梧桐树特点（实用20篇）

我们家门前有两排又高又大的梧桐树。梧桐树长出来的芽可爱极了，他在向我们诉说着春的消息。这些嫩芽长大了一点，就翠绿翠绿的，仿佛一块无暇的翡翠。初夏，梧桐树上就开满了梧桐花。那紫红 的花儿十分的可爱，远看就向天边的朝霞。

今天，我和妈妈吃完饭，出去散步时路过了梧桐树，我惊喜的发现，梧桐花开了!多么可爱呀!像无数个紫喇叭挂在树上，我还发现，梧桐树“冒烟”了!

我一回家，就打开电脑，在百度上搜索：为什么梧桐花会冒烟?电脑上显示：因为梧桐花里的花粉被风一吹就会飘散下来这样，就形成了“冒烟”这种奇怪现象。

噢，原来梧桐花在散花粉呀!我今天真高兴!因为我在植物王国里又摘到了一朵小花，懂了一个知识。只要我们做生活中的有心人，就会探知更多的奥妙。

我们老师家门口有两棵梧桐树，又高又粗，我们三个人手拉手才能把它围过来。

夏天，梧桐树硕大的叶子一串串、一层层，长得密密麻麻，结成了一顶巨大的绿色帐篷。所以，我们常常到梧桐树下乘凉。梧桐树就像我们老师的手，我跌倒了，老师用她那温暖的手把我扶起来，那一刹那间，我真的很幸福，在梧桐树下玩耍，像在梦中一般。

眼间，梧桐树开花了，有的像塔，有的像大馒头，有的像三个小朋友围在一起做游戏……

秋天，梧桐树的叶子渐渐变黄了，我知道，那时梧桐树为了明年更旺盛，保存养分，才不得不忍疼割爱，舍弃自己的孩子。

冬天，梧桐树的叶子终于开始下落了。我们拿着扫帚、簸箕去扫树叶。我们把叶子收起来，放到一个安全僻静的地方，留着在寒冷的日子点燃它为我们取暖。

梧桐树啊，你给了我们多少方便，给了我们多少启迪!你为我们遮阳，你为我们挡雨，最后还要把自己的孩子化为灰烬温暖人间……这样想着，我的心里好像有一棵梧桐树在生根、发芽。

春姑娘踏着轻盈的脚步来到了我们这个世界。瞧，校园里花红柳绿，鸟语花香，仿佛进入了一幅连绵不断的画卷。

在校门口，挺立这一棵高大的梧桐树，随着春风的袭来，吐出了点点绿芽。粗糙的皮肤好似受到了感应似的，抽出了嫩绿的枝条。宽大的腰身，三个同学手拉手才抱得住。梧桐早绿，那流动的新绿，说不清是春天因它而生机盎然还是它因春天而生气勃勃。

它虽然不如飘逸的杨柳，有着细长的、婀娜多姿的柳丝，随风翩翩起舞；也不如美丽的桃花，花团锦簇，多多清香。梧桐树的叶子真绿啊，绿得把你眼睛都晃花了；梧桐树的叶子真大啊，如同一个乒乓球拍面；梧桐树叶子的生命真顽强啊，饱经风吹雨打，强烈暴晒，还是坚定地屹立在枝头。

下课了，许多同学跑到树下，仰望树梢，以柔嫩的翠绿来缓解眼睛的疲劳。大家三五成群，有的在树下静静的看书，斑斑驳驳的阳光洒在书上，倒也自成一景；有的在尽情地玩耍，枝丫间洋溢着他们的欢声笑语；有的在捕捉昆虫，再仔细观察后再将这幼小的生命放回大自然。忽然，一阵风吹过，树叶沙沙的响，似乎也跟着我们一起笑了起来。

我望着那位翠绿的强壮士兵，陷入了沉思。这棵梧桐树，伴随我们度过了小学生涯，见证了学校的发展。似乎，做人也应像梧桐树那样，坚定，沉着，不因为小小的挫折而改变自己的人生目标。

法定退休年龄是一项重要的社会经济政策。一国的法定退休年龄主要受到以下因素影响：经济发展水平、人口老龄化进程、就业与劳动力市场、财政和社会保障财务状况等因素。总结各国延迟法定退休年龄的历史变迁，具有以下几个特点：

一是在较长的时间段内逐步提高。各国或地区在延迟退休年龄时并不是一步到位，而是用较长的时间实现既定目标。如美国在1983年修订《社会保障法案》时提出到2025年将职工的正常退休年龄从65岁提高到67岁，直到20年后的2003年才正式开始实施，并明确提出计划用22年的时间完成从65岁提高到67岁的目标。

二是谨慎实施，小步慢行。各国对延迟退休年龄政策都采取了十分谨慎的态度，主要措施之一就是小步慢行，逐步过渡。如德国2006年通过法律，从 2012到 2029 年之间逐步将退休年龄延长至 67 岁，采取的办法是前 12 年每年延长一个月，后6年每年延长两个月。

三是循序渐进，分步实施。如日本计划将退休年龄从55岁延长至65岁，采取了分步实施策略：1986?年，日本《老年劳动法修正案》正式确定60?岁的退休目标，1994年将女性退休年龄从58岁延迟到60岁;2000年又提出将退休年龄从60岁逐步提高到65岁，并且采取男性从2013年开始到2025年完成，女性从2018年开始到2030年完成。再如意大利于1992年、1995年、2004年共3次调整退休年龄。

四是政策较为缓和柔性。如意大利在1995年和2004年采取弹性延迟退休年龄政策。主要是通过提高养老保险缴费年限来提高退休年龄：1995年的政策规定，参保人员只要缴费满35年，则可选择在57岁至65岁间的任一年龄提前退休，选择有效期截至2035年;2004年提出男职工提前退休须同时具备两个条件：养老保险缴费满35年并且达到最低年龄标准(2008年的最低年龄标准为60岁、2010年为61岁、2014年为62岁)。

五是打出组合拳，形成确保延迟退休年龄的合力。许多国家在出台延迟退休年龄政策的同时，出台相应配套政策。如严格控制提前退休，对提前退休者只能领取部分养老金等，如西班牙2009年1月通过的养老保险改革议案规定：年满65岁并且已缴纳养老保险38.5年者，或年满67岁已缴纳养老保险37年者才能获得全额养老金。

六是依法推进。国外提高法定退休年龄一般是由政府提出法案，议会审议通过，以法律的形式公布实施。

当徐徐的春风将天空吹得更高远，当公园里的花儿再次换上五彩缤纷的新衣裳，当人们脱下身上那件厚厚的大棉袄，当田野变成一片灿烂金黄时，我深深的感受到了春天的魅力与带来的精彩。

清明那天，当我跨进村庄的那一刻时，一阵微风徐徐吹过，风里带来了缕缕暗暗的幽香，沁人心脾。我用力的嗅着，贪婪的享受着这股淡淡的清香。可是，花香在哪里呢?我向村里边走去， 去寻找 。

越往村里走， 香味就越浓了，整个村庄仿佛被香味笼罩着一般。走了几步，出现在眼前的是我们在农村里再熟悉不过的——梧桐树。咦，香味扑鼻而来更浓了，哦!原来秘密躲藏在这里。站在树下抬头向上仰望，那鼓圆了的花苞，多数已经舒张开来，就像一个个雪白带紫的小喇叭，在向人们吹响了春天的集结号，一些还没张开的就在微风中慢慢摇摆吐着花香，它们肩并着肩，手拉手，就如一对对亲密的好朋友。仔细再瞧一瞧：枝杆上一些刚冒出嫩绿的芽尖，如鹅啄一般，尖尖的，沐浴在温暖的阳光里。再过一段时间，尖尖的鹅啄便像张开的手掌，绽放出牡丹状的淡绿色叶片。大多时候，阳光会从疏落的缝隙洒下来，洒满地影影绰绰。

那天，我拥抱着大自然，欣赏着大自然给我们带来的那股神奇的变化，沉醉于那股深深的幽香中……

我的“拖延症”同桌

我的同桌是一个“拖延症晚期患者”，做什么事情都拖拖拉拉的，不等到最后一刻，他绝对不会把事情做完，这个毛病令人哭笑不得。

他叫林宗昊，是一个长得胖胖的男生。他长着乌黑的短头发，一双不大的眼睛总是眯着，嘴角时不时往上扬，让你觉得他总是在笑。他的“拖延症”在我们班级是出了名的，每个人让他帮忙做事，最后都会被他气得直跺脚，而他却仍然不紧不慢的和同学去打篮球。

半个月前，我们二三组再次因为他的“贡献”而获得了倒数第二名。我们班有个规矩，每次月底统计组分，前两名的小组每人奖励两元，倒数两名的小组就要每人贡献两元给班级。我们因为他而交上去的零花钱，就是双手也数不完，所以，我们决定由扣分最多的人来交钱，这下我的同桌可就倒霉喽！

我认为同桌会很快的交钱，因为谁都不想被打，一棒子打下去就能让你痛到起飞，更何况打20下。当事实证明我想错了，他只交了自己的钱，我们的钱他一分也没交。虽然我天天催，日日催，但他还是无动于衷的样子。眼看就要老师宣布打手的日子就要到了，我们几个抢先一步交了钱，才就此逃过一劫。接下来就是漫长的催他还钱的过程，在我们三个人的努力下，他终于答应还钱了，我们也松了一口气。

这就是我那患了“拖延症”的同学，我真希望他能改改这个坏习惯，因为这太让人着急了。

借钱鬼

我们班有一个“借钱鬼”。一听见“钱”这个字，俩眼直冒光。他每回和别人借钱，从来借了也不还。没错，就是他——许小艾。

我记得在二年级的时候，我很不幸运，竟然和许小艾是同一个小区的。我每回下楼去玩的时候，都可以看见那“繁忙”的身影，不是东跑跑，就是西转转，四处和别人借钱。手里拿个欠条，一个一个走过去，依次去借钱，借完钱后，让人觉得还算有点诚意。不过实不相瞒，他可是我们班里数一数二的“借钱鬼”。因为这一点，我基本不下楼玩，一下去，他总会说；“你拿钱没，借我一块钱。”我没拿。他总要在口袋里东找找，西找找。最后，他真的确认我没带钱，才灰溜溜地走了。

记得还有一次，我和爸爸妈妈一起去吃饭，恰好遇见了他，他看见我爸爸妈妈在那，就没好意思和我借钱，反而有礼貌的打了声招呼：“叔叔阿姨好！你们去哪呀！”“我们去吃饭，你吃了没有！”爸爸亲切地问道。“我吃过了，你们吃吧！”他说。我们来到了饭店，吃起饭来，吃完后，妈妈把钱付了之后，剩下的零钱就给了我。我刚想去买根雪糕来解解馋，可是，他看见了我妈妈给了我零钱，说“你借我点钱，我早就知道你妈给你钱了。”我有点惊讶，他是怎么知道的。我无可奈何，只好给了他一元。

这些天，班上的同学都反应许小艾，说他一直不还钱，要告诉他妈妈，也不知道谁告诉了他妈妈。这天他就被打了一顿。

这件事让我懂得：做人要讲信用，不能光用一张嘴来得到利益，还要用诚信来保持自己的品格。

到五（3）班上课，课前骞地瞥到窗外远处有一株梧桐。

开始我没看出来是梧桐，只见绿叶间挂满了柚子般大小的果实，我感到很奇怪：哪儿来的这样的果树，以前竟没注意到。黄橙橙的果实将整棵碧叶青枝大树衬得金碧辉煌。在朝阳的照射下闪着金色的光芒。整棵树一派丰收在望的景象。

仔细回想一下，才恍然大悟：这是别人屋后的梧桐树，叶子黄了，看起来跟挂满枝头的果实一般。它旁边还有一棵矮些的树，挂着澄红色的果实——这是真正的果实，它们调皮地把树都压弯了。这是一棵柿子树。

叶落又是一年秋。转眼来这时有两个月了，每天都面对可爱的孩子们的笑脸，心里也随着他们的哀喜怒乐变化着。没想到，教书的日子竟是如此的美妙！

“种下梧桐树，引来金凤凰”，金凤凰，我们不敢称，但培育下一代，呕心沥血，“山窝里飞出金凤凰”倒是我们所希望的，也是我们努力的方向。到时候“雏凤清于老凤声”，也足以使我们欣慰了！

花的种类繁多，有梅花、荷花、桃花、油菜花……都没有被我所吸引，只有那美丽的月季花，被我深深的吸引住了。

月季花的品种繁多，在国内、外就有两万多个品种。它的花蕊像一个个小小的橄榄，它的花瓣非常特别，大多数花的花瓣是向上的，而它的花瓣却向下卷曲着。它的主茎上还长着又坚又硬的大剌，就像一个小剌猬卷曲在那。它的叶子和茎是墨绿色的，它的嫩叶是翠绿色的，对花蕾起保护作用，它的香味更是清香怡人，沁人心脾。

记得有一次，一个朋友来我家找我玩。她刚进我家的门，就被一股香味吸引住了，她连忙顺着香味走到那株释放出诱人芳香的月季花前，闻了再闻，最后还是恋恋不舍地离去了。

小朋友们!听了我的介绍，你们喜欢上月季花了吗?月季花还象征着美丽、高贵、优雅，并且它是一种世界名贵的花种，在花的世界里，它被称为“花中皇后”。

月季花在一年四季里，每个季节里都绽放新颜，它的那种顽强的精神，值得我们去学习。

远处的小树在轻风的抚摸下，恣意地跳跃着，仿佛是被别人挠了胳肢窝的孩子似的，活泼地欢跳着。突然，在我朦胧的视觉中划过了一朵遥曳着的蒲公英，毛茸茸的顶端如一把完美的伞似的张开，张开着，努力地朝着更高的地方飘去，越升越高，不知怎么的，它竟托出了我那早已沉淀的记忆……

小时侯，我非常喜欢躺在草地上仰望着上方的天空。在那自由的时刻，我常常会浮现出爸爸妈妈对我所作的一切：衣来伸手，饭来张口。从不愁生活的忧虑，也从不过问生活的艰辛。这样的生活常常让我有了在同学们面前自豪的资本：怎么样，我妈妈又给我买来了特步的衣服，你们羡慕吧！而每当看着那些学习刻苦的同学，我总是这样对自己暗示道：没有事的，我的前途我的爸爸妈妈会给我铺好的，我何必要去操心我将来而把自己弄得痛苦不堪呢？直到那朵蒲公英的出现，这一切都改变了。

那是一个星期六的傍晚，妈妈带着我去郊外散步。我们独自漫步在家乡的小路间，路边的小花小草们不禁也为这幕所感动，不禁也翩翩起舞起来。安详宁静的环境下，我们任由清风轻抚我们的脸庞，任由金黄的阳光洒遍我们的全身。突然，一个金灿灿的小圆球迎面向我们这边飘过来。定睛一看，原来是一朵葡公英。

“哇，多美啊！”我不由得叫出了声。

“是啊，孩子，可是如果它不努力向上的话，它本身的美又怎么能让我们看见呢？”妈妈似乎是意味深长地说着这番话。

听着妈妈的这番话，我不由地低下了头。望望四周，一片绿的海洋。“它随风飘荡很久了很久了吧。”我默默地沉思着。这样想着，脑海里竟浮现出它兴奋地从父母的身边挣脱，努力地随风向上飞舞的情景。一点一点，它飞过了平原，飞过了树林，飞过了小河，飞越了高山，直至出现在小鸟的眼睛里，出现在大海的怀抱中，出现在人们的脑海里，而这每一次的出现，不正是它生命的真正意义吗？

不知何时，我竟对蒲公英油然而生出一种敬佩，随着这种情感的流泄，我自愧难当，再看看我吧，我时时刻刻都生活在父母的意识当中，直到现在，我不知道怎么去打理我的生活。我不会去搭配自己喜欢的衣服，更不会洗衣服，饭不知道怎么去烧，衣服破了，我不知道去补，就连摔倒了，都不知道该怎么办！看看自己，想想那朵美丽的葡公英，我生命的美在哪里呢？我不禁在心里这样问自己。

“孩子，生命就只有一次，我们一定要去珍惜，珍惜的意义不在于怎么去保全生命，而在于创造生命的真真正意义，真正价值，那样，你也会像那葡公英一样，展现出自己的美，而让别人惊叹不已的！”

听着妈妈的话，我慢慢地抬起了头，望着妈妈一脸的笑容，我明白了一切。望着那愈飞愈远的金灿灿的美丽的身影，我点了点头。

一阵轻风拂过，我不禁从回忆当中回到现实，望着那愈飞愈高的身影，我不禁露出会心的笑容……

“天质自森森，孤高几百寻。”王安石诗中写得就是今天的主角，梧桐树。

梧桐树一般在六月开花。开出的花朵洁白无瑕，像一个张开的樱桃小嘴，嘴里吐出了六月的清香，沁人心脾的香味。梧桐的叶子仿佛一个小孩子的手掌，是五片形的、青草的颜色。一阵风吹过，树叶“沙沙”作响，好像在说：“好凉快呀！”每当天空中飘起绵绵细雨的时候，雨点像丝线一样，从空中飘落下来。这对小叶子来讲，好像在洗澡一般，它仿佛还在哼着歌：“洗刷刷，我爱洗澡澡！”

梧桐树是在秋天结果的，小果子是黑色的，好似黑棉花一样。小果子只有龙眼这么大，远看像个小巧玲珑的黑毛球，近看像让人不寒而栗的海胆宝宝。当小果子掉下来的时候，发出“嘭嘭”的响声，在地上的小蚂蚁听来好像在打鼓一样。

梧桐树的皮相当粗糙，而且还很厚，大约有三厘米。它的树干粗壮而又挺拔，许许多多的小动物，喜欢到树哥哥家做客。小蚂蚁们和小蜗牛们是树哥哥家的老客人。小蚂蚁们喜欢在树哥哥身上做巢，和树哥哥一起度过下雨天。小蜗牛喜欢在树哥哥的家里过夜，每天都和大树哥哥一起看天空。夜晚，轻薄的月光像一层层银纱从天空中洒了下来。月光透过树叶的缝隙照在了树干上，印出了点点光斑，变成了小蜗牛的舞台。小蜗牛在上面跳起了优美的华尔兹。

梧桐树的树根，就有点错乱，好像大树有好多只脚似的，紧紧地扎在地里，霸占好大一块地方，充分地吸收营养，让梧桐树长得更加茁壮，更加健康。

梧桐树不但给我们带来美的享受，还是小动物们温暖的家。我爱梧桐树。

我们华南理工大学西区有位保安，快50岁了，他有一对小眼睛，一根高高的鼻梁，上面架着一副眼镜，和蔼的脸上总是露出慈祥的笑容。

他非常敬业，平时都在西区执勤，从不缺勤，执勤时非常认真。让我印象最深刻的一次是：有一次我和爸爸妈妈出去刚回来。我们刚一下车，那位保安就急匆匆地跑过来，焦急地问：“那辆红色的车是您的吗？”爸爸答：“不是，您找这辆车的车主有什么事吗？”那位保安一脸焦急，额头上都冒出了许多汗珠，很快地说：“那辆车的车窗没关好，我担心那辆车会被盗走，所以我要找那辆车的车主，让他把车窗关好。”

“那也没办法，您辛苦了，快点找吧。”爸爸说。

保安急得焦头烂额，说：“我继续去找车主了，再见。”看着他离去的背影，我心里想：“他竟然这么敬业，真是了不起。

爸爸把车停好，我们就上楼了。上楼的时候，我漫不经心地往窗户外看了一眼，看见那位保安又去问走过来的几个人。后来，我看那辆车的车窗关了，才知道找到车主了。

这个保安真敬业，我这为他的敬业而感动。

1.形散而神不散

“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。

为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索;⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。

2.意境深邃

意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。

作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。

3.语言优美凝练，富于文采

所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。

散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所长。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，

则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很长时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较长时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

孔乙己身世的交代，“有一天”关于孔乙己被打折了腿的议论，结尾关于孔乙己“大约”“的确’’死了的推测，都是间接写的。这种间接描写，虽然在剧本、叙事诗、散文中也可看到，但都不及在小说中这样自由。

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提

出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说形式发展的必然结果。长于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说

本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我国当代小说中得到了应用。中国作家们，对这种手法加以批判吸收，取其长，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品

生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相

贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流长；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫长的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵

循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表

述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫长时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中国小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外国小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中国读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中国小说的传统技巧基础上，吸收外国小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到

了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与

神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中国的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中国农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所长，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就长。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

以上种种，都提醒作者们掌握艺术的辩证法：样式的优异之赴，恰是应该着力发挥而又格外节制之所。

当前，祖国正在朝四个现代化的宏伟目标奋勇前进，沸腾的生活向文学艺术提出了新的要求。只要我们充分调动各种文艺样式的表现力，就一定能够很好地完成上述要求。我们祝愿小说这一支花，在百花园中继续放出异采。

沙枣树开花了，香味弥漫了整个园子，弥漫到了屋子里的每个角落。

随着屋子里的一阵哭声，我出生了。

一岁时，奶奶经常抱着我在沙枣树下乘凉，拿着扇子，给我扇凉，我看着上面的沙枣花，笑了，那片绿真的刺眼，我的眼睛都睁不开，那片花真的好香。

四岁时，我和小伙伴在树下弹玻璃球，爬来爬去，一身泥土，每次回家都难免遭母亲的一顿训斥，但每次都有疼爱我的奶奶护驾。

六岁时，我爬在树上尽情地吃着沙枣，那沙枣沙甜沙甜的，嚼在嘴里香气久久不能散去。

九岁时，我和姐姐躲在树后面，不是在玩捉迷藏，而是害怕，因为爸妈在打架，地上已经摔碎了几个碗。我在树下不停地哆嗦，姐姐流下了眼泪，眼泪落在了树叶上，树叶上留下了我和姐姐晶莹的童年。

十二岁时，我从树上摔下来了，下巴划了一个口子，流血不止，奶奶看见了，她用酒精把伤口洗了又洗，擦了又擦，找了一块干纱布，包住了伤口，那块纱布留下了我的血迹，还有奶奶深深的爱。

十五岁时，在夜晚的时候，喜欢一个人坐在树上听着音乐，望着星星。盼望着流星划过，或者看着月亮，思念自己想念的人，但愿他们知道月亮代表我的心。

十六岁时，大风吹断了树的一根树干。我看着那树干，心里酸溜溜的，挺不是滋味。想起了这么多年它陪伴我一起成长，经历那么多的风雨，经历那么多的人生欢乐伤痛。如今就那么倒了，真的令我感到伤心。

又是一个沙枣树开花的季节，我们全家在树下拍了一张全家福，在那照片上，爸妈笑了，奶奶爷爷笑了，我和姐姐也笑了。而且我发现原来被吹断的树干旁发出了新枝，我知道它还可以成长，可以经受狂风暴雨，而且不会断掉，就像我们这个大家庭，永远繁荣，永远团结在一起。

毕竟，这是沙枣树开花的季节。

作者对白话的运用，达到了非常娴熟的程度。比如“早上，我静坐了一会。陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼，这鱼的眼睛，白而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把它兜肚连肠的吐出。”从这短短的几十个字里，就可以看出作者文字功夫，其中有心理、有动作、有细节，用的都是标准的白话，自然朴实，却又处处生动形象，充满意趣。作品中还有一些警句式的词句，如“凡事须得研究，才会明白。”“他们会吃人，就未必不会吃我。”“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”等等，其概括的力度和含义的深度，都绝不亚于文言文。

鲁迅凭借其深厚的语言功力，成功将外国小说的形式与中国传统小说的优点结合在一起，创造出“日记体”这样一种中国现代小说的新形式，深刻地表现了本民族的思想和生活。

梧桐树，又名青桐，桐麻。我家附近有一条路，叫芜湖路。上面种的全是梧桐树，它的.枝干很粗很高，可达12米，枝叶很茂盛。叶子像手掌一般大，比我的手还大。树干很粗，大约有两合抱粗，树干是灰白色，由于它怕害虫，上面涂了白色的东西，为了防虫，但时间一长，树皮脱落，白色的东西也跟着掉下来，就一块白，一块灰，在晚上的时候，灰色不见了，只能看见黑色，它们就像斑点狗一样，树枝伸到马路上，就像一排排的斑点狗站立着，伸着爪子，头上戴着树叶做的草帽，不时还撒下几片树叶，好像在欢迎我来到它们的世界。梧桐树生长快，木材适合造乐器，中国的许多古琴都是梧桐树木制造的，所以说梧桐树对中国很重要，树皮也可以造纸和绳索。梧桐树在夏季开白花，花小，黄绿色，果实成熟时分裂，种子可以食用或榨油，又为绿化做了贡献。梧桐树喜光，喜欢温暖的气候，不耐寒，不宜修剪，发叶较晚，而秋天落叶早，对许多有毒气体都有较强抗性，能活百年以上哩！

我的"铁哥们"

俗话说得好："一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。"每个人都有一个从小一起长大的铁哥们，而我的铁哥们当然非我老姐莫属啦！

我的姐姐是一个典型的"双面人"在朋友面前是一个样子，在大人面前又是另一个样子。别看她长着那温柔样，实际上却是一个心狠手辣的女子，如果哪个男生招惹了她，啊哦，那你的好日子就到头了。

在同学面前的姐姐是一个活泼开朗的女孩，做事总是大大咧咧的，但是也有火爆的一面。记得我在上学前班的时候，我和姐姐在操场扔垒球，看谁扔的远。轮到姐姐的时候，忽然从旁边钻出一个小胖墩。小胖墩一把抡过我姐手中的垒球跑走了。我在一旁幸灾乐祸的想，啊哦，小胖墩你就自求多福吧，我也无能为力了呀！果然不出我所料，姐姐不顾三七二十一直接冲了上去。可是小胖墩平时缺乏运动，本来一段很长的距离，却一下子被我姐给追上了。小胖墩双手合并，上气不接下气地说："您大人不记小人过，放过小的吧！"可他不吃，我姐是一个戏精便瞬间入戏。只见她用手指着小胖墩说："你还敢不敢欺负本宫了？"他惊呆了，思索了一会说："小的再也不敢了，再也不敢了。"姐姐这时才放过了他。一想起这件事我就忍不住捧腹大笑。

在大人面前的姐姐又变成了一个文静内向的女孩。记得有一次我们出去吃饭，姐姐站得笔直的，很有礼貌的说："叔叔阿姨好！爷爷奶奶好…"我惊呆了，心想平时这么火爆的姐姐什么时候变得那么温顺乖巧了。回到家里又竟然又在书桌那里写作业。我叫她出去玩也果断拒绝，可真是不可思议啊！

这就是我的"双面人"铁哥们。虽然她有很多缺点，但是我还是很喜欢和她玩。

“炸弹”、“顺子”、“三带一”……伴随着轻松愉快的音乐声。爸爸又在玩电脑了，爸爸每天都会把自己锁在房间里玩电脑，电脑几乎被他占有了。我想查资料他都不会给我查。

记得有一次，我数学考试考了一百分，我去叫爸爸给我签名，我想爸爸一定会说:“乖儿子，真棒!爸爸带你去吃肯德基。”但是当我走进他的房间时，就看见爸爸在玩电脑，只见他手紧握鼠标，眼睛瞪得像铜铃，目不转睛地盯着电脑的屏幕，过了一会儿，他说:“欧耶，我赢了。”然后便手舞足蹈地跳起了舞，唱了起来:“好运来，好运来……”我走过去说:“爸爸，帮我签一下名。”“哦，等一下。”爸爸头也不抬，试卷都没看一眼。我心里真不是滋味，难道我的成绩还比不上你的游戏重要?我把试卷放在电脑桌上，自己先出去了。第二天，我去上学，老师说:“把试卷拿出来，我要检查家长签名。”过了一会儿，老师走到了我这里检查，看了看我的试卷，生气地说:“试卷的签名怎么是‘王炸’，给我出去外面罚站。”我很惊讶，看了一下我的试卷，签名果然是‘王炸’，原来是爸爸在玩斗地主的时候，刚好有人说王炸，然后就签了下去。就这样，我被老师罚站了一个小时。回到家，我向妈妈告状，妈妈听了很生气，走到了爸爸房间里骂了他几句:“天天玩，天天玩，就知道玩电脑，就连签个名字都可以签成‘王炸’，你看你的腰，都弯成什么样子了?再看看你的眼睛，都快瞎了。你再这样玩“顺子”，儿子就会变成“逆子”了，整天“炸弹炸弹”，难道真的要把屁股炸开花，你才挪开椅子?”爸爸被妈妈骂得抱头鼠窜，还罚洗一个星期的碗。但是爸爸还是死性不改，偷偷摸摸地玩，真是走火入魔了。

记得还有一次，妈妈出去买东西，并叮嘱爸爸说:“我先出去买东西，等水壶里的水开了，记得把煤气炉关好!”爸爸听了之后，便不耐烦地说:“知道了!”妈妈刚走，爸爸就赶紧打开电脑斗地主……时间不知不觉地流过去，爸爸完全沉浸在“斗地主”的游戏中，已经把妈妈的话抛之脑后了。过了好一会儿，妈妈回来了，她一推开门，满屋都是水雾。妈妈赶紧把煤气炉关掉，伸手去拿水壶，结果却被烫出一个大泡，因为水壶的水干了，壶把子烫得要命。这时候，妈妈赶紧把窗户打开，气得七窍生烟，愤怒地看了看爸爸说:“我迟来一步，家里就闹火灾了，你真是成事不足败事有余。”说完就把爸爸轰出家门，“咔嚓”一声，门上锁了。过了一阵子，风平浪静了，我偷偷地打开家门，探出头往外看，天呐!爸爸坐在楼梯的台阶上玩“斗地主”。这真是个名副其实的网迷爸爸!

唉!我的“网迷”爸爸，你什么时候才能抽出时间陪陪我，关心关心我的学习呢?你能不能让妈妈省省心?

议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。下面是小编为你整理的高考议论文写法及特点，欢迎阅读。

一、议论文写作三要素

议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有：

1. 归纳法

从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。

2. 推理法

从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。

3. 对照法

对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。

4. 驳论法

先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。

二、议论文的特点

议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。

三、议论文的写法

要写好议论文，必须注意以下几点：

1. 确定论点

论点通常在文章的第一段提出。

2. 要有足够的论据，可以列举生活的实例

3. 论证要有严密的逻辑性

所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。

4. 层次要清楚

5. 态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人

议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充;议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。

6. 论据要充分

欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。

议论文尽管有多种写法，但中学生的英语作文都有提示，因此，论点、论据一般都是确定的，我们首先应准确找出论点、论据及其间的相互关系，也即是要找出要点;然后考虑如何组织材料，也即是论证的方式，短文的写法;还应考虑文章的时态、语态等。议论文常用一般现在时，但述说过去的事实时，可用过去时态;预测将来时，要用将来时态;也经常使用被动语态;有时假设一种虚拟情况时，还需要用上虚拟语气。在考虑了短文的写法、时态、语态等后，可根据行文的需要，使用恰当的连接词，按适当的顺序将写好的句子组合成短文。

优秀范文：回归人学，淡化分数意识

满分少年稍有失误辄遭责骂，后进儿童些微进步即迎赞许，而进退步间的衡量标准竟唯系于分数，于如此转折对比中不难看出简单以分数为指标的功利化家庭教育的现实图景，着实令人嗟叹!

孩子是父母爱的结晶，父母对孩子的爱是毋庸置疑的。几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤，寄望于其在成长中能有所进益。其出发点绝对是无可非议的，但以分数论实施标准却是有失偏颇的。然而，这种标准取向却又非个例，而是具有一定普遍性的。于是有学者韩桐彦在《素质教育》一书中尖锐地把中国教育模式概括为小学听话教育，中学分数教育，大学方为知识教育。

如此家庭教育中的分数崇拜趋势是考试机制所造就的功利主义的一种集中表露。在当下中国许多家长的思想里，高分与好大学与光明未来之间是存在必然关联的。且在施行高考体制的当下，考试也的确乃是多数人进入高校学校的唯一渠道。由是，功利教育观便有了其存在的现实土壤，且在现实趋动下愈演愈烈。并产生了诸如虎妈、狼爸之类以激进高压手段帮助子女成长的现象，且不乏拥趸。

似此般教育乱象无疑是与苏霍姆林斯基的“人学”、陶行知的真教育相背离的。德国教育学家雅斯贝尔斯曾强调：“教育应是对灵魂的教育，而非理性知识与认识的堆积。”可当下现状许已是本末倒置了。家长、教师、学生往往如赫伯特、马尔库塞所形容的单向度社会中人一般为分数这一单一的指标因素所左右。并且，还沦陷到更深程度的教育领城的异化中去，丧失了支配自我的能力。

而这皆是根源于社会价值取向的单一化及教育体制机制的单一固化。众人皆追利而去，为求高校青睐而千万人同挤一独木桥。竞争的不断激化也使得教育不断畸化。当然，这并不意味着是在指责高考机制。事实上，高考已是目前实现教育公平的最优化方案之一了。而应是要求个体在此般形态下的自我审视与调整。

德国教育学家乌申斯基有言：“在教育中一切应以教育者的人格为基础。”教育者的过度功利化将致使受教育者的偏离。虽无法脱离考试分数的框架桎梏，但一定程度上对人学本源的回归。卢梭提倡“自然主义”的教育观，倡导遵循自然天性，让孩子在教育中占主动地位。或许现行体制下其难以实现，但逐渐淡化分数意识，呼唤教育回归已实乃当务之急。

在那宽大的马路旁边，整齐地排列着两行士军——梧桐树。它们稳稳地仁立在两旁，十年、二十年它经历了多么风吹雨打和寒风的肆虐，它还是坚守自己的责任，仁立在路旁，从远处看，这就是一道优美的风景线。

秋天来了，一阵阵秋风吹过，梧桐树那火红的枫叶就伴着微风在空中展示自己轻盈而优美的舞姿，梧桐树的小枝条随风摆动作文人网 你也可以投稿，在向我们露出那细长的身姿。好像是在跟我们招手呢，为我们报说，秋天来了。

梧桐叶以自己成熟稳重来引起人们的啧啧称赞，而它的凋零却显得如此凄凄，它用尽全力使叶片气何远方，飞到哪个不知名的地方静静地生活，就如那时光静静地从哪个闹市流淌到另一处等待它滋润的地方，在凛冽寒风的呼啸下，它们堆满了那条原本空白的道路，没有人去关注它们，只是在匆忙的拥挤中埋怨着这满天飞舞的落叶，顺便用脚踢开枯萎的它们。

夕阳的余暇依旧照在高大的梧桐树上，虽然树叶会自己变化和腐烂，在时光中消逝，但是一切事物当你去留意时，你会发现从前一切的一切都需永久地记载下来。

虽然现在梧桐叶已经随风飘去，但是往日的风采依旧藏的我们心里，等来年春天到来时，梧桐树还会长出新的嫩叶，又难梧桐叶穿上了一件美丽的衣裳，同时也给大地披上了一件新装。

面对时间的流逝，将内心的不舍与眷恋全部倾注到这些珍藏的叶子中，来年的春天我们又可以记起以前的美好事情。

在梧桐树身上我学到当面对将要失去的事物不要失落，要加快以前美好事物忘记悲伤，而对挫折要勇敢挑战。