作文写建议应该用什么格式写(汇编20篇)

整理烟色的记忆，走在梦的边缘，幻想与回忆交错。

你寂寞如烟，我独坐如莲。你一定是用忧伤点染我的芬芳，我一定是用羞怯打湿你的笑容。我们的目光久久沦陷在青山外，渡口旁，碧水天长。你似蝶，舞玲珑，追香影，牵扯我倾慕的目光。只要你飞舞，就逐出我无邪的笑。

知你“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，知你“酒入愁肠，化作相思泪”，更知你“欲寄彩笺兼尺素，天长水阔知何处”。 你说你是个浪子，可你的血液流淌着的却是温柔。在相遇的日子里，你的一颦一笑，一举一动，都婉约成一首诗收入我的行囊。相思已满溢成一袖的寒凉，早春料峭，我呵着气，呵不出那一片温暖，却变成深深地思念。

不说离别，因为再一次的相见应该不会太遥远。想必不是风轻云淡，便是秋水湖畔。

春姑娘像童话里的仙女似的，迈着轻快的华尔兹舞步来到了人间。春风吹绿了柳梢，吹青了小草，吹皱了河水，吹鼓了花苞。春天来了，我建议同学们到梁徐果园场去走一走，看一看，那里的春天别有一番情趣。

梁徐果园场很大，里面都是桃树、梨树。桃树千姿百态，很美。苍劲有力的枝条上，朵朵娇嫩、粉红的桃花亭亭玉立。瞧，那完全盛开的桃花，就像大方的姑娘，把她的美丽完全绽放了出来，张开粉红的笑脸，那樱桃小嘴吐出一股诱人的清香；还有几朵只开了一半的桃花，仿佛是一位羞答答的公主，红着脸；看，那含苞欲放的花骨朵，紧紧地包住了花瓣，再配上点点绿叶，每一个都是那么的娇滴滴的。桃花的粉红如果再稍微浓一点，那就不会有透明感了；如果再稍微淡一点，那就不会这么的灿烂了。真不知道春姑娘怎么调出这迷人的色彩的！

看，果园旁有一条清凌凌的小河，水中鱼虾嬉戏着，溅起的水花就像朵朵盛开的银花，就像一幅画。河边柳树姑娘拖着长辫梢，正在梳洗她美丽的秀发。河另一边是梨树林，每一棵都是一幅国画，一个盆景。走进梨树林，仿佛置身于故事里的天堂般，身边到处是白色的云雾，真令人如痴如醉……

希望我的意见被大家采纳！

11月3日，新华社授权发布了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》(以下简称《建议》)。《建议》对“十二五”时期我国经济社会发展取得的成就给予了充分肯定，对“十三五”时期机遇与挑战并存的现状进行了全面分析，在理论与实践相结合的基础上提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的全新理念，明确了在新常态背景和如期全面建成小康社会的要求下，我国下一阶段的五大发展目标和六大坚持原则，对我国经济社会持续健康发展具有里程碑式的作用。

文化建设作为“五位一体”建设中的关键一环，其重要性不言而喻。《建议》立足于国内实情和国际视野，突出强调保障老百姓普遍关注的文化民生，加大文化产业与科技创新的融合，进而催生出更加系统完善的产业新业态，通过全面规划与重点培育的相互作用，实现文化产业双效统一，文化事业普惠基层，发挥文化在提升国民整体幸福指数中的巨大作用，对文化产业协调、科学、可持续地发展成为国民经济支柱性产业具有重要意义。

协调发展是硬道理

坚持协调发展，着力形成平衡发展结构，是《建议》的第四个重要方面，物质文化与精神文明的协调发展是协调发展的重要方面。

《建议》提出要“深化文化体制改革，实施重大文化工程，完善公共文化服务体系、文化产业体系、文化市场体系”;在主要目标中特别强调“在提高发展平衡性、包容性、可持续性的基础上，到2020年国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番”。

“翻一番”的量化内涵其实是要求我们在公共文化服务和文化产业发展当中让人民群众感受到经济发展带来的幸福指数的提升。我们要明确文化建设的目标理念与发展方式，始终坚持“以文化人”这条红线，协同推进社会主义文化建设协调发展。

坚持文化产业支柱地位

坚持文化产业成为国民经济的支柱性产业。“十二五”时期，中央对文化建设做出了一系列重大部署。十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，并提出，在“十二五”期间要让文化产业成为国民经济的支柱性产业;中共十八大提出建设社会主义文化强国战略任务;十八届三中全会，将深化文化体制改革作为全面深化改革的一个方面做出重要部署;十八届四中全会，将文化法制作为全面依法治国的重要方面进行部署。

此次《建议》的目标要求之一是“公共文化服务体系基本建成，文化产业成为国民经济支柱性产业”。在“十二五”的基础之上，中央把这个目标延长了五年，这就意味着在接下来的五年当中我们过去所强调的倍增计划可以继续的往前推进。我国目前的文化产业增加值也在不断增长，但是不能只强调文化数量上的支柱性，还要强调文化产业在质上的内涵式发展。

文化产业与公共文化融合发展

公共文化服务与文化产业要融合发展。《建议》“指出要推动基本公共文化服务标准化、均等化发展，引导文化资源向城乡基层倾斜，创新公共文化服务方式，保障人民基本文化权益;推动文化产业结构优化升级，发展骨干文化企业和创意文化产业，培育新型文化业态，扩大和引导文化消费。”

公共文化是我国公民文化权的最基本的保障，文化产业是公共文化发展的最强劲支撑和推动力，两者之间互相支撑，特别是在公共文化内容的提升上文化产业更是可以大有作为，公共文化的社会化当中也需要文化产业有更多的更现代化的更人性化的服务和表现。

双效统一是文化发展的基本前提

文化及文化产业发展要坚持双效统一。文化发展不仅仅是一个产值的提高、数量的增多和门类的丰富，还应为广大人民群众提供更多的精神食粮，这也恰好体现了文化产业具有社会和经济双重属性的特殊性。在今后相当长的一个历史时期中，我们要始终如一地坚持这个基本原则和底线，这在国际发展当中也是有例可循的。《建议》强调“推动物质文明和精神文明协调发展;坚持‘两手抓、两手都要硬’，坚持社会主义先进文化前进方向;坚持把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一”等都是对这一原则的最好体现。

经济和社会发展不平衡，如同一个人一条腿长一条腿短一样，一定会跌跤。文化产业的发展也是这个道理，在文化产业发展过程中，我们不能“唯量”说话，GDP并不是全部。我们要发挥文化产业在经济增长中的重要作用，始终把文化产业的社会价值置于首位。因此，文化企业要坚持生产社会效益良好的文化产品，在保证社会效益的基础上获得经济效益，事实也证明了具有良好社会效益的文化产品往往能够取得客观的经济效益，两者并不矛盾。而政府部门则需要在现有基础上进一步完善领导干部考核体系，并加强监督，对文化产业的社会效益进行综合评价。

文化发展要以精品为导向

文化发展必须要协调，而协调发展最终的导向就是要打造精品，此次《建议》也明确了文化建设的精品化方向。文化产业的精品就是要实现文化产品的精准化，公共文化的精品化就是要使公共文化在向基层倾斜的过程中让老百姓最渴望的公共文化服务内容能够得到最充分的体现和落实。正如总书记在去年文艺工作座谈会上的讲话所提到的那样，精品之所以“精”，就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。

因此，我们的文化发展也一定要打造精品，要做到既有数量，更有质量，既要有高原，又有高峰，这些思路和内容都是“十三五”时期文化建设所不可或缺并且需要一一落在实处的。

文化建设要科学、协调、和谐、可持续

增强发展协调性是本次《建议》的重要方面，正如《建议》中指出“要推动城乡协调发展。健全城乡发展一体化体制机制，推进城乡要素平等交换、合理配置和基本公共服务均等化。”坚持区域协同、城乡一体的协调发展在文化建设方面同样非常重要。然而，与我国经济社会发展不平衡的现状相一致，文化建设“东高西低”的不平衡现象仍然存在。

不论是公共文化建设，还是文化产业发展，我国文化建设的速度与水平与经济发展的整体格局基本相同，呈现出东高西低的态势，人才、资本、技术、规模等方面，东西部文化的发展均存在较大差距。随着互联网的迅猛发展，文化产业新兴业态层出不穷，产值所占比重越来越大，在这种情况下文化产业、公共文化的发展都需要从全新的角度进行认识，文化建设的不平衡现象也要充分运用互联网予以有效解决，全面提升文化产业发展能级，深入构建公共文化服务的全新体系。我国的文化建设处于这样的历史背景当中，这就决定了“十三五”时期的文化建设要坚持科学发展、协调发展、和谐发展、可持续发展的大原则。文化产业与文化事业要得到有机统一，让文化建设更好的服务于小康社会建设目标的实现，实现经济建设与社会建设有机统一，实现发达地区文化发展与欠发达地区文化发展的有机统一，是文化发展的最终目标。

网络文化安全事关重大

互联网的发展给文化建设带来了机遇，也带来了挑战，网络文化传播的新形态、新内容，是“十三五”时期文化建设需要予以重点关注的问题。此次《建议》明确提出要“加强网上思想文化阵地建设，实施网络内容建设工程，发展积极向上的网络文化，净化网络环境”从网络文化建设内容建设、网络文化发展环境建设、舆论导向建设等各个方面均做出了重要说明。网络文化安全是事关国家文化安全的重要组成部分，是与意识形态阵地建设密切相关的大事，也是当下国家文化安全问题矛盾最为突出、亟需解决与面对的重要领域。

互联网技术更新快、发展普及快、信息扩散快，新型网络传播手段不断涌现，网络文化建设面临的形式异常严峻，在这种情况下，加强网上思想文化阵地建设，维护网络文化安全，则成为文化建设的迫切任务之一。因此，网络文化安全将成为“十三五”时期的文化建设过程中予以高度重视，积极应对，创新有为的重要方面，要通过积极建设与有效管理维护网络文化安全，实现网络文化建设的健康发展。

完善文化发展的长期体系

所谓体系，重点在于可持续性，关键在于体系之间的相互借力、相互照应、相互整合，文化的建设与发展同样需要完善的体系。“十三五”时期的文化发展体系建设将成为发展的重点，此次《建议》也强调了文化发展“体系”的建构与完善，这既包括文化产业市场体系建设，也要包括现代公共文化服务体系的建设。

体系的构建是一个长期性、系统性的工作，需要从顶层设计、宏观布局角度予以思考，更需要从市场主体、项目落地等微观环节密切筹划。在注重传统文化产业的发展，如会展出版广告等的基础上，近年来我们也逐渐关注到文化创意和设计服务与相关产业融合发展，以及文化产业和新型业态之间的融合发展等问题，这都与文化发展的体系建构密切相关。同时，从社会环境到人才培育，从流通体系、金融支撑以及国际贸易等，这些要素都是“体系”中缺一不可的。

面对即将到来的“十三五”重要战略机遇期，我国依然大有可为、必有作为。《建议》提出的一系列重大工程和全新举措为“十三五”规划纲要的正式制定起到了宏观性和指导性作用，文化建设作为“十三五”时期转变经济发展方式、调整产业结构布局的中坚力量，更应当发挥其巨大作用，在经济社会持续、协调、健康发展的布局谋篇中添上浓墨重彩的一笔。

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季节的时针已经走到了春天，蝴蝶在让花朵报数，蜜蜂在给花蕊编册，大地万物都恋上了春姑娘的抚摸。在这乡村春色浓，满地菜花黄的春天里，我建议小伙伴们一起走出课堂去常阴沙看油菜花去。

也许大家都看见过乡下田间自家种的或是屋前屋后野生的油菜花，觉得没啥好看的，不稀奇。但如果你来到常阴沙油菜花基地，你可以从不同的角度去领略那花海般的美景，我敢保证，你肯定会如痴如醉的。

站在入口处的小桥上远远望去，如同遍地是黄金，微风一吹，又如一条条金色的绸带在飘逸。走到花海，就会看见有一条水泥主干道贯穿其中，还特别设计了乡村泥路。为了打造快乐趣味的游玩氛围，现在增设了水上餐厅、赏花游船等项目。你可以选择骑自行车、游船、步行三种不同形式观赏千亩花海，可谓是特色鲜明，品味独特。

如果你步入油菜花花海中，一股清淡的花香顺风飘来，引得“喷嚏”都赶来观看。油菜花在碧绿的杆子上，开得金灿灿、黄橙橙的，一朵朵、一簇簇、一片片的金黄，灿烂了春天，渲染了阳光。“咔擦、咔擦”此时不按下快门拍几张美照，更待何时呢？

你们知道吗？油菜花的花语是“加油，你一定能行”，它的谐音是“有才华”。希望小伙伴们能够去那一边游玩，一边领悟蕴含的深意，加油，努力，能做一个才华横溢的人。

“草长莺飞二月天，油菜花开满田间”，常阴沙油菜花基地绝对是个春游的好地方，Let’s go!

[我的春游建议作文550字

愉快的寒假悄然离去，新的学期又开始了。反思上一学期的学习中我犯过的错误，总结成功的经验，在开学之初，我给同学们提几个小小的建议：

第一、学会预习

在老师讲新课之前，要先将所要学习的知识认真预习。重点部分、难以理解的地方做好标记。这样一来，上课听讲就可以做到事半功倍。

第二、学会听讲

俗话说“好记性不如烂笔头”，在听讲的过程中，一定要将老师所讲的重点、难点记下来。以前听讲时，每遇到老师讲得精彩处，我都会心花怒放，可过后不久就会忘到九霄云外。现在我要坚持做好听课笔记，用“烂笔头”来帮助我那“烂记性”。

第三、学会阅读

古人曾经说“书读百遍，其义自见”。好书是要多读的。多读课外书可以提高我们小学生的作文水平。更重要的是，养成阅读习惯，将使我们的人生更加丰富多彩。

第四、勤劳能干

随着我们的一天天长大，我们要做好爸爸妈妈和老师的小助手。在学校里，尽可能地帮助老师做一些力所能及的事情；在家里，尽可能地承担一些可以完成的家务劳动。从小养成爱劳动的好习惯，会使我们终身受益。

相信大家也有许多建议想和同学们分享，快快大声说出来吧！

阳春三月，迎着春姑娘轻快的脚步，班级里要举行一次春游，所以我建议大家到泰州美丽的天德湖公园去看看。

在这春光明媚的春天，到处是莺歌燕舞，到处是桃红柳绿。天德湖公园也更加在阳光下显现出它那古色古香的风采。

走进天德湖公园，那里可真是草长莺飞，风和日丽，芳草如茵呀！看到了这一幕的我不禁朗诵道：“草长莺飞二月天，蝴蝶杨柳醉春烟。”继续向林深叶茂的地方纵深行进，当时游人渐渐稀少，注意，这时，你会看到一条湖，硕大的湖面如同一面银镜，闪闪发光，春姑娘轻轻吹了一口气，一阵微风吹过，湖面泛起层层涟漪，不远处，几只白天鹅正在水中摆着优雅的姿态。空中几只不知名的小鸟快活地飞来飞去，为美丽的天德湖增添了几分生机，湖面上有一座小桥，从那小桥走过去，你便到了热闹非凡的森林，从森林往远处眺望，你会看见沙滩和小雨正在嬉戏，看到了这一幕的你，一定会迫不及待的想去吧？别着急，再向前走，你便看几块石头连在一起，下面是很深的河，慢慢地，小心地走过去，你会看见许多活泼可爱的小孩们从山坡上滑了下来，微微的向你笑了一下。

往前走，便到了桃花妹妹的假，那里景色宜人，空气清新，你只要深吸一口气，你就会觉得整个人的身体就会无比舒畅，有的桃花还躺在大地妈妈的怀抱里睡觉，有的已经被春姑娘换出了地面，有的挺直腰杆，跟着云朵哥哥一起做广播体操，碰巧春姑娘招唤出了雨婆婆，给小花们带来了沐浴。仔细一听甚至可以听到他们生长拔节的声音。桃花粉红的，远看像一张红扑扑的小脸，近看才知道桃花妹妹拾被游人赞美了一番后，羞红了脸。

同学们，如果你想去天德湖公园欣赏美景，请采纳我的建议哦！谢谢！

身为小学生的你，起码应该知道哪些成语故事呢?今天小编就不妨告诉你。

(一)铁杵磨针

【典故】

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么?”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。

”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”

“当然!”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

“可是，您的年纪这么大了?”

“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

【释读】

无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

(二)闻鸡起舞

【典故】

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

【释读】

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

(三)亡羊补牢

【典故】

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

【释读】

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!

(四)盲人摸象

【典故】

据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了!”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

【出处】

《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

【解释】

比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

(五)守株待兔

【典故】

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

【释读】

成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

(六)揠苗助长

【典故】

从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

【释读】

这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。

(七)买椟还珠

【典故】

一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

【释读】

郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。

(八)滥竽充数

【典故】

据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。

等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

【释读】

西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。

这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。

(九)按图索骥

【典故】

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀!”

【出处】

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

【释读】

按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

(十)邯郸学步

【典故】

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧!

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

【释读】

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

(十一)井底之蛙

【典故】

《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦!出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息;跳入井中，水就泡着我的两腋和腮;游到浅处，泥汤就没了我的脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看?”

东海之鳖来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔;用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少;商汤时八年七早，海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

【释读】

井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

(十二)叶公好龙

【典故】

鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。

然后，子张悄然离去了。

终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”

鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”

于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：

有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

【释读】

我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少，他们往往口头上标榜的是一套，而一旦要动真格的，他们却临阵脱逃了，这跟叶公好龙又有什么两样呢?

(十三)掩耳盗铃

【典故】

春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

【出处】

故事出自《吕氏春秋·自知》

【释读】

“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

(十四)自相矛盾

【典故】

楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。

好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?”“这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。

那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

【出处】

《韩非子·难势》

客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何如?”其人弗能应也。

【释读】

“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。

(十五)水滴石穿

【典故】

宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。

一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么!你也只能打我，不能杀我!”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。

【释读】

成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。

(十六)东施效颦

【典故】

西施是中国历史上的「四大美女」之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。

有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。

同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门;有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了!

【释读】

东施只知道西施皱着眉的样子美丽，却不知道这是因为西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，结果只给后人留下「东施效颦」的笑话。

(十七)卧薪尝胆

【典故】

春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

【出处】

源于《史记专项王勾践世家》

【释读】

后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。

(十八)夜郎自大

【典故】

汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。

有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀?”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰!”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗?”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。

”后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。

有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大?“使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：?汉朝和我的国家哪个大?”

【释读】

“夜郎自大”比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。

(十九)愚公移山

【典故】

传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。

一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好吗!”

大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”

讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。

第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。

有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢?”

当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《列子·汤问第五》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

【释读】

比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

(二十)熟能生巧

【典故】

从前有个叫陈康肃，号尧咨的人，箭术精良，举世无双。他因此心里非常的骄傲，常常夸耀自己的本领。“哈，哈，哈，我的箭术没人比得上。你们有谁愿意跟我比比看啊?”

“师父，您实在是太高明了，我们怎么比得上您呢!”“是啊，我们还要多跟您学习，学习呢!师父你再表演一下，让我们开开眼界嘛!”这些想从陈尧咨那儿学得箭术的年轻人，每天都说些恭维他的话，让他开心。

有一天陈尧咨带着徒弟在院子里练习射箭，有一个卖油的老翁正好走过，便停下来看。

陈尧咨举起了弓，搭上箭，一连发出十枝箭，每支箭都正中红心。徒弟们在旁边拍手叫好，陈尧咨也很神气的对老翁说：“你看怎么样?”那个老翁只是微微点头，并不叫好。

陈尧咨心里很不舒服，不客气的问他：“喂，你这个老头也会射箭吗?”“不会。”“那么是我的箭射得不好吗?”“好是好，不过，这只是一平常的技术罢了，并没有什么了不起。”“老头儿，你说的是什么话?竟然这样悔辱我们师父。你知不知道我们师父的箭术，没人能比得上。你简直太看不起人了。”

“年轻人，你先别生气，我说的是真话。你的箭术的确平常的很，没什么值得夸赞的。”“老头儿，听你这么说好象很内行，那你就露两手给我们瞧瞧。不服气就比画比画。光说不练你有个什么用!”“小兄弟，这射箭的本领我可没有，不过让我倒油给你们看看。”“倒油，这还用得着你这个老头来表演吗?倒油谁不会?别开玩笑啊!”“你们还是看了再说吧。”

老翁说完，就拿了一个葫芦放在地上，又在葫芦口上面放了一枚有孔的铜钱。然后舀了一杓油，眼睛看准了，油杓轻轻一歪，那些油就像一条细细的黄线，笔直的从钱孔流入葫芦里。倒完之后，油一点儿也没沾到铜钱。

老翁很谦虚的向陈尧咨说：“这也是一种平常的技术罢了，也就是熟能生巧的道理啊!”陈尧咨听了十分惭愧，从此更加努力的练习射箭，再也不夸耀自己的箭术。后来他的人品和箭术一样好.

【释读】

这个成语，说明不管做什么事情，只要勤学苦练掌握规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。

(1)、写驳论是对别人的看法发表不同的意见，即使意见是针锋相对的，也要对事不对人，对于发表对立意见的人要“以礼相待”，不能出语伤人。初学写驳论文章的同志爱犯一种毛病，就是感情用事，以骂代驳。他们往往用感情冲动代替冷静的分析，在文章中写上“不要脸”、“恬不知耻”、“混蛋透顶”之类的话，以为这就是“立场鲜明”，其实这是一种很大的误解。以骂代驳，并不能增加文章的批判力和说服力，并不能对反面论点有所触动，有时候，反而会暴露出作者对反面观点的认识不清和无能为力。因此在驳论文章中，应当坚持始终以理服人，不搞“以骂代驳”。

(2)、要有分析地对待对立面的意见。一个人说话不可能句句都是谬论，批驳时应肯定对方正确的意见，反驳的只是其确实错误的部分。既要有严肃认真的态度，又不夸大对方的错误，实事求是，合情合理。这样进行细致入微的分析，才容易使人心悦诚服。

(3)、写驳论时特别要做到以理服人，最忌在缺乏分析说理的基础上武断地给对方的意见下结论，自己的看法当然应该坚持，但也不能强词夺理，语气上要留有余地，要有乐于倾听对方意见的讨论式态度。

写驳论重在分析，不加分析地批驳是没有力度的。

春姑娘像一位美丽的画家，她把世界画得五彩缤纷。她画出青的草、绿的芽，画出了粉红的桃花、雪白的梨花、金黄的迎春花，还画出了活泼的小鸟和可爱的小燕子……我建议同学们去世界森林大公园游玩。去年春天，我们一家人去那里玩，那情景至今仍历历在目。

一走进世界森林大公园，就能看到两头大象雕塑。再往里走，就能看到一个露天的风车走廊，走廊里到处插满了风车，风一吹，不仅凉爽，还能看到一副美丽的景象。在路边，能看到一张地图，地图里有桃园、竹林、迷雾森林、松鼠园、天鹅湖、梨花会……

进入桃园，我觉得有一种芬芳扑鼻的气味迎面扑来，这里很香，很美。风一吹，花瓣便像蝴蝶一样翩翩起舞，然后慢慢地落下，勤劳的蜜蜂赶紧过来采蜜。

竹林很大，一进去就会以为来到了一个绿色的世界。茂密的竹子挡着太阳，感觉非常凉爽。这些竹子有非常奇特的姿态，有两个竹子像在手拉手，有一个竹子像在摆造型，还有一些竹子围成圈，像是在做游戏呢！

走进松鼠园，那些可爱的小松鼠好像很害羞，都躲在草丛里，不过，有时它们也会探出小脑袋，好奇地张望着你。

至于梨花会，那就更加迷人了，因为时间关系，就不多说了，大家还是亲自去看看吧。

随着人民生活水平的提高，随着小康社会的逐步形成，百姓家中越来越富裕，再也不需要以前“那面朝黄土背朝天”了，但是身为中学生的我们，又是否应该干家务活呢？

一些人认为，中学生应以学习为主，最好别干家务活。干家务活可能耽误了自己的学业，影响了自己的前程。

另一些人认为，自古以来就讲究“知行合一”，我们不光要学习知识，更要能在生活实践中运用到这些知识，而干家务活就是运用知识的一个非常好的途径。

曾有这样一则事例：一位夫妇生下了一个天资聪颖的儿子，对她疼爱有加，从小就让他的儿子过起了“小皇帝”般的生活，衣来伸手，饭来张口。儿子因为他的聪明，学习上也为父母争气，但就是因为父母的娇惯，也是他渐渐的养成了好吃懒做，蛮横无理的性格。

几年后，儿子已非常不错的成绩考取了一所外省的理工大学，一家人都非常高兴。没有几天，儿子竟来电话，哭着说：“妈，我在这里，做饭、洗碗等家务活什么也不会，我想回家！”电话那头的母亲顿时一惊，默默的留下了伤心的眼泪。

是啊！一个不会生活技能的人，即使你拥有再高的学历，再漂亮的面庞，不！这也只能让你成为一个“高智商的低能儿”！

我建议大家去大龙潭公园春游，理由如下：

1、那里的桃花林，美得让人陶醉。粉红粉红的一片，放眼望去，简直就是人间仙境。走进桃林仿佛置身于人们憧憬的世外挑源呀!

2、你听说过风雨桥吗?那可是全柳州最着名最独一无二的景物。墙壁上刻满了壮族人民平常生活或特殊节日是的情景。从上往下望，在浑浊的谁也能看得一清二楚，可想而知它有多高了吧!

3、那还有一片神秘的竹林，慢慢地走进去，你能看到那竹子很绿，绿的美，绿的让人心旷神怡。用手轻轻地敲击它，你会发现他的声音很清脆、悦耳，如同古代的一种乐器，磬。古人说听磬伴奏的乐曲，感觉真是妙不可言。再往里看可以隐隐约约地看到两个亭子，那就是着名的对歌亭，听说刘三姐曾在那儿对过歌呢!

至于林荫小道嘛，自己去看吧!同时也希望大家能采纳我的建议。

今年1月份以来，长时间、大范围的雾霾天气横扫我国中东部地区，环保部监测的120个重点城市中有67个处于污染水平，济南、石家庄、邯郸、郑州等地空气污染指数超过300的达标线，1月28日，中央气象局首次发布霾预警，这条污染带贯穿我国中东部，污染面积已超过100万平方公里。雾霾天气不仅影响生态环境，并且对公路、铁路、航空、航运、供电系统、农作物生长等均产生重要影响，因其携带大量的有毒有害物质，易导致传染病扩散和呼吸系统、心血管病等多种疾病发生，重者威胁人的生命。

目前，针对不同区域和不同领域出现的导致雾霾天气的问题，主要可以归结为以下两方面原因：

一是污染排放仍在增加。工业排放虽然在持续控制排放标准，但进展和效果并不明显。比如燃煤行业、炼油、钢铁行业产生的烟尘和废气，仍未得到彻底控制。百姓日常生活中的冬季取暖产生的烟尘和废气排放，机动车产生的废气，都在持续增加。

二是环境自净化能力越来越差。工业化、城市化进程中规划、建设缺乏科学性，导致生态环境的破坏，空气自身对雾霾天气的净化处理能力越来越差，有些地区生态环境仍在持续恶化，正在恢复生态环境建设和处于保护状态的区域也达不到对污染空气的及时有效处理。

为此建议：

一是严格控制工业排放。目前每年由于工业排放造成的污染都非常严重，尤其是化工生产过程中产生的硫氧化物、氮氧化物和这些化合物燃烧产生的可吸入颗粒物(PM10)及可入肺颗粒物(PM2.5)，在排入空气中后能在空中停留很长的时间，是形成雾霾的主要因素之一。为此，必须提高环境评价在新建项目设计环节中的决策比重，科学制定地区工业布局和企业厂址选择，将化工、冶金等污染较大的企业迁离城市中心;现有工业企业大力采用无污染或少污染的新工艺、新技术、新产品，开展“三废”综合治理。

二是加强环境立法执法工作，提高城市空气质量标准，制定《空气清洁法案》，加强政府监管力度，完善环境监测部门强制性措施，严格落实环保指标检查监控效果，对排放不达标的生产企业坚决停产。事实证明，在伦敦、洛杉矶和东京等曾被严重雾霾笼罩的城市，通过严格立法执法是十分有效的。

三是加大集中供暖和清洁供暖力度。尤其是以燃煤取暖的北方地区，城镇地区集中供暖现已基本得到有效解决，但是多省农村地区仍然处于落后状态，应下大力气以推广小型、低成本清洁取暖技术。比如在我国北方推广“沼气”，不仅能解决农村燃料短缺，提高用能品质，还能促进农民增收节支，有效保护保护生态，改善农村卫生环境，并且可同时建立起土地使用有机肥相关项目，建立起循环发展的生态工程，这也是全面建成小康社会的必由之路。

四是提高汽车使用增量控制力度，加快推进油品升级进度。目前我国汽车保有量1.2亿，年增长1510万辆，据预测，到2020年，我国汽车保有量将超过2亿辆，实施小型汽车政策性限购措施势在必行。并且要继续增加公共汽车及地铁等交通工具，促进私家车减少驾驶里程。在油品升级过程中，国务院近日明确划定了油品升级路线图，2014年年底前汽车完成“国四”标准的过渡，2017年年底完成“国五”标准的过渡，这个消息让全国人民感觉到国家对治理雾霾天气的“决定之大”和“速度之快”，让我们看到了希望，也希望从汽柴油国四标准过渡到国五标准的过程中，要彻底有效推进，避免盲区。

五是加大生态环境治理力度。从宜居环境绿化、荒山绿化、工业区绿化等入手，加大全民植树力度、拓展城市区域绿地建设。通过加强生态文明宣传，让全民树立生态文明意识，加强对生态环境的保护和治理的双重保障。比如每年的3.12植树节，就要通过媒体等不同手段在社区、家庭和学校、企业中广泛宣贯植树的意义，让全民都能够参与其中，营造全员重视生态保护的氛围。比如在全国范围内倡导节能减排、低碳生活方式。从节水、省电、省气和回收等方面入手，鼓励全民选择自行车、步行、公交车等出行和上班方式;在社区内开设讲堂，引领居民养成从一张纸、一度电、一滴水节约开始的低碳生活习惯;鼓励民间成立手工工艺作坊，帮助居民将生活旧物资源进行回收利用或变废为宝，引导我们每一个人都成为低碳生活的践行者。

妈妈给我买了一本书，这本书既可以看漫画，又可以学到很多知识。我非常喜欢这本书，一拿到这本书就不舍得放下。从书上我知道了礼节可以让世界变得更美丽，它是一种非常重要的道德行为。

礼节是从小就要学习的，不然长大成人之后，成了一种习惯再去学就难了。比如，一向就不守约的人，突然有一天要守约当然是很难的。就向一向说话粗鲁的人，突然要必恭毕经的说话当然也是很难的。因此要想成为很有礼节的人，就必须努力从小养成习惯。

在书中介绍了很多小朋友们必须遵守的礼节，还分类介绍了很多不仅在学校，在日常生活中也要遵守的礼节。我知道我要遵守礼节，以及把礼节的重要性等内容铭记于心，成为更有礼貌，更加受大家欢迎的小朋友。

Dear Wang Lin， I hear you have some problems in learning English. Don’t worry. Let me give you some advice.If you want to improve your listening skills, you’d better listen to the English tapes and radio programs. You can also watch the English TV programs, video tapes or films. I think they’re helpful. As for your spoken English. I think it is good to read aloud in the morning. I’m sure the more you practice listening and speaking, the better you’ll do in them. You can take part in some English activities. Such as English corner and English club. If you accept my advice, I believe you’ll make great progress in your English study.

亲爱的王麟，我听说你在学习英语方面有一些问题。别担心。让我给你提些建议，如果你想提高听力技能，你最好听英语磁带和广播节目。你还可以看英语电视节目，录像带或电影。我认为他们很有帮助。至于你的英语口语。我想在早晨大声朗读是好的。我相信你越听越听，说的越多，你就越做越好。你可以参加一些英语活动。如英语角和英语俱乐部。如果你接受我的建议，我相信你会在英语学习上取得很大进步。

[英语作文：英语学习的建议

这么多年，您一直疼爱我、照顾我，为我付出了很多心血，有一些心里话一直没有机会说出口，今天我要一吐为快!

从小到大，您总是护着我，生怕我受半点儿委屈。还记得有一次，我因为鸡毛蒜皮的小事跟妈妈闹别扭，不小心顶撞了她两句。这下家里可热闹了，被我妈妈吵得鸡飞狗跳，不得安宁。“小小年纪学会顶嘴了，不学好，尽学坏，看我不打你……”妈妈一边喊一边满院子追我。这时，幸亏您及时出现，制止了妈妈：“别打了，孩子还小，不懂事，打笨了怎么办!”有您撑腰，我胆子也大了起来，冲着妈妈说：“就是，把我打笨了，什么都不会了，看你怎么办，哼!”妈妈没办法，只好暂时放过我。您就是我童年的保护伞!

您是那么节俭，每次陪您出去买菜，几块钱的东西都要讨价还价，跟售货员磨上半天。可是，您对我却特别舍得，家里衣柜了装满了您送给我的衣服，外套、长裤、裙子……应有尽有，让人目不暇接。您总是说：“女孩子要穿的漂漂亮亮的!”我要赶紧长大，为您买许许多多好看的衣服，把您也打扮的漂漂亮亮的!

奶奶，您是我最爱的人，有您是我最大的幸福!

祝

身体健康，万事如意!

您的孙女：甜甜

此书是一部世界教育名著，原著首版印刷高达10万套，先后被译成十几种文字。它是苏霍姆林斯基为了解决中小学教育的实际问题，切实提高教育、教学质量，专门为中小学教师而写。作者以“建议”的形式，恳切地与读者谈心。整本书读来毫无刻板、说教之感。全书皆为经验之谈，各条建议有理有据。

教材的首次见面

苏霍姆林斯基认为，学生学习落后和成绩不佳的根源之一，是对教材的首次学习学得不够好;学生在学习公式的头一节课上对它理解得深与浅，关系到非常多的问题;学生的意识中模糊不清和含糊肤浅的观念越少，他感到的落后压力就越小。那么如何知道孩子们的知识掌握情况呢?有经验的老师就是查看学生是怎样独立完成作业的，不可让学生在首次学习数学定律时不正确地做题、不正确地解题等。

新教材如何把握

理解新教材是课堂教学的一个阶段，此条建议作为第14条建议的拓展与补充，对于我们一线教学老师来说，实用性最大。苏霍姆林斯基在书中写到：对最“差”和成绩不良的学生来说，专门理解新教材的阶段尤为重要。有经验的教师非常重视使成绩不良的学生把注意力集中于教材的要点上，这种要点实质上就是因果关系，也就是知识的基础。作为教师的我们，一定不要害怕在每节课上抽出尽量多的时间来掌握新教材!如果孩子们在新知识的接收上有疑惑，那么一定会为后面的学习埋下了很多的隐患。

情感、道德、品德的关系

书中有一句话令我印象深刻——“没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。”如果一个人没有知识是次品，那么身体不好是废品，而品德不好那可就是是危险品了。可见，作为一个社会人，纵使他有很渊博的知识，很强壮的体魄，但如果德行败坏，那他也只会给国家、社会带来更大的危害。一线老师们经常感慨：现在的孩子太难教了，尤其是思想道德教育方面。我们该怎样激发学生在道德方面进行自我教育?苏霍姆林斯基认为：要想启发启学生进行自我教育，教师要用语言非常细致地触动学生最隐秘的心弦———荣誉、尊严和高尚气度，一定要善于了解和观察学生的心灵需要作这种触动的时机。这种时机的到来，一般是在幼小的人面前出现两条道路时：走第一条道路，默许丑恶存在，默然处之;走第二条路，就要对丑恶作斗争。选择第二条路，往往要求学生思想上高度紧张，付出很大的精神力量，尽管这从成人的观点来看实际情况并不复杂。

结束语

感谢经典，感谢大师，正是在与经典的对话中我找到了身为教师的发展方向;在与大师的交流中找到了适合学生发展的特色之路。

春天到了，小草脱掉了黄帽子，穿上了绿色大衣。奶奶家小河旁的柳树抽出了新的枝条，枝条上还长出了绿黄色的小芽呢！ 远远望去，就像柳树上长出了无数个小眼睛一样，可真有趣呀！

春游？去哪儿？哈，这个我知道。我建议大家去伯先公园玩。因为那里有很多的大型游乐设施，还可以锻炼呢！那里还有一座山。春天到了，山上的小花，小草都变了样，花儿抬起了头，展出了美丽可爱的笑脸。从山上看风景，那可是美不胜收呀。在上面还能看到自己的家呢！

我们可以举行爬山比赛，看谁的速度快，体力好。山上还有许许多多的小树苗，真好，植树节就要到了，我们可以带东西去植树。

玩归玩，玩的时候还是要 注意安全的。玩的时候可千万不能给走丢了。玩大型游乐设施的时候可要系好安全带的。

[春游建议作文3篇

地震是大自然的一种自然现象。当地震发生时，在不同的环境下，我们要学会运用不同的方法来保护自己。

当地震发生时，如果我们在房子里，躲避时动作一定要敏捷。如果住的是平房，并且离门很近，就应该赶快冲到门外。如果住的是楼房，可以躲到结实的床或者桌子下面；或躲进跨度较小的房间，如卫生间；也可以躲在远离门窗的墙角等。注意保护好自己的头部，避免被物体砸伤；记住头要靠着墙体就地蹲下，千万不要跳楼逃生，以免摔伤；不要上阳台和楼顶，也不要去乘坐电梯，一般不要出建筑物，最好就是找一个可靠、安全的地方躲起来。

当地震发生时，如果我们在户外，我们会感到站不稳，想扶住什么东西，但是这些看上去可靠的物体其实是很危险的。这时，我们不要靠近门柱、墙等物体；不要冒着地震进屋救人，而要等到地震过后再进屋救人。如果我们在车里，不要慌，坐在原座位上，双手伸直，紧握椅背的扶手；靠窗的要保护好头部，防止被碎玻璃划伤；要低头，降低重心，车停了也不要轻举忘动。

当地震发生时，如果我们正在上课，一定要听从老师的指挥。如果在一楼，应立刻跑出教室，到空旷的地方去；如果在楼上，离墙近的立即靠没有窗户的墙根蹲下；如果在中间，就立刻钻到课桌底下，一定不要慌；决不能乱跑。

总之，当地震发生时，不要慌张，保持清醒和冷静，按平时学到的地震求生知识采取恰当的措施，远离危险，这样才不会受到伤害，或者将伤害程度降到最小，从而更好地保护自己。

虽然瑕庇与错误也是生活的组成部分，我们不能为了追求完美而忽视了我们眼前是生活，我们应该着眼于现实的去追求自己想要的。

但是，夸父追日，道渴而死;精卫填海，失志不移;女娲炼石，力补苍穹。这种执著和顽强的精神，体现了生命的高贵，演泽了生命的壮丽和辉煌。

追求完美，使人不在碌碌终生;追求完美，使人不在悔恨不已;追求完美，使人永垂千史;追求完美，是人达到人生目标。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。我们虽然做不到完美，但我们可以追求完美，至少我们在向完美前进，在向完美挑战。至少我们进步了。

试想，若我们没有追求完美的精神，因一点小成就而沾沾自喜。那么，“神州5号”载入飞船能顺利取得突破性的成功吗?许多疑难杂症能解除吗?历史的诸多问题能揭开吗?

但是，如果我们有了这种追求完美的精神和毅力。那么我们就可以大声的对着蓝天对着大地喊：“我们能行!”

生命的长短用时间计算，生命的价值用贡献计算。人生追求完美，定能做出一番不平凡的业绩，定能体现出生命的价值与意义。小而言之，追求完美是为了自己将来的幸福;大而言之，追求完美是为了报效祖国，报效人民，为祖国人民出一份力。

人在世界上最大的敌人是自己，而人生中最难做到的事就是做到完美。可我们人类之所以不同于其它动物，就是因为我们有着这种坚忍不拔，执著和顽强的精神。

我们或许不能做到完美，但我们可以追求完美，向完美更进一步。简单的说，就是我们人类的进步。

月已圆，人欢聚，同举杯，共欢庆！家乡明月爱无限，他乡皓月也多情！齐欢唱，同颂今宵明月！歌传万里，祝福彼此频传！一年一度的中秋节又到了。

今天，我们一家趁着中秋节（也就是团圆节）去外婆家玩，一路上阴雨不断，虽然雨点很小但是很密，使我感到十分压抑。车开着开着，天气渐渐的由阴转晴了，我的心情也好多了。我们到时，外婆已经准备好了团圆饭。只见舅舅把桌子椅子摆放好，我们围坐在一起，望着满桌美味可口的饭菜，我不禁咽了咽口水，因为外婆还没说可以吃呢！开饭了！随着外婆的一声命令我们一家便开开心心的吃起饭来。我吃完后顽皮的给妈妈做了个鬼脸，便和儿时的伙伴玩去了不知不觉到了晚上，我不自觉地望向天空，寻找这颗令人迷恋的星体——月亮。这时月亮正害羞地盖着层层面纱，过了很久，才轻轻地掀起它的面纱，渐渐地露出它的那张能发光的脸蛋。

我仔细地抬头望月，心里对遥远的月空充满了无限的遐想这时我愣愣地看着它，仿佛它是一面明镜，你我在互相注视。再看那满天的清辉，遍地的水银，真是让我陶醉。明月当空洒银泄玉，中秋正至喜世悦人。大概就是在写这时的情景吧！这时大姐姐和小姐姐拿来了月饼，我终于看到了那令我垂涎三尺的月饼，我跑了过去，把每种口味月饼都美美的品尝了一遍，咬一口，甜甜的，味道好极了！吃完了我一边喝着绿茶，一边听着他们兴高采烈的谈话，一边感受着绵绵的爱意与关怀，真是别有一番风味。这时，我唱了一首千里共婵娟得到了热烈的掌声，大家互相祝福着。真可谓歌传万里，祝福彼此频传！

千里试问平安否？且把思念遥相寄。绵绵爱意与关怀，浓浓情意与祝福，祝大家中秋快乐！

[中秋节的作文应该怎么写呢

春天来了，细雨蒙蒙，像绣花针一样从天上落下来，正当我们美滋滋的喝着甘甜的山泉水时，云南地区却遭受了特大的旱灾，别说灌溉，就连用的水也需要官兵们通过水运过来，国家领导人看在眼里，急在心里，纷纷带领大家捐款，我们学校也不甘落后，召集全校学生进行一次“爱心捐款”活动。

当天，天上下着牛毛般的、淅淅沥沥的小雨，虽然有雨，但活动依旧进行着。咱们站得整整齐齐，一行行，一列列，盛大的爱心捐款活动，谁也不敢有丝毫马虎。在校长的带领下，我们一个个向前走，前面的捐完，后面的便紧跟上来，一个接一个，就这样，捐款活动有秩序的进行着。大家都献出了自己对灾区小朋友的一份爱心。突然，一个小朋友居然不假思索地捐出了100元!他的行动令我震惊，大家竖起大拇指连声夸赞他。 捐款活动进行得很快，下一个就是我了，不知怎么的，我的心怦怦直跳，怀里像揣了只小兔子似的，十分紧张。该我了!我怀着激动的心情把拽在手里的一长十元钞票小心翼翼地放进捐款箱，又迈着矫健的步子走进了教室。 在数钞票的时候，校长问我：“贺佳乐，你捐了多少钱?”

一听这话，我顿时来了精神，回答道：“报告校长，我捐了十元。”没想到，校长微笑着向我竖起了大拇指，我羞羞地说：“这是我应该做的。