的舞台上，我开始思考我的过去并憧憬未来，回想当年的幼稚与无知，对于成熟却是既向往又畏惧，可以用"敬畏"二字来形容。

向往成熟，是因为渴望自立，渴望自强，渴望自主!希望看到在纵横交错的十字路口能从容选择方向的自己;希望看到在激烈竞争的"战场"上挑战极限的自己;也希望看到在突发紧急情形下能镇静自若的自己……

所有的成熟都是在自己的保护中完成的，而不再是那为我们撑了一二十年明媚蓝天的臂膀。所以，成熟，又着实让我畏怕。

害怕再也不能像不孩子那样在母亲怀里撒娇;害怕在所有人面前都要强装笑脸地世俗起来;害怕所有时候都只有我一个人，坚强而孤独地打拼……

现在，很多个夜晚，我站在阳台上，看着那些或圆或缺的月儿，我都会想到一个画面：很多年以后，当我功成名就的时候，当我站在一大片落地窗前看这天空的时候，它还会像现在这样透明而清澈吗?当我拼命挤进那所谓地"白领一族"时，我还会纯洁而善良吗?当我在茫茫人海中为生计奔波忙碌的时候，我还会想起我曾经同甘共苦的朋友吗?……也许，在以后的某个不经意的瞬间，我能感到古刹钟声的响起，那时我会追忆片刻的似水年华，但我更愿相信，更多的时候我们都只会匆匆赶路，来不及欣赏我周围美丽的风景，来不及闲暇思索片刻。

当然，这些都只不过是我的猜想，只有等到成熟了才能有成熟的答案。无论我现在怎样的信誓旦旦或是怎样的满怀感伤，对于明天，所有的所有只是过眼云烟，甚至还不等及明天就在半路夭折了，灰飞烟灭了。

明天，是一个美妙而光明的梦想。但若不付诸行动，梦想将永远成为梦想，只有今天才是实实在在紧握在手心的风筝线，我可以纵横它的高低与远近。

于青春的我而言，幼稚的年代早已一去不返，成熟却不知在何方飘移。我仅有的能力就是掌握此刻。因此，我要用心摆渡好现在，认真为明天，为成熟做好准备。

拿一句哲人的话来收尾吧：成熟，是一种不透明的蓝，终究要弥满我的天空。既然如此，那就让它与我的梦想一同起飞吧!

人类有幼稚走向成熟、由愚昧走向文明的历程正是历史发展的历程。千年的历史进程告诉我们：成熟和理性是人一生的最佳状态。多少丰功伟绩在中年的沉稳和冷静中铸就，米开朗琪罗的《大卫》、贝多芬的《命运》、梵高的《向日葵》……成熟，恰似一朵娇艳的花绽放出生命最鲜活的色彩。冰心说过：“成功的花，人们只惊艳她现时的美丽，而当初她的芽，浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”走向成熟，是一个在不断探索中完善自我的过程。

走向成熟，是走向一条不悔的远方的路。依稀记得曹文轩《前方》中的照片，拥挤的车厢、攒动的人头、壮观的迁徙。那是对离家和归家的深思，却也是通向未来的唯一的路。人要发展、要进步、要成熟，就必然要选择远方。徐大染说：“多少英雄要以有限的生命去征服无限的远方，而远方依然微笑，英雄却一个个倒下。圣海伦岛永远是年轻的拿破仑的远方，却也是老迈英雄倒下的孤岛。你，人生旅途上的英雄，有一天也会在远方的微笑里倒下——那不是悲剧，那是命运。”汪国真说；“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”选择远方，并永不后悔的坚持走下去，是通向成熟的必由之路。

走向成熟，是走向一条学会变通的路。著名的爱因斯坦与助手之间有这样一个小故事：爱因斯坦学历不高，使助手十分不服。一次研究中，他随手拿起一个灯泡让助手算出它的容积。不到助手，他一丝不苟地绘图、测量、计算。等到爱因斯坦需要数据时，他依然大汗淋漓地计算。这时爱因斯坦说：“你为什么不把灯泡注满水然后再量出水的体积呢？”助手猛然醒悟，从此谦虚的配合爱因斯坦。无独有偶，跳高女王伊辛巴耶娃在黄金站上一次又一次的跳出生命的弧线，然而，这辉煌的成就是建立在她体操场黯然落泪的痛苦上的。面对体重和身形的变化，她不得不放弃热爱的体操，转而将热血洒在室外跳的撑杆上，最终22次刷新由自己保持的世界纪录。成熟异于幼稚，它教会人们如何抉择、如何变通、如何少走弯路。

走向成熟，需要面对逆境的坦然。人生不会像电影一样上演一次又一次属于主角的美好。“挂印隐居”的陶渊明，面对不得己志的政治局面，毅然选择南山悠然的采菊生活，开创田园诗派的典范。“赐金放还”的李白，面对朝廷的反势力和压力，狂笑着放养白鹿于青崖之中，于是“飞流直下三千尺”“山随平野尽，江入大荒流”，大好河山的画卷一一铺展在眼前，浪漫多情的诗人留下万世芳名。“千秋太史公”司马迁面对“士可杀不可辱”的思想观念，面对残酷的宫刑，将自己的鲜血洒在笨重的竹木简上，于是留下《史记》绝唱“死得重如泰山。”拿破仑曾将妄想用武力征服世界，滑铁卢战役宣布他的失败；双目失明、双耳失聪的海伦凯勒用自己的笔杆征服了全世界。他们的成功固然离不开背后不懈的坚实努力，但更重要的一点是面对苦难的心态。

成熟写在“盖西伯拘而演《周易》；仲尼戹而作《春秋》；屈原放逐乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》。”的字里行间，成熟谱成《命运》的不屈旋律，是面对坎坷与磨难的从容不迫。

走向不悔、走向变通、走向坚持，纵使那微妙的成功与辉煌也许只是生命的昙花一现，纵使有一天终究会倒在前进的路上，那义无反顾的前行不是悲剧，而是人性的成熟！

[走向成熟作文4篇

秋天是丰收的季节，当然秋天的水果数也数不清，石榴就像一个个灯笼似的摆在市场上，当然也少不了橘子一家，它们个个帅气，身穿一件橘红色的套装。可爱的苹果就像小朋友的脸蛋红扑扑的，水灵灵的。一个个柚子胖乎乎的硬硬的，真像一块大石头。

在这些水果当中我最喜欢吃的就是柚子了，我用尽全身的力气把那硬硬的外套给脱掉，它可真怕冷呀!里面穿着白色的内衣呢，我一层一层把皮剥掉就看见了排列整齐的队伍，用手一掰开，哈哈!米粒般大小的果肉就蹦出来了!他们互相拥抱，看来它们是和谐的一家人，我迫不及待地拿了一块尝了尝，汁可多了，酸甜可口真好吃，你也想吃吗？

[秋天水果成熟的作文

我们如今己经到了花一般的年龄，这般年纪说小也不小了，说大却又未成年，说幼稚又略带成熟，说成熟又带些许稚气，正因如此，我们应完善我们的成熟，保留属于我们这般年纪不该缺失的稚气。

对于“成熟”二字也许会有一些人认为所谓的成熟就是穿时髦的衣服、带带耳环、抽抽烟、喝喝酒……“错”这种所谓的成熟只是外表看起来成熟，而不是真正的成熟，真正的成熟应该是言行更谨慎，行事更稳重，少一点冲动，多了一些思考，但又不失我们这般年纪该有的稚气与热情。我们不再简单地看待社会，我们逐渐了解了现实的残酷，逐渐感受到了人与人之间互相对立，“成熟”告诉我们要明白自己的一言一行的重要意义，我们会更长远的去考虑自己做一件事之后的结局是什么，我们接下来该面临的是什么，是好是坏……，我们也更深刻地认清社会，我们学会了慎重行事，学会了严于律己，学会如何去保护自己了，我们长大了。

余秋雨在《苏东坡突围》中说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉、一种圆润而不腻耳的音响、一种不再需要对别人察言观色的从容、一种终于停止向周围申诉求告的大气、一种不理会哄闹的微笑、一种洗刷了偏激的冷漠、一种无须声张的厚实、一种并不陡峭的亮度。”正如他所言，我们不能再傻傻的认为全世界都围着你一个人在转，不要什么事都以自我为中心画圈圈，要学会尊重他人的感受，尊重别人的利益。更要学会如何去适应社会，保护自己。不要再如以前那样稚气的去依赖一些人，也要懂得别人没有理由、没有义务无条件去对你好。要明白自己在这个社会是多么的微不足道。我们都要收敛自己从小养成的大牌脾气，不要把自己看得太高太重，要知道在别人的世界，别人的眼里只会觉得你太矫情罢了。做事之前，我们不要再指望爸妈给你定调，要学会用自己的大脑思考，要考虑清楚哪些事可以做，哪些事又不能做、不该做。

成熟也是更多的接触社会、了解社会。要懂得阳光下面即使有阴影但谁也不会否认那是大晴天。社会即使再美好，也会有黑暗。不能再用纯色的眼光看问题了。该成熟了，该学会去面对自己一直在逃避的种种问题了，我只想在成熟时不舍弃我们这个年纪不该失去的童真。

一天，我告诉妈妈，自己想吃玉米。妈妈却说;“我们还没种呢。”“没关系，我们可以自己种。”

于是，我和妈妈就去种子商店买了一粒玉米种子，然后又去专卖花的商店买花盆。这个还不够呢，回到家，我到楼下挖了一盆土，再把我的玉米种子种了进去。妈妈告诉我，玉米也爱晒太阳，于是，把花盆放在阳台上。

每天，我都去给玉米浇水。一个月过去了，我发现我的花盆里长出了又嫩又细的小苗。

又过了一个月，我发现小苗变大了还结了个小玉米。慢慢的，我的玉米成熟了。我的心里甭提有多高兴了，这个可是我自己的劳动果实。我把玉米摘下来交给妈妈，请妈妈帮我煮玉米。妈妈比我还高兴呢，连声说;“好好，好，妈妈这就去给你煮你的玉米。”

过了一会儿，香喷喷的玉米煮好了。我吃到了自己种的玉米，味道可真好呀。

啊!我喜欢自己种的玉米!

闲暇的晚上经常走去阳台，月光从深蓝色的天空泻下来，那种朦胧的感觉，引起我思绪万千。

还记得初中的时候，我曾经和同学一起把别人自行车的气放个精光，并把那当成乐趣；曾经因一件小事和别人争论不休，而且会完全否定对方的观点；还曾经因为讨厌一个人，就处处和他针对，处处刁难别人。现在回想起来，不禁感到惭愧，因为和原来那个我相比，现在的我让我满意了许多，但也让我感到自己变得很陌生，觉得自己都不认识自己。

不知从什么时候起，我原来冲动的性格变得稳重了许多，原来多言好动的我变得沉默少言。现在的我懂得不应因小事与别人计较，也知道“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”这样的名言，还学着用宽容的心去看待这个世界，学着用辨证的方法看待一个问题，学着从多个角度评价一个人。我的这一切变化在别人看来，我在逐渐变得成熟。真的是这样吗？我经常在我问自己。

还记得初中的时候，曾经把学习当作一件多余的事，看成是对时间的浪费。一天天在学校里消磨时间，从来不会感到时间的珍贵。而现在，我才真正懂得“时间就是生命，时间就是金钱”的含义，特别是临近高考这个现实，更让我感到时间的紧迫，现在的我几乎能感觉时间从指缝间流过，而我对越来越近的高考，缺乏取胜的信心。

现在的我慢慢变得不再象以前那样漫无目的地消磨时间了。我学会了回顾总结，我对现在的我进行分析，对未来的我进行设计。我逐渐领悟到自己应该对未来付出一些代价，应该对现在所作的一切承担责任。

想到这里，我心里不禁一惊：“这是我吗？”

也许我思考的这些就是成熟的表现吧，我忽然发现自己在不知不觉中已经从幼稚走向了成熟。

●不怕黑李逵，只怕笑刘备

●不怕红脸关公，只怕抿嘴菩萨

●不怕瞪眼金刚，只怕抿嘴菩萨

●一篙子插不到底

●幼稚的眼睛常常看不清楚。小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去，但一下子就碰着铁丝网落了下来（巴金）

●一个从未有过交际的人，会把出于一般形式的礼貌而作的允诺当作殷勤的标志加以接受，当他感到失望时，他又会抱怨那是虚伪（席勒）

●拿着麻秸当梁，拾个棒认个针

●小马乍行嫌路窄

●初生牛犊不怕虎

●刚出土的树苗，当不了顶梁柱

●一朵花在含苞未放的时候是不应去摘的（苏联）

●青蛙总忘记自己从前是蝌蚪（朝鲜）

●别忘记热水是由冷水烧成的（非洲）

●小孩用眼泪来命令，如不被接受就故意伤害自己。年轻的女人用自负心来虐待自己（司汤达）

●天真无邪具有非常简洁的风格（哈利法克斯）

●无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心（莎士比亚）

●天真的人总是乐呵呵的（威·柯珀）

●天真不是护身符（托·富勒）

●天真本身就需要一个假面具（托·富勒）

●天真包藏狡黠（英国）

●愚蠢与天真如此相似，以至它们虽有根本的区别，却很难加以区分（威·柯珀）

●单纯是大脑的一种状态（查·瓦格纳）

●在我们这个时代里，单纯十分罕见（奥维德）

●智慧属于成人，单纯属于儿童（蒲柏）

●单纯和慷慨超出一定的极限之后，就会导致毁灭（塔西佗）

●走向成熟就是独立得更彻底而又联系得更紧密（霍夫曼斯塔尔）

●虽然你只是一度年轻，但却可能无限期不成熟（欧洲）

●如果一个人上了年纪才显得老成，那么他实际上白活了那么年纪（法句经）

●凡事在成熟前，都是有苦味的（意大利）

●把蛋煮熟易，使人成熟难（弗·艾伦）

●一个也许论年岁很年轻，可是论时数很老成假如他不曾浪光阴的话。但是这种情形是很少见的（培根）

●喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟？（爱默生）

到了初二，我又多了一份成熟，老师和家长也多了一份絮叨，每天作业写到8：30或者超过8：30写作业写到头都痛了，还要想着明天该讲些什么，不该讲些什么，还要复习明天的功课，家长在旁边看着只要有一点歪脑筋，就马上吼道快写，写完好睡觉。可初一的时候不管你写不写作业，都要说作业在学校就写完了，因为你写错了，我的爸爸就在旁边喊到又溜神儿了是不是，你要说不是，他就说小屁孩还学会说谎了。你要说是，他就还得说我拿钱供你多书你还敢溜神儿。

唉!生活的无奈，我们大家都不是坏孩子都不想飞的太高，连一点的出去唱歌·跳舞都不行，我们都渴望在父母的口里得到我们希望得到的“自由权”。初一想得到自己喜欢的东西，而初二又想在父母那里取得自由权，多了一份成熟，也多了一份絮叨。

感同身受吧!哈哈大家都是这样。

[变得成熟的作文

曾几何时，我想摆脱那张幼稚的脸…….

—— 题记

我是个不成熟的“90后”。

曾几何时，我想学会“80后”的懂事;曾几何时，我要追仿“70后”的成长;曾几何时，我要敬畏“60后”的教导。竭力的满足他们，让原本青春活拨的我惶恐不安，我是个不成熟的“90后”，我渴望成熟。

“90后”的我渴望拥有优异的成绩，来满足我们求胜好强;渴望有一段轰轰烈烈的爱情;期待着生命每天都能制造出五彩缤纷的生活;幻想去拥抱世界，挑战未来，享受世界给予我们的一切…..

“90后”心中喜欢拥有“个性”。

不喜欢成天嘴上挂着“人生使命”“社会责任”这些词汇，我喜欢自由，我仅仅是个凡人，如同大海不在乎一滴水，天空无所谓一片云一样。

“90后”的生活是美好的，是超越前人生活，活在前辈们不省心的照顾下，也会担心他们的江山会不会毁在我们手中。

你听说过吗?“一段弧到了最低点的时候就会展现自身的全部完美”。因为有期待，我们不敢再幼稚，生命的轮回，生活的重复我们也会像前人一样开辟自已的人生。

虽然有“麦当劳”“肯德鸡”相伴，还有网络qq相随，但我们才是最精彩的表演者，因为我们正值当年。

温馨，享受不是“90后”的特权，

怯懦，自恋不会久住“90后”的身边，

叛逆，任性不是“90后”的标签，

个性，自信会给“90后”带来勃勃生机。

开放，乐观将是我们结果前辈们的接力棒;去努力奋斗，不断进取，去把握下一个成功和辉煌。

“90后”——正在成长的一代让人。请给我们一点时间，让我们继续历练，不用多久，我们一定以主人翁的身份，主宰这个世界!

渴望成熟的“90后”，创造未来的接班人!

成熟犹如月光，一轮湿润的白，明亮而不刺眼，身处孤独清冷的境地却能淡然处之;成熟是烈风中的顽石，怀瑾握瑜，坚守着内心的顽强。

成熟的人有一种宁静而大气的感觉，即使身边万千人聚集也宛若无形，即使耳畔千声哄闹也淡然微笑。于是，成熟便成了一种珍贵的品质，成为饱经沧桑磨洗出的独特光辉。

成熟的人视寂寞如挚友，厚积而薄发的从容使他们的内心独立而完整，从而在这寂寞中迸发灵感的火花。即使“举杯邀明月”，也能“对影成三人”，正是浸润在这不凡的气度与从容之中，曹雪芹一部《红楼梦》千古流芳，站在了中国古代文学史的中央;勃朗特踩着遍布石楠的荒原，道出女性的自由与顽强;居里守在昏暗而寒冷的实验室，用深邃的眼眸注视那0.1克镭折射出的斑斓光芒。他们的成熟教会了他们忍受寂寞，抑或是说，他们的寂造就了他们的成熟。因此，当你寻求四境只收获寂寥无声，选择坚韧，选择平稳地忍受，可能就是你成熟的开始。

成熟的人，不为轩冕肆志，不为穷约趋俗。“入乎其内，独善其身”，庄子甘做一棵在风中孤独地看守月亮的大树，把持其洁白的美德，享受其道德的人生，也不愿于楚国为相。同样是不屈于俗，不慕于官，嵇康则以勇于赴死的镇定留给历史一个从容的背影。成熟是一种永恒的品质，不论是古时名利的趋使，还是现代都市的浮躁，都不能改变他们从容而踏实的生活态度。作为自己内心的主人，林清玄并没有因为都市忙碌浮躁而改变最初的坚守，反而让感悟更加深刻透彻，让被现实洪流冲击着的我们从他所阐述的茶道与佛教中感悟到无限的禅意。

相比于古代，现代社会的物质生活更加丰富。我们面临的诱惑与纷扰似乎将我们一步步引入未知的方向。人们说“水会流，火会烧，人会变”。的确，身边一些看似与我们毫不相干的事发生着，并冲击着我们的世界观、人生观、价值观，而此时此刻，正是内心的成熟让我们拥有自己掌握自己的一份实在与安稳，背负于激流中唤醒时代的责任与抱负，实现人一的突围与超越。

少年时品味成熟，便拥有了人生与未来的方向，用一双慧眼识清前方的迷途;中年时品味成熟，就少几分世俗，多了几分睿智与平实的从容;暮年时品味成熟，往事伴着青丝匆匆而过。留存的是看遍世事的淡然与悠悠的禅意，填补了心底幽深的空洞与哀愁。毕淑敏用细腻的关怀品味成熟，用温柔包覆勇敢，在高原上盛开心灵的花朵;东坡居士用坦荡的胸襟品味成熟，黄州、惠州、儋州都磨洗不掉他豁达的真性情。

成熟是坚韧，是忍耐，是“皭然泥而不滓”的原因，是不忘初心。让我们在这个最美好的时代品味成熟，走向成熟，造就光明的未来!

庄稼成熟了才能收割，果实成熟了才好食用，人亦如此。

成熟的人，说话、办事有板有眼。稳稳当当；不像那些毛毛脚脚的“愣头青”，冒冒失失。

但是，太成熟了，未必是件好事。譬如瓜果，熟过了，味道就变了。做人太成熟，会心计太重，城府太深，老于世故，老谋深算，叫人琢磨不透，难以相处。不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想，嘴上就怎么说，叫人一眼看到底。

太成熟的人，烦恼就多，欢乐就少，活的就累。不像那些大大咧咧的人，遇忧不愁，遇烦不恼，纵有天大的事，该吃的吃，该喝的喝，整天快快乐乐。

太成熟的人，胆子小，顾虑就多，，办起事来总是慢慢腾腾，四平八稳。不像那些出生牛犊，敢想敢干，前不怕狼，后不怕虎，说干就干，来历风行。

太成熟的人，就不再天真，不再单纯。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。

太成熟的人，思想负担就重，这样那样的毛病就多，身体素质每况愈下，不像那些有嘴无心的人，有事不往心里去，吃的香，睡得甜，身心俱佳，笑口常开。

人真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美好的时期，恰同学少年，一去不复返。

庄子曾说：“人生天地间，如白驹过隙，忽然而已”。在这一趟数十载旅途中，我们终将不可避免地走向沧桑。然而沧桑是一件最容易的事情，成熟却不是，就如雪小禅所言：“时间可以把任何人磨砺得特别沧桑。一颗心在红尘中，终于变得不再柔软，像风干的老鱼片，又硬，又失去原来的鲜味道”。而成熟却是一种会在岁月蹉跎中越发鲜活厚实的品质，教会我们如何以优雅的姿态去善待这个世界。

我最喜欢苏轼的一首词《定风波》，一句“四首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。让我仿佛看到了一位老人在雨中从容淡定行走时回顾自己的平生经历，带着一种毫无负疚的心情平静地接受一生的得与失，然后微笑着迈着坚定的步伐继续向前生活，其实苏轼的一生何曾不有遗憾，可是纵然是数十载的风雨漂摇，他依然气定游闲，不悔当初。这才是我们所追求的成熟，安然地接受命运的安排，仍怕是面对磨难也主内心保持着处变不惊，等到有一天垂垂老去，即使生命未形成一个圆满的圈，也没有什么好悲伤遗憾的。

也许我们的生活并不像苏轼那般诗意纯粹，而更像一锅千滋百味的大杂烩，酸甜苦辣掺杂其中。可是再浓烈的味道也终有一天会淡去，就像品尝过最浓烈的咖啡和最艰涩的苦茶，到最后才知道我们所要的不过是一杯白开水那样平淡的味道。

就像朴树在《平凡之路》里唱道：“我曾经跨过山和大海，也穿过人山人海，我曾经拥有着一切，转眼都飘散如烟，我曾经失落失望失掉所有方向，直到看到平凡才是唯一的答案”。这首词在轻声讲着一个平凡的故事，我想那是他自己的故事。当年的他，一首《那些花儿》传唱大江南北，可风光正盛，他却销声匿迹，直至韩寒力邀他为新片献唱他才又回到了大众的视线。其中的波折我们无从得知，可是他甘愿选择平凡的生活态度却值得我们欣赏的。就像品一杯白开水，别人看来或许过于平淡无奇，但个中的滋味却只有自己知道。这才是我们所需要的成熟。不必为生活添油加醋，褪却一身浮华。用最真的自我平凡而快乐的活着。

这样简单平凡的生活是令人向往的，可能为了保全这一份简单而死不足惜的却是世间少有，而嵇康就是那样一位遗世独立之人。

如果用一个词来形容嵇康的一生，那只能是传奇。他生活在那个混浊昏暗的年代，却如一朵盛开在山谷的幽兰，坚守着自己的清香。朋友劝他入任，他写绝交书，面对司马集团威胁，他宁死不屈，即使生命将终，仍从容奏广陵散，留下一曲享誉千古的绝唱。这样绝决到惊世骇俗的人生态度让我们直至今日仍被他深深震撼。他或许不是一位识事务的俊杰。但却是一位能为了坚守自己理想而至死不渝的真君子。这也是我们所追求的成熟。仍怕与世俗相违背，也要为了自己的信念而活，这样的人生才是称得上是真正恣意而尽兴的。

成熟本该如此。

它是一种经过岁月锤炼后内心真正的辽远平静，不必远离车马喧嚣，而是放下执念，任岁月流转，守住本心的寂静安然。

是一种尝遍人生百味后心境的淡泊纯净，不必追求生活的浓墨重彩，而是在静言之下，沉寂之中品味人间真性情，懂得，人生有味是清欢。

是一种历经千帆过尽后心态的从容不迫，不必再刻意委曲逢迎，而是随心而动，以花的姿态在这个世上骄傲地证明着自己的存在。

我们现在还正处十七、八岁的年纪，是一群还生成在温室里的花朵，未曾接受过风雨的洗礼，还没有收敛我们的张狂与任性，可是光阴会是件神奇而美妙的东西，会让我们在经历无数生命的繁华和落寞，平静地接受生活的耀眼成暗淡，将我们变得厚重而沉稳。

那时候，成熟已忽然而至。

对于我的青春，一半用来回忆，一半丢在风里。

很多人认为，青春，是无需和成熟扯上关系的。所以在青春里的一切疯狂都可以把未成熟作为一种托辞和借口。而他们把这种浮夸的年纪美其名曰“青春”，其实，这只不过是给自己幼稚的懒惰和毫无生机的斗志找个好听的归宿罢了。

也因如此，很多人都不想离开青春。然而有这种想法的人的青春大都是虚度的。因为只有青春与成熟完美的结合的时候，那段色彩斑斓的年华才是值得回忆的，而那些幼稚的疯狂只能是黑色的污点罢了。

是的，成熟并不意味着丢下了青春的热血，相反，真正值得回忆的青春理应是以成熟为载体的。如果自己年轻的生命是被幼稚的所作所为所充斥的话，也真是不堪回首了。也就是说，如果现在的你还能把那些年打过的群架，顶撞老师的话，甚至追过的女孩喝过的小酒，都当作一种荣誉眉飞色舞地讲出来的话，那恐怕你还是不成熟的了。可是没有那些近乎疯狂的举动，生命就没有意义了么？当你看倦了诗书，走倦了风物，离了家，忘了旧路，难道就意味着你丧失了年轻时的斗志，可以找点肆无忌惮的事情做了么？成熟的人，是不会这么想的。

只是人们啊，做惯了同样的事都是要神经衰弱的。适时地放松的确是必不可少。可是选择怎样的放松方式便是决定你成熟与否的关键了。在江湖上闯荡久了，未免心累，只是成熟的人不会选择做些“烧杀抢掠”的事来给自己的潇洒涂上污点，他们所做的也只不过是合一下眼睛，存一丝静气在心中了。所以做个有思想境界的人，别让自己的青春因为一时的松懈变成面目全非的样子。

不管怎样，每个人青春的终点都是要走向成熟的，或早或晚，但终究是一个完整的人生的一部分。不管你有多抗拒，但除非你的智商永远保留在孩童时期，你都是要走向成熟的。只是，这份成熟若是随着青春而来的话，便是恰到了好处——给了这绚丽的时光以值得回忆的东西。

而在水平极“洼”的部分人眼里，年龄和外表是衡量一个人是否成熟的唯一标准。但这恰恰是最不靠谱的标准。

穿上西装，打上领结，脸上有点胡子茬就是成熟吗？可要是在职场上勾心斗角，以权谋私，那就只能是幼稚。抹上浓妆，踩上高跟，脸上有几丝皱纹算得上成熟吗？可如果是盛气凌人、颐指气使，甚至甘愿做人家的“小三”，那就只能是幼稚。

真正的成熟不是用光鲜的外表掩饰内心空虚的人，而是那些经历了苦难得以具备成熟心志的人。

人生中即使是最得意的人，在自己的青春年华，有过英雄的叱咤，有过成功的殊荣，有多酒的醇香，有过色的甘美，也只会像瞬时的烛光，摇曳在子夜的西风中，最终都会消失殆尽。唯有经过苦难的洗礼得到的心志才能成熟和坚实。

即使经历了苦难之后，也不一定成为自己原本最期望的样子，而且很有可能看透世态炎凉选择成为自己最讨厌的样子。可是未经历苦难的人是绝不可能走向成熟的。

苦难是什么？在荒野里，风执拗地把一切往一个方向吹，而那个方向的尽头是悬崖，而你所能做的只能是逆着风向前。其间，没有一个路标，没有一堆干草，也没有一堵篱笆，什么也看不见，你只能自己一个人向前。这便是苦难。

可是，在狂风中处变不惊，安之若素，在这样荒凉的土地上，抽空生命中所有圣洁如处子的情感，用尽全力，绽放出“坚强却粉嫩的桃花”，让这荒凉更加触目惊心。这便是成熟。

很多年以后，或许我们自己都不知道其实自己已老。所以，你年轻时候许下的成熟梦，趁此身未老，不要等了。

[因成熟相伴我的未央歌的学生作文

当钱钟书先生逝世时，余英时教授说：“中国的古典艺术和19 世纪结束了……倒下的亦是中国文学的一面旗帜。”钱先生一生博学多才，学贯中西，他的成就几乎无人能及，但是这样一位泰斗式人物却始终淡泊名利，谦虚平易，恰如田野中的麦穗：最饱满的，永远是腰压得最低的。

钱钟书先生风华绝代一生，不仅在国内，即使是在国外也享有盛誉。有一位外国记者曾说：“到中国来，一是为了看看万里长城，二是为了拜访一下钱钟书先生。”

可见先生的影响之大。但面对那些前来拜访的中外人物，先生却常常闭门谢客。美国普林斯顿大学曾邀他讲学，半年即付他16 万美金，并可携带夫人前往，却被他婉拒，有人问他，他打趣地说：“我都姓了大半辈子‘钱’了，难道还迷恋这东西吗？”

当《围城》出版时，有一位外国女士打电话给钱钟书先生说她想见见先生，先生却回话给她：“如果你觉得鸡蛋好吃的话，为什么偏要知道那只下蛋的鸡呢？”何等睿智而又谦卑的回答！先生光芒四射却并不张扬，始终保持着一颗平静的心，让人敬叹。先生在学术上达到了高山仰止的境界，人格亦让后人为之倾倒。

先生晚年时，曾有学者舒展等人倡议成立“钱钟书研究所”，无疑，这既是对钱钟书先生学术成就的肯定，也是名传后世的最佳方法。但钱钟书先生知道后，立即打电话叫停了这项提议。或许，正是因为先生独特高尚的人格魅力，后人才永远铭记住了这颗中国文坛的明珠、这座中国文学的丰碑。

钱钟书先生逝去了，逝去的是一颗照耀文学天宇的巨星，从此世间再也没有钱钟书；远去的亦是一个时代，一个无人可以复制的时代……

麦穗成熟的季节里，随处可见金色的麦浪，一波一波……而干瘪的必是头昂得最高的，饱满的必是腰压得最低的。成功的人，令人敬仰的人，恰如后者，放低了身段却昂扬着魅力，谦虚着却又让人铭记着。正如牛顿所说：我不过就像是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。

前几年的时候每年冬季总习惯到济南东部一个叫做郭店的地方去摘草莓，一来二去的，和种植园的老板也就成了朋友，时令一到，他就给我联系，往往在春节左右吧，我挺喜欢采摘的过程，也喜欢看草莓红彤彤如孩子绽开的笑脸模样，大棚外寒风凛冽，里边却温暖如春，就是有一股浓浓的潮味，我往往和几个朋友带着孩子一起去，我们在老板的房间斗斗地主，孩子们则在草莓园里尽情采摘，有时候则是打闹游戏，甚至边采边吃，憨厚的老板也从不说什么，一个小时的样子孩子们玩累了，草莓却摘得不到一个篮子底，于是根据朋友们斗地主的战绩出钱，赢得拿不到钱，输的却要掏腰包，按照每家两箱的数量买草莓，大家乐乐呵呵的再找个地方吃一顿农家饭，摘草莓其实就是朋友们交流的一个场面而已，没有人在乎打牌的输赢，更没有评价摘到的草莓的多寡，每家的孩子都差不多是独生子女，有这种场合和哥哥姐姐弟弟妹妹玩耍一次，体会一下难得的亲情就是一种奢侈的感情盛宴了，草莓只是一种道具而已。

今天的时候就有朋友约我去摘草莓，并且说开车过来接我们父女，那样中午的时候就可以在一起小酌几杯，但可惜女儿周日要上课，而且是耽误不得的雅思英语，肯定无法成行了，中午的时候朋友们又给我打电话说给我摘好了草莓，现在正在吃饭，能赶过去吗?女儿嘟着嘴一副不情愿的样子非要让我中午陪她吃饭，而且点名要吃鱼酷烤鱼，没办法，在亲情和友情之间我只能选择亲情，于是只好对朋友们说道歉，重女轻友一向是我被朋友们诟病的缺点，但想想好几年不在济南没法陪女儿现在只能小心翼翼的不敢惹公主生气，哥们倒没怎么说我，只是哥们的孩子也就是女儿的几个小伙伴打电话声讨了她，看女儿笑颜如花的和他们开着玩笑，觉得我真的快老了。我俩吃完午饭回家的时候发现门前居然放着几箱草莓和两盆草莓花，瞬间被朋友们的牵挂感动了。

我对草莓的品种知之不多，但回到家后和女儿一起吃着洗干净的水果，感觉滋味和路边买的大有不同，甜甜酸酸、柔嫩汁多，似乎散发着一种浓浓的酒香，最重要的是有一种浓浓的友情掺杂其中，草莓熟了，绚丽而恬静，枚枚如灯笼一般，温馨美丽，爱草莓，更爱那份无价的情谊。

成熟是生命的一种高度

人们往往喜爱追求一种境界，那便是成熟。

成熟，是一种深刻的生命进程，是自身的不断更新和不断完善，是思想的升华、灵魂的深化，是生命的超然、人格的飘逸。

成熟，绝不是老于世故和故作深沉。

人，可能在岁月的流逝中成熟，而岁月的积累决不等于你已经成熟。

成熟，不是简单的时光的放逐。

当你意识到你成熟时，可能是一种表象掩盖和装潢了你的幼稚，而当你认为你依然幼稚时，或许，无形中你已在真正好处上变得成熟。

生命，本就这样在矛盾中不断推进。

有的人，可能永远不会成熟，这是一种悲衷却并非偶然，因为，成熟是生命的一种高度

成熟，需要付出代价。

成熟，是历经无数时事的更迭、沧桑的变故悟出的审慎的机敏和理性的升华。

红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨，自然界的风霜雨雪铸炼和净化了它们的灵魂，而使它们走向生命风景的极致。不然，怎会有“晓来谁染霜林醉”“梅花香自苦寒来”的千古绝唱!

人，同样如此。

生活的平静和安定，并算不上是一种幸运和幸福，相反，人生的一些苦和悲，却是一种永恒的财富。苦难树起信念的丰碑，风浪扬起强者的风帆。一切一切的挫折困苦不断更新灵魂。人，也就是这样不断成熟起来。

善待生命，深化生命——这是智者的选取。

生命如花，而成熟恰是繁花落尽后满树的秋实。空有花季的绚烂，而没有果实久远的香醇，又怎能算得上是一种生命的完整?

成熟无价，久而弥深。

以成熟

成熟

生命轮回，世间万物都会经历成熟

成熟

追溯历史长河，会发现许多仁人志士以他们独特的成熟

司马迁，受辱狱中铁链锁头，镣铐加脚，和血泪吞冤辱，寒来暑往，历经几载春秋，最后完成"究天人之际，通古今之变，成一家之言"的《史记》，彪炳千秋。越王勾践，卧薪尝胆，悬梁刺股，负辱蓄力深积待发，最后盼到三千越甲可吞吴。这是另一种成熟

被誉为中华圣人的孔子，更是因其成熟

然而，成熟

独行天地间，拥有一颗成熟

在古印度的时候，常常发生干旱或是水灾，因此，老百姓们常常失去收成，过着饥肠辘辘的日子。有一位婆罗门，因为不忍心看到大家总是饥饿的样子，于是，他每天清晨都到神庙里去祈求大梵天为人间免去灾难，使人们能过上吃饱穿暖的日子。

也许是因为他虔诚的缘故，感动了大梵天，终于在一天清晨，大梵天来到了他的面前。他激动地叩拜在大梵天的脚下，并对大梵天说：“尊敬的大梵天啊，您常常让土地干旱或洪水成灾，导致农民失去收成，现在大家都过着饥饿的日子，您怎么能忍心呢?还是让我来教您点东西吧。”

大梵天听完婆罗门的话之后，他并没有生气，反而趁着婆罗门磕头的时候，偷偷地笑了一下，就对婆罗门说：“那就请你教我吧。”

“请您给我一年的时间吧，在这一年里，按照我所说的去做，我会让您看见，世界上再也不会有贫穷和饥饿的事情发生了。”婆罗门说。

就这样，大梵天给了婆罗门一年的时间，并在这一年里，满足了婆罗门所有的要求。没有狂风暴雨，没有电闪雷鸣，没有任何对庄稼有危险的自然灾害发生。当婆罗门觉得该出太阳了，就会阳光普照;要是觉得该下点雨了，就会有雨滴落下来，想让雨停，雨就马上停止，环境真是太好了，小麦的长势特别喜人。

转眼，一年的时间过去了，婆罗门看到麦子长得那么好，就又向大梵天祷告说：“大梵天你瞧，要是再这么过十年，就会有足够的粮食来养活所有的人，人们就算不干活也不会饿死了。(4020电子书^_^整*理*提*供)”大梵天没有回话，只是在空中对着婆罗门微笑着。

终于到了收割的时候，人们兴高采烈地来到麦田里。可是令婆罗门惊讶的是，当大家割下麦子时，却发现麦穗里什么都没有，里边空荡荡的。婆罗门惊慌极了，于是，他又跑到神庙里去向大梵天祷告说：“大梵天呀，这究竟是怎么一回事呀?”

这时，大梵天又出现了，他依然微笑着对婆罗门说：“那是因为小麦都过得太舒服了，没有受到任何打击的缘故。这一年里，它们没经过风吹雨打，也没受到过烈日煎熬。你帮它们避免了一切可能伤害它们的事情。没错，它们长得又高又好，但是你也看见了，麦穗里什么都结不出来，我的孩子……”

听了大梵天的话，婆罗门无言以对。

菩提心语：

万事顺意是不利于成长的，要想品尝成功的喜悦，就要经受必要的锤炼。过太舒服的生活会消磨你的意志，让你停滞不前。

殷红的野果从山涧坠入潺潺流水，微微泛着涟漪的湖面告诉我们这是它的成熟。

青色的麦浪在田间此起彼伏，昂扬着麦尖，然而历经了春秋的洗礼后，低垂的麦穗展示的却是成熟后的谦虚。

展翅高飞的雏鹰在空中挣扎盘旋，而成熟的雄鹰却在险巇的山崖之间自由翱翔，展示着天之骄子的力量。

初生的牛犊不怕虎，而丧生虎口的往往就是他们。

一

花为何开得娇艳多姿，一树为何长得高大葳蕤，它们，那是在展示成熟的魅力。

成熟就是一种睿智，一种美丽，一种高贵的内在气质。

二

细雨霏霏，晨光熹微。薄薄的暮霭，旖旎的风光，一丝料峭的春风轻抚，仿佛来到了梦境……隐约间闪现出道道金光，时光回溯，我，走访那踟躇在湮远年代的他们。

不羁的狂笑在洌洌朔风下凝结。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”回荡天际，不绝入耳。桎梏的手脚发出珑璁之音，他，步履蹒跚的步入刑场。他，不过一届布衣，然却有一腔热血。他，变法维新，救国就民，复兴中华，视为己任。然，大清的基业已到垂暮之年，纵有起死回生之妙药也难医此满面疮夷!于是，他为了这次注定失败的变法毅然选择了死，以死唤醒沉睡的人们。他—谭嗣同也。死则不过而立之年，然他的见识却如此成熟。以至于百年后的人们依稀的感到他生命的价值并不是在于长久，而是在于早早的拥有一份睿智，一份大气……他的成熟超越了时空，超越了委顿。或许是冥冥中的注定，他用他的生命淋漓尽致的演绎着成熟的从容与气魄。

月明星稀，波光粼粼的湖面，我看到了你满面的愁容。独倚偏舟的你，继乌台诗案后，怔忪之情，才下眉梢又上心头。此前，你是文坛巨擘，政坛新星，呼风唤雨，何等英武!琴棋书画让多少名家敛衽而拜，那是何等的潇洒!可是，你还是太不成熟!与当朝权臣意见相左，于是你便言辞讥讽，逞匹夫之勇，落此下场。但是，老天毕竟还是太眷顾你，赤壁之上让你一夜顿悟。黄州之境让你饱经世态炎凉，让你习惯困苦中的历练，让你早早的成熟，让你彰显英雄本色，于是你的成熟便谱写了中国历史上最最辉煌的篇章，于是也便有了大江东去的豪迈……苏轼的成熟，是一种收获，一笔财富，一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的声响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终止向周围申诉的大气，一种不理哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声强的厚实……

成熟，就是一种睿智，一种风度，一种哲思，一种民族意识，一种追求的心境……

三

荆柯，胆识非凡义薄云天，然而欠缺理智，故有壮士一去不复返的悲壮。

周瑜，才智过人意气风发，然而气量褊狭，故有即生瑜何生亮的感叹。

吴三桂，手握雄兵，盘踞险隘。冲冠一怒，只为红颜。然而大明江山便被满人所占。

多一份理性，就不会有一去不回的悲壮。

多一份气量，就不会有活活气死的周郎。

多一份宽容，就不会有汉人唾骂的吴三桂。

成熟便是一份理性，一份气量，一份宽容……

四

成熟其实就是一种味道，包容酸甜苦辣。

成熟其实就是一只小帆，在岁月的长河里带着你迎风破浪，驶向前方。

成熟其实就是一坛酒，随着时间发出诱人的芬芳……

做人要宽容。宽容是一种素质，一种美德。宽容不是懦弱.胆怯，而是海纳百川的大度与包容，是笑看风云的开怀与爽朗。

宽容的人是健康而乐观的人。金庸笔下的一代宗师张三丰，虚怀若谷，笑对武林变迁，以一颗博大的心原谅小辈的过失，使无数步入歧途的人改邪归正。由于宽容他不发怒，身心健康，活了很长时间，并在花甲高龄创出绝学——太极拳。太极拳一招一式精柔而不毒辣，正是张三丰一身宽容的写照。

宽容不但能使自己的心灵宁静，而且能给别人一份精神的抚慰，解除矛盾，利国利民。由于护架有功，蔺相如的官位一路直上，引起大将廉颇忌妒与不满。面对廉颇的无理取闹，蔺相如宽容地笑而避之，引出一段“负荆请罪”的佳话。从此蔺廉携手，文武双治，保卫了赵国的大好河山。宽容，于人于己都益处多多。宽容的人必定能受到亲人的喜爱和关心，必定能受到同事朋友的信任和拥护。

反观心胸狭窄的人，遇到小的挫折与不满就喋喋不休，抱怨这抱怨那，纵有天大本事也难有建树。东吴周瑜，十分优秀卓越的军事家，把庞大的东吴水师治理得井井有条，是位不可多得的将才。但他生性好忌妒，面对诸葛亮的神机妙算，虽自知不如却又不甘落败，发出“既生瑜，何生亮”的凄叹后，落个抱病吐血身亡的凄惨结局。对于什么都看不惯，不服气的人，累的不只是他的眼睛。

做人要做宽容的人，利人利己利社会。生活的天地如此广阔，我们没有必要在彼此摩擦中浪费时间，浪费生命。天空很大，比天还大的是人的心!每一个人宽容一点，大度一点，我们的生活就会更为精彩.和谐而美好!

所谓成熟，就是接受了端庄，淑女的小裙子，疏远了运动，休闲的套装，并竭力想要把它穿好；

所谓成熟，就是无意中留意各种化妆，美发的技巧，再也不任头发毛毛躁躁，一头马尾梳到月末。

所谓成熟，就是更加频繁的给爸妈打电话，想更多地关心他们一下，也怕错过一些重要的瞬间，怕错过也就成了永远。

所谓成熟，就是一个人学会承担自己未来的重量，而不觉得累，也不会向谁抱怨不满，我知道，现在的，以后的路都会由我一个人来走，所以成功的时候，有无限的满足和成就感，失败的时候，也心甘情愿。

所谓成熟，就是一个很小的事情你就能分析出整个世界，喜欢矫情伤感的写出来，“矫情，不过是你比别人更在意自己的感受”，我喜欢刘同的这句话。

所谓成熟，就是不再与他人严厉的争论着一个可大可小的问题，计较着你来我往的小事，只要没涉及太多的利益，都愿在心底保留自己的意见，或是仅仅风轻云淡的解释一下，不刻意结果。

所谓成熟，就是看到了更多的不快，都以一笑置之的态度告诉自己，人生本该如此，只是我还不善于接受。

所谓成熟，就是心安，愿意接受平淡，愿意结束颠沛流离，轰轰烈烈，大起大落的青春可以尝试，却已不新鲜，倒是那些稚气的孩子，牵手散步的爷爷奶奶更能给我心的触动。

所谓成熟，就是心变大，而不是心老，大到可以装下你曾经接受不了的种种，所以说，不要极度的讨厌，不要肯定的否定，留一点余地，说不定你会爱上那些种种，毕竟，以后的事谁知道呢。

每一片仰望过的天空，踏过的草地，穿梭过的人群，都留下了你那时走过的温度，那温度就是青春。