浙江网络作家网（汇编20篇）

水是生命的源泉!珍惜每一滴水，造福千万家。我们的生活中从来都离不开水。吃饭要用水，渴了也要喝水，洗衣服要用水，灌溉要用水……总之，有人的地方就会用到水。

随着现在社会的发展，科技迅速发达，就是在这样的情况下，我们的水资源不容乐观，每年的水资源开采过量。导致部分地区已经没有地下水了，需要从其他地区运输水过来。水资源十分紧迫，社会各界都在呼吁要保护水资源，珍惜水资源。可是，愚蠢的人类还意识不到这一点，还是在肆意的挥霍着水资源。我看到很多报道，尤其是非洲地区，水资源明显不足，甚至匮乏。前些年网上流传这一张照片，一个非洲小孩子瘦的皮包骨，旁边是一直乌鸦，似乎是乌鸦在等着孩子死亡后吃掉孩子的肉，这张照片看起来十分惊悚。都是缺乏水资源闹得，非洲的土地开裂，就像大峡谷一样，那里的人们无论是水资源还是其他的资源都很短缺，所以近些年的援助非洲的郑策1也有很多。

我们在生活中只要稍微注意一点节约用水就能起到很大的作用，加入我们每个人每天节约一升水，全国每天就能节约13亿升水，这是一个什么概念，这几乎是一个省份一个月的用水量啊!我们看似自己做的事情不起眼，可是人多力量大，每个人都有这样的观念，地球的水资源就能得到解决。

从小妈妈就教育我要节约用水，洗菜的水可以用来冲厕所，淘米水可以洗头，等等。虽然我一个人做的不多，可是我想大家都来做，我们的世界会不会变得更好呢。为了我们的未来，为了我们的子孙，请珍惜水资源，珍惜每一滴水。

我微张的眼睛，瞳孔紧紧地盯着眼前的荧屏，聚焦在那一排排的文字上。“魔法玄幻，武侠修真，科幻灵异，历史军事……”

小说文体源自于宋元两代的话本小说，然后经过宋元两代的发展为小说体系，文化的成熟奠定了坚实的基础；而后的明清时代更是将这一种文化的发展带上了顶峰，而随后的明清时代更是将这一文化带上了顶峰，震惊中外的四个大名着就是出自于此，而且至今在古典小说领域也未有人能够超越，在接下来的民国时期，；民国时期，尤其是五四以来，文化的冲击，中国小说发展出现多元化，当时最具代表性的人物就有“鲁郭茅巴老曹”六大作家。再往后，网络文学的出现，使小说的发展更加多元，大批网络作品涌现，如玄幻文学（起点为代表）、新言情（晋江和红袖为代表）等等，也出现了大批网络作家，玄幻领域如萧鼎、我吃西红柿、唐家三少、血红、梦入神机等，言情领域如四小天后、六小公主、八小玲珑等……但是，网络小说与以前的小说来比，真的有什么值得看的地方吗？众所周知，小说分为三大要素，人物，故事情节以及环境描写（自然环境，人文环境），而小说取材于现实生活，小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物，我们称为“典型人物”。这个人物是作者根据现实生活创作出来的，他不同于真人真事，却又源自于真人真事，可谓是“杂取种种，合成一个”，通过这样典型的人物形象反映生活中的喜，怒，哀，乐。可网络小说呢？有一位人这么说：“只要有一部电脑，并能够将自己想表达的思想内容变成电子文本，他（她）就可以在网上发表文章，在所有的BBS网站或，他（她）就可以注册为“作家”，这并不需要他（她）有多么渊博的知识，更不需要他（她）有多么扎实的遣词造句的技巧以及多么成熟的文字风格，只要可以在键盘上敲出字来，他（她）就是作家了。有人说，网络写作好比卡拉OK，是后现代大众文化的产物之一，它具有强烈的自娱自乐的特征。”身为学生党的我也曾经被小说所吸引，每天都捧着个手机，行也看，坐也看，卧也看，立也看，可谓是纯正的低头党。其实那一段时间我的国语成绩也还算不错，但是，由于一阵子痴迷于网络小说导致了我的国语水平不断地下降。作文中我们讲究的是各种各样的描写，而小说的写作中，除了几位真正写的好的，其他的真心不行。所以，还是引用那位高人的话：“小说的文体应该是一种审美信息量密集的文体。小说中的信息主要是审美信息，为读者带来新鲜的审美感受。同时，它也包括一般知识信息，比如《红楼梦》就包含了大量的附加信息和知识，除了诗词歌赋才子佳人，在它的字里行间里，还包含了大量的中医理论和药理知识，甚至也包含了烹调艺术与膳食理论。有人说，它们是在一般语义信息上叠加一层审美信息，最终纳入文学信息的范畴。事实上，对小说中的审美信息可以作出质和量的分析，信息量最丰富的小说每字每句皆有可读，所谓字字珠玑。”

中国网络小说在网络以文字为主的时候便出现了，随着网络的发展而不断壮大。那个时候的网络小说更趋向于一种意识的表达，是作者宣泄个人理想的工具。网络小说，其特点为风格自由，文体不限，发表阅读方式较为简单，主要体裁以玄幻和言情居多。

所以，最后鉴定，网络小说只能用来娱乐，而不能真正当做文学作品一样的阅读，这也是新时代的可悲之处，没有了文学鉴赏性的小说，还叫小说吗？

如今的网络在当今社会中已十分流行，人手一部手机不再是梦想。人们的生活可以说是离不开手机，这个现象在我的身上也是有体现的。

它让我苦恼过。

暑假，整个人都懒洋洋的，写作业也并不情愿。因假期的惯性，我会把手机抱在书桌旁，借口是可以在做了几个小时之后得以放松一会儿。我一到假期自制力就会下降，当然这也是借口。写一会儿作业，便以时间还早之名打开手机，将作业晾在一旁，网络上也不知是什么东西吸引了我。制作精美的小游戏？各式有趣的新闻？还是风格不同的网络小说？无从知晓。

时间很快，一晃眼就是半个小时，我急急地扔下手机，抓起笔，摊开作业本。脑子里还胡乱想着刚刚玩的游戏怎么样啊，游戏情节怎么样啊。不过写了一刻钟，又忽然瞥见手机屏幕亮了，抄起手机一看，QQ群里有人在聊天。就这样，我加入进去，待群内安静下来无人发言，再瞧瞧闹钟，又是半个小时。我暗自惊讶，却无可奈何。

好容易定下心完成几项作业，我又捧起手机，它使我静下的心稍有激动，这叫我同样疑惑。

现在的补习班类型太多太多，比如说……在家中打开电脑，点开“xx网校”的图标，在那里听直播课程。这样有优点，能够节省时间，不必跑东跑西；不过其实我并不怎么赞同，直播课程没有面对面那样，老师可以直接了解学生身上不足或不扎实的地方，能做到“对症下药”。且部分人可能会持以一种“只是网校，做直播的老师又看不到我，随便听听好了。”的心态去对待。网络不能使人发自内心安静下来，并乐意去做某件事，而且不会感到烦躁，这也是我深有体会的。

直播课程一节就是一个半小时，终于结束。

因为自己喜欢看网络小说，完成当天所有需要做的事后，我会找一些合胃口的文章来看，有小说，有散文集，有小故事。而它的好处是不用花费钱财去购买，更加便捷；不过纸质阅读给人的体验或许会更好，有人说过：“纸质阅读使人回归经典。”相对于这方面我亦是比较赞成，纸质书会带有一种“书香气”，令人心安，能去细细品味，斟酌推敲，挖掘其中深层含义。网络阅读就较为浅薄了，往往在阅读时一眼扫过，来不及多想，手一点，已经翻页了，也不想再回过头再品几番。对此，我有时候望到书架上摆得整整齐齐的各类名家名作，心里几分愧疚，想要尽量改正这点，仍需要毅力。

知道自己过于依赖网络，我想，我可以改变。

科技新时代，生活碎片化，是我们共同面临的问题。网络用来通信，不能让我们用来沉迷虚拟世界。回归纸质阅读，回归人与人间能够亲密交谈的状态，回归在现实中拥有完整的生活，去面对更好的未来。

品质于人犹如水中之鱼，无水不存余，没有品质人也不能称之为人，然而品质有好坏之分，在脏水中的鱼必然是污浊的，因此作为新时代，今年我们应该选择优秀的品质成为一名优秀青年。

再一次对中国大学生的有关新时代的大学生应当具备什么样的品质时，多数大学生都做出相似的答复，都有对集体意识与担当的重视，对奋斗精神的重视以及对理性个性与真理的追求，从他们的答复中我看到了一个新时代青年的雏形，那毕竟是一个有责任有担当，热爱国家并且勇于奋斗的青年们。

新时代的青年需要责任与担当意识，在如今这个时代发展世界一体化进程的关键时期，责任与担当意识尤为重要，作为新时代青年，我们应确立明确目标，以世界为佳，勇于承担时代赋予我们的责任，积极投身于新时代文化建设，共创光明美好的未来，国家兴亡，匹夫有责，更何况是我们新时代青年呢。

新时代新年需要有理性的爱国主义，前些年的中国人抵制，甚至砸坏日本进口车辆，到如今的冷冷静看待问题的我们，似乎已经从盲目冲动转变成理性，但并不沉默，这就是一代进步，身为新时代青年，我们应该有责任热爱祖国并且忠于祖国，是祖国培养了我们，就像泥土培养了树木，我们是此后话落幕尘土絮语，肥沃它啦。

新时代新年更需要奋斗精神，李大钊先生曾经说过，青年之奋斗时代之奋斗，也与经验奋斗与时代奋斗与境遇奋斗，古青年者人生之育，人生之春，人生之华也，胡适也曾经说过，类似的话今年是用来奋斗的，所以作为青年的我们，你应该奋斗奋斗，不仅仅使我们实现自身理想和目标，更实现了自己的人生，连冰心也认为，奋斗是最惊艳美丽的花朵，古新时代的青年者应当为自己的奋斗，为国家奋斗，为时代和全人类奋斗，如此那么多的为了方能实现人生最大的价值吧。

而我们作为即将迈入大学的新青年，更应该努力学习圣人留下来的知识与优秀文化优秀品质，适应新时代的目标，实现自己的理想，以一个优秀青年的身份面对这个世界，面对这个社会。

新时代的青年们确立优秀的品质，化坤为朋，团赴姚上者9万里吧，那里有你未曾见过的新世界，等着你去探究，等着你去发扬光大。一个国家的富强取决于我们这一代新青年，因为我们才是国家未来的栋梁，落后就要挨打，是每个中国人都要记住的。

1．网上的信息良莠不齐，经常上网获取那些零散和不系统的知识．利用网络给手机发送短信息已经成为当下网络一族的时尚。内容丰富的节日问候、脉脉情话、开心笑话以及开机画面往往让接受者心情愉快。然而围绕网络短信的兴起也出现不少问题，一些内容低俗不堪的网络短信和新的恶作剧方式随之产生。

2．网络传播和以往媒体不同的是，它具有很大的隐蔽性，传播者处于一个极端隐蔽的地位，仅靠个人手段是无法在整个庞大的网络世界中找到恶意传播这的，这就无疑很大程度上刺激了，刺激了人们在网上恶意传播虚假信息的的欲望。从这一点上面来看，现在整个网络为虚假信息所充斥也就无足为怪了。这也就在很大程度上使网络传播的效果大打折扣，而且更为严重的是，现在网络上面充斥着许多色情、暴力的东西，而在许多地方，网络对未成年人是全开放的，没有丝毫保护意识，这样也就形成了许多家长反对小孩上网的局面，极端的不利于网络传播的健康发展，在很大程度上恶化了网络传播的人们心目中的形象。

3．利用传播学理论分析，网络传播属于“全通道”型的传播方式。这种传播方式最大的缺点就是传播效率低下。所谓浪费时间不讨好。希望随着网络传播文化的发展，这种情况会有所好转。

4．网络传播在向人们展示外面的五彩世界时，却将人们封锁的电脑的旁边，许多原来内向的人因为上网而变的开朗、外向，善于和人交际，但是也有不少的人沉迷于电脑的虚幻世界，甚至对于现实世界产生了一种厌恶感，这样对于一个人的发展是极为不利的，而且发展到一定程度，会对社会造成一定的危害。

5．即时交流工具是网络传播的一个重要途径，但是即时通讯工具的使用却不是对个人发展有利的，因为现在在网上的各个即时通讯工具，都有一个很热门的功能就是“群分”功能，即就是，有同一话题或者志同道合的人们形成的小团体，在这儿，人们围绕共同的话题来展开讨论，这无疑为专业研究提供了一个很好的平台，但是经常上这样的地方，虽然可以满足一个人的爱好需求，可以满足一个人对交往需求的满足，但是却也对此人形成了一个无形的筐，不利于他的全面发展。

从互联网被发明的1969年到现在，互联网已从本质上彻底的改变了我们的生活。也许它的发明者想都没想过，他的发明给如今的世界带来了多大的改变。我们也没有想过，没有互联网的世界，会是怎样。如今，似乎一切事，都能在互联网上完成。读书，购物，社交，都能在网上轻松完成。

想读书，无数的网络小说随便选，看不过瘾就换着看；想买东西，淘宝，京东，亚马逊等等，只需要动一下鼠标，就能买到几乎所有的东西；想和朋友聊天，微博，微信，qq，每个换着刷。这样的生活，我们称之为丰富多彩，充实的生活，可是，真的是这样吗？

在以前，在那没有互联网的时代，人们没有手机，没有电脑。那时候的人们，手捧着的，是沉甸甸的书本；那时候的人们，手提着的，是购物回来的物品；那时候的人们，手牵着的，是好朋友的手。那时候的人们，干所有的事情，都井井有条，都是那样的专心致志。他们专心地读一本书，专心地购物，专心地与一个知己谈心。他们接触的，都是一些实实在在的东西，而我们接触的只是一长串冷冰冰的代码罢了。

都说科技是一把双刃剑，那互联网就是一把利剑，它切割了我们的生活，切割了我们这个时代，从某种意义上，还切割了我们的心智。大部分人总是毫无目的地刷着手机，接收大量杂乱无章的碎片式消息，想从这些碎片中找出一些有用的出来，来平复自己内心的浮躁，可总会适得其反，让自己的内心变得更加浮躁，无法专心致志，极大的影响到了日常工作与学习。这就成了一个恶性循环。但他们没有想过，去静下心来，专心地看一本有意义的书，又或者散散步，忘掉那些碎片化的信息，然后再投入工作。可他们没有，为什么？因为，他们根本想不到。

这，就是这个被互联网切割的时代给我们的心智所带来的后果。如此大量的碎片化信息，总让我们自己觉得，自己有很多事情要做。我们的身体仿佛也被切割成了碎片，每一部分仿佛都有自己要干的事情。可在这些事情当中，大部分都是无用的。大量的接受这些碎片信息，碎片式地做事，只会腐蚀你的心智，让你在不知不觉中，一点一点地被它控制。

在这样的时代，我们固然不能杜绝这些碎片化的事物。我们唯一能做的，就是学学以前的人们，多看看书，多谈谈心，多散散步，努力把我们自己，拼回原来的样子吧！

打开计算机，令人眼花缭乱东西会映入你的眼帘，产生一种完全陶醉的感觉。

今天，我像往常一样打开计算机，打开已经玩过多久的游戏。

玩了游戏后，我又去51看了一会儿，发现好友又给我发了一个新信息，还给我一个网址，我打开一看。啊，这儿的内容可真丰富，有“青春在线、计算器大赛、童年时代、合家欢、关心下一代”等频道，还有“精彩推荐的国庆节欢乐、安全手册、热力校园、童话接龙······”令人目不暇接。我迫不及待地打开“安全手册”，上开了注意安全的一课······

最后，我还参观了阿凡提的故乡——新疆。火焰山的传说、葡萄沟的风光，真令人向往······

网络太神奇了，它让我足不出户就能游遍天下。

[关于网络作文

这篇文章肯定年轻人对未来的美好期望，但并没有完全否定家庭与社会的预期，而是指出其必然性和必要性，并用“树上的男爵”形象表现两者间的平衡。

完整翻译：(删去一些不恰当的例子，去掉晦涩表达;注意，很多原文表达其实也不贴切)

现代社会，建立于早已瓦解的实践传统，让家庭社会的传统观念黯然失色。尽管如此，在看似广阔的天空下，我不愿过早振翅飞翔，而想过上“树上的男爵”的生活

。

天然地，我们心怀热忱，我们追求超越;我们鄙弃陈腐，我们向往远方。然而我们倘若急于批判传统，疏于审视思辨，乃至步入虚无歧路，迷失价值判断，也该提醒自己：

诚然秩序存在不少瑕疵，也不能扰乱社会而自以为破旧立新;纵然我们已有丰满的理想，也不能下锚浪潮之巅而自以为稳居高峰。

正如麦金太尔所言，“我从中得到身份的社群之故事，即我人生故事之所在。”。欲上青云，还需因风借力，我们不能妄图与我们的社会性决裂。我们有时轻视社会与家庭，大概不只是因为知性的傲慢，更是出于体验、阅历缺乏带来的偏见。

我们在与家庭、社会对接的过程中，逐渐形成对自身的期望，完善对生活意义的理解。调节其间落差与错位，需要感知体认不同角色。生活在树上的柯西莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他拥有厚实的生活理念，又将之实践，扮演多种角色，而在社会看来也不算恶俗，不算变态。如韦伯所言，我们若对传统祓魅却又对不断膨胀的自我赋魅，那么虽然摆脱家庭社会的预期羁绊，但也迷失了自我。

的确，只从家庭与社会角度衡量自我，太狭隘，太过时了。我们不是不该对此进行批判，而是批判对此廉价反智的批判。这就如同在尼采观念中，如果跳过像骆驼一样背负前人遗产的阶段，试图直接成为“狮子”“孩子”，绝无可能。何况，矿工诗人陈年喜迎合读者，把十六年地底生活降格为都市小说素材，我们能斥之为庸俗吗?

我们的人生坐标、美好蓝图与家庭预期、社会观念存在落差，理念不同，但在实践层面不乏共同点。不妨思考一下，当我们在逐梦路上获得名利，我们是违背了，还是践行了理想呢?我们塑造生活，生活也在浇铸我们。我们承认原生家庭和社会的对我们的影响，承认他们留下的印记，也承认自己的期望天真轻狂。与其在理念上执着区分自身期望与社会预期，不如用不被禁锢的大脑体会切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆，借鉴禅宗“不立文字”的道理体悟人生的真谛。

生活在树上：超然，正直，不以清高自许。这就是卡尔维诺为我们提供的理想范式：生活在树上——始终热爱土地——升上天空。

这种震荡最终将达到何种程度，今天无法预料也许它根本没有最终。它对教育已经产生的影响，人们评价各异，褒贬不一。比如，对于学生接触网络的现象，有人认为这是素质教育应该提倡的，并将其视为信息时代教育改革的必然结果；但是相当多的人却认为这会影响学生的正常学习，而且网络上不健康的信息将有害于学生的成长。具体到语文教学上，我注意到这样一种有意思的现象，一些教师一方面赶时髦似的将电脑多媒体技术生搬硬套地强加到语文教学中以体现其现代教育气息，而一方面对学生上网忧心忡忡，甚至竭力反对，担心学生网络技术在一天天增强的同时各种能力却在弱化（比如不再接触社会生活，不再读经典名著，传统书写和写作技能下降等等），于是呼吁要让学生的语文学习回归传统。

网络时代如何进行语文教学？

语文教学离不开对学生进行读写训练，而读写又离不开生活中的人际交往和交流。古人说：读书破万卷，下笔如有神。又说：读万卷书，行万里路。这正是说的读写与交往的关系。因此，多年来我们提倡学生多读多写并走向生活，的确是符合语文学习的特点的，而且这个特点至今仍然未变。但是，在互联网技术发展到今天，我们应该思考语文教学如何在保持其特点的同时又体现出鲜明的时代性，并随时代的发展而发展。否则，固守被僵化了的所谓传统必然取消语文教学本身。

互联网的发展是不可抗拒的，它对学生的诱惑更是难以抵御的。我们应该对此加以研究，对学生进行引导，最大程度地发挥其积极因素并限制其消极影响。我认为，对语文教学而言，网络将带来阅读方式、写作方式和交往方式的革命，我们应该将这种革命融入新一轮语文教学改革，使语文教学获得新的生命力。

网络将带来阅读方式的革命。传统的阅读方式是书籍阅读，阅读的过程更强调朗读、吟诵和咀嚼，在这样的阅读中获取精神养料，提高读写能力，所谓熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。但熟读唐诗三百首得有个前提，就是不学数理化，不学外语，也没有电影、电视、电脑等现代娱乐方式和媒体的诱惑。而今天的孩子正处在这中诱惑的包围之中，这正是孩子们今天语文学习和我们进行语文教学必须面对的现实条件。如何在有限的时间里获取更多的有用信息？这是网络时代给我们提出的课题，也是网络对阅读方式提出的挑战。与传统阅读相比，网络阅读不仅仅是阅读载体发生了变化，而还具有信息多、内容新和阅读速度快的特点。面对网络，读者更多的不是诵读，而是选择。我当然不是说要用网络阅读完全代替传统阅读，如果这样也是很可怕的，因为这就将意味着传统的中断乃至终结。但是，我们在继续对学生进行传统阅读训练的同时，也应该主动指导学生正确地进行网络阅读。在网络阅读中，传统过程中的读书笔记、资料卡片、圈点勾画等等方式都已经不需要了，而网络阅读有着其自身的一套方法。如何选择需要的信息？如何搜索相关的主题？如何在众多的信息中辨析有用的信息？如何在电脑上编辑储存这些信息？等等。这都需要教师对学生进行指导和训练。现在许多教师的语文教学都在进行研究性阅读的尝试，而网络阅读则为研究性阅读提供了极好的条件。

网络将带来写作方式的革命。写作需要真情实感，而真情实感源于对生活的感受和思考，这一写作原则我想永远也不会变。但网络时代的写作方式却发生了革命性的变化。这个变化，首先体现在书写工具上，由以往的纸笔相触变成键盘操作；其次体现在写作过程中，以往写作中的酝酿、草稿、修改等程序在电脑上可能完全被打破或重新排序；再次体现在文本形式上，由过去的手稿或印刷品变成了网络页面、电子邮件或软盘，人工字迹不复存在。由于这些特点，电脑（网络）写作在速度上大大优于传统写作方式。也许书写方式的变革远不止这些，但仅仅是这几点，就应该引起语文教师的关注。我们应该指导学生如何进行电脑（网络）写作，让他们能够得心应手地运用现代媒体技术表达自己的思想感情。根据我的教学体会，我认为，网络写作给语文教学带来的最大优势，是教师对学生的作文批改更加便捷而直观。过去传统的作文批改方式，是教师在学生交上的作文本上修改批语，这不但加重了教师的工作负担，而且效率很低，效果还不一定很好。现在，我们可以让学生交软盘，然后在多媒体教室里，把任何一位学生的文章展现在所有学生的电脑显示器上，让所有学生参与作文批改。另外，不少人对学生的网上用语很是忧虑，担心造成语言文字污染。我认为，语言是用来交际的，特定环境下使用特定的语义符号，只要不影响思想交流，就应该予以宽容。如果这些文字妨碍了交流，自然会被淘汰。

网络将带来交往方式的革命。语文离不开交往，因为语文本身就是人类最重要的交际工具，语文只有在交往中才有意义，才有生命。今天，我们对交往方式的理解不应该太狭隘，以为只有同一时空面对面的交往才是交际。古人曾把秀才不出门，能知天下事视为一种理想的境界，而在互联网时代，这已经不是少数人才能达到的境界了。近年来，许多网上生存实验的成功，已经证明个人与社会的交往形式可以不以物理空间的转换为必要条件。语文教学应该正视交往方式的变革，对学生进行正确的引导。比如，对于网上聊天，现在人们往往只看到其副作用，而不知道，这些副作用恰恰是我们由于没有加以引导、放任自流才产生的。许多人对网络虚拟世界存在着误解，以为虚拟世界的一切都是虚拟的，是不真实的。其实，以我的感受，虚拟世界除了交往者之间的身份姓名等因素可能是虚假的之外，思想感情往往（注意，我说的是往往）是很真实的。因为消除了任何心理障碍，没有了任何直接的利益关系，心灵之间的交流反而变得纯洁而透明起来。另外，网络所带来的交往方式的革命还体现在师生关系上，过去在传统的语文课堂上，无论教师如何强化自己的民主平等意识，站在讲台上的教师和坐在下面的学生这种客观的布局，就很难让师生之间真正有一种平等对话的关系。而在网上，每一个终端都是一个交往主体，电脑之间信息交换实际上是人与人之间的交往，这就使师生之间的交往成了真正平等的主体之间的交往。

网络所带来的阅读方式、写作方式和交往方式的革命已经并且还将继续引起语文教学的革命。语文教师不应该无视这一趋势，而应积极地迎接这一挑战，以推动语文教学事业的发展。最后，我还想强调的是，网络给语文教学所带来的主要是方式上（技术上、形式上）的变革，而非内容和精神的变革，更不是要将语文教学导向技术化的工具主义。虽然，它可能也会影响到语文教学的内容，而且也必然会丰富我们的教学手段，但作为一门人文学科，语文教学所蕴含的语文素质（包括知识、能力、思想、精神、人格、信念等等），则是不会变的；而语文教育的宗旨通过语文对学生进行人格教育，进而推动社会文明的进步，则依然是我们永远的追求。

我的梦很小，很平淡，微风拂过便只是过眼云烟。但我想，只要努力，也许能够让那些忧伤的灵魂得到一丝的抚慰。

曾经，我为这个梦努力过，坚持过，想放弃却又不甘心。因为总是想着：为何一样的人一样的事一样的结果，而过程的艰辛疲惫，不试过，怎会知道？但也是在那时，我才知道，原来世界并不完美，但值得去奋斗。

曾经，我也思索过，这真的是我所认为的最好的梦想么？是一时兴起？还是只是崇拜那些写文章而出名的小说家？我迷茫了。那一刻我是多么的无助，认为世界上大概再也没有比我还要可悲的人了吧？可是，我又错了，错的那麽的离谱，因为世界上每时每分每秒，都有那麽多的人痛着，哭着，甚至死去，我并没有他们那麽的可悲，所以，我应该继续坚持着！

曾经，有许多的人说，大多都是”你的梦可以值多少钱？只靠写几个字就可以养活你一辈子吗？这件事你可以想，却不能付诸于行动“这之类的。那时我就明白：我并不是飞鸟，永远也不能够在那美丽的蓝天中翱翔。因为在这残酷的世界中，总是有许多的包袱，压着你，是那么的沉重，透不过气来，就比如渴死的鱼，拼命的摇摆着尾，慢慢的承受着骄阳的炙烤，上帝总是在你尝遍所有的苦难之后，在无情的剥夺你存活的价值，那样的我们是多么的渺小。可有一首歌唱得好，“就算遍体鳞伤，也要活得漂亮！”就是这样，他又燃起了我重新追梦的那股希望之火！

在那以后，我的态度也变得愈加坚决，而家人朋友也被我的态度所折服。得到了鼓励，我做起事来也不再马马虎虎，一切都自己动手，我也取得了一点小小的成绩。但这一切的成就不只是我一个人的。我也非常感谢我的家人，是他们给了我力量，给了我勇气，而我也明白了一个道理：做一件事，无论大小与否，有了家人的支持，会有无穷的力量，而在这其中，更为可贵的品质是：为了梦，我们应该坚持，持之以恒，你也许可以从中明白许多你以前不懂得却异常深刻的道理，走过了荆棘丛，迈过了火焰山，历经各种困难，你所获得的成就远远不止你所想象的那麽多！

在打字速度的不断进步下，我学会了搜作文，查资料等。我还请了qq号，在号上我有一个知心好友——微笑面对生活，这是她的网名。我在和她聊天中知道她是一位刚高中毕业的学生，她为人很好，心地善良，总是帮助我解决难题。

“姐姐，我这次考试没考好，心里很难受。本来想老师，父母批评我，我心里会好受一些，可她们不但不批评久而鼓励我下次考好。这让我压力好大啊”。我向她诉苦。“没事，成绩只代表过去而不是未来，人生的路上总会有一些大大小小的坎坷。家人，老师不批评你就表于对你充满希望，信任你，你要微笑面对人生”。就这样一番话打开了我的心结。在从中让我感到有些开心，幸福，这个网络世界能把两个互不相识的人变成好友，真是有些不可思议。

在这个网络世界里，我可以看作文，交朋友，查资料，这些让我感受到些甜头。

在这个五彩缤纷的网络世界里，我的生活多姿多味，它让我感到奇妙。我的网络生活里，它给人以安慰，知识等等，在我的网络生活快乐无比，虽说有辛酸，但也有甜蜜。

网络人生的创作从开初到现在大概是一周多的时间，除了在申请作者费了一点时间外，一切都比较顺利，这对一个第一次动手的新手来说是件好事。

很多朋友看了这部小说后很喜欢，这里我要说谢谢了。尤其是他们指出我没注意到的地方。

有些朋友看了觉得有些地方不是很合理，还有很多地方都存在问题。真的很对不起，只能一边修改一边注意了。

还有些朋友觉得，这部小说怎么怪怪的，既有点网游又象是魔幻小说。

小说的风格是走网游结合魔幻的路子。

我不想单纯的走向一般网游的路子。主角靠作弊和奇遇一开头就获得强大的能力还有强大的宠物，然后就是泡妹妹，建骑士团，拥有封地这样的线索走下去。不是说这样不好，只不过我觉得如果按照这样的线索走下去情节很快就没办法延续了。因为一出来主角就无比强大，可以很轻松的杀掉BOSS，那么在前面的十几章后是三四十章之后，主角还能够做什么？因为该写的都写到了。就象绝顶高手那样，高处不胜寒。

在我的想法中，网络人生主要的线索是主角阳光在游戏里的生活。他当然会遇到很多奇遇，不然就没有人喜欢看了；他会在游戏里遇到很都朋友，然后产生情节；他也会碰到很多事情，去冒很多险。网络游戏里该有的都会在这里出现。还有的一些发生在魔法玄幻小说里发生的故事也会出现在这部小说里。

唯一不同的是，阳光是在游戏里享受生活，他不会单纯的为了游戏而游戏。他是因为生活而游戏。所以小说的情节的展开很多是因为阳光的性格决定的，或是人生态度来决定。小说讲述的就是阳光在风云游戏里的生活的故事。

所以就很容易产生这种现象，这个小说在网游和魔法玄幻之间摆动，而不象是网游小说。因为主角不会象大部分玩家那样拼命练级，然后再去成为游戏中的NO1。

这只是个人风格不同而已，不同的人写不同的书。

这段时间出的网游小说精品非常多，象起点，龙虎，网络风云，游戏狂想曲，女娲界等……这些我都非常喜欢，大家有空去看看。我和大家一样，也是读者，打开电脑的时候，首先还是先去看看自己喜欢的小说。

[我心中的网络话题作文3篇

当网络成为你我之间生活的桥梁，当网络让寂寞的人找到快乐，有人就会问——为什么那么多青少年都能在网络上自由的穿梭？答：“因为，生活因网络而精彩！”

有人说：“网上购物，快捷；网上银行，方便；网上理财，省事；网上办公，省劲。”也许，有人会说：“网上恋爱，可怕；网上杀人，恐怖。”

在这个世纪，网络聊天早已成为人与人之间的沟通方式之一，而且是最厉害的一种沟通方式。记得在一本杂志上写的一句话——现在，人们都在用真名字说假话，用假名字说真话。难道不是吗？我在网上的BBS中看到了韩寒的一篇文章，他写得简直是太好了，但是在“读者回帖”一栏中，我看到了一个叫网名叫“瞌睡猪”的人把韩寒骂得晕头转向、满地找牙、七窍流血，最后却说：“其实，韩寒这臭小子的破文章我根本没看过，哈~”天哪！怎么会？这人也太聪明了吧，要是把最后这句话放在开后，这帖子肯定就没人看了。明摆着嘛，没读过人家的文章有什么资格发表意见？同样，一个对网络一无所知的人，哪里有发言权？

是呀，网络上发生的情感悲剧的确不少。但是，面对一幕幕不可否认的悲剧，难道与网络说Bye-Bye才是最好的方法？错，我们总不能因为刀子太锋利容易割伤手就说他不好，就再也不用刀子了。

但是，使网络这把“刀子”的错吗？No！这是人性太败坏。网络只是一名受害者——一个为人类“背黑锅”的媒介。就算没有网络，人性的虚伪也会从其他方面表现出来。聊天室，冤呀！

处在e时代的你——

如果以能轻松的在网上查阅资料，恭喜，你会获得一小笔财富。

如果“伊妹儿”让你感到了邮票的不便，呵呵，喜新厌旧不是你的错。

那白你只懂得上网聊天，也罢，就当给生活涂抹一道新的色彩。如果你还能利用网络做更多的事，来吧，让我们共同感谢比尔·盖茨吧！

生活因网络而精彩！

网络，是一种对学习有帮助的工具，也是一种对人的眼睛、大脑有害的工具，我们应该利用网络资源去做一些对自己有帮助的事情，如，利用网络去学习、交朋友，但是我们要分辨好朋友与坏的朋友……我们可以用来查找资料，也可以用来……用许许多多的好处。

但是网络也有坏处，有些大学生经常去网吧打游戏，交一些坏朋友，不是只有大学生这样做，现在的小学生也开始这样做了，这样不仅仅耽误了学习，也伤害了自己。所以，千万不要沉迷于网络游戏，最好用网络去学习。

我还记得我五岁开始会电脑，我刚学会电脑，我妈妈就叫我不要沉迷于网络游戏，但是过了几天后，我开始狂打游戏，就像妈妈的孩子一样，那个时候，什么声音也没有，我只听见了我乱按键盘的那“哒哒”声，然后，我就在电脑桌前睡着了，我妈妈看着我的脸红红的，就把我抱在床上……

从那时起，我上网都是学习而已，很少玩游戏，只是在双假日时，偶尔打打游戏。

网络用处多，又方便，我希望大家多多用电脑，但是不要玩网络游戏哦！

计算机网络最早于20世纪50年代，随着科学技术的不断飞跃，网络也在不断更新，变得越来越完善了!

网络带给人类的好处数不胜数，网络的出现是现代社会进步，科技发展的标志。现代意义上的文盲不再是指那些不识字的人，而是不懂电脑脱离时代的人。在科学不发达的古代，人们曾幻想足不出户，就晓天下事，如今信息高速已将幻想变为现实。网络是一个聚宝盆，一座取之不尽用之不竭的“富金山”。上网可以开阔我们的视野，给我们提供交流.交友的自由化。还可以最快的查找到学习的资料，可以学到课堂外的知识，促进思维发展。

网络，绝非是一首温馨浪漫的田园歌曲，而是一把锋利的双刃剑，一面是剑，一面是弊。

网络又像花。它的美丽，妖艳成就了人们的野心。虽然它有着美丽的外表，但无论如何也掩盖不了它内心的丑恶。一旦迷恋上了它也就代表着你一步步走向死亡。当你在网络上学习的时候，同样也会有不良信息和游戏诱惑着你。绝大部分人因为*不了诱惑而堕落下去。从而走向犯罪的道路，跌入犯罪的深渊。

网络，是善与恶，美与丑的追完美结合，它所代表的文化素质可以使每个人心中的善或恶发挥到极致。我们应该正确的看待网络，争取把我们的善发挥出来。

进入二十一世纪后，全球科技文化的发展逐渐进入快车道，尤其是互联网的快速发展，人们对它的依赖越来越体现在日常生活中，互联网已成为人们生活的一部分，作为生活在现代大都市的人们，尤其是年轻人，如果哪一天没有网络，手机，电脑，那将会是一个什么样的情景……他们还会正常的学习、阅读、工作吗？

每天除了睡觉，吃早饭时、坐地铁时、走在路上甚至上洗手间时，任何空余时间我们都会看看手机，于是网络、手机、电脑已经从简单的通讯、学习工具变成我们生活的必需品。现如今，人们好像已不太爱看传统意义上的书籍了，取而代之的是铺天盖地的网络小说，这种小说的特点是章节多，每章的内容短，语言简单，内容粗俗！错字别字随处可见，就像一小片、一小片碎纸充斥着整个网络阅读时光，而那些正统意义上的小说，诸如四大名著、获得矛盾文学奖、甚至诺贝尔文学奖的小说却默默地躺在书店的某个角落里很少有人去关注！也难怪，如今一切都是快节奏的城市生活，使得人们好像已经习惯那些快餐文化，没有太多的精力去细细品味那些似乎是高、大、上的精品文学！人们的日常阅读也好像只能借助于网络，沉醉在碎片化的网络阅读中！

网络就像一把锯子把我们的学习、生活硬生生锯得一地鸡毛，变成碎片化，在工作或学习的间隙，我们总习惯于拿出手机毫无目的地看一看，结果，有时我们乘地铁乘过了站，工作出了差错……今天我要说的是碎片化的阅读就是用电子产品看书，消磨时光，这种阅读可能会导致阅读模式不完整，断断续续，因为全靠网络支持，有时网络中断会造成阅读障碍，长此以往，可能会导致人们形成焦虑、缺少思考的坏毛病。这一点，我们的邻国日本，却可能不是这样的，去过那里旅游，乘过日本公共交通的游客，肯定会看到，在地铁，车站，广场等一些地方，有相当比例的年轻人并不是都在看手机、电脑，而是在看书，据有关媒体报道，这些日本青年阅读的书是传统意义上的书籍，尽管日本的互联网技术可能比我们国家还要发达！但他们好像并未中互联网的“毒”，我爷爷曾给我看过《新民晚报》上一张新闻照片，好像在火车站，一位老大爷面对一长串坐在街边石凳上，全神贯注，人手一只手机的年轻人，好奇地问：你们在干吗？回答说：在看手机！老大爷一脸的迷惑：手机有啥看的！照片画面令人发笑，我当时也觉得很有趣！可如今想起来，却有许多新的想法。

我觉得碎片化的网络阅读容易造成人们知识的片面性，因为网络上的各种新闻、小说大多未经严格审核，良莠不齐，有时观点不一定正确，容易使人养成烦躁，急功近利不良嗜好。我们应该踏踏实实多花点时间在书面阅读上，才能慢慢摆脱这种所谓的网络碎片化的阅读怪圈。

这种刺激过多、过强和作用时间过久而引起心理极不耐烦或反抗的心理现象，称之为“超限效应。”

美国人有个习惯，星期天去教堂听牧师讲道，松弛一下平日绷得太紧的神经，净化自己的心灵，从烦恼中解脱出来，好让新的一周有一个新的开始。

因此，每到星期天，当镇上的教堂钟声响起，人们便会陆陆续续地朝着教堂走去。牧师是这里的主角，他负责讲解那些诸如：为什么事情募捐、不要大声吵闹、不要爱发牢骚、不要背后说别人坏话、不要歧视弱者、不要逃税、要爱清洁、爱思考、爱谦让、爱护公物等等主题。虽然牧师讲述的都是上帝的旨意，但却都是每个人能听得懂的浅显道理。当然，并不是所有的人都会去教堂听牧师布道，但是几乎每家都有信教的人。一人影响多人，一代传授一代。

当然，在众多的牧师中，也会因为演讲的水准而分为上、中、下三等。这主要在于牧师的演讲技巧如何。就像美国著名的幽默作家马克·吐温，有一次在教堂听牧师演讲，刚开始的时候，他看着牧师站在那里手扶讲台滔滔不绝，不仅演讲的内容十分丰富，而且牧师的肢体语言也表达得淋漓尽致。

于是，马克·吐温觉得在募捐的时候，自己一定要比别人多捐两倍，来表示自己对这位牧师的尊重和支持。

然而，牧师在那里已经讲了四十多分钟，却依旧没有要结束的迹象。这让马克·吐温有些不快。又过了近三十分钟，牧师的演讲依旧没有结束。马克·吐温有些生气了，觉得他这样做只是在耽误大家宝贵的时间。于是，他决定在募捐的时候，只捐一些零钱。

又过了十分钟，牧师还没讲完，于是马克·吐温生气地决定，自己一分钱也不会捐，真是太过分了。结果，又过了很长一段时间，牧师终于结束了冗长的演讲，开始募捐了。当牧师端着募捐箱来到马克·吐温面前的时候，由于气愤，马克·吐温不仅一分钱未捐，而且，他还从箱子里偷了二美元。

这种刺激过多、过强和作用时间过久而引起心理极不耐烦或反抗的心理现象，称之为“超限效应。”重复、冗长地讲解一件事情，会使人从最初的接受到不耐烦，最后产生反感、讨厌的反抗心理和行为。生活中屡见不鲜。上司一日多次的教训，妻子没完没了的唠叨都会使对方产生反感和叛逆的心理。

在家庭教育中超限效应也时常发生。如：当孩子不用心而没考好时，父母就会不厌其烦地重复对一件事做同样的批评，甚至把不相关的事情也牵扯出来唠叨，使孩子从内疚不安到不耐烦最后产生反感、讨厌。被“逼急”了，就会出现“我偏要这样”的反抗心理和行为。可见，家长对孩子的批评不能超过限度，应对孩子“犯一次错，只批评一次。”如果非要再次批评，那也不应简单地重复，要换个角度，换种说法。这样，孩子才不会觉得同样的错误被“抓住不放”，厌烦心理、叛逆心理也会随之减低。同样，频繁、廉价的表扬也是会适得其反的。

四十年砥砺奋进，七十年长歌未央，一百年精神永存，时至今日，在五四爱国旗帜引领下，中国人进步图存科学救国。中国梦以一丝微光到今日无限光明，离不开一代又一代人接力传承，作为当代青年，我们承载着中华民族复兴之重任，科学兴国，吾辈担当。

科学兴国，是历史启迪。那时我们沉浸于“天朝上国”美梦而不自知，殊不知，工业革命后科技发展迅速西方文明已逐渐将我们甩在身后。当西方列强用坚船利炮轰开中国紧锁已久大门，这片繁华千年大地上留下了无尽血泪伤痕。近百年屈辱史，凝聚了中华民族无力抗争挣扎，终将沉睡民族唤醒。鲁迅说“我们将火药制成了烟花炮竹，可西方却将其制成火炮。”科学停滞落后，是造成我国国力落后于西方根本原因，五四运动高举科学救国旗帜，将中国唤醒。

科学兴国，是时代感召。我们关注今日之中国，经济飞速发展，已跃居世界前列。林达曾言“刺破水面锐利冰封，它也许只露出一角。”我们不仅仅要看到经济增长高速度，更要看到速度之下，能源驱动型产业面临着资源枯竭环境污染;劳动力密集型产业面临着人口红利衰退，增长乏力;高科技产业核心科技受制于发达国家窘境。无论经济之花多么繁荣美丽，若没有科技作为支撑，中国经济持续发展，中国之梦实现又何以为继?我们必须重新审视这个时代，这是一个科技飞速发展，日新月异时代，科学技术作为第一生产力，已在无数实践中被证明，迈入知识经济时代，国之兴盛当以科学兴国科学创新为先。

科学兴国，是吾辈之担当。挪威戏剧家易卜生说过“社会如同一条船，每个人都要做好掌舵准备。”而我们要做，则是要做好接力传承中华科学兴国之使命。我们可以看到，先辈们已为我们迈出了坚实一步，从五四科学救国大旗，到“八六三”计划，科教兴国战略，再到神舟系列飞船升天，杂交水稻亩产再度突破。我看到，从邓稼先隐姓埋名，到屠呦呦永不放弃，再到南仁东一生坚守，无数前辈努力，造就了今日蓬勃发展之中国。而我辈当承其志，将中国梦以高铁般速度持续推进。

这是一个充满希望国度，这是一个生机勃勃时代。“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”愿当代青年同胞们用科学力量武装自己，接力传承中华复兴之梦!

鲁迅（1881——1936） 伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国无产阶级的奠基人，无产阶级文化思想的先驱。原名周树人，字豫才。浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭，青年时代受进化论思想影响。1902年去日本留学，原学医，后从事文学写作。1918年5月第一次用“鲁迅”的笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的封建社会进行无情的揭露和猛烈的抨击。1921年发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一，也是鲁迅的代表作，小说主人公阿Q是世界文学画廊中的著名形象。1927年鲁迅先生到上海，认真研究马列主义理论，彻底放弃了进化论思想，民为了一名无产阶级的坚强战士。1930年3月2日，在中国共产党的直接领导下，革命作家成立了“中国左翼作家联盟”，，鲁迅先生是主要的组织者，是左翼文艺运动的一员主将。鲁迅最后十年创作了不少杂文，他以杂文为武器与形形色色的敌人进行了针锋相对的斗争。鲁迅先生的一生是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的光辉的一生。他的作品选入教材的有：短篇小说集《呐喊》中的《孔乙已》、《药》、《一件小事》、《故乡》、《阿Q正传》（节录）。以及《〈呐喊〉自序》；短篇小说集《彷徨》中的《祝福》；《记念刘和珍君》、《为了忘却的记念》、《拿来主义》；散文有《朝花夕拾》中的《藤野先生》、《从百草园到三味书屋》。

郭沫若（1892——1978）我国杰出的作家、诗人、戏剧家、史学家和古文字学家。原名开贞，号尚武，后取家乡沫水（大渡河）若水（雅河）之称，必名沫若。四川乐山人。1921年出版了著名诗集《女神》，是我国现代文学史上最早的优秀新诗集之一。同年，他和郁达夫、成仿吾等人必起组织的新文学团体《创造社》，对推动革命文学起了积极作用。抗日战争时期他写下了《棠棣之花》、《屈原》等历史剧，借古喻今，矛头直接消极抗日积极xx的国民政党反动派。解放后历任文教、文联、政协要职，并创作了历史xx的国民政党反动派。解放后因任文教、文联、政协要职，并创作了历史剧《蔡文姬》、诗集《东风颂》等文学作品用学术专著。选入中学课本的有《天上的街市》《〈鲁迅诗稿〉序》。

叶圣陶（1894——1988）现代著名作家、教育家。原名绍钧。江苏苏州人。原从事教育工作，“五四”前夕开始写作。1921年与沈雁冰=郑振铎发起组织“文学研究会”。他的代表作是长篇小说《倪焕儿》，是中国现代文学史上最早出现的长篇小说之一。解放后虽身兼要职，仍写了不少诗歌、散文和有关语言教学方面的文章。选入中学课本的有《古代英雄的古像》、苏州园林》《多收了三五斗》。

茅盾（1896——1981）我国现代的杰出的革命作家，“五四”新文学先驱之一。原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡县人。1927年9月到1928年6月，完成了处女作《蚀》三部曲，以茅盾为笔名公开发表长篇巨著《子夜》，被公认为一部写实主义的成功作品。他的短篇小说《林家铺子》、长篇《农村三部曲》〈《春蚕》、《秋收》、《残冬》〉也是“五四”新文学中脍炙人口的优秀篇章，选入课本的有《第比得斯地下印刷所》、《白杨礼赞》。

朱自清（1898——1948）现代诗人、散文家、学者，晚年成为反帝民主战士。字配弦。祖籍浙江，生于江苏东海县。1925年任清华大学中文系教授，开始研究古典文学，并致力于散文创作。他的散文构思缜密谨严，抒情写景委婉细腻，语言格调清新秀丽。选入中学课本的有《春》、《背影》、《荷塘月色》，毛泽东称他表现我们蒙族的英雄气概。

闻一多（1899——1946）现代著名诗人、学者和民主战士。原名家骅，湖北浠水人。曾留学美国，学美术、文学。1923年出版了第一本诗集《红烛》，他的代表作是1928年出版的诗集《死水》。他的诗都流露出对祖国深挚的爱，对黑暗现实的憎恶。抗战胜利后，他积极参加反内战的民主斗争，被国民政党反动派暗杀。选入中学课本的有《最后的次讲演》。

老舍（1899——1966）我国现代杰出的小说家、戏剧作家。原名舒庆春，字舍予，满族，北京市人。著有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等，戏剧有《茶馆》、《龙须沟》等，其中《骆驼祥子》被译为十几种外国文字，在国际上有较大影响；《龙须沟》一剧上演后，博得文艺界和广大观众的好评，为此1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。选入课本的有《济南的冬天》、《龙须沟》（节选）、《茶馆》（节选）和《在烈日和暴雨下》（节选自《骆驼祥子》）等。

冰心（1900生）现代女作家、儿童文学家。原名谢婉莹，福建省福州人，曾赴美国留学，专攻文学，同时把旅途和异邦的风闻写成散文寄回国内，结集为《寄小读者》。她的作品选入中学课本的是《小桔灯》。

夏衍（1900生）现代著名剧作家，原名沈端先，浙江杭州人。创作了《赛金花》、《秋瑾传》、《上海屋檐下》等剧本，同时改编了《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等电影文学剧本。《包身工》一文，是1936年写的一篇优秀的报告文学，揭露了帝国主义及其走狗造成的人间地狱的惨状和包身工制度的罪恶，在当时引起了解答的反响。

巴金（1904——1986）现代著名作家。原名李蒂甘，四川成才人。巴金的成名作大都完成于三十年代，主要有《爱情三部曲》：《雾》、《雨》、《电》；激流三部曲》：《家》，《秋》，后者是其代表作。选入中学课本的是1942年至1948年她到解放区河北怀来、逐鹿等县农村参加土改运动，完成了优秀长篇小说《太阳照在桑干河上》，这是一部反映土改运动史诗式的作品，曾荣获1951年斯大林文学奖金二等奖，并被译成十余种外文。

臧克家（1905年生）现代著名诗人。山东省诸城县人。他的短诗《老马》，以象征手法，深刻地反映了早社会农民生活的悲惨，是三十年代代表作品之一，选入中学课本的是《有的人》，作品运用对比手法，鞭挞了骑在人民头上的反动分子，歌颂了“俯首甘为孺子牛”的鲁迅。

赵树理（1906——1970）现代著名小说家，山西省沁县人。他长期扎根在农村，成功地塑造各种农民典型，被称为《农民作家》。1943年发表的小说《小二黑结婚》是贯彻毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》精神最早取得成就的优秀作品之一。他的作品还有中篇小说《李有才板话》被誉为解放区文艺的代表作之一。中学课文《老杨同志》就是选自此书。

曹禺（1910年生）现代戏剧作家。原名万家宝，祖籍湖北，生于天津。他的成名之作是《雷雨》和《日出》两个话导师本。这两个剧本震惊了三十年代的戏剧界，揭开了我国话剧史上光辉的一页。此外他还创作了《原野》、《北京人》、《蜕变》等剧本。选入课本的是《雷雨》的节选部分。

孙犁（1913年生）现代作家。原名孙树勋，河北安平县人。抗战时期生活战斗在冀中地区，耳闻目睹了翼中人民对敌斗争的英勇事迹，写下了不少反映白洋淀人民英勇斗争精神的散文、小说、通迅，收在《白洋淀纪事》和《芦花荡》等集子里，其中选入中学课本 的小说《荷花淀》是他的短篇小说的代表作。还有《黄鹂》

杨朔（1913——1968）现代作家。原名杨毓晋，山东蓬莱人。擅长散文，1950年参加抗美援朝战争，在被炸弹震得摇摇晃晃的小屋里完成了映抗美援朝战争的优秀长篇小说《三千里江山》。选入中学课本中的有《荔枝蜜》。

魏魏（1920生）现在作家。河南郑州人。1950——1958年，他曾三次到朝鲜，在志愿军英雄事迹的鼓舞下，写出了著名通讯《谁是最可爱的人》、《年轻人，让你的青春更美丽吧》等，还写了抒情散文《依依惜别的的深情》、《在凯歌声里》等。他的文艺通讯集《谁是最可爱的人》是一本较为完美地反映抗美援朝战斗生活的集子。选入中学课本的有《谁是最可爱的人》。

贺敬之（1924年生）现代诗人、剧作家。山东峄县人。1942年在毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》的指引下，他和丁毅执笔集合创作了歌剧《白毛女》，是我国新歌剧发展的里程碑。他的诗作《回延安》、《放声歌唱》、《雷锋之歌》等都是广影响的名篇。选入中学课本 的有《白毛女》（节选）、《回延安》。

狄更斯（1812——1870）19世纪英国批判现实广义文学的杰出代表。他的第一部长篇小说《匹克威克外传》，使他一举成名。1848年后，他的创作进入繁荣阶段，主要作品有《大卫·科波菲尔》、《荒凉山庄》、《双城记》等。他的作品以高度的艺术概括和生动的细节描写，真实地反映了19世纪中叶英国的社会风貌。幽默和伤感是他的语言风格。

欧仁·鲍狄埃（1816——1887）伟大的法国工人诗人、巴黎公社的坚强战士、全世界无产阶级的解放斗争，以诗歌词作者，他出生于巴黎一工人家庭，13岁开始做工，一生都是一个无产者。他的处女作是《少年诗神》，他亲身参加无产阶级的解放斗争，以诗歌进行战斗，列宁称他为“一位最伟大的用歌作为工具的宣传家”。他去世后，法国工人作曲家比尔·狄特《国际歌》谱了曲，从此这首无产阶级的战歌响彻全世界。

惠特曼（1819——1872）19实际美国杰出的民主主义诗人。他极力主张废奴，参加美国的南北战争，林肯被刺，他写诗悼念，选入中学课本的《啊，船长，我的船长！》就是其中的一首。《草叶集》是他的代表作，收入他的作品百叶窗300篇以上。《草叶集》是美国文学史上有划时代意义，不仅是在内容上反映了整个自由资本主义时代美国的历史面貌，而且在艺术上也进行了大胆革新，首创了“自由体”的新诗体。

福楼拜（1921——1880）法国著名作家。他的代表作是长篇小说《包法利夫人》，暴露了资产阶级道德的堕落。他的作品还有历史小说《萨朗波》，长篇小说《情感教育》（副题《青年人的故事》）以及《圣安东尼的诱或》等。作的作品文字精练，是法国近代散文的典范。

裴多菲（1832——1849）19世纪中时匈牙利爱国诗人、资产阶级民主主义革命家。他的诗歌充满革命热情，风格新清，富有民歌风味，他直接参加资产阶级的反封建民主革命运动。他的长诗《使徒》中的主人公是匈牙利文学史上的第一个资产阶级民主革命者的形象。他的格言诗：生命诚宝贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。“已成为我国读者的名言。

列夫·托尔斯泰（1828——1910）19世纪俄国伟大的批判现实主义作家。青年时托尔斯泰曾到高加索从军，并在高加索开始文学创作。《童年》、《少年》和《青年》是他的自传三部曲。他的主要代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》，均为世界名著。他的作品深刻地反映了19世纪后期俄国社会的基本矛盾，表达了宗法式农民的思想、愿望、力量和弱点，列宁称托尔斯泰为“俄国革命的一面镜子”。

马克·吐温（1835——1910）19世纪后半叶美国著名批判现实主义作家。少年时就开始自谋生路，独立生活，后当上报社记者，写一些通迅报导和幽默小品，对美国资产阶级社会进行揭露和讽刺，选入中学课本中的《竞选州长》就是其中最杰出的短篇小说。此外还写了许多长篇小说如《镀金时代》、《汤姆·索亚历险记》、《哈克贝利·费恩历险记》等。

都德（1840——1897）19世纪下半叶法国现实主义作家。他的成名之作是长篇小说《小东西》。1870年，普法战争爆发，他应征入伍，三年后，他发表了著名短篇小说集《月曜故事集》，其中《最后一课》和《柏林之围》以其深刻的爱国主义内容和精湛的艺术技巧而成为世界短篇小说中的名作，享有极高声誉。《最后一课》选入中学教材。

莫泊桑？（1850——1893）19世纪后半叶法国批判现实主义作家、著名短篇小说家。短篇小说《羊脂球》是莫泊桑的成名作。此外他的短篇小说还有《两朋友》、《我的叔叔于勒》、《项链》、《米隆老爹》等，其中《我的叔叔于勒》和《项链》选入中学课本。他的长篇小说《一生》和《俊友》也列入世界名著之列。莫泊桑在短篇小说的创作上成绩卓著，赢得世界短篇小说巨匠的美名，他与俄国的契诃夫，同誉为世界短篇小说的“双璧”。

契诃夫（1860——1904）19世纪后期俄国杰出的批判现实主义作家。他一生中共写了470多篇中、短篇小说和十几个剧本，是一个多产的作家，他的主要作品有《小公务员之死》、《变色龙》、《万卡》、《第六病室》、《装在套子里的》选入中学课本。《装在套子里的人》中的主人公别里科夫是一个很典型的文学形象，成为害怕新事物、维护旧秩序、反对变革、阻碍社会发展的人的代名词。

罗曼·罗兰（1866——1944）法国著名作家、音乐家和社会活动家。早期从事戏剧创作，有的歌颂过去时代的英雄，有的反映法国大革命情景。后来陆续发表了一些长篇小说，其代表作有《约翰·克利斯朵夫》。1915年荣获诺贝尔文学奖，十月革命后与高尔基相识并建立友谊。此间的长篇小说《欣悦的灵魂》，描写了资产阶级知识分子怎样能过曲折道路走向进步。

高尔基（1868——1936）伟大的无产阶级作家、苏联社会主义文学的奠基人。从童年时代起，他就饱尝了人间苦难，做工之余，刻苦自学。《童年》、《在人间》、《我的大学》是他自传体三部曲。1901年他亲身参加彼得堡的群众shi威游行，写下了著名了散文诗《海燕之歌》，这是他所写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，文章的最后一句：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”曾被列宁用作《在暴风雨来临之前》的一文的结束语。长篇小说《母亲》是他最优秀的代表作，描述俄国工人运动的发展和群众的觉醒过程，塑造了世界文学史上第一批自觉的无产阶级革命者的英雄形象。此书被列宁誉为“一本非常及时的书。”

海明威（1899——1961）美国近找著名作家。他的创作态度极其严肃，对于语言文学要反复锤练、精益求精，形成独具一格的艺术风格，有“电报体”的美誉。他的主要作品有《永别了，武器》、《丧钟为谁敲》（又译为《战地钟声》）、《老人与海》等，1954年获得诺贝尔文学奖。

伏契克（1903——1943）捷克斯洛伐克著名的反法西斯战士、新闻工作者兼作家。他出生于一个工人家庭，从小就懂得工人所受的剥削和压迫。加入共产党后积极从事革命文艺工作，第二次世界大战爆发，德军占领捷克，伏契克转入地下，在人民中开发反法西斯斗争的宣传，42年被捕入狱，在狱中完成了他最后一部也是最杰出的一部伤口报告文学《绞刑架下的报告》，中学课本《二六七号牢房》即选自此书。

奥斯特洛夫斯基（1904——1936）苏联无产阶级革命作家。生于乌克兰一贫穷的工人家庭，十朋社会主义革命后，积极投入保卫苏维埃政权的斗争，后身染重病以致全身瘫痪、双目失明，躺在病床上完成了著名的自传体长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，逆造了一个光辉的艺术形象——保尔·柯察金，保尔成为了全世界进步青年学习的榜样。中学课本《筑路》，就是节选自《钢铁是怎样炼成的》一书。

它像一个开心的天使，带给了我许多欢乐；它像一个知识渊博的老人，告诉我许许多多的知识和新闻；它像一位挚友，为我解除困难；它还像一座友谊的桥梁，让我结识世界各地的朋友。如今，它已经成为人们生活中必不可少的一部分，它就是一位无所不能的魔法师，它是谁？它就是网络。

可以说网络是陪伴我长大的。在我很小的时候，有一天，爸爸拎回家一个皮包。我以为是什么好玩的东西，便急忙让爸爸打开看看。打开一看，我失望极了，原来是一个印有商标的黑板子。爸爸看到我失望的样子，说：“这可比奥特曼好玩多了。”“这能有什么好玩的？”我没好气地说。“你看。”我朝爸爸那儿看去，只见爸爸变戏法似的将一边掀了起来。我吃惊地瞪大了眼睛，问：“这是什么？”“电脑。”“什么？电倒？”我迷惑不解地问。爸爸又说：“电脑。”“什么！电还有脑？”我惊奇地问。只见爸爸将什么东西插进电脑，然后用手按了一下，屏幕突然亮了起来。“咦？这是怎么玩的？”我又产生了疑问。“过来，我教你。”爸爸让我坐在他的腿上，开始教我。从开机到关机，爸爸一步步都教了我。从那天起我认识了网络，与网络结下了不解之缘。

电脑上网真是好，遇到难题百度找。需要购物不出门，鼠标点点就弄好。有一次，老师让收集名人的故事，我有点无从下手的感觉。问妈妈，妈妈一时也说不上来，这可怎么办呐？我急得像热锅上的蚂蚁。忽然，我想起了网络，就急忙打开电脑，上网百度搜索一下，网络上立即出现了无数名人的故事，真酷！在我烦恼的时候，我就上网玩玩游戏，听听音乐，不一会儿烦恼就烟消云散了。

网络真好啊！它陪伴我走进知识的海洋，它给我们的生活带来了方便，它还带来了许许多多……我下定决心，一定要好好学习，掌握知识，更好地驾驭网络！

“最大的胜利就是胜过自己，每天都要进步一点！”这句话是小女孩——尤优说的。怪不得她总不会向困难低头，原来，她的心灵这么美好哩！她有着一双大眼睛，樱桃小嘴让我想起了动漫人物。长长的马尾辫一直拖到腰，在阳光的照耀下，显得如此有仙气。光是这么一身长相，就让我知道了什么是“人间仙子”。

要是说她的功课怎么样，那我可要告诉你，她可是班上最为著名的小作家。无论家庭作业的征文，还是当堂完成的定题作文，她总能巧妙地把自己的语言带入作文中，并用各种修辞手法来描写内容，就光这些，一定就可以看出她的知识渊博。

有一次，她的一篇作文被老师点名上台读给大家听，她读作文的样子很自信，嘴角微微上扬，自然流畅。下课了，我走过去问她：“你怎么写的这么好？快告诉我秘诀吧！”她一边笑着拿出一个本子，一边说：“这是我的草稿本，先写提纲，再把作文写上去，不好的地方再改，最后写到作文本上！”我听了，内心想到了一句话：文章不厌百回改。听了她的写作过程，我为她拍起了响亮的掌声，她可真厉害！

现在，班上同学都说她作文写的好，没想到一个小女孩竟会有这么多知识！