高雅淡然800字优秀两篇

震惊

入席就坐，灯光熄灭，帘幕徐徐拉开，雄浑的声音响起——表演开始了。

薄雾中，他们缓缓向我们走来，褴褛的衣衫，缝缝补补，他们的双手被锁链禁锢，像是没有灵魂一般，像是提线木偶一般。在他们的身后是两个手持枪支、耀武扬威的国民党士兵。他们一步一步地走着，突然间，走在后头的一个姑娘被推了一把，跪倒在地。而那些双手被困人们的灵魂也在这一瞬间觉醒了，木偶的线从“操纵者”的手中断开，他们围着那个姑娘，对持枪的国民党士兵怒目相视，把铁链横在胸前，眼睛像是要喷出火焰似的。两个国民党士兵一惊，连连后退。赤手空拳且被困住的他们以及双手持枪却胆小如鼠的国民党士兵，像是定格在这一刻。而后，在僵持中他们轻柔地将姑娘扶起，在白雾中和枪口下向前走去，显得格外高大而又挺拔。

震撼

望着荧幕上的井冈山，我的心中突然涌生出了一股敬畏之情。国民党妄想一举摧毁我井冈山革命根据地，他们虽然持枪带炮，气势汹汹，但我们的战士在武器原始的情况下，凭借着有力的地形让敌人的梦想粉碎……

战士们奔上台，他们高举石头和枪树杆，脸上的神情满是坚定。看到此情此景，心中忽的一颤，仅凭这些，仅凭这些东西能将敌人打败得了吗？他们是怎样做到？以寡敌众，以石头树杆抵御敌人的子弹炮火，而他们唯一的优势只有有利的地形。

看着眼前那一个个坚定的眼神，我知道了：不！不！不止这些，他们还有坚定的意志，誓死保护根据地的信念；渴望和平，对憧憬美好生活的向往，他们早已做好了牺牲一切的准备。

突然间眼前一片朦胧……

感慨

红色旗帜，呼啦啦地飘；红军将士，意气风发、英姿飒爽。打土豪、分田地，为百姓。和井冈山人民一起欢呼，和井冈山人民人们一起欢笑，庆祝新生的红色政权。望着这一幕幕，仿佛我真的见了他们。剧终离席，灯光灿烂，屏幕定格，心中感慨万分。

井冈山，革命的山，井冈山精神，革命的精神！

当“你丑你横穿”这样简单粗暴的标语大行其道，我们在一番笑语过后确乎要反思这简单粗暴的背后，隐藏着太多的无奈……我们确乎要冷静下来反思这“不文明”背后的“不文明”。

卡耐基在《人性的弱点》中阐述了人性中所生来就有的丑陋与污垢。“高雅”的婉言相劝无法使人改变原先的陋习，这或许便是当“高雅”遇上“粗暴”时，结果是“粗暴”胜的原因。

不痒不痛的苦口婆心，潜移默化难道就果真比不上简单粗暴的怒骂吗？答案显然是否定的。

事实证明，国人素质水平不高是导致“粗暴”比“高雅”更管用的根源所在。近年来，“旅游黑名单”成为热门新词，国人出国旅游常常会曝出不文明行为，这折射出国人素质的低下。“中国式过马路”似乎也方兴未艾，常常被人们挂在嘴边，这或许与粗俗标语中所针对的现象如出一辙。

德国哲人康德说：“头上星空，心中自律。”倘若人人都在心中怀有自律，那么也就不需要简单粗暴的标语来警人们。在日本、德国这样国民素质高的国家，又何谈需要让人们因陋习而自取其辱呢？

早在两千多年前的秦国，就曾采用法家主张的严刑峻法、轻罪重罚，这也使得百姓不敢去做非法之事，社会秩序井然。

相形之下，当今社会执法不严，法律尊严丧失或许是“粗暴”比“高雅”管用的另一重原因。很难想象，在一个高度法治文明的社会，会出现横穿马路的社会集体陋习。只有让法律植根于心中，明律于心中，明律于心，自律于行，才能让讲文明成为一种内心的习惯。“千里之堤，溃于蚁穴”。细节的作用被大众忽视也是导致“粗暴”战胜“高雅”的重要原因。人们或许一致认为横穿马路并无大碍，殊不知其会导致交通安全隐患，威胁人的生命安全，危害社会的稳定和谐，同时，也必须导致国民素质的低下，倘若真如此，一个注重细节，小事的民族、国家又何以立足于世界民族之林。

当“请走人行天桥”遇上“你丑你横穿”，我们希望更多的人们能够选择文明，抛弃种种沉疴与积习。

当“请让一让”遇上“哪儿凉快呆哪儿去”。我们期待更多的人能够选择体谅，传播关爱与友善。

当“高雅”遇上“粗暴”，请选择理性，让他人更加舒心，让社会更加文明！