用好语言这把双刃剑的作文20篇

春天，春雨连绵不断地下着。雨水打在快干枯的嫩芽上，小芽立刻恢复了勃勃生机；雨水滴在干裂的土壤中，土地立刻湿润了起来，小苗苗从泥土里探出脑袋，像是在欢迎春天的到来。

夏天，雨给人们带来丝丝清爽与凉意。它使地上的花草长得万紫千红，更茁壮；它给闷热泪盈眶人们带来一个美好的沐浴机会，更舒适。夏天的雨得到了人们的宠爱，而它，则还给我们一道五光十色的彩虹。

秋天，虽然人们不喜欢秋雨，但它能带来潮菌，让墙壁湿漉漉的，可它也默默地做着自己的贡献，它让破坏植物的小虫子和这个世界说声“再见”。

冬天，气候干燥，很少下雨。更显得雨水的宝贵。雨水滋润着农田，农民伯伯个个兴高采烈，一年的辛劳果然没有白费。

四季的雨是一种语言，一种听得懂的语言。它给世界带来一股生机，一片活力。

随着时代的发展，社会的进步，网络就像是一列快车，加速着我们迈进未来世界的脚步，引领着我们走向瞬息万变的大千世界。

“秀才不出门，全知天下事”。坐在电脑前，鼠标轻轻一点，世界近在眼前。优雅的音乐，网上聊天使我们心情放松;奇闻轶事，大好河山使我们眼界大开，不出门便走遍大江南北;搞笑的视频给我们枯燥的生活增添了几分乐趣;网上购物，读书，使我们的生活变得更便捷……网络融入我们的生活，使我们乐在其中!遇到难题时，轻轻敲击键盘，问题便迎刃而解;空虚无聊时，畅游网游世界，顿时让我们心情愉悦……不用担心要出远门才能上补习班;不用担心要大费周折才能买到自己想要的东西;不用担心家里会堆满了看完的书籍;不用担心没有伙伴在你无聊时陪伴你……网络时时刻刻在我们身边有求必应，同时也拉近了我们与世界的距离。

“非典”肆虐时期，北京中小学无法正常上课，便开展网上教学，学生们都通过网络在家中学习。多么神奇啊!一根线，一台电脑，既保证了师生们的生命健康安全，又保证了正常的学习，网络的妙用真是数不胜数。

老子说过，一切事物都有正反两面，网络也不例外。记得有一次，我们去少管所参观，那儿关了许多哥哥、姐姐。听了法制报告以后才知道，原来里面的哥哥姐姐们，一部分都是因为沉迷网络而荒废了学业;因为没钱上网，而干出杀人、抢劫的事;因为网上的不健康的诱惑，而走上歧路……是啊，网络使多少思想单纯，经不住诱惑的青少年无心学习，在虚幻的世界中陶醉自我，玩得不亦乐乎，贻误了青春，走向了犯罪道路，让自己的父母陷入无尽的痛苦之中。

网络上有着多于我们书本的知识，因此，我们对网络便产生了依赖，开始变得懒惰。写作文，不需要细想，电脑上就有现成的可以拷贝;做数学题目，小意思，电脑会告诉我;做作业就像完成任务一样，只要完成就够了，老师为了让我们将知识记得更牢固而辛苦设计的作业，我们都顺手抄了，离开了电脑我们什么都不会。

网络是把双刃剑，它给予我们思想上的满足，使我们的生活更方便快捷，让我们了解到世界的丰富多彩，同时又让人沉醉、迷茫，最终成为消弭颓废的网虫而最终误入歧途。所以对于网络，我们要“取其精华，弃其糟粕”，只有利用好手上这把剑，做到绿色上网、文明上网、快乐上网，才能让我们成为网络的主人，而非它的傀儡和奴隶。

[《网络是把双刃剑》作文

能不能想象一下，当生活中再也没有了网络，你会怎么样?

我想，大部分人都不能接受这个事实。

在互联网“横行”的二十一世纪，人们跟网络的关可谓是密不可分。做菜、购物、看电视……网络已经根植于我们每一个人的生活之中。

国庆放假前夕，地理老师布置我们回家上网查一下“冲日”和“凌日”的区别。我上了高中之后，妈妈怕我学习分心，把家里的网线给停了。我现在正经受着没有网络的痛苦呢。这下，我的作业该怎么办啊?正想着回学校去要怎么被老师批评的时候，妈妈进来了。她说：“你也是个高中生了，以后就别再玩电脑了，将来考一所理想的大学。”我可怜巴巴地望着她，她却忽略了我的眼神，转身走出了房间。我心里有多难受啊!

网络对我们而言，它既能给我们带来好处，也会给某些人留下隐患。用来学习自然是好的，可也有人成天迷恋网络游戏，精神颓废，网络成了精神鸦片。

我家附近有位大哥，他以前是个品学兼优的好学生。由于他不懂得如何利用网络，在短短的几周内沉迷于网吧，不是玩游戏，就是看不健康的视频，弄得精神恍惚，将学习丢在脑后。他刚开始时，也只是偶尔玩玩，短短几天之后，他便开始不能自拔了，甚至连饭都不吃，整天泡在网吧。学习成绩更是不用说了，一个原本可以上重点本科的青年，就这样被网络耽误了，可惜啊!

我们班有个“潮孩”，他不喜欢逛街。喜欢在网上买物，他说网上的东西既便宜又新潮。他觉得那叫什么?哦，对，叫fashion。天天跟我们吹什么，他在网上淘到宝了。前几天他在网上买了一款手表，白色的，很时尚。货到了以后他乐开了花，盯着手表看了好久，我们以为他在欣赏自己的“宝贝”呢。没想到，他气愤地将表一甩，气呼呼地说：“它根本不会走，晚上打电话去跟商家算账。” 这不，他终于被骗了呀。其实呢这也还好啦，也就几十块钱的事。报纸上常看到有人被骗得倾家荡产呢。

网络是一把“双刃剑”，弄不好他会伤及到你。所以，我们要正确对待网络，利用好网络，让它成为我们学习生活中的良师益友。

我爱绵延的长城，我爱巍峨的泰山，我爱塞北纷飞的瑞雪，我爱江南旖旎的风光，我也爱你啊，祖国的语言，你也和中国美的事物一样，美得让我们骄傲，让我们陶醉。

我爱汉字，因为她是世界上最美的文字之一。她经过甲骨文、金文、小篆、隶书、楷书等几个阶段而逐渐成熟，渐趋完美。其中，有很多古老的文字起源于图画，她一出生就与美丽的图画结下了不解之缘。汉字的书写演变成了一种书法艺术，追寻三千年书法发展的轨迹，我们清楚地看到她与中国社会的发展同步，强烈地反映出每个时代的精神风貌。书法艺术是世界上独一无二的瑰宝，是中华文化的灿烂之花。书法艺术最典型地体现了东方艺术之美和东方文化的优秀，是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝。她具有世界上任何艺术都无法比拟的深厚群众基础和艺术特征。

我们以生在这个美丽的国度，以说着世界上最美丽的语言之一——汉语而感到骄傲；以写着世界上最美的文字之一——中国的方块字而感到自豪。

热爱祖国的语言文字已成了我的一中习惯，就如同自己喜欢吃棉花糖，喜欢收集漂亮的邮票一样，看到一个个娟秀的文字从笔尖涌出，带着水果的清香，幸福感就一点点溢满了胸腔。我总觉得文字是有灵魂的，每个字的背后都有一个舞动的精灵，她们轻如薄纱的翅膀在黑色的墨迹中灵动翩飞，蹁跹的舞步是世间最美的舞姿，她们散发着如醇的芳香，是那样的美，美得让我们无所适从。

感谢我们的祖先，他们把世界上最美的语言文字一代代传承下来，把这宝贵的中华文化遗产毫不保留地交给我们；感谢我们的父母，他们从我们咿呀学语就教给我们这最动听的汉语；感谢我们的老师，他们用一个个准确的发音，一行行娟秀的文字，一首首美丽的诗篇，一篇篇动人的文章，一番番谆谆教诲哺育了我们，感染了我们，唤醒了我们，改变了我们。

中国的语言文字从古至今哺育了我们伟大的民族，以她独特的形式和生命活力凸显了我们民族的不屈和自尊，承载了我们炎黄子孙光荣而美丽的梦想。

我爱你啊，我们祖国的语言文字。

我对你深深的情意，是绿叶对根浓浓的爱意！

诸葛亮有言：“夫群子之行，静以修身，俭以养德;非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”诸葛亮用这面明亮的镜子，照亮了他的人生。

镜乃一种品格，既然是品格，则有高尚与低劣之分。陶渊明选择“不为五斗米折腰”，是自尊;李白选择“直挂云帆济沧海”，是自强;苏轼选择“一蓑烟雨任平生”，是豁达。他们各有所爱的“镜”，他们各自选择自己所坚持的秉性。然而选择“低劣镜”的人亦有之，“越人饰美女八人，纳之太宰嚭”，太宰嚭便在吴王面前为越国求情，是*臣，是越国的叛徒;“张昌宗恐太后—日晏驾，为元忠所诛，乃谮元忠与戬私议”，是小人的行为，是遭人唾弃的国贼。然人各有“志”，我们无法改变他人对镜子品格的选择。

镜乃一种语言，买一面好镜则买来了“忠言”，也许它“逆耳”，却“利于行”。如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏，又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢?如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告，又怎么能获得“贞观之治”的局面呢?他们懂得“买来”了“逆耳之言”这面镜子，则买来了天下，胜过百万黄金所能换取的东西。然而，不会买者亦有之，商纣王不愿买来广开言路，善纳忠言的国策，以致落得个身败名裂，葬身于火海的下场;项羽不愿要从谏如流，接纳忠言的忠臣，以致落得个无颜见江东父老，自刎于乌江的悲剧。不会“买镜”的人终究不能成功。

镜乃一种信念，有所成就的人没有谁不懂得把持—面有坚定崇高信念的“镜子”，就算“举世浑浊”，我仍要“独清”，因为心中有一面镜子，有一种信念。就像徐霞客历经千辛万苦终于完成了千古奇书《徐霞客游记》;就像司马迁饱受屈辱，却完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，就像梵高孤独一生却为后人留下了价值连城的作品;就像贝多芬双耳失聪却抚着琴键谱出了优美的惊世曲调。

人生在世，镜类繁多，我们需要学会选择买取我们所需的各种“镜子”，我们要怀抱着高尚的情操，怀抱着理想与信念，在忠言逆耳中奋力向前，学会生活，学会成长，更要学会照镜子!

关键词：歌曲衬词 结构 类型 形式

摘要：在民族、民间歌曲中，衬词衬腔的运用最能体现民族风格和地方特色。衬词作为一种情感表达语言，其表现力是十分丰富的。它不但可以强化歌曲的抒情性，也可以使歌曲形象化、生活化。由于衬词的结构类型、表现形式的各异以及在歌中所处位置的不同，其音乐中的表现性是不一样的。因此，研究民族、民间歌曲中“衬词”语言的结构类型与表现形式，对继承和发扬民族音乐传统，提高民族音乐演唱水平以及对民族音乐创作是十分有意义的。

民族音乐是我国民族文化中的瑰宝。民族音乐在长期的历史发展过程中，形成了自己鲜明的民族风格和地方特色。作为民族音乐文化的重要组成部分——民歌，它是劳动人民集体智慧的结晶。自它诞生起就始终伴随劳动人民的生产与生活实践，反映他们的生活，表达他们的情感。民歌中衬词的运用十分广泛，由于它的表现力十分丰富，因此，在民间和民族歌曲创作中占有十分重要的地位。它对歌曲情感的抒发、演唱的流畅、风格的形成、形象的塑造、意境的刻画、歌词的表达都是不可缺少的。从“衬词”的特点（用语习惯，表情达意的方式）以及运用的规律来看，衬词的结构类型与表现形式主要有三种：单音节衬词、双音节衬词、多音节衬词。由于衬词的结构类型与表现形式的各异，以及在歌曲中运用方法、位置的不同，它在音乐中的表情性是各不相同的，就是同一结构的衬词在不同的曲调中也能传递各不相同的情感信息。因此，研究民族、民间歌曲中“衬词”语言的结构类型与表现形式，对继承和发扬民族音乐文化，提高民族音乐演唱水平以及对民族歌曲创作是十分有意义的。

一、单音节结构衬词

由一个音节结构组成的衬词，称单音节衬词（也叫“衬字”）。在汉族民歌中，演唱时在正词中加“衬词”（虚字）的现象非常普遍。几乎每首歌、每句词都有加虚词衬字的现象，我们称之为“习惯性用语”衬词，或者叫“语气辅助”衬词。常见的衬词有：“啊”“哪”“呀”“啦”“哇”“哎”“嗨”“哟”“咿”“喂”“耶”等。这些衬词多用于歌词的词或词组中间、句读助词之后以及句末之后。其作用有三种：一是调剂节奏。在正词中加虚词衬字，使词或词组之间增加字数，促成节奏细分，使歌曲的节奏产生变化，从而达到轻快活泼的艺术效果。二是保字、行腔。使语音中的闭口音（清音或浊音）变化成张口音（元音）来增强歌词的可唱性和润腔。特别是在句末有拖腔时促使字音纯正、收韵完美、行腔圆润。三是起感叹词、语气助词的作用。

1.用于单音节词中的表现形式

这种表现形式灵活多样，它可以插在正词的中间，借正词的歌腔见缝插针，与正词裹在一起唱，且时值较短，没有独立的表现意义，必须依附正词而发挥作用，起着垫字和华彩的作用。

如湖南嘉禾民歌片断：

歌中“送”是一个动词，“姐”是一个名词，同属单音节词，在单音节词中加上一个语气衬词“那”，促成了节奏的细分，产生了轻快活泼的艺术效果，也增加了歌曲的韵味。

2.用于词或词组之间的表现形式

这种表现形式也是灵活多样，除了调剂节奏、起烘托的作用外，能使正词中的闭口音变为张口音，很好地起到了保字行腔的作用。

歌中衬字“呀”用在一更的时间名词之中，“啊”用在时间名词“一更”和方位名词“里”所组成的词组之中，使正词中的闭口音变为了张口音，不但使歌曲中的节奏起到了变化，同时也较好地起到了润腔的作用，使歌曲更具地方特色。

3.用于句间停顿处与句尾的表现形式

这种表现形式，能扩充乐句和衬托色彩性衬腔来抒发歌曲情感。特别是在拖腔时，促使字音纯正、收韵完满、行腔圆润，是句尾拖腔收润不可少的。

歌中衬词“啰”用在“一塘莲”的名词之中与之后，“哟”用在句间停顿处，即形容词“红红绿绿”之后与“水上”名词之后，使拖腔收韵圆满、行腔圆润，不但扩充了乐句，而且较好地抒发了歌中情感。

二、双音节结构衬词

双音节结构衬词是由两个音节构成的。其表现形式是经常出现在句中或者句尾，往往词组中第一个衬词都与语气衬词相联系，使之唱起来顺口、听起来自然。歌中运用双音节衬词能使乐句扩展、句幅延伸，有一定的结构意义。常见的双音节衬词有：“哎哟”“哎嗨”“哟嗬”“呀嘛”“哼嗨”“唉呀”“那个”“那么”“哈咳”“里格”“哟喂”等等。双音节衬词的运用，可增强民歌的地方特色和趣味性。

1.用于句中的表现形式

这种表现形式，大多是在传承演变过程中延留下来的，并形成了固定的格式和规范，遇词即可套用。它们起着对正词的陪衬和烘托的作用，使音乐地域化、生活化、口语化。

歌中每句词中都加了“那个”双音节衬词，很具地域特色。这种“衬词”是在传承演变过程中延留下来的，如果说词中“那个”衬词用在句中是为了体现口语化、生活化，顺应节奏的话，那么歌中“哎呀”这个双音节衬词用在句头处，效果实在是好。它不但承上启下，更为重要的是生动地表现了一种期盼、一种深情，较好地表现了热恋中的姑娘急切盼望情哥归来的质朴情感。这是实词都难以达到的艺术效果。

2.用于句尾的表现形式

这类衬词的表现形式大多都是用在句尾处，起收字归韵的作用，体现生活化、口语化。如：

歌中每句词的结尾处都用到了衬词“哟喂”，体现了一种生活化、语气化，扩大了句子结构，使旋律自然流畅，道尽了“女儿”的思念之情。

三、多音节结构衬词

多音节结构衬词是由三个以上的音节构成。这种衬词的表现形式是多种多样的，有语气式衬词，如“哎嗨哎嗨呀”；口彩式衬词，如“嘚儿嘚儿”；拟声式衬词，如“七不龙冬锵冬锵”等以及多种类型的衬词混合在一起使用的“混合型衬词”。这类衬词有较强的结构意义，它可以拓展成大段的衬词、衬腔，甚至可以发展到一个乐段，它的作用主要是补充完善乐意、深化强调主题、增强歌曲的表现力与艺术感染力，使歌曲表现得更加形象生动。它一般常用于乐句的开头，乐句中部以及句尾处等。

1.用于句首的表现形式

多音节衬词用于歌曲首句的开始处，有的是作意境描述，起引子作用，有的是作感叹语，起“引腔”作用，无论起什么作用，它对歌曲情感的表现达到了很好的艺术效果。

《打支山歌过横排》是一首江西兴国的客家山歌。这类山歌有一个明显的特点，即开始的多音节衬词“哎呀嘞哎”是当地日常生活中的一种感叹语，在这里是起“引腔”作用的，凡是以“哎呀嘞哎”作“话引子”，即表示他要讲话了。歌中开始处运用“衬词”，使旋律明显具有粗放豪迈的山野气息，很好地起到了“引腔”的作用。

2.用于句中的表现形式

多音节衬词用于句中，其目的是扩大句子结构，烘托、渲染正词，增强歌中欢快热烈的气氛。 歌中运用衬词“哎咳哎咳哟”较好地起到了情绪渲染的作用，不但陪衬、烘托了正词，还扩大了句子的结构，体现了地域风格，使歌中的情绪表现得更加热烈欢快。

3.用于句尾的表现形式

句尾运用多音节“衬词”是起补充作用的，其目的是使正词的乐段旋律继续和发展，把主题思想予以深化和加强，使歌曲的表现更深入一步，形象更丰满。这是山西左权民歌“开花调”的代表曲目之一。描写了恋人专一、思念以及思念中略带幽怨的情节。衬词“呀啊个呀呀朵”是“开花调”特有的衬词形式，大都用于歌曲的结尾，它不但补充了词意，扩大了句式，而且形象生动、俏丽娇美。

总之，民族、民间歌曲中“衬词”的结构类型与表现形式是多种多样的，这里只是从一般规律进行分析。我国民族、民间歌曲中“衬词”语言的运用相当广泛，且表现力十分丰富。了解、掌握“衬词”语言艺术的结构类型与表现形式，对于继承和发展民族音乐以及对民族音乐创作是十分重要的，而且也是十分有意义的。

参考文献

[1]乔建中.中国经典民歌鉴赏指南（上）[M].上海：上海音乐出版社，2002年.

[2]湖南民间歌曲集.郴州分册[Z].湖南：1981年.

现在我是一位读小学四年级的学生了，每当我看到文字就会想起小时候看动画片时，那些生动、有趣的图片。常常问妈妈：“这是什么字啊，那是什么字。”妈妈都会耐心地告诉我，慢慢的，汉字就在我的脑海中扎根了。

记得上一年级的时候，老师第一堂课就是教我们写自己的名字，我呆呆地看着自己的名字，半晌才回过神来，老师看着我们一个个不知如何下笔的样子，感到无奈而又着急。便慢慢地引导我们。老师说：“汉字是有规律的，汉字的笔画可以分为：横、竖、撇、点、捺、提等等，先横后竖，先撇后捺，从上到下，从左到右，从外到内，决不能乱涂乱画哦。”就这样，我真正开始接触汉字了。

记得有一次考试，错别字扣了6分，从而我只得了94分。如果我认真一点，认真看一看自己有没有写错别字，就可以考一个百分了，就可以让爸爸妈妈高兴，就可以让老师感到欣慰。可是，我写了错别字，整整被扣了6分！这次让我得到的是爸妈的责备和老师的批评。

错别字在我的字典里，可是经常出现的。写作文时，有一两个错别字还说得过去，但是错别字多了，那就绝对不正常了。我记得有一次我写的作文，简直是错字连天，让老师看了都头疼。把“蔬菜”写成“蔬莱”；把“天天”写成“夭夭”……有一些句子更是让人看了一头雾水。所以，我想用发生在我身上的事，告诉大家不重视错别字，将来要吃很多亏的。

中国的汉字很有趣。比如说“志”字，它就用“士”和“心”来组成一个字。还有“吴”，它用了“口”和“天”来组成。太有趣了！汉字有它独特的魅力，它隐藏着精妙和机智，如“明”是由两个象形字“日”和“月”组成的会意字，以“太阳和月亮”的光辉表达了“明”字的含义。“笑”字使人快乐，“哭”字像在流泪。

每当我在看书的时候，就像在汉字王国里遨游，使我和汉字成了好朋友，还让我学会了猜字谜、编字谜，激起了我对汉字的无限兴趣。

1，斯佳丽在回到被毁的家园后,在山头上说:“上帝为我作证,上帝为我作证,北佬休想将我整垮.等熬过了这一关,我决不再忍饥挨饿,也决不再让我的亲人忍饥挨饿了,哪怕让我去偷,去抢,去杀人.请上帝为我作证,我无论如何都不要再忍饥挨饿了!”

2，过去的已经过去。死了的不再复生。昔日那种养尊处优的生活已经不能追回。就在斯佳丽把沉甸甸的篮子挎上胳膊的时候，她已下定决心，勾画好了自己的生活蓝图。没有回头路，她只能往前走。

3，就在这四年曲折漫长的道路中，那个身佩香囊、脚穿舞鞋的少女不知在什么地方一溜烟不见了，留下了一个绿眼珠、目光锐利的妇人，每花一分钱都精打细算，好多本该下人干的活她都得干，经历了这场浩劫，除了脚下那片摧毁不了的红土地，她已一无所有。当她站在过道里听姑娘们呜咽哭泣时，头脑里已在规划庄园的经营策略。

以上都很好的体现了斯佳丽的性格和她坚忍不拔的决心。

如果学生语言贫乏，写作时搜索枯肠也找不到一句恰当的话来表达自己的意思，往往写了涂，涂了又写，就无法提高写作速度。如果词汇不丰富，写到中途某个字不会写或者没有一个恰当的词来表达自己的意思，这样写作就会“卡壳”，当然也就达不到快速作文的目的。因此，写作语言的训练和词汇的积累是十分重要的。丰富写作语言的方法之一是，背书和加强课外阅读，书读得越多，背得越熟，作文就会越通顺，语言就会有文采，不会老说口水话。再就是指导学生学习群众生动活泼的语言，克服学生腔。另外，要指导学生积累词汇，词汇丰富，写起作文来就能得心应手，速度也就快了。

明明对自己的定位清清楚楚，明明早就把其中的厉害关系想得明明白白，知道这样的决定迎接自己的将会是什么，可是还是因为责任、因为情感把自己推到了这样一个位置，终于如己所料成为了别人的磨心和所有事件的矛头。

难道这就是我们所要的包容和成长吗?当包容和随和被看成是一种软弱和无奈的时候，再博大的心都会是揪着的痛和不甘，何况我们只是凡人一个。

记得看过刘庸的一本书，书中讲了关于一个人做生意欠债的事：有一个生产布料的老板，他有一个老主顾，原来双方钱货来往都很正常。可是后来有一次发货，老主顾没有把货款打来还，又以借口要求先进第二批货，老板看在过去的情分上答应了，可是到了约定还款的日期依旧没有还款。老板为了收回前面的钱就在他“你把货发来，我马上把这几次的款一起打过去”的承诺下一而再、再而三的发货和追款。最后老主顾开始躲避老板，最终不见影踪、索讨无门了。刘庸点评道，每个人不仅要维护自己的自尊心，还要维护别人的自尊心。当一个人开始在践踏自己的自尊时，我们就要坚决的给予拒绝和制止，这才是对他真正的保护。否则当有一天，事态发展到他突破了自己自尊的底线时，他就会选择逃避、不愿也没有能力再去承担他应负的责任。所以，在老板痛骂这个老主顾不是东西的时候，老板应该先骂自己为什么要给他第二次、第三次犯错的机会。

有时候，世事真的是难以明了，谁也不知道昨日的包容和理解会给别人一个新的生命，还是会变成东郭先生和狼的再版。

有时候，总想把一切看淡，总想凡事朝着自己觉得对大多数人更有利的方向走，总想让自己在当中获得成就别人的快乐和所谓的成长。但是最终，既没有成就别人，也把自己搞得伤痕累累。

天空包容每一朵云彩，无论其厚薄，因而天空广阔无垠;大海包容每一朵浪花，无论其清浊，因而大海浩瀚无边。

然而，当云层重叠，闪电交加，天空的包容成了负罪;当波涛澎湃，狂澜万丈，大海的包容成了祸害。

身为一名教师，如何把握包容的力度非常关键。上课学生不认真听讲、睡觉，不按时完成作业，甚至扰乱课堂秩序时，老师的角色既要是严肃的教育者又必须是宽厚的慈爱家。没有谁不会犯错误，但是只要知错就改，包容便是一种教师的美德。然而，一而再，再而三的包容，在一定程度上就成为了学生不良行为的导火索。所以，包容是一把双刃剑。

每一位教育工作者都历尽心血，为学生的前途无私的耕耘着，用自己的粉尘浸染着乌黑的头发，奉献着自己活力四射的青春。他们包容着每一位学生又感化着每一位学生，无论其出身贵贱、家境富贫，在老师的眼中，每一位学生都可能是未来的栋梁之才。但关键是如何添加催化剂，虽然包容的对待每位学生是伟大教育者的体现。倘若过度的放纵，那么就如同父母的溺爱，此刻包容就成为阻碍学生发展的巨石，成了全心全意付出却得不到回报的好心人。

生活需要包容，因为人无完人。但是，我们不能包容那些如同蛀虫一样的错误，时时侵蚀我们健康的身体，等到发现时早已一发不可收拾。包容是一把双刃剑，关键看你如何正确的使用它。

沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便印领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”，语言的沟通。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。

恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。

一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。

[语言的沟通初中作文700字

巧言令色：巧言：花言巧语;令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

巧舌如簧：舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。

甜言蜜语：象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

花言巧语：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

调嘴学舌：调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。

娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。

侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

伶牙俐齿：伶、俐：聪明，灵活。形容人机灵，很会说话。

口角春风：口角：嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。

喙长三尺：喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。

辩才无碍：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

谈言微中：微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

活龙活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。

有声有色：形容说话或表演精彩生动。

绘声绘色：把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

巧发奇中：发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。

条分缕析：缕：线;析：剖析。有条有理地细细分析。

善颂善祷：关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

口若悬河：若：好像;悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

滔滔不绝：滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

对答如流：对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。

应对如流：对答象流水一样。形容答话很快，很流利。

下坂走丸：从山坡上滚下弹丸。比喻顺势无阻，敏捷而无停滞。

悬河泻水：悬河：瀑布;泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

至理名言：至：最;名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。

金玉良言：金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。

豪言壮语：豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

崇论宏议：崇：高;宏：大。指高明宏大越的议论或见解。

不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

不易之论：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

晨钟暮鼓：暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

暮鼓晨钟：佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

咳唾成珠：咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。

微言大义：微言：精当而含义深远的话;大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

我曾在一家刊物上看到这样一个故事：

有个商人在一块招牌上写了3个字，挂在店门口，不一会儿他就被警察抓走了，原来，他把“卖袜子“写成了“卖妹子“。虽然他再三为自己辩解，但依据法律程序，公安局仍要对他进行调查。

看了这个故事，我觉得这个商人真是可悲。我国是一个文明古国，我们的方块字有着悠久的历史。作为炎黄子孙，竟闹出这样的笑话，不能正确运用、书写祖国的文字，多不光彩啊!

生活中这样的例子也并不少见。不知大家留意过没有，街上贴的广告、在一些小店门前的广告板上、小店里总会有几个错别字杵在那儿：水果店品种介绍的牌子上，“芒果“的“芒“总会被写成"芝"，“西瓜“的“瓜“写成了“爪“，还有，快餐店的牌上，“餐“字总会写成“占“，菜谱上，“马铃薯“有的还写作“马0焦"，我看了半天也看不懂，后来问了店主才明白.文具店的"具"有的写少了一横~~~

我觉得错别字的出现，影响了城市的声誉，反映出该城市的文化水平较差。试想：上述的事例要是让外国人知道了，还不知他们会怎样笑话我们呢。让在国外的华人们如何在外国人面前抬起头来?

“凡事应从小做起，从我做起。“这是上幼儿园时老师教给我们的道理，那么，写正确每一个汉字，不让错别字再蔓延街头，改善我们的生活环境，也该从我做起，从我们写的每一个汉字开始。

炎黄子孙们，让我们行动起来，写好每一个汉字，走上街头，消灭那些错别字!

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7.2016年小学生关于我与语言文字征文

8.我与语言文字征文范文

9.我与语言文字征文600字

10.2016年最新我与语言文字征文

是一种偶然，也是一种奇迹，也是一种源于在原始森林最本能的求生欲望。人类像是被理所当然的诞生在仿佛已经为他儿存在的世界里。起初，他们是一个大的群落。他们共同生息，把生命牵系在一起。可不知何时，有一股黑散的风沙却吹散了这样一个祥和的群落，扯断了紧紧牵系在一起的那条绳子。那是什么?那正是恶言之风!

所谓恶，即使人厌恶。

在人类漫长的发展历程中，原本和谐无争的社会逐渐被一点点吞噬。也在冥冥之中曲解了“铿锵有力”、“幽默”这两种词汇的含义，认为只要够深层，揭老底，才是真的幽默。只要够尖锐便比更有力好上一百倍。可这种理论始终还是站不住脚的。结果也必然会如老子所说“处众之之所恶，故几于道。”也会另原本探入你生活的友人脱离。这也是为何会有“好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。

所谓善，即良好、友好。

孔子曰：“敏于事而慎于言，就有道而正焉。”语言是人沟通的媒介，是一个人道德优劣的体现。中国自古以来便被赋予了“文明古国”的王冠，并璀璨了数千年。诗经、楚辞、汉赋、元曲语言华丽，奔放，让人至今也容于亲近。这是善言的魔力。然“士志于道，而耻恶衣恶食者，未定与之议也。”礼仪之邦不会恶言以对贼寇，而将其纳入心海。

可，现如今两者却如倾斜的翘板，失去了原本永恒的平衡。

是的，原本和谐无睁的社会被一点点的吞噬。可我们还需

要和谐，因此，注定将会有种力量将那翘板持平。这种力量，便是人类自己共同的利益，迫使他们去构建和谐社会，和谐世界。

恶与言和谐，让我们的国家擦去仇恨的眼泪，原谅位于我国东南部的日本。亦是恶与善言和谐，使更多曾相互仇恨的国家建起一座座和平桥梁。语言，是联系一切的纽带也是分割一切的尖刀。人类的发展如同我们生活中的交流，只要“敏于事而慎于言”世界将会更加和谐。

和谐语言，世界将和谐。

围绕话题，充分展开想象，用自己的语言对课内事例进行铺写，从中透出自己的见识。这种方式在议论文中使得引用更显自然，论证更加贴切。不是为堆积材料，凑足字数而引用事例，而是能恰到好处的说明观点;在记叙文中则能使材料“旧话题出新色彩”，形成新见解，新思路，好文章。

例如：话题作文《距离》

归园田居

我家房后有榆柳成荫，房前有桃李缤纷。鸟儿在天空鸣叫，细水在山前长流……在这个远离世事的乡村，我体味到了生活的美。

很多人都不理解我，说我空学了一肚子学问却远离政坛，空有一身清高却不能为国家做多少贡献。然而我却另有苦衷。

正是世俗，把我拒于千里之外;正是这样，我才选择离开。然而幸运的是这距离让我感受到生活的美好。

三十年前，我误入歧途，坠落尘网。那时战争纷乱，社会混乱不堪。我也曾想过为国效力，我也曾想过为百姓尽绵薄之力，但是，一个文弱书生又能做什么?官场被一大堆势利小人把持着，为了五斗米的官奉，我要对那些宵小折腰;为了“尽职”，我不得不拿手中的鞭子去逼迫那些交不上捐税的百姓……

这不是我当初的理想，这更不能是我未来要走下去的路!看着百姓痛苦的眼神，看着官场上的污泥浊水，看着日益混乱的时局……我的心碎了，我距离我当初的理想越来越远了。在理想与现实的落差中，我无法坦然：难道没有一条路，既能为民谋福，又不至于触怒权贵吗?没有。

于是，我选择离开。

远离世俗，走近田园。我再也不必去看世俗的种种丑恶，我看到的是嗳嗳的远人的村庄，看到的是依依的墟里的炊烟。东篱下，我悠然采菊;南山中，我游目骋怀……

人是渺小的，身在江湖，很多时候身不由己。人生路上的沉浮很多时候我们无法决定的。为什么要为不可能的事撞得头破血流呢?如果距离能带给你轻松，为什么不选择离开呢?

以一颗平淡的心体味田园风光，品味农家乐趣，你会发现，距离的变化令你欣喜，在这里，你能找回自我，你能找回人生的真谛，找到灵魂的家园。

我站在田园中，绿草的气息夹杂在阵阵微风中，夕阳的余辉铺洒在朵朵菊花上。我微笑着，感觉到了从未有过的幸福。

久在樊笼里，复得返自然……

这篇文章完全取材于陶渊明的《归园田居》，写得灵动智慧，思想深刻。对陶渊明远离官场，回归田园，回归自我本性的分析颇见功力。

建议：在平时学习或复习背诵经典篇目的时候要吃透挖深课文，一篇《归园田居》道出了陶渊明回归田园后的轻松和喜悦，老师在讲解文章的时候必然会补充一些背景材料，在学习中有意识的把这些东西收集起来，贯串起来，深入思考，灵活运用就能取得事半功倍的效果。做学习中的有心人，从课本中可以开掘出很多这样的材料。

什么是科学?达尔文曾下过这样一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论。”

的确，人类遵循着这个原则，完成了使人类在理性精神中获得最高成就的一个又一个任务，揭开了一个个自然之谜，把古人的美好愿望变为现实。在当今社会，科技已经成为推动生产力发展的巨大动力，使社会一步步迈向繁荣。

但是又有谁敢说：科技对人类，对这个世界只有利，从不存在弊?人们不得不承认一点，科技其实是一把双刃剑。在它给人们的生活带来美好的同时也带来的一系列的麻烦。如核能可以用来发电，却也可以用来制造原子弹，而且近期日本的核泄漏更是使人惶惶不可终日;医药科技的迅速发展虽然使一些曾经无药可医的病症得到“天敌”，却也使某些抵抗力强的病菌变异，且破坏力远远超过以前病菌的破坏力。其实最严重的还是人们常谈起的环境破坏。就拿现在几乎家家都有的冰箱来说，冰箱里的氟利昂就是地球变暖的元凶，它的温室效应效果是二氧化碳的数千倍。并且，氟利昂亦是臭氧层破坏的罪魁祸首，从而使紫外线增强，危害人类健康。

科技这把双刃剑带来的问题就像是生态系统中的食物链一样循环着。随着科技的突飞猛进，汽车已经遍布世界，石油也就无限量的被开采使用，从而导致了石油危机的问题，让每个人脑海里都存在着忧患意识。而且，由于某些国家的石油储量不多，便弥漫了为保卫石油而战的硝烟。既然是战争，就必然会有伤亡，必然有胜负，而现在社会胜利的曙光往往会倾向于有雄厚的科技实力的一方。所以，一个恶性循环就此展开。正如爱伊斯坦所说的：“在战争时期，应用科学给了人们相互毒害和相互残杀的手段……”

科技，残忍的将安琪儿的双翅剪断，让她不再眷顾人类：科技，将大自然的面纱一层层揭开，然后又在她精致的面庞上划上一刀刀疤痕，让她对此展开报复。因为科技，世间也许不再有秘密，科技创造了美好的世界，可是若是人类不能真正的发挥出它的优势，那它终有一天会毁了它所创造的一切……

以我之声，读遍世间之温存。语言，世间最温情的力量。——题记

大自然编织出世界的奇迹——人类，而人类的出现打破固有的平衡，又奇妙般的与命运碰撞，记得有一本书这么写道：“我是地球，我诞生于宇宙，我领养了许多的国家，我帮助它们发展和生存。

三大人种的现实分割，藕断丝连的残留痛觉般连接了人类，而那个起到了贯穿和联系作用的，便是语言，这么说也许草率，但这是素来亘古不变的道理。

立于街头，熙熙攘攘的人群从不停歇，来来往往川流不息。上海的繁华以一种极快的节奏推动着人们的生活，而此时此刻的我正闲适地在街上散步，享受着在一周学习匆忙下的休闲时光，望着不远处属于上海图书馆的路标，我陷入了沉思……

望人来人往，我也是别人眼中的人来人往。

脑中似有什么东西冲破了防线，如透明的丝线般慢慢缠绕住了我的心，此时此刻，忽又突然想起前不久看到的一则新闻：央视中央电视台大型节目《朗读者》打通线上与线下的距离，设置“朗读亭”。我是一个极喜爱阅读和朗诵的女孩，喜欢用语言去感染身边的每一个人，我坚信语言是最撩动心弦，点燃心灵的东西，我爱极了在大声朗读过后的酣畅淋漓之感，所以这则报道，也毫不意外的，一点一点，再也难以缚住我内心对于美好的文字的渴望。

心中巨大的起伏点点渗透进过往，轻叩着记忆的小轩窗，如今共享时代已经来临，在信息化的互联网浪潮翻涌而起之时，最初朴实无华，平凡的文化又能否得以保留？也许信息化，共享化的结合，便是它们最好的归宿。共享单车，共享书店，共享篮球，再到眼前的共享阅读，它的出现似乎预示着共享时代的到来，强势的闯入人们的生活，就此让人们的生活理念产生飞一般的变化。

清晰记得不久之前，上海也举办了当阅读遇上“马拉松”的千人共阅一本书的阅读马拉松活动，给予参赛者六个小时的时间来阅读一本书，并在这期间完成有关这本书的答题。一本书，一杯水，就这么沉浸其中，比赛不限年龄，因为阅读跨越时代，不论年龄，语言贯穿世界。这场长达六个小时的阅读“马拉松”让我和共同参加的同学可谓是读得酣畅淋漓，那种知识和心灵带来的满足感体现得淋漓尽致，我想我应该不会忘记的吧，永远不会。

我就是喜欢阅读，喜欢语言带来的美妙绝伦的盛宴，纵使如同关羽千里戎马走单骑，八方为敌。

“老头子，我已经在来的路上了，你在排队了吗？”身旁走过一位正在打电话的老奶奶，手中握着一本毕淑敏的《提醒幸福》，满面笑容地催促着自己的老伴，好像遇到了什么天大的好事，而电话的那一头也回应着：“已经在排了，你把你的书再读读熟，希望儿子儿媳可以听到我俩的心声。”

鬼使神差地，我也跟了上去，追寻着他们的脚步，找到了我一直在寻找的，似乎有什么东西，在一瞬间冲破了心灵。

是朗读亭。

上海图书馆门前，充满着书香与文学气息，而这小小的，精致的亭子外，男女老少无一不手持书本，用语言描绘着最美的意境，沉浸在语言带来的无穷魅力中。而如梦初醒般的我，也不自觉地排在了队伍的最后。突然想起一句话，深深地镌刻在了心头——语言，世间最温情的力量。

曾有无数位哲人评说过语言的重要性和贯通性，也有无数华美的词藻赞美过语言无与伦比的美妙。我们曾穿梭于过往辉煌，从辛弃疾，苏轼的自由洒脱游历于李清照的婉约凄美，亦曾生活于现今平凡易懂的优美白话，体验了鲁迅的犀利，和冰心奶奶一同讴歌爱与美的力量。

这长久的温情与感染，岂是冰冷的视觉文字能够代替的？是的，唯有以人之声发出的语言可以做到，它是世界共通的，最华美的情感诠释。

终于，我也有了这个机会到了朗读亭之中。读些什么好呢？我自问。脑中忽又浮现出了一段词句，光线照进尘封的往日，那是我和伙伴们一同参加“少年绘演说”时闯入复赛的必胜词句，它带给了我们第一次肯定实力的胜利，我深吸一口气，缓缓念了起来：“你生而为龙，即使一朝折断掌牙……“。三分钟，不长也不短，仿佛又回到那一段时光，付出了很多的努力，忍受了很多的质疑和否定，不抱怨不诉苦，只有自己知道，那段现在连自己都能被感动的日子。

走出朗读亭，只见边上的电子屏不停滚动着几行字：朗读者啊，请告诉我们，您要把这段深情朗诵献给谁。我笑了笑，离开这让我短暂触动的地方。

这种放肆燃烧青春，年少轻狂的滋味，能待我用一生去品味。

路，还很长，就像梭罗说过的那样：“谢天谢地，世界并不仅限于这里。”而语言可以到达的地方，也绝不仅限于这，相信它终将穿越时间，生死、陆地、海洋，一切的一切，永远没有尽头……

人类交流的工具不仅仅是语言，还有肢体语言。说话时的手势，身体的姿势，以及脸部的表情都是恰当运用肢体语言的关键，我们要分场合，分对象，分话题的灵活调整和运用肢体语言。其中目光接触则是上述要素中的关键。交谈时要时刻保持自己的目光是与对方相接触的，目光自然和善即可。这一点也是美国人相当看重的。

这里我们给大家提供几个很适合与几乎所有美国人交谈的话题：

天气情况和心情

自己以往的某些经历

自己的校园生活，或是工作内容

汽车，时尚，购物，影视，音乐，服装等休闲话题

同时我们应该避免以下话题：

存款，收入等与个人经济情况有关的话题

家庭情况

宗教信仰等等

最后需要提醒大家的一点是，当你对自己的幽默感并没有十足的把握时，最好不要随意发挥它。要知道，不同国家，不同文化，对幽默的认识是有所不同的，恰当的幽默可以活跃谈话气氛，反之则很容易引起不必要的误解或是不愉快。

美国一共划分为50个州，每个州都有不同的行政法规，再加上地理位置，气候条件的差异，就导致了各州的居民都有着不同的生活习惯。这里同样体现的是美国的多样性。

气候不同是首要考虑的问题。另外一方面就是心理上的准备。不同地区的居民有着不同的性格特征，比如：东部的人看起来总是匆匆忙忙的，为工作而奔波着，南部的人却是以他们悠闲，平静并且热情好客的性格特点而闻名，中西部的居民的性格可以被形容成实际的，固执的，还有一点传统，西部居民显得比较独立，重视个人主义，沿西海岸居住的美国人给我们的印象就是休闲，放松，随意。将要踏上美国之旅的你，需要针对就读学校所处城市，在这些方面搜集资料，提前有个大体的概念。

我在单位从事文字工作，写材料或稿子时我字斟句酌，能做到行文流畅，用字准确。可是，一旦从我口里说出来，就原形毕露，普通话成了“塑料”话，而且是一个地地道道的“白字”先生。

我小时候在老家农村读的书，而当时的启豪老师也都是当地人，讲课时用方言土语，就是教认生字也是如此，并没有学过拚音。可想而知，口语读音与标准普通话相差多远。

参加工作后，离开了家乡，尽管也想努力纠正自己的口音，无奈乡音根深蒂固，纵鬓毛衰摧，仍乡音难解，这样，给交流带来了许多不便，甚至让自己尴尬不已。

我们老家的口音，“上午”、“下午”这两个词，总让外人听不清，尽管我们自己认为读准了，但别人听起来总将“上午”听成“下午”，“下午”听成“上午”。还有诸如“黄”与“王”、“四”与“十”等混淆不清。

这倒也罢了，更让人好笑的是我那读错白字的不良习惯。有一次，我将“内讧”的“讧”读成“gàng(杠)”音，“瑞雪”的“瑞”读成“xǜ(絮)”音。等等，不一例举，因此，我在家中常因读错字而遭老婆和女儿的讥笑，说我还是作家呢!尽出洋相。

在家里闹了笑话还犹可，反正是内部“消化”，影响不大。可是有一次，我居然在数百人的大会上将“魅力”念成了“mò(末)力”，结果，会后认识我的朋友都打趣、取笑，弄得我尴尬万分，恨不得抽自己两个嘴巴才好。

“吃一堑长一智。”以后，我时刻注意把住自己的“口关”，尽量将字音读准读对，没有把握的就去翻字典看看。对一个文字工作者而言，语言与文字是不可分割的，不仅要做到书写正确，同时，吟准读对，口语清晰，更加有利于交流与沟通。

俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”生活中，要是缺少了良言，便好似鱼儿失去了清水，高山失去了大树，蓝天失去了白云。你将会沉溺在自我编织的七彩梦幻当中，你将会坠入进无边无际的黑暗深渊当中。

当我因为心情不好而与同学发生不愉快时，总有一个人会告诉我：“大肚能容，若世间难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”这句良言，能使我在焦躁不安的困顿中豁然开朗，使我学会了为人处事要宽容忍耐，不应该因为逞一时之快而伤了同学之间的情分，才不至于后悔。

孔子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”作文孔子还说过：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这两句话，让我明白了做人要学会听取别人的意见，不能一意孤行。不要以为你是最好的，人外有人，天外有天。我们应该从身边的人身上看到她好的地方，并且学习。如果看到不好的地方，那就要自我反省。一番好的话，能使我洗涤心灵的杂质，让我的心灵得以沐浴心灵的阳光。

当我因为考试失利而闷闷不乐时，老师说了一句使我一生受益的话：“失之东隅，收之桑榆。”它使我明白了我不能因为一次的失败而全盘否定了自己的价值。因为天生我材必有用。总有一天，我会实现我自己的价值。

“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这句话想必是耳熟能详的。但是有一次我就是因为小看这句话而考砸了一场原本很简单的测试。由此，我终于意识到了虚心的重要性，我再也不敢骄傲自满了，因为我“吃一堑，长一智。”

一句优美的语言可以使人收获真理，一句优美的语言可以让人净化心灵，一句优美的语言可以将人身心温暖。谢谢你，温暖心灵的语言。