中学生作文赏析_中秋见闻所感通用20篇

一觉醒来又是一个明媚的早晨，我又迎来了新的一天——一年一度的中秋节，9月14日，一个双喜临门的日子，这一天被定为‘世界地球清洁日’，因为我们的地球妈妈已经快承受不住大自然和人类的破坏了，所以人们一定要注意个人的卫生，不要随手乱扔垃圾，为地球妈妈做出一点儿贡献，也是为自己的子孙后代造福。

到了傍晚，我们一家到了姥姥家吃团圆饭，全家聚集在桌子旁，聊着天，吃着饭，其乐融融，家里充满了温馨，每个人的脸上都洋溢着欢乐的笑容，可以看出每个人都是发自内心的快乐，爸爸，姥爷还有伯伯正在饮酒作乐，这时我想起了苏轼的一句脍炙人口，千古传诵的名句，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，是呀，每年的春节和中秋节都是大家团圆的日子，连月亮都变得明亮起来，似乎成了一个没有瑕疵的玉盘一样，而人们也在这皎洁的月光下团圆了，随着大人们的交谈我的心情也被感染了，也说起了自己的所见所闻，一家人都愉悦无比，半年的烦恼在这一天里一扫而空。

晚饭过后，我们纷纷下去赏月，月亮似乎也被人间喜气洋洋的气氛感染了，露出了笑脸，月光变得无比的光亮，纯洁，月亮的周围围绕着许许多多的云朵，似乎在为旅行的月亮护航，月亮上好像有几座连绵起伏的山脉，它们隐隐约约的在我的眼前浮现，这时我似乎看见一个黑点儿在月亮上一上一下，我想这是不是传说中的嫦娥也在与家人团聚呢？“明月几时有，把酒问青天”这句诗就是写的中秋节的情景吧，我这样想着，突然天空中闪起了礼炮，一个接着一个，真有点儿过春节的气氛。

我的中秋之夜是愉快的，是幸福的，更是难忘的。

《狂人日记》十分典型地体现了鲁迅先生作为思想型作家的个性和气质.《狂人日记》不仅“格式特别”,而且思想内涵丰富复杂,是典型的复调作品.作为复调小说,它既有社会现实批判,又有文化批判,更有对人生和人性的思考和探索,是社会、文化、人生和人性的三位一体.

鲁迅先生曾经将《狂人日记》看做是“铁屋子中的呐喊”,“在这中间,也不免夹杂些将旧社会的病根暴露出来”.《狂人日记》的现实批判性是非常明显的,并且对于这一点,评论界已有诸多的论述,笔者在此不想赘述.笔者在这里要论述和探讨的是《狂人日记》的文化批判性和懺悔意识,以及对人生和人性的思考和探索.

一、对封建文化的批判

《狂人日记》除了文言的序言,几乎全部都是狂人神经质的精神妄想,是狂人的内心独白.这些内心独白,从表面上来看好像很荒诞,但却象征着对封建文化的深度否定和批判.

《狂人日记》中有一段经典的语言：“凡事总须研究,才会明白.古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚.我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字.我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”[5]

因此一提到《狂人日记》,许多人立刻想到的便是“仁义道德吃人”,或者说是“封建礼教吃人”,但对于封建礼教怎样吃人以及为何说封建礼教吃人却不甚理解.笔者针对这一情况,欲对《狂人日记》做进一步的分析和阐述.

(一)如何理解礼教吃人

鲁迅先生在《狂人日记》中,提到了许多吃人现象.譬如“易子而食”、易牙蒸了自己的儿子给桀纣吃、徐锡林被吃、人血馒头等等.这里的“吃人”,“大致可以解释为：人以‘非人的’‘兽性’损害或残害人(其内容包括人损害或残害人的尊严、价值、人格、权利、自由、个性乃至生命、肉体等等)”[6].也就是说,这些肉体吃人现象并不仅仅指向肉体吃人,主要还是象征着精神上的吃人,即封建文化对人性的扼杀和摧残.

(二)为何说礼教吃人

在这里,所谓的礼教其实就是指中国传统的儒家文化.儒家文化有一个鲜明的特征：压制个人而维护群体秩序.

在处理个人和群体之间的关系时,儒家文化存在着一种荒谬的逻辑,即把个人和群体完全对立起来,往往牺牲个人而满足群体的需要,利用群体的名义扼杀个人.好像个人越压制、克服自我,群体就越繁荣.其实群体和个人之间,是一种既相互对立又相互统一的关系.传统的儒家文化过多地强调了二者之间的对立,而忽略了二者的统一.这势必会造成严重的恶果——个人或群体的毁灭.

儒家文化是一种以家族制度为根基的封建文化,规定了家族成员之间的_关系.其核心是“仁”,而“仁”的基本结构则是“孝悌”.其中“孝”代表的是个人对家族长辈的责任和义务,而“悌”代表的则是个人对家族同辈的责任和义务.很明显,无论是“孝”还是“悌”,它们强调的都是自我对他者的责任和义务,把自我和他者完全对立起来.《狂人日记》中的狂人总是感到所有的人,都是他的敌人,都在迫害他,都想吃他.“狂人害怕别人吃他的被迫害狂心理病症指涉的正是自我和他者的对立.”[7]

在儒家文化规定下,自我的一切都要服从家长和家族的整体需要,一切个人化的生活和情感都化为乌有.个人一旦被消解,就必然会造成良知的泯灭、道德的败坏,以及人性的扭曲和丧失.因此以家族制度为根基的中国封建文化是一种人性缺席的文化.鲁迅先生在《狂人日记》中抓住了整个封建文化的要害,从根本上否定和批判了封建文化.

二、对人的悲剧性存在的反思

《狂人日记》表明,人的存在在根本上是一种悲剧性的存在.这种悲剧,表现为人和文化之间的悖论性.

人总是无法离开文化,文化是人之所以成为人的一种标志,人的存在首先就在于文化的存在.文化一方面促进了人类的发展和进步,给人类带来了极大的益处;另一方面,文化对人又构成了压抑性.《狂人日记》在对封建文化进行深度批判和否定的同时就涉及到了人类的这一文化难题.

《狂人日记》由文言的序言和白话的正文两部分组成,并且这两部分之间的关系是完全对立的,它们代表了两个完全不同的世界和两个完全不同的人.其中文言的序言是现实世界,或者说是旧的社会和文化秩序的象征.在这一秩序中,狂人只是一个普通的封建知识分子.这时,他和现实之间的关系是和谐和融洽的,他的精神病“已早愈,赴某地候补矣”[5].而白话的正文是狂人的内心世界,是个人、自我,或者说是五四新文化的象征.在这一世界里,狂人是一个精神病患者,他的那些胡言乱语,被赋予了十分鲜明的文化意义.这时,狂人和现实是完全对立的,他感到所有的人都想吃他,都想害他,所有的人都是吃人的.

老师让我们观察大蒜发芽。我不明白怎样让大蒜快点发芽，就去问妈妈，我按妈妈的话照做了：先把一个盘子里放上一至三毫米的水，然后再把大蒜的头朝上，根朝下的放进去，之后就能够静静等待大蒜发芽了。

第二天一大早，我又来观察大蒜了，但是几棵大蒜的头怎样了我不明白去问爸爸，爸爸告诉我那是大蒜刚发的小芽儿，难怪!原先这是大蒜发的小芽儿阿!

第三天，我发现大蒜的芽儿已经冲得老长了!大蒜长得真快，才一夜的功夫，就长这么长了，一厘米多长了，真神奇!我一看盘子，水都被吸干了，大蒜真牛!我看了看它的根，怪不得，它的根周围长着许多小白角，能够帮忙它吸收水分，快速发芽，苗儿才长得这么快呢!

第四天，我发现又有几棵大蒜发芽了，但是盘子已经没水了呀!它又是怎样发芽的呢我去问妈妈，妈妈告诉我大蒜用它自己的本身的水分和空中的水分加在一齐就能够继续发芽了，真厉害!

第五天早上，我见爸妈还没醒，又偷偷地给大蒜浇了点水。晚上，我刚看到大蒜就惊呆了!才多长时间，第三天发的一厘米多长的芽儿，到了这天快有三厘米长了!我高兴得要飞起来了!

我喜欢观察!个性是观察大蒜!

一望无际的深蓝色天鹅绸幕布上，一轮冰月高高悬起。它是那样地纯洁无瑕。太阳强烈而刺眼的光，经她一反射，顿时轻柔、明净，没有半点杂质。

月亮是无私的，月光被她均匀地散在各角落，温柔而恬雅。

人说：“月朗星稀。”中秋也不例外。撇开月亮不谈，单那几颗小星星，便忽眨忽眨着大眼睛，给沉寂的天空增了些许生机。可它们偏偏没玩够，还要钻进云彩之中遛一遛，时隐时现的。那，该是一幅多美的星月图啊!

远处的山此时只剩下几个黑糊糊的影子，幽深而神秘。花盆之中隐隐的几声双音符的虫语，那波光粼粼的濉溪河，山上那如豆的几点黄晕的灯光。这不正是钢琴家手指下流淌出的《平湖秋月》?

打开月饼盒，拿出一块凤梨月饼。咬下一口，沁人的清香立即涌入心脾。啊!就连它都在庆祝中秋节的来临。

望月，怀远……

几千年前抱着一只小白兔奔月的嫦娥啊，你每天与凄凉寒宫、丁丁伐木声为伴，不觉孤单吗?每年看桂花开了又落，落了又开，你不觉单调吗?俯身看看人间美景吧!那里，一片安静祥和的夜景等着你!

远处，黑糊糊的群山更加幽深神秘;

草中，昆虫乐队的小夜曲还没结束;

眼前，柔和幽雅，波光粼粼的濉溪河;

那还在缓缓流进人心底里的《平湖秋月》……

《朝花夕拾》是鲁迅怀着青少年的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和师友的真诚怀念，有真实的写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活。从家庭到社会，从中国到日本的，每一篇都反映了那个时代的特征。

其中《从百草园到三味书屋》是对童年生活描写最详细的一篇，这篇文章幽默充盈，妙趣横生。在百草园和三味书屋，鲁迅生活的十分有趣，可以说鲁迅的童年是快乐的。

《父亲的病》可以看出庸医害人，和封建社会思想的腐朽。从这篇文章中可以知道我为什么去学医。

《藤野先生》这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭露了，国人思想的愚昧。日本人瞧不起中国人。

《朝花夕拾》通过写童年和青年时的生活和感受，对封建习俗和封建思想进行了批判。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

盼望已久的中秋随着一轮闪着亮光的银月缓缓地来到了。我们今年是到乡下的外婆家过的。叔叔，阿姨和姨妈带着做事沉着冷静的哥哥姐姐、调皮又可爱的弟弟、妹妹们从四面八方急急忙忙地赶回来了。我们吃着美味的团圆饭，心中有说不尽兴奋。桌上有上天飞的，地上跑的;水中游的，田里种的，山珍海味都有。一条条长长的米粉落在了各个碗里面。那一桌的美味佳肴被我们一扫而关，像秋风扫落叶似的。

一吃完饭，我终于忍不住内心的激动，大叫了一声;“吃月饼了!”我等不及了，叫了兄弟姐妹一起团坐在大后院儿里，一边吃月饼，一边观赏月亮。月亮真圆满呀!难怪会说：“月到中秋分别明!”

我望着桌上的月饼，圆圆的，代表合家团圆;月饼甜甜的，表示每天甜蜜。饼皮上还刻“团圆”两个字。抬头一看，呀，那月亮是不是要跟我玩捉迷藏呢?月亮像一个娇气的小女孩，特别害羞;月亮又像一位出嫁的小姐用纱巾遮住半边脸，露出一半脸蛋儿对着我们含羞地笑着，可爱极了!终于，月亮没趣了，悄悄地出来散步了。月亮那芳容真让我看不够。

看到了月亮我禁不住吟诵起了：“举头望明月，低头思故乡。”爷爷还跟我说有关中秋的传说：“远古时期，十个太阳一起上班，惊动了后羿。他为了百姓，一口气射下了九个太阳”

今年的中秋节使我难以忘记。

农历八月十五是中秋节，宁波的中秋节过的是八月十六。在这一夜，宁波人过得分外热闹。 August 15th of the lunar calendar is the Mid -Autumn Festival, and the Mid -Autumn Festival in Ningbo is August 16th.On this night, Ningbo people spent their scores.

晚饭后七点钟左右，各家各户都会不由自主地把头探出窗，看那又圆又亮的月亮，霎时，整个小区的阳台都比平时多了好几个脑袋。望着圆月，小孩子们会情不自禁地朗诵起古今中外的名句：“明月几时有，把酒问青天?”“露从今夜白，月是故乡明。”念着念着。眼前仿佛出现了“嫦娥奔月”的画面。这个小区刹那间变得书声琅琅，还别有一番韵味。

常听“十五的月亮十六圆”。果真如此，看那月亮，多圆啊!圆得完美无缺，圆得令人浮想联翩，像一个大圆盘，又像一面圆镜子。

在中秋节吃月饼也是十分有特色的。这吃月饼还有一个故事呢!传说有一次唐高祖李渊与百姓欢度中秋，当时他手里拿着吐番商人献上的味道鲜美的月饼时赞不绝口，随后他把月饼分于群臣共同品尝。从此，吃月饼的习俗就开始流行了。每逢过节，家里总会收到亲朋好友送来的一盒盒精美别致的月饼。当然也免不了送出去的，去超市购月饼时，我都有些眼花缭乱了。超市里大大小小的促销牌，一盒又一盒大小不一的月饼都快占了半个超市了。月饼品种繁多，有口感松软、细滑的广式月饼，也有饼皮疏松的苏式月饼。

月饼吃得最津津有味的要数小孩子们了，吃相各式各样。有的兴奋得直接用手拿着吃了，有的则十分细巧地把月饼用小叉子割成一小块，再送进嘴里细细品尝，还不时地眯起眼来。也许这样品尝起来会更有一番独特的味道吧!

人们品尝着各行各色的月饼，不单单因为月饼味美，其实，月饼的含义也是十分深刻的。因为月饼是圆的，所以象征着团圆，也表达了人们对家人团聚的美好望。

吃完月饼、赏完月，人们就要看直播的中秋节晚会了。大多节目都是歌曲，小孩子们异常兴奋，听着，学着，唱着。晚会沸腾，观众们也沸腾了!

宁波的中秋之夜是多么美丽，是多么热闹非凡啊!皓月当空，真可谓其乐融融!

亲爱的全体员工：

你们好!你们辛苦了!

秋高气爽，明月当空。时值中秋、国庆“双节”来临之际，公司党政工团领导班子向大家致以诚挚的问候!对节日期间仍坚守在工作岗位的各位员工致以崇高的敬意!

难得的八天长假，是万众期待的团聚之时，同时也是我们旅游企业最为繁忙、最为重要的旅游旺季。相信为了迎接中秋、国庆“双节”旅游旺季，大家早就开始了加班加点的忙碌工作;相信因为工作的需要，仍有不少员工在节日期间要坚守在工作岗位上;当然，相信也有不少同事将踏上归家的旅途，期待着和家人欢聚团圆;甚至，应该还有部分同事将在这个举国欢庆的重要节日里，携手心爱的TA，完成一件人生大喜事。每一个脚印都意味着成长，每一次欢笑都意味着收获，而大家的成长和收获也见证着广东中旅大家庭的蒸蒸日上。

在各位领导和同事的关心和支持下，股份公司各项工作正有条不紊地推进着。在此，我谨代表公司党政工团领导班子向每一个为广东中旅努力过、付出过的“中旅人”表示衷心的感谢和诚挚的问候。让我们携手共进，追求卓越，为股份公司全面完成今年的各项任务而加倍努力!为广东中旅事业的持续发展作出应有的贡献!

衷心祝愿大家“双节”快乐，月圆人圆事事圆!

衷心祝愿我们伟大的祖国更加繁荣、昌盛、富强!

此致

中秋节到了。

中秋的月亮变得更圆了，更大了，比平时光亮了许多，它像一个洁白的大玉盘，在漆黑的夜空中，真是仙气满满。皎洁的月光均匀地铺在街道上，让人感觉身处在仙境一般！

中秋节，月饼自然必不可少，对于我这个小吃货来说，如果中秋没有月饼，就等于没过中秋节！亲爱的爸爸妈妈给我买了许多口味的月饼，有豆沙馅、芝麻蛋黄馅、绿豆馅，还有我最最喜欢的冰淇淋月饼，我像个小馋猫似的，左手右手各拿着一个，嘴巴里塞着一个，眼睛还不停地在餐桌上“扫荡”。妈妈看着我的样子，笑着说：“别急，小心噎着，慢慢吃，没有人跟你抢。”“姐姐是个贪吃鬼，吃着碗里的看着锅里的。”就连平时语言能力比较弱的弟弟也语出惊人。我的脸一下红到脖子根了，只好把手里的月饼放下来，慢慢吃掉嘴巴里的。晚饭过后，我们一家人坐在沙发上聊天、讲故事，度过了一个美好的夜晚。

中秋节象征美满、团圆，我希望我们一家人一直这样到永远。

适逢中秋之夜，我仰望苍穹，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月。天空中有层层青云，如烟似雾，迷蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。

有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸，这似明眸的圆月要用在中秋之月上实为不妥。谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋之月虽不及西子之善明眸，却独具情调。

我喜欢中秋之夜的景色。月华如水，静静地铺排在庭院内外，山村之内。中秋，月色如水。远处黑黝黝的山脊勾勒出一幅清晰的轮廓，越发显得崔巍。近处，树啊，河流啊，房子啊，全裹在一层银色的、薄薄的轻纱中，月光如同倾泄的清流，注满大地。

我喜欢中秋之夜的意境。圆圆的月光下，圆圆的月饼，苹果熟了，鸭梨、葡萄也熟了。月光下，人们品尝着节日的美食，谈论着收获的话题。是啊，这又是一个离乡游子所日思夜想的节日。中秋，最美的不是景色，不是食物，而是亲人久别后的那一个拥抱，全家人的那一桌团圆饭。中秋，常回家看看。

夜渐渐深了，繁星在天空中顽皮的眨着眼，月亮睁大了眼睛，和蔼的望着绿茵茵的草丛，草丛旁，坐着团团圆圆的一家人。啊，众星捧月的景色多美啊，幸福美满的气氛多融洽啊!这样的景色配这样的人，真是幸福美满。月渐渐深高，娴静而安详，温柔而大方，透过树梢，留下温和的笑容。

中秋之夜多美啊!

我静静地坐在窗前，两手托着腮，入神地看着天上的月亮，月光温柔地自天幕倾泻而下，照亮了四周的景物。皎洁的月亮像是一尘不染的大玉盘镶嵌在黑丝绒般的夜空中。我想大家已经想到了，今日是中秋节。

看着窗外的月亮，那月亮也看着你，你能够和它进行心与心的交流。你也能够把它想像成亲人、朋友，进行应对面的谈心。这时的心境也好像彻底放松了，因为你能够尽情地倾吐出你的悲伤，你的欢乐。说出你的悲伤，它会静静地安慰你，说出你的欢乐，它会默默地为你祝贺。

窗外灯火辉煌，屋内欢声笑语，亲人们欢聚在一齐，把自我的心里话一个个讲出来，说出自我的经验与家人共享。满桌子的佳肴，满桌子的笑语，满桌子的情意，满桌子的幸福……

中秋节是一个好日子，是与亲人们欢聚一堂、团圆的日子。“每逢佳节倍思亲”，不管你在哪里，不管你在干什麽，如果回不了家，只要你有心，就会往家里打个电话报个平安，哪怕是一句也好，只要让亲人们明白你过的好，你过的幸福平安就行。家人心里牵挂的也正是你的平安、幸福。

我的思绪突然被一阵阵的烟花爆竹声打断，那烟花是那麽美丽，是那麽耀眼，我想到了远方的亲人们，你们应当也会看到美丽的烟花吧。如果你们在外未曾回家，那麽请你们立刻拿起电话给家人打个电话，报声平安吧!

中秋节真是个好节日啊!月亮又圆又大，在黑色的夜幕中它显得那麽的璀璨、那麽的美丽，它那温柔的月光让人感到那麽的温暖、那麽的亲切。月亮是美丽的，人是有心的，每一个有心人都会留意观察美丽的月亮。远方的游子，你们此时是不是也在遥望着这深邃的夜空?是不是也感受到了月亮的亲切与温柔?是不是也有种回家的感觉呢?

今年的中秋节和往年有些不一样。今年的中秋节下起了倾盆大雨，月亮是肯定看不成的了，这让我有些不开心。

我们先去看望外公外婆。这时沈阳和舅舅也到了。一开始我和沈阳一个看书，一个听故事，谁也不理会弟弟，弟弟好像又伤心又无聊，在我们中间走来走去，他突然发现我们都喜欢翘椅子。他每次都偷偷地靠近我们，趁我们不注意，把我们的椅子按下去，吓我们一大跳，还笑着向我们做鬼脸，两只手放在脖子左右，头像公鸡一样伸出，他又吓了我们好几回，把我们搞得不甚其烦。不一会儿舅舅就烧好了一桌丰盛的晚餐，我觉得非常好吃，一下子就吃了四碗饭，沈阳他们都很吃惊，我能吃这么多。吃完饭后，我们就一起去玩，弟弟会咿咿呀呀地叫人了，他奶声奶气地叫着外公、外婆、舅舅。舅舅和外婆一遍又一遍地说：“铮铮再叫我一声，铮铮再叫我一声。”弟弟不甚其烦地叫着。

时间不早了，我们都回家了，爷爷奶奶照例在举办祭祀月神的活动，不过今年不能像往年一样在外面举办，只能在家里举办了，也不能像往年一样到左邻右舍家里窜来窜去，总觉得有点冷冷清清，不过还有一股团圆的喜悦。在晚上，我和爷爷还观看了天宫2号发射，目送它飞向太空。

八月十五日的圆月虽然被一场突如其来的台风吹走了，但它吹不走我们团圆的快乐

《水浒传》我国最早长篇小说之一，是元末明初的施耐庵写的，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年以宋江为首的一百单八将在水泊梁山起义为题材，生动的叙述了起义的发生、发展和结局。塑造了一系列农民起义英雄形象。

书中栩栩如生的写出了一个个鲜活的人物每一个人物都表现出其独特的性格特征。如：李逵临终前的三声“罢，罢，罢”增添了他的豪爽性格。如花荣、吴用上吊自杀在宋江和李逵的墓旁，这既写出了他们视死如归的勇敢，又写出其重情重义的性格。如燕青走前的一个笑容，烘托出卢俊义对燕青的刮目相看……吴用智取生辰纲是义，武松怒杀潘金莲和西门庆也是义。柴进、燕青深入方腊敌营是忠，宋江归顺朝廷，还是忠……“花和尚”鲁智深是一位粗中有细，非常直率，却有着侠骨，是救穷人于水深火热的英雄;阮氏三雄的造反是由于官府的剥削而生活不下去，在“智多星”吴用为“托塔天王”晁盖献计，联手智取生辰纲;武松出身贫民，他嫉恶如仇，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反;宋江三打祝家庄，大闹大名府，大败高太尉，受招安被封为武胜军承宣使。

在奸臣当道、贪官横行的北宋，一百零八位好汉纷纷被逼上梁山，先后聚义。他们各有不同的历史背景。扯起“替天行道”的杏黄大旗，劫富济贫，走上反抗的道路。水浒英雄们的仗义、正直、忠诚的鲜活形象再一次浮现在我们的眼前……

他们的英雄事迹激励着我们这一代青少年为努力实现复兴中华的梦而努力奋斗!

月到中秋分外明。一年一度的中秋节到了，家家吃饼赏月，今年中秋节我是到外婆家过的。月是故乡明，人是故乡亲。我和外公、外婆、阿姨、姨父和姐姐团聚在一起，度过了一个愉快的中秋之夜。

首先，外公、外婆准备了一桌丰盛的晚餐，鱼、虾、鸡、鸭，荤素搭配，样样俱全，美味可口，让人看了垂涎三尺，我最喜欢吃得是北京烤鸭、糟卤凤爪。姐姐吃了外婆的菜，也赞不绝口。最后我们举起了酒杯(饮料)共同祝福外公、外婆福如东海，寿比南山。外婆也祝我们身体健康、学习进步。可是今天，妈妈在上班，没空回来，她坚守岗位，我很想念她，我要学习她的精神，妈妈，你好伟大啊！

吃完了团圆饭，我和姐姐就各自表演起了我们各自的魔术，让阿姨、姨父、外婆、外公大吃一惊，姨父说：咦？怎么变的，教教我吧！我和姐姐说：天机不可泄露！说完，外公、外婆、阿姨、姨父都笑了。我觉得表演魔术可以提高我们的动手能力和大脑的思维能力。

接着，我们去室外赏月，但是天公不作美，天上下着毛毛细雨，于是我们就回到了家里，开始吃月饼，我边吃边看天空，遗憾的是，今年中秋节我们没有赏到月。外婆告诉了我们吃月饼的`习俗，月饼象征着团圆、快乐、美满、和谐。

我们全家人观看了中央台的中秋节晚会，中秋节晚会的题目是：芜湖月，中华情。舞台上演出了精彩的舞蹈和歌曲，特别吸引人的是舞台上的布景，是一轮皎洁的明月，真是巧夺天工。舞台上灯光五彩缤纷、炫丽灿烂，简直是仙境一般，非常迷人，引人入胜。

这次中秋节令我十分难忘，但愿人长久，千里共婵娟。

今天是国庆节，爸爸妈妈答应我们一起去郊外玩，我们高兴地一蹦三尺高，脸上露出了笑容。

不一会，我们到了山下，我体力充沛，刚开始就立马爬山，爸爸和我说：“爬那么快，体力迟早消耗完哦。”我不信爸爸的话，越爬越快，对爸爸说：“没有啊，我不是爬的很快嘛?”渐渐地，我的体力差不多消耗完了，和爸爸说：“爸爸等等我。我很累的啊。你等等我吗。”

我的体力慢慢恢复了，过了十几分钟，体力就恢复了一大半，我又开始爬了起来，我很累，但是没办法，我要到山上去看看是什么东西。

大家可能不知道，这座山的台阶有1000多个，所以我爬的很吃力。我慢慢地爬，就在快到山上的时候，爸爸说：“快点，我等了你很长时间了。”我在想：我要爬快点。

不过一会儿，我到了山上，山上景色真好，树很多，有香樟树、松树、苹果树等等。我看见了一个结了苹果的苹果树，我摘了下来，咬了一口，给爸爸吃。我认为这个苹果很好吃，可爸爸却认为这个苹果一点儿也不好吃，可能是我吃过了的缘故吧。我便又摘了一个，给他吃，现在他才说：“这个苹果好吃，哪儿摘得，我们带点回家，这样就可以想到这里的苹果有多好吃了。不用去买了。”我拉着爸爸的手，跑到一棵高大魁梧的苹果树前面，和他说，就是这一棵树，长得好高好大的，不像家里的那颗，结出来的苹果一点儿也不好吃。

皎洁的明月挂在天空中，它照耀着整个大地。

每逢中秋佳节，我都会和家人一起吃团圆饭;每逢中秋之夜，我都会仰望天空，欣赏良辰美景。

9月30日是中秋节，我来到外婆家吃团圆饭，舅妈和外婆做了一大桌的美味家肴。我吃完后，来到凉台上赏月。那皎洁的明月，周围有着层层轻云，如烟似雾，弥蒙在月光下。宁静的夜晚月朗风轻，总会给我一种清逸娴静的感觉。明亮清澈如柔水般的月色，清幽明净。月色柔和而透明，轻盈而飘逸。有人说：中秋是十五的月亮，十六圆，但今年例外，今年的中秋恰好是十五的月亮，十五月圆。我不禁感叹!

月亮美吗?妈妈从客厅走了过来。嗯!我点了点头。这时，我风趣的舅伯走了过来说：月到中秋分外明，人到中秋情更浓。我笑了笑说：舅伯，你干嘛不吃月饼呢?舅伯又说：花好人好，饼圆月圆，人月两团圆。哦!我明白了，原来舅伯又想跟我对诗句。哈，这次舅伯输定了，我这学期可看了不少书哦!中秋国庆双佳节，预祝你双节喜庆在人心，花好月圆，更上一层楼。舅伯一点也不慌，摇光晃脑起来：风轻云淡，花艳月圆。情真饼甜，愿你常开笑口，美梦圆哇!看来舅伯还有点厉害呢!我可没打无准备之仗，我说：事不愁，常开笑口，美梦圆，嗯!对，日子圆。

舅伯说：你这丫头，又长进了，看来要出点高难度的，潮涨潮落，澎湃生活;云卷云舒，沧桑生活。啊!看来舅伯出决招了，怎么办，我对不上了。妈妈在一旁笑了笑：花开花谢，惊艳了岁月。舅伯说：好!我着急了，这时我想到中秋月圆月圆月缺，温柔时光;秋来秋去，变换季节。好舅伯走了过来，拍了拍我的肩膀说：好!唉，我是赶不上你哟，丫头。我得意洋洋地说：哪里哪里!哈哈哈哈。

全家欢声笑语，喜庆常来我家。我们沉浸在欢声笑语中。是呀!没有什么比中秋节一家人团聚更重要了。同时，祝所有叔叔、阿姨、爷爷、奶奶们花好月圆人安康，良辰美景共分享!

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。又是一年一度的九九重阳节了，因此学校组织了去敬老院慰问老人的活动。在_的带领下，我们兴致勃勃的出发了，一路欢声笑语。金色的阳光温和的洒下了大地，太阳公公笑眯眯也跟随我们来到敬老院。

我们带着买来的水果、点心等来到敬老院，刚一进去，跟我想象的有天壤之别，没有高楼林立，没有五彩缤纷的花朵，也没有幽美的环境……只有一排排整齐的平房，里面比较简陋，甚至有点发霉的味道，看着心里面泛起一种酸溜溜感觉。

看着老爷爷、老奶奶一缕缕银丝和满脸的皱纹，它们透露出岁月的痕迹，看着他们一个个身体健康的模样，这会有了稍许的安慰。我正想把带去的香酥和面包递给了一个带太阳帽的老爷爷，正要递过去的时候，一瞬间，突然出现了一个带竹帽的老奶奶来接过礼物，哈哈，有那么点小意外。他们满脸笑容的说：“谢谢，小妹妹，你真可爱”，我说了声“不客气，老爷爷、老奶奶祝你们身健康，万事如意”，然后我们都开心的笑了。

今天的活动让我知道了尊老爱幼的重要性，懂得了要关心身边需要帮助的人，要发挥我们中华民族的传统美德。

文暑假快过去了，我和妈妈商量着去浙江玩几天。因为有同学去那玩过，讲了那里有好多好玩的，所以对那我充满了憧憬。

第一天大约座了七个小时的车我们来到了梦幻谷，刚下车我就看到了人山人海的人，全是大人带着小孩来这里玩的，我拉着妈妈的手急忙往里面走，一进门我就看到了一个好大的摩天轮，它外面全是白色的，据说夜晚还能发出灿烂的光，我拉着妈妈迫不及待的坐上了摩天轮，当摩天轮走到最上空的时候可以看到整个梦幻谷的景色哦，有海豚馆、跳跳机、大喇叭……..，我开心的和妈妈说我要把这里好玩的都玩一遍。

坐完摩天轮我们来到了玩跳跳机的地方，看着别人玩我很害怕，心想：心想万一机器出故障了怎么办呢?可是当我坐上去以后，不知道为什么刚才莫名的担心就没有了，随着机器的上下跳动，大家都一起大声叫出了声音，那叫音真是正耳欲聋啊!

晚上我们还看了俩场大型演出，一场叫“暴雨山洪”、一场叫“梦幻太极”，这俩场演出那叫一个精彩啊，从场景到人物都是我没有看见到的，真是震撼人心啊!

第二天我们坐车来到拍摄电视剧的地方——横店影视城，走进去一看，原来我们在电视里看见的好多情景都是在这里拍摄的，这里有模仿建筑建造的“明清宫苑”，这里和一模一样壮观，只是缩小了面积。在里面我们看到一个剧组在讲解电视剧中有些情节是怎么拍出来的，我和妈妈出于好奇就上前去看了，只见一个人拿着一支箭，他把箭向上拔了一点，看见里面有一根线，然后把箭里面的线固定在人的身上就可以形成箭穿过人体的特效了;然后还看了刀插入人体的特效是怎么做成的;人在空中飞的特效是怎么做成的……看的我眼花缭乱。

结束了俩天短短的旅程，从这俩天我看到了和体会到了不一样的事物，期待和家人的下一次旅程。

每年大年初二，是回妈妈的老家扫墓和拜年的日子。除了扫墓，就是去每家亲戚家坐坐，吃个饭，大人聊家常，我在门外无聊逗狗玩。

大年初二这天，天晴，无雨。我们开着车就从金华出发了。往年我们都是先要到镇上，然后再往山里开，才能到村子里，大概快两个小时吧。可这次似乎格外的快，我正纳闷呢，爸爸说，快看，导航给我们指了条新路，从高速上下来，直接隧道就进了村，省了好多山路呢。果然，一出隧道，就看到了进村口。

以往坑坑洼洼的泥路，都铺成了柏油路，路边的房子，也都刷上了漂亮的墙绘，难道进错村子了?牌子没错啊。到了表舅家，表舅说要带我去玩好玩的，村里能有什么好玩的。不过我还是跟着他穿过村子，来到一处小瀑布，舅舅让我往上看，我一看，哇塞，有树屋!以前总看到国外的小朋友有树屋，今天总算见到真的了。我等不及就往那树上爬，树屋是用村里后山上的竹子搭的，就地取材，而且竹子生长周期短，量大，环保。屋顶还开了一扇窗，舅舅说那是夏天晚上用来看星星的。树屋下还有很多户外运动器材和游乐设施，我都玩不过来了。

可是我很奇怪，费了这么大的劲，搭了这么多的树屋给谁用呢?舅舅大笑说：“我们这里是种桃子的呀，那么春天山上全是桃花，我们这里现在已经是很

有名气的桃花坞了。每年三月中开始，不论工作日还是周末都全是人啊。所以我们这里虽然是山坳坳，可旅游已经发展的很好啦。那个隧道就是为了方便大家才建的。你们以后也不要只是过年来了，春天开花来一次，夏天摘桃再来一次，秋天还有橘子，舅舅保证你肯定喜欢。”

是的，我已经开始盼着下一次来乡下了。

现代的社会里，处处都应存在着诚信。对于一个国家而言，诚信可以说是立国之本；对于一个企业而言，诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言，诚信可以说是立身之本。

假期里，我又一次捧起《论语》这本书，饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里，蕴含着古代灿烂的文化历史，富有哲理的人生名句箴言，中华民族文明的精髓。即使今日，处在21世纪的新社会，《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用，引领着人民朝着未来、文明，跨步前进。

《论语》中，一句至理名言：人而无信，不知其可。最让我刻苦铭心。从中，可见孔子对诚信的重视。在孔子看来，诚信是每一个人最基本的道德范畴，取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退，两个月包换，终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧！”在许多电视频道中，经常看到这排山倒海的场面，听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机，褪黑仪，增高鞋，这一个个广告里的产品难道真的拥有那神奇的魔力吗？其实不然。在前几个星期，新闻里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家，一齐总结了电视广告的种种特点，拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”的洗脚盆，声称只要你把脚放进去，并撒上一点盐，就可以把你体内各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上，观众分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而，买回洗脚盆的消费者发现，不只是放脚，即使放其他的物品，这水还是会变得浑浊不堪。看来，这毒素根本不是人体里排放出来的。记者通过调查发现：原来，洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。

无论是在生活、社会的哪一个角落，都应保留着最为珍贵的诚信，才能取得别人对你的信任。失去诚信，就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信，宏伟的企业项目将面临失败！没有了诚信，人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁！没有了诚信，世界将充满着灰暗与欺瞒！“人而无信，不知其可。”这《论语》中的名言，教给我们：诚信，是我们的为人之本！是世间最美好的道德品质！

红楼梦这部书，我看了数遍，从高中第一次拿到书，那么多年过去，这是为数不多还留的我身旁的书之一。86年版电视剧《红楼梦》是我在大学百看不厌的剧集，每一帧都是世间最唯美的画面。每每看书和电视剧，就是满心赞叹文字的细腻，画面的唯美，随着书中戏中主人翁的喜怒哀乐，也是而满心欢喜，时而悲戚，心有戚戚焉。

两个月前，经朋友介绍，偶遇蒋勋细说红楼梦，一发不可收拾，每天只要有时间，无论上下班路上还是去见客户的路上。甚至国庆节回家路上，面对十数公里的堵车长龙，披星戴月，在蒋勋老师娓娓道来的讲述中，体味着十二三岁少男少女的细腻心思，竟然没有了我贯有的浮躁和抱怨，反而非常享受这片刻的宁静，甚至带着乐乐赏星赏月，异常觉得这个时刻的可贵和值得珍惜。

通过蒋勋老师细说红楼梦，我才看到了红楼梦的宏大和伟大。通过细说红楼，我看到了曹雪芹的佛心，蒋勋老师的慈悲心。红楼梦通过蒋勋老师的讲解给我展现了：人际交往学，人性学，社会学，教育学，文学，以及电影脚本的角度，曹雪芹的蒙太奇写法。我能那么实质地感受到曹雪芹书写时的那种包容，那种心底的细腻，那种经过奢华后家族没落，又经过人情冷暖的那种悲凉。虽然我也爱红楼，喜欢红楼，但是从来没有想到过可以通过蒋老师的眼睛看到这本书那么丰富的层面，可以那么慢的看一本书，那么细腻的捉摸每个人物的小心思，每个人物的角度，每个画面的细节，那一帧帧一面面，都是在向我展现人生的各种不同，人性的各种内在外在。

蒋勋老师曾经说过，如果用一个字来说红楼梦，那就是“空”。曹雪芹那种容纳万物的心境来书写笔下的这三百多个人物，每个人物都没有重叠，每个人都可以从他/她一出场一直到这个书的结束(前80回)都始终保留他自己的那个唯一的个性。在写作中曹雪芹化身成了这三百多个人物，即是大富大贵的显官达贵，又是身份卑微的赵姨娘，小红和道婆，所以曹雪芹就是那活生生地千面菩萨啊。蒋勋老师在一次次在细细解读时，那由衷发出的一次次赞叹，都让我感动，感动我可以通过蒋勋老师的解读可以那么深地触碰到曹雪芹的那种宽广无边的佛心，又被蒋勋老师的慈悲心所感动，没有蒋勋老师的慈悲心，我怎会有机会在我32岁这年就可以触碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蒋勋的慈悲心，才能让我们体会到我们自己可能看不出来的那些文字背后隐藏的真实情感。

带着阅历来读书，可以从书中找到感动自己心底的那一帧那一幕。

把自己的阅读与大家分享，可能让听者看到自己眼中的读者和文字，可以没有阅历但是也可以经历。这可能就是大家一起读书的真正意义。