用好语言这把双刃剑的作文（精选20篇）

记忆如泉水般汩汩流淌着，瞬间冲破了记忆的闸门……

那是小学毕业考试的前一天。中午来上学还迷迷糊糊的没有睡醒。可一进教室，立刻就来了精神，要知道这可是我们“秘密计划”执行的那一天。

一阵忙乱，教室都布置好了。讲台上是漂亮的板报，黑板正中写着几个大字：谢谢亲爱的老师！美丽的小贴花簇拥着这几个美术字周围，显得隆重而又热烈。讲桌上整整齐齐摆放着我们用自己零花钱买的礼物和蛋糕……万事俱备，只欠老师这股东风了。

我们拿起书本做起了还没写完的作业。可每个人都竖起了耳朵，连那些平时捣蛋的好动分子都安静地坐在那儿。“嗒嗒嗒”门外传来一串脚步声，我们每个人都屏住了呼吸，脚步声近了，更近了，一场大戏即将上演，大家好激动！门慢慢的打开了，进来的可不是老师，而是调皮分子——孙洋！他肯定是故意的，一看那副鬼脸就知道了。我的同桌翟一彤站起来说道：“孙洋你就作吧，可真不厚道！”受到大家批评后，他就像一只老鼠夹着尾巴溜回到了自己的座位上。

经过这番闹剧后，我们派了一个人专门为我们通风报信。好像过了好久似的，翟一彤忽然小声说“快，老师来了！”我们每个人的神经又都紧绷了起来。

门缓缓打开，老师轻声走进来，她看到我们如此安静，就欣慰的笑了起来，也许总是习惯了给我们操心的班主任，很少见到我们这么省心吧？只见她忽然抬头看到黑板：看着漂亮的黑板，只见她凝视了黑板很久，当她转回身的时候，脸上已经多了两行热泪。她看着我们每个人的笑脸，又看了看黑板，激动地竟然说不出话来了。平时十分严厉的老师，此时，脸上更多的是温柔，温柔似水……她正要说些什么，排山倒海般的掌声把她的声音早已淹没……

这一刻，已经不需要任何语言。老师，我们已经毕业了，但是我们话别的那一刻，却清晰地印在了我的脑海里。

写出一篇优秀的记叙文，在语言上要把握住以下几点共同的要求:

首先，规范准确。这是对语言文字最基本的要求。要运用规范的文字，不能生造词语；注意语法的正确和句式的完整；运用修辞手法时，不要违背基本规则，例如比喻的本体和喻体要在某方面有相似性，排比句要由三句以上的句子构成等。

其次，通顺流畅。所谓通顺流畅，有两层含义。第一层是说要用词恰当，意思清楚，没有语病或歧义。这是字面层次上的要求。第二层含义更重要，就是要符合逻辑，上下文联系紧密。

再次，恰当生动一篇记叙文，只干巴巴地交代一个人做了一些事，即使没有任何遣词造句上的语法错误，还是称不上语言优美。在记叙中适当地运用描写，采用修辞手法，挑选恰当而传神的修饰性语句，都会使文章增加吸引力，语言也更有文采。

最后，有特色的语言能使文章给读者留下深刻的印象。这是一个较高层次的要求，但经过训练，是可以找到一种适合自己的语言风格的。

语言是丰富多彩的，有有声的，当然也有无声。

然而，大自然的话就是无声的。

小燕子飞低了，就是要下雨了。小蚂蚁 成群结队的搬家，也是要下雨了。这也要提醒在室外的大朋友和小朋友们：快点回家吧，要下雨了，别淋着雨感冒了，那可就不好玩儿了。

白云飘得高高的，明天一定是个大晴天。这是在提醒大朋友和小朋友：明天你们就可以痛痛快快的出去玩儿了，不用担心会下雨了。

大树如果 被砍到了，年轮就会被发现。一年只会长一圈，这可以告诉我们这棵树多少岁了，它活了多少年。

你如果钓了一只大鱼，鱼鳞上也有小圆圈，一圈就是一岁，有多少圈，它就多少岁“三叶虫”的化石被大自然嵌进喜马拉雅山脉。最终被人们发现。这是大自然在用它特有的方式，告诉我们，那里曾经是一片汪洋。

大自然的语言啊。你真是妙不可言。不爱学习的人才看不懂呢!只有真正喜欢学习和热爱探索的人才能领会到其中的奥妙啊。

“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：父母对孩子的爱，是无微不至的爱，是不求回报的付出，这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细加以体会。而如果你细细加以体会，你会感觉到：爱其实是一种最美的语言！

我的妈妈很唠叨，如果说妈妈是唐僧，那么我就是被束缚的孙悟空，一听师傅“念经”，我就会心烦意乱。

还记得以前，每次我睡得正香时，还会被一阵“河东狮吼”给吵醒。于是，我就像没有灵魂的人，肉体在走着，可是灵魂还呆在床上。

“韵涵，你书带了吗？水壶装满水了吗？笔还够吗……”当听到这个声音，我就知道——又是妈妈在嚷嚷，于是我走过去大声的对妈妈说：“下次你别再唠叨啦！烦！”或许是我的这句话刺痛了妈妈的心，她不再说话，走出了家门……

放学回家，我发现妈妈不见了，我并没有着急，心里还想着：妈妈不在，以后就再也没有人唠叨啦！我不知不觉进入了梦乡，梦见自己长出了五色翅膀，在蓝天里飞呀飞，无拘无束，真是快乐无比……第二天，我被冬日的阳光叫醒了，伸了个懒腰，睡得真好啊！

我一看时间，天呐！七点半了，离上课还有二十分钟！我急忙穿好衣服，洗漱，拿着书包就要走。这时，我忽然想起我的书没带来，于是又转过头去房间找书。上学要迟到了，我箭步如飞地走到学校门口，犹豫了一下，心猛的绷紧了。我不禁放慢了步伐，突然觉得冰冷的天气异常热，不知道是不是取暖过度，手心冒着冷冷的汗，湿湿的。果不其然，我被老师骂了一顿。

我突然好想妈妈，晶莹的泪珠像断了线的珍珠，滚下面颊。

回到家，又看见了那熟悉的背影，我欣喜若狂，一个箭步抱住了她，大声哭了起来……

后来，我才明白，妈妈是为了考验我，故意去朋友家住，果不其然，我没能经受住考验。是呀，不要觉得妈妈的唠叨烦，其实家人的唠叨，就是世界上最美的语言！

今天是我开学的第二天，当我还沉迷在新校区的环境里，和同学们有说不完的话语，再以一次的相聚的喜悦里时，我匆忙中忘记了自己书包的整理。第一次，我把语文小练弄丢了，若不是毛家润的妈妈给我妈妈打电话，我还不知道我自己竟然这么愚蠢？

数学书和数学小练也拉在了桌兜里，直到写作业时才发现自己如此不长心。妈妈为此很气愤，多亏了毛家润的妈妈，开车把语文小练给我送了过来，要不然，我今天挨一顿揍是绝对无法避免。

站在厨房的窗台前，我目送着毛家润的妈妈开车离开，心里默默地说："谢谢您，家润妈妈！"虽然我只是在心里默念，但这也是一种语言。

“霸王”这个称号非班主任莫属也!一班之主，岂能无镇班之宝?且慢，听我细细道来。镇班之宝一：大嗓门“叮铃铃，叮铃铃，叮铃铃······”一阵清脆的铃声响过，操场上立刻安静下来。可是，在第三层楼，右手边五(1)班，却传出一阵阵“嗡嗡嗡”的喧闹声，听，“我告诉你，我昨天玩赛尔号······”“你早上吃的什么······”一走进教室犹如来到了菜市场，就在这时，只听一声：“停别把楼顶闹塌下来了，楼顶上的水流下来怎么办?”“简直不听老师的话，没把我放在眼里!这课堂上谁说了算?这教室里谁最大呀?啊?!”训得我们话也不敢说，一个个把头埋得低低的，有的同学还在下面偷偷地笑。一天下来，我们乖得像一只只温驯的小绵羊。

镇班之宝二：幽默大必杀一天，班上的同学因为下雨不能玩了，上课、下课都闷闷不乐的这“霸王”好像看出点苗头，上第二节课的时候，便使出了江湖上失传已久的“幽默大必杀”，开始说起了自己半生不熟的英语：“剥了壳壳吃米米，看俺们的英语说得多流利!太有才了!”紧接着又唱起了摇滚乐：“我的热情，好像一把火······”唱到一段时，又变了调：“我的乖小孩，你们要听话······”又用“外星人”语言说：“这是俺们自编自唱的，怎么样?”

幽默霸王，你让人喜来让人忧!

音乐，陶冶情操，浸润心灵，真可谓是一种最美的语言。

光线充足的早晨，打开手机，放一首轻快灵动的纯音乐或歌曲，伴随着悦耳的旋律轻哼或放声高歌，将积压了一夜的浊气统统排除，整个人都会变得清朗起来。让心情中不愉快的部分随乐曲一同飘向远方，只留心中的愉悦与正能量去迎接新的一天，去享受生活的音乐的美！

阳光和暖的午后，适当放松一下干涩无比的喉咙，放一曲节奏适中、曲调明快的歌，沐浴在阳光里，享受这来之不易的片刻闲暇。闭上眼，小憩一阵，让灵动的曲调平复内心的浮躁，涤荡内心的疲惫，这是一般的语言所不能做到的。

心中郁闷的时候，音乐也比一般语言更能抚平心灵的褶皱。一首稍显伤感的音乐，抑或一支韵味悠长的古风歌，它们像你的挚友，能让你尽情宣泄内心的不愉快，而乐曲中饱含的作者的情感与深意。也能让你在不经意间领悟一些哲理，让我们能再次鼓起勇气划起生活的小船，去搏击挫折的巨浪。音乐就是这样，极少直抒胸臆，但总能给人许多启迪，带给人们生活的信心与勇气。

心情舒畅的时候，一支节奏明快的音乐就像一个与你一同分享快乐的朋友，伴随着曲调的波动轻轻哼唱，将自己的快乐传递给其他人，让单调生活画上一抹亮色，让他人的内心多一丝绚烂的美丽。音乐就是这样，能传播各种情感，将内心的起伏化作一个个跃然纸上的音符，拥有无限的美。

每一支歌都是美丽的载体，每一支歌都是感情的抒发与宣泄，无论长短，无论风格，音乐都是最真实的情感表达，是我心中最美丽的语言！

导语：描写人物的一个方向就是刻画肖像，下面我们看看怎么通过锤炼语言来刻画肖像。

俄国著名文学家果戈理曾说：“外形是理解人物的钥匙。”它是给读者的第一印象，这个印象往往是最深刻的，因而也就至关近要。描绘人物的肖像，直接关系到人物形象的塑造，通过肖像描写，能够灰现人物不同时期的命运、性格的变化，揭示人物内在的精神面貌，绘形以传神，从而塑造出鲜明生动的人物形象，突出文章的主题。这就是肖像描写的作用。

在我们中学课本中，有不少尚像描写的成功之作，这些成功之作为我们学习描绘人物肖像树立了很好的样板。

有的肖像描写，通过刻则人物的外貌来反映人物的性格特征。鲁迅先生在《孔乙己》一文中是这样描写孔乙己的：

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很髙大;青色的脸色，皱纹间时常夹些伤痕：一部乱蓬蓬的花内的胡子。穿的是长衫，可又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。

站着喝酒的都是短衣帮，孔乙己站着喝酒，写出了他穷困潦倒。他身材高大，本应自食其力，但脸色宵甶，皱纹间时常夹宥伤痕，暗示出他好喝懒做，时常偷窃遭人逛打。他穿着又脏乂破的长衫，点明他死要面子。这一段精彩的外貌描写，不仅形象地刻画出孔乙己的懒悄、贫困、潦倒的外表形态，而且也入木三分地刻画出他的迂腐性格。

有的肖像描写，通过刻画人物的外貌来表现不同时期人物的命运、性格的变化。社会生活中的人不是一成不变的，要写出一个人的身1R•进遇，外貌描写就要符合人物在不同时期不同境遇下的特点。鲁迅《故乡》中对闰土的描写就是典范。文章中对闰土的肖像共有两次描写：

少年闰土：紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话……

中年润土：这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睹也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极驰的棉衣，浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

通过对比，突出了中年闰土的麻木、迟钝，表现了中国普通民众的生命和活力怎样被扼杀。

有的肖像描写，通过刻画人物的外貌来揭示人物内在的精神面貌。画形以传神，“形”即人物的肖像，“神”指人物的内心世界、精神状况。人的外貌是人物内心世界的外部表露，好的外貌描写形神为一。

在我们同学的作文中，肖像描写常常犯千人一面的毛病。例如：写一少年，常常是“苹果似的脸蛋”;写青年，往往是“炯炯有神的大眼”;写老年则都是“花白的头发”。这种“模式”的描写使得人物肖像“脸谱化”，直接影响了表达的效果。大千世界，人的外貌千差万别，即使是同一人、不同时期的外貌也不同，我们在描写时，一定要抓住每个人的特征，这样才能把人物写活。出现上述毛病，主要是平吋对人物观察不细致。我们身边的人物，每人的长相不同，穿着不同，神情不同，我们应该抓住这些不同点去刻_人物，要在共性之中找出个性，表现出每个人的特征来。就说眼睛吧，人人都有，但又有“丹凤眼”“杏仁眼”“三角眼”之分;又如皮肤的颜色，虽然都是黄种人，细看又不一样，有的较白，

有的稍黑，有的白里透红，有的黄中带灰。因此，在进行描写时，通过自己的认真观察，找出所写人物两三处最突出而又与众不同的地方去写，就能写出人物的特征来，从而避免了千人一面的毛病，使人物有了立体感。

人物的肖像是社会现实生活中各种各样人物思想和性格的反映。在写作中，我们要很好地运用肖像描写，通过肖像描写揭示人物内在的精神面貌，成功地塑造人物。只要我们平时多留心身边的人，对他们做细致人微的观察，阅读古今中外文学大师的名作，学习他们肖像描写的方法技巧，再加上自己认真的实践，不断地充实改进，一定能够抓住人物的独特之处，写出各自的特征来，为塑造人物增色，从而更好地突出文章的主题。

团结，在世人眼里总能解决任何事情，但我觉得团结并不是只有好的一面……

今天在小树林的课堂上，老师和我们玩起了“数青蛙”、“嘴巴手指不一样”的游戏。在第一项团队游戏中，大家都无精打采、昏昏欲睡，没有一丝团结意识；而当第二项个人游戏有奖励时，每个同学都两眼放光，而且在念答案时，个个都小心翼翼，生怕一个错误就让奖励飞走了。老师一针见血地指出了我们人性的弱点——自私、不团结、思维处在定势之中。这又让我满心狐疑：难道团结就可以克服一切困难了吗？

这时，我脑海里浮现出一个故事：和尚挑水的故事正是反驳了团结力量大的好例子。一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝，推翻了之前我对“团结好处多”的固执观点。原来，团结并不是只有好处，也有阴暗的一面呀！

当我自以为是把团结一词收入我的“邪恶”字典时，脑海中又浮现另外一幅画面：某地出现洪水，众多消防队员齐心协力救助当地居民的事件。这是我在电视新闻中无意看到的，让我十分感动。因为消防队员懂得“众人拾柴火焰高”的道理，正是这股拧在一起的力量，才让更多的人们得到生还的机会。

于是，我把团结放入了“平等字典”里，它是亦善亦恶的。我终于认识到“团结”是把双刃剑，如果用得好，这把剑就能完成一些有困难的事情；如果用得不好，这把剑就会瓦解人们的斗志。

原来团结有好的一面，也有不好的一面呀！

我的妈妈很爱笑，脸上似乎时刻都洋溢着笑容，还时不时的让我给她讲笑话。

可能是笑话看多了的原因，妈妈倒常常一个不小心，“语出惊人”，逗得我们哈哈大笑。

炎热的夏天，蝉都热得懒得叫了。我偶然看见汪雨蓓在QQ空间里发她家小兔子的图片。女孩子一见萌物都会心生怜爱，我也不例外。“妈!咱养只小猫吧，天凉时能当暖手宝，平时更是撒娇、卖萌样样精通，何乐不为?”心被小兔子萌化的我，不管三七二十一，就向“母仪天下的皇后娘娘”提出了养猫的建议。本来心情愉悦的妈妈，听了我这话，脸立刻由晴转阴：“不行，万一小猫掉毛怎么办!我可不想家里到处都是猫毛。”“求求你了，好不好嘛!”为了可爱的小猫，我使出必杀技——卖萌。可老妈的内心如“万年寒冰”，化都化不开：“我们又不会养，你重感情，养出感情了，死了怎么办?难不成你又要哭得稀哩哗啦?”“死不了，相信我!”“真的?你养着养着又不管了，我又不会养。来来来，我们回顾下咱的黑历史：三只兔子，一只猝死，一只拉肚子死，一只撑死;仓鼠，冬天给冻死;乌龟，饿死……全家没被养死的，只有你和你哥了，不得不说你们的生命力真顽强!”“哈哈哈!“笑啥!闭嘴!”嘴上让笑趴了的老哥闭嘴，可我自己憋笑都快憋出内伤了，这事现在提起，都还会逗得我们哈哈大笑。

爱搞笑的老妈，是我们家必不可少的一员，如果你也想两招“搞笑密籍”，欢迎随时来访!

中国文化博大精深，渊源流长，特别是语言，它传载了中华上下五千年的文史精华。如果要说语言的鼻祖是谁？那我认为一定是孔子，他的言行被他的弟子及再传弟子编成了闻名于世的《论语》。现在不仅中国人知晓，而且外国人还津津乐道。

到了唐代，有两位大文豪。一位是诗仙“李白”，一位是诗圣“杜甫”。他们俩写诗的风格各不相同，李白正如“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”那样的放荡不羁；杜甫则有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心大志。他们的诗流传至今，仍被赞颂、传诵。

到了宋代，唐宋八大家之一的苏轼，那更是无人能比。我很喜欢他的这句话：十年生死两茫茫，不思量，自难忘。这句话淋漓尽致的写出了苏轼对亡妻的思念。

我能记住的诗词不多，可是这段话久久在我心头萦绕：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇，若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？”多么美的句子，写出了黛玉和宝玉的爱情悲剧。

也许我学过的知识，还不足以去理解这些句子。可是我还是想去分析它、理解它。这应该就是语言的力量吧！现在我国办了孔子学院，还有中央电视台举办的“汉语桥”，让外国人了解了更多的中国文化。再往大了说，更是让中国语言走向世界。

虽然我的语言能力不算太好，但是为了完成我的梦想——语言梦。我将会好好努力钻研中国语言文化。

我一定会完成我的梦想、一定会让中国语言在我们这一辈熠熠生辉！

[以我的语言为题的爱国作文

In the cartoon, we can see that a teather feels rather puzzled about what his pupil writes in the assignment, because he hasnt got any idea of some phrases his pupil used in it. Seeing the teacher’s bewilderment, the pupil seems rather proud. He says to himself: “How does it come about that his teacher doesn’t understand prevailing network slangs.”

The cartoon presents a disturbing phenomenon in our society: the prevalence of coined network phrases among teenagers. According to a survey, eighty-five percent of teenagers use coined network phrases in their text messages and e-mails on a daily basis. What’s worse, seventy percent of teenagers have been using network abbreviation in their school work. Though some network languages have come into our vocabulary, the majority of network languages are coined and not commonly used, and some even shallow andd vulgar in content. Educators are much worried that these coined languages will exert a negative effect on the teenagers both in their growth and in their study of the Chinese language.

In my opinion, we should adopt an objective attitude towards the emergence of network language. On the one hand, network language has enriched our language, especially our oral language, making it more colorful. On the other hand, network language has a negative impact on our traditional language. Many network words and phrases are ridiculous in meaning and not standardized in formation, which will severely affect teenagers in their language study. Therefore, some necessary  measures should be taken to ensure a healthy development of network language.

在这幅漫画中,我们可以看到,一个老师感觉而困惑关于他的学生写作业,因为他没有任何想法的一些短语中使用他的学生。看到老师的困惑,瞳孔似乎相当自豪。他对自己说:“它是怎样发生的,他的老师不懂流行的网络语言。”

这幅漫画展示了一个令人不安的现象在我们的社会:青少年创造了网络用语的流行。一项调查显示,百分之八十五青少年的使用创造了网络短语在手机短信和电子邮件日常生活中。更糟糕的是,百分之七十的青少年使用网络缩写在他们的学校工作。尽管有些网络语言已经进入我们的词汇,大多数的网络语言是创造,而不是常用的,还有一些甚至在内容肤浅和庸俗。教育者要担心这些创造的语言会对青少年造成的负面影响在他们的成长和学习中国的语言。

在我看来,我们应该采取客观的态度对待网络语言的出现。一方面,网络语言丰富了我们的语言,特别是我们的口头语言,使其更丰富多彩。另一方面,网络语言对传统语言有一个负面影响。许多网络词汇和短语是荒谬的意义而不是标准化的形成,这将严重影响青少年在他们的语言学习。因此,一些必要的应采取措施确保网络语言的健康发展。

正是因为我们天真的用语言给人类加上了翅膀，所以天使才能圣洁地飞翔。

——题记

偶然，兴起翻开幼年的留言册：羽翼翻飞的精灵，恬静地在花从中倘徉;彩虹连着不同的地域，我们在其中寻觅;魔杖一指，飞毯载着希望冲向远方……不禁因那梦嫣然一笑。

回头想想，我又何尝不是为梦而拼搏的人呢?我为语言，因为幼年梦到了神笔马良;我为语言，因为相信巫师的药水能渲染世界;我为语言，只因那高僧千里传音的快感……

——正是那无数七彩斑斓的梦，凝成了今天的世界。

汽车的祖先，可能是个懒散的车夫;潜水艇的祖先，可能是个忌水的人;火箭的祖先，可能是个森林里的守猎者。

——每一个现代产物，都是一个梦，一个蕴育千年的梦。

不要断言蛇无足，或许哪天，当你抬头仰望青天时能看到蛇群翔空，踏着优美的脚步向你缓换走来的景致也说不定。人类在开拓，生物在进化，宇宙在运转，世间的一切生命分子都在活跃地跳动着，不要扼杀任何一个梦，梦醒时分，那就不再是海市蜃楼。 没有什么不能改变。 合拢流言册，我已仿佛有了洁白的翅膀，用一根橄榄枝，在湛蓝的天际中，描绘语言美丽的图案。然而很多时候我们失去得连生命中最宝贵的东西也没有的时候，我们总对自己说，我们还拥有可以承受任何痛苦音符的语言。然而在这个烟火弥漫的时代，我们连语言支离破碎，这就是时代给我们最大的悲哀。我们还流畅的用那诱人的语言沟通的时候，总是感到一阵心凉，缺少了那双真情的双眸。当我们的真情失去记忆，一切都很黯然，当我们不断的从孤独中走出，投入热闹的人群，却一次次的发现，其实寂寞就在身旁。我们已经对真情冷淡到无法用语言去修饰这个庄严的词语，不能用任何东西去描绘这个衰落的景象。文明靠着流传的语言所艰难的走到现在，而我们却不能用语言延续自己心中的真情，我们开始失去历史的记忆……情谊长长，风萧路茫，悬崖勒马，青天霹雳。刀刀淋漓。永恒的不灭体只是语言的深邃性，我们像一只雄鹰，曾经抖都自己漂亮的翅膀，飞在历史天空的浩茫。后来翅膀受不住寒风，我们便放弃了希望，我们飘然入世，不于任何东西沟通，只是自己一味的回望。终于我们飞不过历史，落入了苍穹的没样，这样我们就没落得很其浪，然后会有一个人捧起语言的一片血泪，开辟出另外一个八度空间。当我们失去以后字默然的回望，才知道我们不仅仅迷失在时代的悲哀中，更始缺少真情的碰撞。真情像雨笛一样，奏出了催人泪下的乐章。吹奏雨笛，飘飘无意，浪客剑心，思绪真情，乐章言语，千方百计，安然回望，语言逝去，成为永恒，永远思绪。

一个国家，一个民族，从历史中走来，都有着各自的文化。但文化又来源于那古老的历史。中国的历史文化源远流长，博大精深，身为中华儿女的我们，为此而感到无比的自豪。中华的五千年历史文化让我感叹我有一个伟大而充满着历史底蕴的祖国！

说到中国的传统文化，说到中国的传统习俗，说道中国的历史底蕴，说到中国的文化内涵，都让大家交口称赞。看到气势磅礴的万里长城，看到宏伟浩大的故宫，看到汹涌澎湃的长江黄河……在神州大地的每一个角落都看到了历史遗留下来的宝贵财富，让人叹为观止！但一切都要归根于传承这一切的美丽的汉字。因为没有它便没有这几千年来的伟大篇章。

五千年前，仓颉造字。从此，中国人就有了记录自己文明与发展的符号。中国人用他们无比丰富的想象力，为这个世界建立了最早的文字宝库，并将承载永恒。汉语言是多么让我们骄傲啊！汉字的横平竖直，方方正正，不就像我们中国人的风骨一样有棱角，有底蕴么？

篆书、楷书、隶书、草书等等，可以看出中国汉字的书写方式与字体形态的多种多样。王羲之、欧阳修、颜真卿、张旭，一张张历史遗留下的碑帖，让我深深地感受到他们苦练书法时的坚毅，他们挥笔洒墨的畅快与洒脱，让我们后代子孙惊叹，佩服。这不正是我们中国人几千年来一直追求的品质么？

唐诗，宋词，元曲，明清小说都是中华历史文明的一大亮点！没一位作者都用这博大精深的汉语在解释，在诉说。恐怕今生也忘不了李白“安能摧眉折腰事权贵”的刚直，忘不了杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的豪迈，忘不了柳永“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的凄婉，忘不了李清照“人比黄花瘦”的多情。他们每一个人都借助着文字来表达自己的情感，述说着几千年来的历史。无论怎样的平仄转承，无论怎样的横折弯钩，无论怎样的粗犷洪亮还是莺莺细语，这不都是中国人自由个性的体现与多彩文化的纷呈吗？

让字正腔圆的中国语言再次谱写出属于中国的璀璨篇章吧！

精彩的语言会使读者“闻其声而见其人。”写人物的语言，要合乎人物的年龄、身份、职业、经历和性格等要有人物的个性特点，不能千人一腔。人物对话的表述形式，常用的有以下四种：

⑴ 先写话是谁说的，是在什么场合，怀着什么心情说的，然后写说的话。

⑵ 说的话写在前面，然后交代这话是谁说的，以及说话人当时的心情、表情、语气等。

⑶ 先写说的话，然后交代这话是谁说的，以及说话时的心情、表情、动作等，再接着把话写完。

⑷ 只有说的话，前、后和中间都不交代这段话是谁说的，读者一看就明白。但这种对话形式多用于写两个人之间的对话(群众场合，七嘴八舌，不需要说明说话人时，也不用这种形式。)

语言对你来说就是几个字、几个词、几个句子，但在几个字、几个词、几个句子构成的语言背后，却有着无穷的力量。这股力量可以让你改变你自己的命运，请大家相信语言的力量。

在那个夏天的上午，我们学校举行了运动会，我参加了跑步比赛，妈妈前来加油！比赛前准备热身的我，像热锅上的蚂蚁紧张得不得了。比赛马上就要开始了，我终于可以大展身手了。裁判一声令下，我两手紧握住拳头，左脚在前，右脚蹬地，好像马上就要离弦的弓箭。“嘭”枪响了，开跑了，我心想：我一定要得第一名！快跑！快跑！加油！第一一定是我的！可是在我胜券在握之时，不小心被一个不知道从哪里冒出来的小石头给绊倒了，这下子下巴与大地来了一个亲密接触，然后我觉得全身很痛。我想：我一定得不到第一了。突然，我听见了一个熟悉的声音，她大声地对我说：“孩子！不要害怕！不要向这颗小石头低头。”“孩子，你勇敢点，你一定可以站起来的。”这声音来自于我的妈妈，可我还是很害怕，妈妈又对我说：“孩子！加油！相信你自己！”这几句话简单的话语，给我内心注入了无穷的力量，我忍着痛疼站起来，奔向终点。虽然我没有拿第一，可我收获了许多的掌声。

语言可以带给人前行的力量，语言还可以带给人生的力量与希望。在一次地震中有一位父亲把他的妻子安顿好了之后，迅速来到他儿子的学校，寻找被压住的儿子。他一直在用手不停地挖着，不断地有人劝他放弃，但他一直努力不肯放弃。时间就这样流逝，过了不知多少个小时，这位父亲挖出了一只活动的小手，他激动地说：“下面是谁？你还好吗？”里面飘出一声：“爸爸，是你吗？”那位父亲颤抖地说：“孩子，是我，你那有几个人还活着？”“我们十四个人，唉，爸爸……”这时那位父亲加快了挖的速度并不断地大声喊到：“孩子们，坚持一会儿，千万不要睡觉，上面有很多叔叔在帮助我们，你们一定可以上来的。”在时间与生命的赛跑中，那位父亲不断地给下面的小朋友打气，拼尽全力地挖。最后，小男孩和小伙伴们得救了，在他们从废墟里爬出时，发现其实只有一个人，那就是小男孩的父亲。孩子们得救来自于父亲的力量，也来自于语言的力量。小男孩父亲的话语犹如春风带走了浮在他们心中的乌云，犹如明灯一样照亮他们前行的道路，给他们带来了生的希望与力量，这就是语言的力量。

语言在我们失败时给了我们勇气，语言在我们气馁时给了我们希望，语言让我们有了更美妙的世界。请相信语言的力量！

1，斯佳丽在回到被毁的家园后,在山头上说:“上帝为我作证,上帝为我作证,北佬休想将我整垮.等熬过了这一关,我决不再忍饥挨饿,也决不再让我的亲人忍饥挨饿了,哪怕让我去偷,去抢,去杀人.请上帝为我作证,我无论如何都不要再忍饥挨饿了!”

2，过去的已经过去。死了的不再复生。昔日那种养尊处优的生活已经不能追回。就在斯佳丽把沉甸甸的篮子挎上胳膊的时候，她已下定决心，勾画好了自己的生活蓝图。没有回头路，她只能往前走。

3，就在这四年曲折漫长的道路中，那个身佩香囊、脚穿舞鞋的少女不知在什么地方一溜烟不见了，留下了一个绿眼珠、目光锐利的妇人，每花一分钱都精打细算，好多本该下人干的活她都得干，经历了这场浩劫，除了脚下那片摧毁不了的红土地，她已一无所有。当她站在过道里听姑娘们呜咽哭泣时，头脑里已在规划庄园的经营策略。

以上都很好的体现了斯佳丽的性格和她坚忍不拔的决心。

善良，是宽以待人；善良，是舍己为人的无私奉献。这是我们眼中往往的善良。殊不知，善良也是一把穿刺人心的双刃剑。

善良是一种尊重。2004年的青歌赛，34岁的陈春蓉被主持人文清问到为什么现在才来参赛，她回答说：“因为我的形象不好。”文清说：“你说错了。你知道吗？其实你很美。现在请你帮我个忙，对着镜头微笑一下。”她的话说完，观众们眼前出现的是陈春蓉热泪盈眶的特写镜头。

如果文清只是象征性的提出问题后草草结束，那么给予陈春蓉的只是更多的紧张和自卑，又如何有如今在舞台上的自信和感动？如果当年的母亲只是给了那个乞丐10块钱草草了事，那么乞丐在用完这些钱之后的人生又是怎样一番风景，继续这样的生活，还是用自己的力气走向自已的人生？

所以说，是文清给予了陈春蓉善良与感动，是那位母亲给予了那个乞丐尊严与希望。是她们用自已的方式祷告了别人，什么是善良与尊重。

善良不是一味的纵容。著名慈善家陈嘉庚，相继的捐得了巨额金钱，在国内兴办各类学校。他有个儿子曾向公司支借了50元钱，陈嘉庚查账的时候发现了，警告儿子说：“你爸爸的钱是不能给侵吞的！”从那之后，儿子再也没有敢动过父亲一分钱，而陈嘉庚清廉严正的名誉也广为流传。

如果陈嘉庚的善良是对儿子的纵容，如果母亲的施舍是对乞丐的鼓舞，那么善良的意义又如何被理解？

真正的善良不是刻意的。春秋时期的赵简子，势焰熏天，却想一味的善良，常常让老百姓捉了斑鸠鸟送到府中让他放生。大年初一，赵简子的府邸被来自个地方的老百姓拥进，他们是来进献斑鸠让他放生的。赵简子的门客在一旁看了很久，向赵简子说到：”您对生灵的仁慈之心难能可贵，可是让老百姓们捉斑鸠给您放生，那么被误伤的斑鸠一定有很多啊，如果你有一颗慈仁的心，那么应该是下令禁止捕捉，不是这样人为的造成伤害。“

真正的善良来于内心，不是像农夫与蛇一样蛇的反扒，不是像赵简子这样颠覆善良的善良。

善良，是一把双刃剑。虽然是最可贵的，但是有时善良会使你陷入困境，所以我们应该把善良给予那些同样善良的人们。不过最重要地还是每人都有一颗善良的心，让我们将最纯的善良，撒向人间的每一个角落，让万物与我们一样——拥有善良。

1、他唱起来嗓子像是纯银做就，那么清亮，那么悦耳，那么动听。

2、声音越高越细，简直成了困兽的哀号。

3、声音很甜很细，颤颤巍巍的，饱含着一股深潭流水般的情感。

4、嗓音悠扬，像小溪流水，欢快，从容。

5、嗓音一出．稚嫩脆甜，声声如爆豆一般。

6、嗓音像绵延的山峦，层层叠宕，遥远而又亲切。

7、人群喊声四起，像山崩，像海潮，像云缝里挤出来的炸雷。

8、怒吼声宛如爆发的山洪，响彻四面八方。

9、那巫婆的嘴磨动起来，渐渐越动越快，发出像饥饿的老马蜂叫一样的声音。

10、母亲又唱起了那支婉转得像羊肠子一样的催眠曲。

11、两个人的话一搭一挡，听起来像二重唱似的。

12、老艺人用他那苍老的、低沉的、缓慢的声音，重新铸成一种新的艺术风格。

13、老师的谆谆教诲，像一股暖流，流进她那早已枯竭的心田。

14、老人说到这里，忽然停住，犹如那被弹得过急的弦儿，突然崩断。

15、琅琅的读书声从各个课室里飞出来．像动人的童声大合唱，音符满天。

16、就像金色的朝霞光芒一露便将大地催醒．苏菲娅的歌声一开始便紧紧扣住了听众的心弦。

17、金嗓一启，脆音出唇，犹如春溪奔泻，珠撤玉盘，直叩人们心扉。

18、她嘴上没把门的，肚子里有什么就揣什么。

19、她走了，撒下一路银铃般的笑声。

20、她珠落玉盘似地格格笑了。

21、她只要一开口讲话就又清又脆，快得像机关枪似的。

22、她这嘴简直就是老太太纺纱，扯起来就没完没了。

23、她圆润的歌喉在夜空中颤动。听起来似乎辽远而又逼近似乎柔和而又铿锵。

24、她用带刺的话攻击她的对手，一句句从她的嘴里进发出来，就像一下又一下的鞭打似的。

25、她一个字一个字地、慢慢儿地说着，好像吐出一个字，就有百斤沉重。

26、她像机关枪连发一样，非常干脆地一阵讲完了。

27、她细声细气地说，就像清泉潺潺地流淌。

28、她娓娓讲来，细水长流，口齿清晰，脉络分明，有如牵丝引线一样．把听众引人毅中。

29、她说得挺流利，一句接一句，像瀑布似的。

30、她尖声怪腔地喊叫着，好像垂死的野兽一般。

31、她的语言如珠走玉盘，圆润可人。

32、她的一张嘴甜得像蜜，或蜜洒．或像干草里藏起的一堆苹果。

33、她的声音异常柔和，像软软的扯不断的丝，唱到悲壮的地方，她的声音又是十分凄厉，像深夜里战场上的号角。

34、她的声音明亮如山泉，她的细若游丝的行腔也是清响激越的。

35、她的话越来越快，语声越来越脆，像一挂小炮似地连连地响。

36、她的话条理分明，而且连数字也似一串串珍珠，从口中滚滚而出。

37、她大发脾气道：“你一个女孩子，不是我看轻你，用秤称一称能有几两重！”

38、话一说起来，可就像个线团子似的，老长老长的了。

39、好家伙，我简直是把他的话篓子都推翻了呢，他说个没完没了的。

40、姑娘清亮的嗓音和茶炊沉思般的细微的歌声交织在一起，像一条美丽的丝带在屋里萦绕回旋。。

人类有语言，大自然也有它自己的“语言”。研究这种“语言”的科学叫做物侯学。

这篇课文是按时间的顺序写的。

物候学这门科学接近生物学中的生态学和气象学中的农业气象学。物候学的研究首先是为了预报农时，选择播种日期。此外还有多方面的意义。物候资料对于安排农作物区划，确定造林和采集树木种子的日期，很有参考价值，还可以利用来引种植物到物候条件相同的地区，也可以利用来避免或减轻害虫的侵害。我国有很大面积的山区土地可以耕种，而山区的气候、土壤对农作物的适应情况，有很多地方还有待调查。为了便利山区的农业发展，开展山区物候观测是必要的。

物候学是关系到农业丰产的科学，我们要进一步加强物候观测，懂得大自然的语言，争取农业更大的丰收。

自从人类告别混沌世界，走进文明社会，语言就成为了传承文明的载体、交流感情的纽带和沟通思想的桥梁。

多少年来，我们的先人一直在探索并推广一种能够跨方言乃至跨民族的通用语，以方便人际交流。

《论语·述而》记载：“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。”意思是说，孔子诵读《诗经》《书经》以及司掌礼仪时，都用“雅言”。用今天的话来讲，也就是使用了当时的普通话。由此可知，远在两千多年前，中国就已经有了当时的普通话，而操山东方言的孔老夫子，在教学和“公务活动”中都能够自觉使用当时的普通话。

今天，传承了巍巍中华上下五千年悠久灿烂文明的普通话，不仅是中国各民族、各方言区之间进行交流的通用语言，还是联合国六种工作语言之一，是外国人争相学习的热门语言。

语言是一个民族的声音，是一个民族的灵魂。在这个时代，当我们的国家在国际上占有越来越显著的地位，当不同肤色不同种族的人们用我们中国的普通话在进行交流时，普通话的意义不仅仅是沟通的需要，它还代表着中华民族的繁荣昌盛!它让我们骄傲!它让我们自豪!它让我们扬眉吐气!

还记得法国作家都德笔下的《最后一课》吗?在国土沦陷，人民就要做亡国奴的时候，小弗郎士的老师冒着生命危险给大家上了最后一节法语课。他用异乎寻常的激动语调说，法语是世界上最美的语言。在这里，我也要说：让我们讲好普通话吧!它是我们中华民族的声音!它是世界上最美的语言!

与此同时，作为汉语普通话载体的汉字，是表意文字，是方方正正的方块字，是世界上最具美感的文字。作为中华民族的一员，我们每个公民都有写好规范汉字的义务与责任!

时代赋予我们使命。我们应该积极行动起来，规范使用国家通用语言文字，弘扬中华优秀文化传统。让我们从自己做起，从现在做起，说好普通话，写好规范字，做一个文明人!

普通话同青春携手，文明语和时尚并肩。让我们用普通话化解隔阂，用普通话对接心灵;让我们用规范字描绘蓝图，用文明语创造辉煌!在我们每一个人的共同努力之下，祖国的语言文字一定会有一个灿烂美好的明天!