科技与创新大赛征文【热门20篇】

科技让城市生活更美好科技让城市生活更美好灵城镇旺圩小学邝春春科技，是世博会永恒的魅力。纵观世博会一百五十年的历史，每届成功的世博会都离不开科学技术的推动和支撑，因此，科学技术的成就也是每一届世博会上令人难忘的亮点。回顾历史，我们不难发现，无论是照明，还是通信、汽车等技术，在多少年前都是人类不可设想的东西，而在世博会上面世以后，它们就逐渐地成为了主流产业，并被广泛应用于社会，造福于人类。

“城市，让生活更美好”，是中国2010年上海世博会的主题，也是我们大家共同的愿望。那么人们未来在城市中如何生活得更舒适，更和谐呢？上海世博会上的`科技创新向人们展示和描绘了未来的美好生活，为我们打开了未来的城市之门：透过各种新能源汽车，先进医学技术、绿色建材、智能家居、“零排放”社区……一个充满幻想、五光十色的未来城市正在向我们走来。科技促进了经济社会的进步，同时也改变了我们的生活，提升了我们的生活品质，使生活更为舒适、便利。无论是衣、食、住、行，还是人们的生产、生活等方面，科技都起了它重要的作用。

在飞速发展的21世纪，科技更不神秘，它就在我们的身边，只要细心观察，就能发明属于自己的科技。在这届上海世博会上就荟萃了全世界189个国家、57个国际组织、18个企业，在新能源、生态环保、建筑节能、智能化技术、信息网络技术和新材料等方面推出了许多先进的科技创新理念。如：在规划建设上，突出了绿色、环保、生态、节能、和谐宜居的理念；在新能源的应用上，开展了清洁能源技术的科技攻关和大规模的示范应用；在生态环境上，突出了生态和谐和循环利用的理念……实践将证明，在世博会上展示的新能源、新材料及新的信息技术，必将在世博会后的人们生活中得到广泛的推广和应用。科技源于生活，生活离不开科技。现代科技的发展为我们青少年从小爱科学、学科学、用科学开辟了广阔的天地。老一辈科学家已经用他们卓越的贡献，推进了科学事业和人类文明的发展。

我们这一代青少年一定要以他们为榜样，从小热爱科学，讲究文明，刻苦学习，努力提高思想道德素质和科学文化素质，不断提高科学实践能力和创新能力，做一个有科学创造的人，为让城市生活更美好做出应有的贡献！

清晨醒来，推开窗户，一股清新之气扑面而来，凉风习习，鸟语花香。你浸润在舒适之中。你觉得整个世界都浸润在舒适之中，一切并无不妥，可就在你醒来之时，在你的思绪与记忆接轨之时，你心里便有一块区域教你明明白白地记得，万里之外，必然有一片土地上的人蒙受着饥恶的折磨;越过千山万水，必然有一群人因着战争暴动颠肺流离;在你看不见的地方，必然有人在酝酿着恶的阴谋。它们时时发生，却与你相去甚远，可这并未能阻止你的感知。它们始终留在你的脑海里，只是暂时被掩埋。

它们虽遥远，你却不乏感知它们的途径。或是通过普及式的大众传媒，或是通过隐秘性的口口相传。因为遥远，它们都被罩上了一层模糊不确定的色彩，阻碍着你的细细寻觅。你有众多理由拒绝置身室内，可它们不可否认的存在仍为你带来不安与忧惧，这不安不一定是基督徒似的深深的负罪感与赎罪欲，也不一定是佛教普渡众生的慈悲心怀，或是士大夫一天下为己任的使命感。你只是不安，从你心底善的流域。我不相信任性本善，更不相信人性本恶，只有多少的区别。而这不安便是从最根本的善中折出的光芒，它只是一种本能，一点带着正义色彩的善。

面对着不安，一些人选择了直面。它们不辞千辛万苦的寻找，不逾万水千山地流浪，只为一片心安。正如当年在水门事件中坚持揭开冰山一角的新闻记者，远赴硝烟民满的战场只为心中人道主义精神的志愿救助者，需要指出，遥远并非空间概念，而只在感知，在一件事情中你只要能彻底地置身事外，那它便是遥远的。在至今仍感动于垂垂老矣的马寅初面对攻击所说的话：“我虽年届八十，寡不敌众，自当单枪匹马，出来应战直到战死为止!”这样的傲骨，如何配不止勇士之名?

然而这一选择却有着及大的危险，更非常人所及。若论不安，如能直面，只怕难以数尽，一人一生的努力，恐怕都仅为杯水车薪。勇士往往过早逝去，又有几人留名?更多的人，面对不安，物理承受，便选择公布于他的小社会，以求稀释自己的不安，平坦自己的责任。此时若无人又应，便可从于大流，生活如常。而被告知知者亦可公布于他的小社会，来加倍释这不安，几释，不安便越来越淡，只成为心底上无关痛痒的一绕，在大势所趋的保护下被永久掩盖几近无形。随着牵扯人员越来越多，社会便成了平铺而无力的社会，纵使再有人愤起，也可仰仗着社会冷眼旁观，凭着所谓法不责众心安理得地做“沉默的大多是”，“善”的一角也就因此而蒙尘。无力再次闪光。所以依然有凉风习习，鸟语花香，恶与灾难仍在上演，仍被呈现于眼皮底下，可舒适也仍在延续。而当着惰性加倍，我们冲淡不安的速度也愈发快捷，最初的不安也越来越少。直至我们已无法置身事外之时，不安也早已被抑制，沉默可以代表静谧的心灵的无限沉思，也可以代表黑暗中队萌芽的扼杀，这样平铺而无力，和谐而无声地社会，如何指望它冲出有力的一拳?

若既不愿成为冲在前面的勇士，抑不愿在无形中泯灭自己的善的灵光，便好好珍惜自己的不安吧。不安事实上无处不在，我们便该珍惜自己感知的能力。在压抑时，将它喷薄而出，纵使不能激起熊熊烈火，抑可激起小小的火烛。用行舍藏，便是智慧。若没有这种智慧，我宁可偏向前者。孔子说：“不得中行而与之，必也狂狷乎!”鲁迅说：“相比于国家的自大者，我更欣赏个人的自大者。”相比于平铺无力的社会，我更希望有一个参差多态的社会，即使过于偏激，即使有时蛮不讲理，至少也有众说纷芸的声音，至少也有站起来的人，至少也有顶起太难的力量，已时时洗刷心灵的蒙尘。与其选择完美的寂静，不如选择小小的拙劣的冲击，以保留心底的不安，以在置身事内的事件中又向善的勇气。纵使疯狂，纵使可能受伤，依然很美。

一位德国说过一段著名的话，大意是：当他们抓犹太人时，我保持沉默，因为我不是犹太人。当他们抓心教徒时，我保持沉默，因为我是天主教徒。当他们抓我时，没有人再能为我说话了。平淡的话中透出一股凄凉。我们或许会对生活中的许多事情都无能为力，但我们不该将其忘却，更不该将那一份不安忘却。若没有当初一次次地争取，如何能换来今日的自由歌唱。而不安，便是我们当初选择争取最初的动力，它是激愤与悲悯的源泉，造就善的故事。

当黑幕笼罩大地，万物无声之时，我们至少该看到自己心底的不安，那便是正义的希望!

科学与人文情怀，总是被人看做是矛盾的一对事物。科学，在我们的眼中总是显得冷冰冰的，不近人情，科学家也总是被我们塑造成不关心他人的书呆子的形象。人文情怀在我们的眼中则是温暖、热心的代名词。可以说它们两个甚至是有一点水火不容的意思。但实际上，并不是这样。这两种事物不仅不矛盾，而且是互相依存的，它们共同促进着人类社会的发展与生活的进步。

人文情怀对生活的作用是立竿见影的，举个例子，你在街上看到了流浪汉，给了他一百块钱，他的生活立刻就会变得好一些。而人文情怀确实也在我们的生活中起着重要的作用。郭明义的人文情怀帮助了千千万万个困难家庭，特蕾莎修女的人文情怀则帮助了印度的许多穷人，姚晨的人文情怀帮助了非洲的许多孩子们，比尔盖茨的人文情怀则帮助全球人民变得更加健康。日常生活中也并不缺乏人文情怀，给流浪汉一块钱、向环卫工人微笑都是人文情怀的体现。可以说，正是因为有了人文情怀，有了爱，人类社会才能维系下去，才能够继续发展下去，并变得更加美好。

但人文情怀有的时候也不能完全彻底改变我们的生活，或者说只能够改变一小部分人的生活，成效并不是太大。还是拿流浪汉作比。给了流浪汉一百块钱，能够真正从实质上改变他的生活吗?能够让他之后成为一个衣食不愁的人吗?不能。同样的，郭明义等的行为也只是暂时地改变了受助者的生活，对于整个社会的现状没有从根本上改变。彻底改变人类的生活，是人文情怀做不到的。

而科技不同，科技对生活的作用则是潜移默化的，但是却是巨大的。科技的探索与创新需要很长的等待时间，但一旦有了成效，几乎可以说是造福整个世界，整个人类。天花，是一种蹂躏人类的可怕传染病。过去，因感染天花死亡的人成千上万，人们当时是谈天花色变。而当琴纳在经过20多年探索和研究发现了牛痘疗法之后，天花发病率普遍下降，很快便在欧洲绝迹了。互联网自1969年诞生以来，逐步由军用走向民用再走向普及，而如今，它已经成为了我们生活必不可少的一部分，它用40多年的时间完全改变了我们的生活方式，大大便利了我们的生活。除了天花、牛痘，计算机、iphone、SARS疫苗、转基因食品等，都是科技改变我们生活的范例。而现如今的航天技术、核技术、生物工程等，虽然现在看不出什么效果，但是在不远的将来，也一定会彻底地改变我们的生活。所以说，科技能够彻底地改变我们的生活，是我们的生活走向美好的加速器。

而如果科技创新要对生活产生有利的影响，那么这种创新就必须建立在人文情怀的基础之上。估计大家已经在电影里无数次地看过这样的情节：反派下属的科学家研制出一种新的杀伤性武器或者病毒，会对人类造成巨大危害，然后主角出现拯救人类。虽然最后主角总是能够化险为夷，帮助人类脱困，但是不免还是让我产生了一丝丝的担心：科技的发展和创新真的一定都是好事吗?如果科技创新放在有邪恶心思的人的手上，世界就不会安全。所以，如果科技创新真的要对世界产生有利的巨大影响，那么就要求研发者一定要在人文情怀的基础上进行创新，一定要抱着让世界更加美好的想法，一定要有解决世界上某一有害问题的信心，而不能想着为自己谋私利，或者有谋害社会的意图，这样科技创新才能够真正推动社会发展，进而改变世界。

科技创新、人文情怀都是我们生活中必不可少的东西，它们都能够改变我们的生活，将这两样事物有机结合，一定会给我们的生活带来不一样的变化和不一样的精彩。

1世纪的今天，现代科技已渗透到我们生活的方方面面，并改变。影响着人们的生活。面对日新月异的现代科技，我们必须全面提高自身素质，与飞速发展的科技共同进步。

科学技术是第一生产力。人类社会的进步离不开科学技术的进步，所以我们要努力学习，将来为科技的进一步发展做出贡献，成为建设祖国的栋梁之才。

我们作为祖国的未来。民族的希望，应该树立远大的理想，因为只有具有远大理想的青少年才能肩负起建设祖国的重任。理想的达成需要历经坎坷，但只要我们埋头苦干，不抛弃。不放弃，就一定能取得成功!

科学技术是一个国家强弱的标志。时代在发展，科技在进步，我们唯有不断探索。不断创新，才能紧跟时代的步伐，不被时代所抛弃。而探索就是永无止境的追求，鲁迅先生曾说：“不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类向前进。”这教育我们不论什么时候都不能自满，要一直保持谦逊的态度，不懈追求完美。

科学技术的飞速发展对我们青少年提出了新的要求——那就是实践。实践的成功须以顽强坚韧的精神为动力，因此我们应该培养不屈不挠的精神。另外，实践还需要一定的知识做基础，所以我们必须把握青春，努力学习。

现在，人与人之间的竞争变得越来越激烈。竞争能推动人类文明的创造，能使真正的人才脱颖而出，但参与竞争必须具备顽强的斗志和良好的心理承受能力。我们只有学会竞争。敢于竞争，才能适应这个科技爆炸的时代，不被它无情地淘汰。

在这个科技时代，我们必须学会创新。创新是人才的本质，创造力的萎缩会导致民族活力的窒息。我们要克服惰性，敢于标新立异，大胆地进行创造。我们正处在人生的春天，应充分利用这大好时光，用青春的热情点燃时代精神的火炬。

科技正在进步，我们应该和着科技进步的旋律，用青春的力量谱写出一个个动人的音符：我们要与科技共进步!

[科技创新作文范本

党的十八大胜利闭幕不久，中共中央总书记习近平在参观《复兴之路》展览时，就实现"中国梦"作了一个引起国内外强烈共鸣的讲话。他响亮地指出，每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。

实现中华民族伟大复兴，必须集中力量推进科技创新，才能跟上世界科技革命和产业变革步伐。我们只有紧紧抓住"科技创新"，才能有效地突破当前我国经济发展的"瓶颈"，引导和实现科技成果产业化，改造升级现有产业，进行产业结构调整，实现生产力质的飞跃，进而在国际产业分工和全球经济格局中占领新的战略制高点和主动权。我们只有加快创新驱动发展战略的步伐，才能更好地深化当前科技体制的改革，着力解决制约科技创新的突出问题，构建以企业为主体、市场为导向、产学研相结合的技术创新体系，最大限度解放和发展科技第一生产力，明显提高原始创新能力，大幅增强集成创新、引进消化吸收再创新能力。为此，要营造科技创新的热烈氛围，尊重科技创新，支持科技创新，服务科技创新，激发全社会科技创新的活力，鼓励、组织更多的人投入科技创新的洪流中去，为加快建设我国创新型国家多贡献心力。

"国家兴亡，匹夫有责"。 "科技创新丛书"(《菌草之梦》《攀登之路》《开拓之歌》)，生动形象地向我们展示了林占纭⒊滔彤d、李保刚、陈鼎凌、翁友彬、侯梦斌、赵水木、方永贵、郑守樽、林檀礼、张振生等一批科技工作者和发明家，为了科技创新，为了赶超世界最先进的科技水平，为了"中国梦"，几十年如一日，起早摸黑、露宿风餐、攻坚克难、不断攀登，敢于向权威挑战，勇于开创前人没发现的新成果。他们不少人虽然至今仍一贫如洗，甚至负债搞科研，但仍无怨无悔、勇往直前。他们可以说是当今我们向"中国梦"进军中最可爱的人，也是中华民族真正的脊梁，国家宝贵的人才资源，应该尽可能地关心、帮助、支持他们，让他们在实现"中国梦"中，发出更灿烂的光和热。

这套丛书的作者黄世宏是《福建日报》一位资深的时政记者，他已从福建日报社退休了。照说，他已圆满完成了四十年记者生涯的使命，较好地实践了自己向往的"读书人要以文章安身立命"的人生追求。但"是金子不管在什么地方总是要发光的"，就在这短短五年的时间里，他又用自己手中的笔，脚踏实地、实实在在、逐字逐句地写出了逾百万字有关"科技创新"的新闻作品，献给我们三本一套的"科技创新丛书"(《菌草之梦》《攀登之路》《开拓之歌》)，为我国打造"创新型的国家"作出力所能及的贡献。在大力实施创新驱动发展战略，实现"中国梦"的伟大进军中，我们多么需要这种少谈空话、多做实事、能做成事的人。预祝他的新书能为我国科技创新的洪流多添几朵浪花。

当前，我们进入实现"中国梦"的黄金时期，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，我们比历史上任何时期都更有信心、有能力实现"中国梦"。让我们携手并进，努力开拓，为实现"中国梦"脚踏实地努力做好每个人的本职工作。可以坚信：中国人民一定能把科技创新的事办好，能把自己国家建设好，把中华民族发展好。中华民族伟大复兴的目标一定能实现，中国人民追寻多年、梦寐以求的"中国梦"一定能实现!

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今天(8月25日)，荔枝记者从南京古生物博物馆了解到，2016年第八届“奥妙的地球与奇特的生命”科普绘画与征文大赛开始啦。过去几年，南京古生物博物馆连续成功举办了七届以恐龙和古生物为题材的绘画与征文大赛，得到了广大中小学生的关注和参与。从第六届开始大赛列入南京市科学技术协会学会品牌建设项目。为了进一步推进广大中小学生和化石爱好者对古生物化石和远古生命的了解和认识，激发公众对大自然的热爱和保护，2016年，南京古生物博物馆携手南京市科普教育基地应用协会共同举办第八届“奥妙的地球与奇特的生命”科普研讨会暨绘画与征文大赛。

绘画与征文要求

博物馆里的每一件化石都曾是一个鲜活的生命，背后都有一个动人的故事，见证了一个特殊的时代。请选择一种远古生物，通过查阅资料了解它们生活的时代和环境，然后以此为出发点，充分发挥想象力和创造力，描绘或书写远古生命的故事。描绘的场景、书写的故事力求生动、有细节，重要的是一定要有创意。绘画作品、征文作品既可以是纸质版，也可以是电子版。题目自拟，字数不限。

奖项设置

绘画、征文大赛将评选出特等奖3名，一等奖10名，二等奖20名，三等奖30名，优胜奖50名。9月底评奖揭晓，优秀作品和获奖名单将在南京古生物博物馆官网、扬子晚报以及《生物进化》杂志上公布。

获奖者将获得由主办方联合签发的证书、精美奖品及2016年《生物进化》杂志一套，将有机会优惠参加南京古生物博物馆组织的博物馆奇妙夜等各类科普活动。同时，获奖优秀作品还将在古生物博物馆开辟的大型专栏展出一年，一等奖作品将发表在国家级科普杂志《生物进化》。主办方将编辑印刷获奖作品集，对参赛成绩优异且参与人数多的学校和单位颁发组织奖和奖品。

投稿方式

1、绘画请用A3纸或电子图片(500万像素以上)，文字请提供纸质和电子稿。

2、来稿寄至：南京市北京东路39号南京古生物博物馆谭超, 邮编210008(均请在信封正面注明“奥妙的地球与奇特的生命绘画与征文”字样);电子稿件请发送至89417423@qq.com。

3、来稿请注明姓名、学校、班级、家庭住址、邮编及联系电话。

联系人：谭超。

联系电话：83282253，83282254.

友情提醒：来稿截止日期为2016年9月10日(以邮戳为准)。

南京古生物博物馆网址：www.nmp.ac.cn

《我独自走过中国》讲述了波兰女孩多明妮卡不懂中文而穿越天山、黄土高原沙漠，独自在中国旅游考察过程中的奇遇……当我一口气读完的那一刻，她历尽千辛万苦而又精彩万分的旅途深深地把我吸引住了。那一刻，我的心潮不由得澎湃激动，她那坚毅的力量、坚强的精神已然让我为之叹服!

一个完全不懂中文的女孩，竟然完成了“独自一人从伊斯坦布尔，经乌兹别克斯坦和哈萨克斯坦，向东跨过了天山，跨越了黄土高原，横穿了沙漠，到达北京，并从深圳转到了香港再到台湾”这样的壮举。这是多么令人感到不可思议啊!

她敢在夜幕中独自骑车进入沙漠到达阳关，她甚至能一人寻找到天山尽头的小教堂去住宿......我想，这位哈佛女生一定遭受了许许多多的艰难险阻，她身上那不屈不挠的顽强毅力和勇敢探索、敢于冒险的创新精神最终战胜了她软弱的一面。支撑着她勇敢地坚持到胜利的彼岸。

和这位哈佛女孩相比，在语言不通且只带了少量钱的情况下，我们是否敢独自走进哪个国家?我们的爸爸妈妈又放得下心让我们这样做吗?古人教道：读万卷书，行万里路。然而，又有几个人能“背着书包走天涯”呢?恐怕只是天天把头埋进课本中罢了。

作为一位小学生，我被这位女孩的探索、创新精神所感染，我们真的要刻不容缓的学习并借鉴“多明妮卡”身上的精神 只有这样我们人生才是精彩的人生

几个渔人，一个瓶子，一张纸片，几行文字，直逼人类思维的尽头。

救助或不救助?理性判断或感性体悟?入世的知力解释不了的，宗教的机锋就能明断了?

渔人面对的问题太严重，困惑和迷茫压得他们欲辨而动不得。从人性与知欲本能出发，他们想象着这位未曾谋面的人类兄弟在荒岛上市怎样谋生存，怎样坠入绝望，怎样非人地死亡。这种推测必将勾连起对同胞的怜悯。而对别人命运的揣测之后便是对自己未知命途的恐惧。极其合理大拿黑暗惨绝的经历既然会发生在他者身上，本为什么不会成为自己的终结方式?彻骨的冷意从齿根摹地弹出，生命之侗着对非理性非常识的恐惧。

再从理性知识去认知，全部的信息就收纳在一个漂流瓶与一张小纸片中，甚至都不能复原真相最简单的轮廓。身份未知、地点未知、时间未知、生死未知。没有逻辑，不能判断，超越了可知。或者像第三个渔人一样跳脱常识，用哲学推衍，不不会太晚，因为何时都有可能;不会太远，因为没处都在发生。不知那人的方位，其实亦何尝知道自己的方位?甚至可能，呼救的人就是自己因为精神盲点而不曾认识到的自身......一次偶然，勾出看渔人，不，是人类骨子里的冲突。自幼时便确定形成的分明绝对的认识秩序被打破了。彻底地模糊让他们洞见自己的无知苍白。走到思维的尽头，渔人不安，读者悚然，寂静落下，混乱开始。

那么干脆脱离此间，以彼此的高度来俯仰人世。该去拯救吗?该选择无声吗?末法时代，人人迷茫。科技祛魅的现代世界，上帝已死，信仰崩塌，天下承平，人们信奉超自任来消遣无趣的光阴。世教凌矣，暴力恣肆，想、气横行。佛教净土早已布满灰尘，铜佛、木佛、泥佛;梵音、佛乐、法帖欺漫世人。真佛从精神世界里消失，小乘佛法依稀残留在俗人对前代大师隐士的记忆里。度已力无，何谈度人?天荆地悚，个体尚不能开悟得救，又怎能苟求其人，撑一叶小舟，寻一片孤岛、载回一颗或许早已枯槁无救的心灵?此岸诸事无了，彼岸一片苍茫。

够了罢!在思想的极路上，我们已经走了太久。渔人的故事，只是无数引人困顿的寓言中的一个。有太多的谜团，我们太想解开，却发现未知的事情不是越来越少，而是越来越多，越来苦厄，却仍旧是一无所知。

应该知道，我们一定会遇见的问题未必不可回避。不可回避的问题未必一定能解答。人类一思考，上帝便发笑。人太骄傲了，总以为理智之剑能够破除一切魔障，逻辑的刀锋能战胜迷幻的妖魔，认真对待生命的人定会省察生命。但是省察生命不等于穷尽生命。

当我为了追求最高的真理而走遍了世界，却发现自己竟从走出脚上的一双鞋。既然精神必须依附着形骸否则将灰飞烟灭;既然我们必须向尘世吸取资源否则将从云霄落入深渊;为什么还要用痛苦的泪水去洗刷人家人必须沾染的凡世尘烟?为什么要用熬干生命得到的鲜血去浇灌永恒的死忙空间?为什么如此执着，宁愿让此岸的无比真实与彼岸的虚幻梦境将自己撕裂!

我也是一个严肃地对待生命的人，我也备尝思虑的困扰与辛酸。我也没想去抛弃肉体，让灵魂自由弛娉在天际云端。

为了实现生命的价值，我的人生发问，由我救谁退至谁救我，再至救已度人。退而再三，仍未有正解。为了解决生命的意义，为了参透宇宙的不变真理，我进入文字，又从文字隐偱到哲思，由修悟人事隐偱到历史之观，自觉已经隐无可隐，逃无可逃，痛苦煎心，却仍未得到答案。

所幸由于某种属人亦属灵的特性，我们最终定会与这个世界和解，就像由土壤的是在温厚中诞生的孩子，在一定时刻一定会渴望天的浩瀚轻盈。用死亡矫正人生，用宇宙洞察人生，是思想者跨越不了的宿劫。然而如果为了迎接最后的虚无，为了满足本质自私的求知欲，便对世界无动于衷，弃子女丈夫的家庭责任不管，抛忧患书生的社会担当不顾。这就不配叫作对生命的敬畏，而只是对生命客观实在性的逃避。

所以迷失的渔人必定会在寂静中任水波载他们回到岸旁的茅房。屋里莼菜地清香扑面而来化解了今日沉重与劳碌。妻子温情的眼神使他们回到真实，回到人间，自己的意义，自己的价值，自己的坚守，应在这屋，这船，这家之中。偶踏歧途，他认清了自己，看清了人生。

于是诗人也不再沉默，低低的苦吟变成了高亢的歌声。我走出思想耳朵泯潭，诵着启悟后以热爱写就的诗篇：

末法无端意踌躇，殷勤问道伤心苦。

心血枯焦天不语，酣愁万绪散西风。

抛却诗心清云上，热肠忧叹老书生。

狼狈辛酸为那端?性本不忍苟想全。

别竹辞花亦何憾?只恨平生志高远。

笔重神滞文章瘦，漫步卷犊自误久。

应纵四合卷九州，俯仰人世任自由。

五蕴皆空我不转，一力移山救末俗!

第三十届全国荷花展于7月1日至8月31日在扬州举办，瘦西湖风景区是主会场。

荷花又名莲花。从植物学来看，莲花是一种盛开于夏季的水生花卉，而从文化与精神意义上来看，莲花象征着高洁超拔，更象征着佛性禅心。因此，荷花可观色，可赏形，可品香，可爱其婷婷风致，可怀其濯濯清韵，可感其绝类出尘，更可悟其至善至真……荷花，有无限的美感、情韵和品格等着我们去发现和表达。

由此，扬州日报联合扬州作家协会、扬州发布、瘦西湖风景区管理处，举办“莲性——瘦西湖荷花征文大赛”。

■参赛对象：原则上以大、中学生及文学爱好者为主。让青春无染的心，对话象征朴实高洁中国人文精神的荷花。播种真，播种善，播种美。

■体裁形式：散文、杂文、诗歌等文体不限(800字—2000字。诗歌字数不限)。可写景，可状物，可叙事，可抒发情怀，思接千载，文游中外。

■奖项设置：一等奖1名，奖金3000元;二等奖2名，奖金2000元;三等奖3名，奖金1000元;佳作奖若干名，游园票2张(或其他)。

■投稿邮箱：yzrbsc@sina.com(投稿时，请在标题前注明“征文”字样)

■联系电话：*******

■截止日期：8月10日。将于8月31日前公布结果，并刊发优秀文章等。

入围作品可通过扬州发布网络平台对外展示。获奖作品将在扬州日报梅岭文化周刊上予以刊登。

版权声明：来稿作品必须是作者原创首发作品，若出现盗版、抄袭等侵犯他人版权之现象，一切责任由投稿人承担。征文稿件作品使用权归组委会所有。

为进一步激发我州广大师生热爱家乡、热爱生活、热爱文学的热情，促进和繁荣我州校园文学创作实践，培养和发现校园文学新人，在成功举办了三届“飞龙雨杯”全州校园文学征文大赛的基础上，继续拟举办第四届“飞龙雨杯”黔东南校园文学征文大赛。

一、大赛组织机构

1、大赛主办单位：

黔东南州教育局、黔东南州文联、黔东南日报社、黔东南州文体广电新闻出版局

2、大赛承办单位：

黔东南作家协会、黔东南新闻网、黔东南人民网、凯里市飞龙雨文学社

3、大赛赞助单位：贵州凯里经济开发区飞龙雨实业有限公司

4、大赛组委会办公室设在凯里市飞龙雨文学社，大赛日常联系人及电话：(嬴志模：*******)

二、大赛基本情况

1、本次征文主题：自选。

2、征文要求：凡生动反映黔东南州原始的自然生态，美丽的景区景点，丰富的民族文化，多姿多彩的风情习俗，宁静祥和的百姓生活，以及反映亲情、友情、爱心，抒写成长奋斗历程等方面的新创作的未在公开刊物发表过的小说、散文、诗歌，均可投稿参赛。小说(不超过4000字)、散文(限3500字以内)，诗歌(总行数不超过60行)。每位作者每种体裁限送参赛作品一件(组)。尤为欢迎构思巧妙、角度新颖、语言活泼、情感诚挚的文学作品。(严禁抄袭和网上剽窃他人习作的作品参赛，一经发现，即取消参赛资格并通报批评。)

3、大赛设奖情况及奖励办法

(1)大赛设小学生、初中生、高中生、大学生、教师五个组别。

(2)每组分别设一等奖3名，奖金500元;二等奖6名，奖金各300元;三等奖10名，奖金各200元;优秀奖每组设若干名，奖金分别为100元。

(3)凡学生作品获三等奖以上的辅导老师，奖励100元，并颁发荣誉证书。

(4)设组织奖若干名，凡积极组织师生作品参赛，并取得良好成绩的县市教育局、学校，经评定获组织奖的单位，发予组织奖奖牌和奖品。

4、征文电子邮箱：小学生组邮箱mlqdnxx@163.com;初中生组邮箱mlqdncz@163.com;高中生组：mlqdngz@163.com;大学生组：mlqdndx@163.com、教师组：mlqdnjs@163.com。来稿请注明作者姓名、年龄、就读学校、所属班级、家庭住址、辅导老师及联系方式。并附上作者及辅导老师照片。

5、截稿时间：2015年11月30日。

6、评奖及颁奖：截稿后，大赛组委会将组织资深编辑、作家、评论家(名单待定)组成评委会，对作品进行初评和终评，将于2016年1月公布评奖结果，并择期举行隆重的颁奖仪式，邀请获奖师生代表出席颁奖盛会。

当你们看着可爱的动画片，玩着迷人的电脑游戏，坐上快速的列车，接听着越洋电话的时候，……你可曾意识到科技的力量，科学不仅改变了这个世界，也改变了我们的生活，科技就在我们身边。

翻开20世纪的壮丽篇章，我们发现人类在这百年中不仅经历了血与火的洗礼，更创造了无数科技奇迹。19世纪法国著名科幻小说家凡尔纳的虚构，当时让人不可思议，他所幻想的登月旅行、飞机、远射程炮等，在20世纪都一一成为现实。在21世纪的今天，高科技更是无处不在。作为跨世纪的一代，我们又该以怎样的姿态去适应新世纪，担起新世纪的重担呢?

科学技术的日新月异，使得科学不只为尖端技术服务，也越来越多地渗透到我们的日常生活之中，这就需要正处于青少年时代的我们热爱科学，学习科学。参加科技比赛、阅读科技书籍，使我明白了许多道理。精密的机器人，不用燃料的汽车，虚拟的足球赛，高科技信息的传送等等，一个个生动有趣的现象，激起了我从1901年发明的真空吸尘器，到人造地球卫星、载人宇宙飞船，科技在不同领域里显示出了强大的力量。电子产业、通讯技术的日益普及，纳米技术、超导材料的广泛应用，不久的一天，也许就在你的餐桌上，会出现像太空青椒、人造牛排等生物工程食品。学习科学技术，不仅仅是为了成为科学家，也是为了能适应生活，更为了能成为新世纪的主人，担起新世纪，为国家建设，为人类文明做出贡献。

担起新世纪的重担。

让我们热爱科学，拥有丰富的科学知识。

20世纪是人类社会、人类历史上变化最烈、发展最快的世纪。发展之快，变化之剧往往使人目不暇接，使人“思难适变”。其中，科学技术在20世纪的迅猛发展，给人的印象尤为深刻。这不仅仅是因为日日新、月月异的科技成果已大规模大力度地进入了寻常百姓生活，更是因为科学技术在世界经济、社会发展和各国综合实力方面所显示的巨大作用。因此，在进入21世纪之时，“科教兴国”、“科学技术是第一生产力”、“倡导科技创新”的种种号召已日益成为神州大地、举国上下的最强音。

但是，我们知道，任何一个清醒、理智的人，任何一个崇尚科学的人，都不能把思想、认识只停留在响亮的口号上，停留在激昂的号召上。人们首先要思考、要探究的最实际、最本质的问题是：

创新的本质性意义是什么?

创新的思想源泉、精神力量是什么?

创新的困难、障碍是什么?真正的“拦路虎”是什么?

创新人才能普遍涌现的机制是什么?

从本质意义上说，创新的含义是指，在人类物质文明、精神文明的一切领域、一切层面上，能先于他人，见人之所未见，思人之所未思，行人之所未行，从而获得人类文明的新发展、新突破。

“见人之未见，思人之未思，行人之未行”，一句话，创新的思想源泉就是：求异思维。而求异思维的内核是：敏于生疑，敢于存疑，勇于质疑。并由此源源生发出新异、多彩、多元的发展性、创造性、突破性的新构思、新思想、新思维。要知道，人，人类，作为高级动物、高级生灵，其最不同于一切低级动物、低级生物的最本质的特征，就是会思维，会理性的思维，且会以语言表达自己的思维，以行动实践自己的思维。而这种理性思维中，最可宝贵的，恰恰是上面谈到的“发展性、创造性、突破性”这三性思维。我们应该看到，人，人类自身，人类社会，也正是依托于、借助于这三性思维，才达到了今天这样高度开化的程度，这样高度文明的水平的。

人们已经悟到，求异思维是孕育一切创新的源头。那么，阻碍求异思维的拦路虎是什么?求异思维的对立面、限制面是什么?很显然，求异思维的对立面，限制面是求同思维。因为，求异思维总是生发于疑、见思于疑、突破于疑，最后形成异彩纷呈的新思路、新见地。而求同思维则总是要求人们信于一统、定于一尊，在丰富多彩、多元的客观存在面前，强调和强求主观观念、主观意念上的一元和一统，从而进一步影响、引导人们自觉不自觉地在各种认识活动、判识过程中排斥、戒除一切合理的疑心、疑虑，使人易于轻信，放弃独立思考、独立判识，乃至由轻信到“坚信”，到“迷信”。结果往往导致人们从思想、从观念，到行动，一切的一切都逐渐陷于僵化、简单化、趋同化，最终使越来越多的人大脑中的求异思维、求异探索陷入迟钝、陷于冷寂、陷于麻木、陷入停顿。久而久之，人们普遍潜在的创新性思维源泉也必然随之陷于枯竭。

由此可见，真正要倡导创新精神，真正要调动、发挥全民族的创新潜力，就必须从反思、从改革传统的教育思想入手，要从教书育人的各个阶段、各个层面上大力倡导求异教育和大力抑制求同教育开始，要努力克服大一统思维的历史惯性。这方面，也要从孩子启蒙教育就做起。大凡在国外生活过一段的人大都会注意到，在美国，在西方发达国家，一个小学生若能在课程范围内当堂提出老师也难以回答的理性问题，那么，老师往往不仅不会不高兴，反而以自己有这样好思好疑好问的学生引为自己的骄傲，视为自己的荣耀，往往还会当即赞赏、赞扬这个学生提了个好问题。同学们也把这样的同学视为自己的小英雄。倘若这个情景发生在一向崇尚大一统教育，崇尚标准答案、标准行为，乃至要求标准坐姿的中国课堂上，老师往往会认为这是学生对自己的“大不恭”，是学生有意让自己“下不来台”。而且，这样的学生，日后无论在老师面前，还是在同学中间，日子都不会好过。再一个明显对比是：一个西方公司的老板，新雇一个高级助手，若三个月、半年内没有提出超过老板自己原有经营谋略的新点子、新思路，没有使出让公司产生新业绩、新活力的新办法、新路数，对不起，老板就要炒你鱿鱼了，不再出冤枉钱了。而在我们国内，当头头、当领导的，往往不喜欢自己的下手、下属冒出新思新见来冒犯自己固有的定见、自己的定尊，更不喜欢下属表现出胜过自己、超过自己的高见和能力。这种“不知天高地厚”的下属往往被头头视为对自己权力、权威的某种危险和威胁。从上述这两个一般可见的对比中，人们可直接看到崇尚求异思维和崇尚求同思维所引发出的完全不同的结果和后果。我们一心想靠科教兴国，想靠创新，想靠科学技术推动生产力的睿智的人们，难道不应该从传统的教育思想、教育模式上作根本性的反思吗?难道我们不应该从这两个对比案例中领悟到，培养什么样的人，重用什么样的人，是如何直接关系到民族创新灵魂的生与灭、发与溃的吗?

当然，倡导求异思维，并不是让人们不着边际地去胡思乱想，去异想天开，去任意蛮干。求异思维也是要在科学精神、科学理性、科学方法的引导下，才会有正确的方向和积极的成果的。

但是，什么是科学?什么是科学思想?什么是科学理性精神?在很多情况下，人们未必都能弄得很清楚，说得很明白。尽管这些年来，倡导科学思想，号召科学精神的呼声很高，口号也很多，但对科学、对科学思想、对科学精神最重要的本征性、实质性的内含，人们往往并未深入地去思考过、深研过。在很多情况下多是停留在字面上、口号层面上。大概也正因为如此，致使神州大地上相当一个时期来，伪科学假科学，乃至种种封建迷信才得以盗窃科学之名沉渣泛起，甚嚣尘上，搞得乌烟瘴气。

从人类社会近二三百年的科学发展历程来看，科学的含义，或称之为科学的本征，我以为大致可以归纳表述为：科学是人类世世代代以每一代人，每一个个人有限的认识能力，去探究，去探知无限的外在客观存在和客观规律的一个永无止境的过程;而这一过程中，科学又总是以后人不断发现前人认识中的缺陷、不足、错误，并予以修正、补充，乃至推翻其中某些错误结论而前进、而发展的。而正是从科学的上述这两个本征性的特征中，我们可以梳理、归纳出科学思想、科学精神的具体内涵、具体构成，至少应包括以下五大要素，即：客观的依据，理性的怀疑，多元的思考，平权的争论，实践的检验。 实际上，这五大要素，是任何一个严肃、严谨的科学家，在进行科学活动时缺一不可为，须臾不可离，少一难为继的。实际上，不管你自觉不自觉，人们，人类一切发展性、创造性，突破性思维，亦即求异性思维的启动和后续推动，也都是发端于此五要素，发力于此五要素的。

人们不难看出，科学五大要素中，最核心、最关键的，还是个“疑”字，即“理性的怀疑”。不疑就不会有异，没有异就没有新。由生疑，到存疑，到质疑，到新发现、新发明，这往往是各种创新活动的共同历程。相反，由轻信，到笃信，乃至到迷信，则往往导致人们渐渐丧失自主的理性、智性，丧失自主判识的自尊自信，渐渐地陷入只知唯书、唯上、唯权、唯命是从的驯服心理和盲从心态。难怪伟大的思想家马克思要郑重地宣告，他终身钟爱的人生最高格言是“怀疑一切”!

从科学的本征中，从科学精神的要素中，人们也不难看出，科学，科学思想，一切科学事业，从来是把人们的研究、探索活动引向公开、公平、公正的。实际上科学思想、科学精神也是把人世间的一切人、一切事引向公开、公平、公正的。科学鄙视一切阴暗，鄙视一切伪诈，也鄙视一切以权威、权势，或以种种造神、迷信为掩饰的背后谋算、暗中操纵，和一切“黑箱作业”的。

当然，要普遍地激发、激扬人们的创新精神、创新活动，除了大力宏扬科学思想，大力倡导科学精神外，也还必须加快改革我们的社会体制，尽快使我们的社会经济、社会文化、社会政治能具有相应的公开、公平、公正的环境和氛围来加以配合，加以保障，才能真实现实。20世纪过去了，而20世纪留赠给人类的现代文明瑰宝是：透明的市场、刚直的科学、平权的民主。这三大瑰宝是人类社会在经历了20世纪百年大实践、大对比后已普遍共识、普遍公认的全球性的历史性大选择。实际上，这三大瑰宝也是使人，使一切人，得以摆脱人身依附，摆脱思想依附，从而使每个人都能活得有自尊、有自信，每个人都能发挥潜能潜智，发掘人间一切创新创造源泉的现代文明瑰宝。

让我们在新世纪开启之际，更自觉更努力地以一种更开放的思想，更开明的心态，去创造，去迎接一个充满公开、公平、公正精神，充满创新创造活力的新中国和新世界吧!

篇一：我的科技梦

《我的中国梦》这本书讲述的是全国广大人民为实现中华民族的伟大复兴而要实现“中国梦”，有青春年少的少年，有爱岗敬业的普通职员，也有勤劳致富的农民兄弟，大家都用充满深情的笔墨，生动地记叙和描绘了自己的梦、家乡的梦、祖国的梦。读完后，我的心情久久不能平静，开始浮想联翩…

这天早晨，我起床后伸了个大大的懒腰，不经意见，我发现床头柜上摆放着像电视遥控器样的东西，还附有使用说明书，叫做“梦想成真器”。我拿起遥控器，按了一个红色按钮，立刻听到了“咚咚咚”的声音，只见一个处形像“哆啦A梦”的机器人出现在我面前。他温柔地说：“主人，你想吃什么早饭?”“我要喝汤，再加一根烤肠。”没过一会儿，香喷喷的饭端来了。我吃完早点准备去上学，按下遥控器上的蓝按钮，机器人就变成一辆黑白相间的赛车。赛车问道：“主人，我们走哪儿呀?”我说：“陆地上车多太拥挤，停车位也不好找，还是走空中安全。”话音刚落，汽车就向空中轨道飞去。就快到学校停车场的时候，我感觉到有人在拍我，睁开眼一看，妈妈在叫我起床，噢，原来是一场梦。

虽然我的科技梦离现实还很远，但我只要有这个梦，并为之坚持不懈的努力与奋斗，我的“中国梦”终将会实现。

篇二：我的科技梦

梦想是一粒种子，在阳光的照耀下，越长越壮;梦想是一叶扁舟，装载着希望遨游的世界，梦想是一片绿叶，在风儿的伴奏下，越飘越远，飘下远方;失去自我迷茫时，梦想便是路边的指明灯，带着你走向成功，风雨无阻，折不断雄鹰的翅膀!人生因有梦想而精彩，有梦想而发出五彩缤纷的光芒。

长城，就像一条蜿蜒的巨龙，盘息在八达岭，它传承者我们中华民族一代代血与汗的奉献，凝聚着我们中华人民的希望和千年来的血汗;长江黄河，就像脱缰的野马，奔腾在中华大地，他有时像豪言壮志的汉子，有时又像温柔体贴的母亲，世世代代哺育着我们，啊，你是我脉管里涌动的血液!三山五岳，代表了中华民族的骨气和钢铁般的意志，而你就像我身体里挺立的骨骼。我们的祖国如此的魅力，到处充满勃勃生机，可是，如此魅力的中国，没有科技的光芒烘托，是无法让更多人看到它的色彩!

就因为这些，中国科技领域上，涌现出许多为了祖国能繁荣昌盛的智者，他们用自己的智慧和行动不断建设着我们的祖国发展，为了我们祖国的发展奉献自己的力量。早在距今2500多年前战国时期问世的《考工记》准确的记载了六种不同成分的铜锡合金以及它们不同的用途;在公元1世纪初期，中国人发明了造纸术;公元105年左右，科学家蔡伦又改进和提高了造纸技术，这种技术传到波斯，并迅速推广来，由传到了整个欧洲;唐朝时期，中国科学家发明了火药;11世纪宋朝，中国科学家又发明了指南针和活字印刷术;15世纪中期，中国医学家李时珍所着的《本草纲目》推动了中国医学发展的领域，然而现在伴随着神州7号、神州8号的上天，更一步奠定了我国科学突飞猛进的发展。

每当我回想起这些过去的科学发明、看到现在的发明，我的心里无比的骄傲自豪，我那颗想为祖国做出贡献的梦想在心里跳跃着，这些一个个伟大的成就，从小就深深的印刻在我的心里，从此，我立志长大要成为一名科学家，我想成为科学家，在实验室里为人们带来更多神奇的东西。我会发明一种神奇的药，使人类不会失去亲人而痛苦。我又发明一种“保护伞”，使人类不在为火灾、水灾和天灾所担忧;使人类不在为生病而感到发慌;这样，人类就会过上幸福和快乐的生活。创造出惊人的发明，在推动中国科学领域的同时，也要震惊世界。

篇三：我的科技梦

梦想是我们心中最深切，最美好的渴望，人世间的很多奇迹都源于梦想。它犹如一叶小舟，载着我们在波涛汹涌的大海中奋力前行，驶向成功的彼岸;又如一把璀璨的金钥匙，引领我们开启新天地的大门。我的梦想就是成为一名有杰出贡献的科学家，造福人类，回报社会!

那时候，我将要用我非凡的智慧，生平的所学，创造出一个又一个辉煌的人间奇迹，让人们从此过上美好、舒适的生活。比如“移动菜园”、“细菌灯”等高科技产品的一一问世。我还要研制出海水提铀技术，从而使人类永远摆脱“能源危机”的烦恼。最重要的是让那些污染不再出现，让地球妈妈重新焕发出年轻时的美丽容颜，让沙漠成为永久的历史。我还要把地球改造成一个美丽如仙境般的世界：白云在我们头顶悠悠飘荡，绿色植物蓬蓬勃勃地生长着，不断地吐着清新的气体。更有一个个“花仙子”般的精灵在无忧无虑地嬉戏……

梦在前方，路在脚下。梦想是一朵娇艳的花，不能只是欣赏，更需要用勤劳的双手去浇灌滋养。通向梦想的道路是坎坷的，曲折的，遍布荆棘，充满艰险，需要追梦者一步一个脚印，具有坚韧的意志，执著的精神，努力拼搏。

天生我才必有用，相信自己，把握当下，好好学习，刻苦钻研，我的科技梦必将是美好的现实!

现代意义上的科技创新，已然不是前科学时代“作坊式”的个体攻关，而是包括科学家、工程师、工人等共同参与的一项“工程”。美国科学学家普赖斯于1962年6月发表了著名的“小科学、大科学”演讲，揭示了现代科技发展的一个重要特征，就是：投资强度大、多学科交叉，需要不同的主体参与，具有重要的系统性工程特征。这种“工程式”的大科学研究，从我们熟悉的人类基因组计划、国际热核聚变实验计划、大型强子对撞机等，到今天的航天科技，需要参与主体都把自己当作工程活动中的一个“工匠”，在自己负责的节点上精益求精，对工作疏漏保持“零容忍”。只有这样，整个“工程”才会经过预研、设计、建设、运行、维护等一系列环节后取得成功。

在长征五号发射工程中，号称火箭“心脏”(发动机)焊接人的高凤林，用一连串数字，完美地呈现了科技创新中的“工匠精神”——38万公里，是“嫦娥三号”从地球到月球的距离;0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度;0.1秒，是完成焊接允许的时间误差。不光是这些数字体现出来的精确，每一个焊接点的位置、角度、轻重都要经过缜密思考。

由机械构成的世界里，我们是由机械构成的人，大街上的人们，他们的躯体里混着一丝丝电缆，钢筋铁骨连接处散发着寒冷的银光，他们的心已经死了。这个世界，没有生命，没有感情。冰冷无助的地方，能毁灭吗？残缺无情的人啊，能救赎吗？

这个科技发达的境地——科境，科学家的集结改造了人类的生存环境及生活方式，人类社会由原来的生机勃勃到如今的死气沉沉。野心勃勃的人类计划了多久，使几十年后地面上方原本蔚蓝的天空，变为了一个被紧紧禁锢的牢笼。人们在这里反复被解剖，重组，眼泪变成钢针，鲜血化作冰凌。虽然机械让我变得强大，让我站在食物链上层，但是我的脚下却是人们绝望的嘶吼与杀虐，我戏谑地俯视着他们，却不知道，我们都是可悲的人，得到了一切，但失去了初心，已经没有能让我们哭泣的事了。原本家庭美满，一生庸庸碌碌的人，被抓去实验，改变了整个命运。在这个过程中他们也想过逃离，但又被狠狠地抓回，直至希望被扼杀，直至被机械所控制。真的该醒醒啦，我们要毫无怜悯地毁灭科技，摧毁野心，才能找回初心，找回本真！

夜色苍茫，我默然地站在街道中，低着头。为这侵入世界的科技深沉默哀！雨下起来，病毒早已掺入人们体内，遇水则爆，这里是人们最好的归宿。雨幕中，火花早已迸溅，在挣扎燃烧的瞬间，被大雨扑灭，昔日冰冷的科境在火光下竟残留许些温暖，却又是转瞬即逝。科境，你覆灭的时刻到了。我感觉到身体已经启动自爆装置，刹那间，世界一片空白，我的“心脏”被炸裂，随着整个躯体，都随之殆尽，而在死前，人们竟没有一丝痛楚。渐渐地大雨被早已掌控不住的火焰吞噬，这里，终于只剩下灰烬。

科技，你再好，也永远抵不过人心！

我想要一个有蓝天白云、空气清新、鸟语花香的环境。但是，现在的环境可不是这样：天经常是阴沉沉、雾蒙蒙的，空气很污浊。为什么会这样呢？这是因为科技发展使人们的生活水平提高了，家家户户都有了汽车，我们家周围就弥漫着汽车排出的废气和粉尘。

然而，科技和创新还是可以改变这种情况的。比如，电动汽车已经出现了，它不需要烧汽油，不会有废气排放，充电也比较快了。估计等我长大后，大家都开电动汽车了，这样既省了钱，又可以减少化石能源的使用，就可以使空气变得清新，经常看到蓝天白云了。再比如轻轨和地铁，也是用电来驱动的，在我们的城市已经普遍使用了，这样可以大量减少私家车的使用，也可以减少废气的排放。还有高铁，它可以让我们不用自己开车、不用坐飞机，快速地从一个城市到达另一个城市去旅行。我经常和爸爸妈妈去成都玩，以前是他们自己开车的，要开四个多小时呢！现在成渝高铁刚刚通车，听说从重庆出发一个半小时就可以到成都，真是太快了！而且高铁坐起来和坐飞机一样很舒适，我真想马上去坐一次啊。 刚才说的这些交通工具都是用电力驱动的，而现在的发电厂很多是用燃烧煤炭来发电的，也会排出大量的二氧化碳和粉尘，那么，怎么才能环保地把能源生产出来呢？有很多种办法，比如水力发电、风力发电、太阳能发电、核能发电等，这样，很多空气污染问题就可以解决掉了。

有了清洁能源，电动汽车、轻轨、地铁和高铁等电动交通工具的大量使用，废气和粉尘就会越来越少，科技和创新会让我们的周围环境变得更好。

首届“世界旅游发展大会”将于2016年5月18日-21日在北京举行。"中华情怀.旅游故事”——全国首届旅游美文征文大赛将通过媒体发出中国声音、讲好中国故事、加强与世界联系的重要契机。

本次大赛运用“互联网 ”等新兴媒体传播手段，创新旅游文化和价值理念传播方式，利用微博话题运营、长微博打赏等方式，充分利用普通网友力量，调动游客参与感，激活每一位国民的“中华情怀”，讲述每一位游客感人的“中国故事”，为“美丽中国”形象代言，为新时期中国旅游的大发展发声发力。

“中华情怀·旅游故事”全国首届旅游美文征文大赛正式启动

为深入贯彻落实“515战略”精神，有效引导社会大众更加了解旅游、理解旅游、支持旅游，进一步提升我国旅游业的影响力和美誉度，由国家旅游局主办的“中华情怀·旅游故事”全国首届旅游美文征文大赛于12月28日正式启动。

本次大赛以“中华情怀·旅游故事”为主题，旨在借助全国旅游者、文学爱好者和媒体工作者之手，通过游记、传记、评论、诗歌等题材形式，集中创作、征集一批反映能够我国旅游业发展变迁的美文作品，真实记录中华大地上现实发生的旅游故事和旅游人物，真情讲述广大游客旅途中的所见所感，深入评述旅游事业不断壮大对社会经济发展和人民日常生活带来的巨大变化，力求以优美的语言文字激发社会大众的“中华情怀”，调动普通游客发现美、享受美、传播美的参与热情，为新时期、新阶段、新形势下发出中国旅游声音、讲好中国旅游故事、塑造美丽中国形象助力添彩。[详细]

征文说明

征文内容

1. 游记类。 以景区景点为依托，以小见大，开拓视野，升华情感，反映中国自然美和人文美。游记类稿件可以是记录行程为主的记叙型攻略;可以是抒风景、发感情为主的抒情型散文;可以是描绘景物、景观为主的写景型游记;也可以是通过游记来说明一个道理的说理型游记。文稿字数在800-1500字，可配图片。

2. 人物类。 以旅游从业者为依托，讲述感人故事，反映敬业精神，传播正能量和主流价值观。人物类稿件可以记录一线旅游工作者的辛苦付出和平凡生活，也可以颂扬在行业领域作出特殊贡献的先进人物的感人事迹。文稿字数在1500-2000字，可配图片。

3. 评论类。 “515战略”的实施，引发了全社会对中国旅游改革发展的支持和讨论，涌现出诸多新思维、新声音和新观点。评论类稿件以“515战略”实施为依托，对旅游行业热点发表精彩评论，传播旅游改革发展好声音。文稿字数在2000字左右。

4. 诗歌类。 以快速发展的中国旅游业为依托，通过高度凝练的诗歌语言，结合一定的节奏和韵律，形象表达作者的丰富情感，颂扬旅游，讴歌生活，展望抒怀，传递正能量，引领中国旅游新风尚。文稿字数不限，可配图片。

征文要求

文稿要紧扣主题、文字通顺、内容翔实。来稿除诗歌外，篇幅应在800-3000字，可配相关图片，图片格式为jpg(jpeg)格式;投稿人须提供真实姓名、通讯地址、联系电话、电子邮箱，以便于联系及核实;来稿版权归主办单位所有，主办单位有权使用作品。

如何参赛

方式1

方式2

方式3

方式4

通过活动官方网站上传作品

加话题词#我的旅行故事#，发布长微博，即可参赛

通过邮箱参赛，邮箱地址story_zhengwen@sina.com

参赛作者也可将作品邮寄至承办单位参赛。

邮寄地址：北京市海淀区北四环西路58号理想国际大厦12层

收件人：旅游美文征文大赛组委会 联系电话：010-5898 3183

免责声明

参加此次活动的网友必须提供自己的原创作品，如因以抄袭和盗用他人作品而产生的纠纷，均由该参与者自行负责，新浪网不负任何责任，抄袭和盗用他人作品一经发现，立即取消其参赛资格。作品必须保证健康、真实、积极向上的原则。

奖项设置

评选

第一阶段 网络筛选(2015年12月28日~2016年4月15日)。由长微博阅读量和编辑评审两种方式结合选出，并以周为单位，定期对精品长微博进行打赏。

打赏机制：

1. 每篇博文发布后，单篇点击量需超过1000，且对应的短微博必须有5位以上的网友点赞，方可视为有效参与。

2. 参与活动的博文中，当周新增阅读量排名前10-15名的博文，也列入优秀博文。

3. 所有优秀博文，每周在专题页面上集中进行展示和推荐。

4. 当月和新增阅读量排名获得打赏的两种优秀博文，不兼中兼得。

5. 每篇优秀博文，每人获得50元现金打赏。周评共进行13~16周。

6. 一周打赏30篇左右的博文(视情况随时进行调整每周的打赏数量)，总共打赏500篇。

第二阶段 专家评审(2016年4月16日~4月30日)。通过上述四类投稿方式筛选出的300篇文稿，经国家旅游局、旅游界、文化界、媒体界等资深专家、学者，以盲选形式进行评价和打分，最终决出名次。

奖金

2016年4月底，综合读者评价与专家评价总分进行排序。最终评选出特等奖1名、一等奖2名、二等奖10名、三等奖20名，分别给予5000元、3000元、2000元，1000元稿酬。同时评选出优秀奖30名，给予证书奖励。

特等奖(1名)5,000RMB 证书

一等奖(2名)3,000RMB 证书

二等奖(10名)2,000RMB 证书

三等奖(20名)1,000RMB 证书

优秀奖(30名)证书

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。正如苏轼说的那样，人在天地之间是那么的渺小，在茫茫人海之中要不断提升自我素养才能适应社会的需求，而产品也是如此，要不断地创新和发展才能在众多产品当中脱颖而出，开创出一片新的天地。曾有一位裁缝在吸烟时，不小心将一条高档的裙子烧了一个窟窿，但是他用自己的智慧和高超的技术变废为宝，还买了一个好价钱，随之一举成名，有不少的客人来请他做衣服。人总要从失败的阴影走出来，不仅要有聪明过人的智慧，更要学会创新。正所谓，科技是第一生产力。

穆勒曾经说过一句话：“此刻一切完美的事物，无一不是创新的结果。”世界如此之大，无奇不有，而创新的空间也是无穷无尽的。胆有多大，创新的空间就有多大。但是创新一定要在规范的基础之上。名誉和声誉是一个品牌的活招牌，失之则胜败名裂，做什么也无力挽回这不堪的局面。不创新，则会死亡。但是创新要在原有基础上保留些美好的品质，则是“弃其糟粕，取其精华。”在当今的社会，有许多人都在高举创新的旗帜，却又在背后举起来“山寨”“仿制”的旗帜，丢弃了哪些美好的品质，如“诚信“”合作”。难道我们对于这些传统的美德就无所敬畏了吗？纵观历史的长河，无一我们何尝不是跟随着创新的步伐走向了美好的今天。在如今的社会中，要想走向成功，必须将创新，诚信，合作融为一谈，才能做成一盘美味佳肴。如果一个企业将其一舍去，则会在这条歧路上越走越远，在这盘墨汁中越染越黑，最后将无法褪去这颜色，而渐渐地走向成功的另一端。诚信是一个企业的活招牌，是一笔无形的财富。失去了诚信则会是不久的将来将一切都失去了。要将企业的规模做大做强，则诚信是不可缺少的一味要素。

创新是什么？创新是一加九十九。而诚信是十分的附加题。在有的基础到优，就是更高更好，更美更妙，而诚信能在企业的招牌上抹上闪亮的一笔。要想在社会市场上创出一片新天地，创新是必不可少的，则规范和诚信则能为企业增添色彩。

高中组总决赛试题

阅读下面的文字，按要求作文。

几个渔人从海底捞起一个瓶子。里面有一小片纸，上面写着：“谁啊，救我！大海把我抛掷到荒岛。我正在岸上等候救助。赶快。我在这里！”

“没有日期。现在去一定太晚了。瓶子可能已经在海上漂流很久了。”第一个渔人说。

“而且没有标明地方。我们甚至不知道是哪一片海。”第二个渔人说。 “既不会太晚也不会太远。这个名叫‘这里’的岛屿无处不在。”第三个渔人说。

他们都感到不安。寂静落下。

为什么几个渔人都感到不安？这段文字触发了你怎样的思考？请自拟题目，写一篇2 000字左右的作文。

要求：

1． 取譬适当，杜绝虚假；

2． 行文畅达，说理明晰；

3． 感情真挚，戒用套语。

随着科技的创新，高科技的东西越来越多，顾名思义，这样东西也不例外，小红使用了这种机器，小红把时间调到3066年，刷！她一下子到了3066年。她觉得很无聊就准备找小兰聊聊天，小红本想乘公共车去到了车站不觉吓了一跳，这根本没有什么公共车，只有超音速客机！小红只好乘客机去小兰家，小红在客机上睡着了，到站了！到站了！到站了车里的广播看不停的叫着，小红醒后慌忙地下车了，下车后小红看看手机，哇！不到11秒，小红跑到小兰家门口惊呆了！小兰家好大呀！

小红算了算大概120m2小红被一些高科技的东西下的晕三倒四，小红敲敲门，然后她俩一起玩，可小兰嘴里说的叽里呱啦一大话小红怎么也听不懂【太高科技了】小兰只好和小兰告别，小红一念咒语回到了2021年。

为激发和挖掘广大市民群众及企业的睿智思想和真知灼见，为实现鱼峰区“十三五”期转型升级献言献策。围绕柳州打造西江经济带龙头城市和鱼峰区建设“五美五好”魅力城区目标，突出鱼峰特色，挖掘鱼峰区发展潜力，鱼峰区开展征文活动。

一、活动时间

2016年11月至2016年12月中旬

四、征文要求

(一)作品须结合鱼峰实际情况，符合鱼峰区发展规划。

(二)有助于实现鱼峰区“十三五”规划中提出的打造“区域性商业商贸中心区、新型工业及生产性服务业集聚区、传承柳州历史文化核心区、柳州智慧城市先行区、幸福宜居城区”目标;

(三)就如何推进“十三五”规划中的某项工作建言献策 ;

(四)作品可自拟题目，体裁以议论文、应用文为主，篇幅以2000--3000字左右为宜;

(五)内容须有实有据，主题鲜明，条理清晰，语言流畅，切勿空发议论，不得剽窃或抄袭他人作品，如有发现将取消评选资格，所引起的后果由投稿人自行承担;

(六)参加征文的投稿人如需要参考资料，可从新华网广西频道(点击查看)查阅鱼峰区“十三五”规划纲要，或者到柳州市鱼峰区政府大楼(地址：柳州市静兰路10号)203室鱼峰区发展和改革局领取鱼峰区“十三五”规划纲要的纸质书籍。

(七)征文截止时间：通知征文通知下发之日至2016年11月30日以前;

(八)投稿方式：作品请注明作者真实姓名、工作单位、联系电话、通讯地址，并在投稿中注明“创新驱动助力鱼峰征文”字样，邮寄或面交静兰路10号鱼峰区政府203室，邮编545005。电邮发至邮箱yfzw123@126.com。联系电话：3160736

五、征文对象

机关及企事业单位、市民群众。

六、奖项设置

设一等奖3名，奖金1000元;二等奖5名，奖金500;三等奖10名，奖金200元，优秀奖若干名。

柳州市鱼峰区发展与改革局

2016年11月1日