珍惜拥有的议论文素材事例【汇集20篇】

人，往往如此，得到的东西不懂珍惜，一旦失去才知珍贵。于是，漫漫人生，有多少人这样唱叹：覆水难收，后悔莫及。

阳光雨露，鸟语花香，对每一个人都公平给予;欢乐喜悦，烦恼忧伤，却属每个人私有。生命，总是美丽的。不是苦恼太多，只是我们不懂生活;不是幸福太少，只是我们不懂把握。人，并不是非要得到很多很多，一束美丽的鲜花，一个会心的微笑，一句关切的问候，一缕淡淡的柔情，一声同情的惋惜，一滴真诚的泪水......对于每一个人，都是及其宝贵的财富。拥有并懂得珍惜，这样，在爱与恨、是与非、得与失之间，就有了一条宽敞的路。无言的微笑告诉我：美好的情操，对生活执着的追求，不会因为风雨的侵袭而凋零，不会因为时光的流逝而淡漠!

春去春会再来，花谢花会再开。然而，拥有的东西不懂珍惜，一旦失去，才知后悔、哀叹惋惜，毕竟已经太迟了。当生活的源泉再也流淌不出那种充满灵性的生命意蕴，一颗受伤的心才带着遗憾回到自己营造以久的孤独心屋，开起思念之门，与无言的沉寂中省察自己，像荒野里一只受创伤的山羊，躲在悬崖深处的巢穴里舔着渗血的伤口。这个世界上，只有我们自己是我们生活的主角，只有自己能推动自己、改变自己、创造自己。人们可以从潮水所留下的痕迹对洪流猜测几分，但毕竟没有看到那留下的痕迹所昭示的汹涌澎湃啊!时光稍纵即逝，人生的每一个阶段、生活的每一个细节都值得我们去珍惜，去为这平凡的世界叫好，踏踏实实的去干一些平凡的事，于是，生命才能得到超越并永恒。

拥有生命，珍惜善良，志同乃道和，慷慨以助人，宽厚以待人，那么，生命就会像花一样灿烂开放。

“恩爱仇怨两面刃，荣辱成败都为名，春夏秋冬谁能定，风风雨雨总要情。”拥有并懂得珍惜，这就是快乐美丽的人生了。

没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;

没有大海的壮阔可以有小溪的悠雅;

没有原野的芬芳可以有小草的翠绿!

生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置、自己的光源、自己的声音……

人生在世能有多长呢?从生到死，屈指可数。我们就当一个活到一百年吧!那么一年三百六十五天，然而一百年也大约不过是三万六千五百天。由此可见我们都应该要清楚，在你过去的每一天，都要清楚的知道已经是不可能再来了。因此，每当每一天的来临之时，你要懂得去珍惜，懂得去把握!这样才可能会使你自己的人生变得更加有价值。你的努力是在争取自己人生的价值。而人生的价值是从每一分每一秒的珍惜而积累起来的，可能知道这个道理的人很多。但我想做到的肯定不多，大部分人的时间都是在无聊中度过居多。我不是说他们的观点有什么不对，因为我也清楚的知道每个人的所生存的意义不同。那么又何必去勉强呢?

懂得珍惜时间的人知道该怎样去计算每一分每每秒，因为他们知道这样一个规律，时间是由分秒积累而成的，你不懂得去珍惜每一分每一秒，那么就是说你也不懂得珍惜人生中的时间。那么很可能你也只是在无聊中度过而已。朋友，在你虚度一分秒的时间，你可能并不会感觉到有什么?也就那么‘嘀嗒’一下了事。然而，有一天你再去计算的时候，可能就会发觉，原来时间就是这样‘嘀嗒’一声过去。有的人懊悔，有的人痛恨，但这一切都是无济于事的，因为时间过去之后是不再回来。如果你不想使自己以后后悔，那么现在，你要应该懂得去珍惜时间。前人曾说过珍惜时间就是在珍惜生命。我们活在世上的人没有理由不去珍惜时间。没有理由去虚度时间。而我们应该要充分的利用好每一分每一秒的时间。这样才能不枉来世一遭了。

然而，我们都知道时间是不停地向前走的，如果你要去追赶的话，就要懂得珍惜时间。要不然，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”一但离去，就无法挽回。年幼之时，对于时间的认识总是太过于溃烂。可是，随着时日的境迁，时间的成分也更加的珍贵。可能这一些当时你并不觉得。但在不久的将来你一定会感觉到这一切真的是如此。毕竟，走每一段路，都是由时间来构成的，我们要懂得去珍惜，而不是浪费。

现实并没有错，但有时却需要一些空想，因为空想也并不完全只是空想，往往一段千古真理的理论也是从某一个空想而来的，如果人没有了空想，那么思想也就停止。那么只是去面对现实中这一切已经拥有的东西是不是太过于单调了一些呢?因为是人类都知道该怎样去发展的。

我们不谈一个人要做出多大的事情才能算是达到人生的真正价值。其实象这一些理论早该就被推翻掉。因为一个人最主要的是付出了多少，而并不是获取多少。获取只是付出的一个果实，而付出是种子，没有种子，怎么能结出果实呢?当然，这一些大家都明白着呢?不用我多说。那么如果有人说人生真正的价值一定要做出什么成就就算的话，那么在世界数数又有几个呢?不管一个人在世上所做的事情有多大，也不管一个人所得到的结果是什么样的，但只要他懂得生命，懂得人生的真正的价值，也就会懂得该如何去把握生命。那么，人生的意义是不是就能体现出来了呢?

可能生命对每一个人来说都只是暂时的，在暂时的生命中，我们可以发现曾经的一段岁月中曾经有过让人难忘的时日。这难忘是本该所具务的，这难忘是一个人所应该拥有的。一种超越，就是前进。一种前进，就是创造。不管其结果如何，我们都知道要大胆的去做才是上策。

朋友，回顾一下自己曾经经历过的往事，再去看看你身边周围的人，还有多少人在浪费时间，还有多少人不知道去珍惜时间。浪费时间是在浪费生命，这个大家可能都知道，但为什么自己不去把握呢?难道说你无法做到吗?非也，别人能做的事，只要你肯做，相信也一定能做。因为人人都有思想，只要善于去利用，也将会变得完美起来。青少年朋友，我们此时正是华灯初放之年，更要懂得珍惜时间，珍惜生命，把握好其分分秒秒!

导语：人生的道路是由一个个十字路口交错而成的,只有在每一个路口都作出自己正确的选择,并且坚定不移地沿着这条路走下去,才能在自己绚丽的人生大道上走出一串串坚定的脚印。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

意大利着名高音歌唱家卢西亚诺·帕瓦罗蒂回顾自己走过的成功之路时,说:“当我还是个孩子时,我的父亲,一个面包师,就开始教我学习唱歌。他鼓励我刻苦学习,培养嗓子的功底。后来,在我的家乡意大利的蒙得那市,一位名叫阿利戈·波拉的专业歌手收我做他的学生,那时,我还在一所师范学院上学。在毕业时,我问父亲:‘我应该怎么办?是当教师还是成为一位歌唱家?’我父亲这样回答我:‘卢西亚诺,如果你想同时坐两把椅子,你只会掉到两把椅子之间的地上。在生活中,你应该选定一把椅子。’我选择了当歌唱家。我忍住失败的痛苦,经过七年的学习,终于第一次正式登台演出。此后我又用了七年时间,才得以进入大都会歌剧院。现在我的看法是:不论是砌砖工人,还是作家,不管我们选择何种职业,坚持不懈是关键。请选定一把椅子吧。”

【温馨提示】人生的道路是由一个个十字路口交错而成的,只有在每一个路口都作出自己正确的选择,并且坚定不移地沿着这条路走下去,才能在自己绚丽的人生大道上走出一串串坚定的脚印,才能实现自己独特的人生价值。由此我们可以围绕“坚持”、“选择”、“认定目标”等方面构思行文。

邓艾灭蜀，在剑阁遭遇姜维的全力阻击，多次强攻未果，损失惨重。这时的他，并未“三思而行”，而是果断地决定派精壮士卒在崇山峻岭中开凿道路，遇悬崖军不能进，也没有“三思而行”，毅然决定以毡子裹身滚下，结果顺利地出奇兵绕道江油，使蜀兵毫无防备束手就擒.成都顺势拿下。假如，凡此种种他都“三思而行”，那么在他举棋不定之时姜维就可洞察其机，以姜维的智谋和勇力，邓艾是难逃孤军深入，全军覆灭的命运的，成就灭蜀的伟业更是天方夜谭。

与邓艾行事相反，诸葛亮倒是事事“三思而行”。魏延兵出子午谷奇袭长安本是条妙计，无奈诸葛亮顾虑太多，将对手考虑得太聪明，经“三思而行”，最终放弃了计划，使得大好战机就此溜走，以致六出祁山而无功，几伐中原而未果，憾死五丈原军中，留下“长使英雄泪满襟”的慨叹，也留下“奇谋为短”的感喟。(2006年湖北满分作文《抛开“三”的羁绊》)

【所用话题】 带“三”词语的联想与感悟(2006年湖北作文试题)

【素材点拨】 这则材料最突出的特点是针对同一则史料曹魏灭蜀作者从正反两方面展开论述，先是就邓艾的不“三思而行”用反面假设的方法论证了事事三思反而会畏首畏尾，贻误时机。接着又把人们普遍认为满腹奇谋妙计的诸葛亮作为剖析的对象，出语惊人的指出诸葛亮之所以会憾死五丈原，就是因为他太过三思，顾虑太多，只留下“奇谋为短”的感喟。也许作者对于诸葛亮及魏蜀之战的分析有失偏颇，但并不影响文章论证的力度，就如同人们都是赞扬苏洵《六国论》的宏辩，而不以纯史学的观点来苛责他的正确性是一样的，在论证的过程中就是要选用于自己论点有利的角度进行诠释，但断章取义强词夺理是决要不得的。

从小我在家里就很没有地位，因为我的爸爸是个残疾人，而我的眼睛里又生了个瘤，由于我的眼睛，很少有人会愿意和我在一起玩，以为他们不喜欢我，因为我有一双难看的眼睛。

到了小学我更加开始自暴自弃，大家除了不和我玩，还会欺负我，就连老师也是那样的看不起我，我常在学校的角落里哭，我常想世界为什么是那样的不公平，我的眼睛已经是这样了，爸爸也是这样了，为什么我的成绩也是这样，为什么我在努力到了最后也是一无所获。为什么要给我一个这样的命运?

直到我上了初中，我遇见了她，娜，她是在班里我第一个交到的朋友，也是唯一一个愿意和我说话的人，我们常常在一起打羽毛球，一起玩，在大家欺负我的时候，她总能第一时间的站到我的身边，她让我感觉到世界上还是有好人的存在，她让我感觉到了真正的友谊和爱护。 我无法忘记的还有一个人，我的语文老师，她很会关心我，关心我的学习，关心我的成绩，关心我的身体，她就像是一个母亲一样的对我好，她不会像别的老师那样因为我的眼睛，因为我的成绩而看不起我。

暑假里，我去上海动了手术，虽然手术成功了，但我的眼睛却留下了一道巴，娜听说我回家以后，马上来我家看我，她还帮我打扮起来，看这镜子里的自己，我有点不感相信，我变的的漂亮了，变的比以前漂亮了。 回到了班级以后，大家对我都大吃一惊，后来也有很多的同学愿意和我在一起，我知道是因为我变了，我在这个班唯一相信的只有娜，因为她是一个真正的好人，而他们只会看我的外表。

实我应该满足了，我的身边还是有着爱我的人，爸爸，妈妈，爷爷，奶奶，还有娜。

我会珍惜我现在所拥有的，我要把曾经那些痛苦和伤心的事情忘记，我要开始我新的人生.....

专家表示，女儿举报的行为看起来是“忤逆”，实际上是对社会公德和法律的尊重与维护

查看网友给@爱心菇娘的留言可以发现，多数人认为此事罔顾亲情，对于高中生来说造成了很大困扰。

冯晶晶说，警方已经按作文要求写了一篇《致“明华”的一封信》，其中详细说明了高速公路上接打电话的违法原因与处罚规定，并提到，虽然有人会认为出于亲情，不应该举报自己的父亲，但由于“每一次违法行为都犹如在刀锋上行走，是拿生命在铤而走险”，所以女儿举报父亲既是纠正其错误行为，也是出自担心父亲生命安全的另一种爱。

“背后是对父亲和整个社会安全的大爱。”冯晶晶表示，从法理上讲，对违法行为的视而不见，严重者可视作从犯，所以举报父亲的女儿实际上维护了整个公共秩序的安全，也是对家庭和父亲的“大爱”，应当予以支持。

北京大学社会学系教授夏学銮分析称，女儿的做法实际上是伦理和法理之中的选择，“按传统文化的‘父慈子孝’，女儿不应该举报父亲。但前提是父亲慈爱，以身作则。”此事中，女儿反复劝阻无效，且其父行为确实违了法并危害了公共安全，所以女儿的举报是从遵守交通法规、维护社会秩序的角度做出的，“看起来是‘忤逆’，实际上却是对社会公德和法律的尊重与维护，是维护父亲生命安全的‘孝顺’”。

世上的情千万种，只有爱最宝贵，世上的爱千万种，唯独父爱最令人着迷。

还记得，那是一个寒冷的冬天。“叮铃铃”随着闹钟的吵闹声，我从暖暖的被窝中坐起来，关上了闹钟后，我看了看外边的天，呀！窗户上已全是雾气，我用手抹了抹，只见家门前的那棵大树的枝叶东晃西晃，落了一地的树叶。还时不时听见耳边有风在呼啸的声音。这时，我的房门被打开了，一看，原来是爸爸，他走到我面前，和蔼的叮嘱我：“孩子，今天天冷，记得多加点衣服。妈妈去买菜了，今天我送你去上学。”我应了一声，他便出去了。过了一会儿，我很不情愿的起床，洗漱，吃早餐。

吃完早餐后，我背起书包，见爸爸已经把自行车推好在外面等了。我小跑着出去。“上来吧”爸爸亲切的说。我上了车，爬住车座下面，爸爸又问道：“好了吗？”我“嗯”了一声，爸爸便骑上了车。不知怎么回事，今天的天格外的冷，我缩了缩身子，时不时还打着冷颤。爸爸似乎感觉到了我的冷意，关心的问：“是不是冷？抱紧我吧！”我实在是受不了了，便抱紧了爸爸的腰。顿时，体温回升了好多。突然，我感到爸爸的身子微微颤抖了一下。我抬头看了看，看见爸爸的耳朵被冻的通红，突然觉得爸爸老了许多，白发又多了，但是，他的肩膀是那样的温暖，宽大，总是在我受挫时激励我，保护我，刹时，觉得鼻子一酸。直到爸爸对我说：“到了，下来吧。”

我顿时醒悟过来，下了车。可当我看到爸爸的脸时，我愣住了；爸爸的鼻子通红通红，发尖的眉毛上都是雾水，看着爸爸寒冷的神情，我真心痛！但是，我很快反应过来，对爸爸说：“你快回去吧，路上小心！”可他却说：“你先进去，我真回去。”我没办法，只好进学校。当我回头望他时，他才调整龙头往回骑。看着他渐渐远去的背影，我的眼模糊了。

不要等到你失去的那一刻，才明白他的好。因为已经太晚了。所以，珍惜你现在拥有的父爱吧！

用两个相同的事例，结合起来分析，就是一种论证方式。如果手头有两个以上的人物素材该怎样用呢?决不能只是简单的材料堆积，可以将几个论据用排比方式组合起来，相互补充，形成集团效应。例如：

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位牧羊老人从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。

苏武和昭君的举动应该是对直面挫折、缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。(高考满分文《生命是一朵常开不败的花》)

技巧使用指导：“苏武被流放到北海”“昭君出走大漠”这两个事例，作者是如何联系在一起的?两个事例并列使用，相互支撑。本段的结构是：名言+两个事例+分析。以“直面挫折，化解痛苦”为中心，对两个人物所蕴含的精神进行深刻剖析，从而有力地突出了主题。

每个人的内心深处都有那么一些人、一些事，不愿提及，却永不忘记。岁月沉淀了回忆，情感温暖了人生。无论何时何地，都请将回忆珍藏，将美好携刻，当互相回忆起彼此，念起的依旧是美好的一面。但成长路上，请保持一颗如初的心，且行且惜，珍惜现实的拥有。

有时候我们很奇怪总是对过去念念不忘，认为得不到的总是最好的，有时候我们偏偏很固执，总是愿活在回忆中，其实回忆中的美好是我们把它理想化了。其实一千个美丽的过去，抵不上一个一个温暖的现在。站在记忆的风口，我们已无力还手，珍惜现实的拥有才是自己应该做的。现实中的美好更美丽，像一份关怀，一份感动。

这几天空中飘着细细的小雨，淅沥淅沥的下个不停，我的心情有点不好，不知道为什么，我走到窗前，隐隐约约看到一对情侣在雨中撑着花伞漫步。或许最美的不是下雨天，而是他们在伞下躲雨的时刻，两颗心紧紧地依偎在一起。他们或许怕脚下的路不够长，因为他们想永远这样走下去。我在窗前伫立了多久，我不知道，看着他们的背影渐渐模糊，我又回到了现实，一个人静静的不说话。

思绪在手指间弥漫，想着这几天发生的事。心里还是久久不能平静，因为自己从小就被认为是一个笨孩子，从来没有人夸过我聪明，所以也就习惯了。一个人的出现改写了它，她是一个活泼开朗的的女孩，她的名字也很特别，叫格子。我还记得我开玩笑的问她，格子里装什么呀，她笑着回答说是满满的快乐。好完美地回答，好美丽的心境。我的伤感忽然好像被一阵清风拂去，我忽然觉得自己好像变得自信了，不在那么自卑了。格子里装满的是快乐，不是忧伤。同样在海岸边伫立的不是夕阳，是我们。

以前我感觉自己好像是大海里的一叶孤舟，没有灯塔指引着道路，她的出现好像是一座灯塔，照亮了前方的道路。给孤寂的心灵以慰藉，给自卑的自己以勇敢。她告诉我，每个人心里都有一个无线电台，接收着来自自然的美好。我的这艘小船仿佛充满了力量，狂风吹不散他的信念，恶浪或许会折断他的桅杆，但打不断他的脊梁。

[高一珍惜现实的拥有作文

佛说，前世的五百次回眸，才换来今世的擦肩而过。

――题记

上帝在把相同的时间分给每一个人的同时，也把同样的机会分给了人们，但是……

带着年轮，我回到了历史……

(一)

东汉末年，硝烟弥漫，群雄四起。英雄出乱世，一介平民至朝廷命官，他崭露头角，而他，却没有放弃追求，他以统一祖国为己任，胸怀大志。镇黄巾，挟天子，令诸侯，讨董卓，击袁术，灭吕布，败袁绍。然而他却被蒙上了一层迷雾，在史书里他英雄的名字前面总逃脱不了“奸”这个字。他有“煮酒论英雄”的气度，有“割须弃袍”的胆略，有“望梅止渴”的敏锐，有“挟天子以令诸侯”的眼光，却没有得到美誉，于是，他便成了最伟大的毁灭艺术。但当你听到汉家小儿吟着“滚滚长江东逝不，浪花淘尽英雄……”时，你就会想起他，“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”。

乱世造就了奸雄，奸雄改变了乱世。

“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，为了江山，他付出了名誉的代价，受到了历代儒生的批评指责。但是，人们还是逐渐为他洗去了这千古奇冤。对他有了一个公正的评价。

(二)

唐朝年间，诗词盛行，他，也被其迷倒，他在少年时代就“观奇书”“游神仙”，25岁出蜀东游，41岁奉旨进京，供职翰林，却只能作此“会向瑶台月下逢”一类的这些在他看来是靡靡之音的诗。两年后，他又辞官离京，并发出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的呼喊……直到客死异乡，他再也没有飞黄腾达过……

正当许多人为了权贵而拼命挤进皇宫做奴才时，他却那么坚决、那么果断地选择了离开，去过他想过的生活，无拘无束，游山玩水，写诗作赋……

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”

在富贵面前，他选择了放弃，也正因为如此，他才终生拥有。

正因为他们珍惜拥有，他们才选择了放弃。

从某种意义上说，放弃和拥有的关系是复杂的。既是相互对立的，也是相互关联的。

我到了初中最为欣慰的事情之一就是我小学的好朋友，到了中学我们的关系还是一样好。朋友犹如手指头，少一个都会觉得很怪。手对于我们而言很重要，我们依靠它们做很多事情。我们的朋友也一样，一直在帮助我们，支持我们。没有了他们，我们的生活就像失去了味精的菜，毫无味道。没有友谊，没有朋友的人生，是惨淡的人生，也是失败的人生。

朋友，在你困难时第一时间伸出温暖的手;朋友，在你郁闷时听你倾诉;朋友，在你孤独时相随在你身旁;朋友，在你伤心时用她的心守护你、抚慰你。友谊是给你以温暖和光明的太阳，只有真诚的付出，不求一丝回报这就是友情，它比亲情多一份力量，我们需要它，一辈子都需要它。珍惜每一份友情，它们都是你用真心换来的，也有另一份真心等待着你去呵护。

千万不要忽视你的任何一个朋友，他们都是很重要的，你要记得感谢他们一直拿你当朋友。我记得有人说过，一生中我们会遇到的人无数，如果她能记住你的名字你就很幸运了。那如果她把你当成永远的好朋友，那你们之间肯定有着不寻常缘分，好好珍惜这来之不易的事吧!朋友之间之所以会有矛盾是因为你们都重视对方，才会为对方生气，珍惜这种被别人在乎的感觉，也学会谅解这种在乎带来的副作用。

任何事情都是只有付出了才会有回报，友情也一样。不要抱怨谁对你不够好，如果你是真心对他好，那我相信他也会同样用真心对你好。人都是一样的，懂得你怎样对他他就会怎么对你。这也是朋友之间相处的一个原则，希望得到什么就付出什么。但如果你真的当他是好朋友，你会无私的付出，不管回报，这就是友情的珍贵之处，为了这种珍贵，我要用行动告诉他们我值得他们付出。

想起自己的每一个朋友，我们之间都有一段美丽的回忆。还记得你兴奋地告诉我“我要和你做一辈子的好朋友”，我也激动地回应“我也要和你做永远的好朋友”。永远，好遥远。可是如果希望有永远，就必须从现在开始珍惜。对你的朋友多一份关怀，多一份理解，多一份宽容。多么美好，两颗单纯的心依偎在一起。

朋友之间还有一个很重要的问题——信任。相信朋友之间也是共同经历了许许多多的风雨，才会使我们之间的友谊更加珍贵，坚定。敞开心扉，畅畅而谈，这就是信任的表现。信任身边的人，也让他们信任自己。这样感情会一天比一天深厚。记住，如果重视他，就不要让她对你失望。友情既坚强又脆弱，它可以挡风遮雨、给人安全感，但也会被某些致命的问题打击的不堪一击。走好每一步，不要让自己的疏忽伤害了对方的心。

我一直拥有很多值得我去珍惜的友情，我一直用真心付出着，也得到了相同的回应。所以我告诉自己，要更珍惜他，因为他就是我的幸福。友谊是架在两个心灵上那最美的彩虹。彩虹是我通往幸福的桥梁。

一、原题回放

作为中学生，我们生活在幸福的时代，我们拥有知识，拥有青春，拥有激情。有时我们也会埋怨命运不公，感叹生活太累。其实，丰富多彩的生活值得我们珍惜的很多很多。

请以"珍惜所拥有的____"为题，写一篇文章。

提示和要求：(1)首先在横线上把题目补充完整。横线上可选填的有"青春、幸福、知识、激情、健康、荣誉"等词语。(2)选择你最能驾驭的文体，抒发你真挚的感情，写你最熟悉的事情。(3)文中不得出现真实的校名、地名、人名，否则会扣分。(4)字数不少于600字。(5)不得抄袭。

二、题目解析：

本题审题难度不大。珍惜的意思就是因为重视而爱惜。一个人所珍惜的必是他认为最美好的，将某件事物或人等视为自己生命中重要的一部分，尽一己之力爱护与珍重它或他们。当然"所拥有的"是一个限制，也应当成为行文的关键之一。

1、如何选材？

①从自身考虑，可选择经历、特长、爱好等。

②从家庭考虑，可选择亲情、母爱、温馨等。

③从学校考虑，可选择朋友、师爱等。

④从社会考虑，可选择宽容、爱心等。

2、如何立意

立意很重要。具体的写作思路可以是：

①从实立意与从虚立意。从"实"立意，如珍惜大自然，珍惜环境，珍惜土地，珍惜水资源，珍惜动物，珍惜朋友……也可以从"虚"立意，如：珍惜荣誉，珍惜幸福，珍惜灵感，珍惜美好的情感，珍惜锻炼的机会，珍惜自己的思想，珍惜每一天……

②顺向立意与逆向立意。珍惜友谊，珍惜事业，珍惜文明;珍惜文化遗产……这些都是顺向立意。人们往往认为美丽的风景在远方而忽视了身边的景致，由此可以逆向立意：珍惜眼前的风景;人们往往对失败、挫折、磨难等没有好感，甚至深恶痛绝，由此也可逆向立意：珍惜失败，珍惜挫折，珍惜磨难……

③纵向立意与横向立意。着重从发展的角度来确立文章的中心就是纵向立意。我们往往不是天生就懂得珍惜，有一个发展变化的过程，由此可以纵向立意：学会珍惜，终于懂得

珍惜……世界上的人和事物都是相互联系的，着重从联系着眼来确立文章的中心，就是横向立意。诸如：珍惜地球就是珍惜生命，珍惜生命才能提升生命的价值，珍惜自己拥有的一切你会更加幸福，远离珍惜生命，珍惜绿色就是关爱生命，珍惜你所拥有的你会更快乐……

[珍惜所拥有的作文指导

(1)引言

“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴米于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。

(2)事实论据

书痴刘恕

刘恕，北宋史学家。著有《五代十国纪年》、《通鉴外记》、《疑年谱》、《年略谱》。协助司马光编著《资治通鉴》。刘恕从小就读书专心。8岁那年，他家里来了几位读书人，闲谈中，有一个说：“孔子是独子。”他忍不住插了一句：“《论语》里不是说孔子把他哥的女儿嫁给南容吗?”那几个读书人既吃惊又惭愧，小小年纪读书就如此深入，可见他不但聪明而且专心认真，深感自己年岁虚长。

当时在亳州做官的宋次道是一位学者，家中藏书很多。刘恕远道去借阅。宋次道以佳肴美酒款待。刘恕紧持要宋撤走酒肴，说：“我是为读书才到府上的，享受酒肴，岂不误了我的正事!”于是一头扎进书库，他被琳琅满目的图书迷住了。夜以继日，如醉如痴地读书。这样坚持十多天以后，把他急需的书全部读完后才走出书库，临别时，他双目通红。

阿基米德专心治学

古希腊著名学者阿基米德，他痴迷于物理学和数学研究。有一天，他到公共浴室洗澡，当他坐进澡盆发现池水溢出盆外的时候。他突然光着身子冲出浴室，边跑边嚷：“找到了!找到了!”他是从浴盆中受到启发发现了流体力学的基本原理，从而找到了银匠在金王冠里掺银的秘密，所以他兴奋不已。

当罗马进犯伤痛拉古时，阿基米德曾运用杠杆和滑轮的装置，重创罗舰队的进攻，使伤痛拉古城陷落因此推迟两年。后来罗马军队终于趁守军疏忽，逾城进入叙拉古。当罗马士兵出现在阿基米粉德面前时，他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈，研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵，对他们说：“请慢点动手，让我做完这道题。”

巴尔扎克、福楼拜的幻觉

巴尔孔克和福楼拜都是法国19世纪著名作家，他们一拿起笔写作，就像着了魔似的。常常对他们在书中塑造的人们达到产生幻觉的地步。

有一次，一个朋友去拜访巴尔扎克。这位朋友敲门时，听见巴尔扎克正在与人激烈争吵：“你这恶棍，这一定要给你点厉害!”他的朋友急心推门进去一看，原来巴尔扎克正在与他作品中的人物在吵架。还有一次，巴尔扎克突然走到在他家作客的朋友面前，激动地痛斥说：“你，你，使这个不幸的少女自杀了!”那位朋友惊惶失措，莫名其妙地张大嘴巴望着他。原来巴尔扎克所说的少女，是他正在创作中的小说《欧也妮葛朗台》中的人物欧也妮。

福楼拜也有同样的情况。一次福楼拜的朋友去看望他。只见福楼拜坐在地板上痛哭，泪如雨下，真是悲痛欲绝。朋友用手使劲地摇摇他的肩膀，问他为何这样伤心?

福楼拜悲痛地回答说：“包法利夫人死了!”“哪个包法利夫人?”朋友不解地问。福楼拜痛苦地指着桌上一大卷稿纸说：“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原来是小说中的主人公死了。就对他说：“何必伤心呢?你不愿她死，把她写活嘛!”福楼拜哀伤地说：“写到这里，她非死不可，她没法再活了!”

巴尔扎克和福楼拜的作品，所以能誉满全球，就是由于对创作完善的执着追求和刻意塑造人物形象的痴迷。

(3)理论论据

在事业上，达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务。 [英]培根《论敏捷》

逐鹿者不顾兔。 《淮南子》

心不存，虽读万卷书，亦何所用。 宋朱熹《朱子语类辑略》

学必专静，而后能有成。 明海瑞《海瑞集》

用志不分，乃凝于神。 《庄子》

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。 《礼记大学》

一个人应该总是考虑他正在做的事;在学习的时候不应该去想着游戏;在游戏的时候则不应该想着学业。 [英]切斯特菲尔德《给儿子的信》

学者患心虑纷乱，不能宋静，此则天下公病。 宋程颢、程颐《二程全书入关语录》

君子之学贵乎一，一则明，明则有功。 宋程颢、程颐《二程全书畅潜道录》

一曝十寒，进锐退速，皆非学也。 明朱之瑜

一只狗同时追赶几只野兔，必然一只也抓不到。 英国谚语

“一个炫酷的掉头，猛地踩下油门，机车隆隆的低沉地吼叫着，正要冲出悬崖，又是一个小于90度的大转弯，飘移了过去……”小A又在下课时间不忘阔谈新看的电影了，只见他神彩飞扬，手势仍至身体都不由自主兴奋地抖动起来，周围一圈的同学也不时发出阵阵叫叹，初秋的阳光也迸溅进来，教室顿时被激情所燃烧！

对，这便是正值风华正茂的年龄所拥有的激情，是新生的，富有朝气的鲜活生命！

“恰同学少年，风华正茂”，不仅仅是在课下，上课时，同学们的朗朗书声，激情疾呼“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，放声高歌《义勇军进行典》。想到这些，心底便涌起澎湃的热血来，一股暖流又令我感动，是的，人们在哪个时段能如此地具有生机，富有激情！

小到课堂内外，大到国际风云，“家事、国事、天下事，事事关心”，“先天下之忧面忧，后天下之乐而乐”，在知晓“钓鱼”事件的第一时间，一群“毛孩子”，对，正是我们这群胸怀激情斗志的“毛孩子”出现在人民广场上，出现在大街上，高呼“还我钓鱼”！号召全国人民起来抗争、维护祖国的尊严，领土的完整，用正义的光芒驱逐邪恶的黑暗！我们所拥有的激情，又一次在我们每个人的胸中猛烈地燃烧。

然而，当在“数风流人物，还看今朝”的背后，还有一些学生埋怨命运不公，感叹生活太累时，我要说的是，请懂得珍惜我们自身的那一份激情，未来美好的时代是需要我们的激情去开辟的，历史是属于我们年青人的！

导语：钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于钱钟书先生的相关材料，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

中国社会科学院原副院长、特邀顾问、著名学者和作家钱钟书先生，于1998年12月19日，带着他对祖国、对人民、对中华文化的无限挚爱和眷恋，带着他无穷的睿智和学识，离我们而去。时光荏苒，但我们对钱先生的缅怀之情却益发深切。这使我想起俄罗斯伟大诗人涅克拉索夫悼念杜勃罗留波夫的诗句：怎样一盏智慧的明灯熄灭了，怎样的一颗心脏停止了跳动!

中国人文社会科学界正在生机勃勃地走向新世纪。整个学界都在思考，如何通过不懈的努力，产生出一批享誉海内外的学术大家，以一批重要的科研成果推动中国的发展和人类的进步。因此，纪念钟书先生的最好方式，就是将他作为20世纪中国人文学术的一个杰出象征，走近他，认识他，深刻地探讨他的学术道路和学理体系，总结一代大才成长的基本经验，以往鉴来，开拓21世纪人文社会科学更高历史水平的繁荣鼎盛的前程。

学贯中西，熔铸人类文化精华

钱钟书先生是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。他1910年生于江苏无锡，幼承家学，天资过人，青少年时代就练就了文史方面的“童子功”。1933年钱钟书毕业于清华大学外文系，两年后到英国牛津大学攻读，后又至巴黎大学研究法国文学。抗日战争期间归国，曾在多所大学任教。1953年被聘为中国科学院文学研究所一级研究员。后相继担任了中国社会科学院副院长、院特邀顾问。

钱钟书的一生，是以生命的极限去探索人文写作和人文学术的极致的。他解放前出版了集幽默睿智于一的散文集《写在人生边上》，短篇小说集《人·兽·鬼》，描绘旧中国知识分子百相的长篇小说《围城》，融中西学于一体、见解精辟独到的《谈艺录》;解放后出版了《宋诗选注》、《管锥编》五卷、《七缀集》、《石语》、《槐聚诗存》等，待出版者还有《〈宋诗纪事〉补正》，等等。他还参与了中国科学院文学研究所编著《中国文学史》的工作，并作出了重要贡献。早在1950年他就参加了《毛泽东选集》英译委员会，并翻译了《在延安文艺座谈会上的讲话》。1960年他又参加了《毛泽东诗词》英译定稿小组的工作，断断续续直到“文革”开始受冲击“靠边站”，工作才停顿下来。到1972年，他从干校返京后又于1974年参加了英译工作，终于使《毛泽东诗词》英译本得以出版。在将毛泽东著作推向世界的工作中，钱钟书发挥了重要而独特的作用。但他从不以此为耀，宣示他人。

钱钟书不仅精通英文、法文、德文、意大利文及拉丁文、西班牙文，而且对西方古典的和现代的文学、哲学、心理学以至各种新兴的人文学科，都有很高的造诣和透辟的理解。

钱钟书先生对我国古代的经、史、子、集都有广泛而深入的研究。他立足于我国的文化传统，努力打通古今中外，使之熔于一炉，并铸广博的知识与精审卓识于一体，使丰富的原创性发现和坚实的学理性论证二者达到完美的统一。《谈艺录》是钱钟书青年时期之作，书中对许多问题都作了前无古人的发掘和辨析，出版之初就以视角的独特、观点的新颖和材料的丰赡充实震动了学界。《宋诗选注》是钱钟书在文学研究所工作期间完成的一项成果，对传统的选学开拓了崭新的境界。这部书既有普及性的一面，可供雅俗所共赏，同时又体现了钱钟书对宋诗乃至全部中国古典诗歌的深湛研究，资料极为繁富，论述多有发明，体例独特别致，充满了创造性，具有重大的学术价值。

《管锥编》是钱钟书晚年的力作，现已出版的几卷远非钱钟书计划的全部。最初设计为八卷，而只完成四卷，后出的第五卷是前四卷的“补遗”。如果天假以年，这部著作的规模一定还要更加宏伟。但就目前出版的五册来看，它们依托对《周易》、《毛诗》、《楚辞》、《老子》、《左传》、《史记》等典籍的独到研究，而又涉及后代许多文化论著和文学作品，熔铸古今，观照中外，就这些典籍中所涉及的文化、人生的诸多问题都做了深入的探讨并得出许多精辟的结论，堪称当代学术一座高峰。钱钟书的学术成就及其历史地位和价值是多方面的，其中最重要的一点，就是他自觉而科学地梳理和弘扬中华文化，在人类文化的总格局中把中华文化安放在一个恰当的位置上，从而推动中华文化有力地走向世界，并努力打通中西之间的隔阂，自觉而科学地吸取和借鉴一切外国文化的优良因素，从而使我国新文化建设的路途更宽广也更健康。

钱钟书的全部工作，归根到底，就是提炼和熔铸人类以往文化的精华，并努力把它推向更高更美的境界。他对中华文化的精通，他对外国，特别是西方文化精髓的深刻理解和把握，他以中华文化为基础对西方文化予以大气包举、融会贯通的魄力和驾驭力，在当代学林是高居峰巅，很少人能够企及的。钱钟书是世界级的学者，他的眼光也富有前瞻性。这一点世界上也有公论，法国总统雅克·希拉克先生唁电中说“他将以他的自由创作，审慎思想和全球意识铭记在文化历史中、并成为对未来世代的灵感源泉”。

可以说，钟书先生在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他最早成名之作是旧体诗，受到许多学界耆宿的称许。特别是长篇小说《围城》，影响更大。钱钟书文学创作上的成就，是一个与他的学术成就相平行而又相关联的课题，值得我们仔细地研究和总结。

嗜书如命，超常勤奋成就天才

我们回顾钱钟书的学术创新机制，更感到他的学术战略眼光高人一筹。他总是想方设法，尽量广泛地汲取有实质价值的世界人文学术的前沿知识，用以激发和培植自己独立创新的能力。钟书先生精熟典籍，许多人以为他是位“非三代两汉之书不敢观”的老先生，实际上这是一个大误会。虽然钱钟书安坐斗室，晚年几乎是足不出户，但是世界思想界的动态对他来说并不陌生。伦敦的《泰晤士报》的每周文学增刊，他是每期必看的，而且看得很细，所以一些新观点、新学说都逃不出他的视线。

他对学术事业的态度，用严肃认真、兢兢业业这样的词语来形容是远远不够的，他的顶真严谨几乎到了苛刻严酷的程度。他的书几乎没有一部在重印或再版时不作大大小小的修改。他的《谈艺录》初版于1948年，到1984年再版，所作的补订，篇幅几与原作相等。补订本不但增加了对中国古代文论的辨析和阐发，还大量吸收了西方新学科、新理论的成果，使这部30多年前的书依旧能够傲然屹立在当今时代的学术前沿。《管锥编》虽然1979年才出版，但很快就有了新的补订，第五卷就是“补订”的结集。

凡是钱钟书的朋友、同事或学生，或者哪怕是仅仅与钱钟书交谈过一次的人，都会对钱钟书学问的广博、思维的深刻、反应的敏捷、悟性之高、记忆力之强，叹为观止。钱钟书的天资禀赋我们很多人不具备也学不到，可以而且应该学习的是他那超常的勤奋。他的成就再一次雄辩地说明：勤奋，唯有勤奋，是实现和完成天才的真正必要条件。

关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。据50年代在文学研究所工作的一些同志回忆，他们当时还是青年人，而钱钟书早已是名震遐迩的大学者了，可是，他们每次进入线装书库，几乎都会见到钱钟书。钱钟书拿着铅笔和笔记本，不断地翻检书籍，不断地抄录、作笔记，常常不知不觉地就过了半天。有时，他会在那里向青年人介绍各类古籍，告诉他们这些书的插架所在，历历如数家珍。文学研究所图书馆馆藏线装书十分丰富，许多线装书的借阅卡上只有钱钟书一个人的名字。文学研究所图书室当年收藏有许多好书，特别是珍贵的外文书，其中不少就是他帮助订购或搜寻来的。据说他精读的每一部书都反复批点，有的连天地两头和页边都写满了，再也找不到一点空地方。现在整理出版的《〈宋诗纪事〉补正》就是批注在《宋诗纪事》空白之处的。他的夫人杨绛先生曾在一篇文章中说，钱钟书撰著《管锥编》时，她为他整理、检点笔记本，整整费了两天工夫，装了几大麻袋。《管锥编》印出的书虽然只是5本，可是钱钟书为它作了多么长期、多么深厚的学术积累!在河南的“五七”干校无书可读，他就反复地读随身所带的字典和笔记本等。

还应该一提的是，钱钟书在为人、治学上的一个很大特点，就是在学术上直言不讳，对于自己不同意的意见，总是坦诚地谈出自己的看法。与此同时，对一些向他请教的青年人，尽管问题不大，甚至比较浅薄，他一般也从不表示不屑，更不以自己的学问骄人，而是循循善诱，问一答十，把他们的问题和思考引向深入。他就是这样不仅在学问上，而且在为人和言行上也为后辈学子树立了楷模。

历经风雨，爱国情怀终生不悔

钱钟书先生留学英、法，谙熟西方文化，但从不以此为傲。早在1945年，一位友人就在一篇记述钱钟书的文章中写道：“他为人崖岸有骨气，虽曾负笈西方，身上却不曾沾染半点洋进士的臭味，洋文读得滚瓜烂熟，血管里流的则全是中国学者的血液。”这段话很能再现钱钟书的风貌。打开《槐聚诗存》便可以看到许多怀念家乡与祖国和凝聚着爱国激情的篇章。

1938年，他留学英、法结束时，像他这样杰出的俊彦，当时在英、法找个收入丰厚的工作本是轻而易举的事，但是此时祖国正处在日寇侵略的水深火热之中，他怀着“相传复楚能三户，倘及平吴不廿年”(《槐聚诗存·巴黎归国》)的赤诚的爱国之心，毅然地回到了“忧天将压、避地无之”、“国破堪依、家亡靡”(《谈艺录》)的故国。

1949年北京解放前夕，有的人流亡国外，可是钱钟书偏要留在大陆。杨绛先生后来在《干校六记》中怀着诚挚的感情忆及这件事时说：“默存常引柳永的词：‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’我们只是舍不得祖国，撇不下‘伊’。”“文革”中，钱钟书受到冲击，并被下放到“五七”干校劳动，杨先生曾问钱钟书：“你悔不悔当初留下不走?”钱钟书毫不犹疑地回答说：“时光倒流，我还是照老样!”表现了钱钟书对新中国、对中华这块热土和对安身立命基础的传统文化无限的热爱，不管国家怎样贫困落后，也不管在前进的道路上有多少曲折和苦头，自己受到过多么不公正的对待，他都不更改自己的选择，无怨无悔。几十年来，他同我们的国家、我们的党一道，历经风风雨雨、共度艰难险阻，也共享收获与成功。他始终积极地工作着，用他满腹才华和生花妙笔为我们的国家和人民提供着最好的精神产品，也为世界的知识宝库积累着财富。他为此贡献了自己全部的力量和生命。这是中国知识分子最重要、最可宝贵的品格。

钱钟书自己虽未参加共产党，但他的唯一的女儿北京师范大学教授钱瑗(不幸先于钱钟书病故)就是一个优秀的共产党员。钱钟书和杨先生还拥有不少共产党人的朋友。钱钟书与胡乔木同志是清华的先后同学。乔木同志对钱钟书的人品、学问、诗才一贯佩服之至，曾一再向不了解钱钟书的人宣传钱钟书是“稀有金属”，并批评过个别人对钱钟书的误解和诋讦。乔木同志在遇到问题时也经常向钱钟书请教，钱钟书也总能给他一个满意的答复。80年代前期，中国社会科学院特聘请钱钟书担任了副院长的职务。院里当时有个不成文的规定，一般的事情不轻易地打扰钱钟书，但学术方面的重大事情，则一定要请示他，并充分尊重他所提出的意见。而钱钟书也总是知无不言，言无不尽，并力所能及地为扩大本院的国际影响而努力。依我看，乔木同志与钱钟书之间的友谊，不仅是两个人之间的私人交谊，更重要的，是体现了我们共产党人与知识分子良好关系的典范。

党的十一届三中全会开辟了我国社会主义发展、包括人文学术发展的新纪元。它所提出的解放思想、实事求是的方针，给我国的学术文化发展带来了一个崭新的春天。钱钟书对这一新的方针政策是由衷拥护、全力支持的。他的长达100余万字的《管锥编》开始写作于“文革”未终、“四人帮”尚在肆虐之时。而这部体大思深的著作中没有一句趋时的话语，完全是钟书先生郁积多年思考的集中表达。《管锥编》的写作正像一朵迎春花预示着繁花似锦的春光就在眼前。钱钟书的学术成就是与国运同兴的。我们应该高度重视钱钟书的学术文化创造成果，也应该充分珍视党的十一届三中全会制定的方针路线给我们国家所开创的发展机遇。

淡泊名利，人格风范永留人间

我和钱钟书先生相识得较晚，但也是钱钟书著作的热心读者。我到社科院工作之前，曾在几次会议上见到过钱钟书，每一次我都特意趋前问候，并曾专门去看望过他。到社科院工作之后，我先后有几次去医院探望他，钱钟书和杨绛慢慢和我熟悉了，有什么心里话，也愿与我坦诚交换。去年11月，恰逢他88华诞，我曾和几位同志特意到北京医院，向他献上一束花，祝愿他早日康复。那一天他和杨先生都显得很愉快。

尤其需要提到的是，党中央和江泽民总书记及中央其他领导同志也一直关心、惦记着钱钟书的病情。我每次见到总书记，他总是十分关切地询问钱钟书的近况。1998年12月19日晚8时三刻许，总书记看到中国社会科学院12月18日晚关于钱钟书病危的报告，心里十分着急，即给杨绛打电话。通话后，总书记默然良久，后在病报上写道：“本拟去看望，后考虑给杨绛同志打一电话，不料钱老已于凌晨7时许逝世。我向她表示沉痛哀悼。”杨绛后来专门让我转达她对总书记和中央其他领导的关心表示诚挚的谢意。

杨绛坚持钱钟书的遗愿，要求后事一切从简，遗体由二三亲人护送，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮花圈。我们既为二位先生崇高的思想境界而感动，又觉得那样做未免简慢了些，难以充分表达对这位大学者的哀悼之情。但是为了尊重二位，经过反复研究，我们还是尊重了他的遗愿。钱钟书生前淡泊名利，去世也希望能摆脱掉一切虚礼和俗套。按照他的遗嘱，连骨灰也不曾保留。但是，钱钟书先生是不朽的，他的音容笑貌、崇高品质和等身著作将永远地留存于天地之间，放射出耀眼的光芒。

羡慕别人所得到的，不如珍惜自己所拥有的，哪怕是疼痛，是肤浅，是追悔，是无奈，是普通平凡，是无声无息，都不要在羡慕他人的沼泽中失去自己，永远不要在羡慕他人时轻视自己，因为你羡慕的人也许正在羡慕着你。  不错的，我珍惜我所拥有的一切！

我珍惜那个只属于我的家庭，幸福，美满，没有“战争”，回家时，一盘盘可口的饭菜，呵！那是妈妈做的；休息时，一曲曲优美的钢琴曲，呵！那时爸爸弹的；一本本漂亮的证书，呵！那是我得的我珍惜这个家，有多少不幸的孩子羡慕我，羡慕我拥有它。

我珍惜那个环境优美的学校，那些和蔼可亲的老师，那群和我打打闹闹的同学；我珍惜我的学校，使它提供了一片任我驰骋的天地，让我在书的海洋里畅游。我珍惜我的老师，他们教会我如何做人，如何掌握本领，甚至还不辞辛苦的为了我和我的同学们奔波。白天，是老师们那绘声绘色的演讲，让我们在知识的天空里自由翱翔；晚上，是老师们在灯下奋笔疾书，为我们批改作业。我珍惜我的同学们，在我遇到困难时是他们为我分忧解难；在我徘徊迷惘时是他们陪我同渡难关。我珍惜我们美丽的校园，亲爱的老师和可爱的同学，有多少贫困地区的孩子羡慕我们拥有的这一切。

我珍惜这个没有战争，和平鸽自由飞翔的国家——中国。因为和平，我拥有了宁静但并不乏味的生活；因为和平，我拥有了繁重但却随时会有惊喜的学业。所以我珍惜我的祖国，珍惜祖国带给我的和平。有多少身处战乱中的孩子羡慕我，羡慕我是中国人。

我虽然也羡慕别人拥有的，但我更珍惜自己所拥有的；我虽然羡慕别人有而我不曾有的，但我更珍惜自己经过努力所获得的。我虽然羡慕避人所取得的辉煌，但我更愿意把我自己的现在——奋力拼搏；我虽然羡慕别人有而我不会有的，但我更愿意珍惜自己所充满的自信——我也不逊色！

我珍惜我所拥有的一切。

[我珍惜我所拥有的一切初中作文

大千世界，芸芸众生。人生在世，屈指可算，宛如昙花一现，来去匆匆，虽然稍瞬即逝，却依然让我们留恋往返。我们都在试着去珍惜自己所拥有的一切。

珍惜曾被你遗失的时光。光阴似箭，日月如梭。时间就像水一样轻盈而平缓地流走，流过你的一生。是那样默默无闻，悄无声息，飘渺在烟雾中，你可曾凝视过它？你是否曾经大把大把的挥霍时间、虚度光阴呢？时光容易过，岁月莫蹉跎。逝去的日子不会重返，今日的朝霞迎不回昨日的黄昏，我们要珍惜这来之不易的分分秒秒，起码回首过往，我们不曾遗憾。

珍惜所有爱过你的人。在人生的旅途中，我们纷纷搭乘了不同的车辆，朝不同的方向走去。能生活在同一个世界里，是上天赐予的缘分，注定要在命中相遇。这其中，有你的亲人，朋友，老师，同学，甚至还有茫茫视野中与你擦肩而过的路人，他们给了你生命，给了你关爱，给了你快乐，在你遭遇惊涛骇浪后，千钧一发之际，给了你帮助，给了你战胜困难的勇气和信心，使你精神抖索地大踏步向前走去。我们要珍惜这千金难买的亲情、友谊，以同样的感动给予他们最真挚的回谢。

珍惜被你揽于怀中的幸福。幸福没有明天，他甚至没有昨天，它既不忆过去，也不去想将来。它只有现在。我们既然活在这个世界上，就要为自己好好的活着，努力的活着，幸福的活着。我们要放纵的释怀自己，淡然面对生活中的得失，失去了不再眷恋，得到了加倍珍惜，不要把自己陷入苦学知识的深渊中，无助挣扎。我们要捕捉青春的蝴蝶，插上天使的羽翼，找回那张天真的笑脸，把童年渲染成耀眼的金色，留住那段美丽的幻想……

珍惜那一朵朵美丽的花儿，请记住，它为你而盛开；珍惜那一团团忧郁的彩云，请记住，它为你而漂泊；珍惜那一片片落下的秋叶，请记住，它为你而凋零；珍惜那一条条清澈的小溪，请记住，它为你而奔腾……

导语：古希腊的米南德说：“勤奋可以赢得一切。”胜利和成功都是伴随着勤历的人。古今中外的无数事例都印证了这条真理。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的关于勤奋好学的写作素材，欢迎大家阅读参考!

董老的手杖

老革命家董必武喜欢书法，在繁忙的工作之余，勤于练字。他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了，坐下来休息的时候，就以手杖当笔，在地上练习写字，如果坐得高，干脆把手杖像握笔一样提着，在空中写划。

散步时，以手杖锻炼握笔、运笔的腕力。

由于董老的刻苦勤学，他的书法秀美、挺拔，人称“董体”。

“笔冢”的由来

唐代书法家怀素以草书著称于世，人称“草圣”。他的草书，气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。

他幼年为僧，寺院附近种值有一万多株芭蕉，每日摘采蕉叶练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字，写满字迹后，擦掉再练。久而久之，竟把漆盘和木板磨穿了。寺院的墙壁上，家具上，连僧人做袈裟的布上都写满了字。他每日勤奋刻苦练字，用秃了许多毛笔，堆集起来埋在山下，名曰“笔冢”。

画蛋

达•芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越越画家。他从小爱好绘画，父亲送他到佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。第一堂课老师教他画鸡蛋。他画了一个又一个，足足画了十几天，老师还是让他继续画鸡蛋，这一下达•奇想不通了，就问老师：“为什么老是让我画鸡蛋?”老师告诉他：鸡蛋虽然痹通，但天下没有绝对一样的，即使是同一个鸡蛋，角度不同，投下的光线不同，比方说，把头抬高一点看，或者把眼睛放低一点看，这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。因此画蛋是基本功。基本功要练到得心应手。“

达•芬奇从此苦练基本功，天天画蛋。一年，二年，三年……他画鸡蛋用的草稿，已经堆得老高了。经过长期的勤奋的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画，成为一代宗师。

言菊朋学戏

京剧言派创始人言菊朋，是蒙古族人，祖辈几代都是清王朝的武官。他在陆军贵胄学堂念书时就对京剧艺术特别有兴趣。毕业后，他在蒙藏学院某得了个小差事，收入很低，维持六口之家生活过得紧巴巴。可他千方百计要省出钱来去听戏。他特别爱看著名老生谭鑫培演的戏，不管是下瓢泼大雨还是大雪纷飞，他总是脚踏钉鞋，手持雨伞，上戏院买张最便宜的票，潜心观摩谭鑫培的表演。十余年如一日，从不间断，他的足迹踏遍了北京城内各大戏院。

他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术，而且还在学习别人的基础上不断创新，终于形成了自己的独特风格，在京剧界独树一帜，成为言派创始人。

门采尔的“绝症”

阿尔道夫•门采尔是世界著名的素描大师，他从13岁开始学绘画。一生共创作了一万五千多幅速写，七千多张素描。这些数量惊人的作品，都是他辛勤劳动的结晶，他不管走到哪里，绘画工具总是随身带着，在大街小巷，乡村田野，河畔山顶，处处可以看到挥笔作画的身影。有人称他得了“缓画狂热症”，他听了很高兴地说：“希望此病是绝症。”

岁月无声地在我身旁穿梭，一切美好的事物在脑海中定格，快乐时，总将它们取出，任美丽绽放。 体育课上，一个声音响起：解散！这两个字仿佛触碰了所有人的神经末梢，大家便尽情的享受这属于我们自己的三十五分钟。男生女生混成一团，无忧无虑地玩耍，我们的笑声，回荡在校园里，飘扬在天空中。青春，就是和大家一起疯狂。 辅导课上，阳光照耀着一张张充满睡意的脸颊，同学们伏在桌上安然地睡着。睡意不断涌来，但我知道时间的宝贵，于是，一次次在睡意中迷糊，但又在倔强中，一次又一次仰起头，继续稀里糊涂地听着老师讲课，然后似懂非懂地点头。 青春，就是和你们一起奋斗。 一张张气愤的脸，一阵阵骨节的咔咔声。敬爱的班主任因为管理太严被遭到匿名举报，这怎能不引起学生们的愤恨。下课了，同学们三一伙，俩一串地议论，有的破口大骂，有的沉着脸，有的甚至默默地擦眼泪。我们共同发誓，初中三年，我们只承认这一个班主任。 青春，就是和你们一起打抱不平。 发觉教室里少了一个人，心里开始焦虑，接着老师便找我谈话，了解这位同学的情况，从老师的语气中我明白了：她失踪了！我便开始拼命地打电话，满世界地找她，最终，仍是悄无音讯。下午第三节课，她回来上课了，见到她，多种情绪涌上心头：愤怒、放心。最后，演绎为失声痛苦。 青春，就是与你们心连着心。 拿起相机，调焦，快门，拍下青春的美好回忆，让它在我的人生中定格。珍惜青春，珍惜每一份情谊。初二:

人们总喜欢在傍晚回想黎明的朝露，在午夜年念着黄昏的夕阳，而又在清晨想起昨夜的星空，于是，遇见，错过，成了轮回。

其实，后悔是一种浪费精神的情绪，是比错误更大的错误，比损失更大的损失。

青春的羽翼，划破伤痛的记忆，昨日的泪水，激起心中的涟漪……

手，放开了，才知道真的失去，泪，落下了，才知道自己的舍不得，心，碎了，才知道，再也换不来，丢掉了，再后悔，何必呢？

幸福是掌握在自己手中的，是靠自己争取的，它不需要华丽的装饰，不需要精致的包装，简简单单的幸福才是最单纯的，拥有幸福，你的人生才完美，才充实，失去幸福，你将失去所有的快乐，当你的幸福再也无法拼接完整的时候，含泪呻吟：“幸福碎了一地，我该怎么捡？”可是，又有什么用呢，丢掉它，是你轻而易举就能做的，想再次拥有，早已不是想象的那样简单。

我以为小鸟飞不过沧海是因为它没有飞过沧海的勇气，孰不知，真正的原因是海的那边没有等待它的幸福。

70后的人们勤劳朴实，80后的人们成熟干练，而90后的我们总是有着莫须有的忧伤，于是，造成了对事情的无所谓，与不在乎，失去了，明明很伤心，却伪装的很幸福，夜深人静，再也不需要倾斜45度角，任何眼泪泛滥。

当我们拥有的时候，要记得珍惜，失去了的时候，即使痛了，也不要后悔，既然你会后悔，当初就应好好保护。

拥有——失去，但失去后，可以再拥有吗？不一定，这是一个不公平而又不可逆转的事实，拥有时的喜悦，失去后的悲伤，造成了人的喜怒哀乐，造成了生活的五味瓶。

时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，记忆的双手总会拾起那些明媚的忧伤，当你拥有幸福的时候，肆意的玩弄，无所谓的对待，当幸福离开的时候，你再也不是从前的你，眼泪投降了，当滚烫的泪水滑过冰冷的脸颊，当昨日的种种涌上心头，当今日的一切继续上演，你就会心乱如麻。

珍惜幸福，不可复制的幸福！

曾经拥有的，不要忘记;

不能得到的，更要珍惜;

属于自己的，不要放弃;

已经失去的，留作回忆。

——题记

“人都是崇高一瞬间，平庸一辈子”。第一次看到周围平的这句话便把它记下来了。面对这句话，我似乎突然感悟、震撼、哑口无言。仿佛拥有的并不是理想的拥有，而想拥有的又太遥远了。

孩提时代，我是多么渴望长大，渴望摆脱老师的教鞭，父母的惩罚;渴望山水田园，周游世界。如今我长大了，老师的严肃、父母打骂一顿后又反过来哄着的场景却成为了一种珍贵的拥有。而那山山水水与那紧张而又繁重的学习相比，却成了一种奢侈的想象。就像好不容易等到鞋子合脚了，可是样式早已过时了，童年难再哪!

记得高中时的一次生日会上，同学问我曾经拥有什么?今天最想拥有的又是什么?我迟疑了一会儿，极力在脑海中搜寻我拥有什么。或许，我们所共同拥有的便是岁月吧。黄磊说：“年龄改变了，心境也就随之而改变，那是不能抑制的。其实人不需要沧桑，经历岁月本身就已经够沉重了”。然而，人生又必然经受沧桑的洗礼，所以，现在拥有的我，或许才是真正的我，才是我的本色。

风吹过，再没了声息。随着时间的消磨，岁月的沉淀，过往的青涩，渐渐融在我们的记忆里……经历千辛万苦的高考战后，我与同学们即将面临着各奔东西的离别，割舍的离情别绪刺痛了我们每个人的心。我只好在心里默念着：我们彼此之间不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。

“历史并非清白之手编织的网，使人堕落的一切原因中，权力是最永恒，最活跃的”。为名利而忙碌，为地位而辛苦的人是多么可悲，他们并非为拥有而忙碌，而在拥有面前却显得那么不屑一顾。鲁迅一直在告诫年轻的一代人：“幻想飞得太高，坠在现实上的时候，伤就格外沉重了”。的确，我们要忘掉过去，把握今天，憧憬明天，虽然我们无法像希腊神话中百眼怪物阿格斯一样能洞察世界，但是，至少我们的两只眼睛能看清我们拥有什么。

过去的已成为永久的历史，未来似乎遥不可及，而只有现在才是最真实的，我们能够把握的。“悟已往之不谏，知来者之可追”。“及时当勉励，岁月不待人”。无数的事实，都在向我们陈说，今朝最可贵。生命的历史一页页地翻下去，而惟有今天拥有的这一页，我们必须把握。

正如冰心所言：“假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有趣的，今生已是满足。”因而常常警惕自己不要为已经打翻的牛奶哭泣，不要为即将落下的叶子担忧，我们唯一能够做的，就是把握现在，珍惜拥有。因为只有这样，面对过去，我们才不会感到遗憾，面对未来，我们才能够心存坦然。

幸福，从珍惜拥有，把握今天开始!