中学生作文赏析_中秋见闻所感（合集20篇）

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!今天我要演讲的题目是《五四精神》。

如今的我们已步入青春的殿堂，怀揣着火一样的热忱，去探求未知世界。可是，青春是什么?有人说，青春是绚烂多彩的花季，是隐晦而缠绵的雨季，是青翠嫩绿中透露出暖意

融融的春，是浪漫炽热中洋溢着热情似火的夏;有人说，青春是欢笑时的泪水，是流泪时的微笑，是轻松的压抑，是沉重的放纵;还有人说青春是一坛醇厚的酒，是一束明艳的花。也许，不同的人有着异样的诠释方式，但总有一处共同点，那就是青春需要勇气，理想与激情。

青春的路上总是不平坦的，她不会永远充满着炽热明媚的阳光，往往有的只是朦胧的光亮，需要我们去一步步探索。这条道路遍布荆棘，很可能被刺的遍体鳞伤，体无完肤，然而，青春不允许我们望而生畏，停下求知的步伐去做温室的花瓶，美国英格索尔曾经说过：“对勇气的考验是能否做到败而不馁”。面对失败，我们需要勇气去承受命运无情的宣判。忆顾曾经，总结教训，展望未来，在失败中擦亮希望的火花，迸射出成功的烈焰。伴随着失败是无尽的坎坷，可它更能磨炼人得意志。正如空谷幽兰，没有阳光雨露却依然绽放，用微笑温暖着清冷的山谷。

我们是风华正茂的中学生，我们应该有勇气去拼搏。作为当代的天之骄子，应如诸葛亮所说：“志当存高远”。要用坚定不移的信念照亮光明美好的未来。因为青春，我们不只会写晦涩难辨的火星文，也不只是会构思童话世界里遥不可及的城堡。我们是有理想有目标的90后。而那些没有目标的人生就像没有船舵的航船，随波逐流，就像没有方向盘的列车，四处乱撞。它即使一路驶来，也只会和坎坷，泥泞为伴，也只会与蓁蓁荆棘为伍。拥有目标便能笑看风云，让青春化作一团火，一朵花，让笑容与彩霞齐飞，让汗水与成功相伴。我们的脉搏将跳动着节奏，智慧必将弹奏最华丽的乐章。

勇气和理想要靠激情来延续，希望与梦想给予了我们生命的激情，也是追求快乐的源泉和动力。激情是划过天际的流星，璀璨了整个夜空，在短暂的炫目后留下是永恒的消逝，却足以打破时间的定律，永载史册，成就不朽。

再回首，身后的不只是那远古的辰光，还有我们流逝的青春。请拒绝平淡，告别无为。因为我们有青春，所以，在波涛汹涌的海潮中我们才能远航，让我们在蔚蓝的大海里激荡出青春生命中最美的浪花。

我的演讲结束了，谢谢大家。

《简·爱》是一本十分经典的书，它讲述的是简·爱的不幸的生活。

简·爱是一个小女孩的名字。她的生活与我们这些孩子的生活简直是区别太大了。因为父母双亡，她只好住在舅舅家。可是可是多久，爱她的舅舅去世了，她成了一个剩余的人。狠毒的舅妈不但让她不停地做家务，还让简·爱去服侍她的那个被宠坏的表哥，所以，她常常受到虐待。之后，她的舅妈甚至是把她送到了女子学院，抛弃了简·爱这个“包袱”。可是简.爱很坚强，她靠自我的才华找到了一份很好的工作。她教得十分出色，得到了别人的赞赏，可是，令人意想不到的事情发生了……

“我快要疯了!怎样会这样，怎样会这样?”这是简·爱在文中所说的一句话。你听了后也许会不明白，简·爱她到底怎样了?让我来告诉你吧，简·爱喜欢的人在与她进行婚礼的时候，被别人揭发他原先有一个疯妻子!读到那里，我的心中泛起了一股同情心，简·爱是多么不幸!简·爱，我同情你!我迫不及待地往下看：可是，简·爱她却忍受住了，她来到另外一个城市，与命运之神继续搏斗着……”

她的叔叔去世了，她继承了叔叔的一大笔财产!啊，这就是苦尽甘来了!她回到了她的喜欢的人身边，照顾他，与他幸福地生活着……

《论语》是我国儒家思想的经典绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书。其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录；有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题；还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。

因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学过的知识；在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书而不思考就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。

然而，如果我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句。例如：“自行束脩以上，我未尝无诲焉。”它的意思是：学生主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会的师生关系融洽，学生尊敬老师，老师爱护学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活的那个年代，学生要送礼才可以得到老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。

再如：“朝，于下大夫言侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也；君在，踧踖如也，与与如也。”意思是说：孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫；与上大夫说话，态度和悦；君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐社会是不相符的，充分说明孔子所处时代是一个等级分明的时代。

此外，“从朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”的意思是说：朋友送的礼物如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼。我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴等。

当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐败气息的言论。但从整体上看，它带给我们更多的是做人做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。

“明月几时有，把酒问青天。”身置今日的亭台楼阁，追寻着千年前苏轼问月

徘徊于月下，独自了夜空之旅。

问月

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此……“月将我带到了一个亭子，庭中同有一个人在吟诗。他，不就是苏东坡?”好诗!好诗!“我一边拱手作揖，一边道，“子瞻才赋可甚了得，在下实在佩服。”“过奖了。”苏轼一见有人，连忙拭去眼角的泪珠，说道：“在下才拙，只是今夜月圆，思念起七年未见的弟弟，心中甚感悲伤。徒有满腹才学，却不被圣上所重用，可悲啊!”苏轼大叹了一口气，没有了身影。

邀月

月光把我传送于李白身边。只见他，身着白袍，腰悬宝剑，举杯对月，无限感慨。“太白何以举杯对月?”我也拿起一酒杯，对月畅饮。“值此佳节月圆，我却月下独酌。昔日故友，大家天各一方，相见而亦难矣。”我面对着月笑了笑，轻轻地合上眼，聆听月的到来。

赏月

“小时不识月，呼作白玉盘。”好和蔼的声音，又是那么地熟悉。我张开眼，面前婆孙俩坐在月光下，孙子依偎在奶奶怀中，仰望着夜空，眼中充满了好奇与对夜空探寻的渴望。那不是我小时候吗?小时候我最喜欢和奶奶一块在庭院中赏月

“呼呼”耳边响起一阵风声，我又被送了回来，孤身亭台，月还是那个样，一切都未曾过。我笑了笑，痴痴地望着月，又陷入了遐想中……。

皓月凌空的美景历来为人们所传颂，尤其是中秋的月，夜空中的星光在中秋月的耀眼下都一一敛去了光芒，但间或的几颗小星星许是也想窥一窥这中秋月的美景，冒着小脑袋闪闪的偷望着不远处的明月。

中秋节赏月是流传已久的习俗，在这一个特殊的日子里，大多的人都满带着思恋仰望着悬挂于头顶的那轮圆月。“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”中秋的月圆满，中秋的月辉不仅仅照亮了这个夜，同样也照亮了我们一颗颗仰望着月的归心。

不关地点，无关时间，中秋的那一轮明月，透彻了历史，在历史长河中，每一位仰望着月的人，都理解了月辉的洗礼，月的光辉能缓解在外游子的乡思。

在中秋的这个夜晚，天空中的月是主角。

夜晚的天空上还飘着几朵被风吹动的云，云在月光下染上了颜色，那一种由亮至暗的渐变，给了这个单调的夜幕带上了一番繁复，被月照亮的云在风的鼓舞下莽足了劲要去抚摸心中的神，近了，近了，云最终触上了月亮，它缓慢地从月上飘过，有兴奋，有痴迷，可最终不管它有多么的留念，那股将它带近月的风，又将它吹飘，在风的力量下，云终是离月越来越远，云身上的光辉也渐渐的消失，到最终，云离得月远了，月的光辉也驱不散来自黑夜的侵袭，渐渐地云隐入了远处漆黑的夜幕。

当云的最终一角也消失不见的时候，我们收回了视线，心里带着落寞，为那朵消失了的云感慨，但也在羡慕为那朵触摸到了月的云，因为我们站在地面上仰望着天空的月，始终遥不可及。

虽然我们也明白那云与月触碰的一幕也可是是一种视觉上的错觉，可是我们更宁愿承认，承认我们所见到的那错觉的一幕，云终是触碰到了它心中的月，因为我们都相信着完美。

简·爱自幼被“苦魔”缠身：从小父母双亡，寄养在亲戚家，在那里，她受尽折磨，苦不堪言。后来,简·爱在孤儿院里历尽沧桑,吃尽苦头,但她与一位名叫海伦的小姑娘成为了无话不谈的好朋友，可不久，海伦去世了，从此简·爱在孤独中慢慢成长。她虽然贫穷矮小，相貌平平，但她凭着一颗坚强高尚的心灵，自尊自立，当上了一名家庭教师。最后经过一番波折，简·爱最终获得了最真挚的爱情。

这本书最打动我的是, 简·爱虽然貌不惊人,身份卑微,但她并不自暴自弃,不虚荣,而是善良,温柔,勇敢追求。

人的价值=自身的尊严+一颗纯洁善良的心+无私大爱!只要付出了努力和汗水，总会有好的结果。简·爱虽然从一个懵懂无知的小女孩变成亭亭玉立的大姑娘中变了很多，但唯一不变的是她善良、坚强和自信。只要肯尽磨难，以善良的心赢得了别人的信任，就能尝到甜头。生活需要真诚，需要付出!

亲爱的全体员工：

你们好!你们辛苦了!

秋高气爽，明月当空。时值中秋、国庆“双节”来临之际，公司党政工团领导班子向大家致以诚挚的问候!对节日期间仍坚守在工作岗位的各位员工致以崇高的敬意!

难得的八天长假，是万众期待的团聚之时，同时也是我们旅游企业最为繁忙、最为重要的旅游旺季。相信为了迎接中秋、国庆“双节”旅游旺季，大家早就开始了加班加点的忙碌工作;相信因为工作的需要，仍有不少员工在节日期间要坚守在工作岗位上;当然，相信也有不少同事将踏上归家的旅途，期待着和家人欢聚团圆;甚至，应该还有部分同事将在这个举国欢庆的重要节日里，携手心爱的TA，完成一件人生大喜事。每一个脚印都意味着成长，每一次欢笑都意味着收获，而大家的成长和收获也见证着广东中旅大家庭的蒸蒸日上。

在各位领导和同事的关心和支持下，股份公司各项工作正有条不紊地推进着。在此，我谨代表公司党政工团领导班子向每一个为广东中旅努力过、付出过的“中旅人”表示衷心的感谢和诚挚的问候。让我们携手共进，追求卓越，为股份公司全面完成今年的各项任务而加倍努力!为广东中旅事业的持续发展作出应有的贡献!

衷心祝愿大家“双节”快乐，月圆人圆事事圆!

衷心祝愿我们伟大的祖国更加繁荣、昌盛、富强!

此致

一个人不是为了失败而生的。一个人可以毁灭，但是不能打败。

一个简简单单的故事，一个平凡的老渔夫，一条大马林鱼，在茫茫的大海上上演了一出看似简单而又不平凡的故事。

它讲述了一位叫圣地亚哥的老渔夫在连续84天没有不到一条鱼之后，遇到了一条大得让人吃惊的马林鱼。经过了整整三天三夜的较量以后，老人终于杀死了那条大马林鱼。不过在返航途中，不幸碰上了鲨鱼的袭击，老人勇敢的和鲨鱼搏斗，但是，回到港口时，那条巨大的马林鱼只剩下了一幅光秃秃的骨架。

人可以失败，但不可以击败，外在的肉体可以接受这么，但是内在的意志是神圣不可侵犯的，这是《老人与海》一再强调的论点。那条大马林鱼就像我们所追求的的东西，那一群鲨鱼是不可避免的厄运，千变万化不可测的大海好似千变万化，变化无常的人类社会，有许许多多的人和老人一样，勇敢的去捕捉自己所求，永不言败。

当你努力的去追求自己的想追求的或者征服自己想征服的,无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海,没有向大马林鱼,更没有向鲨鱼妥协和投降。

所以一个人可以毁灭，但是不能打败，永不言败!

想呀盼呀，经过七天的努力，小长假终于向我迎来。

我为了让小长假更有意思，便央求妈妈带我和表弟去放风筝。今天是个大晴天，阳光明媚，晴空万里。我和表弟一大早就从床上一骨碌爬了起来，穿衣洗漱和早饭一气呵成。一路欢声笑语，不知不觉已经到大广场。一到广场，映入眼帘的是一个个绚丽多彩的风筝，真像是一个热闹的风筝聚会。有美丽的蝴蝶;有灿烂的彩虹;有活泼的小熊·兴奋的我们急忙把风筝拿出来，我们放的是孔雀型的。弟弟有些担心地问我：“姐姐，这风筝要组装起来才能放，你会吗?”“没问题，这有什么难的，包在我身上!”我信心百倍地回答。果然，三下五除二，风筝就被我组装好了，妈妈在一旁投来赞赏的目光。接着，要放风筝了。我看了看四周：有的人把线拖长了，一点一点往天空姐姐的怀里送;有的人先围着广场跑一圈，再把风筝放上天。我心想：怎么有两种方法呀，哪一种才对呢?不管了，能放上去就行。我先围着广场跑一圈，把风筝放上天，可不久，风筝就落了下来。我又用了另一种方法，可是也不见效。此时我已精疲力尽了。突然，一阵清凉的风吹来，我灵机一动：“有了，靠风!”我闭上眼睛，一副专业的神色，风一大，我立马放绳，当我睁开眼睛时，风筝已经在空中飘扬了!我和弟弟一蹦三尺高，妈妈也露出了满意的笑容。可很快，悲剧也发生了：风筝渐渐下降，我们没当回事，风筝越来越低，掉入了河中·弟弟急得“哇哇”直叫，我安慰他说：“没事，我起码也放上去了嘛。”妈妈也说：“没事了，这个没了我们再买个更好的。”

这时天色已晚，广场上的人越来越少，我们也该回家了。回到家中，我和弟弟倒头就睡，不一会儿便进入了甜甜的梦乡 。

我们今天来谈谈一本书，那就是《小王子》。我先不说我有多么喜爱它，我先说说我的表现：我在一天之内把那本书读完了;到现在为止，我整整读了那本书四遍。你们肯定会觉得吃惊。但是我敢肯定，当你读完那本书是你也会读四遍。

这本书作者是飞行员作家(法)圣埃克苏佩里写的。他的职业就是飞行员，生于1900年6月29日法国里昂。对于作者我就不介绍了。

这本书是关于一个飞行员坠机在撒哈拉大沙漠。在那里，他认识了小王子。飞行员和小王子的这几天，飞行员知道了一些关于小王子的故事。

这本书是关于孩子的。作者在献辞里写道：“献给莱昂韦尔特，请孩子们原谅，我把这本书献给了一个大人。我这样做有三个重要的理由，其一是：这个大人是我在人世间最好的友;其二是：这个大人居住在法国，在那里他饥寒交迫，急需得到安慰;其三是：这个大人什么都能明白，就连那些写给孩子们的书他都能看懂。如果这些理由仍嫌不足的话，那么我愿把这本书献给长大成人的那个孩子。所有的大人原先都是孩子，但是他们中只有少数记得这一点。所以，我把我的献词改为：先给小男孩时的莱昂韦尔特。”

北京出版社写道：“一个永不肯、也不会长大的小王子;一个关于爱与责任的寓言;一部温馨、真挚、感人，解读生命与生活的童话故事。”

还有一段我要说，你们仔细看：“成年人喜欢数字。当你跟他们说起一位新朋友的时候，他们从来不问你最本质的特征。比方说，他们从来不问“他的嗓音怎么样?他爱玩什么游戏?他是不是爱搜集蝴蝶标本?”他们只会问你：“他多大岁数?他有几个兄弟?他的父亲挣多少钱?”问清楚这些问题，他们就以为了解这个人了。你如果对成年人说：“我看见了一幢漂亮的红砖小房子，窗上爬满了天竺葵，屋顶上停憩着鸽子……”他们是想象不出来这房子到底是什么模样的。但是，如果对他们说：“我看见了一幢值十万法郎的房子。”他们就会高声嚷嚷：“那是多么漂亮啊!”这跟我想的一模一样，大人们太现实了。

四个字：太好看了!我已经不用再说关于这本书的内容了。

【我们的“大妈妈”】

她，有一头又直又亮的秀发;有一脸慈祥的笑;有一口说得标准，纯正的普通话……

别的老师上课都板着脸,一到下课,有的还板着脸;有的脸上挂着生动的笑;还有的和同学们玩起来了!可是这都是短短五分钟,一上课又板了起脸,可她就不一样了!她上课对大家轻声细语,有时听了大家“各式各样”的普通话,还一边偷着笑一边纠正过来.有一次上完了美术课回家,我们是画水墨课,所以我们来到校门口,就成了一只只“名不虚传”的“小墨猫”，她见了笑得嘴都合不拢了。

她不但爱笑，还很喜欢我们这些小“孙悟空”呢!有一次班里一个男生打女生，把女生打得快哭了，我们告诉了她，她把男生说了一下，大家一定以为她是把男生狠言狠语地“PK”了一回，可大家万万没想到她柔声细语地问他为什么打女生，知不知道这是不对的……终于男生被她打开了思路,成了一个好男生,还亲口对那个女生说“对不起”了。看来她的方法真好!

她呀，同学们都管叫“大妈妈”，为什么呢?不就管得“宽”嘛。可不打饭了，别的班的学生想吃什么菜，就打什么菜，可我们班不行，她在旁边一个一个盯着，每样菜都要打，说什么，好吃的多吃点，不喜欢的少吃点，要对得住食堂炒菜的大师傅。回到教室，她夹起我们最不爱吃的红萝卜大口大口吃起来，笑着说什么，你们看老师脸色多红润，就是红萝卜的功劳。明天又会说，白菜吃了可好，白白净净又可爱。在学校里，我们的胃口就这样被刘老师给吊起来了，都学着老师的模样大口大口地吃起蔬菜来。争着把饭盆舔得光亮亮，然后骄傲地扬起光亮亮的饭盆给刘老师看，刘老师一笑一点头，夸赞我们“人人不挑食多好!”我们就仿佛得到了最高的奖励了，心里美滋滋的。

哈哈!知道她是谁了吗?她就是我们十九班的班主任——刘老师!我们都亲切地称她为“大妈妈”!

生活，像一杯咖啡，苦中带着甜;生活，像一本书，知识带着快乐;生活，像一道附加题，困难中带着坚持。

有人说：“生活很苦，每天都有干不完的事。’有人说：”生活很甜，每天都能学到不一样的本领。’而我认为，生活中有苦有甜，是在于你的心态。像我，我是一名普通的中学生，每天都过着与书相伴的日子。说苦确实很苦，说甜确实很甜。

我是一名初中生，刚进入中学的开端，就像刚发芽的种子。初中和小学不一样。课程多，时间紧，每天起早贪黑，睡得比狗晚，起得比鸡早。并且每天都是学、背、学、背。记得额刚进入初一时。谁也不认识，没有同学的陪伴，也不了解任何一位老师的教学特点，很难适应，学习成绩直线下降，每天都要拿起它认识我长什么样，可我却不认识它长什么样的书、导学案和卷子。

可就在这种无聊的日子，却总有柳暗花明的一天。

雨水每天沐浴着禾苗，而老师也每天滋润着我的心田。我逐渐融入班集体，慢慢的发现老师们的教学特点，适应老师们的教学风格，也交了许多很好的朋友。我又对生活充满了希望，也慢慢让书、导学案和卷子变成我认识它，它不认识我。我每天都以乐观心态去学好每一科，即使不爱学，也鼓励自己要坚持下去，就这样，生活便有了甜味。接下来的一次次考试，一次次挑战。我都对它们充满希望。终于，功夫不负有心人，半年的努力果真没有白费，在全县期末考试中，我取得满意的成绩。我终于明白了什么是生活。

其实，生活并没有你想象的那么难，那么苦，只要以乐观的心态去面对它，去挑战它，那前方就会充满光明与希望!

三十多年前，能与理想关联起来的想法唯有读书。父亲是教书先生，薪水不多，倒也足以养家，有时候还能接济一下隔壁邻友，因此颇受村民们的敬重。“做个读书人”几乎成了我和小伙伴们共有的理想，至于读了书后能做什么，没有人能够清楚地表达出来，大家只知道好好读书，会有出路。

在农村，能见到的书籍非常有限，除去卷了角的几本教材，再无别的阅读资料可看。相对而言，我是幸福的。主修中文的大哥后来也当了老师，父亲和他搁置在书架上的许多书很快成了我的精神大餐，诸如《中文自修》《中国现代文学作品选》《水浒传》之类的书目都曾被我囫囵吞枣地翻看。有了这份“夜草”，原本瘦弱的“小马驹”逐年健壮起来——代表村学参加乡镇教委组织的比赛时，能够拿到作文和“百科知识”类竞赛的某些奖项。当我将汗津津的小奖品拿给母亲看时，得到的赞许与鼓励让自己恍然有了“读书人”的一些幻觉。

中学时代，我的理想仍旧是“好好读书”，能不能考上大学、考个什么样的大学根本不在自己的设想之内。稍大一点的变化是，和老师一起创办了“雏鹰”文学社，并热衷于蜡纸刻印刊物，一些豆腐块文章和短诗开始见诸报端。高一时，非常幸运地成为鲁迅文学院少年作家班首届刊授学员——所有成员人手一册《作家通讯》，都有一位指导老师，完成的作业择优刊发于《作家通讯》，配发老师的点评。很多年以后，当我以青年作家的身份走进鲁迅文学院，成为高级研修班的学员时，一种恍若昨日的欣喜感油然而生——经历过落榜复读的苦痛，品尝了铁杵磨针的艰辛，终于来到了大学中文系，如愿走进了鲁迅文学院。我知道，我的理想一直都在，与之前相比，有了略微清晰一些的轮廓：从此不再学习令人头疼的数学，专门读书，读文学书。这些年，当我在不同场合与鲁迅先生的肖像对视时，关于理想的认知似乎多了一层含义。

原来读书本身并不具有理想的内核，实质上它只是抵达某一理想的有效途径。譬如鲁迅先生读书写作，为的是唤醒民众的觉醒;史铁生读书写作，为的是获取精神的救赎与超越;更多有良知和见识的读书人写作，为的是真善美的发现与传递。而我读了这么多年书，也写过一些长长短短的句子，其意义何在?汉代大儒扬雄曾说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”思忖再三，茅塞顿开——于读书人而言，最高远的理想非“义”莫属。

“义”字从“羊”从“我”，本意为“公正合宜的道理或举动”，这不正是历代仁人志士穷其一生孜孜以求的社会法则吗?儒家倡导“仁义并行”，在我来看，“仁”强调的是伦理道德，“义”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同为牺牲之意，“杀身成仁”多少带了点目的性，而“舍生取义”更显自然、率真的一面。回望自己读过的书本，写过的文章，绝大部分显然囿于自我的小天地，或沾沾自喜，或故作深沉，与扬雄所言的“义”，与鲁迅选择的“义”相距甚远。这可能与自己生性绵软、懦弱有关，更与自己读书不多、眼界狭窄关联。

义心孤剑直，学海怒涛深。当我终于决定将“义”作为今后的理想追寻时，蓦然看到自己无处不在的空洞和无力。这样的发现并不使我难过——我似乎更加明白从此每说一句话、每做一件事，尽可能避免“妄”和“装”的存在。据此，我也相信，“义”的达成，必将是一个充满未知和美意的过程。

今天早上，我和堂妹早早地起了床，还没有顾得上吃早饭，就早已在卫生间里面热火朝天、汗流浃背地洗起了脏衣服。

过了一会儿，堂妹就把衣服甩在了一边，一屁股赖在了地上，撅着小嘴，奶声奶气地撒着娇：“累死我了!我不洗了，我要去玩。”“等会儿，姐姐跟你玩。”我笑眯眯地说。堂妹听了，自己一个人到一边去玩了。不一会儿，脏衣服洗完了，我拿着她去阳台上晒干。哎呀!不好啦，堂妹竟然在玩水!那水龙头开得是那样的大，水“哗哗哗”地往下涌。堂妹爬到了水池里，那凉凉的冲在脚上，手上，根本没有停止的时间。我见了，放下衣服，急急忙忙奔向水池，拧住了水龙头，把堂妹抱下来。我气呼呼而又意味深长地说：“我的小祖宗，玩水可不是一件小事噢!你看你，今天浪费了多少水呀!如果每个人都像你一样，我们这一带迟早都会成为干旱地区的。”堂妹听了，似懂非懂地点了点头。

朋友们，我的堂妹虽然听不懂，但是你们总应该都知道吧!如果每人都浪费一滴水，全世界就会浪费很多很多的水，但是如果每人节约一滴水，那么，全世界将会节约许许多多水啊!

一看《狼图腾》这名字，也许你马上会认为是描写狼性凶猛狠毒的书，但你错了，它写的是狼群在草原生态平衡中的作用、狼天生的军事才能和草原游牧民族的信仰图腾。这本力透纸背的大书是送给狼群和大草原的。

故事发生在蒙古额仑大草原，一批来自北京的知青与蒙古人正生活在这里，知青们不断向老牧民学习大草原牧民的生活方式，他们认识了以前所听闻的狼，其实并不是想象中的那样邪恶，而是大自然中的清道夫，没有了狼，大草原里的一切生物都可能死亡，老鼠、野兔、旱獭和野黄羊将泛滥成灾，大批草原将随之消失，牛羊马没草吃，在痛苦中死去，人类也会受到大自然的惩罚.....

而就在这时，建设兵团来自农耕民族的新主任，却自以为是地认为：“牛羊马会受到狼群的袭击，就要把狼赶尽杀绝.....”美丽的大草原被迫种上粮食，加上过度的放牧，大草原从此消失.....由于受到人类的破坏，如今，美丽的大草原早已不见，代替它的是漫天风沙，还有遗留在黄沙中狼的累累尸骨。

中秋节，是我国的第二大传统节日，与春节、端午节、清明节并称我国汉族的四大传统节日。

大家应该不知道中秋节的真正来历吧?那我就好好地给你们扫扫盲吧!

据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制，节期为农历八月十五，时日逢三秋之半，故名“中秋节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”等。唐高祖年，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。吐鲁番人为皇帝陷饼祝捷，皇帝就把月饼分给重臣品尝，从此就有了中秋节吃饼食的习俗。

唐代时，“月饼”的名称开始在民间逐渐流传开来。到了宋代，月饼又有“荷叶”“金花”“芙蓉”等雅称。宋代以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说相关的图案。到了明代，中秋食月饼的习俗开始盛行。清代时，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加，祭月月饼到处都有。

“床前明月光，疑是地上光。举头望明月，低头思故乡。”李白的这首千古佳诗，就是李白在细细品尝这月饼，望着天上皎洁的月亮，思念着家乡、亲人时吟诵的。

今天是一年一度的中秋节，中秋节是团圆的日子。到了晚上，家家户户都在家门口放一个涨烧饼和一些柿子苹果之类的水果作为供品，然后敬上一炷香，大家一起赏月。

“蓬——啪……”“呀!开始了，我们走吧!”我和姐姐拎着塑料袋，一起“摸秋”去喽。

我们把整个巷子跑遍，也没发现有一户人家在门口摆了供品。“这样吧，我们到菜场上去，四周的人家每年的供品都很丰盛的。”我对姐姐说。果然有许多桌子，只可异全被别人捷足先登，只剩下一小块涨烧饼!“啊!”我忽然见一家门里有一桌水果还纹丝不动，只是在门里面，不可以拿吧，可我转念又想，管他呢，门开着，桌子离门不远，伸手就可以摸到，而且没有人。没关系，咱们去偷吧，我捏手捏脚地靠近桌子，手像弹簧一样一伸一缩，左手抓起两个柿子，右手夹着一个大苹果，姐姐早已撑开袋子，我飞速地把水果放进袋子，一溜烟跑掉了;

咦，那儿怎么这么多人?我三步并作两步，以闪电般的速度跑过去一看，哇!好多人都围着桌子，数到三，就开始抢，我挤进去，好险啊，晚一步就抢光了，我被无数的左右手挡着，只好见缝插针，坚持不懈地把手插进盘子里，我抓起最后一个柿子，嘿，那边的小月饼居然还没有人抢呢，我使出最后的一点力气，挤进人群中，用另一只手抓起两块小月饼，放进袋子中，姐姐见了，一阵风似的把手从人群的头顶掠过，她毕竟个子比较高，一下子就抢到了一个大苹果，等人群都走后，我又把剩下的最后一颗没人注意的青枣放进袋子中。

最后，我们汗流浃背地满载而归了，也不知月宫里的嫦娥看见了我们的狼狈样会不会咧着嘴偷偷地笑呢?

早上的时候，我很晚才起来的，因为我要好好的过这个中秋节，我觉得晚上是中秋节最有代表性的，因为晚上才会有月亮，我们才能吃着好吃的月饼观看着皎洁的月亮，所以，我就很盼望晚上的到来。

夜晚，忽然我看到人们都不动了，大家一起抬起头向天空望去。哇！月亮终于出来了，我惊叹道：好大、好圆、好亮的月亮啊！

这时我听妈妈在吟诗：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。”我没听懂，就问妈妈说的是什么？妈妈给我讲了一个故事：相传以前，有几个秀才在中秋之夜相聚在一起，饮酒赏月，其中有一个号称粤东才子、名为宋湘的秀才在仰望空中之月时，脑子里忽然一闪，吟得一句上联：天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。但他苦思冥想，拟不出媲美的下联。众秀才也趁着酒性，七嘴八舌，对着下联，但最终也没有一个人能对得上来。一直到岁末除夕之夜，这几个秀才又聚到一起，饮酒守岁。在这天夜里，宋湘忽然又灵感突发，吟出了下联：今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。

今晚是个快乐的团圆夜，如果天天都是这样快乐的时光，那该有多好啊！

两年前的国庆节是那样的有意义,我们在庆祝伟大祖国生日的56周年华诞之际，也迎到了中秋之夜。

当夜幕降临了，星星布满夜空，向我们眨着眼睛，皎洁的月亮仿佛早已猜透了我们的心思，她拉开了夜幕，张开了笑脸。这时，月是那么温柔，她将黄色的光亮轻轻地洒向大地，泻进每个角落。

几天来我一直都在盼，今天终于盼来了中秋节的夜晚。吃过团圆饭后，我和爸爸妈妈一起来到越秀山观赏花灯。一走进越秀山的大门，我就被那些五颜六色的彩灯和前来观灯的人群所深深地吸引住了……

这里热闹非凡，人潮涌动，歌舞升平，好一派南国风光。啊!我们走进了一个灯的世界，花的海洋.

我和爸爸妈妈沿着五彩缤纷的灯廊，来到了彩灯最密集的地方。那些五花八门的彩灯，使我目不暇接，仿佛走进了迷宫一般。这里的彩灯有的像小兔子，有的像大飞机，还有得像太阳公公……

这时，一串欢乐的笑声从人群中传来，我闻声跑了过去，原来那里高挂着一个会的大彩灯。只见彩灯的两旁画着桂林的山水画，彩灯的正面画着一个神气十足的猪八戒，他摇着扇子，翘着二郎腿，露着大肚皮，大模大样地吃着西瓜。另一面则画了一个力大无比的孙悟空，他高举金箍棒，眼睛里放出金光，似乎要把那个贪吃的猪八戒痛打一顿。看着这个有趣的彩灯，我也忍不住笑了起来。

天色，越来越暗，此时的月亮不知躲到哪里去了，也许是藏到云彩里睡觉了吧?可越秀山里的灯火却更加明亮了!你看，那“龙凤灯”不停地飞舞向我们挥手致意;“阿凡提”骑着小毛驴朝我们眯眯笑;“航天飞机”正在飞快地旋，似乎就要射向太空……

清馨的花香扑面而来，人们的欢歌笑语在越秀山的山谷中久久回荡。

这时，月亮似乎睡醒了，又从白棉花般的云朵里钻了出来，露出了温柔的笑脸。她用黄色的柔光伴随着我们沿着林荫小道，漫步向公园的深处走去。此刻，举头望明月，好一轮大玉盘似的圆月高高地镶嵌在墨蓝色的夜空中。“多么美好的中秋之夜啊!”我情不自禁地喊出了声。

??爱情，饱含着人间真情的至善至美。它的生命流程与人类历史一样深厚、一样悠久。只要人类还在不断发展延续，爱情就将生生不息，连绵不绝。古往今来，爱情令多少人幸福欢畅，又使多少人为之癫狂、痛苦、悲伤，因而也就成了千百年来古今中外名人雅士争相吟诵的主题。爱情诗和爱情本身一样，青春永驻，万古常新，如我国最早的一部诗歌总集《诗经》就是以爱情诗为其最重要组成部分。《诗经》成书于春秋时期，距今约3000年了，它包括风、雅、颂三部分，共305篇，其中爱情诗就有80篇左右。这些爱情诗从文学的角度反映了周代社会男女交往的清纯本色，表现出对生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，为中国古代文化留下了深刻的情感烙印。

??《诗经》时代是中国人的孩童时光。《诗经》中的爱情诗热烈而浪漫，清新而纯净，是心与心的交流，是情与情的碰撞。它们展示给我们的是人类最纯真、最淳朴、最自然、最浪漫、最美好的情感世界，这是没有世俗的偏见，有的只是个体生命本能的情感流露。

??《诗经》中的爱情往往是简单的、真挚的、纯粹的、没有杂质，也没有功利成分。《诗经》中的恋爱男女不会去考虑什么地位、名分、金钱或者是社会舆论的谴责，他们只是带着对爱的憧憬和渴望去寻觅生命中的另一半，然后相互试探，得到了爱的回应之后，就有了幽期密约，有了铮铮誓言，从此夕阳下，他们如影相随，共同品味爱情的甜蜜。他们携手相伴，共同描绘未来的蓝图。这时的他们一日不见，如隔三秋，那种热烈的思念酿出的爱情篇章让人不觉其苦，反觉甘之如饴。

??相爱的人因爱而结合，因结合而幸福，可是月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，既然相守是快乐的，分离必然是痛苦的，相思的几多辛酸，几多痛苦，几多忐忑……是那样的让人黯然神伤。

??可以说，《诗经》里的爱情诗，实际上就是表现了一种对爱的追寻过程，从懵懂爱到初恋、从热恋到结婚、从分别到思念、从起风波到遭遗弃的婚姻生活的全过程，在《诗经》里的爱情诗中得到了淋漓尽致的表现，广泛地反映了那个时代男女爱情生活的幸福快乐与挫折痛苦。这些诗都带着春秋时期我国早期社会先民们相对自由的生活痕迹，基本上比较完整地显现出了爱情生活的真是面目。在《诗经》里，爱的喧嚣与深沉，爱的自信与怀疑，爱的和谐与错乱……种种真挚的情感体验，由字里行间注入了我们的血脉，滋润着我们的心田，美丽着我们的人生。《诗经》中这些来自远古的爱情歌唱，在今天仍放射出迷人的性情魅力，他们是一首首欢畅流动的乐曲，天真淳朴，烂漫自由，琅琅上口，传送不衰。

敬爱的老师：

您好!

金秋送爽，丹桂飘香。一个收获的季节，一个感恩的季节，空气中到处弥漫着对教师的感恩之情。对于我们每个人来说，您是我们生命历程中最值得尊重和感恩的人。

我们将秉承学校"崇尚科学，勇于探索，报国兴学，自强不息"的工大精神，遵循"明德，求是，拓新，笃行"的校训，自1956年建校以来，为国家，为社会培养出了许多高素质的人才，谱写了以育人为本、质量立校、特色发展为主旋律的凯旋乐章。大批毕业生已成为粮食、磨料磨具及超硬材料等行业的技术骨干、管理骨干，为国家建设提供了强有力的技术支撑，为祖国的繁荣富强做出了伟大的贡献。河南工业大学，正以她欣欣向荣的发展之势吸引着来自社会各界的广泛关注。

这些成绩的取得，与辛勤工作在教育最前线的老师们是分不开的。难忘那一个个满怀自信的身影，站在三尺讲台上，滔滔不绝，引经据典，谈笑间引领我们攀登知识的高峰;难忘那一位位满腹经纶的大师，虽已白发苍苍却依然挺直了脊梁告诉我们应该如何"修身齐家治国平天下";难忘实验室里通宵不灭的盏盏明灯，灯光下映照着的面容无不洋溢着对知识的热爱与真诚!

"未曾提笔泪涟涟，苦读寒窗十几年。师恩若泉深似海，不知感谢如何言!"老师为学生付出太多太多，而我们，只有通过努力学习来报答老师们的期望、报答学校的培养。我们会将这激励转化为前进的动力，在求学路上勇攀高峰，在学海里乘风破浪，努力学习专业知识，做一个对社会有用的人。

所以，在这桃红流丹的季节，在这李熟飘香的秋天，在今年的教师节来临之际，校研究生会代表全体研究生把最衷心的祝愿与最诚挚的慰问，以最深情的寄语送给河南工业大学的全体老师：

感谢您再接再厉，永攀高峰!感谢您笔尖耕耘桃李地，墨水浇开智慧花!感谢您在教育战线的最前沿，用青春和热血谱写更加绚丽的新篇章!

衷心地祝福每一位辛勤的园丁：身体健康!工作顺利!万事如意!

此致

敬礼

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