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关于洛阳的作文有哪些【汇集20篇】

龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术。下面是洛阳龙门石窟讲解词范文,快来围观吧。接下来就是开学吧为大家推荐的一些关于关于洛阳的作文有哪些优秀作文,欢迎阅读,希望对大家有所帮助。

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我的家乡洛阳

全文共 1121 字

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洛阳,是我的家乡,我在洛阳生活了十余年,它给我的印象最深。尤其是近几年,洛阳更加美丽富饶了。

洛阳最美的要数牡丹花了。洛阳牡丹花品种繁多,花瓣极大,色泽艳丽。每当牡丹飘香之时,满城盛开的牡丹,像一个个美艳绝伦的天使。令人留连往返,如醉如痴。引的游人纷纷驻足观看,啧啧称赞。“啊,牡丹,百花从中最鲜艳。”“啊,牡丹,众香国里最壮观!”伴随着蒋大为那深情款款的《牡丹颂》,我由衷的赞叹那美的化身,花的使者。

牡丹不仅以它娇艳的姿容倾倒了无数游客。而且作为花的使者,它给我们洛阳带来了无数发展契机。自1983起,洛阳已成功举办了27届牡丹花会,牡丹花会的成功举办,为洛阳的经济及社会的全面发展和腾飞注入了无穷的活力。特别是今年,牡丹花会和世界邮展共同在洛阳举办,更为洛阳增添了光彩。让我们洛阳以花为媒,以邮展为契机,走向了世界,尽情展示了我们洛阳的风采。作为一个洛阳人我感到无比的骄傲。自豪和兴奋。我期盼着早日学业有成,为报答养育自己的故乡献一份力。到那时,我相信我们的家乡会更令人着迷。

除了美丽的牡丹,洛阳还有它丰厚而独特的文化内涵。到目前为止,光在洛阳这片土地上就已发现了五大古城遗址。上千年前在这些遗址都有过富足而繁荣的时代。试想上千年前,我们的先辈们在这片古老而神奇的土地上进行着怎样的创造呢?

现已申报为世界文化遗产的龙门石窟,它标志着我国佛教艺术与雕刻艺术的辉煌。据记载,龙门石窟开凿于北魏太和十八年,延续至唐代,历时400余年,现存的造像都刀法圆熟,极其传神。尤其是奉先寺的卢舍那大佛,那婉约端丽的姿态,那摄人心魄的慧眼美目,那浅笑盈盈的秀美双唇,真是集美之大成。它凝结着我们民族的文化精神。这使我不能不感叹我们先辈们的智慧与才能。

位于洛阳东郊的白马寺,也是洛阳人引以为豪的一处古迹。据史书记载:东汉永平八年明帝遣使去天竺国求佛经,得到经书四十二章及部分佛像,用白马驮回。于是建寺以示纪念,白马寺门口那匹粗拙的石塑白马,便是文化使者的象征。

除此之外,洛阳还有更多的文化名胜古迹,关林。白园。周公庙……这里处处都有令人称奇的景观,真是不胜枚举。

洛阳的美,不仅在外表,而且在内涵,洛阳是历史厚重的馈赠和沉淀,这些文化遗产,足可代表我们中华民族灿烂的精神财富。

我爱洛阳,不仅爱她辉煌的历史,更爱她繁荣文明的今天。

今天的洛阳人,继承了先辈们的聪慧和宏愿,把一个现代化的大洛阳徐徐展现在我们的面前,城市构架跨过洛河,以洛水为中轴线的新城已初具规模。新区规模宏大,气势磅薄。市区内道路宽阔,绿荫遍地,花团锦簇,绿水长流,高楼林立,人民富足,好一派祥瑞和谐的景象!作为其中的一员,我自豪、我骄傲、我陶醉……

我爱洛阳,不仅爱她的过去、现在,更向往她的未来。

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篇1:快乐洛阳行

全文共 888 字

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美丽的洛阳,这是个历史悠久、风景诱人的大都市。它地处河南省西部,古称豫州,因地处洛河之阳而得名,是中国著名的历史文化城市。有三千多年的文明史。城市的兴起距今有四千多年的历史,从公元前二十亿世纪起,先后有13个朝代在此建都。自古以来,这里墨客骚人云集,因此有“诗都”之名,有“花都”的美誉。

洛阳的名胜古迹数不胜数,其中龙门石窟最为著名,它被列为世界文化遗产,古称“伊阙”,这里山河壮丽,风景优美,石窟密布在伊河两岸的崖壁上,长达一公里之余。他和敦煌莫高窟、大同云冈石窟,合称为我国三大石窟艺术宝库。世界各地的人都来此观光旅游,引得游人如潮。 其次就是白马寺了,它创建于东汉永平十一年(公元68年)。洛阳白马寺为中国第一古刹,世界著名伽蓝,乃佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为“释源”、“祖庭”。被国家旅游局评为4A级景区。

洛阳牡丹甲天下,牡丹是洛阳的一绝。牡丹是中国传统名花,赏花是洛阳人民的古老习俗。自古以来,洛阳牡丹就以品种繁多,花色绝伦而名扬天下。天下无双艳,人间第一香”称誉牡丹,实不为过。牡丹乃花中之王,雍容华丽,色艳香妍,冠压群花,盛开在暮春。自唐代以来,牡丹之盛,莫过于洛阳,欧阳修称赞“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇”。洛阳牡丹因此有“花中之王”“万花一品”诸多美称。唐代诗人白居易“花开花落二十日?一城之人皆若狂”和刘禹锡“惟有牡丹真国色,花开时节动京城”等脍炙人口的诗句,生动地描述了当时人们倾城观花的盛况。我喜欢这种富贵的花,比野花更喜欢。因为我觉得他们倾尽全力的开放,越是娇贵,越是珍爱。

古都洛阳正焕发着青春的力量。一条条马路更加宽敞,一栋栋高楼大厦拔地而起,直插云霄的中原明珠,波光漪漪的洛河湖面,绿油油的草坪,连古老的卢舍那大佛也为古都的变化而面带微笑。到了夜晚,五彩缤纷的霓虹灯,犹如节日的礼花在空中绽放。优雅的环境,美丽的景观,古都洛阳日渐成为现代化的大都市。

同学们,我们要积极投身到四个现代化的建设中,刻苦学习先进的科学技术,用我们的聪明才智熔铸洛阳现代化的大厦,担负起历史赋予我们的重任,奋力向前。我坚信,洛阳的明天会更加美好!

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篇2:洛阳之旅

全文共 320 字

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五一放假,我和爸爸妈妈一起坐火车去牡丹之乡洛阳

我们先去了王城公园,公园里人山人海,花池里的牡丹争奇斗艳,红的像火,粉的像霞,白的像雪,还有含苞待放的花骨朵呢。我连忙摆好姿势,让妈妈给我拍照,爸爸说我像一个美丽的花仙子。

接下来,我们去参观长颈鹿的展馆,我买了一盒食物连忙端着进去喂长颈鹿,我仰着脖子一看,呀,好高好高,它长长的脖子,花纹般的皮肤,大大的嘴巴,一张开吓得我连忙后退,爸爸鼓励我说别害怕他不会咬人的,我才慢慢上前,捏着红萝卜条去喂它,到了跟前,它的长脖子一动,吓得我拿的食物立刻掉了下来,最后还是爸爸帮我喂了它。

我们又经过了孔雀园,开屏的孔雀像一把五颜六色的大扇子,漂亮极了。

该走了,我十分留恋公园的美景,依依不舍的离开了公园。

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篇3:我讲洛阳旅游故事

全文共 712 字

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各位游客大家好,欢迎您在牡丹盛开的四月来到美丽的洛阳

我是洛阳市小明星旅游公司的一名导游,我叫快乐一心,希望我一心一意的为您服务,能带给您无尽的快乐!旅游期间,请大家认清导游旗的笑脸☺标志,以免跟错队伍。

请大家上车后扶好坐好。各位朋友,现在是牡丹盛开的季节,每年的四月都要举行为期一个月的牡丹花会。到今年为止已经成功举办了29届。洛阳牡丹始于隋朝,盛于唐朝而“甲天下”于宋,至今已有1500多年的历史。

各位朋友,关于洛阳牡丹的诗词,哪位朋友知道一些呢?

“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”;

“洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。”

呵呵,看来朋友们对洛阳、对牡丹的了解很多啊!谢谢朋友们对我们洛阳的关注。牡丹是中国的传统名花,赏花是洛阳人民的古老习俗。1982年洛阳将牡丹定位市花,1983年第一次举办牡丹花会,洛阳牡丹花会已成为洛阳人民的骄傲,也为中外宾客留下了美好印象。洛阳牡丹花朵硕大,品种繁多,花色奇绝,有红、白、黄、紫、绿、蓝、黑及复色九大色系,十种花型,1000多个品种,花朵雍容华贵,富丽堂皇,素有“国色天香、花中之王”的美称。牡丹根皮可以入药,花瓣可以酿酒。

各位朋友,我们现在排队进入的是洛阳观赏牡丹最重要的场所——王城公园。相信大家已经急不可待了,看着这长长的赏花队伍,大家就可以想象到花会的盛况。好,我现在将带领大家一睹洛阳牡丹的风采。这里有牡丹阁、牡丹仙子,大家可以尽情的欣赏国色天香的牡丹:这是娇嫩的赵粉,洁白的夜光白,黄色的姚黄,花色奇特的二乔……各位朋友可以尽情地合影留念,留作美好的回忆。

各位游客,牡丹花确实让我们流连忘返,明天我们将游览文明天下的龙门石窟和天下第一古刹白马寺。

明天早上七点,我们再见!

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篇4:游洛阳龙门石窟

全文共 1424 字

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我和爸爸去了白马寺后,随后就乘53路公交车到了离洛阳市区南12公里的龙门石窟。这里两山对峙,满山翠柏,长桥飞架,清泉绿水,伊水从其间北去,形成了一座天然门阙。秦大将白起战韩魏联军的“伊阙大战”,就发生在这里。隋朝建都洛阳,宫南门正对伊阙,因皇帝都自喻“真龙天子”,从而开始把“伊阙”改称“龙门。”

据资料记载:龙门石窟现存洞窟两千四百三十五个,造像十万余尊,碑刻题记共八百余块。此外,龙门石窟还保存着丰富的佛教艺术建筑和书法等方面的实际资料,是人们公认的石刻艺术博物馆。它和敦煌的莫高窟、大同的云岗石窟被称为我国的三大艺术宝库。

龙门石窟有许多珍贵的历史文化遗产:火烧洞、莲花洞、摩崖三佛、吐火罗僧龛、千手千眼观音龛等等、等等。在众多佛窟中,我最喜欢的是雄伟、壮观、体态最大、型态最美、艺术价值最高的露天石刻奉先寺。奉先寺的主尊佛像为卢舍那,听讲解员说:大佛高1714厘米,头部400厘米,仅耳朵就长达190厘米,比一个人还要高出一截。在佛经中,卢舍那的含意是“诸恶皆除,众德悉备,净色遍照法界”,是佛在显示美德时那种理想的化身。卢舍那一泓秋水般深邃的双目向下俯视,默默传导着他的安祥与慈爱。卢舍那全身着衣的雕刻,只是随衣挂线,仅寥寥数笔,显得朴实无华,洗炼流畅。我仰望着大佛,他面容饱满,眉目修长,身披轻纱,一双睿智的双目向胸下俯视,似乎在向人们传送着慈爱和安祥。我对的我们祖先竟能开创出这么高大、这么精美的大佛,实实令人啧啧称奇。但令人可惜的是,这样一尊庄严、朴素、美丽的大佛小臂以下,几乎崩塌殆尽。尽管如此,可在人们的眼里,依然泯灭不了卢舍那的美貌。反而让人更感到了美的联想,所以大佛卢舍那在世界的东方,永远是一颗璀灿的艺术明珠。

在奉先寺,卢舍那是主尊佛,他的左侧是她的大弟子迦叶。迦叶的刻石造像高1030厘米,立于履莲束腰台上。现在的迦叶像已经十分残破,但从残存的面部依稀可见他饱经沧桑的神韵。

主尊佛卢舍那的右侧,是释加牟尼一位最小的弟子阿难。阿难刻像高1030厘米,赤着双足,立于束腰台上。阿难出家时只有十几岁,是个小王子,养尊处优。出家后,尽管经过磨炼,还是摆脱不掉少年的稚气。他头光圆,面颊丰满,眉目疏朗,睿智中依然透出着几分稚朴与憨厚,让人看了怜爱之情油然而生。在奉先寺的佛像中,阿难的刻像算是保存得完好的了。除了他的双手残破外,其神态、外貌都雕刻的栩栩如生。

在正面三尊佛像的两侧,还有文殊和普贤两位菩萨侍从待立。他们的面部丰满圆润,双目俯视,雕刻精美细致。

除此而外,奉先寺的左右两厢,各是一天王一力士,都是佛的护法神,雕刻的手法上同样独具匠心。天王头束髻,戴宝冠,身披甲,面目威严,形象显露出一个“武”字,力士凶悍怒目,令人望而生畏。这里的菩萨端庄、文雅,天王力士的威风凛凛,全让我国古代劳动人民演义的淋漓尽致。

游览完了龙门石窟西区,过了漫水桥,又看了东区的擂鼓台南洞,擂鼓台中洞,擂鼓台北洞,千手千眼观音佛龛,香山寺和白园等景点后,我站在高处,俯视着龙景区的翠柏遍山与伊河北水相映,宛如看到了一幅美丽的画圈,我感到我们古代劳动人民太伟大了。它使我们详细了解了各个方面的历史,为我们这些后代人留下了一份珍贵的文化遗产。当我了解到龙门石窟的文物,遭到美、英、日、法、德等国的文物盗窃者,在我国的民族败类的协助下成功的盗窃到世界各地,被他们私人收藏或陈列在他们的国家博物馆里时,多么希望我们中华民族那些珍贵的文化遗产,能早日回到自己祖国。

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篇5:洛阳旅游

全文共 2015 字

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我爸爸今年调到洛阳了,国庆节我和妈妈到洛阳旅游

十月二日 龙门游览区

龙门是我国古代三大石窟之一,它位于洛阳市城南,东有香山,西有龙门山,伊河从中穿流而过,山青水秀。

人真多。我们在拥挤中兴致勃勃的边走边看边照相,边听爸爸介绍相关的历史。这些石雕有的威严雄健可敬,有的清秀温和可亲。龙门石窟是佛教文化、魏体书法、建筑、医药等方面的大型石刻艺术博物馆。那药方洞中刻着150多种民间药方,可见洞刻的出资人应当是当时医术高明的大医学专家。武则天赞助脂粉钱2万贯建造的奉先寺是龙门石窟规模最大刻洞,艺术精湛,据说卢舍那大佛就是武则天本人的雕像,光是开洞的挖方量,爸爸的矿山公司也需要数百万元

才能够完成,我就想,那时侯的2万贯铜钱就相当于现在的2百万元人民币啊。

今天我们游览了龙门景区所有的景点,在白园我们还有以外收获呢。我们得到了白居易家族的家训。今天,我在快乐中熏陶在古代艺术的长廊中。

十月四日 游王城公园

洛阳的王城公园和其他城市的没有太大的区别。我们依次观看了菊花展,到处都是枯萎的牡丹树,绕过了游乐场,直奔动物园。

在水禽馆里,我认识了很多中国独有的鸟类,不会讲话的各种鹦鹉,我们还观看了老虎、狮子、大象、长颈鹿、熊猫等。但是,让我最开心的是给食动物喂草。商人真奸,喂动物的胡萝卜比市场上贵十倍,妈妈只同意给我买一份草料,不过瘾。我再求妈妈,她也不同意。还是爸爸有办法。他带我到公园中小河旁边,教我辨认牛羊可以吃的草类,我们拽了大大的一塑料袋子,洗干净,再去喂动物。反正草料多,兴致勃勃地喂个够,骆驼个子大,就多给几把吧。旁边的阿姨感叹“真是无商不奸,连草都有卖的啊”。我和爸爸偷偷地笑了。

自己动手的成就感就是这样的。今天我真快乐!

十月五日 回家途中

离开爸爸,我真的不舍得,但是也要踏上回家的火车。

快到家了,我负责背一个书包,可是在换车的时候,我把包包忘记在8路汽车上了。当我们想起来的时候,这趟车已经开走了,我一下子伤心的哭了,因为包里还有妈妈的身份证等重要的东西。还是妈妈比较冷静。我们找到调度室,调度室阿姨给司机打电话,这时书包已经被一个女人背在背上了,差两站就下车了,总算有惊无险。但是得给司机写一封感谢信,我就帮妈妈写,谁让是我搞丢的呢。哎,看起来我还是不够细心呀。

十一放假旅游作文七:西山公园

国庆长假,我和爸爸妈妈一起去了西山公园玩。这是我仰慕已久的地方,以前想去总是没有时间,今天终于见到了它。

啊!这公园果然名不虚传!它“深居”凤凰山里,光是那气势就足已把你吓倒。走进西山公园,展现在眼前的是一排排迎风招展的花朵,多么婀娜多姿啊!沿着石阶小路往上走,迎面而来的是平静的玉女湖,那碧绿的湖水就像一块无瑕的翡翠。岸边高低起伏,自然天成,沿着溪水往前走,过了一座小石桥,那亭亭玉立的汉白玉雕玉女就站立在我们眼前,她端庄秀丽,宛如天仙下凡,踩着龙背,带着丹顶鹤来到人间游玩来了。水里一群群大大小小的红鲤鱼围着她嬉戏,仿佛想把她留在这里呢!

游完玉女湖,我们又沿着弯弯曲曲的小路前往蒋琬墓。因为以前看了电视剧《三国演义》,知道蒋琬是一个聪明睿智的人,是蜀国诸葛亮去世后的第二任丞相。听爸爸说他是我们蒋氏的祖先,为蜀汉政权鞠躬尽瘁,死后就埋葬在那里。墓道两侧还屹立着石雕的大臣和祥兽,历经千年还是那样栩栩如生,我不禁想尽快看到蒋琬墓。一进入蒋琬墓的大门,我便被眼前的场景惊呆了,傻傻的站在那里:这墓好大啊,这墓好高啊!这么高这么大,和一间房子差不多,甚至比有些房子还要大,墓也是和其他的墓不一样差不多,是八边形的,上面还有个圆顶,真像一幢八边形的房子啊!我不由得肃然起敬!

蒋琬墓旁边就是蒋园,园子里有碧绿的小草,美丽的鲜花,简直是鸟语花香,一派人间仙境的景象啊!蒋园非常的大,而且里面还有三幢古老建筑,在建筑旁边还有一个湖泊,整个蒋园真是依山傍水,山清水秀啊!

绕过蒋园向上,迎面展现在我们眼前的是凤尾湖,它的形状呈凤尾的形状。山顶上有这样一个自然的湖,的确称得上是一个奇迹!凤尾湖不深,但也不算太浅。瞧,那边在一派自然风光的湖面上,一块块奇形怪状、巧夺天工的石头,它们起到了小桥的作用,我们兴致勃勃又小心翼翼的通过它们,就顺利到了安阳亭。安阳亭是西山公园的最高处,它外观雄伟壮丽,红墙碧瓦,真美啊!站在这里可以鸟瞰绵阳城的远景,一座座楼房整整齐齐,美观漂亮,我不禁感叹:绵阳城的变化真大啊!我们勤劳的绵阳人民在全国人民的支援下把家乡建设得越来越美丽了!

接着我们又顺路游览了恭侯祠,恭侯祠里面最引人注目的就是园中屹立的一座高大的蒋琬的铜像,长袖飘飘,显得很有威仪。

然后我们又游览草坪,桂花园,梅花园,腊梅园……等这些地方,都美不胜收。只可惜有些景点还在加固或维修,我们没能参观到这些地方,还有一点小小的遗憾!

天色渐渐晚了,我们也得回去了。出了大门,回头一看,这西山公园,这美丽的世外桃源,真令人流连忘返啊!美丽的西山公园,我下次还要来看你!

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篇6:参观洛阳博物馆

全文共 399 字

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2月6日,大姨夫带着我和小钰姐姐去洛阳博物馆参观洛阳的历史珍宝。

我们来到大厅,看到走廊两旁的墙壁上写有河洛文化展、古代石刻展、馆藏书画展、洛阳珍宝展、汉唐陶俑展、唐三彩展、宫廷文物展等介绍。上楼左转,有书画展,以宋明清为主的展品,主藏作品有苏轼、康有为、吴昌硕、齐白石、于右任等,我看到了栩栩如生的画,也看到了娓娓道来的说明。

出书画展向右走是汉唐陶俑馆。陶俑是中国古代丧葬文化发展到一定历史阶段的产物。有400余件洛阳汉唐陶俑,集中向人们展示了北魏李骨清像,唐俑高贵华丽。其中,我最喜欢的是三彩文官俑,他表情严肃,而三彩天王俑表情霸气,三彩女俑表情和蔼。

出唐俑展直走,到珍宝展。我进去看了蓝釉双龙瓶,多处涂过蓝釉,色泽明亮,我最喜欢的是白玉杯,白玉杯是该时代的玉器珍品,错金银铜鼎,圆球形,小巧玲珑,是珍贵的青铜制品。

我们还去看了很多馆。

这次去博物馆丰富了我的知识,也让我了解了一些洛阳的历史珍宝。

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篇7:洛阳牡丹花作文500字

全文共 479 字

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星期天,我和爷爷奶奶一起到洛阳去观赏牡丹。我想,牡丹花不就是花吗,有什么可看的?还有,它为什么又被称为“国花”呢?

我们走进花园,就有一股浓浓的花香飘了过来,我一看,呀!好多五颜六色的鲜花呀!它们个个争奇斗艳,好像在比谁开得最大,比谁开得最鲜艳!它们长得都很好看,顿时提起了我的观赏兴趣。它们的颜色有很多,有国旗红、有洁白的、有翠绿的、有鹅黄的等等,这些花都太鲜艳了,我都被这些花迷住了。这景色让我想起了一句诗“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低……

这些花各具特色,如洁白色的牡丹,花瓣稀少,硕大的花蕊突出来,黄白相间,冰清玉洁,犹如八月荷花出污泥而不染;有的层层叠叠,雍容华贵;如紫石英般的牡丹,令人流连忘返。

我最喜欢的就是紫色的牡丹花,它不仅仅长得好看,而且开得也最大,花瓣也最多,大约有七八十瓣呢!”

牡丹为什么被称为“国花”呢?爷爷告诉我:据传,牡丹早在南北朝时就有记载,到了唐朝,牡丹更是艳压群芳,被誉为“花王”,所以后人就称牡丹为“国花”了。

牡丹被誉为“国花”还有一层意思,那就是它的大气,雍容华贵,象征着我国繁荣昌盛,所以我爱牡丹花,我更爱我的祖国!

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篇8:带你走进河南洛阳作文

全文共 8315 字

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洛阳,素称“九朝古都”,但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城,前后历时1500年,是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。 距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户,这里两岸香山、龙门山对立,伊水中流,远望就象天然的门阙一样。

因此自春秋战国以来,这里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳,因宫城城门产正对伊阙,古代帝王又以真龙天子自居,因此得名“龙门”,“龙门”之名即延用至今。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上,南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造,经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋,累计大规模开凿约四百余年,现存窟龛 2345个,碑刻题记2800余块,佛塔70余座,造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多,居中国石窟之冠,与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。2000年11月,联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。 龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术,由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色,许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。 “龙门山色”自古即为洛阳八景之首。

北魏以来,这里松柏苍翠,寺院林立,到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩,伊水碧波荡漾,唐代时行船往来,穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映,形成了旖旎葱茏,。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客,帝王将相,高僧大德徜徉于此,赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜,龙门首焉;龙门十寺观游之胜,香山首焉”的佳句,声名远扬,今诵尤新。 潜溪寺朋友们,下面我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐,身体各部比例匀称,面容丰满,胸部隆起,表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中,丰满敦厚,表情温雅文静,富于人情味,揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”,是佛教净土宗供奉的偶像。 隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下,南北佛教徒们不断的交流和互相影响,完成了对以前各种佛教学说的概括和总结,从而使佛教中国化的趋向更加明显,也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此,在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化,潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。

宾阳中洞 北魏孝文帝迁都洛阳后,实行了意义重大、比较彻底的汉化改革,历史上称为“孝文改制”。最高统治者实行的政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。 朋友们,现在我们面前的这三座洞窟合称为宾阳三洞。宾阳三洞因统一规划、有计划开凿且并排布局而得名。这三座洞窟从公元500年开凿直到523年停工,历时长达24年还未完工,史书记载用工多达80多万。中间的为宾阳中洞,是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛,从南向兹依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。

宾阳中洞的窟顶是穹隆形,好像蒙古包的顶部,地面雕刻着大型莲花,周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案,如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。 主佛释迦牟屁,造像手法已和北魏鲜卑族拓拔部固有的粗犷敦厚之风有所不同,而是吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚,形成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长,面容清瘦,眉目疏朗,嘴角上翘,表情温和,神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟中双领下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟,改为中原地区褒衣博带的形式,衣裙下部雕作羊肠纹拖在基座前部,一层一层折叠着。这种雕造风格迅速在全国流行开,成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。 这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多,正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。 中洞窟门内前壁两侧下层各有一幅大型浮雕,北为孝文帝及侍从礼佛图,南为文昭皇太后及嫔妃礼佛图。这两幅作品,精美绝伦,20世纪30年代被盗凿而去,现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 1978年,当人们拆除宾阳中洞的清代所建砖券门时,雕凿于北魏时期造型鲜为人知的天王造像显现在人们面前。朋友们请看,当时在窟门过道两壁上发现的就是三头四臂的帝释天王和四头四臂大梵天王浮雕。 宾阳中洞完成于六世纪中叶,它显示了当时我国石窟艺术发展的高超水平。

伊阙佛龛之碑-----李泰与宾阳南洞朋友们,我们现在所看的这块大碑,名为“伊阙佛龛之碑”,由唐太宗时中书侍郎岑文本撰文,中央令、大书法家褚遂良书丹。这通碑为目前国内所见褚遂良楷书之最大者,字形奇伟秀美,是唐楷书法艺术的珍品。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿,碑文中并有大量粉饰、美化李泰之语。因此,结合太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位的史实可知,李泰借为母亲开窟造像做功德,实有获得太宗好感,为自已捞取政治资本的目的和用心。需要说明的是,这通碑原应为此魏所雕的宾阳中洞的造窟碑,到了唐代李泰为节省费用,竟就势磨去原有碑文,又重新雕刻成唐碑的。 宾阳南洞下面我们参观宾阳南洞。宾阳南洞是在北魏未完工的基础上,为唐代早期又继续开凿的洞窟,所以在造像艺术上承北魏刚健之遗风,下开盛唐活泼生动之气象。主尊像阿弥托佛面部丰润,嘴唇厚大,衣纹自然、流畅。这一期间的宝座都是呈方形直角,到了盛唐才趋向于莲花束腰须弥座的形式。

洞内龛像密布,其中太宗贞观年间的题记达19处,为中国石窟中贞观题记最多的一窟。众多的造像题记为研究初唐的石窟造像艺术提供了珍贵的文字资料。 摩崖三佛龛朋友们,我们面前的这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。崖壁上为三坐佛,以弥勒佛为主尊居中,左、右二结迦坐佛。以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记,结合文献研究,该窟应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿,宣扬武氏为弥勒下凡,以利于稳固政权。它开凿于武周政权时期,即公元690年左右,因武氏晚年发生了张柬之策动的政变,武周政权结束,该窟随即中辍,因此,窟中造像仅为毛坯,比较粗糙。 万佛洞 万佛洞因洞内窟壁上雕刻有一万五千尊小佛像而得名。窟顶莲花周围刻有“大唐永隆元年十一月三十日成,大监姚神表,内道场运禅师一万千尊像龛”的题记,表明这个洞窟完工于公元680年的十一月三十日,主持修造者是大监姚神表和内道场的智运禅师。 主佛阿弥陀佛的造像手法体现了唐代盛行的以丰腴为美的审美时尚,表现出一种雍容大度、仪态轩昂的造像风格。人物波状的发纹、丰满圆润的脸部轮廓、垂肩的双耳、宽厚的双肩、简洁流畅的衣纹都表明盛唐的雕刻技艺在这一时期已经达到了成熟的阶段。 主佛端坐于仰覆莲束腰须弥宝座上,在宝座束腰部位雕刻了四位金刚托重力士,他们的肌肉突出,富于动态,与主佛的静态,一动一静形成了鲜明的对比。

南北两壁雕刻的一万五千多尊高约4厘米的小佛,把整个万佛洞装点成西方佛国中佛祖弘扬佛法、众生虔诚聆听的场面。在窟顶碑刻题记的外侧是凌空飘舞的飞天,这飞些天手捧供果,翩翩起舞,与它对应的是窟内南北两壁壁基下部的伎乐人。每侧墙壁下部各有6位伎乐人,手持空篌、法锣、羯鼓,一方面为研究唐代音乐提供了史料,另一方面,它们与窟顶飞天上下呼应,营造了一种西天极乐世界里,歌舞升平,万人成佛的场景。 万佛洞前后两室,窟门外两侧为二力士,前室南北壁原来刻有龙门石窟体形最大、造形最为精美的护法狮子两尊,20世纪30年被盗,现藏于美国波士顿博物馆。 窟门外南壁上部刻有一观音菩萨,面部丰润,体态健美左手提净瓶,右臂向上弯曲持佛尘搭于右肩。她那扭动的身躯、微斜的头颈、丰满的胸部,形成了优美的曲线,显得含蓄、端庄,是唐刻观音菩萨的杰作。 双窟 万佛洞下的这两座洞窟因并排雕凿且有共同的前室而得名“双窟”。北洞中是三世佛造像,主尊为释迦牟尼,南北两侧是二弟子、二菩萨以及过去佛和未来佛。三世佛的造像题材表现了佛教世界里的过去、现在和未来。 在双窟的南洞里,雕凿的主佛是弥勒佛,南北两壁上雕有小千佛。

弥勒和释迦牟尼分列在南北两个洞窟,称作双窟,它们完工于同一时代,所以在人们的想象中是当时的唐高宗李治和皇后武则天共同临朝执政的一种局面。在这个历史时期,武则天实际上是掌管朝廷的重权,奏章都由她来批阅。武则天在这一时期,为了积极树立自己就是弥勒下世这一思想,但又有碍于李治在位的实际情况,所以就把释迦牟尼和弥勒共同雕凿于南北两窟,就是现在我们看到的这种双窟并列的局面。 莲花洞朋友们,现在我们面前的这座洞窟称为莲花洞。因洞顶有一朵保存完好、直径达3米多的高浮雕的大莲花而得名。洞内造一佛二弟子,均呈立姿,为释迦牟尼带领两个弟子游说讲经之像。主佛采用高浮雕手法,两侧的弟子迦叶、阿难用浮雕手法,对比鲜明。迦叶身披厚重的袈裟,手持锡杖,胸部肋骨暴露,细腻地表现出这位佛教继承人经过艰辛岁月,长途跋涉的形象。他右手拄着的锡杖上带有九个响环,震地有声,据说是佛教中一种法器。人们听见响环的声音,就知道佛祖到来,出外叩拜佛祖、倾听佛法。

二弟子的头像于20世纪30年代被盗凿,现都存于法国吉美博物馆。 窟顶莲花周围环绕着飞天,她们手捧供果和其它的器皿,显得飘逸洒脱,在《妙法莲花经》里曾有这样的记载:飞天是佛教中的香因神,说是诸天伎乐,百千万神于虚空中一时俱作,雨众天华,表现了佛教中飞天和伎乐人营造出欢乐和谐的场面。 洞窟南壁左上部层层排列了几层小型佛像,据说这是龙门石窟最小的佛像,高度仅有2厘米,五官清晰,刻画细腻。南壁壁面上排列了许多佛龛,龛楣装饰有各自不同的特点:有帷帐式的,有的是火焰纹,有表现文殊与维摩诘对座辩法的故事,还有礼佛图的形象。在龛楣细部,有忮乐人、飞天,有莲花化生出来的菩萨;有线刻的,有浅浮雕的。其中一对飞天,她们的衣裙向上卷起,飘飘荡荡的形式好象一朵盛开的莲花,而两个飞天的面部正是莲花的花蕾。外侧是一些伎乐人向她们飘飞过来,荡起的衣裙好象莲花的枝蔓一样,表现了一种绿柳丝绦万千条景象。 这个小龛龛楣是火焰纹的造型,它的火焰向内收,到中间再向上形成火苗的苗头,火焰纹之上南北两侧各一组众生听法像,这个浮雕表现了文殊菩萨和维摩诘辩法的情景。它的上部是帷幕,帷幕是中国民俗画常有的表现形式,在这里我们看到外来的佛教文化与中国本土文化的结合,成为有中国特色的佛雕艺术形式。

窟外门楣为火焰纹,中间刻有一个兽形铺首,雕工精湛。左上方有明代河南巡抚赵岩题“伊阙”二字。 奉先寺现在,我们参观的是奉先寺。奉先寺,原名“大卢舍那像龛”,规模宏大、气势磅礴、雕像精美、技艺精湛,是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛,也是龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表性的作品。据于唐玄宗开元十年刻就的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》记载,奉先寺为唐高宗所创,皇后武则天曾于高宗咸亨三年(672年)捐助脂粉钱两万贯,工程完工于上元二年(675年)。整个大像龛造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等一铺九尊大像,主尊“大卢舍那佛”坐像,通高17.14米,头高4米,耳长1.9米,面相丰满圆润,方额广颐,眉若弯月,双目俯视,炯炯有神;略作微笑,两耳长垂,衣纹简练,灵活而又储蓄的眼睛显得更加秀美,整尊造像,给人一种庄严典雅、肃穆宁静之感。左侧迦叶,身首虽残,但仍显出一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难,浓眉细眼、年轻睿智、虔诚大方、充满自信,宛如一聪慧少所形象。

二菩萨衣饰华丽,端庄而矜持的表情,天王严肃威武而双硕壮有力的神情,力士坚毅勇猛而双暴躁的性格,以及那无所谓惧倾力承托的地鬼,无不形神兼备、惟妙惟肖。其雕凿规模、艺术设计、人物塑造、雕像造型方面的成就,反映了唐代艺术家的高超技艺、审美时尚、美学理念和唐代美术所达到高度艺术水平。同时,在一定程度上也反映了当时统治阶级及艺术家心目中神化的“圣贤”形象,从另一侧面又折射出了当时社会佛教发展的盛况和唐代国力的强大。因此,奉先寺大卢舍那像龛群雕,既是盛唐雕刻艺术的代表,又是人类美术史上的杰作,具有永恒的艺术魅力和美学价值。 古阳洞朋友们,参观完奉先寺,我们将继续参观南面的古阳洞。著名的“龙门二十品”其中有十九品就在这一洞窟中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)迁都洛阳,孝文帝开始在龙门为其祖母冯太后开窟造像祈福作功德,王公大臣、贵族、官僚、武官将相继在窟内造像,这就形成了古阳洞内最早的一批造像,从而开始皇家营造龙门的第一斧第一凿,揭开了创建龙门石窟的第一篇章。 现在我们面前的这一洞窟就是古阳洞,它是利用天然溶洞扩凿而成的。正壁主佛为释迦牟尼,结跏趺坐于方形台座上。面相长圆,较为瘦削。头顶还塑了一个发冠,发冠本身是道的产物,这是在清朝八国联军侵略中国,慈禧太后逃亡西安回北京途中路过龙门留下的,所以当地也有人称古阳洞为老君洞。 主佛两侧的菩萨上身微微后倾,头戴宝冠,面容清秀,上身袒露,身着长裙,造型厚重,比例匀称,表情庄重文静,姿态优美,是北魏石刻艺术的代表作。

北侧墙壁上排列了三层大型佛龛,最上面一排的造像与云冈石窟有着一脉相承的联系,佛像都是结跏趺坐,形体较显浑厚。如果说它还保持着云冈石窟的特色的话,那么第二层交脚弥勒的造像,则体现了北魏时期龙门石窟造像秀骨清姿的艺术格调。人物瘦小,细腰,双腿交叉坐于台座上。北壁最上部的佛龛雕凿于北魏景明三年,我们现在只能看到佛龛残损的身躯,佛头高32厘米,被人盗走后,现在为私人收藏。最下部的一排佛龛,造像风格表现出雍容大度的特点,可能是唐早期的作品。不同时期的造像集中在同一洞窟里,说明了古阳洞雕凿时间之长,绵延朝代之久。 龙门石窟中有许多碑刻题记,经过历朝的推崇,到清代中期,人们从这2800多块题记中,精选出了二十块有代表性的作品,称为“龙门二十品”,古阳洞就占十九品。“龙门二十品”是魏碑书法的杰出代表,以“龙门二十品”为代表的魏碑体,字形端正大方,魄力雄强,气象浑穆,上承汉隶,下开唐楷,在我国的书法艺术上占有重要地位,被视为国宝。

北魏造像峻拔瘦硬的风格与魏碑斩刻奇肆的风格艺术内涵相通。历史上书法家发现了碑刻题记的价值,却又把雕像视为工匠的艺术。相反,西方研究中国艺术史的专家对北魏石雕给予了极高的评价,认为“魏的雕刻代表了人类宗教艺术的一个高峰”。 药方洞药方洞因窟门两侧刻有古代药方而得名。此洞北魏晚期创建,经东魏和北齐,直至唐初仍有雕刻,因此在雕刻艺术上呈现不同时代的多种艺术风格。洞内主佛、二弟子、二菩萨和洞外二力士及窟门八角束腰莲花柱均为北齐所雕造。该洞是龙门石窟中具有北齐造像风格的唯一大型石窟。北齐时期的雕像头部硕大,身躯如柱,给人以臃肿、笨拙的感觉。 洞口过道两侧石壁上刻有药方近140个,治疗40种疾病。治疗方法主要是药物治疗和针灸治疗。涉及科别有内科、外科、妇科、儿科、五官科、皮肤科、神经科、肿瘤科、泌尿科等。所用药物多是我国农村常见的植物药、动物药和矿物药。制剂方法有丸、散、膏、汤等。 药方洞石刻药方刻于唐代初年,是我国现存最早的石刻药方,是我国医学宝库中的瑰宝。

它记录了我国古代医药的成就,在研究我国医药学上有重要价值。 皇甫公窟皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度开凿而得名。主佛释迦牟尼高3.18米,身穿褒衣带式的袈裟,衣饰用平直九刀刻法,衣裙有棱有角,坐在莲花座上。面部已经残损了,头上还留有高肉髻,右足外露,足掌向上;右臂平举,手掌上扬;左手掌心向外,手指向下,作满足人们愿望的与愿印。有趣的是,这尊大佛竟有有6个手指,据说是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此可以看出皇甫度以佛事向皇帝献忠心的良苦用心。 皇甫公窟南、北壁基下保存有具有极高价值的礼佛图浮雕,这两幅浮雕人物图案带有浓重的绘画意味。北壁皇帝礼佛图东起前三人为比丘,前两个比丘正俯身向香炉内添香,第三位是年长的高僧,左手托钵作前导。第四人为一老妇,头饰华丽,身穿长裙大袖,左手持一莲蕾,徐步向前。弟八人为一青年男子,头戴笼冠,身穿宽袍大袖的长袍,右手托钵,有趣的是其身后还有一男童为他提衣摆。这一男一女无疑是孝明皇帝和胡太后。这一作品用写实的手法把人物的年龄,性格,身份,气质都刻画得淋漓尽致,其余的宫女有的手举华盖,有的手拿莲蕾,虔诚严肃,徐徐而行。

南壁则为皇甫公夫妇礼佛图。 左右二菩萨半结跏趺坐在菩提树下,坐树下思维状。菩提树树干弯曲,枝繁叶茂。树的上方又分别刻有一组罗汉像,罗汉身穿双领下垂式袈裟,双手合十或手持莲花。 围绕着窟顶的莲花有八个伎乐,她们衣带飘扬,手持琵琶、笙、排萧等乐器,翱翔云间,由此看出在北魏时期,这些乐器就已经非常盛行了。 擂鼓台南洞 参观完西山的洞窟,请朋友们继续参观东山的洞窟。现在我们面前的这三座洞窟称为“擂鼓台三洞” 。南边的这座窟为擂鼓台南洞。洞内方形座台上的佛像被称作“大日如来”在密宗里“大日如来”指的就是释迦牟尼。主佛头戴佛冠,臂戴臂钏,脖子戴项圈,穿袒右肩式袈裟,整个造像保留了外来造像艺术风格。 佛端坐在束腰方形台座上,这种台座在武周时期是比较流行的式样。从正面看,佛头部微微向下倾斜,目光向下俯视,和礼拜者的眼神交流,流露出一种关爱世人的殷殷之情。主尊丰润的右臂搭于盘起的右膝之上,舒闲的神态、优雅坐姿都体现出佛的从容、恬静。从侧面看这尊大佛的形态,头微微向前倾斜,肩向后仰,腰向内收,臀部依其坐势显得收放有序,胸部向前隆起,腰部三道环形的衣纹线条又显现出腰部肌肉的健康有力。

整个佛的造像极富质感,也正符合古人所说的:肌理细腻,骨肉亭匀。 在四壁上有高约36厘米的菩萨坐像,层层排列着有760尊之多,端坐在四周的墙壁上,神态肃穆安祥,似乎正在聆听佛弘扬佛法。菩萨在古印度都是男性的形象,传入中国后,逐渐塑成了女性的形象。 创造者对人物的形态美把握得相当适度,简洁明快的线条和人体造型的健康都表现了当时的雕凿者自身的审美价值取向及美学理想。 擂鼓台中洞 中间的这座洞窟称为擂鼓台中洞,又叫“大万五佛洞”,因洞中造有一万五千尊小佛像,且比西山万佛洞小千佛稍大而得名。主尊为弥勒,整尊造像采取高佛雕手法,背光为龟甲形背屏,周围环绕着伎乐人/飞天、骑象和骑狮的童子。 主尊端坐在束腰方形高台坐上,台坐下部延伸出两朵莲花,每朵莲花上站立着一尊菩萨,整个造像浑然一体。主尊佛头20世纪30年代 被盗,现藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆。 洞窟雕凿完成于武周时期,是为武氏政权歌功颂德的。西山的双窟是弥勒与释迦牟尼并坐,当时武则天还没有成为一朝之君,表明她与李志一个天皇一个天后并列的身份,而在这一洞窟中,以弥勒佛为主尊,表明她已破天荒地成了一位女皇。

看经寺 :现在我们参观的是看经寺,看经寺是龙门东山最大的一个石窟,整个窟室的平面设计基本上呈方形,与同一时期其它洞窟最大的不同是该窟正壁上没有主像,而是在洞窟地面中央建坛,上置佛像供人拜佛。据考证,该窟为禅宗开凿,洞窟造型为禅宗曾人打坐礼佛的禅堂。 窟内墙壁上部有一些不规则的零星造像,在北、东、南三壁下部雕有唐代最精美的一组29尊浮雕罗汉像。释迦牟尼去世之后,将传法的任务叫给了迦叶,迦叶寂灭后交给了阿难,之后传莫田地,传商那阿修,最后至二十九组菩提达摩。 菩提达摩是北魏时期自天竺来中国的曾人,被后代的佛教禅宗奉为第二十九代传人。看经寺这二十九尊传法的罗汉,恰好与《历代法宝记》所载西土二十九祖先相吻合。

窟内现二十六尊罗汉像保存完好,每尊罗汉像高约1.8米,与真人等高,神态各异,性格刻划入微,有饱经风霜而又睿智的、执着而又聪慧的、慈祥善良的、凶猛严历的、诙谐幽默的、严肃认真的,无不栩栩如生,是龙门石窟中现存最完整的一组罗汉群像雕刻。 龙门石窟虽然是佛教文化的艺术表现,但也折射出当时的政治、经济、和社会文化时尚。

石窟中保留的大量宗教、美术、书法、音乐、医药 、建筑 等事物石料,使龙门石窟成为一做大型的石刻艺术博物馆。 古老的艺术、优美的环境、方便的交通、完善的旅游设施,吸引着越来越多的海内外学者和游人纷至沓来。

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篇9:洛阳赏花800字作文

全文共 778 字

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暑假到了,妈妈们带我们去洛阳游玩。一路上,我们开开心心、有说有笑的。

到了洛阳,一下车我们就直奔中外闻名的神州牡丹园。我们首先来到专门展示牡丹画的画院。只见高高的四面墙上挂满了画,画上一朵朵牡丹活灵活现,好像真的一样。我最喜欢“豆绿”了,它的心好像绿色的豆子,大概这就是它名字的由来吧。听导游说,这种绿色的牡丹是最珍贵的品种,天下第一呢!

俗话说:“百闻不如一见”。画得再好看也没有真牡丹美丽!在导游的带领下,我们兴致勃勃地来到了种植牡丹的花圃观赏这花中之王。当我第一眼看见活生生的牡丹时,我仿佛来到了仙境。每一个花圃都不大不小,却种植了许多株半人高的牡丹花,花枝瘦瘦的、干枯的样子好像被火烧过似的,但看起来很有力,托起了碧绿的大叶子和硕大的花朵。花瓣重重叠叠的,真是数不胜数啊!牡丹花开得那么大,开得那么气派,透出一种富贵之气,显得典雅、华贵,让我想起洛阳牡丹的传说。牡丹花敢于和皇帝武则天对抗,被流放到洛阳。但仍然遵守了自然规律,在春天开放,真有骨气。

牡丹花的品种实在太多了,看得我眼花缭乱。我们看到了红色的“洛阳红”,像荷花一样的“鲁荷红”,洁白的“玉版白”,还有很多黄色的牡丹花。在这当中,最显眼的就是牡丹花的“花中之王”“姚黄”了。她非常鲜艳,拥有一身黄衣服,好像穿着龙袍的女王。她的花好像皇冠,有着一种威严。

那么多的牡丹花,一朵有一朵的姿态。有的低着头,好像一个害羞的姑娘;有的整个身子全低了下去,好像睡着了似的;有的弯着腰,照着“镜子”,好像在精心打扮自己;还有的挺直身子,展开了漂亮的裙子,像在说:“瞧,我多美呀!”……

牡丹的颜色五彩斑斓。白的像雪,红的像火,粉的像霞,黄的像金,绿的像被清水洗过的宝石……不禁让我想起了刘禹锡的诗句:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”

欣赏着这国色天香的牡丹,我无法用词语来形容她。神州牡丹园真令我流连忘返。

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篇10:我的家乡洛阳作文

全文共 358 字

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星期天爸爸带我去洛阳看牡丹,我们先去了洛阳国家牡丹园。进入公园,就进入了花的世界,人的海洋。

每年四月花开时节,数十万株牡丹争奇斗艳,婀娜多姿,引来众多游客,尽赏牡丹风彩,已经 成为洛阳牡丹花会和五一黄金周的重要赏花休闲胜地。

园内还建有古色古香的亭榭楼阁,绿荫长廊,各类雕塑十余座;人工瀑布、小溪为该园增添了动态之美;牡丹文化石刻长廊,牡丹 名画欣赏,牡丹奇石等等,涵盖了牡丹的起源、兴衰、发展的历史。

拥有紫斑牡丹、稷山矮牡丹、卵叶牡丹、杨山牡丹、四川牡丹、狭叶牡丹、花黄牡丹等野生牡丹7种;中原牡丹、西北牡丹、西南牡 丹、江南牡丹等四大种群;黑、红、蓝、绿、紫、黄飞白、复色九大色系,500余个园艺品种,日本、美国、法国,等国外牡丹116种,培 育牡丹新品种70余个,野生原始种4个。

洛阳牡丹真美呀,明年我还要去看!

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篇11:我的家乡洛阳作文

全文共 431 字

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我的家乡洛阳

洛阳在黄河中游南岸,中原的西部,伊洛平原之中。是中华民族发祥地之一,在60万年前,这里就有了原始人。洛阳位于古中国的腹心 ,地理位置十分重要,历来是兵家必争之地!

在原始社会末期,洛阳被称作豫州。

洛阳是中国著名的花城。洛阳是中国著名的花城。有“洛阳牡丹甲天下”。传说,武则天在长安时,诏令百花齐放,唯独牡丹不放。 武则天气急之下把牡丹贬到洛阳,在洛阳时,牡丹鲜花怒放,武则天令火烧牡丹,可只烧焦了枝干。所以称“焦骨牡丹”。古时,洛阳牡 丹有上百个品种,以姚黄、魏紫最为著名。今日,洛阳牡丹,生气勃发,百花争艳,每年4月15到25日为洛阳牡丹花会。

洛阳有许多名胜古迹,如:龙门石窟、白马寺、少林寺……龙门石窟始创于494年,有长达500多年的历史。现存窟龛2100 多个,造象10万多尊,佛塔40余座,碑刻题记3600多块。五千年,几度风雨,几经沧桑,洛阳文化灿烂,古迹名胜,一幕幕历史 活剧,在这里上演。

这就是我的家乡,如果你想来,我在这里欢迎你。

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篇12:洛阳游记作文

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上周三,因为爸爸在洛阳学习,所以他邀请我和妈妈去洛阳游玩。我一听高兴极了,也不顾自己有晕车的毛病了。星期四早晨5点多我和妈妈便起床带做行李坐上了去往洛阳的班车,中午12点多到达了洛阳。因为爸爸要学习,所以这一下午我们在宾馆休息。

星期五的早晨,我们早早起来吃过早饭,就搭上了去往龙门石窟的车。不一会就到达目的地了。我远远望去,龙门石窟是由东山和西山组成,洛河从两山之间缓缓流出。买过票后,我和爸爸、妈妈从北向南开始游览西山石窟,一路上我们见了大大小小无数个洞窟,洞窟里面、石壁上全部都是形态各异的佛像。虽然有的已经损坏,但仍然显示出了它的精美和壮观。

最令我难忘的洞窟有万佛洞、药方洞和奉先寺等。其中万佛洞是由洞里有一万五千多个佛像而得名。开始我有些不信,因为洞里只有几个大佛像,两边墙壁上全都是小格子,哪有一万多个佛像?妈妈指引我看哪些小格子里面,我仔细一看,原来每个小格子里都是一个小佛像,密密麻麻。药方洞因里面收藏着150多种药方而得名。可是因为时间太久了,所以那些药方都看不清了。奉先寺是龙门石窟里最大的一个石窟,洞里最大的佛像高17.14米,头高4米,耳朵长1.9米,佛像面目慈祥,略带微笑,栩栩如生。我们站在洛河的东面远望西山石窟,整座西山石壁上密密麻麻的布满了无数个石洞,就像一个巨大的蜂窝。非常雄伟、壮观。我不由得想到,这座山非常陡,但是古代石匠又没有先进的机器,居然还可以把佛像雕刻的这么华丽、壮观,可真不容易啊!之后,我们又到了东山的香山寺和白园。白园因为是白居易的墓园,所以得名于天下。

下午,我和妈妈又去了海洋馆。我见到了3只105岁的大海龟、3条大鲨鱼和一只鄂龟。还有一种牛角鱼,这种鱼身长约10厘米,呈黄色,因头上长了两个像牛角一样角,所以叫牛角鱼。这种鱼的毒性很强,它的皮肤只要破了一点点,身体便会发出毒素把自己连同跟它在一起的所有鱼都毒死,所以它还叫“同归于尽鱼”。最后,我们又看了两个表演,一个是潜水员与海底的动物们嬉戏;另一个是三条人扮的“美人鱼”在水里跳舞,美丽极了。在海洋馆里,我见到了许多我以前未见过的鱼类,使我大开了眼界。第二天,我们又到国花园、隋唐遗址植物园游玩。

洛阳真不愧为千年帝都,牡丹花城!这次洛阳之行,我受益非浅!

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篇13:洛阳游记

全文共 676 字

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走在大街上,看着来来往往的行人,我想知道洛阳人以前怎么生活的,就向爸爸、爷爷请教。

爸爸说:那时候走在大街上,满眼都是穿着黑色、蓝色和白色衣服的人。衣服的式样,大家基本一样。男男女女穿同样的衣服,有时看背 影根本分不清男女。家里小孩多的时候,衣服就是老大穿新衣、老二穿旧衣,然后老三、老四继续捡旧衣穿,大人很少为小孩重新做新衣 服。为此,我们家还闹了个笑话,据说我的姑姑小的时候都是捡爸爸的衣服穿,有一次,姑姑走丢了,全家人四处寻找,明明是个小姑娘 ,可捡到的人家却说捡了一个小男孩,好笑吗?

现在可是大不一样了:近年来,城市居民的衣着,早已突破了颜色单调、式样单一的旧格调,人们的衣服变得丰富多彩,穿衣已由过去单 纯为了防寒、取暖向着美化生活方向发展。大街上很少能够看到穿同样衣服的人。

爷爷讲:以前的人很少吃肉,只在逢年过节的时候买一点好吃的,平常米面吃的多一些,每顿饭做菜很少,饭菜花样很少。爷爷讲了个他 们那时候一日三餐的笑话,说:“早上吃窝窝头,中午吃狼带帽、晚上换个样改吃没底蒸馍。”我好奇的问:““狼带帽”和“没底蒸馍 ”是什么东西,好吃吗?”爷爷笑着解开了谜底,原来都是窝窝头!一日三餐吃一样的东西。现在,餐桌上的东西早就不一样了,越来越 丰富。一天不吃肉,我就感觉浑身没劲。嗨,真不知道,他们那时候是怎么过来的?

洛阳人的变化真大呀!生活在幸福的现代社会,我为自己每天可以穿不同的衣服而高兴,为每天可以吃不同的美食而欢呼。今日的幸福是 由你们长辈辛勤劳动得来的,感谢你们爷爷、奶奶、爸爸、明妈妈!我会努力学知识、长本领,把洛阳建设的更加美好!

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篇14:洛阳游记作文

全文共 961 字

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放暑假后,我与奶奶来到向往已久的九朝古都、天下牡丹胜地——洛阳旅游。

作为一个河南人,应该知道洛阳的美丽景色绝不亚于省会郑州的美景。特别是洛阳的牡丹花,古人有诗云“洛阳牡丹甲天下”,这又更增加了洛阳作为世界历史文化名城的独特之处。我和奶奶随着旅游团刚来到牡丹园门口,就被牡丹那独特的花香给陶醉的心旷神怡。我们一个一个呆呆地站在那里,一动不动,只顾自己独自感受百花之王——牡丹给人带来的特殊的韵味和意趣。直到别人连续地叫我们好几声,我们才缓过神来,恋恋不舍的离开了自己深深喜爱的牡丹,转而向其它的名胜走去。洛阳的历史古迹和文化古迹更是数不可数。古老的护城河与现代化的大理石桥和谐地互相映衬着,更在这个动人的城市上平添了许多妩媚。远处,洛河水正在湍急地流淌着,给人以强烈的震撼感。请大家试想一下,当一个人置身于浩大的江水之中时,此人与大自然相比起来是多么的渺小啊!对于大自然的伟大,他又怎能不感到震撼呢?

洛阳,一个古老的城市与一个现代化的城市多么微妙地结合在一起的产物。在万千城市中,这个动人的城市是那么的自然与和谐,又是那么的平凡,但又是那样的不凡。来到龙门石窟和白马寺的里面,我深切地感受到了古代劳动人民的智慧。从洛阳的一砖一瓦中可以看出,洛阳这座现代化的大城市是充分地把过去的古朴、典雅与庄重和现代化的繁荣巧妙地结合在了一起。

洛阳这座城市是顽强的,洛阳的人民也是十分顽强的。这从洛阳的景物中就可以看得出来。那长在石墙边的小草是那样的顽强不屈,像是在与大自然进行殊死搏斗。心灵手巧的园艺师将洛阳市内的花花草草、各种树木、鹅卵石铺成的小径巧妙地搭配在了一起,构成种种动物的图象。河边浓绿的树木婀娜多姿的随风摆动着,那种美景给人的感觉不仅是大自然的味道,还给人一种“天人合一”的自然感觉。

偶尔看到一个现代建的古代风格的建筑物,引发了心中的无限遐想,更在心里赞叹洛阳人的睿智。不一会儿,跟随旅游团来到了一个花园。平坦的小径旁边,红、白色的花交相辉映。在一个茂密的丛林下,有一个小湖。湖里长满了荷花、芦苇,偶尔还能看见一只野鸭子从湖里伸出头来,左瞅瞅,右望望,机警地望望四周,然后又下去进行它的逮捕行动了。在湖边的浅水区内,有几个五、六岁的孩童在大人们的监护下,捕鱼戏水,好一派迷人的景象,真令人赞叹!

啊!美丽的洛阳啊!我永远爱您!

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篇15:河南洛阳游记

全文共 690 字

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我叫陈思翰,因为爸爸和叔叔从事旅游行业,所以我自小喜欢旅游,已经游览了许许多多的美丽风景。我的家乡河南是中华民族的摇篮,在这片土地上矗立着许许多多的文化历史名城。我最喜欢的,就是位列七大古都的洛阳

记得两年前的五一,一大早,我们全家都早早的起了床,吃了饭,因为今天妈妈要带我们去洛阳游玩,我高兴极了。那天的天气很好,微风吹拂着路边的杨柳。放眼望去,一望无际的麦田绿油油的,麦苗随着微风翩翩起舞,真好看啊!我的心情就像离笼的小鸟,激动万分。过了不久,我们就来到了洛阳。

中午,住在洛阳的姑姑和姑父请我们全家去老洛阳面馆吃饭。这是一家老字号饭店,专门做洛阳的地方风味小吃。从外面看,店面的装修古香古色,处处流露出浓浓的中国传统元素。走进去,饭店里的人真多呀,多亏姑父预先订了包间,在这里我了解很多小吃的来历,其中让我记忆深刻的是卤面的来历,原来卤面是当地的一种快餐,因为使用简单,方便携带,所以博得人们的喜爱。又因为此面多在巷口街边叫卖,所以又叫路面。

下午,我们来到了丽景门,丽景门是一座仿唐建筑。它有着高高的城墙和大大的城门,门口有条清澈见底的护城河,走进城去,窄窄的小巷,干净而整齐,商店里摆放着琳琅满目的商品,大多是些地方土特产,巷边上丰富多彩的传统小吃吸引着大家的眼球,路上行人熙熙攘攘,川流不息。出了丽景门,我们又参观了洛阳市博物馆,在这里我知道了洛阳悠久的文化和历史。洛阳真是一座绚丽多彩的城市啊!

由于时间的关系,我们吃完晚饭,就匆匆忙忙地离开了洛阳,听姑父讲洛阳还有好多的名胜古迹,龙门、白马寺还有关林等等,期待着我下一次游览。我发觉自己已经慢慢地喜欢上了这座古老的城市。

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篇16:参观洛阳博物馆

全文共 1465 字

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题记:“欲问古今兴废事,请君只看洛阳城。”如今,要想领略中国文明的发展历程,寻找中华文明之源,参观洛阳博物馆新馆《河洛文明展》是最好的选择。

听说洛阳市博物馆新馆是河南省占地面积最大、建筑面积最大、功能最齐全、装备最精良、现代化程度最高、最有特色的博物馆。我早就想去观看了,这不,前两天爸爸、妈妈抽出时间陪我进行了参观。

看,多么宏伟的博物馆新馆。

我们直接乘扶梯上了二楼展厅,左边是《书画展》,陈列了各个时代的书法和绘画作品。

望里走,我们来到了 《洛阳珍宝展》,这里的珍宝可真多了,立即将我的眼球紧紧吸引了。

有乳钉纹爵

这是夏代礼器。1975年二里头四角楼出土。这件铜爵显然是从原始形态中分离出来的,成为独具特色的青铜爵,是中国目前发现最早的、也是最精美的青铜容器。造型优美,铸作精工,堪称稀世珍品。

龙纹玛瑙璧

西晋透雕,1978年洛阳偃师县出土。直径9.7厘米。璧利用玛瑙天然形成的褐、白色,由勾连盘龙纹透雕而成。造型别致,纹饰华丽,制作精美,晶莹剔透,光泽照人,是一件不可多得的艺术珍品。(以上照片没照好)

母鼓方罍

商代酒器。1964年出土。高50.3厘米、肩宽33厘米,重22公斤。是一件商代晚期极具代表性的盛酒具。器形高大、凝重,结构复杂,纹样繁缛。主体纹样既衬以云雷纹,本身又加线刻,纹中有纹,层层套置,各种动物造型达十余种,使这件酒器通身满布花纹,却能瑰丽而不繁琐,诡变而不凌乱,典雅、庄重、富丽堂皇兼而有之,是商代晚期乃至商周青铜器中极难得的上乘之作。口沿器盖、内壁铸铭文两字“母鼓”,当为器主之名。

兽面纹方鼎(西周)

兽面纹方鼎是一件铸造异常精致的炊具。双立耳,方腹,四柱足。以非常工细的云雷纹衬地,柱足顶端同样饰浮雕兽面。是西周早期极难得的上乘之作。

《唐三彩展》专题陈列了洛阳历年来出土的唐三彩精品150余件,在此我们看到了许多精美的唐三彩制品。

三彩骆驼为唐代明器,1981年洛阳龙门安菩墓出土。高88厘米、长76厘米。这件骆驼造型优美,形体异常高大,釉色亮丽莹润,虽不像三彩马那样神骏,但却给人一股稳健、执著、不畏艰辛和不可抗拒的力量,显示了我国唐代工匠唐三彩雕塑技艺的精湛水平。

彩绘马与驯马俑

它是1978年在洛阳老城出土的彩绘马与驯马俑。驯马者双臂平张,两腿跨立,作用力牵马状。人马对视,力的较量瞬间被凝固于作品之中。

来到《宫廷文物展》,看到这里展出的主要是清代文物,分为佛教法器和宫廷生活用器两大部分,不仅展品数量多,而且规格颇高,真实再现了清代帝后的佛事活动和日常起居情景。

金丝楠木塔

在一楼的《古代石刻馆》我们见到了石刻精品近100件,分为石刻造像、碑碣墓志两大部分。最令我驻足的是石辟邪。它是东汉石雕,高1.9米,长2.97米,重8吨。石雕形若虎豹,头类狮子,体态雄健壮伟,呈奔走状,充分表现了汉代匠师超凡的想象力。它以简洁、明快、高度概括的艺术手法,展示出一只气势恢弘、剽悍雄健的圆雕神兽形象,是力的凝聚、力的象征、力的升华。

石辟邪

时间过得真快,还有《汉唐陶俑展》、《河洛文明展》还未来的及细细观看了,已经到了博物馆下班的时间了。我们走马观花地看了几眼,才恋恋不舍地走了出来。

洛阳古称“天下之中”,历经夏、商、西周、等13个朝代,先后在这里建都长达1500余年之久。是我国建都年代最早、朝代最多、时间最长的历史古都。河洛地区的中华先民,创造了辉煌灿烂的河洛文化。

通过参观《河洛文明展》,我进一步了解了洛阳13个朝代古都的辉煌文明成果,知道了“河洛文明”在中国文明史上的特殊历史地位。我会更加热爱我的家乡——洛阳。

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篇17:洛阳特色小吃作文300字

全文共 970 字

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豫,这个字对于我们这里的人来说,实在熟悉的很。豫,这字笔画多吧,还真别说,那叫地大物博!可以说,豫是由“多”组成的。人多,名人多,特色小吃多,旅游景点多,特色文化也多……

让我带着你,走进河南,走进我们河南人的家乡。

首先,你必须了解,河南是全国第一人口大省,正因为人多,正因为每个人都抱着“中”的精神与思想,名人也多。

名人太多太多了,一时说也说不了,就直说我们焦作市的名人名作,都不在少数,司马懿、许衡、山涛、向秀、李商隐、朱载堉……太多太多了,就凭我的知识,我就能说出这么多的古代名人,更何况当代的作家、诗人等的名人呢?你一听,就知道,你的耳朵也会跟不上来的,张丙辰、白战海、乔叶、周秀龙、李志强、牛春翔、靳尚谊,还有在我们中站的2008年度全国感动人物谢延信,让你大开眼界了吧,就只限制在我们焦作市,就能有这么多的名人,更何况全省18个市!想象一下,假如平均每个省20个名人,18个市,数学较好的你一定早就算出来了吧,那么全省就会有360个名人!

人既然多了,主意也多了,特色小吃也很多,可别怪我没提醒你,我说过了,你不要馋涎欲滴、垂涎三尺、染指垂涎了。先说说省会的鲤鱼三吃,还别说,就因为“三”字,真的让手指大动,一吃,干吃。二吃,糖醋瓦块,头尾杂加萝卜丝,做汤。三吃,应该是这“三吃”中最有意思的了,是把糖醋汁拌一窝线面条吃,跟杭州西湖醋鱼拌面有异曲同工之妙,真的,可以和意大利面条比比高低来了。说完省会的鲤鱼三吃,再说说特色小吃相对较多的开封小吃吧。一大特色“小笼包子”,可以说,小笼包子是开封的标志。是由北宋时期有名的“山洞梅花包子”演变而来,算起来,起码至今已有近千年的历史,包子小巧玲珑、皮薄馅多、灌汤流油、鲜香利口而驰名。其次还有黄焖鱼、桶子鸡、五香风干兔肉、道口烧鸡、胡辣汤等等。怎么样,感兴趣的话,来尝尝吧!

说过了小吃,也该说说旅游景点了。焦作的云台山、青天河、神农山都是人间仙境。河南的旅游景点实在太多咯,就简单的给你说说吧,登封嵩山少林寺,洛阳龙门石窟,白云山,林州红旗渠,信阳鸡公山,开封清明上河园……

焦作的地方特色文化,最为着名的是太极拳,陈氏世传太极拳。以阴阳开合,运转周身之功,里根太极,故名曰太极拳。焦作四大怀药:铁棍山药,牛膝,地黄,菊花。据说这四种怀药大补呢!

豫,一个“中”的省,让豫在“中”中繁荣昌盛!

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篇18:洛阳游记作文

全文共 541 字

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大年初十,爸爸妈妈开车带我来到了洛阳---龙门石窟游玩。

我们下了车,买完票后,首先看到了一条大河,它的名字叫伊河,河的两岸就是有名的龙门石窟,它分为东山和西山石窟。我们过了河沿着河边参观西山石窟,在宾阳三洞和万佛洞,我们看到了许多石窟,洞里有许多佛像,有大的、也有小的,它们的姿势和神态也是各种各样。爸爸告诉我佛教最早起源于印度,从印度相传到中国。龙门石窟里的佛像是从北魏一直修建到唐代。听了之后,我觉得很有意思。

经过了历史的洗刷,许多佛像外貌已经破损了,有的少了头、有的少了胳膊、有的身体也破损了。我们又接着往上走,来到了奉先寺,看到了这里最大的佛像,那尊佛像特别高大,也特别壮观,爸爸拿出了相机,给我和妈妈在大佛前照了相留作纪念。

参观完西山石窟,我们又走过了漫水桥到了河东岸,可惜东山石窟因为维修没有开放,我们只好直接来到了香山寺看到了好几座宫殿。我们先进了主殿看见一个大佛,供奉的是佛祖---释迦摩尼,只见大佛端坐在殿中央,神态安静祥和。然后我们又来到了罗汉殿,看见了十八罗汉,他们的样子各个生动极了。随后我们又参观了有名的蒋宋别墅。

最后一站,我们来到了白居易墓园。白园是专门为唐代著名的大诗人---白居易所建造的,白居易就埋葬在这里。

这次旅行我学到了许多知识,让我记忆深刻。

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篇19:洛阳牡丹花

全文共 292 字

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我家的草地上,有一片牡丹,牡丹是“花之王”,那草地可别提有多美了,有的是淡粉色的小鸟,收拢着又嫩又绿肥的翅膀,在草坪吃食物,还有的呀,是身穿华丽雪白的公主。今天,我来讲白公主——白牡丹喽!

当春天来临,白牡丹的花骨朵儿长出来了,不是非常白,但,还是有淡淡清香,饱胀得快破裂似的。

春分时刻,那含苞欲放的花骨朵儿一瞬间变成了雪白灿烂的白牡丹,一大片白牡丹,盖住了绿色的草坪,像一个碧绿的圆中放着还没化掉的雪花,凑前闻,芬芳扑鼻,走远看,风光迷人。它的特点,就太多了,它的清香……当然,各有各的姿势,有的仰头挺胸,有的正对前方。它的茎嫩嫩的,它的叶碧绿碧绿的,美极了。

这里就是我村里的天堂!

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篇20:洛阳牡丹

全文共 474 字

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洛阳牡丹名扬天下。自古以来,那象征着富贵,繁荣和幸福的牡丹花不知让多少名人雅士所赞颂。“蓓蕾除开素练囊”赞颂了牡丹的雍容华贵,它花儿不娇,让我从心底领略到它的美。

有是风和日丽的五月是赏牡丹的好时候。你看,那朵朵艳丽的牡丹在春风的吹动下,多么像一个小姑娘在翩翩起舞哇!

牡丹的品种繁多。可是,在这么多品种中,我最喜欢“彭州千堆雪”了。白色,给人一种淡雅,纯洁的感觉。“彭州千堆雪”就如它的名字一样,从远处看,它像一团松软的棉花,更像冬日里枝头上的片片白雪,从近处看,它的花瓣白嫩细腻。花芯像玉盘中盛满珍珠,泛着清香的色彩,自然,和谐。贴近一闻,芳香扑鼻而来,让人感到心旷神怡。

牡丹被誉为“百花之王”,不仅它外形娇贵,而且还有各种用途呢!

牡丹的花瓣可以食用:对人体的消化有很大的帮助,是大自然斌予人类的天然保健品,除了食用外,牡丹的花瓣还可以入药,有润肺,治疗缓解心血管疾病等功效,牡丹可供人观赏,公园,植物园都不难见到他的身影。

牡丹,你有着华贵的姿容,有着“国花”那高高在上的称号,有着纤细的腰肢,有着迷人的魅力

我心中魂牵梦绕的花儿,我心中最美的花。

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