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封妻荫子成语解释(20篇)

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描写菊花的成语及解释

全文共 269 字

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1.晚节黄花——黄花:菊花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

2.泥金万点——菊花名。

3.明日黄花——黄花:菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

4.菊老荷枯——菊花凋零,荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。

5.黄花晚节——指菊花能傲霜开放,比喻人到晚年能保持高尚的节操

6.孤标傲世——孤:孤单;标:标准高。孤高自赏,傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。

7.过时黄花——黄花:菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

8.春兰秋菊——春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

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篇1:形容高兴的成语大全及其解释

全文共 2196 字

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心花怒放 怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

欢欣若狂 形容高兴到了极点。

欣喜若狂 欣喜:快乐;若:好象;狂:失去控制。形容高兴到了极点。

大喜若狂 高兴得几乎发狂

惊喜欲狂 既惊又喜,高兴得都要发疯了。形容喜出望外,过于兴奋的情状。

大喜过望 过:超过;望:希望。结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。

喜出望外 望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

喜笑颜开 颜开:脸面舒开,指笑容。形容心里高兴,满面笑容。

喜不自胜 胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

眉开眼笑 眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

抚掌大笑 抚:拍。拍手大笑。形容非常高兴。

手舞足蹈 蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态

欢天喜地 形容非常高兴。

欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

得意忘形 形:形态。形容高兴得失去了常态。

笑逐颜开 逐:驱使;颜:脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容,十分高兴的样子。

喜形于色 高兴显现在脸上

惊喜交集 交集:交错在一起。又吃惊,又高兴

皆大欢喜 人人都高兴满意。

欢欣鼓舞 欢欣:欣喜;鼓舞:振奋。形容高兴而振奋。

横眉吐气 犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

扬眉吐气 扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

怡然自得 怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

谈笑风生 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

怡然自乐 〖解释〗怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。

眼笑眉飞 〖解释〗形容极度高兴。

眼开眉展 〖解释〗形容极度高兴。

喜怒不形于色 〖解释〗高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。

他乡遇故知 〖解释〗在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

悦目娱心 使眼睛高兴,使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

笑逐颜开 逐:驱使;颜:脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容,十分高兴的样子。

喜行于色 高兴显现在脸上

无精打彩 形容不高兴,提不起劲儿。

闻过则喜 过:过失、错误。听到别人批评自己的缺点或错误就高兴。指虚心接受意见。

利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。

乐嗟苦咄 高兴时招唤,不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

开眉展眼 高兴愉快的样子。

欢欣若狂 形容高兴到了极点。

忽忽不乐 忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

大喜若狂 高兴得几乎发狂

横眉吐气 犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

怡情悦性 怡:和悦愉快;悦:高兴,愉快。使心情舒畅愉快。

抑郁寡欢 由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

一则以喜,一则以惧 一方面高兴,一方面又害怕。

怡然自得 怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

扬眉吐气 扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

心痒难挠 形容高兴得不知如何才好。

幸灾乐祸 幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。

欣喜若狂 欣喜:快乐;若:好象;狂:失去控制。形容高兴到了极点。

心悦诚服 悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。

喜笑颜开 颜开:脸面舒开,指笑容。形容心里高兴,满面笑容。

喜怒无常 一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。

喜出望外 望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

心花怒放 怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。

喜不自胜 胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

谈笑风生 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

手舞足蹈 蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

受宠若惊 宠:宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。

杀风景 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。

人莫予毒 莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

亲痛仇快 做事不要使自己人痛心,使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人,不利于自己。

乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

眉开眼笑 眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。

酒酣耳热 形容饮酒到高兴的时候。

惊喜欲狂 既惊又喜,高兴得都要发疯了。形容喜出望外,过于兴奋的情壮。

近悦远来 使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。

皆大欢喜 人人都高兴满意。

欢欣鼓舞 欢欣:欣喜;鼓舞:振奋。形容高兴而振奋。

含笑九泉 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

欢天喜地 形容非常高兴。

欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

抚掌大笑 抚:拍。拍手大笑。形容非常高兴。

怫然不悦 怫然:忧愁或愤怒的样子;悦:愉快,高兴。愤怒,很不愉快。

得意忘形 形:形态。形容高兴得失去了常态。

大喜过望 过:超过;望:希望。结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。

冁然而笑 冁然:笑的样子。高兴地笑起来。

眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴

眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子

眉飞眼笑 形容非常高兴

惊喜交集 交集:交错在一起。又吃惊,又高兴

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篇2:关于桥的成语及解释

全文共 1246 字

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【船到桥门自会直】:桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。

【逢山开道,遇水造桥】:逢:遭逢,遇见。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。

【逢山开路,遇水迭桥】:逢:遭逢,遇见;迭:一层加上一层。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。

【逢山开路,遇水叠桥】:逢:遭逢,遇见。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。

【濠梁观鱼】:濠:水名;梁:桥梁。在濠水的桥梁上观鱼。形容悠然自得,寄情物外。

【架海金梁】:梁:桥梁。架在海上的金桥。比喻能够身肩重任的栋梁之才。

【据水断桥】:依靠河道阻断桥梁。形容胆识过人,勇敢善战。

【石敢当】:旧时住宅正门如正对桥梁、巷口,常立一块小石牌,刻“石敢当”三字,以为可以降恶避邪,禁压不祥。

【修桥补路】:修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。

过桥抽板

拼音: guò qiáo chōu bǎn 简拼: gqcb

近义词: 过河拆桥

用法: 连动式;作谓语、定语;同过河拆桥

解释: 比喻目的达到后,就把帮助过自己的人一脚踢开。

出处: 清·曾朴《孽海花》第31回:“只要你不要过桥抽板,我马上去找他们,一定有个办法,明天来回复你。”

例子: 只要你不要~,我马上去找他们,一定有个办法,明天来回复你。(清·曾朴《孽海花》第三十回)

修桥补路

拼音: xiū qiáo bǔ lù 简拼: xqbl

解释: 修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。

遇水叠桥

拼音: yù shuǐ dié qiáo 简拼: ysdq

解释: 〖解释〗遇水阻拦,就架桥通过。形容不怕阻力,奋勇前进。

出处: 〖出处〗元·无名氏《衣袄车》第二折:“也不用排军校,你端的逢山开道,遇水叠桥。”明·吴承恩《西游记》第四十八回:“老施主见得最是,但我还有三个小徒,逢山开路,遇水叠桥,保护贫僧,方得到此。”

例子: 〖示例〗军旅逢山开路,~,岂有泥泞不堪行之理! ★明·罗贯中《三国演义》第五十回 .

遇水迭桥

拼音: yù shuǐ dié qiáo 简拼: ysdq

解释: 遇水阻拦,就架桥通过。形容不怕阻力,奋勇前进。

过桥拆桥

拼音: guò qiáo chāi qiáo 简拼: gqcq

解释: 见“过河拆桥”。

舌桥不下

拼音: shé qiáo bù xià 简拼: sqbx

解释: 形容惊讶的神态。

遇水架桥

拼音: yù shuǐ jià qiáo 简拼: ysjq

解释: 见“遇水迭桥”。.

过河拆桥

拼音: guò hé chāi qiáo 简拼: ghcq

近义词: 鸟尽弓藏、兔死狗烹 反义词: 饮水思源

用法: 连动式;作谓语、宾语、分句;含贬义

解释: 自己过了河,便把桥拆掉。比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。

出处: 元·康进之《李逵负棘》:“你休得顺水推船,偏不许我过河拆桥。”

例子: 祥子受了那么多的累,~,老头子翻脸不认人,他们替祥子不平。(老舍《骆驼祥子》十四)

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篇3:塞翁失马成语解释

全文共 251 字

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塞翁失

sài wēng shī mǎ

近义词:失之东隅、因祸得福

反义词:因福得祸

用法:主谓式;作宾语、分句;用于安慰语

解释:塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

出处:《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”

例子:处士有志未遂,甚为可惜,然“塞翁失马,安知非福”。(清 李汝珍《镜花缘》第七回)

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篇4:形容伤心的成语解释

全文共 1033 字

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【痛之入骨】:伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。

【透骨酸心】:形容极度伤心。

【呜呜咽咽】:指人伤心哽泣的声音。

【五内俱崩】:伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

【心寒齿冷】:张口叹气的时间长了,牙齿会感到寒冷。形容对于挫伤感情或伤心的事的感叹。

【哀痛欲绝】:伤心得要死。形容悲痛到了极点。

【抱璞泣血】:比喻怀才不遇上,伤心悲痛。

【抱头大哭】:形容非常伤心或很是感动的样子。

【抱头痛哭】:指十分伤心或感动,抱头大哭。

【悲痛欲绝】:绝:穷尽。悲哀伤心到了极点。

【大放悲声】:放声痛哭。形容非常伤心。

【额蹙心痛】:极度忧愁伤心的样子。

【肝肠寸断】:肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。

【感物伤怀】:感:感动;伤怀:伤心。因见到某种事物而感动伤心。

【哽咽难鸣】:因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。

【哽咽难言】:因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。

【号恸崩摧】:恸:哀痛之极,大哭;崩:死亡;摧:伤心。放声痛哭,异常悲伤,几乎昏死过去。形容极度悲伤。

【疾首痛心】:①伤心到时极点。②痛恨到极点。

【泪干肠断】:形容伤心到极点。

【泪如泉滴】:形容触动伤心事,眼泪象泉水一样流出。

【流涕痛哭】:涕:眼泪。形容伤心到极点。

【抹泪揉眵】:眵:眼屎,此指眼睛。擦着眼泪,揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

【目断魂销】:目断:竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到,因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。

【泣不成声】:哭得噎住了,出不来声音。形容非常伤心。

【泣下如雨】:眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

【人琴俱逝】:形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

【人琴俱亡】:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。

【人琴两亡】:形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

【揉眵抹泪】:眵:眼屎,此指眼睛。擦着眼泪,揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

【如丧考妣】:丧:死去;考:父亲;妣:母亲。好像死了父母一样地伤心。

【若丧考妣】:丧:死去;考:父亲;妣:母亲。好像死了父母一样地伤心。

【铁佛伤心,石人落泪】:铁铸的的神佛也会伤心,雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。

【恸哭流涕】:恸:哀痛;涕:眼泪。形容极其悲痛伤心。

【痛哭流涕】:涕:眼泪。形容伤心到极点。

【痛切心骨】:伤心悲痛已到了骨髓内。形容伤心到了极点。

【痛心拔脑】:形容伤心到极点。

【痛心刻骨】:伤心悲痛已刻入到了骨髓内。形容伤心到了极点。

【痛心入骨】:形容伤心到了极点。

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篇5:牛字结尾的成语和解释

全文共 698 字

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喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。下面是小编为你整理的牛字结尾的成语解释,欢迎阅读。

襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

齐王舍牛 比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

骑牛觅牛 原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。同“骑驴觅驴”...

气冲斗牛 气:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

气克斗牛 斗:北斗星。牛:牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

气壮如牛 气很盛,但使人觉得笨拙。

散马休牛 指不兴战事。

壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

扛鼎抃牛 扛鼎:把鼎举起来。抃牛:把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来,能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力,超越常...

卖剑买牛 原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

目无全牛 全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

庖丁解牛 庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

亡羊得牛 丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。

蹊田夺牛 蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

以羊易牛 易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

争猫丢牛 比喻贪小失大。

版筑饭牛 版筑,造土墙;饭牛,喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

充栋汗牛 指书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。

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篇6:脍炙人口的成语故事及解释

全文共 942 字

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导语:脍炙人口比喻美好的事物,诗文或事物为众人所喜爱和传诵,特别是文学艺术作品。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:脍炙人口

【汉语注音】:kuài zhì rén kǒu

【成语出处】:五代.王定宝《唐摭言》卷十:“李涛篇咏甚著,如‘溪声常在耳,山色不离门’,又‘扫地树留影,拂床琴有声’……皆脍炙人口。”

【成语语法】:复杂式;作谓语、定语;含褒义。

【脍炙人口的意思】:脍:切细的肉;炙:烤熟的肉;形容味道鲜美的食品人人爱吃。比喻美好的事物,诗文或事物为众人所喜爱和传诵,特别是文学艺术作品。

【脍炙人口的近义词】:交口称赞、喜闻乐见;

【脍炙人口的反义词】:平淡无奇;

【脍炙人口的故事】

春秋时期,有两父子他们同是孔子的徒弟,父亲曾皙喜欢吃羊枣(一种野生小柿子,俗名牛奶柿),儿子曾参是个孝子,曾皙死后,他知道父亲喜欢吃羊枣,自己竟不忍心再吃羊枣。此事被当时的儒家传颂为美谈。战国时候,孟子的学生公孙丑听说这件事后觉得有些不可理喻,于是他向孟子不耻下问道:“老师,脍炙(精美的肉食)和羊枣哪样东西好吃?”孟子实事求是地回答说:“当然是脍炙好吃。难道你不爱吃吗?”公孙丑又问道:“那么曾参和他的父亲曾皙也一定都爱吃脍炙了,可为什么父亲死后,曾参只戒羊枣,却不戒脍炙呢?”孟子回答说:“脍炙是大家都爱吃的东西,羊枣虽然比不上脍炙好吃却是曾皙最喜欢的,所以他死后,曾参会继续吃脍炙而戒吃羊枣。这就好比每个人都有名有姓,我们对待长辈一般叫他们的名字被认为是大逆不道,但姓却可以叫,因为姓是很多人都会相同的,而名字却是每个人独特的。”公孙丑听完以后恍然大悟。后来,人们从“脍炙,所同也”中重新引伸出了“脍炙人口”这个成语。

【脍炙人口例句】

秦牧《花城》:“一年一度的广州年宵花市,素来脍炙人口。”

闻一多《歌与诗》:“一部脍炙人口的《国风》与《小雅》,也是“三百篇”的最精采部分,便是诗歌合作中最美满的成绩。”

北宋.徽宗赵佶《宣和书谱》卷十:“(韩偓)所著歌诗颇多,其间绮现得意者数万篇,往往脍炙人口。”

【脍炙人口造句】

这些赫赫有名的经典古诗词流传至今,语言上优美精练,脍炙人口,感情真挚。

音乐的创作来自于不拘一格的灵感,创作出脍炙人口流芳百世的音乐作品确是难上加难。

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篇7:道听途说的成语故事及解释

全文共 975 字

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导语:道听途说指没有根据的传闻。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:道听途说

【汉语注音】:dào tīng tú shuō

【成语出处】:先秦.孔子《论语.阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。”

【成语语法】:联合式;作谓语;含贬义。多指听到没有根据的传闻。

【道听途说的意思】:道、途:指路上。刚刚从马路上听来的小道消息,马上就在路上传给其他的人听。指没有根据的传闻。

【道听途说的近义词】:小道消息、耳食之谈、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语;

【道听途说的反义词】:确信无疑、言之有据、耳闻目睹、有根有据、言之凿凿;

【道听途说的故事】

战国时期,齐国有一对好朋友,一个是著名的学者,名叫艾子。另一个叫毛空,一次艾子从楚国归来,正巧让毛空碰见了,毛空对他说:“我听说有户人家养了只鸭子,这只鸭子特别会生蛋,一次能生一百个蛋。”艾子不信他,说:“哪有这种可能啊?”毛空急忙又说:“好象不是一只,是两只鸭子生的。”“那也不可能啊。”艾子还是不相信。毛空又改口说:“那肯定就是三只鸭子生的。”艾子更不信了。毛空看他不信就一次又一次地增加鸭子的数目,直到增加到十几只,如此这样艾子更不相信他了。可是,接下来毛空又说:“我还听说上个月天上掉下一块三十丈长,十丈宽的肉。”艾子笑着说:“有这么大的肉啊,那是什么肉呢?”毛空一看艾子又不信,忙改口说:“那可能是我听错了,应该是十丈长的吧。艾子见毛空越说越不着边际,就忍不住问道:“你说的那么会下蛋的鸭子,是哪户人家的?天上掉下的大块肉,掉在哪里?”毛空支支悟悟地说:“我也没看到都是听别人说的。”艾子听了,对他说:“对道途中听到的事情,你不能不经判断就毫无依据地随口乱说,那样的话,以后谁都不会相信你的话了!

【道听途说例句】

东汉.班固《汉书.艺文志》:“小说家流,盖出于稗官,街谈巷语、道听途说者之所造也。”

清.李汝珍《镜花缘》第五十三回:“妹子道听途说,不知是否?尚求指示。”

马南邨《燕山夜话.替(宝岛游记)更正》:“今后凡是遇到这样的事情,务必要把具体情节反复查考得清清楚楚,千万不要道听途说,就信以为真。”

【道听途说造句】

现在很多伪科学的说法都是基于道听途说或民间传说的基础之上的。

我们在做事情或者看新闻的时侯都要以事实为基础,有一定的自我判断能力,不应该把思维建立在道听途说之上。

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篇8:三字开头的成语含解释

全文共 4170 字

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三班六房sān bān liù fáng

出处:清·吴敬梓《儒林外史》第二回:“想这新年大节,老爷衙门里,三班六房,那一位不送帖子来。”

意思:三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。

三曹对案sān cáo duì àn

出处:

意思:指审问对质。

三差两错sān chā liǎng cuò

出处:

意思:比喻偶然的差错。

三茶六饭sān chá liù fàn

出处:

意思:比喻招待客人非常周到。

三长两短sān cháng liǎng duǎn

出处:明·范文若《鸳鸯棒·恚剔》:“我还怕薄情郎折倒我的女儿,须一路寻上去,万一有三长两短,定要讨个明白。”

意思:指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。

三朝元老sān cháo yuán lǎo

出处:《后汉书·章帝纪》:“行太尉事节乡侯熹三世在位,为国元老。”

意思:元老:资格最老,声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

三从四德sān cóng sì dé

出处:《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天官》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”

意思:封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三寸不烂之舌sān cùn bù làn zhī shé

出处:《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。”

意思:比喻能说会辩的口才。

三寸鸟,七寸嘴sān cùn niǎo,qī cùn zuǐ

出处:

意思:比喻能说会道(多用于讽刺)。

三寸之舌sān cùn zhī shé

出处:《史记·平原君虞卿列传》:“毛先生以三寸不烂之舌,强于百万之师。”

意思:比喻能说会辩的口才。

三迭阳关sān dié yáng guān

出处:唐·王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”

意思:三迭:反复歌唱某一句;阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

三对六面sān duì liù miàn

出处:

意思:指有关双方在证人或中间人在场时,办理手续或说明情由。

三番五次sān fān wǔ cì

出处:元·郑德辉《王粲登楼》第一折:“你将书呈三番两次调发小生到此,萧条旅馆,个月期程,不蒙放参。”

意思:番:遍数。一再,多次。

三翻四复sān fān sì fù

出处:

意思:变化无常或反复多次。

三分鼎足sān fēn dǐng zú

出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”

意思:鼎:古代炊具,三足两耳。比喻三方分立,互相抗衡。

三坟五典sān fén wǔ diǎn

出处:《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”

意思:相传为我国最早的古籍。

三复斯言sān fù sī yán

出处:《论语·先进》:“南容三复《白圭》。”朱熹注:“《诗经·大雅·抑》之篇曰:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容一日三复此言。”

意思:三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

三纲五常sān gāng wǔ cháng

出处:《白虎通·三纲六纪》:“三纲者,何谓也?谓君臣、父子、夫妇也。”汉·王充《论衡·问孔》:“五常之道,仁、义、智、信也。”

意思:三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

三个臭皮匠,赛过诸葛亮sān gè chòu pí jiàng,sài guò zhū gě liàng

出处:

意思:比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。

三更半夜sān gēng bàn yè

出处:《宋史·赵昌言传》:“四人者(陈象舆、胡旦、董俨、梁灝)日夕会昌言第。京师为之语曰:‘陈三更,董半夜’。”

意思:一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。

三姑六婆sān gū liù pó

出处:元·陶宗仪《辍耕录》卷十三:“三姑者,尼姑、道姑、卦姑也;六婆者,牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”

意思:比喻不务正业的妇女。

三顾茅庐sān gù máo lú

出处:三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”

意思:顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。

三过其门而不入sān guò qí mén ér bù rù

出处:《孟子·离娄下》:“禹、稷当平世,三过其门而不入。”

意思:原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。

三户亡秦sān hù wáng qín

出处:《史记·项羽本纪》:“故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”

意思:三户:几户人家;亡:灭。虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量,有暴力的必胜信心。

三皇五帝sān huáng wǔ dì

出处:《周礼·春官·外史》:“掌三皇五帝之书。”

意思:三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

三魂七魄sān hún qī pò

出处:《抱朴子·地真》:“欲得通神,宜水火水形分,形分则自见其身中之三魂七魄。”

意思:魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。道家语,称人身有“三魂七魄”。

三缄其口sān jiān qí kǒu

出处:汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子之周,观于太庙,右阶之前,有金人焉。三缄其口,而铭其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒之哉!无多言,多言多败。’”

意思:缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。

三教九流sān jiào jiǔ liú

出处:宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“(梁武)帝问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”

意思:旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

三街六巷sān jiē liù xiàng

出处:

意思:泛指大街小巷。

三老五更sān lǎo wǔ gēng

出处:《礼记·文王世子》:“遂设三老五更,群老之席位焉。”《乐记》:“食三老五更于大学。”

意思:相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。

三令五申sān lìng wǔ shēn

出处:《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”汉·张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。”

意思:令:命令;申:表达,说明。多次命令和告诫。

三六九等sān liù jiǔ děng

出处:

意思:指等级和类别多,有种种差别。

三马同槽sān mǎ tóng cáo

出处:《晋书·宣帝纪》:“三国魏正始后,司马懿与其子师昭执军政大权,屏除异己,时有‘三马同槽’之目。三马,隐指懿父子三人。”

意思:隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

三媒六证sān méi liù zhèng

出处:元·武汉臣《生金阁》第二折:“我大茶小礼,三媒六证,亲自娶了个夫人。”

意思:旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。表示郑重其事。

三命而俯sān mìng ér fǔ

出处:《左传·昭公七年》:“一命而偻,再命而伛,三命而俯。”

意思:旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。

三年化碧sān nián huà bì

出处:《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”

意思:指忠心不泯。

三年之艾sān nián zhī ài

出处:《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。”

意思:病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。

三朋四友sān péng sì yǒu

出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷五:“常言‘同声相应,同气相求’,自有一班无赖子弟,三朋四友,和他擎鹰放鹞,驾犬驰马,射猎打生为乐。”

意思:泛指各种朋友。

三平二满sān píng èr mǎn

出处:宋·黄庭坚《四休居士诗序》:“粗茶淡饭,饱即休,被破遮寒,暖即休;三平二满,过即休,不贪不妨,老即休。”

意思:比喻生活过得去,很满足。

三妻四妾sān qī sì qiè

出处:

意思:妻妾众多的意思。

三拳不敌四手sān quán bù dí sì shǒu

出处:

意思:比喻人少的敌不过人多的。

三人成虎sān rén chéng hǔ

出处:《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。”

意思:三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。

三人为众sān rén wèi zhòng

出处:《汉书·高惠高后文功臣表序》:“三人为众,虽难尽继,宜从尤功。”

意思:数目达到三人即可称为众人,已不算少数。

三人行,必有我师sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī

出处:《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

意思:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

三三两两sān sān liǎng liǎng

出处:宋·郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引晋人《娇女》诗:“鱼行不独自,三三两两俱。”宋·辛弃疾《念奴娇·双陆》词:“袖手旁观初未说,两两三三而已。”

意思:三个两个地在一起。形容人数不多。

三三五五sān sān wǔ wǔ

出处:唐·李白《采莲曲》:“岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。”

意思:三个一群,五个一伙。

三蛇七鼠sān shé qī shǔ

出处:清·翟灏《通俗编·禽鱼》:“一亩之地,三蛇七鼠。”

意思:比喻为害的东西多。

三牲五鼎sān shēng wǔ dǐng

出处:

意思:旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

三生有幸sān shēng yǒu xìng

出处:元·吴昌龄《东坡梦》第一折:“久闻老师父大名,今日得睹尊颜,三生有幸。”

意思:三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

三尸暴跳sān shī bào tiào

出处:

意思:形容人气愤到极点。

三十而立sān shí ér lì

出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”

意思:指人在三十岁前后有所成就。

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篇9:三个字的成语及其解释

全文共 2316 字

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三个字的成语比较少见,但平时也可以多积累一些,下面是小编为大家收集整理的三个字的成语及其解释,欢迎大家阅读参考!

安乐窝:泛指安静舒适的住处。

百世师:品德学问可以做为百代的表率。

杯中物:杯子中的东西,指酒。

闭门羹:拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。

不成器:器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。

掉书袋:掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

东道主:泛指接待或宴客的主人。

恶作剧:捉弄人的使人难堪的行动。

耳边风:在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。

二把刀:称对某项工作知识不足、技术不高的人。

赶浪头:指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。

刮地皮:比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。

假惺惺:假心假意的样子。

紧箍咒:小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语,能使孙悟空头上的金箍紧缩,头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。

空城计:指在危急处境下,掩饰空虚,骗过对方的策略。

口头禅:原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。

老江湖:指在外多年,很有阅历,非常世故的人。

里程碑:路旁标志里数的碑。比喻在历史进程中可作为标志的重大事件。

露马脚:比喻暴露了隐蔽的事实真相。

乱弹琴:比喻胡扯或胡闹。

马后炮:象棋术语。比喻不及时的举动。

马前卒:旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。

门外汉:指外行人。

闷葫芦:比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。

迷魂汤:比喻迷惑人的语言或行为。

迷魂阵:比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。

莫须有:原意是也许有吧。后指凭空捏造。

鸟兽散:形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去(多形容敌人溃逃)。

跑龙套:原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,后比喻在人手下做无关紧要的事。

泼冷水:比喻挫伤别人的热情或兴致。

破天荒:指从来没有出现过的事。

敲边鼓:比喻从旁帮腔或助势。

敲门砖:敲门的砖石,门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。

敲竹杠:比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。

肉中刺:比喻最痛恨而急于除掉的东西。

杀风景:损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。

试金石:一种黑色坚硬的石块,用黄金在上面画一条纹,就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。

耍花腔:用虚假而动听的话骗人。

替罪羊:古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

五里雾:比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

下马威:原指官吏初到任时对下属显示的威风,后泛指一开始就向对方显示自己的威力。

想当然:凭主观推断,认为事情大概是或应该是这样。

笑面虎:比喻外表善良,心地凶狠的人。

眼中钉:比喻心中最厌恶、最痛恨的人。

一刀切:比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。

一风吹:比喻完全勾销(多指决定、结论等)。

一溜烟:形容跑得很快。

一窝蜂:一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

应声虫:比喻自己胸无主张,随声附和他人。

执牛耳:古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。

逐客令:秦始皇曾下令驱逐从各国来的客卿。后指主人赶走不受欢迎的客人为下逐客令。

走过场:形容办事只在形式上过一下,却不实干。

抱不平:遇见不公平的事,挺身而出,帮助弱小的一方。

不旋踵:来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。

杵臼交:指不计贫贱的交谊。

打边鼓:指从旁鼓吹、协助。

打死虎:比喻抨击已失威势的人。

东窗计:指谋害忠良的阴谋诡计。

石尤风:指打头逆风。

耳报神:指暗中通风报信的人。

耳旁风:同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。

放冷箭:乘人不备,放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭:暗箭。

风马牛:风:放逸,走失。指齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。

附骥尾:附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。

故纸堆:指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书,不知人情世故。

虎而冠:冠:把帽子戴在头上。比喻生性残虐的人。

急先锋:比喻冲锋在前或积极领头的人。

假慈悲:慈悲:慈善,怜悯。表面上装出一付慈爱怜悯的样子。

九回肠:形容回环往复的忧思。回肠:形容内心焦虑不安。

九折臂:九:泛指多次;折:断。多次折断胳膊,经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多,经验丰富。

卷地皮:把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。

辽东豕:比喻知识浅薄,少见多怪。

捋虎须:捋:抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。

满天飞:形容到处都是。亦作“满空飞”。

碰钉子:指遭到拒绝。

七返丹:传说中的一种丹药,有增功保健的功效。

墙有耳:比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。

清君侧:指清除君主身旁的亲信、坏人。

清一色:原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。

三家村:指偏僻的小乡村。

守财奴:有钱而非常吝啬的人。

团团转:回环旋转,形容不知道怎么办好。

忘年交:即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。

忘形交:不拘身分、形迹的知心朋友。

屋上乌:屋上的乌鸦。指推爱之所及。

一而光:比喻彻底清除。同“一扫而空”。

一牛鸣:指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

一掊土:抔:用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

一人敌:指匹夫之勇,止足以敌一人。

一言堂:旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风,独断专行,一个人说了算。

一字师:指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

傲霜枝:傲:傲慢,蔑视。形容菊花凌霜傲雪,不为严寒所屈

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篇10:描写山水的成语及解释

全文共 2406 字

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移山填海 移动山岳,填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。

移山造海 移动山岳,造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。

义海恩山 情深似海,恩重如山。喻恩情道义深厚。

渊停山立 喻人品德如渊水深沉,如高山耸立。

仙山琼阁 仙山:指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁:精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

心弛神往 弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

挟山超海 挟:挟持,夹着;刱:超越,跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

胸有邱壑 ①指见多识广,心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大,颇有见地。

西山日薄 薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

仙山楼阁 《史记·封禅书》:“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中……盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。

这山望着那山高 比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。

咫尺万里 形容画幅虽小,意境深远。后也指诗文的含意深远。

执法如山 执行法律象山一样不可动摇。

坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处。

指山说磨 比喻错此说彼。

坐吃山崩 只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

拄笏看山 拄:支撑;笏:古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

枕山栖谷 比喻过隐居生活。

醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

重于泰山 比泰山还要重。形容意义重大。

中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

坐吃山空 只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

栈山航海 指跋山涉水,逾越险阻。

枕山臂江 谓依山傍水。

枕山负海 见“枕山襟海”。

枕山襟海 靠山依海。

枝繁叶茂 枝叶繁密茂盛。

指山卖磨 比喻耍手段、说空话哄人。

钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。

重山复岭 谓山峦重迭层接。

重山复水 谓山峦重迭,水流盘曲。

重山峻岭 连绵起伏的高山。

拄笏西山 见“拄笏看山”。

拄颊看山 同“拄笏看山”。

铸山煮海 开采山中铜矿以铸造钱币,烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。

阻山带河 靠山环河。指形势险要。

钻山塞海 比喻做极为困难的事。

醉山颓倒 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。’或云:‘肃肃如松下风,高而徐行。’山公曰:‘嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。’”后以“醉山颓倒”形容醉态。

醉玉颓山 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀,酒后醉倒的风采。

坐食山空 同“坐吃山空”。

众喣漂山 喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

众喣飘山 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

众喣山动 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

占山为王 占:占据,霸占;王:统治者。占据山头,自称为王。比喻独霸一方,称王称霸

乐山乐水 乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

阳煦山立 象太阳那样暖和,象山岳那样屹立。比喻人性格温和,品行端正。

烟霞痼疾 烟霞:指山水;痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

一叶障目,不见泰山 蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。

野蔌山肴 肴:熟的鱼肉;簌:野菜。指山中的野味和野菜。

移山倒海 搬动大山,翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。

游山玩水 游览、玩赏山水景物。

玉洁松贞 象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

猿穴坏山 比喻小事不注意,就会造成大灾祸。

一丘一壑 丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。

一叶迷山 意谓一叶蔽目,不见泰山。

堙谷堑山 见“堑山堙谷”。

饮马长江 在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。

阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。

银山铁壁 比喻十分坚固,不可摧毁的事物。

游山玩景 见“游山玩水”。

有眼不识泰山 泰山:山名,在今山东。比喻见闻太窄,认不出眼前地位高或本领大的人。

渔海樵山 入海打鱼,上山砍柴。借指隐居生活。

鱼烂河决 鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰:“河决不可复壅,鱼烂不可复全。”

逾山越海 越过山海。谓长途跋涉。

鱼游濠上 《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:‘儵鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’惠子曰:‘我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。’庄子曰:‘请循其本,子曰“汝安知鱼乐”云

远山芙蓉 远山:形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉:比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

渊亭山立 见“渊渟岳峙”。

云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

移山拔海 移动大山,拔起大海。形容力量巨大。

移山回海 移动山岳,旋转大海。比喻竭尽全力,克服巨大困难。

移山竭海 移动山岳,使大海干竭。比喻力量巨大。

移山跨海 移动山岳,跨越大海。比喻力量巨大。

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篇11:功亏一篑的成语故事及解释

全文共 982 字

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导语:功亏一篑比喻做事情只差最后的一点点努力没有继续就把它放下了,从而未能完成。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅!

【汉字书写】:功亏一篑

【汉语注音】:gōng kuī yī kuì

【成语出处】:春秋.孔丘《尚书.旅獒》:“呜呼!夙夜罔或不勤,不矜细行,终累不德。为山九仞,功亏一篑。允迪兹,生民保厥居,惟乃世王。”

【成语语法】:主谓式;作谓语;形容事情在最后时差一点努力而失败。

【功亏一篑的意思】:功:所做的事情;亏:欠缺、缺少;篑:用来盛土的筐子。指筑一座九仞(一仞在古进约七尺或八尺)高的土山堆,只因差一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后的一点点努力没有继续就把它放下了,从而未能完成。

【功亏一篑的近义词】:功败垂成、亏于一篑、前功尽弃、付之东流;

【功亏一篑的反义词】:大功告成、善始善终;

【功亏一篑的故事】

周朝时期,周武王是个求贤若渴的人,他善于任用有能力的人来治理国家,因此周朝在当时国富民强,周围的国家都来朝拜,还有距离周朝很远的小国家也来进贡,西戎也派出使者到周朝来拜贺,并带来了西戎特产的一种大狗进献给周武王,周武王因此兴高采烈。这时侯太保召公向周武王进谏说道:“武王这是您的圣德呀,周围的国家对您心服口服,给您进献特产,您也应该给他们赏赐以表示您的诚信。赠品无所谓贵践,有德才显得物品的贵重,圣主不应乐此不疲地沉醉在玩物当中,这样会失掉德行,丧失志气,正所谓玩物丧志。非本地的珍禽异兽养它也没有什么用,不收人家的东西人家更会臣服于你,作为德高望重的明主最重要的是能够珍爱有能力的人,这才是国家稳定的大计,大德来自于小德,好像要筑一座九仞高的山,如果最后一筐土没有加上去,就相当于这座山没有堆成。能够一直保持注意这些方面的话,才可以让国家长治久安。”周武王听了召公说的话以后,更加专心致志的治理国家朝政了。

【功亏一篑例句】

《论语.子罕》:子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!”

唐.房玄龄等《晋书.郭默传》:“惜其寡弱,功亏一篑。”

姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章:“倘朝廷内外不和,动辄掣肘,必将使剿贼大事,功亏一篑。”

【功亏一篑造句】

如果我们现在半途而废把这个项目放弃了,那么我们前面所有的所有努力就功亏一篑了。

这件事情做到这个程度如果因为那么一点点小原因就功亏一篑的话那真的是让人大失所望啊。

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篇12:关于学习的成语及解释

全文共 1890 字

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欲加之罪,何患无辞 要想加罪于人,不愁找不到罪名。下面是小编为你带来的关于学习成语解释,欢迎阅读。

跃跃欲试 形容心里急切地想试试。

研精苦思 精心研究,深入思考。同“研精覃思”。

寻根追底 追求根底。一般指追问一件事的原由。

学然后知不足,教然后之困 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。

行远自迩 自:从;迩:近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深,一步步前进。

心之官则思 心:古人以为心是思维器官,所以把思想的器官、感情等都说做心,现指脑筋;官:官能,作用。脑筋的官能就是思维。

学而不厌 厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。

学书不成,学剑不成 学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

学如不及,犹恐失之 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学以致用 为了实际应用而学习。

学步邯郸 学步:学习走路。比喻机械地模仿,不但学不互别人的长处,反而会把自己原有的本事也丢掉。

行之有效 之:代词,它,指办法、措施等;效:成效,效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过,证明很有效用。

悬梁刺骨 形容刻苦学习。

学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

循循善诱 循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。

寻根究底 追求根底。一般指追问一件事的原由。

相辅相成 辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。

循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

下学上达 指学习人情事理,进而认识自然的法则。

悬梁刺股 形容刻苦学习。

学非所用 所学的不是所应用的,所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

学如穿井 穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。

学无常师 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

循常习故 循常:遵循常规。习故:学习陈旧的作风。遵守旧规,沿袭先例。形容因袭保守,不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

学如登山 学习象登山一样。比喻要努力攀登,逐步提高。

万世师表 万世:很多世代,非常久远;师表:表率。值得永远学习的榜样。

无的放矢 的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的,或不切合实际。

闻鸡起舞 听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

温故知新 温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。

以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性。

因材施教 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

应付自如 处理事情从容不迫,很有办法。

鹦鹉学语 鹦鹉:一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见,人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

用非所学 使用中需要的本领,与学习中得到的东西不一致。

幼学壮行 幼时勤于学习,壮年施展报负。

相关阅读:古代刻苦学习的故事

悬梁刺股

东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子, 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。(孙敬悬梁苦读)

凿壁借光

匡衡年轻时十分好学。他家里很穷,买不起蜡烛,匡衡晚上想读书的时候,常因没有亮光而发愁。后来,他想了一个办法,就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样,他经常学到深夜,后来成了西汉著名的学者,曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出:外因(环境和条件)并不是决定性的因素,匡衡在极其艰难的条件下,通过自己的努力学习和坚强毅力,终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因,外头因只是影响事物变化的条件,它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)

以荻画地

欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。(欧阳修以荻画地)

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篇13:“数”字在第四位的成语及解释如下

全文共 688 字

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[擢发难数] 擢:拔。拔下全部头发,难以数清。形容罪行多得数不清。

[擢发莫数] 擢:拔;莫:不能。拔下全部头发,也难以数清。形容罪行多得数不清。

[遭劫在数] 指命中注定要遇到灾难。

[胸中有数] 指对情况有清楚的了解,心里有底。

[胸中无数] 指对情况了解不清楚,心里没有底。

[心中有数] 对情况和问题有基本的了解,处理事情有一定把握。

[心中无数] 指对情况了解不清楚,心里没有底

[屈指可数] 形容数目很少,扳着手指头就能数过来。

[难更仆数] 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。

[寥寥可数] 形容很少,数得出来。

[历历可数] 历历:清楚,分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。

[滥竽充数] 比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。

[金谷酒数] 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。

[浑身解数] 浑身:全身,指所有的;解数:那套数,指武艺。所有的本领,全部的权术手腕。

[恒河沙数] 恒河:南亚的大河。象恒河里的沙粒一样,无法计算。形容数量很多。

[更仆难数] 原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。

[更难仆数] 形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。

[不足齿数] 足:值得。表示数不上,不值得一提。

[不可胜数] 胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。

[不计其数] 没法计算数目。形容很多。

[备位充数] 备位:如同尸位,意即徒在其位,不能尽职;充数:用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。

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篇14:安身立命的成语故事及解释

全文共 731 字

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导语:安身立命,指生活有着落,精神有寄托。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:安身立命

【汉语注音】:ān shēn lì mìng

【成语出处】:宋.释道原《景德传灯录.卷十.湖南长沙景岑禅师》:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语、宾语;含褒义;多用于处于困境之中。

【安身立命的意思】:安身:容身,指在某地居住或生活;立命:使精神安定,不可理解成“生存”。指生活有着落,精神有寄托。

【安身立命的近义词】:兴业安家、安家立业、安居乐业;

【安身立命的反义词】:颠沛流离、无依无靠、萍踪浪迹、浪迹天涯;

【安身立命的故事】

张宁《自己写自己》:这个战斗队名叫“红旗”,意思是虽然出身黑,还要高举毛泽东思想红旗。就这样,我总算是政治上有了个家。成员出身都不好,就我出身革命家庭,大家开玩笑说这个阵容是“群黑之中一点红”。因为背景不好,我们从不主动去跟别的战斗队争什么,倒也相安无事,闲着打扑克下象棋,织毛衣聊天,上街收集造反小报看新闻。好不容易“安身立命”了,麻烦接踵而来。身边出现了追求者,不是一个,是一群,我又陷入谣言诽谤者和追求者的围困。

【安身立命例句】

明.施耐庵《水浒全传》第二回:“那里是镇守边庭,用人之际,足可以安身立命。”

丁玲《初到密山》:“看来,这里就是我今后安身立命之所。”

徐铸成《旧闻杂忆续篇.四大家族的收买》:“严宝礼惟一的目的,是把这张报办起来,立得住,能在报界安身立命。”

【安身立命造句】

对于她这样朴素无华的女子来说无论天涯海角都一样,能给她一个安身立命的地方就足够。

天涯海角无一不可安身立命之处,但对一个孤苦伶仃的女人来说,要去哪里已经让她举棋不定了。

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篇15:带颜色的四字成语及解释

全文共 1894 字

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红光满面 红红火火 红口白牙 赤口白舌 赤口毒舌 赤贫如洗

赤日炎炎 赤舌烧城 赤绳系足 赤体上阵 赤地千里 赤胆忠心

赤子之心 朱唇玉面 朱唇皓齿 朱楼碧瓦 朱楼绮户 朱紫相夺

白璧无瑕 白驹过隙 姹紫嫣红 灯红酒绿 金碧辉煌 青出于蓝

青红皂白 万紫千红 阳春白雪 一团漆黑 一清二白 五彩缤纷

五颜六色 一碧千里 花红柳绿 翠色欲流 五光十色 光彩夺目

五彩缤纷 五彩斑斓 花红柳绿 青翠欲滴 白头偕老 红装素裹

绿草如茵 青梅竹马 黄袍加身 蓝田生玉 紫气东来 灰心丧气

碧波万顷 漆黑一团 平白无故 桃红柳绿 柳绿花红 山青水绿

青黄不接 姹紫嫣红 心灰意冷 苍翠如濯 白山黑水 阳春白雪

传波红叶 红红绿绿 平步青云 杳如黄鹤 筚路蓝缕 黄旗紫盖

起早摸黑 一身清白 姹紫嫣红 花红柳绿 炉火纯青 信口雌黄

青出于蓝 姚黄魏紫 槁木死灰 橙黄桔绿 黄袍加身 黄粱一梦

黄钟大吕 黄卷青灯 黄花晚节 黄粱美梦 黄道吉日 黄童白叟

黄口孺子 黄雀伺蝉 黄旗紫盖 黄茅白苇 黄麻紫泥 青黄不接

姚黄魏紫 面黄肌瘦 橙黄桔绿 飞黄腾达 论黄数黑 论黄数白

杳如黄鹤 一抔黄土 一枕黄粱 碧落黄泉 紫冠黄旗 信口雌黄

数白论黄 人老珠黄 红装素裹 红颜薄命 红花绿叶 红不棱登

红男绿女 红情绿意 红红绿绿 红豆相思 红紫夺朱 绚丽多彩

郁郁葱葱 华丽如兰 翠色欲流 黑里透红 黑白分明 粉白黛黑

白里透红 洁白无瑕 红紫夺朱 大红大绿 桃红柳绿 纡朱拖紫

纡朱怀金 绿肥红瘦 黄旗紫盖 姚黄魏紫 紫冠黄旗 碧波万顷

朱楼碧瓦 山青水碧 苍翠如濯 五彩缤纷 五颜六色 一碧千里

万紫千红 花红柳绿 翠色欲流 姹紫嫣红 五光十色 五彩斑斓

桃红柳绿 绿草如茵 花洁如玉 红豆相思 绿肥红瘦 色彩缤纷

红光满面 翠色欲滴 杨柳青青 绿波翻涌 一碧连天 红衰翠减

五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠色欲流

姹紫嫣红 五光十色 青红皂白 绿水青山 五彩斑斓 黑白相间

桃红柳绿 绿草如茵 花洁如玉 红豆相思 绿肥红瘦 色彩缤纷

红光满面 翠色欲滴 杨柳青青 绿波翻涌 一碧连天 红衰翠减

金枝玉叶 流光溢彩 光艳四溢 灿若云霞 绚烂缤纷 流红滴翠

一碧万顷 万古长青 绿叶成阴 昨日黄花 绿暗红稀 绿水青山

绿衣使者 白衣天使 金壁辉煌 碧海丹心 鹤发童颜 阳春白雪

白衣公卿 百叟黄童 白首之心 红愁绿惨 色色俱全 绿衣黄里

淡雅素洁 黑白相间

黯然失色: 黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。

不动声色: 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不露声色: 声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

察言观色: 察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

怛然失色: 怛:畏惧,恐惧。指因害怕而变脸色。

大惊失色: 非常害怕,脸色都变了。

忿然作色: 由于愤怒而变了脸色。

和颜悦色: 颜:面容;悦:愉快;色:脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

湖光山色: 湖的风光,山的景色。指有水有山,风景秀丽。

绘声绘色: 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

疾言厉色: 疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

面不改色: 脸色不变。形容从容镇静的样子。

面如土色: 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

目迷五色: 五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。

怒形于色: 形:显露;色:脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。

平分秋色: 比喻双方各得一半,不分上下。

巧言令色: 巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。

五光十色: 形容色彩鲜艳,花样繁多。

五颜六色: 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

喜形于色: 形:表现;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

相形失色: 失色:失去光彩。和同类的事物相比较,显得大大不如。

形形色色: 形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。指各式各样,种类很多。

一路货色: 一路:同一类;货色:货物。比喻同一类丑货。

义形于色: 形:表现;色:面容。仗义不平之气在脸上流露出来。

有声有色: 形容说话或表演精彩生动。

正言厉色: 正:严正;厉:严厉,严肃;色:脸色。形容板着脸,神情非常严厉。

正颜厉色: 颜:面容。形容板着脸,神情非常严厉。

黯然无色: 指事物失去原有光彩,变得暗淡无光。

不露形色: 不让思想活动从行动和表情上流露出来。

变脸变色: 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

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篇16:神态的成语及解释

全文共 672 字

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1、气喘如牛:形容大声喘气的模样。

2、行色匆匆:行色的是出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

3、气喘吁吁:形容呼吸急促,大声喘气。

4、老气横秋:老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

5、形输色授:指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

6、行色怱怱:行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。等同于“行色匆匆”。

7、怒目戟指:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

8、杀鸡抹脖:形容心里着急而无法可想的神态。

9、舒眉展眼:神态舒适,无忧无虑的样子。

10、如醉如痴:形容神态失常,失去了自制。

11、似醉如痴:犹如醉如痴。形容神态失常,失去自制。

12、死皮赖脸:形容厚着脸皮,胡搅蛮缠。

13、扼腕抵掌:用手握腕,击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

14、灰头土脸:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

15、睁目张须:瞪起眼,胡须竖起。形容怒气冲天的神态。

16、耳不旁听:两耳不往旁边听。形容专心致志的神态。

17、温情脉脉:脉脉:指的是默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情,很想表露出来的样子。

18、声色俱厉:声色:指的是说话时的声音和脸色;厉:严厉。说话时声音和脸色都很严厉的样子。

19、前倨后恭:倨:指的是傲慢;恭:指的是恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度的改变。

20、破颜一笑:颜:面容。愁苦的神态一下子笑了起来。

以上的就是小编为大家整理的人物外貌和神态的词语了,如果大家觉得好的话就收藏起来吧!

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篇17:肉食者鄙的成语故事及解释

全文共 737 字

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导语:肉食者鄙旧时指身居高位、俸禄丰厚的人目光短浅。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:肉食者鄙

【汉语注音】:ròu shí zhě bǐ

【成语出处】:春秋.鲁.左丘明《左传.庄公十年》:“十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:‘肉食者谋之,又何间焉。’刿曰:‘肉食者鄙,未能远谋。’乃入见。”

【成语语法】:主谓式;作宾语、分句;含贬义;只指身居高位安享厚禄的人。

【肉食者鄙的意思】:肉食者:吃肉的人,引伸为有权位的达官贵人;鄙:鄙陋、庸俗。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人目光短浅。

【肉食者鄙的近义词】:鼠目寸光;

【肉食者鄙的反义词】:高瞻远瞩;

【肉食者鄙的故事】

春秋时期,齐桓公派大军攻打鲁国,鲁庄公准备迎战。鲁庄公治下有个叫曹刿的人,足智多谋。听说齐国要进犯,立刻求见庄公,想为庄公献计献策打败齐兵。同乡开诚布公地劝他说:“你何必操这个心呢,让那些吃肉的大官们去考虑吧。”曹刿说:“那些吃肉的大官个个目光短浅,没有多大的本事,国家有难,我怎能置之不理呢!”在曹刿的要求下,鲁庄公接见了他。曹刿推心置腹地对庄公说,要打羸这场战争,必须取信于民,得到老百姓的支持,关心人民的疾苦,庄公采纳了他的建议。齐鲁两军终于在长勺对阵,鲁庄公采纳了曹刿的智谋,打败了齐军。

【肉食者鄙例句】

明.吴炳《绿牡丹》第二出:“羞言馆舍,空戴儒冠。开口向人,可信张郎有舌;肉食者鄙,寧怜冯子无鱼。”

严复《救亡决论》:“彼唯有见于近而无见于远,有察于寡而无察于多,肉食者鄙,端推此辈。”

【肉食者鄙造句】

宦场中人一个个趾高气扬,绝大部分都是肉食者鄙,无论在哪里都是一样,半斤八两。

有钱的多手俗,肉食者鄙,用钱来画龙点睛的人不多了,而把富贵荣华点缀得毫无俗气更不容易。

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篇18:马革裹尸的成语故事及解释

全文共 806 字

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导语:马革裹尸一般指为正义的事业而牺牲在战场上。下面是小编整理的该词成语故事解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢!

【汉字书写】:马革裹尸

【汉语注音】:mǎ gé guǒ shī

【成语出处】:南朝.宋.范晔《后汉书.马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义;只指战死沙场。

【马革裹尸的意思】:马革:马皮。用马皮把尸体包裹起来。指英勇杀敌,壮烈地牺牲在战场上,无棺盛殓。一般指为正义的事业而牺牲在战场上。

【马革裹尸的近义词】:捐躯疆场、赴汤蹈火、为国捐躯、决一死战、血染沙场、毁家纾难、背水一战;

【马革裹尸的反义词】:临阵脱逃、寿终正寝;

【马革裹尸的故事】

东汉时期,大将马援打完胜仗,回朝时马路两边密密麻麻地站满了迎接的人群。其有一位叫孟冀的人是马援推心置腹的故友,他得意忘形地对马援说了许多恭维的话,意思是此番得胜皇上定有封赏,从此富贵荣华享用不尽。谁知马援听完沉下睑来。他开诚布公地说:天下并不太平,匈奴和乌桓不时要来侵扰我北方边疆,我想的是应主动请战杀退敌人,男子汉大丈夫应当有洒血疆场的准备,任由马革裹尸,也在所不惜,怎么能效仿那些无用的懦夫在家中儿女情长呢?”孟冀羞愧难当地说:“做一个仁人志士,确应有马援的雄心壮志,与之相比我这样的人实在是微不足道啊。”

【马革裹尸例句】

东汉.班固等《东观汉记.马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中耶!”

宋.辛弃疾《满江红》:“马革裹尸当自誓,蛾眉伐杵休重说。”

谷斯范《新桃花扇》第一十六回:“与其在朝里做个有名无实、尸位素餐的首辅,何如到前线找个马革裹尸、舍身报国的机会。”

【马革裹尸造句】

你不用现苦口婆心的劝我了,我宁可马革裹尸也决不能投降,更不能低三下四地跟你去认罪。

作为一名国家的军人必须视死如归,陆上战场要有马革裹尸的雄心,海上战场要有葬身鱼腹的壮志。

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篇19:写声音很大的成语汇总含解释

全文共 325 字

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人声鼎沸 鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

强聒不舍 聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。

锣鼓喧天 喧:声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。

喧宾夺主 喧:声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

鼓乐喧天 鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。

鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。

如雷灌耳 亦作“如雷贯耳”。①形容声音大(多指语音)。②形容人的名声很大。

金鼓喧阗 〖解释〗金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

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篇20:文艺常识实用成语及解释

全文共 19821 字

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1.哀鸿遍野:比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。

2.安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。

3.安土重还:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。

4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。

5.筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创作的艰苦。

6.抱残守缺:形容保守不知改进。

7.白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹,骏马。

8.杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

9.杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10.别无长(cháng)物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11.不足挂齿:不值得一提。谦虚说法。

12.不足为训:不值得很为效法的准则。训,准则。

13.不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻,使明白。

14.不胫而走:比喻消息传得很快。胫,小腿。

15.不负众望:不能使群众信服。孚,使人信服。

16.不为(wéi)已甚:指对人的责备或处罚适可而止。已甚,过分。

17.不即不离:不接近也不疏远。即,接近。

18.不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,了不傲慢自大。卑,低下;亢,高。

19.不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。

20.不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。

21.不容置喙(huì):不容别人插嘴。喙,嘴。

22.不塞(sāi)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。

23.不以为然:不认为是对的,含有轻视意。然,对,正确。

24.不以为意:不放在心上,不加注意。

25.不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。刊,削除,修改。

26.不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也一急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。

27.侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28.出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。

29.城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

30.诚惶诚恐:惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31.曾几何时:时间没有过去多久。

32.曾经沧桑:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。

33.蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸,名词作状语)

34.沧海一粟(sù):比喻非常微小。粟,谷子。

35.从善如流:接受善意的规劝,如同水流向下那样迅速而自然。

36.大快人心:坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

37.大而无当:虽然大,但是不合用。

38.大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。

39.大器晚成:指能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成就比较晚。

40.当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。

41.得陇望蜀:比喻贪得无厌,含贬义。

42.登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高水平。

43.顶礼膜拜:比喻崇拜到极点,含贬义。

44.东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻失势之后,重新恢复地位。

45.豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46.对簿公堂:簿,文状起诉书之类。对簿,受审问。指公堂上受审。

47.多事之秋:事变很多的时期。

48.耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。

49.耳熟能详:听的次数多了,熟悉得都能够详尽地说出来。

50.耳提在命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。51.繁文缛(rù)节:不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文,礼节,仪式;缛,繁多,烦琐。

52.匪夷所思:指言谈行动超出常情,不是一般人所能想像的。夷,平常。

53.分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。

54.纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来。

55.粉墨登场:化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。

56.俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。

57.感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58.高屋建瓴(líng):形容居高临下,不可阻挡的形势。建,倾倒;瓴,水瓶。

59.革故鼎新:去掉旧的,建立新的。

60.各行其是:各自按照自己以为正确的一套做。是,对,正确。

61.狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。

62.功亏一篑(kuì):比喻事情只差最后一点没有完成。亏,缺少;篑,土筐。

63.故步自封:比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。“故”也作“固”。

64.光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂。

65.管窥蠡(lí)测:比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡,贝壳做的瓢。

66.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67.过眼云烟:比喻很快就消失的事物。

68.海市蜃楼:比喻人世繁华的虚幻,虚幻的事物。

69.邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

71.好为人师:喜欢以教育者自居,不谦虚。

72.鹤发童颜:形容老年人气色好。

74.涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然,消散的样子;冰释,像水一样消融。

75.讳莫如深:隐瞒得再没有比它更深的了。

76.祸起萧墙:祸乱从内部发生。萧墙,照壁,比喻内部。

77.济济(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起。济济,众多。

78.集腋成裘:积少可以成多。

79.计日程功:可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程,计算。

80.间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

81.(82)见微知着:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。微,小,指刚显露出的苗头;着,明显。

82.江郎才尽:比喻才思枯竭。

83.江河日下:江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84.胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通。柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。

85.金科玉律:必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

86.开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患。揖,作揖,表示欢迎。

87.空穴来风:有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

88.梁上君子:代称窃贼。语见《后汉书》。

89.两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天真烂漫,没有猜疑。

90.廖若晨星:稀少得好像早晨的星星。

91.林林总总:形容繁多。

92.鳞次栉(zhì)比:形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐。

93.令人发指:形容极度愤怒。发指,头发直竖起来。

94.令行禁止:有令必行,有禁必止。形容严格执行法令。

95.炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

96.屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽,差错。

97.买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。椟,匣子。语出《韩非子》。

98.满目疮痍:形容受到严重破坏的景况。疮痍,创伤。

99.蓬荜(bì)增辉:谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜,“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。

100.披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。披,揭开。

101.否(pǐ)极泰来:比喻情况从极坏转好。否,凶;泰,吉。

102.期期艾艾:形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。

103.七手八脚:形容大家一起动手,人多手杂的样子。

104.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完。罄,尽。

105.忍痛割爱:忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

106.如履薄冰:如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎,存有戒心。履,踩,踏。

107.如丧考*(bǐ):像死了父母一样的伤心和着急,含贬义。考*,(死去的)父亲和母亲。

108.如数家珍:比喻对所讲的事情十分熟悉。

109.三缄(jiān)其口:形容说话过分谨慎,不敢或不肯开口。缄,闭。

110.三人成虎:比喻谣言或讹传一再反复,就有使人信以为真的可能。

111.色厉内荏(rěn):外表强硬,内心空虚。荏,软弱。

112.闪烁其辞:指说话稍微露出一点想法,但不明确。也形容说话躲躲闪闪,吞吞吐吐。

113.身无长(cháng)物:再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物,多余的东西。

114.身体力行:亲身经验,努力实行。

115.生灵涂炭:形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭,烂泥和炭火。

116.失之东隅,收之桑榆:比喻这个时候失败了,另一个时候得到了补偿,语出《后汉后》。东隅,东方日出处,指早晨;桑榆,日落时太阳的余光照在桑树榆树之间,指傍晚。

117.尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。

118.拾人牙慧:拾取人家只言片语当做自己的话。

119.石破天惊:多用来比喻文章议论新奇惊人。

120.始作俑者:孔子反对用俑殉葬,他说,开始用俑殉葬的人,大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。

121.豕突狼奔:像野猪和狼那样逃路。

122.矢志不移:发誓立志,永不改变。

123.首当其冲:比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲,要冲。

124.弹冠相庆:指一人当了官或升官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。

125.韬(tāo)光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。韬,弓或剑的套子,比喻隐藏。

126.桃李不言,下自成蹊(xī):比喻只要为人真诚、忠实,就能感动别人。蹊,路。

127.天网恢恢:天道像一个广阔的大网,作恶者逃不出这个网,也就是逃不出天道的惩罚。恢恢,形容非常广大。

128.醍醐灌顶:比喻灌输智慧,使人彻底醒悟。醍醐,旧指从牛奶中提炼出来的精华,佛教比喻最高的佛法。

129.投鼠忌器:想扔东西打老鼠,又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌,不敢放手干。

130.玩物丧志:只顾玩赏所喜好的东西,因而消磨掉志气。

131.万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

132.微言大义:精微的语言和深奥的道理。

133.为虎傅翼:替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶势力。傅,添加。

134.为渊驱鱼、为丛驱雀:水獭想捉鱼吃,却把鱼赶到深渊去了;鹞鹰想捉麻雀吃,却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人,把可以依靠的力量赶到敌人方面去。

135.未雨绸缪:天还没下雨,就先修好门窗。比喻事先做好准备。

136.蔚为大观:丰富多彩,成为盛大的景象。多指文物等。

137.文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成。点,涂上一点,表示删去。

138.五风十雨:五天刮一次风,十天下一次雨。形容风调雨顺。

139.喜结金兰:高兴地成为结拜兄弟姐妹。

140.相濡以沫:泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。后比喻同处困境,相互救助。

141.相敬如宾:形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。

142.宵衣旰(gàn)食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。形容勤于政务。

143.胸无城府:比喻襟怀坦白,没有什么隐藏。城府,城市和官府,比喻令人难于揣测的深远谋算。

144.烜(xuǎn)赫一时:在一个时期内,名声威势很盛。烜赫,气势很盛。含贬义。

145.虚与委蛇(wēiyí):对人虚情假义,敷衍应酬。虚,假意;委蛇,敷衍。

146.一蹴(cù)而就:踏一步就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。蹴,踏。

147.一傅众咻(xiū):一个人教,众多的人干扰,形容环境对人影响极大。傅,教导;咻,喧闹。

148.一鳞半爪:比喻零星片段的事物。

149.贻笑大方:让有见识的内行笑话。贻,遗留。

150.颐指气使:不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。

151.以耳代目:把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究,专门听信别人的话。

152.以邻为壑:拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。

153.意兴阑珊:形容兴致将尽。

154.洋洋大观:形容美好的事物丰富多彩。

155.养尊处优:处于尊贵的地位,对着优裕的生活。

156.仰事俯畜:对上待奉父母,对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。

157.寅吃卯粮:寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出,预先借支。寅、卯,地支的第三、四位。

158.杳如黄鹤:比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳,见不到踪影。

159.饮鸩止渴:喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难,不顾后果。鸩,一种毒鸟。

160.影影绰绰:模模糊糊,不真切。

161.余能可贾(gǔ):还有力量没有用完。贾,卖。

162.越俎代疱:比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎,祭器;疱,厨子。

163.在劫难逃:原指命中注定要遭受灾祸,想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫,佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数“。

164.昭然若揭:真相全部暴露,一切都明明白白。昭,明显;揭,举。

165.振聋发聩(kuì):比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使人们清醒过来。聩,耳聋。

166.捉襟见肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。也比喻困难重重,应付不过来。

168.炙手可热:手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛,权势很大。

169.紫气东来:表示祥瑞,语出《列仙传》。紫气,祥瑞之气。

170.罪不容诛:判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛,判处死罪。

171.自怨自艾(yì):原指悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨。艾,治理,改正。

172.空穴来风;空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据,完全用反了。

173.三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

174.美轮美奂:只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,错。

175.炙手可热:形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。

176.侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天,属误用。

177.首当其冲:首先受到攻击,一般作谓语。常被人误用为定语,代替“首先”。

178.不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类。

179.鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。

180.一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。

181.首鼠两端:迟疑不决。常误解为言行前后不一致。

182.溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

183.脱颖而出:比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子”;还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。

184.蓬荜生辉:谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。

185.不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。

186.出奇制胜:作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。

187.不负众望:没辜负大家的期望,褒义。

188.不孚众望:未符合大家的期望,贬义。这两个成语常被混用。

189.义无反顾:为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事,错。

190.不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。

191.望其项背:可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,错。

192.差强人意:大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

193.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。

194.风声鹤唳:惊慌疑惧,常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,错。

195.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

196.人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”之类。

197.鬼斧神工:建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。

198.始作俑者:首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。

199.文不加点:写文章一气呵成,不须删改。不可理解为“不加标点”。

200.侧目而视:不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。201.良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。

202.无所不至:什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。

203.明日黄花:过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花。

204.评头品足:比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同。

205.休戚与共:同欢乐共悲哀,与患难与共不同。

206.置之度外:不把生死利害等放在心上,与”置之不理”不同。

207.翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段,不能表示气势宏伟。

208.弹冠相庆:贬义,常被误解为中性的互相庆贺。

209.期期艾艾:口吃,不理解为懦弱犹豫等。

210.无可厚非:不必作过严厉的批评,与无可非议程度不同。

211.不胫而走:消息传得很快,表示东西丢失用“不翼而飞”。

212.身临其境:常误用为代替“设身处地”。

213.茕茕孑立:孑然一身,处境孤单,无依无靠,指一生,而不指某时。

214.耿耿于怀:形容心存怨恨。

215.因人成事:依靠别人把事情办好,只能表贬义或自谦。

216.耳提面命:表示长辈的谆谆教导,不用于同辈之间和贬义。

217.耸人听闻:故意夸张使人震惊,强调主观目的。

218.骇人听闻:多指社会上发生的坏事使人听了吃惊,强调客观效果。

219.咬文嚼字:一般用于贬义,除非贬词褒用。

220.处心积虑:贬义,褒义用”殚精竭虑”。

221.火中取栗:比喻冒险为别人出力而不知上当。

222.忍俊不禁:不能说”忍俊不禁地笑起来”。

223.责无旁贷:不能说“责无旁贷的责任”。

224.参差不齐:长短高低大小水平不一致,不用于时间等。

225.绘声绘色:形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”.

226.危言危行:讲正直的话,做正直的事,褒义。

227.不可思议:不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。.

228.不可理喻:不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。

229.不可向迩:不能接近。

230.不可终日:形容形势危急或心中惶恐。

231.一发而不可收:行为不受控制或无法停住。

232.一发不可收拾:更加无法整顿。

233.如丧考*:像死了父母一样,贬义。

234.汗牛充栋:只形容藏书很多,不用于其他事物。

235.叹为观止:主语是人,如果主语是物,耍说“令人叹为观止”。

236.赏心悦目:主浯是人,如果主语是物,要说令人赏心悦目。

237.不可开交:无法摆脱或结束,前面加“忙得”“打得”等。

238.不亦乐乎:不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思。

239.无所不为:什么坏事都干。

240.无所不至:什么地方都去,什么坏事都干。

241.息息相关:呼吸相关连,比喻关系密切。

242.休戚相关:比喻彼此间祸福互相关连。

243.休戚与共:同甘共苦。

244.相濡以沫:患难中互相救助,而“相依为命”只有互相依靠的意思。

245.改弦更张:比喻改革制度或变更方法。

246.改弦易辙:比喻改变方法或态度。以上两词都不代替"改邪归正"。

247.面目全非:事物的样子变得很厉害,贬义,指变得很糟。

248.见异思迁:意志不坚定,喜爱不专一,不表示选择时犹豫不定。

249.不足为训:不值得作为准则,与教训无关。

250.平铺直叙:可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。251.不耻下问:不可用于比自己高明的人。

252.见仁见智:意见不统一,使用中要注意防止前后矛盾。

253.水落石出:事情的真像已经弄清,不表示追求正确答案或道理。

254.望尘莫及:比喻远远地落后,与鞭长莫及不同。

255.投桃报李:报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。

256.改头换面:只改形式,不换内容,贬义。

257.语重心长:言辞诚恳,情意深长。

258.意味深长:话语含蓄,带有深意。

259.一蹴而就:一步就成功,不要误解为一气呵成。

260.苦心孤诣:苦心钻研或经营,达刭了很高造诣,常误当作苦口婆心。

261.按部就班:按照一定的条理,遵循一定的程序。

262.循序渐进:强调由浅入深的程序。

263.耳闻目睹:不能代替耳濡目染。

264.光怪陆离:色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义。

265.如履薄冰:强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。

266.奇文共赏:原是褒义,现多用于讽刺。

267.不以为然:不赞同。

268.不以为意:不放在心上。

269.不知所云:指说话人说得不好,而非听者不理解。

270.左右逢源:既指处世圆滑,又指做事得心应手。

271.情不自禁:无法控制感情,与不由自主易于混淆。

272.振振有词:贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。

273.目无全牛:技艺十分纯熟,常误解为没有全局观念。

274.石破天惊:比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。

275.相敬如宾:用于夫妻之间,常与举案齐眉连用。

276.信笔涂鸦:随手乱画,不表示画得又快又好。

277.心有余悸:只用于对过去发生过的事还感到害怕。

278.上行下效:贬义,不用于表示群众以干部为榜样。

279.意气用事:凭感情办事,缺乏理智,不表示"讲义气重感情"。

280.敝帚自珍:比喻东西虽然不好,但自己非常珍惜。

281.不刊之论:不可删改或修订的言论。形容言论或文章的精当,无懈可击。

282.不稂不莠:原意指禾苗中没有野草。现多用于来比喻人不成材,没有出息。

283.差强人意:原意是:很能振奋人的意志。现多用来表示"还算比较能让人满意"。

284.耳濡目染:指经常听到、看到,无形中受到影响(熏陶)。

285.繁文缛节:繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。

286.附庸风雅:依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士,从事有关文化社交活动。

287.高屋建瓴:从高屋上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。

288.功败垂成:指事业在将要成功的时候遭到了失败,含有惋惜之意。

289.含英咀华:把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。

290.怀瑾握瑜:怀里揣着瑾,手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

291.失之交臂:指相距很近,擦肩而过。形容好机会离得很近,却又当面错过了。

292.苦心孤诣:指精心研究学问或技艺,很有独到之处。也指辛苦经营,为寻求解决问题的方法而煞费苦心。

293.人微言轻:指地位低微,言论主张不受重视,不起作用。

294.如椽之笔;像椽子一样的大笔。多指大着作或重要的文字,也用以比喻比力雄健。

295.尸位素餐:空占着职位而白吃饭不做事。

296.拾人牙慧:拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。

297.韬光养晦:比喻暂且隐蔽自己的锋芒或才能,不使表现出来。

298.一傅众咻:一个人教,许多人在旁扰乱。

299.正本清源:从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。

300.趋之如鹜:像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去,多含贬义。

301.求全责备:对人对事要求完美无缺。

302.无所不为:指什么坏事都干得出来,多用于贬义。

303.登堂入室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。

304.如雷贯耳:像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。

305.数典忘祖:指古代的礼制、历史。比喻忘本,现也用来比喻对本国历史的无知。

306.捉襟见肘:原指衣服破烂,生活穷困。后来也比喻顾此失彼,无法应付。

307.投鼠忌器:要用东西投掷老鼠,又怕砸碎了老鼠附近的用具。比喻有所顾忌,做事不敢放手。

308.狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称,含贬义。用于自称时,含谦义。

309.始作俑者:比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。

310.炙手可热:比喻气焰盛,权势大。多含贬义。

311.屡试不爽:经过多次试验都没有差错。

312.韦编三绝:现用来形容勤奋刻苦的精神。

313.颐指气使:形容居高临下的傲慢态度。

314.相濡以沫:比喻人在困境中用其微薄的力量来相互帮助。

315.沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变迁巨大。

316.钟灵毓秀:指美好的自然环境产生优秀的人物。

317.粉墨登场:妆化好了,登场演戏。今多用于贬义,比喻坏人登上了政治舞台。

318.莘莘学子:一批学子。

319.文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成了。不能理解为"文章不加标点"。

320.心猿意马:形容心思不定,变化无常,如同猿跳马奔。

321.心慌意乱:心神惊慌,忙乱。

322.应接不暇:指一路上风景优美,看不过来。后指景物繁多,来不及观赏,也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。

323.余音绕梁:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。

324.回肠荡气:形容文艺作品或表演非常动人,耐人寻味。

325.众口铄金:比喻谣言多,可以混淆是非。

326.有口皆碑:所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。

327.无所不至:原指没有什么达不到的地方,后指什么坏事都做。

328.无微不至:没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。

329.五光十色:色彩鲜艳,花样繁多。

330.五颜六色:形容色彩繁多。

331.蓬荜生辉:形容穷人的陋室,使贫贱之家增加光彩。多用于称谢别人赠书画、陈设或客人来访。

332.金碧辉煌:形容建筑物或陈设华丽精致,光彩耀目。

333.门可罗雀:大门前面可张网捕雀。形容宾客很少,家里很安静,或社会交往很少。

334.门庭若市:门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多,非常热闹。

335.望尘莫及:仰望后尘,追赶不上。比喻远远落后。

336.鞭长莫及:本意为马鞭虽长,但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。

337.东山再起:比喻人失势后又重新恢复地位。比喻的对象是人。

338.死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。可见这是一个贬义词。

339.目不暇接:东西太多,眼睛看不过来。适用范围比"应接不暇"小。对象是静止不动的物品。

340.哀而不伤:哀,悲哀;伤,妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度,也比喻做事情适中,没有过与不及之处。

341.哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。

342.安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。

343.安土重迁:重迁,把搬迁看得很重。在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。

344.爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

345.安步当车:安,安详,不慌不忙;步,行行;当,当作。古代贵族出外都要乘车,因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。

346.安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

347.安身立命:生活有着落,精神有所寄托

348.安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫不在意,心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。

349.按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。

350.按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。351.暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)

352.黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。

353.嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鸣声;待,等待;哺,喂养。形容饥饿时急于求食的样子,多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

354.百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。

355.白驹过隙:白驹,原来指骏马,后来指日影;隙,空隙。比喻时间过得飞快,像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子·知北游》)。

356.稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

357.百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。

358.百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目·马陆》:弘景曰:此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行。故《鲁连子》云:"百足之虫,死而不僵")。现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。

359.班荆道故:班,铺开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的事情。用黄荆铺地,坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。

360.抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。原来比喻泥古守旧,现在比喻思想保守,不肯接受新事物。

361.抱薪救火:薪,柴。比喻用错误的方法去消灭灾害,反而使灾害扩大。

362.暴虎冯河:暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。比喻有勇无谋,冒险行事。

363.暴戾恣睢:暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。(注意读音)

364.暴殄天物:暴,损害糟蹋;殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品。

365.杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。

366.百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。

367.坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动;丸,弹丸。形容形势发展很快,就象斜坡上滚弹丸一样。

368.鞭辟入里:鞭辟,鞭策,激励;里,最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟,读bi(四声)

369.陈言务去:陈言,陈旧的言辞;务,务必,一定。陈旧的言辞一定要去掉,多指写作时排除陈旧的东西,努力创新。

370.毕其功于一役:毕,尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。

371.闭门造车:原来是按同意规格,关起门来造车子,用起来自然合辙。后人反其意用之,比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。

372.敝帚千金:敝,破旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好,自己却非常珍视。注意"敝"的写法。

373.筚路蓝缕:筚路,柴车;蓝缕,破衣服。驾着柴车,穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。

374.别出机杼:机杼,织布机,这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人,开辟新路。

375.表里山河:内有高山,外有大河。比喻地势险要。

376.不逞之徒:不逞,不如意,欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。

377.不齿于人类:齿,并列。

378.不经之谈:经,通常的道理;不经,不合道理。形容荒唐无根据的话。

379.不孚众望:孚,信服。没有使群众(众望)信服。

380.不刊之论:刊,消除,删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。

381.不速之客:速,邀请。没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。

382.不肖子孙:不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。Xiao4

383.不一而足:足,充足,足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多,不止一件或不止出现一次。

384.不虞之事:虞,预料。没有料想到的事。

385.不容置喙:置,安放;喙,嘴。不许插嘴。(Hui4)

386.不胫而走:胫,小腿;走,快跑。没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行,就迅速的传播、流行。

387.不修边幅:边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节,后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。

388.不易之论:易,更改。完全正确,不可更改的言论。

389.不足为训:训,法则。不值得作为遵循或效法的法则。

390.步人后尘:后尘,走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人,走上别人走过的老路。

391.不稂不莠:稂,狼尾草;莠,狗尾草。稂莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。稂Lang莠you

392.惨淡经营:惨淡,费尽心思;经营,谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。

393.沧海横流:沧海,指大海;横流,指水向四方奔流。比喻政治混乱,社会动荡不安。

394.沧海桑田:大海变作桑田,桑田变作大海。比喻世界变化很大。

395.草菅人命:草菅,野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命,任意杀戮。

396.城下之盟:因敌人兵临城下,而被迫签定的屈辱性的条约。

397.尝鼎一脔:品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。

398.出类拔萃:出,超过;类,同类;拔,超出,萃,草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。

399.从善如登:表示做好事很不容易。

400.差强人意:差,稍微,比较;强,振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。

400.差强人意:差,稍微,比较;强,振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。401.沧海一粟:大海中的一粒谷子,表示非常的渺小。

402.沧海遗珠:大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

404.瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。

405.城门失火,殃及池鱼:殃,灾祸;池,护城河。比喻无缘无故受连累。

406.良莠不齐:良,善良,指好人;莠,恶草,比喻坏人。指好人坏人都有,夹杂在一起。(莠:狗尾草,比喻品质坏的人)。

407.诚惶诚恐:惶,害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语,表示尊敬、服从,又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。

408.魑魅魍魉:传说中的妖怪,现在用来比喻各种各样的坏人。Chimeiwangliang1433(声调)

409.充耳不闻:充,堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。

410.抽薪止沸:抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾,比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪(扬汤止沸:比喻方法不彻底。)

411.出水芙蓉:原来比喻诗歌写得清新,后来比喻女性的美丽。

412.晨钟暮鼓:寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活,也用来比喻让人警醒的语言。

413.础润知雨:屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。

414.吹毛求疵:求,寻找;疵,小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。

415.春风化雨:能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。

416.春秋笔法:孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为"春秋笔法"。

417.蹉跎岁月:蹉跎,时间白白过去。形容虚度光阴。

418.错彩镂金:错,涂饰;镂,刻。涂绘五彩,雕刻金银,装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。

419.大而无当:虽然很大,但不实用。

420.大方之家:大方,大道理,引申为见识广博。指学识渊博或专精于某种技艺的人。

421.大放厥词:厥,其,代词,他的。现在指大发议论,多是贬义。

422.椎心泣血:椎心,捶打胸脯;泣血,悲切得哭不出声音,就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。读音chui

423.唇齿相依:嘴唇和牙齿互相依靠,不能离开。比喻关系密切,互相依存。

424.唇亡齿寒:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切,厉害共同。

425.大腹便便:腹,肚子;便便,肥大的样子。肚子肥大,多形容孕妇和剥削者。

426.大相径庭:劲挺,相差很大。形容彼此相去很远。

427.大巧若拙。真正灵巧的人,不自己炫耀,表面好象很笨拙。读音zhuo1

428.待价而沽:沽,出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。

429.戴月披星:形容早出晚归,也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。

430.箪食壶浆:箪,古代盛饭的竹器;食,食物。古时候老百姓用箪盛饭,用壶盛汤老欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况。读音si4

431.箪食瓢饮:一箪的食物,一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。读音si4

432.登堂入室:比喻学问或技艺由浅入深,循序渐进,达到高深的地步。也写作升堂入室。

433.得陇望蜀:比喻人贪得无厌,得到了这个,还想那个。

434.洞若观火:形容观察事物极其分明,透彻深刻,就像看火一样。

435.大快人心:使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。

436.殚精竭虑:耗尽精力,费尽心思。竭,用尽;虑,思索。

437.等量齐观:等,同等;齐,一样地。指对有差别的事物同等看待

438.多事之秋:秋,年岁,时候。事变很多的时期。形容国家不安定。

439.咄咄逼人:咄咄,使人惊惧的声音。原来形容说话伤人,令人难受。现在形容气势汹汹,盛气凌人。也指形势发展很快,促使人努力赶上。

440.咄咄怪事:咄咄,叹词,表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。

441.豆蔻年华:旧时指女子十三、四岁为豆蔻年华。

442.东施效颦:比喻不知道别人好在哪里,自己又没有条件而胡乱去学。

443.灯红酒绿:形容寻欢作乐的腐化生活。

444.道貌岸然:道貌,正经、严肃的外貌;岸然,严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经。现多用贬义。

445.断鹤续凫:截短鹤的长腿,续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。

446.道路以目:旧时形容社会的黑暗和同志者的暴虐。

447.尔虞我诈:尔,你;虞,欺骗;你欺骗我,我欺骗你。彼此互相玩弄手段。

448.耳鬓厮磨:鬓,面颊两边的头发;厮,互相。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。

449.恶衣恶食:粗劣的衣食。

450.耳濡目染:濡,沾湿;染,浸渍。耳朵经常听到,眼睛经常看到,指不知不觉中受到影响。

451.耳提面命:不但当面指教,而且揪着耳朵叮嘱,希望他永不忘记。形容教诲殷切。

452.方枘(ruì)圆凿意思是:方榫(sǔn)头不能楔(xiē)进圆孔洞,比喻两件事不相容,或者比喻事情的不可能。

453.发愤图强:发愤,下定决心努力。图,谋求。下定决心,努力谋求强盛。

454.发聋振聩:聩,耳聋。发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。

455.发指眦裂:发指,头发向上直竖;眦裂,眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。

456.翻然(幡然)悔悟:翻(幡)然,大转变的样子。形容很快悔改醒悟。

457.翻云覆雨:比喻耍手段,弄权术,反复无常。

458.犯而不校:犯,触犯;校,计较。别人触犯了自己也不计较。

459.方兴未艾:方,正在;兴,兴起;艾,停止。事物正在发展,没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。

460.防微杜渐:微,细小,指事物的苗头;杜,杜绝,堵塞;渐,事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止,不使其发展。

461.匪夷所思:匪,不是;夷,平常。原来指一般人想不到的人。后来指思想离奇。

462.凤毛麟角:凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。

463.飞扬跋扈:飞扬,放纵;跋扈,蛮横。多指蛮横放肆,目中无人。

464.放浪形骸:放浪,放纵,不受拘束;形骸,形体。行动没有拘检。旧指不受世俗礼法的束缚。

465.焚膏继晷:焚,烧;膏,油脂,灯炷;晷,日光。点着灯炷接替日光来照明。形容夜以继日的工作或学习。

466.粉墨登场:原来指演戏前涂上粉或墨,装扮好了,上台演出。现在多用贬义,比喻坏人登上了政治舞台。

467.风雨如晦:晦,夜晚,昏暗。又是刮风,又是下雨,天色昏暗得像夜晚一样。比喻动乱或黑暗的年代。

468.奉为圭臬:圭臬,比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。

469.浮光掠影:浮光,水面上的反光;掠,轻轻擦过,闪过。水面的反光,一闪而过的影子。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。

470.俯仰之间:在头一低一抬的时间里。形容时间极短。

471.风起云涌:大风起来,乌云涌现,雷电交加。比喻事物迅速发展,声势浩大。

472.付之一炬:给它一把火,指全部烧毁。也说付诸一炬。

473.高屋建瓴:gāowūjiànlíng]在房顶上用瓶子往下倒水(建:倾倒;翎:盛水的瓶子),形容居高临下的形势(见于《史记·高祖本纪》)。

474.瓜田李下:“瓜田不纳履,李下不整冠”原诗字面的意思是:在瓜地里,不要弯腰提鞋;在结着李子的树下,不要举手整地帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位,避免嫌疑。而瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。

475.高山流水:[gāoshānliúshuǐ]《列子·汤问》:‘伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”’后来用‘高山流水’比喻知音或乐曲高妙。

476.高山仰止:像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰,仰望,向往。常与“景行行止”连用,合为“高山景行”(语本《诗·小雅·车辖》。高山,喻道德崇高;景行,大路,喻行为正大光明。后因以“高山景行”指崇高的德行。)止。都为语气词。

477.管窥蠡测:管窥蠡测

478.这个成语是截短《函数·东方朔传》“以管窥天,以蠡测海”而成的。原话表面的意思是:从竹管的小孔里看天,用瓠瓢量海水。它的引申义是:目光短浅,眼光狭小,对事物的观察和了解都很肤浅。类似“坐井观天”的意思。

479.鬼使神差:使、差,派遣,指使。比喻事情的发生完全出于意外。差,音chai

480.甘之如饴:甘,甜,引申为情愿、乐意;饴,麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作,勇于承担最大的牺牲。

481.狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好东西的后面。

482.过犹不及:犹,如、同;不及,赶不上。过头了同不及一个样。

483.隔靴搔痒:在靴子外面搔痒。比喻说话、作文不中肯、不贴切,没有抓住要点。也比喻做事不切实际,不解决问题,徒劳无功。

484.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺高超,不像人工所制成。

485.功败垂成:垂,接近。事情快要成功的时候,遭到了失败。含有惋惜的意思。

486.刚愎自用:刚,强硬;愎,任性;自用,只凭自己的主观意愿行事。

487.刚正不阿:只要求读音e曲从,迎合

488.功亏一篑:kui。愧,差,欠;篑,盛土的筐。比喻一件事只差一点未能完成,含有惋惜的意思。

489.沽名钓誉:沽,买;钓,骗取。故意做出或用某种手段以骗取名誉。

490.蛊惑人心:只要求读音gu3

491.毁家纾难:毁家,分散家财;纾,缓解,缓和。捐献全部家产,解救国难。注意读音nan4

493.邯郸学步:比喻生硬的模仿,不但学不到人家的本领,反而连自己固有的长处也丢掉了。

494.汗牛充栋:形容书籍很多。汗牛,指用牛拉车运书,牛累得出汗;充栋,指书堆满了屋子,一直顶到房梁。

495.含英咀华:口中含着花慢慢地咀嚼。比喻细细地玩味和体会文章的精华。

496.涣然冰释:像冰块遇热,一下就溶解了。比喻疑虑、误会很快就消除了。

497.火中取栗:比喻受人利用,冒险,白吃苦头,自己得不到好处。

498.祸起萧墙:祸乱就发生在内部。萧墙,宫室内的照壁,比喻内部。

499.厚此薄彼:重视优待这个,轻视、冷淡这个。形容不平等相待。厚,优待、看重;薄,看不起;彼,那个。

500.骇人听闻:使人听了非常震惊。骇,惊吓。501.讳莫如深:讳,隐秘不说;深,事件重大。后来形容瞒得很紧,惟恐别人知道。

502.河清海晏:河,黄河;晏,平静。比喻天下太平。

504.含糊其辞:故意把话说得不清楚,不明确。

505.集腋成裘:腋,腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘,皮衣。比喻积少可以成多。

506.疾首蹙额:疾首,头疼;蹙额,皱眉头。形容厌恶、痛恨的样子。

507.见微知着:微,小,苗头;着,明显。见到一点苗头就能看清发展的趋向和实质性的问题。

508.吉光片羽:古代神话中的神马名;片羽,一种羽毛。比喻残余仅存的古代文物。

509.激浊扬清:激:冲去;浊,脏水;清,清水。原来比喻除去坏人,奖励好人。现在比喻发扬好的,去除坏的。

510.既往不咎:既,已经;往,过去;咎,责备,加罪。对过去做错的事不再责备。

511.积重难返:积重,积习深重;返,回头。长时间形成的习惯,不易改变。多指恶习、弊端发展到难以革除的地步。

512.狡兔三窟:狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多,便于逃避灾祸。现在多用贬义。

513.间不容发:间,空隙,隔开。距离极近,中间不能放下一根头发。Jian1fa4

514.胶柱鼓瑟:瑟,一种古乐器;柱,瑟上调音的短木。用胶把柱粘住,音就不能调整。比喻拘泥固执,不知变通。

515.见仁见智:指对同一问题个人从不同的角度持不同的看法。

516.泾渭分明:泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混,比喻界限清楚。

517.精卫填海:精卫,神话中的鸟名。比喻意志坚定。

518.久假不归:假,借用;归,归还。长期的借用不归还。

519.开门揖盗:揖,作揖,表示欢迎。比喻引进坏人,自招祸患。

520.涸辙之鲋:干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸,水干枯。

521.开源节流:源,水源。比喻经济上增加收入,节省开支。

522.开宗明义:宗,旨,指文章的主题,行动的目的等。指说话写文章一开始就把主要意思点明。

523.侃侃而谈:侃侃,从容不迫的样子。不慌不忙的谈。

524.空穴来风:穴,洞,孔;来,招致。比喻流言乘隙而入。

525.苦心孤诣:用尽心思刻苦钻研,达到别人所不能达到的境界。苦心,刻苦的用心;孤诣,别人所达不到的。

526.刻鹘类鹜:鹘,天鹅;鹜,鸭。刻画天鹅不像,但还像个鸭子。意思是仿效得虽然不太逼真,但还相似。Hu2wu4

527.脍炙人口:脍,细切的肉;炙,烤肉。比喻人人赞美和传诵。(多指诗文)

528.屡试不爽:爽,差错。经过多次试验都没有差错。

529.乐不思蜀:比喻乐而忘返或乐而忘本。

530.流言蜚(飞)语:毫无根据的话,多指背后议论、污蔑或挑拨离间的坏话。

531.洛阳纸贵:比喻着作风行一时

532.每况愈下:况,比拟,比方;愈,更加。情况越来越快。

533.靡靡之音:靡靡,柔弱,萎靡不振,多形容音乐。柔弱、颓废、萎靡不振的音乐。Mi3

534.目无全牛:比喻技艺到了极为纯熟的地步。

535.买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。

536.满城风雨:比喻消息一经传出,就到处轰动起来,议论纷纷。

537.貌合神离:表面关系密切,而实际怀着两条心。

538.沐猴而冠:沐猴,猕猴;冠,戴帽子。比喻本质不好,而装扮得很像样。

539.泥沙俱下:比喻好坏不等的人或事物混杂在一起。

540.蓬筚生辉:用以称谢别人来到自己家里或题赠的的字画送到自己家里。

541.否极泰来:形容事物发展到极限,就会向对立面转化。

542.萍水相逢:比喻不相识的人偶然相遇。

543.披肝沥胆:,披,揭露,揭开;沥,向下滴。比喻竭尽忠诚,开诚相见。

544.披沙拣金:披,分开。比喻从大量的事物中细心挑选,去粗存精。也形容工作的繁难。蚍蜉撼树:蚍蜉,蚂蚁;撼,摇动。比喻力量很小而妄想动摇强大的事物

545.皮里阳(春)秋:形容表面不批评别人而心中自有褒贬。

546.皮之不存,毛将焉附:比喻基础没有了,建筑在基础上的东西也就无法存在。

547.杞人忧天:比喻不必要的或无根据的忧虑。

548.气味相投:思想作风和意趣情调都一样,互相合得来。

549.恰如其分(fen4)形容说话办事正合分寸。

550.韬光养晦:韬,隐藏;晦,隐晦。比喻隐藏才能,不使外露。

551.罄竹难书:磬,尽。把竹子用完了都写不完,形容罪行多,写不完。

552.趋之若骛:像鸭子一样,成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。

553.曲突徙薪:突:烟囱。把烟囱改建成弯的、搬开灶旁的柴禾,避免发生火灾。比喻事先预防,以免发生危险。

554.千夫所指:受到众人的指责。形容众怒难犯。指:指责。

555.穷而后工:旧时认为文人处境困穷,诗就写得好。工:巧妙。

556.巧言令色:指用花言巧语和假装和善来讨好别人(令:美好)。

557.鹊巢鸠占:喜鹊的巢被斑鸠所占住。比喻坏人强占别人的住处。

558.奇货可居:指商人把难得的货物囤积起来,等待高价出售。比喻人有某种独特的技能或成就,拿它作为要求名利地位的本钱。

559.囚首垢面:形容久未梳头和洗脸,仪容、衣着不整齐。

560.人浮于事:工作人员的数目超过工作的需要;事少人多。

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