梧桐树特点(汇总20篇)

(1)话题作文提供的话题一般是考生所熟悉的或应该知道的。对这一话题，学生能有所感触，能有话可说。

(2)话题作文所提供的材料，只是给一个范围，是由头，材料引出划定的写作范围和思考对象，提示写作的内容指向，考生可以由材料出发，但又不机械地拘泥于材料，而是要走出材料来写。所写的内容与话题述及的内容、结论相关即可。

(3)话题作文的内容不作较死的限制。要求比较宽松，显得比较宽泛，鼓励学生解放思想，拓开写作思路，走出就材料写材料的狭小空间，表达丰富多彩的内容。

(4)文体淡化更为彻底，在文体的选择上有了更大的自由度。学生可以根据内容选择自己最擅长的文体来写，避免了大家共写一种文体、单调专一，限制学生选择的现象。只要没有特殊限制(或不许写成诗歌)。文体的开放，一般文体上除诗歌，不作其他限制。可写成记叙文、议论文、杂文、甚至散文、小说、寓言、散文诗等。不限文体，以便给各有专长的学生提供发挥自身优势、促进个性发展的公平竟争机会。比如，长于形象表达的，可以记叙抒情;善于雄辩说理的，可以论理谈感。让学生或在生动的叙述描写中展现才华，或在丰富的想象中反映气质，或在冷静的分析思考中表现成熟。只要文章内容能切中题意，事实丰富充足，感情饱满真挚，语言优美，都可以写出上乘之作。

(5)话题作文在表达方式的运用上较为灵活。文章的字数较以前放得更开，一般不少于800字。

(6)话题作文不限定文题。话题作文一般要求自拟题目。由于话题作文限定较少，考生在作文立意、结构、取材、及其表达上，都能表现出创意考生可以依据话题材料和自己的选材特点、文体特点自拟题目，展示自己文题的个性。从面上看，话题作文考生可以耳闻四路，旁骛八极，内容可辐射生活的方方面面;从点上看，话题作文可以挖掘作者的内心世界，可以从事实挖掘对人生的感悟，可以表现形象的细节。应该说，话题作文为考生提供了广阔的思维空间，有利于考生发挥个性特长，也避免了命题作文因思维定时而造成千篇一律的局面。

有人喜欢高大挺拔的杨树，有人喜欢婀娜多姿的垂柳，但我却对校园的梧桐树情有独钟!

好大的梧桐树啊!我们三四个伙伴手拉手才能把她抱住，好高的梧桐树啊!她比三层教学楼还高呢!

春姑娘迈着轻盈的脚步来到了我们校园，她手拿画笔，给梧桐树换上了嫩绿的叶子，她们舒展枝叶，在雨露中欢笑着。这时，梧桐花开了，她们一串串，一簇簇，挤挤挨挨，争芳吐艳的梧桐花，像一个个紫色的小喇叭唱着一曲春天的赞歌。一阵微风吹过，香味扑鼻而来，沁人心脾，令人心旷神怡，再看地上一个个紫色的梧桐花，象下了一场花雨一样，仿佛来到了美丽的童话世界。

夏天，梧桐树枝繁叶茂，密密层层，当火辣辣的太阳当头照的时候，她变成了我们的天然空调，我们在树下玩三个字，一二三四五，我高兴极了；下雨的时候，她就变成了我们的大伞，我们几个小伙伴把树围起来玩转圈圈的游戏，真是开心极了!

秋风送爽，树上的叶子沙沙作响，仿佛在向树妈妈告别；再看那空中飘落的叶子，像一只只金色的蝴蝶翩翩起舞，又像一枚枚金色的邮票，向人们传递着秋天的信息。地上掉了许多叶子，象给大地母亲披上了一层金色的纱巾。

冬天到了，梧桐树的叶子落光了，她在寒风中摇曳着，仿佛在向寒风顽强的拼搏；一场大雪过后，树上落满了洁白的雪花，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”别有一番情趣。

我爱你，梧桐树!爱你的美丽，爱你的无私，爱你顽强的精神，你是我心中最美的树!

嘿，老头

在生活中我们总会遇到许许多多的人，结下深深浅浅的缘。他们或影响了你一时，或让你怀想一世。我，一个初一学生，阅历不够。印象深刻的人中除了亲人、朋友，就是那一个个各具特色的老师了。其中，那位让我又爱又恨、苦笑不得的“老头”不得不提。

“叮铃铃”伴随着悦耳的上课铃声，我们都端坐在教室里期盼着数学老师的到来。随着“吱呀”的开门声，走进来一个精瘦的老头。他大概有将近60岁了吧，上身穿一件灰色夹克，下身穿一件深色的裤子。面部表情显得很严肃，虽戴着一副老花镜却依然掩不住那如炬的目光。难道这就是我们初中三年要时刻面对的老师吗？打量着老头心中不禁抱怨，我的天呀！要知道在小学时我们的数学老师可都是清一色年轻漂亮的女老师啊！老头能hold住我们这群00后的人精吗？在心里不禁为他捏了一把汗。

相处不久，老头就给了我们一个下马威。那天数学课大家都在下面各做各事，不把老头放在眼里。一会儿，老头就叫了一位同学上讲台上做题，那是干脆“摸不着北”的节奏啊！老头的脸也变得铁青。随后又一个倒霉蛋上去了，“唉，又错了！”我这敏感的小精灵下意识的觉得“暴风雨”就要来了！高高举起的大巴掌落在了这两个自以为是的家伙身上。这两个同学是否真的痛在了身上我不得而知。但下面坐着的却是真的被这雷霆震怒般的架势吓住了。“老头不好惹啊，以后可不能掉以轻心了！”下课后同学们纷纷议论着。这也许就是“杀鸡儆猴”的效果吧！

相处久了，你会发现老头其实也很可爱。有一次老头提前进教室上课，有几位小伙伴可能是之前玩的太高兴，还在小声说话，老头发怒了，一个健步走了过去，又一个金鸡独立，单脚站在桌子边，用一只手撑在桌子上另一只手脱了鞋拿在手中说：“不要说话，要听话，听话我才喜欢你，不听话了就用鞋打你的屁股。”然后就把鞋放在地上穿上了，我们都哈哈大笑。老头爱我们，并不是存心要装严肃的。

后来，回到村里说起老头，竟然有许多的哥哥姐姐、叔叔阿姨都认识他，都是他的学生呢。“你小子，可有福气了！那可是李寨中学最好的数学老师了！”原来，不起眼的老头还有这么多光辉的历史呢，藏的还真够深！再后来呢，老头牺牲休息时间为我们补落下的知识；老头主动找我们谈心，排解我们的困难；老头公交车上执意帮没座位的学生拿行李……

相处快一年了，其实我们一直想对老头说一句话——“嘿，老头！能在初中遇到你，真的是一件幸福的事！”

一、记叙文的特点与结构模式

1.记叙文的特点

记叙文是以叙述、描写为主要表达方式,以记人、叙事、写景、状物为基本职能,对社会生活中的人、事、景物的状态及其变化发展进行叙述和描写的文章样式。常见的散文、报告文学、消息、海报、通讯、特写、游记、人物传记、回忆录,以及一部分书信、日记、情况报告、调查报告、人物事迹材料等都可归入记叙文之列。

其特点有四个:(1)全面真实,没有虚构。(2)要素全面,选材典型。(3)以叙述、描写为主要表达方式。(4)语言生动活泼,富于表现力。

2.记叙文的结构模式

记叙文一般都是由开头、主体、结尾三部分组成。

(1)开头——事件或行为、情感的发端。

(2)主体——事件或行为、情感的发展。

(3)结尾——事件或行为、情感的结果与启迪。

二、议论文的特点与结构模式

1.议论文的特点

议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理、辨是非确定某种观点的正确与谬误,树立或否定某种主张的文章样式。常见的科学论文、杂文、文艺评论、政论文(有关政治问题的讲话、会议报告、发言、宣言、声明、社论、演讲词〉等都属于议论文体。其特点是:(1)直接表达作者的思想观点。(2)以议论为主要表达方式,辅以说明、叙述等。(3)内容重在说理,坚持摆事实,讲道理,以理服人。(4)其构成要素包括论点、论据和论证过程三个方面。(5)语言要讲求准确、简练、逻辑性强。

2.议论文的结构模式

议论文以确定或反驳一种论点的方式实现其写作目的,它所表现的是一个合乎逻辑的推理过程,其篇章结构模式一般为:

(1)开头——引论

这部分内容用于提出一个令人关注的问题或指明形成这一问题的情境,具体内容可以是其中的一项或几项。

①直接提出问题或阐述观点;

②指明讨论问题的目的、意义、原因;

③从对有关背景材料的介绍说明中引出论题;④概述全文轮廓,提出中心论点等。

我们校园里梧桐树是那么些高大，而且它四季也有不同的变化，请听我向你们慢慢道来。

春天，它的叶子是那么的碧绿，这就是春姑娘送给它的礼物。

夏天，梧桐树的叶子像一把大伞，同学们可喜欢它啦!同学们一下课，就向梧桐树跑去，同学们在梧桐树底下做游戏，讲故事，玩的可开心啦!

秋天来了，梧桐树的叶子变黄了，一阵秋风吹来，梧桐树的叶子翩翩起舞，就像是无数只蝴蝶在空中飞来飞去。

冬天的梧桐树身上光秃秃的，不过，冬姐姐送给它一件厚厚的衣裳，梧桐树穿上了冬姐姐的礼物，太美了!

这就是校园里的梧桐树。

我家养着两只小乌龟，可爱极了。这是巴西龟，脑袋两侧有橙色的花纹，绿豆大小的眼睛像两颗黑宝石，鼻子只有针孔那么大。脖子下面有一块皮肤皱皱的，可以任意伸缩，当他伸出脖子时，你的手指只要轻轻一碰，头就会立即缩回去，这估计就是“缩头乌龟”的来历吧！他的四肢强壮有力，爪子也很锋利。他穿着一件特别的“三级防弹背心”，墨绿墨绿的，上面有十几个五边形的花纹，那古老的纹路像是在讲述神秘地故事，周边还镶嵌着一片片小甲片，像是给这背心绣上了花边。

可别以为乌龟的动作都是慢吞吞的，他进食时动作可敏捷了。每天早晨，只要有人经过他的家，他就伸长脖子，转动眼珠，紧盯着你。此时，若是你伸出手指，估计也会被他饱餐一顿。他吃饭时可有趣了，先缩起脖子，再长大嘴巴，以迅雷不及掩耳之势，猛地向前一吞，一口就把肉咬到嘴里，有时嘴巴里的水太多，肉被挤跑了，他也不气馁，迅速再一吞。如果肉太大了，他还用两只前爪不停地撕扯，这样吃十分钟左右，就饱了。他可挑食了，一丁点肥肉都不吃，全吐在水中，我可是为这挑食的小家伙“操碎了心”。

他不仅是个吃货，还是个淘气包。这不，他正贴着盆壁慢慢向上爬呢，先用两只后爪蹬地，人立起来，前爪趴到了盆口，再用力一撑，整个身体越了出来，“啪”一声掉地上了，摔了个肚皮朝天。你可别担心他，他不慌不忙地扭转脖子，头顶地面，同侧的前后爪使劲在地上一蹬，翻过来了！真灵巧呀！

妈妈告诉我，巴西龟是外来物种，如果不想养他，可不能轻易放生，他会吃掉水里的小鱼小虾哦！当然，我家的乌龟这么可爱，我一定会好好养的，永远陪伴着他们！

对联，俗称对子，雅称楹联。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：

一、要字数相等，断句一致。

二、要平仄相合，音调和谐。

最基本的要求是“仄(即声调三、四声)起平(即声调一、二声)落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

三、要词性相对，位置相同。

一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

四、要内容相关，上下衔接。

上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

著名的对联:

1、

风声、雨声、读书声,声声入耳;

家事、国事、天下事,事事关心。

2、

能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;

不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。

3、

横眉冷对千夫指,

俯首甘为孺子牛。

4、

有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚，

苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

5、

假作真时真亦假,

无为有处有还无。

6、

海水朝朝朝朝朝朝朝落;

浮云长长长长长长长消。

我站在一个穿衣镜前，看到镜子里出现了一个人像：一米六五的女生，夹子里夹着一头美丽的长发，乌黑发亮。一双中等大小的眼睛，闪着明亮的光芒，黑得像两颗黑豆子，圆圆的脸蛋，嘴角轻轻向上一扬，露出了一排整齐的小白牙。这就是我——一个已经进入了六年级的小学生。

我，天生就一副假小子的模样，尽管妈妈给我买了许许多多条五彩缤纷的裙子，可我从来不喜欢穿。我总爱穿一条西装短裤，一件大翻领上滚着白道的运动服，再戴上一条鲜红的红领巾，嘿，可神气呢！也许是因为我属相是猴子的缘故，我的性格就像是一只没有被驯服的小猴子呢！

我很顽皮，喜欢爬上爬下。记得去年暑假的一天下午，游泳回来的路上，我被一声鸣叫给吸引住了。我四下寻找，最后在一棵参天大树上找到了它。于是我便不假思索地来到树下，准备上树捉知了了。我双手环抱树身，双脚一蹬，往上爬去。由于刚下过雨，树上很滑，手还没有接近知了，就“哎呦”一声从树上摔了下来，跌了个“四仰八叉”。刚想爬起来，却又被地上的蚂蚁给迷住了。我忘了疼痛，双膝跪下，双手趴在地上，屁股撅得老高，眼睛睁得圆圆的，身子几乎凑到了地面上，这会还瞧见了蚂蚁大军怎样齐心协力地把一块骨头给搬进洞里。看完了蚂蚁搬食进洞，我便爬起来，一瘸一拐地走回去了。看着穿衣镜前，蓬松的头发，满脸的污泥，可我依旧不在乎，扮个鬼脸，咯咯地笑了。

就在第二天，表弟来我家玩。下午，家人全部出去了，就只剩下我和表弟在家里玩耍。一会儿，耳边有蚊子在“嗡嗡”直叫。为了防止蚊子来进攻，我迅速倒了一碗白酒，咕嘟咕嘟地喝了半碗，让弟弟把剩下半碗喝了，弟弟半信半疑，只能喝了……晚上，妈妈回来了，看了看我们两个，脸红得赛过关公……

这就是我，调皮又可爱，纯真而率性！

[描写自己外貌特点的作文

在闷热的夏天里，人们最需要的是一片荫凉。而有一种植物它就默默无私的奉献着，它就是梧桐树。普通的梧桐树在热闹的街道两旁随处可见，我家门前就有一棵高大的梧桐树。透过窗户，我可以看到它的枝叶在风雨中摇曳，可以看到人们在它的树荫下乘凉。

梧桐树长着粗粗的枝干。春天，枝干上长出了嫩嫩的绿芽，随着春风的吹拂，绿叶也在风中轻轻的摇摆，好像在唱歌，又好像在跳舞。树枝上还结满了绿色的“小灯笼”。

夏天，梧桐树像一个成年的巨人一样张开双臂，直直地站立在那里，做着自己该做的事情。过往的人们走累了，就站在树荫下面歇一会儿。

秋天的时候，梧桐树就好像一个衣架，衣架上是用万千“黄蝴蝶”做成的衣服，秋风轻轻的一吹，蝴蝶纷纷扬扬飘落在地上，就像一双双张开的小手扑向大地。

冬天，梧桐树瞬间变成了一位沧桑的老人，弯着背，看着在空中纷纷飘落的白雪。“老人”还是默默无声的站立在那里，雪染白了它的身躯，它却没有发出一声怨言。

在这喧闹的世界里，它很安静；在这杂乱的世界里，它很纯朴；在充满利益的世界里，它又显得那样的无私。

梧桐树，你永远是那么纯朴，默默无闻地奉献着你的一切……

秋天到了，一片片梧桐树叶由青转黄，纷纷离开梧桐树妈妈的怀抱，飘飘悠悠地落下来。我捡起一片梧桐树叶仔细地观察着。

啊，我发现了：春天的时候，它穿着绿裙子;到了秋天，它就迫不及待地换上了黄色的运动衫，真神气!我又发现了：它的样子像小金鱼的大尾巴，又像一把精致的小扇子，还像一张秋姑娘寄给我们的信笺。

梧桐树叶飘呀飘呀，飘到花坛，飘到草地，飘到大地外婆的怀抱。它边飘边想：再见了，妈妈，是您曾经养育了我，我要飘到大地上，飘到您的脚下，化为养料，让您长得更加健壮，明年生出更多的叶子弟妹，大家一起把您打扮得更加美丽迷人!

思齐提示：没有生活，就没有作文;有生活，却对生活不进行认真观察，也写不出好作文。这篇习作写的是梧桐树叶，如果小作者对捡起的那片飘落下来的梧桐树叶没有仔细地观察，怎会发现春秋两季其色彩的差别，又怎会发现它像什么?当然，小作者能把秋天的梧桐树叶写得具体可感，充满诗情画意，也因为能在仔细观察的基础上展开丰富的联想和想象。读者小朋友，你要想写好作文，不妨从认真观察你感兴趣的事物和现象开始吧!

下面是小编为大家整理的体现汉字谐音特点的歇后语的内容，欢迎阅读!

一根灯草点灯——无二心(芯)

一辈子做寡妇——老手(守)，(网上的“终身寡妇”都有些谁?)

二十五两——半疯(封)

二三四五——缺衣(一)

二三四五六七八九——缺衣(一)少食

二两棉花四张弓——细谈(弹)

二姑娘梳头——不必(蓖)

二胡琴——扯扯谈谈(弹弹)，(就象网上的“国共”、“统独”大战)

十二个时辰占三个字——身(申)子虚(戌)

十八岁的宫娥——正享福(想夫)

十文钱掉了一文——久闻(九文)

十五的月光——大量(亮)

十月里的桑叶——谁来睬(采)你，(对付硝烟诱饵的最好办法)

八十岁的老太打哈欠——一望无涯(牙)

沙滩上行船 —— 搁(起)浅了

没角的牛 —— 假骂(马)

没有赶庙会 —— 莫急(挤)

没有底的棺材 —— 不成(盛)人

没钱买海螺 —— 省些(吸)

怀儿婆过独木桥 —— 铤(挺)而(儿)走险

怀里揣马勺 —— 诚(盛)心

怀里揣棉花 —— 软(暖)心

怀里揣蓖子 —— 舒(梳)心

穷人买米 —— 一声(升)头

穷木匠开张 —— 只有一句(锯)

补锅匠栽筋斗 —— 倒贴(铁)

张天师下海 —— 莫(摸)怪

张天师跪在泥水里 —— 求情(晴)

张果老的驴 —— 不见奇(骑)

公鸡戴帽子 —— 官(冠)上加官(冠)

鸡脑袋上磕烟灰 —— 几(鸡)头受气

鸡啄蚂蚁 —— 正合适(食)

纳鞋底不用锥子 —— 真(针)好

纸做的栏杆 —— 不能依(倚)靠

纸糊的凳子 —— 不能做(坐)

纸糊的炉子 —— 过(锅)来就不行

纸糊的琵琶 —— 谈(弹)不得

驴皮贴墙上 —— 不象话(画)

拐子进医院 —— 自觉(治脚)

秀才做诗 —— 有两手(首)

秃子脱帽子 —— 头名(明)

八月的核桃——挤满了人(仁)

八百个铜钱穿一串——不成调(吊)

孔夫子搬家——尽输(书)

大葱拌豆腐——一清(青)二白

咸菜煎豆腐——有言(盐)在先

外甥打灯笼——照旧(舅)

嘴上抹石灰——白说(刷)

精装茅台——好久(酒)

猪八戒拍照——自找难堪(看)

怀里揣小拢子——舒(梳)心

小苏他爹——老输(苏)

现在的学生究竟有哪些特点?这是教师在教书育人过程中要注意的问题。教书育人的指导思想一定要突出时代性，适应培养现代化建设所需要的人才。教师在教学中要通过多种渠道掌握学生的思想动态，采取适合于学生心理特点的措施加以诱导，使学生牢固树立起正确的思想观点，明确学习目的和任务。针对学生的特点多开展一些健康有益的课外活动，把学生吸引到正面来，寓教育于各种活动之中。如经常开展纪律法制教育，增强他们的纪律法制观念，使他们懂得遵纪守法的道理。

教书和育人是紧密联系在一起的，这是人类社会教育过程中所共有的特征，也是教育规律的客观要求。教学活动不是随意性的，而是根据一定社会所确定的教育目的和任务的要求，教师按规定的教学内容，有目的、有计划地传授给学生，使学生掌握一定知识，形成一定的知识体系，成为一定社会所需要的人。所以，教书只是手段，育人才是目的。教书和育人是紧密联系在一起的，这是一条最基本的教育规律。将教书和育人割裂，只顾教书，不管育人，这不仅是淡忘了自己的社会角色，缺乏职业道德，而且是对党的教育方针和社会主义教师神圣职责的亵读。每个教师都要遵循教育规律，不仅要做好专业知识的传播者，还要自觉当好正确政治方向的引导者和高尚心灵的塑造者，才不愧为合格的人民教师。

桥历尽沧桑，只剩下一副名不副实的朽躯，苟延残喘。树却获得了难得的存活机会，把握时机历尽艰辛，终于长成了一株大树。虽没有挺拔的身躯，但仍然昂首而立；虽没有驻立堤岸，引发文人“最爱湖东行不足”的丽枝。但却拥有属于自己的嶙峋骨节；也没有触发墨客慨叹“杨柳岸，晓风残月”的柔情，却也有一身盘曲的虬枝。这一切都因为柳树活着，坚强的活着。

当燕子飞过她的肩上，当雁声滑过她的发梢，似乎都在向她哀叹着这世间的仓促。而她只是静静的伫立在桥中央，似听似思，听着它们的诉说，思着自己的过去、现在，或许还有未来。泛黄的叶片在风中摇摇欲坠，在展示着生命的最后一刻。枯瘦的枝干，孤独的招着手臂，好似伫立路口的老妇人，呼唤着那对在她身旁缠绵、在她身旁许下诺言的恋人，追问着，他们还好吗？我走上桥，走近柳树，轻轻的表白着，两年来，他们很好，很好……

黄昏下，当水面泛区闪闪鳞光时，柳树便在秋风中时时昂去头，时时的等待着春风的吹拂，但是，季节却不曾为她赶路。然而，她很有耐心，从不与命运追逐，只是静静的守着自己小小的疆土——桥中缝隙，过着自己艰难而又平凡的生活，因为她从不羡慕眼前或远处的繁华，因为，她明白最美的在心而不在他方。

[柳树秋天的特点作文

挑饭的叔叔

那是一个寒冷的，冬天清脆的下课铃声打响。我和我的好朋友冲出教室，在走廊上做游戏。我们玩得起劲时，一个身影引起了我的注意，是挑饭叔叔在挑饭。他穿着一件白色薄背心，脸上已有些皱纹。一滴滴的汗水，如瀑布流下来。一个顽皮的小男孩突然跑了过来，双手平举，拦着挑饭叔叔。挑饭叔叔往左边走，他就堵住左边，挑饭叔叔往右边走，他就堵在右边，就是不让挑饭叔叔向前走。值周老师路过，小男孩看到便一溜烟逃跑了。

玩着玩着，不知哪个班级的两个人吵起架来了。刚开始两个人互相责骂对方，你说一句，他说一句。后来他们开始打对方，其中一个同学打不过，坐在地上哭起来。这时，挑饭的叔叔正好路过，马上放下手心上的担子，把饭盒放在一旁。抚摸着他的脑袋，头轻微地靠过去，拿出餐巾纸帮小男孩擦干眼泪，叫了几位同学安慰他，又叫几位同学找到他的班主任。挑饭叔叔主动把他送到医务室。挑饭叔叔好像什么也没发生，擦了擦脸庞的汗，把绳子绑好拿起担子继续挑饭。

一个普普通通的挑饭的叔叔，他那毫不引人注意的一举一动却感动了我。

“风雷送暖季中春，桃柳着妆日焕新。 赤道金阳直射面，白天黑夜两均分。”(左河水)。

春分时，太阳直射点在赤道上，南北半球季节相反，北半球是春分，在南半球来说就是秋分。此后太阳直射点继续北移，故春分也称升分。

春分时，从理论上说，全球昼夜等长(参见晨昏蒙影)。春分之后，北半球各地昼长夜短，南半球各地昼短夜长。

春分时，全球无极昼极夜现象。春分之后，北极附近开始极昼，范围渐大;南极附近极昼结束，极夜开始，范围渐大。

梧桐树像一个高大的巨人，高大挺拔。又像一名军人，威武不屈。你如果想知道梧桐树长什么样？就来听听我的讲解吧！

春天，梧桐树抽出了嫩牙，树叶上有许多一条一条的，就像就像系上去地绸带，随风飘荡，树叶的叶柄刚刚抽出一点的分叶柄，过不了几天它就会慢慢长大，叶柄长得脉络清晰后叶子也会逐渐变绿。

夏天，叶子已经变成深绿色的，分树枝越来越多，梧桐树越来越茂盛，绿树成荫。附近的人的人都喜欢来这乘凉，而它的果实在不为人知的情况下慢慢地长大。

秋天，叶子从边上逐渐向中心变黄，最后叶子也逐渐慢慢地落下，它的果实也长大了，由外面向里面变黄，变黄后就会掉下来，完全成熟的果实特别硬。它的壳上的花纹透露了曾经的沧桑。

冬天掉落下来的果实变黑，化作养分，输送给整棵树，叶子也不甘示弱飘落在地上，光秃秃的树，从美不胜收变成了一丝不挂的巨人。它并不会介意自己的样子，只为来年长得更好而默默努力。

正因为梧桐树是这样的，我才这么喜欢它。

一、对联上下两联必须字数相等

二、讲究对仗工整；

三、讲究平仄

四、意义相近、相关或相反

对联属于一种凝缩了的文学艺术品类。在众多的文学品类中，对联与格律诗有着极其相近的特征，那就是都以最精巧的语言和有节奏的韵律集中地反映人们的生活而抒发情感。对联与格律诗相比，其实质是相同的，只是形式上有所不同，其实，一副好的对联，就是一首诗，可以说，对联是具有特殊形式的诗。

概括对联的特点，主要分四个方面：一是形式对称，二是内容相关，三是文字精练，四是节奏鲜明。也有人将其称为对联四美，即建筑美、对称美、语言美和节律美。

下面分别介绍对联的四大特点：

（一）形式对称

对称，指上下联句的对仗形式，也称对偶形式。对仗，是中国古典文学的一项重要的修辞方法，是对联的魅力和生命之所在。什么是对仗呢？对仗，换言之，就是对偶句的对称。“对仗”一词来源于古代宫中卫队行列（仪仗队），这种行列是两两相对排列，故称对仗。对仗作为一种修辞方式运用到汉语文字艺术中，即比喻用平行的两句话，成双成对地排列，表达相关或相反的关系。中国古代文学中，对偶句屡见不鲜。不管是《诗经》还是《尚书》、《易经》、《老子》、《淮南子》都有对仗鲜明的佳句，两汉以后的赋体文学，魏晋南北朝时期的骈体文学，唐代以后的格律诗，对偶这一辞格逐渐被人们所掌握，成为古典文学中不可替代的修辞方式。

对仗，是汉语文学的一大特征。中国的方块字，一字一言，本身便为对仗艺术的产生提供了适宜其生长的先决条件。这一特点使得骈文、诗歌、对联这种凝缩艺术千年不衰，具备了强大的生命力。

对联中的对仗是在对联的出句和对句中把同类的概念或相对的概念放在相对应的位置上，使之并列起来，形成联句的对称美。在对联中，对仗方式尤为重要，它是对联艺术的精髓所在。民间有一则关于春联的谜语，这样写着：

两姊妹，一般长

同打扮，各梳妆

满脸红光，年年报吉祥。

只言片语，很精到地写出了对联的对称美、建筑美和祝颂吉祥的特点。

对仗形式的产生，来源于客观世界本来具有的相互对立，相互依存的现象，这是一切事物存在的基本形式，这种相互对立又相互依存，启示了文学艺术的对称美，同时也迎合了中国古代阴阳学说中“一阴一阳为之道也”的理论。刘勰在他的《文心雕龙·丽辞》篇中指出，“造化赋形，支体必双，神体为用，事不孤立。”强调了客观事物的对偶状态。刘勰还讲到：“丽辞之体，凡有四对，言对为易，事对为难，反对为优，正对为劣。”因为，反对更能反映充满复杂矛盾的客观存在博物馆能表现作者的辩证思维，更好地揭示事物的本质。

学会写对联，必须掌握对仗方式的基本要求。古人曰：“不以规矩，不能成方圆。”前人讲对仗，有明确的原则。《缥湘对类》一书提出“实对实，虚对虚”的基本法则，强调“有无虚与实，死活重兼轻”，这为后来的楹联艺术奠定了基本框架。古人做对仗，又将汉字分为实字、虚字、助字三大类。实字类又另外分出半实字，虚字类又分出活与死两小类，并且又另附半虚字。分类如下：

实字：花、草、林、山、天、地……

半实：力、雄、文、武、光、雷……

虚字（死）：高、新、强、大、精、小……

虚字（活）：流、歌、升、斗、照、开……

半虚：上、下、中、内、外。里……

助字：之、也、然、哉、焉、何……

前人对以上这种分类，概括了几句话：“无形可见为虚，有迹可指为实，体本乎静为死，用发乎动为生，似有似无者半虚半实。”这种分类方法，比起我们现在的汉语分类，似乎单调而新颖，然而仔细分析，它同现代汉语分类也有相通之处。古人所说的实字，即是我们今天所说的名词；所谓半实，则是抽象名词；所谓虚字部分，活的是动词，死的是形容词；助词，即是虚词，包括介词和连词、助词等。“半虚”则包括较抽象的时间词和形容词。掌握和熟悉古代词分类法，对我们今天研究和欣赏对联很有帮助。

初学对联，最宜先学工对（也称严式对），也就是说，要按同类词对仗成联，下面举例说明：

竹因临水情斯畅；

兰以当风气亦和。

联句上下第一字“竹”、“兰”均为草木类名词，第二字“因”、“以”均为介词，第三字“临”、“当”均为动词，第四字“水”、“风”均为天文、地理类名词，第五字“情”、“气”均为人文类名词，第六字“斯”、“亦”均为助词，第七字“畅”、“和”二字均为形容词。

再如，杭州越秀山镇海楼联：

急水与天争入海；

乱云随日共沉山。

联中上下首字“急”、“乱”均为形容词，第二字“水”、“云”均为天文名词，第三字“与”、“随”均为动词，第四字“天”、“日”为天文名词，第五字“争”、“共”均为副词，第六字“入”、“沉”二字均为动词，第七字“海”、“山”均为地理名词。对仗也是极工的。

名词的义类相对在工对来说是至关重要的，比如，在出句中有“风雨”一词，首先要考虑到“风雨”是天文类名词，仄声，并列结构，在对句中必须用天文类名词对仗，而且要以平声的并列结构属对。比如，可以选用“星辰”、“冰霜”、“云霞”等相对。如用“日月”属对，则为失对，如用“晚霞”、“星光”则犯了词性失调的错误。因“晚霞”、“星光”均为偏正结构名词。如用“山河”属对，则不为工对，只能算作宽对了。如用“鱼龙”相对，则犯异类相对的弊病。

在对仗中，句法、结构相同的语句相对仗是较普遍的，如谢贞、王籍诗句联：

风定花犹落；

鸟鸣山更幽。

但也有一些对仗只是字面相对，并不一定在句法、结构上相同，如下联：

永忆江湖归白发；

欲回天地入扁舟。

句中出句的“白发”不是“归”的直接宾语，“归白发”实际上是“白发归”的倒装句，对句的“扁舟”则是“入”的直接宾语。

此外，在对仗中，还要考虑你在联中要表达何种感情，你所选择的词是否合乎事物的常理，你所选择的意象是否达到你所表达的艺术效果。因此，两者都要兼顾，不要以辞害义。在偶对中琢字要贴切，古人云：“选字无垠，用字有师”即是这个道理。初学者要多看多写，如暂时无好句以对，最好沉淀一段时间再动笔，或放下来，或另起炉灶。写作的艺术就是提炼的艺术。写作的过程即是提炼的过程，只要多看、多写，就会熟能生巧，出口成对了。

（二）内容相关

对联，之所以称其为对联，不但在其中需要对仗，重要的还在于一个“联”字，对联不联则不能称其为对联。如果上下联是两个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，即成败笔。比如：

一劳永逸长生乐；

万象回春大地新。

此联不管从平仄对仗方面，还是从词性方面看，都能说得过去，基本对称，但它却不能算做对联。因为上下联是孤立存在的，不能共同表达一个完整的主题。上联是化北魏贾思勰《齐民要术·种苜蓿》句：“此物长生，种者一劳永逸”。下联则是一般春联句，两者没有互相的联系。

对联的联系形式多种多样。有的对联不但内容相关，而且在形式上也做到相互关联。如徐树人所撰一副对联：

惟贫病相兼，乃称寒士；

并钱漕不取，才算清官。

此联意思是：只有贫病交加，才算寒士；不爱钱，不征税才算清官。上联是陪衬，下联是正意，一“乃”一“才”表示其转折关系。

有的对联虽然不用关联词，但可以使人们清楚地看出它表示的因果关系，如雁门关联：

莫愁前路无知己；

西出阳关多故人。

上联是因，下联是果，可见它们内部的联系是很缜密的。再请看梁启超和张之洞属对一联：

四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁是第二；

三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，何敢在前，何敢在后。

上联张之洞以“四水”、“四时”为题引出联句，意在提出问题发难。下联梁启超则以“三教”、“三才”属对，不卑不亢而对答。上联有意刁难，下联借题言志，上下联呼应有效，在内容上达到了一种完美的契合。

不管是写景抒情，还是怀古咏物，以物言志等等，在立意上象意通气，开合得当，要借助比兴手法，放得开，收得拢。不能单纯为写景而写景，为抒情而抒情。请看顾宪成书院门联：

风声雨声读书声，声声入耳；

家事国事天下事。事事关心。

上联意在写景，下联却独在言志，两种互不相关的事物相互为用，则上联不单是为写景而写景了，一句“声声入耳”，道破了作者的用心。而下联的“事事关心”则是作者的立意初衷。

（三）文字精练

对联之所以从古至今千年不衰，一个很重要的原因就是它文字精练，表现力强，精悍短小，便于传播，对仗精巧，朗朗上口。

对联有极强的表现力，这不仅与中国的语言文字特点有关，更主要的是在于作者对联句进行高度的浓缩和提炼，使其达到比赋、骈文更精练，比诗、词、曲更灵活的的特殊文体。它不需要小说的三要素，只要把要说的意思用最洗练、简捷的语言表达清楚即可，如云南昆明西山三清阁联：

听鸟说甚；

问花笑谁。

此人以拟人的手法写景，使人联想此地定是鸟语花香、风景秀丽的景区。全联仅用八个字，便精到地概括了花开似锦、群鸟争鸣的自然景观。可谓妙笔生花之句，再如吉林长白山高山亭联：

千峰拔地；

万笏朝天。

此联是在说千座山峰拔地而起，直入云汉，又像大臣手中的玉板拱对青天。寥寥数字，把一副祖国的锦绣河山描绘的如此壮美，如果作者没有提炼语言的能力，是绝对做不到的。再请看周恩来在青年时代写的一副赠联：

浮舟沧海；

立马昆仑。

此联也只八个字，却浓缩了如此广阔的空间和深邃的情感。从联语中，我们感受得到作者那出世救国的伟大胸襟和为中华崛起而奋斗的英雄气概。可谓言简意赅，用字如金。炼字炼句的难度是很大的，不像一些人所说简而易行，信手拈来，实际上，做好一副奇绝对联，其难度不比写一首诗来得容易。

提炼语言，还必须结合体验生活，才能使联句既简练，又合理。利用夸张、比拟等手法，必须做到贴切、自然、有的放矢，避免离题万里，才能使读者读之可信，嚼之有味。如一洗澡堂联：

到此皆洁身之士；

相对乃忘形之交。

寥寥十四字便把此处风物提示的淋漓尽致。文字既典雅，又新奇，不偏不倚，恰到好处。

另外，凡联句中上联用过的字，下联中则不能再用，否则犯了“重字”之忌。联意再好，如犯了重字，则不为美（巧对类联除外）。如”春风化雨；花木逢春”，从词类相对说，可属常对，然联中“春”字两出，为联中一忌，即便词意再美，不可取。

（四）节奏鲜明

关于对联的节奏，将在有关章节里详细论述，这里仅就节奏与结构及平仄的一些相互关系加以说明。

对联与诗词的不同之处在外在形式上。即对联的字数、篇幅不限，相比之下比较灵活、自由，但有一点必须注意，即对联的上下联的字数必须相等。也就是说，所有的对联字的总数必须是偶数。

对联的节奏是比较灵活的，但它并是不无序可循。所谓的节奏灵活，是说它没有固定的程式，在长联中只要做骊大概的平仄交错就可以了，因为节奏与平仄是同气相连的两个方面。至于七言以下的短联，因字数少，要求须严格些，但无论如何，在不因辞害义的前提下，上联尾字须是仄声，下联尾字须是平声。一些名联打破这种常规实为可谅，但我们做为初学者来说，切不可效仿。仍以工对为好。这样，可提高我们的属对水平。

我们把对联的特点编成口诀，以便于记忆：

上下联句须相同，

字词失对理不通。

联句有机成一体，

最忌孤立各西东。

杂乱冗长生大错，

意象完美见句工。

节奏轻重分扬抑，

一吟三叹韵无穷。

常见的对联(短联)句法，大致有以下几种类型：

一、并列关系

上下联在形式上平行并列，语气一致，上下联分别从两个不同的角度说明同一个事物，以表示同一主题的称为并列关系，这种形式的联语常在句中用“也”、“又”、“既……又”等，也可以不用关联，不用关联词，称意合法。

看游俊作成都武侯祠联：

两表酬三顾

一对足千秋

作者抓住最能表现诸葛亮形象的两个方面，“两表”(即《前、后出师表》)， “一对”(《隆中对》)，对诸葛亮进行了歌颂。表现了他超人的才智和非凡的功绩。联语语言精炼，条理清楚，出语惊人。此类对联，浓笔重彩．形象鲜明，但如果处理不当，会有单调和重复累赘之弊。

二、连贯关系

上下联按时间顺序叙述连续的事件，或者按意义上的承接关系构成，称连贯关系，关联词多用“已……又……”、“才……又……”等。例如：

台湾省已归日本

颐和园又搭天棚

甲午战争以后，清政府被逼将台、澎列岛割让日本，其后有些人主张办海军以图强，可慈禧却把海军的公款拿去建供她个人享乐用的颐和园，国人无不气愤，有人写出上联予以讽刺。

三、递进关系

对句和出句的关系从小而大，由浅入深，由表及里，这种关系被称为递进关系。常用的关联词有“况”、“更”、“不但……而且”等。如一理发店联：

不教白发催人老

更喜春风吹面生

在叙事层次上，下联比上联更深一层，下联化用白居《草》中诗歌句“春风吹又生”，寓意尤浓，此为联句的高妙之处。有的联省去表示递进关系的关联词，而并不减其递进的意思。如一旅社联：

进门都是客

到此即为家

联话末用关联词，但仍是表示一种递进关系，放入此类。

四、假设关系

出句提出假设，对句作出结论，这种句法关系称假设关系，常用的关联词有“若”、“如”、“便”、“如果……就”、“要是……就”等等。

如启功所撰一联：

若能杯水如名淡

应信村茶比酒香

上联出句提出假设，对句推出结果，意思是说如果能将名利视为杯水一样清淡，你会觉得农家的清茶胜过酒的香醇。

五、条件关系

即出句提出条件，对句得出结果，这种句法关系就是条件关系。例如：

多勤寡欲

益寿延年

天地入胸臆

文章生风雷

略翻书数则

便不愧三餐

“多勤寡欲”是条件，“益寿延年”是结果，只有条件具备才能达成结果。以上三联均属此类。

六、转折关系

出句推出条件，对句却从相反的方向去叙说，称转折关系。这种句法在对联中很常见。常用关联词“但”、“却”、“然”等，但也有不用者。如一理发店联：

虽为毫末技艺

却是顶上功夫

上联“毫末技艺”在于抑，下联“顶上功夫”，意在扬。

再如：翁同龢自题联：

文章真处性情见

谈笑深时风雨来

此联虽未用关联词，不难看出仍为转折关系。两种境界有弥缕之感，但其转折处却是山回路转，柳暗花明。关联词的取舍，全在于作者对内容的处理以及作者的文辞好恶，此无定法。

七、选择关系

上下句分别说两件事，表示二者择一，称为选择关系或称取舍关系。常用“宁……不……”、“与其……不如……”、“但”、“不”等，如：

宁为玉碎

不为瓦全

联句以“宁……不……”关联直抒胸臆，表现出刚正不阿，一身正气的英雄气概。

再如一婚联：

但求天长地久

何必朝相暮依

可以看出，这是一对身居两地的新婚夫妇，为表达爱情的真挚而撰写的对联。

八、因果关系

出句和对句分别推出原因和结果的关系。 —般出句讲原因、理由，对句讲结果、或做出结论，但也有倒装者。

例如一棉花店联：

聚来千亩雪

化作万家春

前一句是因，是说棉花大丰收的景象，后一句是果，是说大家有了棉衣，再不觉得冬天的严寒。

再如雁门关联：

莫愁前路无知己

西出阳关多故人

此为因果倒装句式，出句是结论，对句是理由，倒装句式，可增添对联的文学色彩。

九、目的关系

出句和对句是表示目的和行动的关系。或者出句是目的，对句是行动或措施，但也有互为倒装者。

看下联：

巧理千家事

增添万户心

出句说的是要做的事，即行动；对句说的是目的。

再看一联：

忍令上国衣冠沦于夷狄

相率中原豪杰还我河山

此联为石达开所作。出句是说再不能忍受“夷狄”(清统治者)对我们的压迫，意在行动起来；下联说的是要达到的目的，此联即为倒装式。

以上所举三例均为短联，至于带有短句的长联，读者可以据此理去分析、领会，这里不再赘述。

对联的结构，即联句的搭配和排列，也就是上下联的文法结构必须相互照应，相互对称，即主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构、如此等等。联句结构之优劣，决定对联的成败，所以，完整地组织联句，有利于突出主题，使对联富有艺术感染力，是撰写对联首先要考虑的问题。

请看峨媚山圣积寺联：

半天——开佛阁

平地——见人家

出句和对句都是由一个双音节偏正结构和一个三音节动宾结构组成，其意义单位和节奏单位一致，使人读之上口，不失为一副佳作。

杭州龙井园有一副对联：

诗写——梅花月

茶煮——谷雨春

再看：

勤劳门第春来早

和睦人家燕去迟

“春来早”和“燕去迟”都是“主——谓——补”结构。

请看贵州甲秀楼联：

水从碧玉环中出

人在青莲瓣里行

意义单位为一、五、一。 “水”与“人”是名词相对，“出”与“行”是动词相对。“从碧玉环中”与“在青莲瓣里”则是两个介宾结构相对。上下结构相似。

内容决定形式。对联结构相对，形成整齐和谐的形式美，不过，由于内容的需要，有时也可灵活一些。如：

世间有佛宗斯佛

天下无桥长此桥

此联为二、二、三结构，意义单位也是二、二、三形式，但“宗斯佛”是动宾结构，“长此桥”却是“长于此桥”的省略，是动补结构，在无伤大雅的情况下，结构偶尔不相似也是允许的。此联节奏单位和意义一致。一致是常例，不一致是变例。不管一致不一致，上下联必须相等。这是对联结构的前提。在字数相等的基础上，出句和对句各意义单位的语法结构必须相似，方成佳构。再如杭州云栖寺联：

水——向石边——流出——冷

风——从花里——过来——香

其意义单位为“一三三一”。“水”与“风”，“冷”与“香”分别为名词、形容词相对；“向石边”与“从花里”是介宾结构相对；“流出”、“过来”都是动词、趋向动词，结构也相似。

作品的组织和构造，作品的各个部分的联系和安排，这就是结构问题。结构特点是显露在外的，所以它是作品的形成因素，但它又是由作品的思想内容决定的，不按照一定的主题要求形成的结构是没有的。另外，结构对于体裁有依从性，所以小说、戏剧、诗歌等作品，都有别于其它自身的体裁形成的特点。对联的结构同样如此。 对联的结构问题，极少有人提及，似乎它最简单不过，无足措意，其实不然。清代赵翼在论到绝句诗歌时，曾说“也须结构匠心裁”。对联的结构问题，显然比绝句要复杂得多，下面谈谈有关对联的结构。

1．对衬、关联

对称：是对联结构最基本的要求。上下两联，要求具有严整的对称美，像飞机的两翼、车的两轮一样。如果上下联光是字数相等而句子结构不一致，那就不能做到严格的对称美。例如陈爱珠女士(大文学家茅盾先生的母亲)挽其夫沈永锡联：

幼诵孔孟之言，长学声光化电忧国忧家，斯人斯疾，奈何长才未展，死难瞑目

良人亦即良师，十年互勉互励雹碎春江，百身莫赎，从今誓守遗言，管教双雏

此联感情深挚，也有精美的词语，但从结构形成来说，却远未达到严整对称美的要求。上联首句是动宾结构，下联首句是主谓结构，“幼诵”对“良人”，“孔孟之言”对“亦即良师”等都没有对好。我们的汉语言文字，一个词可以是一个字，也可以是几个字，因此在考虑字数相等时，也要考虑词组相同，只有上下联词组相同，即做到了句子结构相同，然后全联的结构才能具有严整的对称美。 关联：这是对联结构的第二个要求。

水上公园寻菡萏 (仄仄平平平仄仄)

村中老媪嗜评书 (平平仄仄仄平平)

词性、平仄都合乎要求，它能否算是一幅对联呢？不能。因为它存在着一个致命的缺陷，上下句的内容毫无瓜葛，没有一点联系。因为一幅对联除了要字数相等、词性相对、平仄和谐以外，上下句还必须是紧密联系在一起的有机整体。再如“图书馆里查资料，动物园中看虎狼”。也是互不相干的两句话，根本不能算是一副对联。以上说的是对联结构的一般要求：即上下联要对称、要关联，这是任何一副对联都要达到的。但是对联的内容、句法、体式既各不相同，其结构形式自然也会有多种多样的不同，这是我们要进一步探究的。

2．常式、变式

从形式的角度来说，对联的结构，可以概括地分为常式结构和变式结构两种：

常式：就是经常见到的比较固定的结构，从句子长短的角度来说，像五言、七言，还有四言、六言、八言联，就是作者经常、大量采用的结构形式；五、七言联，就是常见的五言律、七言律句型的对联，四言、六言联，即常见的骈文中四、六句式对联。

变式：就是句子、句法参差多变的对联的结构。长联比之短联，不仅形体增大许多倍，而且声律、格调也随之而起了变化。如各个句子的句脚就得遵循“平顶平，仄顶仄”这条规律。他们的结构，和常见的五律或七律句式的对联的结构显然大不相同。长联的结构是灵活多变的。

我们再来看看清代孙髯做的昆明大观楼联及它的结构特点吧：

五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；

数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

这副驰名中外的名联，它的结构有怎样的特点呢?主要一点是：上联写景，由“五百里滇池奔来眼底”句起，总领下文，然后历写从东西南北各方向所见的壮美和秀丽的胜景。下联抒情，由“数千年往事注到心头”句带出下文，然后分写汉、唐、宋、元各朝的“伟烈丰功”全都烟消云散了。另一点是选用排句铺叙，上联“看”是一个领尖字，下面四个四字句是结构相似的排句，尾段“莫辜负”三字后又是四个排句。下联相对部分，结构与这相同。再一个特点是：上联是从横的空间着笔，下联是从纵的时间着想。上联是动词“喜”为意脉，下联是以动词“叹”为意脉。全联词藻华美，描叙得富有诗情画意。“神骏”指金马山，“灵仪”指碧鸡山，“蛇蜒”形容蛇山，“缟素”形容白鹤山，“蟹屿螺洲”指滇池中的小岛屿和小沙洲。用蟹和螺来代替“小”字，既形象又有动感。“风鬟雾鬓”，喻指摇曳多姿的垂柳。下联“把酒凌虚”，是说对着天空举起洒杯。“汉习楼船”，汉武帝因洱海昆明池阻他从滇池通往印度的去路，就“大修昆明池，治楼船(高大的战船)”，练习水军以讨伐它。“唐标铁柱”，《新唐书·吐薄列传》上说：“九征(即唐九征)毁桓夷城，建铁柱于滇池(系洱海之误)以勒功”。“宋挥玉斧”，《续资治通鉴·宋纪》：“王全斌即平蜀，欲乘势取云南，以图献；帝(赵匡胤)鉴唐天宝之祸，起于南记，以玉斧画大渡河以西曰：‘此外，非我有也’”。玉斧系文房玩物。“元跨革囊”， 《元史·宪宗本纪》：“忽必烈征大理过大渡河，至金沙江，乘革囊(牛羊皮筏子)以渡”。此联的结构使得主题突出鲜明。

变式结构有以下几种：

(1)并列式。所谓并列式结构，即上下两联的意义没有主从之分，它们分别从不同侧面去表达同一主题。请看下列联：

盛世尽雷锋，共秉丹心创大业

新时多伯乐，同具慧眼识人才

尊师重教，英才辈出，中华崛起

简政放权，经济繁荣，民族复兴

碧螺云雾银峰，钟山川秀气，岂止清心明目

绿雪雨花玉露，摄天地精英，更能益寿延年

(2)主从式。上下联意义有主从之分的，就是主从式结构。例如这副航运公司联：

不靠风帆力

全凭水火功

上联是宾，下联是主，上联是虚写，是引子，下联是实写，是正文。又如“满院向阳树，一代接班人”，上联是喻体，下联才是本体。上联是处于宾位，下联处于主体。此联也是主从式结构。

(3)分总式。有的对联，语意有分述和总述的叫分总式结构。例如：

新天新地新人新事新气象

春雨春风春花春月春色美

前四点乃是分说，末尾“新气象”、“春色美”乃是总说。这是先分后总的例联。

下面再看一幅先总后分的例联：

好社会山好水好风光好

新时期地新天新气象新

(4)首尾总括式。此式先说总大意，次将大意分别述说，末尾总述一笔。下面就是这种结构的对联：

祖国在繁荣：看百花齐放，百家争鸣，百业兴旺开胜景

人民增福利：喜四海丰收，四时恒足，四海升平乐新春

上联头一句是总括，以下三句分别说三个方面，述说祖国繁荣的情况。末尾再来一笔。下联也是这种结构撰成的。

(5)对话式。上下联语，像是两个人在对话，这就是对话式结构。例如这副废旧物品回收店联：

我岂肯得新弃旧

君何妨以有易无

“我”是店主自称，“君”则是称来店的顾客，像是对面说话似的。

又如明代著名学者邱壑幼时答一同

他不会银行没没工作，不顾冷嘲热讽，清洁环境，就是......

我曾看过这样一则漫画，有一位清洁工人的着头在扫地，一位美女手上拿着一包瓜子边走边吃，瓜子壳走到哪里就丢到哪里，当一位清洁工人就跟在美女后面，扫她掉了的瓜子壳。美女，发现后，回头大骂清洁工人，说他没素质。清洁工人没有说话，也就在默默的扫地。其实在这则漫画中才是谁才是最没有素质的呢？大家都十分清楚。

我每天都是六点钟起床的，可是让我醒来的不是闹钟，而是让而是讨厌的“沙沙沙”的声音——这是清洁工，在扫地的声音。妈妈总是嫌这些声音太吵闹。后来才发现清洁工人是那么伟大。

再一次，我和朋友在家里玩，当我们在阳光下看见清洁工人在扫地，突然有一辆白色的面包车，垃圾车里，旁边直冲去，正中垃圾车的扶手。，垃圾车翻了，死垃圾散落一地。清洁工人没有任何反应，他好像对这种状况很正常，又重新把垃圾场收拾了一次。

清洁工人们，你们默默无闻的为大家做贡献，这种品质值得我们学习。

远处的小树在轻风的抚摸下，恣意地跳跃着，仿佛是被别人挠了胳肢窝的孩子似的，活泼地欢跳着。突然，在我朦胧的视觉中划过了一朵遥曳着的蒲公英，毛茸茸的顶端如一把完美的伞似的张开，张开着，努力地朝着更高的地方飘去，越升越高，不知怎么的，它竟托出了我那早已沉淀的记忆……

小时侯，我非常喜欢躺在草地上仰望着上方的天空。在那自由的时刻，我常常会浮现出爸爸妈妈对我所作的一切：衣来伸手，饭来张口。从不愁生活的忧虑，也从不过问生活的艰辛。这样的生活常常让我有了在同学们面前自豪的资本：怎么样，我妈妈又给我买来了特步的衣服，你们羡慕吧！而每当看着那些学习刻苦的同学，我总是这样对自己暗示道：没有事的，我的前途我的爸爸妈妈会给我铺好的，我何必要去操心我将来而把自己弄得痛苦不堪呢？直到那朵蒲公英的出现，这一切都改变了。

那是一个星期六的傍晚，妈妈带着我去郊外散步。我们独自漫步在家乡的小路间，路边的小花小草们不禁也为这幕所感动，不禁也翩翩起舞起来。安详宁静的环境下，我们任由清风轻抚我们的脸庞，任由金黄的阳光洒遍我们的全身。突然，一个金灿灿的小圆球迎面向我们这边飘过来。定睛一看，原来是一朵葡公英。

“哇，多美啊！”我不由得叫出了声。

“是啊，孩子，可是如果它不努力向上的话，它本身的美又怎么能让我们看见呢？”妈妈似乎是意味深长地说着这番话。

听着妈妈的这番话，我不由地低下了头。望望四周，一片绿的海洋。“它随风飘荡很久了很久了吧。”我默默地沉思着。这样想着，脑海里竟浮现出它兴奋地从父母的身边挣脱，努力地随风向上飞舞的情景。一点一点，它飞过了平原，飞过了树林，飞过了小河，飞越了高山，直至出现在小鸟的眼睛里，出现在大海的怀抱中，出现在人们的脑海里，而这每一次的出现，不正是它生命的真正意义吗？

不知何时，我竟对蒲公英油然而生出一种敬佩，随着这种情感的流泄，我自愧难当，再看看我吧，我时时刻刻都生活在父母的意识当中，直到现在，我不知道怎么去打理我的生活。我不会去搭配自己喜欢的衣服，更不会洗衣服，饭不知道怎么去烧，衣服破了，我不知道去补，就连摔倒了，都不知道该怎么办！看看自己，想想那朵美丽的葡公英，我生命的美在哪里呢？我不禁在心里这样问自己。

“孩子，生命就只有一次，我们一定要去珍惜，珍惜的意义不在于怎么去保全生命，而在于创造生命的真真正意义，真正价值，那样，你也会像那葡公英一样，展现出自己的美，而让别人惊叹不已的！”

听着妈妈的话，我慢慢地抬起了头，望着妈妈一脸的笑容，我明白了一切。望着那愈飞愈远的金灿灿的美丽的身影，我点了点头。

一阵轻风拂过，我不禁从回忆当中回到现实，望着那愈飞愈高的身影，我不禁露出会心的笑容……

在我家里，有一个爱打牌的“老头”，他就是我的外公。

外公今年六十多岁了，不高的身材，黑黑的脸庞，一双不大的眼睛炯炯有神。他平时除了负责送接我上学外，最喜欢的事就数打牌了。

每次接我回家后，外公第一件事就是倒一杯茶，戴上他的老花眼镜，急急地打开电脑，上网“斗地主”。这不打不要紧，一打就入了迷。他时而因为输了牌而眉头紧锁，时而因为赢了牌而眉开眼笑。

有一次，外公正在为拿了一手好牌而暗暗窃喜。这时候，鼠标却不争气地罢工了。这把外公给急得呀！他不停地用手拍打着鼠标，在电脑桌上前之后回移动，嘴里不停地嘟嚷着“破电脑，你关键的时候给我掉链子。真是的，本来稳赢的牌，此刻没戏了。去去去，破电脑！”

之后，电脑修好了，外公也不再抱怨了。

还有一次，外公正在电脑上打牌，外婆大声喊：“吃晚饭了，整天就明白打牌。”一连喊了几遍。外公似乎是打得太入迷了，也没有回应。外婆生气地咕噜：“我们先吃，不管他，都吃完了，让他没得吃。”

好像是牌打完了，外公满意地从房间里走出来，嘴里还念叨着刚才一把好牌。一看我们都吃上了，便问我们：“你们怎样不等我就吃啦？”“等你吃饭，怕是你外孙女早就要睡觉了！”外婆一副很生气地样貌。外公不好意思地摸了摸头，笑了笑。

外公有时顾着打牌，偶而也会忘了时间。

记得有一次放学，我站在指定的地点等外公。等呀等，就是不见外公的身影。眼看着别人家的孩子都接完了，才看见外公骑着电动车急匆匆地赶过来。原先，外公在电脑上连续摸了几把好牌，等到牌打完了，才想起接我的时间早已到了。

时间长了，我们家人都亲切地叫他“老牌迷”。

想听我外公更多搞笑的打牌故事吗？那就来我们家听我慢慢给你讲吧！

街道两旁种植着许多高大挺拔的梧桐树。它们树干粗壮，枝叶茂盛，形成了一条林荫大道，所以我家门前也有一棵。

春天，万物复苏，梧桐树在春雨的滋润下，长出嫩芽。绿里透黄的新芽像一朵朵绿色的小花。它们有的已经完全展开，像一个个小手掌，好似在鼓掌，又好似在向我们招手;有的还打着蛋卷。瞧!那一个个黄黄的小绒球茸拉下来，像一个个棕色的板栗，像一个个小小的刺猬缩成了一个球，又像妈妈打的毛线球。

夏天，天气越来越热，茂密的叶子越来越大，越来越多，变成了密密麻麻的一片，挡住了阳光，远远望去，像一把参天大伞，人们坐在大树底下乘凉，凉风吹动树梢，发出沙沙沙沙的声音，仿佛在唱一首欢快的歌曲，唱走了夏天的炎热。

秋天，秋雨就像一桶颜料，往梧桐树上一泼，叶子就变成金黄金黄的了，秋风吹来，树叶随风飘动，一不小心，就落了下来。落下来时，像一只只美丽的金蝴蝶，在空中翩翩起舞，又像一枚枚金邮票，邮来了秋天的凉爽，送走了夏天的炎热。树叶落到了草地上，变成了小蚂蚁遮风挡雨的地方，落到了小溪上，变成了小蚂蚁过河用的小船。

冬天，冬风吹来，树上孤零零的，只有七八片叶子，叶子都蜷缩成一团，由于天气越来越寒冷，所有叶子都离开了大树妈妈的怀抱，大树变得光秃秃的，不过，幸好有雪爷爷帮忙，给大树围上了白围巾，戴上了白帽子。小朋友树下堆雪人，打雪仗。

我爱我家的梧桐树。