梧桐树特点【通用20篇】

爸问我，还记不记得环城路上的行道树是什么树？我说：“是法国梧桐呀！”又问我，还记不记得树上的果实是几只一组的？就是核桃大小扎手的圆球球。我说：“是两只一组的。”我能记得住是因为过天桥的时候偷偷地拔过。爸爸说：“两只一组的是英国梧桐，三只的才是法国梧桐。还有单只的是美国梧桐。现在一般都叫法国梧桐了。”爸爸说，其实它们应该叫悬铃木才对，和咱们的梧桐树没什么关系。我问：“那‘缺月挂疏桐，漏断人初静’里说的是哪种树呢？”爸爸说所有古诗词里说的都是中国梧桐。就是一进含光门那一排巨大的树才是梧桐呢！

哦！我知道了。梧桐就是在春天叶子长出之前，先开满粉粉紫紫的喇叭一样的花。然后落花能铺满整个人行道的那种树。我原来踏着落花走过的，就像走在厚厚的毯子上一样。

玫瑰花是一种非常美丽的花，它的花瓣是深红色的，花茎上有一些小刺，就种在我的小区里。玫瑰花姿态百态，风情万种。有的玫瑰花盛开了，红色的花瓣张开了，露出了黄嫩的花心，仿佛在望着我笑，恰似一个亭亭玉立的小姐，如同一个骄傲自满的公主

玫瑰花在小区中挺立着。它虽然有刺，但它能散发出一股淡淡的清香，让人心爽神怡。它还象征着爱，就因为它很美丽，美在它的花瓣很妖嫩，很红，红代表着热情，所以它象征着爱。突然刮起了清风。玫瑰随风飘动着，如同是一个翩翩起舞的蝴蝶，恰似是一个高傲的姑娘在飘飘然。

我爱玫瑰花，我爱美丽的玫瑰花！

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所长。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，

则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很长时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较长时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

孔乙己身世的交代，“有一天”关于孔乙己被打折了腿的议论，结尾关于孔乙己“大约”“的确’’死了的推测，都是间接写的。这种间接描写，虽然在剧本、叙事诗、散文中也可看到，但都不及在小说中这样自由。

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提

出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说形式发展的必然结果。长于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说

本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我国当代小说中得到了应用。中国作家们，对这种手法加以批判吸收，取其长，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品

生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相

贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流长；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫长的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵

循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表

述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫长时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中国小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外国小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中国读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中国小说的传统技巧基础上，吸收外国小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到

了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与

神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中国的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中国农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所长，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就长。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

以上种种，都提醒作者们掌握艺术的辩证法：样式的优异之赴，恰是应该着力发挥而又格外节制之所。

当前，祖国正在朝四个现代化的宏伟目标奋勇前进，沸腾的生活向文学艺术提出了新的要求。只要我们充分调动各种文艺样式的表现力，就一定能够很好地完成上述要求。我们祝愿小说这一支花，在百花园中继续放出异采。

一、散文的特点

内容上：是作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验，通过状物、记人、写景等方式表达出来。所谓自我感悟，也就是对事物的特殊意义和美质的发现、认识。

形式上：(1)以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论熔为一炉;(2)从细处落笔，小中见大;(3)从侧面暗示，发挥读者的想象力;(4)行文自由，结构灵活。

综合以上两点：散文的特点是“形散神不散”。阅读散文时，要透过“形”抓住“神”，体会作者所要表达的思想情感，要抓住文章的结构和线索(文脉)，要注意欣赏优美的语言。

二、散文分类

记叙散文：以记人、叙事、状物、写景为主的散文。这类散文，还有的侧重是记写一定的风物、场景。作者对它们不是纯客观的描述，而是将外物与内情融合起来，以表达一定的思想、抒发一定的感情。

抒情散文：以抒发感情为主的散文，它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿。抒情散文抒发的是怎样的感情，如何抒发，都与文章揭示的思想意义是否深广有极大的关系。

议论散文：以议论为主的散文。它说理，往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行，文学色彩很浓。它同一般议论文一样，要求观点鲜明、概念准确、说理充分、层次明晰、以理服人。但是，它不需要逻辑推理，严密论证。常见的文学性很强的随笔、杂感等短小精悍的文章，皆属此类;作者常常借助于对古今故事、花鸟草虫等具体事物的描叙来说理，显得妙趣横生并富于感情。

三、 散文的线索

散文构思的线索，一般常见的有：以情为线索;以理为线索;以物为线索;以空间为线索;以行为为线索;以文眼为线索。有的文章不但有明线，还有暗线，线索的特征有：在结构上贯穿全文，时隐时现，有明显的标志(或是标题本身，或在文中反复出现)。

四、散文的语言

散文的语言感情色彩浓厚，委婉含蓄，声调和谐，表现力强。在分析时，要特别注意它在语言环境中的特定含义，要结合上下文，结合作者的思想感情，结合文章的语言风格，甚至修辞，才能既理解词语的表层意义，又理解其深层含义。

五、 散文的意境

意境是客观生活、景物与主观思想、情感相熔铸的产物，具有含蓄深邃的美。优美的散文可谓“无韵之诗”，其意境可以与诗相媲美。阅读散文时，就要善于通过自身的感受，进入散文所描绘的意境中去。不能忽略了语言的揣摩，要调动丰富的想象，结合自己已有的知识、情感，获得主观体验，才能达到思想的共鸣与升华。

六、散文的表现手法

常见的表现手法有：象征、托物言志、对比烘托、欲扬先抑、寓情于景、借物喻人、联想想象、设置悬念、借景抒情、渲染、修辞等。

(1)象征

散文往往运用象征的写法，象征就是托物喻义，即通过一定的具体形象来表现一种深远的意义。这里的“具体形象”——“物”就是本体，与之相对应的事物就是象征体，“深远的意义”就是象征意义。

(2)托物言志

就是借物喻人，是散文中写景状物的重要方法。也就是把所写的景物或景象拟人化，赋予它人的思想情感和志向，

(3)对比烘托

在散文中，为了突出作者所写的对象，作者往往运用对比烘托的写法。

(4)欲扬先抑

文似看山不喜平，散文更讲究波澜，要赞美某种事物，先表达对它没有好感;想歌颂某个人物，先说他的不足等等，然后根据情节的发展，达到歌颂与赞美的目的，而且使这种歌颂与赞美得到强调。

8. 散文的思想内容

散文中深刻的意蕴是依附于含有一定象征意味的具体事物。写人的散文，可以分析人物与环境之间的关系，结合作者对人物的态度、感情来理解作品的思想内容;叙事散文，可以分析人物在事件中的表现、场面细节把握作品内容;写景状物抒情，要分析行文线索、写法、象征意义，从而了解作品的思想内容。

三、关于散文阅读的解题技巧

(一)散文阅读的一般方法

(1)要理出作品选择了哪些材料，中心思想是什么。(2)看“形”和“神”的“结合点”是什么，也就是要抓住散文的线索。(3)看作者组织材料的顺序，选择了怎样的角度。(4)品味散文的语言。

(二)散文阅读应注重的几个方面及考点

1.把握文章内容，概括文章主题

散文选材广泛，行文自由，表达的思想感情丰富多彩，所以准确把握文章的主题也是散文的考点之一，把握散文主题方法是：(1)找到文中的中心句和暗示主题的提示语、关键词语，从中概括文章主题。(2)从所选的材料中概括，材料是为文章中心服务的，我们可以看文章所选的材料表达了作者什么样的观点、态度、感情，从中找到作者要表达的主题思想。

考题形式：直接概括全文或某一段落的主题或作者的思想感情。

答题要点：(1)能利用原文词语，尽可能使用。(2)没有原文词语可利用时，要注意语言文字表达的准确性和层次性，要做到言简意赅又不漏掉答题点。

2.理清文章脉络，把握顺序

作者为了表达自己的思想情感，会精心组织，选取材料;在表达上更是精益求精，特别注意词语在表达上的顺序，层次和分寸感。散文中的顺序，一般包括：选取的材料顺序、段落顺序、句子顺序、词语顺序等。比如，线索是作者选择材料的准绳，我们形象称之为线索。是作者选择材料脉络或描写、记叙的脉络。例如：《背影》以父亲的背影为线索;《藤野先生》以“我与藤野先生交往的过程”和“我的爱国思想感情”为线索等。

考题形式：直接问文章的线索是什么或说说作者选择材料的依据等。

答题要点：找到线索，根据提问灵活回答。关键是能判断准线索。

3.品味语言

在散文阅读中，这是一个大的考点，更是考查的重点和难点。可以包含很多小项，分析如下：

(1)字词含义

解释词语要根据该词语所在的语境来推断。答题思路：①考虑文章或段落的主题，结合主题来答词语的含义;②根据词语前后语句的内容、含义来推断。注意：如果知道该词语的原始意义解释，一定不要忽略词语在语境中的含义。

(2)词语妙用

考题形式：品评加点词语作用(妙用)或加点词语能否删除。

答题思路：①解释词语(在语境中)的含义。②表达作用。词语的表达作用要结合语境或主题思想来回答，要答该词语对表达作者思想感情或主题思想的作用，有时也可以考虑词语对景物描写意境的作用或人物性格等方面的作用。③体现词语的准确性或生动性。

(3)哲理性语句的深层含义

这样的题，往往结合发展性考题来考，有时，也会单纯考哲理性语句的含义，这种题型可以说“逢散文阅读题必有之”。这样的考题，关键要抓住中心词，要体会词语的深层含义和双关意义。

4.表达方式的作用

一篇文章或一个文段，一般会以一种表达方式为主，为了表达主题需要，往往几种表达方式综合运用，有时会考(或变相)其它表达方式的作用，有时会把修辞融合在这里考。

(1)描写的作用

散文中的描写主要包括景物，人物描写等。小说景物描写是渲染气氛或交代时令、季节，衬托人物;散文景物描写是直接表达作者的思想情感或主题的;人物描写主要是考外貌，神态，动作，心理，有关细节描写的地方值得注意。人物描写主要是突出人物的思想性格。

(2)议论的作用

散文中的议论，往往是揭示文章的主题或和抒情结合在一起，表达作者的思想情感，此考点一般不单独出题。

(3)抒情的作用

要注意作者的思想情感倾向，一般不单独出题，往往和词语表达考点结合起来考。

5.表现手法

泛指写作上的方法，它必须是一段文字或一篇文章写作的方法。常见的表现手法有：

①写景类——借景抒情，寓情于景，情景交融，移情于景

②咏物类——托物言志

③怀古类——借景抒情、即事抒情

④咏史类——借古讽今、借题发挥

⑤送别类——即事抒情、即景抒情

⑥边塞类——直抒胸臆、借景抒情等等

表现手法还有：对比衬托，侧面描写，象征，卒章显志，讽喻，动静结合(以动衬静，以静衬动，动静结合)，虚实结合(以实写虚，寓虚于实，虚实相生)手法等。

6.发展性考题

(1)仿写

此考点一般是给一个句子，让考生仿写一个或几个，答题要点：①要读懂题旨要求，出题人让考生做什么，怎么做;②例句的关键词语是什么，要抓住关键词语思考、答题;③在没有答题思路的情况下，要考虑和例句关键词语相对、相同的词语，例如：关键词语是天空，你可以考虑大地、高山、海洋等，联想要丰富，思维开阔。

(2)谈感受

这也是散文阅读的热门考题，可分为：(1)对描写对象;(2)对人物情感;(3)品味富有表现力的语言;(4)对文章某些内容或形式提出自己的看法和疑问等。此考点灵活多变，把握的关键是①能准确读懂原文的含义和作者的思想情感。②要有自己明确的观点或态度，不能模梭两可。③答题时，语言要流畅。不能出病句，语言要有层次性，可以引用诗文或名言回答此题。

星期五，老师让我们带着本子和笔去排队，让我好奇老师这是干什么呢？老师带我们来到新校门口的大梧桐树下。老师说：“让我们画下这棵树”。同学们议论纷纷，该从那画呢？女同学立马就下笔了，男同学坐在一起互相讨论、让我向大家介绍这棵梧桐树。

梧桐树的叶子一层层，一串串长的密密麻麻，像一顶巨大的绿绒大伞。它的叶子有的像一把蒲扇，有的像巴掌。一阵秋风吹过，叶子随风飞舞，像一个快乐的精灵向同学们问好，仿佛说：“你们要好好学习，天天向上。”

春天，梧桐树在春风的吹拂下，在滴滴答答的春雨的滋润下，长出嫩绿的叶子。夏天，天气炎热，同学们会结伴来到大树下聊天，学习、玩游戏，树下很是舒服和凉爽，秋季的时节、树叶会跳着优美的舞姿缓缓落下，枯黄的树叶铺满了地上，踩在上面沙沙作响，似乎告诉我们天凉了多穿点衣服。冬天叶子落光了，只剩下粗壮的枝干，在勇敢的和风爷爷作斗争。同学们仍然在梧桐树下玩耍、做游戏。

梧桐树见证了我们的欢乐童年时光！

嘿，老头

在生活中我们总会遇到许许多多的人，结下深深浅浅的缘。他们或影响了你一时，或让你怀想一世。我，一个初一学生，阅历不够。印象深刻的人中除了亲人、朋友，就是那一个个各具特色的老师了。其中，那位让我又爱又恨、苦笑不得的“老头”不得不提。

“叮铃铃”伴随着悦耳的上课铃声，我们都端坐在教室里期盼着数学老师的到来。随着“吱呀”的开门声，走进来一个精瘦的老头。他大概有将近60岁了吧，上身穿一件灰色夹克，下身穿一件深色的裤子。面部表情显得很严肃，虽戴着一副老花镜却依然掩不住那如炬的目光。难道这就是我们初中三年要时刻面对的老师吗？打量着老头心中不禁抱怨，我的天呀！要知道在小学时我们的数学老师可都是清一色年轻漂亮的女老师啊！老头能hold住我们这群00后的人精吗？在心里不禁为他捏了一把汗。

相处不久，老头就给了我们一个下马威。那天数学课大家都在下面各做各事，不把老头放在眼里。一会儿，老头就叫了一位同学上讲台上做题，那是干脆“摸不着北”的节奏啊！老头的脸也变得铁青。随后又一个倒霉蛋上去了，“唉，又错了！”我这敏感的小精灵下意识的觉得“暴风雨”就要来了！高高举起的大巴掌落在了这两个自以为是的家伙身上。这两个同学是否真的痛在了身上我不得而知。但下面坐着的却是真的被这雷霆震怒般的架势吓住了。“老头不好惹啊，以后可不能掉以轻心了！”下课后同学们纷纷议论着。这也许就是“杀鸡儆猴”的效果吧！

相处久了，你会发现老头其实也很可爱。有一次老头提前进教室上课，有几位小伙伴可能是之前玩的太高兴，还在小声说话，老头发怒了，一个健步走了过去，又一个金鸡独立，单脚站在桌子边，用一只手撑在桌子上另一只手脱了鞋拿在手中说：“不要说话，要听话，听话我才喜欢你，不听话了就用鞋打你的屁股。”然后就把鞋放在地上穿上了，我们都哈哈大笑。老头爱我们，并不是存心要装严肃的。

后来，回到村里说起老头，竟然有许多的哥哥姐姐、叔叔阿姨都认识他，都是他的学生呢。“你小子，可有福气了！那可是李寨中学最好的数学老师了！”原来，不起眼的老头还有这么多光辉的历史呢，藏的还真够深！再后来呢，老头牺牲休息时间为我们补落下的知识；老头主动找我们谈心，排解我们的困难；老头公交车上执意帮没座位的学生拿行李……

相处快一年了，其实我们一直想对老头说一句话——“嘿，老头！能在初中遇到你，真的是一件幸福的事！”

在我们院子的花园边有一棵高高的梧桐树。它清秀、挺拔、褐色的树干有我一抱那么粗。它就像一名哨兵，日夜守卫着我们的家园。

春天到了，梧桐树长出了嫩绿的小芽。过不了几天，一串串淡紫色的小喇叭花就挂满了枝头。它的叶子实在开花后才长出来的，绿绿的像手掌一样的。

夏天到了，茂密的枝叶向四面展开，像撑着一把绿伞，我们在树荫下快乐的玩耍。

秋天到了，树叶变黄了。秋风吹来，落叶满天飞，就像是一只只美丽的蝴蝶在飞舞。

冬天到了，树叶落光了，只剩下粗壮的枝干，在勇敢地和风爷爷作斗争。

啊！我爱我的梧桐树，它伴随我度过快乐美好的时光。

[作文梧桐树200字

【贪吃的老爸】

我有一个十分贪吃的老爸，饭量天下无双。

有一次，爸爸和他的朋友一起去吃拉面，每人一份。我觉得拉面不符合我的口味，我就从旁边的饭店点了一份千里香混沌，而那一份拉面自然就给了爸爸啦!爸爸的“灾难”来了，妈妈也吃不下去了。我以为爸爸也吃不下去了，爸爸竟然出乎我的意料。他接二连三地把我们吃剩下的面条都被吃光了，饭店里的人都用奇怪的眼神看着老爸，我也看得目瞪口呆。

还有一次，我爸带着我和妈妈一起去天山明珠饭店。老爸点了很多菜，我妈催促道：“好啦，好啦，不要再点了，不然吃不下，太浪费了。”我爸爸反对道：“没事，没事，我吃得下。”菜上来了，我和老妈吃了一道菜，但老爸“横扫千菜”，把所有盘子里的菜吃了个“片甲不留”。

终于到家了，我去找矿泉水喝，可水不见了，仔细一看，老爸在一边吃着瓜子，一边喝着矿泉水呢!莫非他还没有吃饱?瓜子吃完了，他就拿冰淇淋吃了起来……

唉，我的老爸太能吃了，就是个超级吃货。

我家有一棵桂花树。它开出的花非常的香，我可喜欢了。一朵一朵的小黄花，小得像弹珠一样。

有一次，我在给桂花树浇水的时候，发现桂花树的叶子上有一排排锯齿，非常得小，小的像蚂蚁用的锯子一样。我很好奇，便开始观察起来。

第一天，桂花树的嫩叶长了出来，那时候叶子上的锯齿还没有长出来，所以那时候的桂花树的叶子还是很软的。几天后，桂花树的嫩叶变成了绿色的。随着桂花树叶子颜色的变化，叶子上的锯齿也渐渐地长了出来。又过了一个星期左右桂花树的嫩叶已经完完全全地长成了一片大叶子。叶子的颜色已经是深绿色的了。当然，叶子上的一排排锯齿也已经长了出来，变得非常硬了。可能已经硬得能把一片大大的菜叶划出一条大大的、长长的痕迹来。

我想：可能鲁班就是得到了桂花树叶子的启发创造出了锯子的吧。

夏天不知不觉来临了。楼下那颗梧桐树愈发显得浓郁青葱，梧桐树高而直，树冠像一把伞亦或宝塔一样层层罗列着。树枝顶部错落着淡绿色的梧桐花。淡黄色的短柔毛包裹着花的表面，小家碧玉有不是大方。突然觉得，平日里早已看惯了的花，今日却显得如此清新淡雅，似一阵春风一般，直直的`拂向我的心，掠过我的思想。

直奔下楼，望着这棵参天大树，渐渐觉得热血沸腾。手不由自主地轻抚着梧桐树干，细细感觉，平滑中略带粗糙。微眯眼睛，阵阵触感与我的手传递到树干上，不可思议的是我似乎感受到了它强劲的脉搏和沸腾的热血。它和我一样是有生命的吧！心头迫切的想靠近它，是那样的想亲近它！拥抱它！或许，我们心意是相通的吧。我多想把我的思想注入它的身体，把它的思想传输给我；我多想把我鲜红的血液汇进它的身体，把它乳白色的血液流进我的身体。我多想变成它，像它一样自由。环抱着梧桐树，聆听着它的心语，倾诉着我的心声。让它去感受，让我去品味。

“一株青玉立，千叶绿云委”白居易把梧桐树描摹的淋漓尽致，但它还有一颗柔软的心。

梧桐花不愿让自己独自一人残留枝头，苟且偷生，于是轰轰烈烈的随着伙伴一起落下。宁愿在地上支离破碎，也不愿在树上苟延残喘。它也有自己的骄傲，有自己的尊严。

老天赋予了梧桐树生命，却给了它脆弱的心，世人看不见的脆弱。没有人能真正的品味出它内心的孤独，如同我一样。表面上的坚强乐观，内心的彷徨无助。我们会像双生花一样，相惜相怜，共同走过艰难时期。

梧桐树，至少我还有你。

从思想内容说，他散文的核心是一个“真”字。用真挚的感情，写真实的见闻和感受，记写真实的景物，发表真实的议论。朱自清的散文，从题材上说是比较狭窄的，不过是亲友的交往，家庭的琐事，即使后期那些议论的文字，也很少发空论。但就是这样，因为时时追求真切的内容，却能感动读者。正如当年作家赵景深说的：朱自清的文章，“不大谈哲理，只是谈一点家常琐事，虽是像淡香疏影似的不过几笔，却常能把那真诚的灵魂捧出来给读者看”。就是因为这样，朱自清散文才取得了感人的力量。

朱自清先生的散文名篇里大都是身边的凡人琐事，但是在这些事情中传达着他对生活的思索和感悟。先生的语言清丽凝练，没有华丽的辞藻，却在平淡中传递着真挚的感情：《背影》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《匆匆》等都成为大家耳熟能详的名篇，打动了无数读者的心，也让朱自清先生的散文因树立了“白话美文的模范”而在现代文学史上占有一席之地!

本书收录了朱自清先生的25篇散文名篇，如《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《匆匆》、《背影》、《春》、《绿》等。这些散文思想内涵极为丰富，有的包含着作者对社会时事的思索，有的反映了他对于生活的独特理解。

一、对联上下两联必须字数相等

二、讲究对仗工整；

三、讲究平仄

四、意义相近、相关或相反

对联属于一种凝缩了的文学艺术品类。在众多的文学品类中，对联与格律诗有着极其相近的特征，那就是都以最精巧的语言和有节奏的韵律集中地反映人们的生活而抒发情感。对联与格律诗相比，其实质是相同的，只是形式上有所不同，其实，一副好的对联，就是一首诗，可以说，对联是具有特殊形式的诗。

概括对联的特点，主要分四个方面：一是形式对称，二是内容相关，三是文字精练，四是节奏鲜明。也有人将其称为对联四美，即建筑美、对称美、语言美和节律美。

下面分别介绍对联的四大特点：

（一）形式对称

对称，指上下联句的对仗形式，也称对偶形式。对仗，是中国古典文学的一项重要的修辞方法，是对联的魅力和生命之所在。什么是对仗呢？对仗，换言之，就是对偶句的对称。“对仗”一词来源于古代宫中卫队行列（仪仗队），这种行列是两两相对排列，故称对仗。对仗作为一种修辞方式运用到汉语文字艺术中，即比喻用平行的两句话，成双成对地排列，表达相关或相反的关系。中国古代文学中，对偶句屡见不鲜。不管是《诗经》还是《尚书》、《易经》、《老子》、《淮南子》都有对仗鲜明的佳句，两汉以后的赋体文学，魏晋南北朝时期的骈体文学，唐代以后的格律诗，对偶这一辞格逐渐被人们所掌握，成为古典文学中不可替代的修辞方式。

对仗，是汉语文学的一大特征。中国的方块字，一字一言，本身便为对仗艺术的产生提供了适宜其生长的先决条件。这一特点使得骈文、诗歌、对联这种凝缩艺术千年不衰，具备了强大的生命力。

对联中的对仗是在对联的出句和对句中把同类的概念或相对的概念放在相对应的位置上，使之并列起来，形成联句的对称美。在对联中，对仗方式尤为重要，它是对联艺术的精髓所在。民间有一则关于春联的谜语，这样写着：

两姊妹，一般长

同打扮，各梳妆

满脸红光，年年报吉祥。

只言片语，很精到地写出了对联的对称美、建筑美和祝颂吉祥的特点。

对仗形式的产生，来源于客观世界本来具有的相互对立，相互依存的现象，这是一切事物存在的基本形式，这种相互对立又相互依存，启示了文学艺术的对称美，同时也迎合了中国古代阴阳学说中“一阴一阳为之道也”的理论。刘勰在他的《文心雕龙·丽辞》篇中指出，“造化赋形，支体必双，神体为用，事不孤立。”强调了客观事物的对偶状态。刘勰还讲到：“丽辞之体，凡有四对，言对为易，事对为难，反对为优，正对为劣。”因为，反对更能反映充满复杂矛盾的客观存在博物馆能表现作者的辩证思维，更好地揭示事物的本质。

学会写对联，必须掌握对仗方式的基本要求。古人曰：“不以规矩，不能成方圆。”前人讲对仗，有明确的原则。《缥湘对类》一书提出“实对实，虚对虚”的基本法则，强调“有无虚与实，死活重兼轻”，这为后来的楹联艺术奠定了基本框架。古人做对仗，又将汉字分为实字、虚字、助字三大类。实字类又另外分出半实字，虚字类又分出活与死两小类，并且又另附半虚字。分类如下：

实字：花、草、林、山、天、地……

半实：力、雄、文、武、光、雷……

虚字（死）：高、新、强、大、精、小……

虚字（活）：流、歌、升、斗、照、开……

半虚：上、下、中、内、外。里……

助字：之、也、然、哉、焉、何……

前人对以上这种分类，概括了几句话：“无形可见为虚，有迹可指为实，体本乎静为死，用发乎动为生，似有似无者半虚半实。”这种分类方法，比起我们现在的汉语分类，似乎单调而新颖，然而仔细分析，它同现代汉语分类也有相通之处。古人所说的实字，即是我们今天所说的名词；所谓半实，则是抽象名词；所谓虚字部分，活的是动词，死的是形容词；助词，即是虚词，包括介词和连词、助词等。“半虚”则包括较抽象的时间词和形容词。掌握和熟悉古代词分类法，对我们今天研究和欣赏对联很有帮助。

初学对联，最宜先学工对（也称严式对），也就是说，要按同类词对仗成联，下面举例说明：

竹因临水情斯畅；

兰以当风气亦和。

联句上下第一字“竹”、“兰”均为草木类名词，第二字“因”、“以”均为介词，第三字“临”、“当”均为动词，第四字“水”、“风”均为天文、地理类名词，第五字“情”、“气”均为人文类名词，第六字“斯”、“亦”均为助词，第七字“畅”、“和”二字均为形容词。

再如，杭州越秀山镇海楼联：

急水与天争入海；

乱云随日共沉山。

联中上下首字“急”、“乱”均为形容词，第二字“水”、“云”均为天文名词，第三字“与”、“随”均为动词，第四字“天”、“日”为天文名词，第五字“争”、“共”均为副词，第六字“入”、“沉”二字均为动词，第七字“海”、“山”均为地理名词。对仗也是极工的。

名词的义类相对在工对来说是至关重要的，比如，在出句中有“风雨”一词，首先要考虑到“风雨”是天文类名词，仄声，并列结构，在对句中必须用天文类名词对仗，而且要以平声的并列结构属对。比如，可以选用“星辰”、“冰霜”、“云霞”等相对。如用“日月”属对，则为失对，如用“晚霞”、“星光”则犯了词性失调的错误。因“晚霞”、“星光”均为偏正结构名词。如用“山河”属对，则不为工对，只能算作宽对了。如用“鱼龙”相对，则犯异类相对的弊病。

在对仗中，句法、结构相同的语句相对仗是较普遍的，如谢贞、王籍诗句联：

风定花犹落；

鸟鸣山更幽。

但也有一些对仗只是字面相对，并不一定在句法、结构上相同，如下联：

永忆江湖归白发；

欲回天地入扁舟。

句中出句的“白发”不是“归”的直接宾语，“归白发”实际上是“白发归”的倒装句，对句的“扁舟”则是“入”的直接宾语。

此外，在对仗中，还要考虑你在联中要表达何种感情，你所选择的词是否合乎事物的常理，你所选择的意象是否达到你所表达的艺术效果。因此，两者都要兼顾，不要以辞害义。在偶对中琢字要贴切，古人云：“选字无垠，用字有师”即是这个道理。初学者要多看多写，如暂时无好句以对，最好沉淀一段时间再动笔，或放下来，或另起炉灶。写作的艺术就是提炼的艺术。写作的过程即是提炼的过程，只要多看、多写，就会熟能生巧，出口成对了。

（二）内容相关

对联，之所以称其为对联，不但在其中需要对仗，重要的还在于一个“联”字，对联不联则不能称其为对联。如果上下联是两个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，即成败笔。比如：

一劳永逸长生乐；

万象回春大地新。

此联不管从平仄对仗方面，还是从词性方面看，都能说得过去，基本对称，但它却不能算做对联。因为上下联是孤立存在的，不能共同表达一个完整的主题。上联是化北魏贾思勰《齐民要术·种苜蓿》句：“此物长生，种者一劳永逸”。下联则是一般春联句，两者没有互相的联系。

对联的联系形式多种多样。有的对联不但内容相关，而且在形式上也做到相互关联。如徐树人所撰一副对联：

惟贫病相兼，乃称寒士；

并钱漕不取，才算清官。

此联意思是：只有贫病交加，才算寒士；不爱钱，不征税才算清官。上联是陪衬，下联是正意，一“乃”一“才”表示其转折关系。

有的对联虽然不用关联词，但可以使人们清楚地看出它表示的因果关系，如雁门关联：

莫愁前路无知己；

西出阳关多故人。

上联是因，下联是果，可见它们内部的联系是很缜密的。再请看梁启超和张之洞属对一联：

四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁是第二；

三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，何敢在前，何敢在后。

上联张之洞以“四水”、“四时”为题引出联句，意在提出问题发难。下联梁启超则以“三教”、“三才”属对，不卑不亢而对答。上联有意刁难，下联借题言志，上下联呼应有效，在内容上达到了一种完美的契合。

不管是写景抒情，还是怀古咏物，以物言志等等，在立意上象意通气，开合得当，要借助比兴手法，放得开，收得拢。不能单纯为写景而写景，为抒情而抒情。请看顾宪成书院门联：

风声雨声读书声，声声入耳；

家事国事天下事。事事关心。

上联意在写景，下联却独在言志，两种互不相关的事物相互为用，则上联不单是为写景而写景了，一句“声声入耳”，道破了作者的用心。而下联的“事事关心”则是作者的立意初衷。

（三）文字精练

对联之所以从古至今千年不衰，一个很重要的原因就是它文字精练，表现力强，精悍短小，便于传播，对仗精巧，朗朗上口。

对联有极强的表现力，这不仅与中国的语言文字特点有关，更主要的是在于作者对联句进行高度的浓缩和提炼，使其达到比赋、骈文更精练，比诗、词、曲更灵活的的特殊文体。它不需要小说的三要素，只要把要说的意思用最洗练、简捷的语言表达清楚即可，如云南昆明西山三清阁联：

听鸟说甚；

问花笑谁。

此人以拟人的手法写景，使人联想此地定是鸟语花香、风景秀丽的景区。全联仅用八个字，便精到地概括了花开似锦、群鸟争鸣的自然景观。可谓妙笔生花之句，再如吉林长白山高山亭联：

千峰拔地；

万笏朝天。

此联是在说千座山峰拔地而起，直入云汉，又像大臣手中的玉板拱对青天。寥寥数字，把一副祖国的锦绣河山描绘的如此壮美，如果作者没有提炼语言的能力，是绝对做不到的。再请看周恩来在青年时代写的一副赠联：

浮舟沧海；

立马昆仑。

此联也只八个字，却浓缩了如此广阔的空间和深邃的情感。从联语中，我们感受得到作者那出世救国的伟大胸襟和为中华崛起而奋斗的英雄气概。可谓言简意赅，用字如金。炼字炼句的难度是很大的，不像一些人所说简而易行，信手拈来，实际上，做好一副奇绝对联，其难度不比写一首诗来得容易。

提炼语言，还必须结合体验生活，才能使联句既简练，又合理。利用夸张、比拟等手法，必须做到贴切、自然、有的放矢，避免离题万里，才能使读者读之可信，嚼之有味。如一洗澡堂联：

到此皆洁身之士；

相对乃忘形之交。

寥寥十四字便把此处风物提示的淋漓尽致。文字既典雅，又新奇，不偏不倚，恰到好处。

另外，凡联句中上联用过的字，下联中则不能再用，否则犯了“重字”之忌。联意再好，如犯了重字，则不为美（巧对类联除外）。如”春风化雨；花木逢春”，从词类相对说，可属常对，然联中“春”字两出，为联中一忌，即便词意再美，不可取。

（四）节奏鲜明

关于对联的节奏，将在有关章节里详细论述，这里仅就节奏与结构及平仄的一些相互关系加以说明。

对联与诗词的不同之处在外在形式上。即对联的字数、篇幅不限，相比之下比较灵活、自由，但有一点必须注意，即对联的上下联的字数必须相等。也就是说，所有的对联字的总数必须是偶数。

对联的节奏是比较灵活的，但它并是不无序可循。所谓的节奏灵活，是说它没有固定的程式，在长联中只要做骊大概的平仄交错就可以了，因为节奏与平仄是同气相连的两个方面。至于七言以下的短联，因字数少，要求须严格些，但无论如何，在不因辞害义的前提下，上联尾字须是仄声，下联尾字须是平声。一些名联打破这种常规实为可谅，但我们做为初学者来说，切不可效仿。仍以工对为好。这样，可提高我们的属对水平。

我们把对联的特点编成口诀，以便于记忆：

上下联句须相同，

字词失对理不通。

联句有机成一体，

最忌孤立各西东。

杂乱冗长生大错，

意象完美见句工。

节奏轻重分扬抑，

一吟三叹韵无穷。

常见的对联(短联)句法，大致有以下几种类型：

一、并列关系

上下联在形式上平行并列，语气一致，上下联分别从两个不同的角度说明同一个事物，以表示同一主题的称为并列关系，这种形式的联语常在句中用“也”、“又”、“既……又”等，也可以不用关联，不用关联词，称意合法。

看游俊作成都武侯祠联：

两表酬三顾

一对足千秋

作者抓住最能表现诸葛亮形象的两个方面，“两表”(即《前、后出师表》)， “一对”(《隆中对》)，对诸葛亮进行了歌颂。表现了他超人的才智和非凡的功绩。联语语言精炼，条理清楚，出语惊人。此类对联，浓笔重彩．形象鲜明，但如果处理不当，会有单调和重复累赘之弊。

二、连贯关系

上下联按时间顺序叙述连续的事件，或者按意义上的承接关系构成，称连贯关系，关联词多用“已……又……”、“才……又……”等。例如：

台湾省已归日本

颐和园又搭天棚

甲午战争以后，清政府被逼将台、澎列岛割让日本，其后有些人主张办海军以图强，可慈禧却把海军的公款拿去建供她个人享乐用的颐和园，国人无不气愤，有人写出上联予以讽刺。

三、递进关系

对句和出句的关系从小而大，由浅入深，由表及里，这种关系被称为递进关系。常用的关联词有“况”、“更”、“不但……而且”等。如一理发店联：

不教白发催人老

更喜春风吹面生

在叙事层次上，下联比上联更深一层，下联化用白居《草》中诗歌句“春风吹又生”，寓意尤浓，此为联句的高妙之处。有的联省去表示递进关系的关联词，而并不减其递进的意思。如一旅社联：

进门都是客

到此即为家

联话末用关联词，但仍是表示一种递进关系，放入此类。

四、假设关系

出句提出假设，对句作出结论，这种句法关系称假设关系，常用的关联词有“若”、“如”、“便”、“如果……就”、“要是……就”等等。

如启功所撰一联：

若能杯水如名淡

应信村茶比酒香

上联出句提出假设，对句推出结果，意思是说如果能将名利视为杯水一样清淡，你会觉得农家的清茶胜过酒的香醇。

五、条件关系

即出句提出条件，对句得出结果，这种句法关系就是条件关系。例如：

多勤寡欲

益寿延年

天地入胸臆

文章生风雷

略翻书数则

便不愧三餐

“多勤寡欲”是条件，“益寿延年”是结果，只有条件具备才能达成结果。以上三联均属此类。

六、转折关系

出句推出条件，对句却从相反的方向去叙说，称转折关系。这种句法在对联中很常见。常用关联词“但”、“却”、“然”等，但也有不用者。如一理发店联：

虽为毫末技艺

却是顶上功夫

上联“毫末技艺”在于抑，下联“顶上功夫”，意在扬。

再如：翁同龢自题联：

文章真处性情见

谈笑深时风雨来

此联虽未用关联词，不难看出仍为转折关系。两种境界有弥缕之感，但其转折处却是山回路转，柳暗花明。关联词的取舍，全在于作者对内容的处理以及作者的文辞好恶，此无定法。

七、选择关系

上下句分别说两件事，表示二者择一，称为选择关系或称取舍关系。常用“宁……不……”、“与其……不如……”、“但”、“不”等，如：

宁为玉碎

不为瓦全

联句以“宁……不……”关联直抒胸臆，表现出刚正不阿，一身正气的英雄气概。

再如一婚联：

但求天长地久

何必朝相暮依

可以看出，这是一对身居两地的新婚夫妇，为表达爱情的真挚而撰写的对联。

八、因果关系

出句和对句分别推出原因和结果的关系。 —般出句讲原因、理由，对句讲结果、或做出结论，但也有倒装者。

例如一棉花店联：

聚来千亩雪

化作万家春

前一句是因，是说棉花大丰收的景象，后一句是果，是说大家有了棉衣，再不觉得冬天的严寒。

再如雁门关联：

莫愁前路无知己

西出阳关多故人

此为因果倒装句式，出句是结论，对句是理由，倒装句式，可增添对联的文学色彩。

九、目的关系

出句和对句是表示目的和行动的关系。或者出句是目的，对句是行动或措施，但也有互为倒装者。

看下联：

巧理千家事

增添万户心

出句说的是要做的事，即行动；对句说的是目的。

再看一联：

忍令上国衣冠沦于夷狄

相率中原豪杰还我河山

此联为石达开所作。出句是说再不能忍受“夷狄”(清统治者)对我们的压迫，意在行动起来；下联说的是要达到的目的，此联即为倒装式。

以上所举三例均为短联，至于带有短句的长联，读者可以据此理去分析、领会，这里不再赘述。

对联的结构，即联句的搭配和排列，也就是上下联的文法结构必须相互照应，相互对称，即主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构、如此等等。联句结构之优劣，决定对联的成败，所以，完整地组织联句，有利于突出主题，使对联富有艺术感染力，是撰写对联首先要考虑的问题。

请看峨媚山圣积寺联：

半天——开佛阁

平地——见人家

出句和对句都是由一个双音节偏正结构和一个三音节动宾结构组成，其意义单位和节奏单位一致，使人读之上口，不失为一副佳作。

杭州龙井园有一副对联：

诗写——梅花月

茶煮——谷雨春

再看：

勤劳门第春来早

和睦人家燕去迟

“春来早”和“燕去迟”都是“主——谓——补”结构。

请看贵州甲秀楼联：

水从碧玉环中出

人在青莲瓣里行

意义单位为一、五、一。 “水”与“人”是名词相对，“出”与“行”是动词相对。“从碧玉环中”与“在青莲瓣里”则是两个介宾结构相对。上下结构相似。

内容决定形式。对联结构相对，形成整齐和谐的形式美，不过，由于内容的需要，有时也可灵活一些。如：

世间有佛宗斯佛

天下无桥长此桥

此联为二、二、三结构，意义单位也是二、二、三形式，但“宗斯佛”是动宾结构，“长此桥”却是“长于此桥”的省略，是动补结构，在无伤大雅的情况下，结构偶尔不相似也是允许的。此联节奏单位和意义一致。一致是常例，不一致是变例。不管一致不一致，上下联必须相等。这是对联结构的前提。在字数相等的基础上，出句和对句各意义单位的语法结构必须相似，方成佳构。再如杭州云栖寺联：

水——向石边——流出——冷

风——从花里——过来——香

其意义单位为“一三三一”。“水”与“风”，“冷”与“香”分别为名词、形容词相对；“向石边”与“从花里”是介宾结构相对；“流出”、“过来”都是动词、趋向动词，结构也相似。

作品的组织和构造，作品的各个部分的联系和安排，这就是结构问题。结构特点是显露在外的，所以它是作品的形成因素，但它又是由作品的思想内容决定的，不按照一定的主题要求形成的结构是没有的。另外，结构对于体裁有依从性，所以小说、戏剧、诗歌等作品，都有别于其它自身的体裁形成的特点。对联的结构同样如此。 对联的结构问题，极少有人提及，似乎它最简单不过，无足措意，其实不然。清代赵翼在论到绝句诗歌时，曾说“也须结构匠心裁”。对联的结构问题，显然比绝句要复杂得多，下面谈谈有关对联的结构。

1．对衬、关联

对称：是对联结构最基本的要求。上下两联，要求具有严整的对称美，像飞机的两翼、车的两轮一样。如果上下联光是字数相等而句子结构不一致，那就不能做到严格的对称美。例如陈爱珠女士(大文学家茅盾先生的母亲)挽其夫沈永锡联：

幼诵孔孟之言，长学声光化电忧国忧家，斯人斯疾，奈何长才未展，死难瞑目

良人亦即良师，十年互勉互励雹碎春江，百身莫赎，从今誓守遗言，管教双雏

此联感情深挚，也有精美的词语，但从结构形成来说，却远未达到严整对称美的要求。上联首句是动宾结构，下联首句是主谓结构，“幼诵”对“良人”，“孔孟之言”对“亦即良师”等都没有对好。我们的汉语言文字，一个词可以是一个字，也可以是几个字，因此在考虑字数相等时，也要考虑词组相同，只有上下联词组相同，即做到了句子结构相同，然后全联的结构才能具有严整的对称美。 关联：这是对联结构的第二个要求。

水上公园寻菡萏 (仄仄平平平仄仄)

村中老媪嗜评书 (平平仄仄仄平平)

词性、平仄都合乎要求，它能否算是一幅对联呢？不能。因为它存在着一个致命的缺陷，上下句的内容毫无瓜葛，没有一点联系。因为一幅对联除了要字数相等、词性相对、平仄和谐以外，上下句还必须是紧密联系在一起的有机整体。再如“图书馆里查资料，动物园中看虎狼”。也是互不相干的两句话，根本不能算是一副对联。以上说的是对联结构的一般要求：即上下联要对称、要关联，这是任何一副对联都要达到的。但是对联的内容、句法、体式既各不相同，其结构形式自然也会有多种多样的不同，这是我们要进一步探究的。

2．常式、变式

从形式的角度来说，对联的结构，可以概括地分为常式结构和变式结构两种：

常式：就是经常见到的比较固定的结构，从句子长短的角度来说，像五言、七言，还有四言、六言、八言联，就是作者经常、大量采用的结构形式；五、七言联，就是常见的五言律、七言律句型的对联，四言、六言联，即常见的骈文中四、六句式对联。

变式：就是句子、句法参差多变的对联的结构。长联比之短联，不仅形体增大许多倍，而且声律、格调也随之而起了变化。如各个句子的句脚就得遵循“平顶平，仄顶仄”这条规律。他们的结构，和常见的五律或七律句式的对联的结构显然大不相同。长联的结构是灵活多变的。

我们再来看看清代孙髯做的昆明大观楼联及它的结构特点吧：

五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；

数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

这副驰名中外的名联，它的结构有怎样的特点呢?主要一点是：上联写景，由“五百里滇池奔来眼底”句起，总领下文，然后历写从东西南北各方向所见的壮美和秀丽的胜景。下联抒情，由“数千年往事注到心头”句带出下文，然后分写汉、唐、宋、元各朝的“伟烈丰功”全都烟消云散了。另一点是选用排句铺叙，上联“看”是一个领尖字，下面四个四字句是结构相似的排句，尾段“莫辜负”三字后又是四个排句。下联相对部分，结构与这相同。再一个特点是：上联是从横的空间着笔，下联是从纵的时间着想。上联是动词“喜”为意脉，下联是以动词“叹”为意脉。全联词藻华美，描叙得富有诗情画意。“神骏”指金马山，“灵仪”指碧鸡山，“蛇蜒”形容蛇山，“缟素”形容白鹤山，“蟹屿螺洲”指滇池中的小岛屿和小沙洲。用蟹和螺来代替“小”字，既形象又有动感。“风鬟雾鬓”，喻指摇曳多姿的垂柳。下联“把酒凌虚”，是说对着天空举起洒杯。“汉习楼船”，汉武帝因洱海昆明池阻他从滇池通往印度的去路，就“大修昆明池，治楼船(高大的战船)”，练习水军以讨伐它。“唐标铁柱”，《新唐书·吐薄列传》上说：“九征(即唐九征)毁桓夷城，建铁柱于滇池(系洱海之误)以勒功”。“宋挥玉斧”，《续资治通鉴·宋纪》：“王全斌即平蜀，欲乘势取云南，以图献；帝(赵匡胤)鉴唐天宝之祸，起于南记，以玉斧画大渡河以西曰：‘此外，非我有也’”。玉斧系文房玩物。“元跨革囊”， 《元史·宪宗本纪》：“忽必烈征大理过大渡河，至金沙江，乘革囊(牛羊皮筏子)以渡”。此联的结构使得主题突出鲜明。

变式结构有以下几种：

(1)并列式。所谓并列式结构，即上下两联的意义没有主从之分，它们分别从不同侧面去表达同一主题。请看下列联：

盛世尽雷锋，共秉丹心创大业

新时多伯乐，同具慧眼识人才

尊师重教，英才辈出，中华崛起

简政放权，经济繁荣，民族复兴

碧螺云雾银峰，钟山川秀气，岂止清心明目

绿雪雨花玉露，摄天地精英，更能益寿延年

(2)主从式。上下联意义有主从之分的，就是主从式结构。例如这副航运公司联：

不靠风帆力

全凭水火功

上联是宾，下联是主，上联是虚写，是引子，下联是实写，是正文。又如“满院向阳树，一代接班人”，上联是喻体，下联才是本体。上联是处于宾位，下联处于主体。此联也是主从式结构。

(3)分总式。有的对联，语意有分述和总述的叫分总式结构。例如：

新天新地新人新事新气象

春雨春风春花春月春色美

前四点乃是分说，末尾“新气象”、“春色美”乃是总说。这是先分后总的例联。

下面再看一幅先总后分的例联：

好社会山好水好风光好

新时期地新天新气象新

(4)首尾总括式。此式先说总大意，次将大意分别述说，末尾总述一笔。下面就是这种结构的对联：

祖国在繁荣：看百花齐放，百家争鸣，百业兴旺开胜景

人民增福利：喜四海丰收，四时恒足，四海升平乐新春

上联头一句是总括，以下三句分别说三个方面，述说祖国繁荣的情况。末尾再来一笔。下联也是这种结构撰成的。

(5)对话式。上下联语，像是两个人在对话，这就是对话式结构。例如这副废旧物品回收店联：

我岂肯得新弃旧

君何妨以有易无

“我”是店主自称，“君”则是称来店的顾客，像是对面说话似的。

又如明代著名学者邱壑幼时答一同

我爱梧桐树，特别爱马路两旁的梧桐树，我爱梧桐树。

春天，梧桐树抽出了嫩绿的小叶，整个街道笼罩在朦胧的绿雾中。阳光透过枝叶，撒下斑斑驳驳的金光，人们仿佛置身于绿色的海洋之中，享受着春天的绿意。

夏天，烈日当头，火辣辣的太阳射下万道利剑。梧桐树伸展着茂密的枝叶，为人们遮荫，调节气温。走在那光斑点点的树荫下，觉得格外凉爽、惬意。

秋天，梧桐树的球掉了，叶子黄了，一阵凉爽的秋风吹过，叶子打着旋儿纷纷飘落。这时，清洁工把落叶扫在一堆，烧成灰烬，倒在花园里，给花作肥料。

冬天，梧桐树的枝头上挂满了白雪，仿佛是一朵朵盛开的梨花，点缀着这银装素裹地城市，使人感受到一种晶莹洁白、神奇充满童话般的美。

我爱梧桐树，它是那么尽职。每天，它第一个迎来黎明的曙光，又是它最后一个送走黑夜。当大地都觉睡了，它们还像忠诚的卫士，时时刻刻守卫在马路两旁。它像城市的清洁工，整天吸收着工厂、汽车排出的废气，吐出新鲜的氧气，为美化城市尽职、尽责。

我爱梧桐树，它是那样无私。每天自己挨晒，给我们遮荫;自己挨淋，为我们挡雨。它不惧严寒酷暑，对人们无所求，却向人们贡献出自己的全部身心和力量。

我的家乡宛如一幅风景画，在风的吹拂下显得那么美丽，又好似一片辽阔的原野。青草在泥土中昂首挺胸，小脑袋不时地探出来，巡视着草原。又仿佛是一片桃源仙境，显得那么美妙动人。

黎明，太阳还未挂在高高的天空，可地上却也已经有了一缕缕太阳的微笑，树林中，天空上，云朵一层层的在那调皮玩耍的云朵中，太阳的光芒已经在云朵中徘徊。

清晨已经在我们不知不觉中慢慢来临。太阳也在天空中若隐若现，给人带来一种梦幻般的感觉。

太阳终于露面了，那金灿灿的阳光洒落在树枝的空隙中，照射在泥土地上。泥土那原来黑灰的，如同黑暗的颜色，经过阳光的照射，有了一层蒙蒙亮的金黄。树叶也那么繁多，每一片都受到光芒的照耀，显得那么生机勃勃。

一眼望去，不论是青草还是花儿，都十分娇嫩。而旁边的大树则是守护家乡的士兵，直挺挺地立在那儿，一动也不动，生怕会有坏人来入侵。

中午终于来到了，太阳公公那么无情，不像早晨那么温柔，像一位少女。远方，家乡的一片湖泊“翡翠湖”却显得那么兴高采烈，她喜欢头顶的太阳似火，烤着大地，她却有了充足的水分。太阳的光芒给湖面镀上了一层金光，远望，原来翠绿已经变成了金灿灿的黄色，那么惹人喜爱。

傍晚，一切已经临近尾声。但周围的景色还是那么引人注目，似乎被涂上了黑色，夜终于来到，所有都沉浸在了无边的夜色。

他，是我最讨厌的一个人，但我却时常跟他吵架，每天跟他较劲。

这学期，每天晚饭后，老师规划一片区域，让我们每天在那站队，如果早的话，还可以说会话。我刚从餐厅走出来，就看见了死党，他以前是我一个很要好的朋友，不知道怎么了，最近我们就较上了劲。他跟我一样，都带着眼镜，只不过颜色不同。他有一双大眼睛，浅浅的眉毛，小嘴巴。长得还行，不过就是眼睛有点近视，说话有点语无伦次······反正，我和他就是不和，一天中很少有不吵架的事。

比如就举这件事，那天在宿舍，忘了是谁，说了一句话，我质疑了一下，后来才发现自己说错了，我漫不经心地说了一句：“我听错了。”原本以为没事了，结果他就嘲笑似的对我说：“你耳背了吗？”我的怒火一下引燃。于是，我们又像往常一样，开始互搏。后来还是宿舍长生气地吼了一声：“别说了，还有完没完？”这我们才停止了争吵。像这样的事情，有的同学都司空见惯。

以后的几天里，我们还是继续较劲，因此，有的时候，我们都互相不惹事。后来他帮了我一件事，我们就和好了。

以前的时候，我厌恶他，因为他太烦了，说起话来，有点没完没了。后来我们和好如初，但是有的时候，我们还是会争执，但是我们都已经和好了。

以后我们可以不再闹了吗？

在我们的校园里，种着许多挺拔的大梧桐树。有宁折不弯的泡桐，有质朴无华的老榆树，但是我最喜欢的还是惹人喜爱的法国梧桐。

春天，百花齐放，细雨蒙蒙。梧桐树上的棕色的芽苞慢慢探出头来，大的像苹果，小的像珍珠。一个月后，芽苞开始抽出嫩叶，树上渐渐的长出叶子，密密麻麻。一阵风吹来，嫩叶在空中翩翩起舞。

夏天，梧桐树那扇子般的叶子，挨挨挤挤变成了巨大的树冠，真像一把大伞。同学们热的时候就在梧桐树下乘凉，做游戏。

秋天，那嫩绿的叶子开始渐渐变黄，一片片黄叶，飘落下来。有时像蝴蝶般飞来飞去，自由自在；有时像降落伞摇摇晃晃；有时像一群飞燕，悠然飞翔。一阵突如其来的大风刮来，把地上的落叶吹得在空中飞舞，吹到同学们的脸上，痒痒的！

冬天，梧桐树披上了一件雪白的衣裳，它劳累了一年，也要休息一下了。

春天的梧桐树，神清气爽；夏天的梧桐树，绿树成荫；秋天的梧桐树，落叶缤纷；冬天的梧桐树，清爽宜人。校园的梧桐树，我爱你！

批复是上级机关答复下级机关请示事项的答复性公文，具有权威性、针对性和指示性等特点：1、权威性。批复发自上级机关，代表着上级机关的权力和意志，对请示事项的单位有约束力，特别是那些关于重要事项或问题的批复，常常具有明显的法规作用。2、针对性。凡是批复，必须是针对下级机关请示事项而发，内容单纯，针对性强。3、指示性。批复的目的是指导下级机关的工作，因此批复在表明态度以后，还应当概括地说明方针、政策以及执行中的注意事项。

太阳到达黄经210度时为霜降。时值公历lO月23日或24日。此时气候已渐寒冷，-夜晚下霜，晨起阴冷，开始有白霜出现。一天中温差变化很大，常有冷空气侵袭，而使气温骤降。

露凝结为霜而下降，所以称之为霜降。霜降是秋季的最后一个节气，是秋季到冬季的过渡的开始，最低气温可达到OcC左右。霜是近地面空气中的水汽在地面或植物上直接凝华而成的冰晶，色白且结构松疏，霜遍布在草木土石上，俗称打霜。经过霜覆盖的蔬菜，吃起来味道特别鲜美。

霜降三候为：“一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。”这是说此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用，大地上的树叶枯黄掉落，蜇虫也在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。

霜降是秋季的最后一个节气，是秋季到冬季的过渡节气。秋晚地面上散热很多，温度骤然下降到0度以下，空气中的水蒸气在地面或植物上直接凝结形成细微的冰针，有的成为六角形的霜花，色白且结构疏松。霜只能在晴天形成，人说“浓霜猛太阳”就是这个道理。

霜降节气含有天气渐冷、开始降霜的意思。东北北部、内蒙东部和西北大部平均气温已在0℃以下，土壤冻结，冬作物停止生长，进入越冬期。纬度偏南的南方地区，平均气温多在16℃左右，离初霜日期还有两到三个节气。在华南南部河谷地带，则要到隆冬时节，才能见霜。当然，即使在纬度相同的地方，由于海拔高度和地形不同，贴地层空气的温度和湿度有差异，初霜期和霜日数也是不一样的。

“霜降始霜”反映的是黄河流域的气候特征。就全年霜日而言，青藏高原上的一些地方即使在夏季也有霜雪，年霜日都在200天以上，是我国霜日最多的地方。西藏东部、青海南部、祁连山区、川西高原、滇西北、天山、阿尔泰山区、北疆西部山区、东北及内蒙东部等地年霜日都超过100天，淮河、汉水以南、青藏高原东坡以东的广大地区均在50天以下，北纬25°以南和四川盆地只有10天左右，福州以南及两广沿海平均年霜日不到1天，而西双版纳、海南和台湾南部及南海诸岛则是没有霜降的地方。

北宋大文学家苏轼有诗曰：“千树扫作一番黄，只有芙蓉独自芳”。南方地区气候温和，霜降期间，田畴青葱，橙黄桔绿，秋菊竞放，一树树芙蓉盛开，把南方大地打扮得更加艳丽。

说明文的顺序主要取决于对象的特点，由于说明的对象特点各异，顺序也就不同。说明顺序常见的有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。逻辑顺序主要有以下几种特点：

由一般到特殊。如《中国石拱桥》先说世界上石拱桥的特点，然后说中国石拱桥的特点，再说中国石拱桥的杰作——赵州桥和卢沟桥，就是按由一般到特殊的顺序，使读者对中国石拱桥的了解由浅入深，从总貌到具体。

由具体到抽象。如《看云识天气》为了说明根据云的变化来推测天气的阴晴风雨这一抽象道理，先描绘各种云的形态特点和云层的厚薄、位置变化，从而说明云的形态和天气变化的关系。

由主要到次要。如《苏州园林》先用高度概括的语言综合说明苏州园林的共同特征，再用较多的笔墨主要说明苏州园林在四大方面的具体特征，接下来用简洁的语言点明苏州园林的细部特征，就是按照由主到次的顺序说明的。

由抽象到本质。人们认识事物往往是从表象入手，由表及里地去了解事物的本质。如《死海不死》先说“即使是不会游泳的人，也总是浮在水面上，不用担心会被淹死”，又用两千年前罗马统帅狄杜进兵耶路撒冷、处决俘虏的传说，形象地说明死海浮力大，课文接着对浮力大做了科学说明，是因为死海的咸度高。

由原因到结果。《向沙漠进军》先说明沙漠对人类的严重危害，揭示了向沙漠进军的原因，再介绍人类向沙漠进军的方法和取得的成果，这一说明顺序既符合事物的发展规律，又符合人们的阅读习惯，使文章有很强的逻辑性。

由概念到应用。如《统筹方法》一开头便下定义：“统筹方法，是一种安排工作进程的数学方法。”接着指出它实用范围的广泛性，然后重点说明统筹方法的应用问题。这种先概念后应用，先理论后实践的顺序也属逻辑顺序。

长腿老头

有一个老头，他的腿比楼房还要高。如果他是一个和蔼可亲的老头就好了，那么我可以请求他在腿上安一个我的家。这样，他去哪儿，我就可以跟着去哪儿旅行了。你要问他住哪里？哦，这个呀，简单，因为他还会魔法，可以随时随地变出他自己可以住的房子。

但是，很可惜，他是一个粗鲁、自私的坏老头。它是怎么坏的呢？比如有个孩子的风筝挂在树上拿不下来了，过来请他帮忙，但是他就假装没听见。在路上时他必须非常小心，不然就会碰到别人。但是他却根本不把别人放在眼里，想咋走就咋走。这样一来，大家必须小心躲着他的大长腿了。

我真的好想学会它的魔法，把它的腿变短，然后再把它变成一个善良的爷爷。这样，我就可以请我的朋友们一起坐上他的腿去法国和土耳其，反正他的身高都快到云彩了，到法国和土耳其也就是两三步的事儿。

当然，我和朋友们也会好好地陪他，免得他一个人孤单无聊。最重要的是，从今以后可以用他的大长腿帮助到更多需要帮助的人啦！到那时候该有多好呀！

有人喜欢高大挺拔的杨树，有人喜欢婀娜多姿的垂柳，但我却对校园的梧桐树情有独钟!

好大的梧桐树啊!我们三四个伙伴手拉手才能把她抱住，好高的梧桐树啊!她比三层教学楼还高呢!

春姑娘迈着轻盈的脚步来到了我们校园，她手拿画笔，给梧桐树换上了嫩绿的叶子，她们舒展枝叶，在雨露中欢笑着。这时，梧桐花开了，她们一串串，一簇簇，挤挤挨挨，争芳吐艳的梧桐花，像一个个紫色的小喇叭唱着一曲春天的赞歌。一阵微风吹过，香味扑鼻而来，沁人心脾，令人心旷神怡，再看地上一个个紫色的梧桐花，象下了一场花雨一样，仿佛来到了美丽的童话世界。

夏天，梧桐树枝繁叶茂，密密层层，当火辣辣的太阳当头照的时候，她变成了我们的天然空调，我们在树下玩三个字，一二三四五，我高兴极了；下雨的时候，她就变成了我们的大伞，我们几个小伙伴把树围起来玩转圈圈的游戏，真是开心极了!

秋风送爽，树上的叶子沙沙作响，仿佛在向树妈妈告别；再看那空中飘落的叶子，像一只只金色的蝴蝶翩翩起舞，又像一枚枚金色的邮票，向人们传递着秋天的信息。地上掉了许多叶子，象给大地母亲披上了一层金色的纱巾。

冬天到了，梧桐树的叶子落光了，她在寒风中摇曳着，仿佛在向寒风顽强的拼搏；一场大雪过后，树上落满了洁白的雪花，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”别有一番情趣。

我爱你，梧桐树!爱你的美丽，爱你的无私，爱你顽强的精神，你是我心中最美的树!