用好语言这把双刃剑的作文合集20篇

作文是用语言记录生活。作文虽然要对生活进行加工和改造，但必须力求保持生活的原汁原味，尽量有生活气息。用生活语言，就是要正确和准确地反映生活，生活是怎样的就写成怎样的，不要走样，不要变味。《我喜欢童年的竹林》一文中用了不少拟声词，仔细体味，你就会发现用得非常准确，如"哗哗"形容摇竹的声音;用"簌簌"形容雪花飘落的声音;用"咯咯"表示我们童年快乐时的笑声;用"沙沙沙"表示风吹竹林时的响声……作者把生活中确实如此的声音准确地搬进了文章之中，让人读后自然就觉得亲切感人。用生活语言，还要特别注意人物语言，什么样的人物说什么样的话，老年人有老年人的语言结构和常用词汇，而老年人口中一般就不会有这样的词。语言要符合人物身份，要根据人物的身份、年龄、文化程度和性格特点等来写，尽量写出个性。

仓颉造字，孔子著书，太阳已在空中走过一百多万个轮回，语言文字也经历遥遥数千度春秋。而我，浩大人类中小小的一员，在时间长河短短的十几年光阴中，深深地迷恋上了它这位博大精深的老者。

曾经看过一则笑话：一位老师写下“床”字要学生认，学生很快答出。接着，老师又写出了“麻”字，结果这位学生脱口而出：“双人床。”看到这里，我不禁暗自发笑，为这位“幽默”的学生，更为变化万千的中国的表意文字。矫首而观，在我们身处的这个世界中，文字，无时无刻不在我们的视野中，“好好学习，天天向上”教会我们最简单的学习道理；“严谨、朴实、奉献、进取”让我们明白为人处世的基本原则；“我爱中国”更让我们对这片养育我们、孕育文字的热血大地充满感激之情。文字，无时无刻不在影响着我们的生活。

既然溯今，也要追古。

冯延巳的“风乍起，吹皱一池春水”使我仿佛置身于微风吹拂的春之中；马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”更让我体味到了异客的思乡之情；陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”令我也产生一种可以得到轻松自在的归隐的冲动；孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”让妈妈的身影在我眼前浮现，使我确切地体味了母亲的辛劳；秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”使我懂得了什么叫真情；一句“北斗七星高，哥舒夜带刀”将我的灵魂带入那高深莫测的夜空……文字，如此之神奇，它组成一句句诗，一首首词，表达出我深切的感受，唤醒我日渐麻木的心灵。

文字如此奇妙，更别说文字的声音——语言了。

人生在世，几乎没有人不说话。语言是一个个跳动的文字，张开嘴，振动声带，那些文字便发出她们独特的声音，一起唱起语言之歌。我喜欢说话，喜欢文字，喜欢语言。我享受那一个个动听的音符，用那些音符来表达我内心的感受。那么多的声音全都充斥在我身边，有喜悦、有沮丧、有生气、有伤心。语言到底有多大的魔力，我们无法回答，但不管怎样，每一个人都离不开它。

以前的十几年，我与语言文字在一起，以后的几十年，我们依然会在一起。化用一句话执“字”之手，与“字”偕老。

科技的发展已经成为了现代社会密切关注的热点之一，科技的发展也影响了全世界无数人的生活。

人们能想象出三十年之后的场景吗？人们的生活可能因科技的进步而变得越来越好，也可能因发达的科技而变得自甘堕落，世界对古人而言，可能是一成不变的，而对于今天的我们，世界每天都是全新的而改变这一切的，正是现代发达的科技。

科技改变了这一切，昔日长达数天甚至数周的行程，今朝不过数小时就可以提达；昔日孔明隆中三分天下成为佳话，而今朝足不出户而观知天下事成了普通人也能做得到的事，昔日人类平均寿命只有三十七岁左右，而今朝人们活到六七十岁似乎不在话下。似乎我们的生活越来越好，明天充满了希望，人们过上了古代皇帝都过不上的生活。然而在喜悦之后，人们才发现，虽然能缩短行程的时间，但空气变得不再清新，天空不再是一片尉篮，白云也不再白了；肥沃的土地变成了寸草不生的盐碱地，大片大片的绿洲消失了，只剩下一片片黄沙，一颗颗树桩，一滩滩工业废物。然而在喜悦之后，人们才发现，虽然能足不出户而知天下事，却被大量的信息给冲昏了头脑，人们深度阅读的能力越来越差，使人无法静下心来在这大量的信息中学习，思考。碎片化和粗潜化的阅读让人的思想变得浮躁。然而在喜悦之后，人们才发现，自己虽然长寿，但身体却不健康，大部分的时间都是在为钱而奔波。车子，房子，看似触手可即却实则远在天边。人们在经历了一天的劳累后，又得马上迎来新一天的工作。这样日复一日的工作使无数有为青年刚刚踏上社会的舞台，还未大展拳脚就将身体拖垮。

这么看来，人类不但没有进步，还在不停的倒退。就像机器人总动员中一样，人类因发达的科技一过上了惬意的生活，人工智能为人类的一切服务，但人们也因此变得肥胖，懒惰，大脑开始停止思考只知道吃喝玩乐，变成了会使用工具的动物。自工业革命开始，人类就正在自掘坟墓，这个巨大、雄伟、豪华的坟墓以社会为棺底，生活为棺盖，用金钱的追求为浮土，将未来死死的压下，最后时间的流逝将会把一切都掩埋。

科技在不断的改变着人类的生活，而未来发展的走向却还要看人类自身。是以严于律己的精神，让世界变得更加美好，还是会因过度繁荣，而自我膨胀走向灭亡，全在人们对待科技的态度，科技本身没有错，人类应正确的使用自己的创造物，使未来向好的一面发展。

六月里穿毛衣---热心

六月天吹南风---热对热

田里的甘蔗---一副甜心肠

包被子面洗脸---大方

灶上的蒸笼---热气可高呢

洋人打屁---客气

喝多了滚开水---热心[编辑本段]【歇后语—人称类】

三十年开花,四十年结果---老果果(哥哥)

小车子不抹油---干耳(儿)子

小蝈蝈---大肚子

木棍钉在墙上---大小算个橛(爵)

冬瓜上霜---白胡子老汉

荒坡上的枣子---小核(孩)

园外竹笋---外生(甥)

刺芭林的斑鸠---咕咕(姑姑)

凉水和面---就就(舅舅)

袖里点灯---小伙子

猪蹄子不放盐---淡脚(旦角)[编辑本段]【歇后语—任人摆布类】

二姑娘拜年---只有你的席坐,没有你的话说

大路边上的驴---谁爱骑谁骑

大路边上的电杆---靠边站

上了套子的猴子---由人玩耍

上的猪---捆起来了

木偶戏子的脑壳---随摆

木偶表演---任人摆布

手板心的小---要你活就活,要你死就死

牛拉磨子---上了圈套

龙灯的脑壳---任人摆布

田坎上种黄豆---靠边站

老牛死了---任剥

吊桶在你井里---由你做主

舌头无根---随人转

灯草拐杖---做不得主

鸡毛遭风吹---身不由主

低个子看戏---随上人家说

洗脸手巾---老是提着

染匠下河---摆布

橱窗里的东西---任人摆布

砧板上的鱼---任人宰割

砧板上的鱼---任人解剖

耕田的牛---被人牵着鼻子走

铁路上的车站---靠边站

骑在老虎身上---身不由已

棕树的一生---任人千刀万剜

新媳妇下花轿---任人摆布

端别人的碗---服别人的管

榨油房的尖---专门挨打

嫩牛拖犁耙---不打不跑

磨道的驴---听喝的货.

癞蛤蟆作垫脚岩---任爬.

毽子---净在人脚上踢着玩.[编辑本段]【歇后语—认真负责类】

一根头发分八瓣---细得很

二两棉花一张弓---细弹(谈)

丁是丁,卯是卯---办事认真

七姐逢嫦娥---仙(现)对仙(现)

三块铜板摆两处---一是一,二是二

三根毛搓绳子---好细

大脖子的人穿衣服---一套一套的来

大店里卖钵子---一套一套的来

天上选县长---管得宽

火铲当锣打---小事大办

打灯笼做事---照办

扑在床上数蚂蚁---从床(长)计蚁(议)

世界地图吞在肚里---胸怀全球

江边洗萝卜---一个个来

鸡毛当令箭---轻事重报

刘备请诸葛---三顾茅庐

老母鸡生蛋---尽力量

竹板弓---一个劲

吃多了腌鱼---净(尽)管咸(闲)事

抓着荷叶摸藕---追根到底

张飞穿针---粗中有细

泥水匠无灰---砖(专)等

狗捉老鼠---好管闲[编辑本段]【歇后语—少慢差费类】

一个巴掌拍不响---孤掌难鸣

一个跳蚤顶不起一床被盖---独力难撑

一上一得一---独子一个

一只筷子吃面---独挑眼

一分钱买十一个---分文不值

一块湿柴---再点火也烧不起来

一碗米打粑粑---能有几个

一脚盆田螺---没有一个脑壳

一篮鸡蛋滚下坡---没有一个好的

三十夜熬稀粥---不是过年的样子

三人两根胡子---稀少

大头猫作揖---老虎拜

飞机上钓鱼---差远了

小炉匠的家私---破铜烂铁

山上的蘑菇---独根

六月天的雨---有回数

天官的衣服---麻布里子

书生赶牛---慢慢来

水道口贴对联---门头不高

牛踩烂泥路---越踩越糟糕

闪电神流鼻涕---越大越邋遢

打鱼的网---百孔千疮

出了题就交卷---早稿(糟糕)

冬瓜里生蛆---肚里烂出

讲话没人听,说话没人信---光杆司令

老牛拉破车---慢腾腾的

老狼做生意---没有好货

老婆婆喝豆桨---好吸(稀)

西瓜皮打掌子---不是正经材料

吃过晚饭赶路---越走越黑

沙滩上竖屋---基础太差

冷水泡茶---慢慢来

没有导火索的手榴弹---一块废铁

豆腐店里的东西---不堪一击

豆腐渣上船---不是好货

屁股上擦香油---不值一闻

纸补裤裆---越补越烂

泥人经不起雨打---本质太差

茅厕板作祖牌---不是正经材料

临阵磨枪---不快不光

草帽端水---零落又滴达

砍柴卖,买柴烧---尽做倒功

耗子尾巴上生疖子---出血(息)也不多

麻布上绣花---底子太差

麻柳树解板子---不是正经材料

蚯蚓变蛟---纵变不高

裁缝师傅包脚布---不是正经材料

蜗牛赛跑---慢慢来

墙上的日历---一天比一天少

箩框里选瓜---越选越差

懒婆娘接生---慢慢来

墨汁煮元宵---漆黑一团

鲢鱼的胡子---没几根

霜打的麻叶---蔫蔫的

三个鼻孔眼---多出你这口气

六月里反穿皮袄---里外发火

王八钻火炕---连憋气带窝火

火药碰火柴---好大的火气

对着坛子打屁---憋气

四个鼻孔烂了三个---留下一个出气

发了酵的面粉---气鼓鼓的

老鸭公想唱戏---喉咙不争气

飞蛾扑火——自取灭亡

现在，是一个信息的时代，随着科学的迅速发展，人类的生活也发生了翻天覆地的变化。

网络无疑是聪明的人类所发明的创举之一，网络是世界上容量最大，功能较齐全的一项现代科技。我们可以浏览来自全球各地的信息，倾听不同的心声，关注不同的命运。虽然人与人生活的环境有一定的差别，但是因为网络，来自全球各地的人们都可以成为朋友;因为网络，人与人之间的交流便捷了，因此也增进了彼此的联系。我们无拘无束地遨游于网络之中，享受它所带来的乐趣，网络丰富了我们的生活，先人们的梦想，已成为了现实。

虽然网络带给了我们许多的好处，但是在获得好处的同时，也产生了许多“副产品”。

因为网络，一些中小学生沉沦于网络，猝死于网络的人数不计其数，网络使这些年幼的孩子早早辞别于人世，留给他们亲人的只有伤心和痛苦。面对这样的悲剧，网络无疑是幕后黑手。因为网络的复杂多样，身心尚不成熟的未成年人，受到某些诱惑，为了贪图享受一时的快乐，他们放弃了自己的青春年华，毅然决然地选择了虚拟的世界，不管亲人如何阻止，也无济于事。久而久之，网络成为了他们生活的全部，有的甚至铤而走险，走上了违法犯罪的道路，受到了法律的制裁，这无疑是网络所带来的其中的一个“副产品”罢了。

网络犹如一把双刃剑，有利也有弊，因如何使用网络，只在于我们的一念之间，只有正确地使用网络，我们才能享受网络所带来的乐趣。

1.简洁。新媒体新闻文本一般保持一个屏幕长最好，最长不要超过两个屏幕;每句话要简洁，一般不超过20个字，段落简短。

2.语言平实。文本用最简单、准确的文字告知信息即可，不需要大段大段的抒情议论，要避免花哨难懂的词汇，多采用通俗平实的文字。记住用户浏览新闻是为了获取信息，而不是追求文学性。

3.一段表达一个意思。用户在阅读新媒体新闻文本时大多是跳跃式阅读，因此，文本最好一个段落表达一个完整的意思，便于用户搜寻式阅读和跳跃式阅读。

4.多用小标题。过长的新媒体新闻文本要善于用小标题将文本分成几块，便于用户搜索和选择信息阅读。

5.重要信息优先原则。文本要将最重要的新闻要素置于最前面，无论是整个文本写作还是文本中的某一个段落写作，都要遵循重要信息优先的原则。新媒体用户绝对不喜欢在文字堆里艰难跋涉，他们希望在开头就能找到想要的信息，这与传统新闻写作中要求的“倒金字塔结构”完全一致。

怎么才能构思一篇好作文？相信很多同学有所疑惑，以下是为大家分享的语文写作基础：作文语言怎样出“新”，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

一.锤炼动词、形容词

要使作文语言新颖脱俗，鲜明生动，必须注重锤炼字词，尤其要重视对动词和形容词的锤炼。如：“低垂的天幕压着我的胸口，灰暗和沮丧撕裂着我的心。”“我们伟大组多的形象第一次在我心灵的胶片上感光。”前句中“撕裂”一词毕现了苦闷无边，失落伤痛，仿佛心叶被一点点地撕裂开，流淌着殷红的血的情景。句子那灵动的文笔，神奇的表达效果，均仰仗于动词的灵巧运用，使人倍感新颖别致。形容词妙用也别具情态。如：“爷爷站成一轮弯弯的月亮，目送着孙子远去。”句中动词和形容词的精心锤炼，使“爷爷”的形象如一尊雕塑凸现于眼前。

二.巧用修辞手法

巧妙运用修辞手法，可化抽象为具体，化腐朽为神奇，变枯燥为生机。如比喻的巧妙运用：“如血的残阳像一位戴着红斗笠的侠客。”“晚霞飘落在天边，宛如一匹红丝绸，召唤着从远古走来的吹箫人。”这是描写“飞天”壁画而运用的绝妙比喻。再如引用的巧妙：“初三的寒假，我迷上了网页设计，整宿整宿地不睡觉，可谓走火入魔。‘入魔’过了火，母亲免不了大发雷霆，喝令‘查封’电脑。”句中引用武术术语和现代新语词，使得文句既活泼俏皮，又富于自我解嘲的情味。还有引用名人名言也能使文句生动新奇：“感受成长的烦恼，你或许会崇拜尼采，只因他说过‘没有痛苦，只有卑微的幸福’。”

三.独创妙语佳句

这是根据文章表达需要，独辟蹊径创新语句的一种方法。比如：“一支钢笔用得像博物馆的‘三八大盖枪’，可还不能光荣‘下岗’。”“‘高三’两字很沉，我觉得分量超过了‘高山’。”“说实在的，班主任可真是黑，相信漂白几次后也不会输给包公的。班主任的海拔不高，头顶到地面距离为1.6452926m。”上述一系列创新出来的佳此妙句，读后给人以极美的艺术享受。

四.力求含蓄风趣

含蓄的语言耐人寻味，含英咀嚼，如嚼橄榄。语言风趣，能使文章活泼，不觉呆板。比如：“每日，总是‘夕阳红’们迎来一轮红朝日，小公园里早一片‘刀光剑影’了。”其中，不说老年人而说“夕阳红”，不明说耍刀舞剑晨练之情景，却用“刀光剑影”来描摹，既含蓄又新颖，且不乏韵味。又如：“为什么牛儿满天飞，因为我班的男生正在地上吹。”这善意、风趣的语言写绝了男生的“超级特长”——吹牛，也表现出集体生活的情趣。

五.注重新奇组合

组装是一种创新过程，其方式有多种：1、张冠李戴。如：“他一而再，再而三地‘犯规’，最后荣幸地受到校长的‘亲切接见’。这将本不应该用于批评学生的词语“犯规”、“亲切接见”用在句中，既诙谐又风趣。2、褒词贬用。如：“今日美国已是螃蟹十足了。今日到中东上思想政治课，明日到东亚开人权学习班，刚在南斯拉夫踢完了热身赛，又跑到印度半岛当裁判。”在这段话里，美国十足的霸气，一个标准的国际警察的可恶形象，通过褒词贬用的的方式充分地表现了出来。3、巧借熟语。如：“美国之所以多年来与台湾保持着暧昧关系，全然是为了自己的被窝温暖。换句话说，如果台湾这只热水袋不能保障美国伸在亚太地区的脚趾暖和，甚至还倒灌冷风，他立马就会把台湾蹬出被窝去。”“被窝”“热水袋”“灌冷风”等日常生活用语，用在分析美国与台湾的关系上，使人顿觉耳目一新。4、错位搭配。例如：“一道道幽怨的眼神凝成线，组成网，网住了班主任的脚步。”“亲切而温暖的歌词像家乡的柑橘缀满枝头和我的双肩。”句中的“眼神”可以“凝成线，组成网”，还能“网住班主任的脚步”，“歌词”“缀满枝头和我的双肩”，这些临时的错位搭配，使句子情韵深醇，清新至极。5、旧词新用。如：“小学时，桌上的‘三八线’总是一厘米、一毫米量得丝毫不差，常常由于不慎侵入了同桌的‘领土’，爆发‘自卫反击战’……‘天下大势，分久必合，合久必分’，到了初中，同桌就有了两种关系：一种是民族融合式，另一种是和平演变式。”上述例句中的旧词，被作者赋予了全新的意蕴，绽露出了新的格调，新的风韵。

我的家乡是延边朝鲜族自治州的汪清县，是个山青水秀的少数民族地区。走到大街上，随处可见的朝鲜族文字，声声入耳的朝鲜族语，会让你感受到家乡独特的文化气息。说起家乡的语言——朝鲜语，我可有着别样的感受呢！

我是一个朝鲜族孩子，可是从小到大我上的却是汉语学校。妈妈说我刚上幼儿园，只会咿呀咿呀地说朝鲜族语，一句汉语都不会讲，这让我和小朋友们交流很困难。这可急坏了幼儿园老师，她们要求爸爸妈妈回家后一定要多和孩子讲汉语……时间一久，我汉语非常流利，朝鲜族语却沦落到只能听懂、却不会说的地步。面对这样的状况，最着急的是爷爷、奶奶、姥姥、姥爷，他们总会很无奈的摇摇头，说：“多学学朝鲜族字，多说说朝鲜族话吧，自己本民族的语言怎么能不会呀！”于是，我便有意地关注起“朝鲜族语”。

我觉得朝鲜族语很有趣，也很“麻烦”。说它有趣是因为有的朝鲜族语，直接翻译成汉语会让人很费解，甚至还会让人捧腹大笑。记得有一次，我和姥姥邻居家的小伙伴们一起玩，突然听他们用朝鲜族语说：“快来看啊！这里有许多老鼠的儿媳妇呀！”我吓了一跳，立刻毛骨悚然，心想：“老鼠的儿媳妇一定和老鼠一样可怕、讨厌！”，刚要逃之夭夭，却看见小伙伴们神情自若的样子，我很好奇，于是慢慢走了过去。啊！原来就是几只灰褐色的小潮虫在笨拙地爬来爬去呢！他们告诉我朝鲜族语中，其实潮虫就叫“老鼠的儿媳妇”！

说朝鲜语“麻烦”是因为和长辈、同辈、小辈说话，即使意思完全一样，说法却不同，妈妈说这是因为朝鲜族语注重“语言礼节”，尤其是和长辈说话要使用“敬语”。如果一不小心和长辈说话时，用了和同辈之间讲的“语法”，那就是不尊敬、不礼貌了，是会被批评的。我还通过观察，总结出了一条规律，和长辈说话不能使用“你”字，否则也是不礼貌的，要把“你”替换成相应的称呼。

“五十六个民族，五十六朵花，五十六个民族兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，爱我中华、爱我中华、爱我中华……”，这首《爱我中华》唱得真好！此时此刻，我正在祖国的怀抱里，和身边不同民族的同学们，共同沐浴着七彩的阳光，茁壮地成长着。今后，我不仅要学好汉语，也要学好朝鲜族语，因为，做为中华民族的一员，在骄傲、自豪的同时，我们更有责任、有义务将中华民族光辉灿烂、博大精深的传统文化传承下去，并将它不断地发扬光大！

如何使议论文有文采呢?其一是引例要精。事例仅为引子，要从中引发对生命的沉思，从而折射出理性的光芒。其二是语言要活。语言的意蕴要深刻、形象要丰满、句式要灵活、见解要新颖。具体方法如下：

1.精心选择灵活多变的句式。

2.利用修辞增强表达效果。

3.巧妙使用成语、谚语、歌词、诗文名句和中外格言等，使议论文文句精美，意味深长。

①“卧龙先生”诸葛亮大至军事政务，小至柴米油盐，都一一管到，乃至落了个“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的下场。蓦然想起帕瓦罗蒂年轻时的梦想：成为一个全能的人。他的父亲对他说：“你面前有两把椅子，如果你想坐在两把上，那你更容易落在两把椅子的空白之间。”帕瓦罗蒂听后恍然大悟。他放弃了原来的目标，只是一心追逐音乐展开的双翅。

②我释然：蠢人作茧自缚，智者破茧而出。

③孔子朝我们走来了，以中庸为石子，铺就一条不偏不倚的“仁”之路。“仁”者不仅要爱人，也要爱己。这种爱已就体现在对自己不苛刻、不妄求。懂得放弃、懂得留白的人也就懂得了月圆为画、月缺为诗。加拿大某航空公司的女职员梅根，最大的梦想就是登上珠穆朗玛峰。当成功攀到8500米的高度时，她发现了在山坡上奄奄一息的尼泊尔女登山者比斯塔。梅根望了望近在咫尺的峰顶，毅然作出了抉择：下山!

④逝者如斯夫!短暂的生命中我们要学会给生命留白。

本文尽管开宗明义，思路畅通，论据翔实，但论据语段述多于议，未能洞幽发微，折射出理性的光芒，特别是第一段和第三段，仅停留在叙述层面上，扣题不紧，语言干瘪。

我们在第一段可巧引诗文名句，打造哲理句，增添意蕴;第三段可打造整散句式，添加独特感悟，增强厚重感;第四段打造比喻句，增强表达效果。

①史铁生说：“人的残疾证明了神的完美，”原味的哲理，醉卧在智者的思绪中，留一点微温。若你固执追求完美，让生命充得过满时，你等于给自己作了一个茧。“卧龙先生”诸葛亮大至军事政务，小至柴米油盐，都一一管到，乃至落了个“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的下场。人生就是一个泅渡的过程，我们永远都想追逐彼岸完美的目标，但结果往往非你所愿。蓦然想起帕瓦罗蒂年轻时的梦想：成为一个全能的人。他的父亲对他说：“你面前有两把椅子，如果你想坐在两把上，那你更容易落在两把椅子的空白之间。”帕瓦罗蒂听后恍然大悟。他放弃了原来的目标，只是一心追逐音乐展开的双翅。

③千江水有千江月，万里无云万里天。懂得给生命留白的人，生命一定不会给他留白。孔子朝我们走来了，以中庸为石子，铺就一条不偏不倚的“仁”之路。“仁”者不仅要爱人，也要爱己。这种爱己就体现在对自己不苛刻、不妄求，也就是我们所说的“随物赋形，行于当行，止于当止”。懂得放弃、懂得留白的人也就懂得了月圆为画、月缺为诗。加拿大某航空公司的女职员梅根，最大的梦想就是登上珠穆朗玛峰。当成功攀到8500米的高度时，她发现了在山坡上奄奄一息的尼泊尔女登山者比斯塔。梅根望了望近在咫尺的峰顶，毅然作出了抉择：下山!人们经常说人生两境界：举重若轻，举轻若重。懂得放弃，给生命留白之人，例如孔子与梅根，也应达到第二境界了。

④人生如一丝游云，云与天的相栖太匆匆：人生如一片落叶，叶与树的相依太短暂。逝者如斯夫!短暂的生命中我们要学会给生命留白。将自己的心酸与遗憾酿造成一坛美酒，当启封那天，它会散发迷人的芬芳。

今年七月初，引发的“粤普之争”虽已被澄清了实属误会，但一份尚未经过审核的普通亚运提案却引起整个粤语文化圈的激烈争论，这反映了广大粤语使用者特别是广州本土人对粤语现状的担忧。

粤语的现状如何?

粤语在国内受到前所未有的限制，地位大不如从前了。据报导，广州的一对父母反映平时他们的孩子说起粤语就期期艾艾，无法说下去，最后只好用普通话与他们交流了。这家人的情况代表了在中国大陆粤语分布区许多年轻一代的母语能力下降的状况。他们甚至连某些地道粤语名词都不知道如何说。

广西这个原先粤语占有极高人口比例的省份，其粤语环境衰败更加严重。首府南宁市被称为“推广普通话先进城市”，南宁本地的粤语已经基本上在公共场合消失。由于粤语是去了省会的中心影响，广西境内的粤语逐渐失去了通用语的地位，就连存在口语差异的说地方粤语的人群，也逐渐开始使用普通话交流，而非去适应对方有所不同的地方粤语口音。

为什么粤语会衰退?

从大的方面来讲有两个原因。

经济快速发展是粤语衰退的根本原因之一。随之经济的快速发展，大量外来人口涌入广东，导致了在广东的1400万常住人口中外来人口就占了700万左右，且大多是普通话受众。为了经济的进一步发展，为了更好地进行商业交流，不得不随“大多数”。

政策的推行也是粤语衰退的根本原因之一。2001年1月1日起实施的《国家通用语言文字法》。该法规定中国的通用语言是普通话，严格限制在学校教学﹑公共媒体﹑公共场合上使用方言，削弱了粤语的影响力，限制了粤语的生存和发展空间。

从小的方面来讲有四个重要原因。

第一，教育不当。普遍原因是学校的教育不当。非普通话地区普遍存在一种现象，学校里的“推普”教育让年轻一代觉得说普通话才是“先进”的，说本地话是“落后”的,而且还会以此“教育“父母。值得重视的是家庭教育的不得当。值得重视的是家庭教育不当。据闻，在港澳地区有一些年轻父母为了让孩子有机会上国际院校，自孩子牙牙学语起便只用英文与孩子交流，即使自己的英语口语不标准。这样使孩子生在粤语地区，长在粤语地区，却不懂粤语，甚至排斥粤语。

这些不得当的语言教育致使年轻一代对粤语的情感淡化了，给粤语的传承以致命一击。

第二，大众传媒没有有效发挥其传播的作用。一方面，粤语传媒遭通杀。在南宁别说电视台传媒，就连公交车站的双语(普通话和广西白话)也改成单一普通话广播，深圳的八个电视台也只剩一个粤语电视台。另一方面，粤语传媒所呈现的作品内容低俗、脱离群众生活、语言不纯正。前不久南宁开播了某白话新闻节。其中使用的是“南普”，即普通话与南宁白话的混合体，误导百姓学习纯正的普通话。且其新闻内容是从别的电视台转载的，不贴近当地百姓的生活，缺乏亲切感。这严重摧残了粤语文化。

第三，没有建立完整的保护体系。在人口流动频繁的现今，仅靠口口相传来继承与保护是不现实的。

那么，面对这各方面的原因，我们可以采取哪些保护措施呢?

第一，从保存纯正粤语入手，建立中国汉语方言数据库。政府应拨款支持相关文化部门人员寻找使用纯正粤语的百姓，最好是文艺工作者，然后用录音机、录像机记录下他们的声音和表演。最后经过处理后储存。

第二，从加强法制入手为粤语撑起法律保护伞。政府出台并落实《粤语言使用细则》，规定在非公共场合可以使用粤语;规定在某一日为方言节，进一步一起广大民众对方言的重视。

第三，从学校教育入手。适当增设中小学生粤语学习课程，并举办粤语演讲比赛、粤语笑话比赛等粤语活动，增加中小学生对母语的兴趣，增进他们对母语的感情。

第四，从家庭教育入手，从娃娃抓起。在每一对新人领结婚证时，有相关部门发给他们一份粤语学习材料，并鼓励他们用粤语与以后出生的孩子交流，培养下一代对母语的热爱之情。

第五，从文化的开发入手。广大文艺工作者和媒体工作者应坚持到老百姓中采风，创作出一些既为老百姓所喜闻乐见，又能体现地区独特风格和优秀价值观的粤语文艺作品，打造出强大的文化产业。在消费粤语的同时，也在一定程度上保护了粤语。

第六，从语言学习入手。加强对粤语的科学研究，编写一部《粤语方言辞典》和一些粤语教材，以便于本地人和其他对粤语感兴趣的非粤语人士的学习。

保护粤语有何意义?

第一，保护粤语，有利于保护岭南文化。粤语作为一种方言，不仅是语言，它还是岭南地域文化的载体和其有机组成部分。就如粤剧﹑粤语金曲，它们都是以粤语为依托的岭南文化。

第二，保护粤语，有利于保护文化的多样性，促进中华文化的繁荣发展。文化的多样性在很大程度上依赖于语言的多样性，而文化的多样性又能促进中华文化的繁荣发展。

第三，保护粤语，有利于加快社会主义建设的步伐。粤语牵动着广大岭南华侨的乡土情怀，鼓励他们在发迹后回乡投资。据不完全统计，1978年至2001年间，各地华侨为广东的两个文明发展捐献了约309亿元人民币，涉及项目多达100多项。

方言是世界文化百花园中的奇葩，让我们一起来保护它吧!

阳光她滋润了大地万物，也给予我们生命，但她也有丰富的语言。

春天，当阳光照在树枝上，枝叶被照得暖洋洋的，她正在孕育生命。小芽探出头，一阵风吹来，树枝立刻抬起头，不停地摇曳，仿佛在向世人展示那新生命的到来，并发出沙沙的响声来应和太阳。太阳也走了过来让树枝投下了斑驳的倩影。

夏天，阳光像是要把大地烧着了一样，把人们晒得满头大汗。知了不停的叫着“太热了，太热了”这时的太阳不但把炎热带给了我们，也把毅力带给了我们。瞧，那茂盛的树打蔫儿了，花儿也弯下了腰，但是过不了多久，它依然会昂起头，告诉我们，不经历磨砺怎么能成长。

秋天阳光失去了夏日的威严，带来了温柔的光，她不像夏天那么炎热，她给了我们十分舒服的感受。她的温暖，吹熟了庄稼，让万物成熟，也让万物凋零。看着簌簌飘落的叶子，幻化成一只只飞蝶，它们一定不悲伤，因为临走前还不忘带着太阳的光晕留下那优美的弧线，落入泥土中。相信在太阳的温暧下，来年又会孕育出新的生命。

一场寒风，一场浓霜，便进了冬的门槛。几经寒风萧瑟，榆树便落尽了残枝败叶，干皮嶙峋，静静地矗立在严寒中。瞧，一只喜鹊在枝头上筑了一个巢，阳光依然照耀着它们。喜鹊在枯枝上仰头冲着太阳叽叽喳喳，欢天喜地的唱着。一会儿摇头摆尾，不忘梳理一下花衣裳，一会儿落在树梢，真是喜上眉梢……

母亲拨亮了那盏昏暗的油灯，温暖顿时洒满了简陋的屋子。灯光下，母亲又颤颤地对准了针眼。一次，又一次;一次，又一次。母亲就这样用那根细细的线，串起了一个又一个艰辛的日子。每一针，都仔仔细细;每一线，都饱蘸深情。看着母亲满头的银发和被岁月的风雨分割得沟壑综合体纵横的脸;泪水禁不住淌满了我年轻的面颊。

友人来访/不小心碰翻一杯乡愁/浓浓的气氛四溢弥漫/情绪漂泊成不系之舟。

风说：忘记她吧/我已用尘土/把罪恶埋葬/雨说：忘记她吧!我已用泪水/把耻辱洗光!只有小草不会忘记/因为那殷红的血/已经在花朵里放出清香。

月光如水，水如天。静静的夜，柔柔的月光，我站在花儿的面前，凝视着，花儿无语，我无语。我慢慢地听，给我以心静，给我以力量，这就是情，无须说什么，毋想什么，就这样，很美，很静……

准确是说明语言的特点。分析说明文语言，就是看遣词造句是怎样准确说明被说明事物的特征的。要注意分析关键词语的作用。

如《向沙漠进军》一文中，沙漠是人类最顽强的自然敌人之一中去掉最不足以说明沙漠危害之严重；去掉自然敌人性质就不清楚；去掉之一就绝对化了。当然，文字的生动性也应充分注意。

总结：阅读说明文时，可边读边标出文章所使用的说明方法，然后总结主要使用了哪些方法，并进而分析这些说明方法对准确说明事物特征所起的作用。

导语：描写人物的一个方向就是刻画肖像，下面我们看看怎么通过锤炼语言来刻画肖像。

俄国著名文学家果戈理曾说：“外形是理解人物的钥匙。”它是给读者的第一印象，这个印象往往是最深刻的，因而也就至关近要。描绘人物的肖像，直接关系到人物形象的塑造，通过肖像描写，能够灰现人物不同时期的命运、性格的变化，揭示人物内在的精神面貌，绘形以传神，从而塑造出鲜明生动的人物形象，突出文章的主题。这就是肖像描写的作用。

在我们中学课本中，有不少尚像描写的成功之作，这些成功之作为我们学习描绘人物肖像树立了很好的样板。

有的肖像描写，通过刻则人物的外貌来反映人物的性格特征。鲁迅先生在《孔乙己》一文中是这样描写孔乙己的：

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很髙大;青色的脸色，皱纹间时常夹些伤痕：一部乱蓬蓬的花内的胡子。穿的是长衫，可又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。

站着喝酒的都是短衣帮，孔乙己站着喝酒，写出了他穷困潦倒。他身材高大，本应自食其力，但脸色宵甶，皱纹间时常夹宥伤痕，暗示出他好喝懒做，时常偷窃遭人逛打。他穿着又脏乂破的长衫，点明他死要面子。这一段精彩的外貌描写，不仅形象地刻画出孔乙己的懒悄、贫困、潦倒的外表形态，而且也入木三分地刻画出他的迂腐性格。

有的肖像描写，通过刻画人物的外貌来表现不同时期人物的命运、性格的变化。社会生活中的人不是一成不变的，要写出一个人的身1R•进遇，外貌描写就要符合人物在不同时期不同境遇下的特点。鲁迅《故乡》中对闰土的描写就是典范。文章中对闰土的肖像共有两次描写：

少年闰土：紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话……

中年润土：这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹;眼睹也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极驰的棉衣，浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

通过对比，突出了中年闰土的麻木、迟钝，表现了中国普通民众的生命和活力怎样被扼杀。

有的肖像描写，通过刻画人物的外貌来揭示人物内在的精神面貌。画形以传神，“形”即人物的肖像，“神”指人物的内心世界、精神状况。人的外貌是人物内心世界的外部表露，好的外貌描写形神为一。

在我们同学的作文中，肖像描写常常犯千人一面的毛病。例如：写一少年，常常是“苹果似的脸蛋”;写青年，往往是“炯炯有神的大眼”;写老年则都是“花白的头发”。这种“模式”的描写使得人物肖像“脸谱化”，直接影响了表达的效果。大千世界，人的外貌千差万别，即使是同一人、不同时期的外貌也不同，我们在描写时，一定要抓住每个人的特征，这样才能把人物写活。出现上述毛病，主要是平吋对人物观察不细致。我们身边的人物，每人的长相不同，穿着不同，神情不同，我们应该抓住这些不同点去刻_人物，要在共性之中找出个性，表现出每个人的特征来。就说眼睛吧，人人都有，但又有“丹凤眼”“杏仁眼”“三角眼”之分;又如皮肤的颜色，虽然都是黄种人，细看又不一样，有的较白，

有的稍黑，有的白里透红，有的黄中带灰。因此，在进行描写时，通过自己的认真观察，找出所写人物两三处最突出而又与众不同的地方去写，就能写出人物的特征来，从而避免了千人一面的毛病，使人物有了立体感。

人物的肖像是社会现实生活中各种各样人物思想和性格的反映。在写作中，我们要很好地运用肖像描写，通过肖像描写揭示人物内在的精神面貌，成功地塑造人物。只要我们平时多留心身边的人，对他们做细致人微的观察，阅读古今中外文学大师的名作，学习他们肖像描写的方法技巧，再加上自己认真的实践，不断地充实改进，一定能够抓住人物的独特之处，写出各自的特征来，为塑造人物增色，从而更好地突出文章的主题。

语言的表达是一篇作文的生命，出彩的语言表达会让整篇作文看起来更加的吸引人。下面是小编为大家带来的关于作文语言如何出采的知识，欢迎阅读。

一、用语贴切，意蕴深远

杜甫留下了“语不惊人死不休”的经典佳话，贾岛也有“推敲”的感人故事，名家写作历来重视词语的雕琢、精心锤炼，力求传神。生动贴切的词语可以 为一个句子增色不少。中考作文要使语言鲜明生动、新颖脱俗，考生应尽可能选用那些具体、形象、内涵丰富的词语来写景状物、表情达意，尤其要重视对动词、形容词的锤炼。

二、活用修辞，精彩纷呈

著名语言学家王力曾说过：“修辞的作用就在于给平实的语言赋予超凡的表达效果。”修辞之于语言，犹如华美的服饰之于人。俗话说：“人靠衣装扮靓。”文章语言则需要修辞来装饰。

在作文中，善用比喻能让作文生动形象，满篇生辉;善用拟人既可以鲜明地表达作者的情感，又可以激发读者的想象;善用排比能增强语句的气势，表达强烈的感情;使用对偶句式则使语言凝练，形式整齐……

如《安塞腰鼓》中就大量使用了排比和反复的修辞手法，语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。

三、巧借手法，推波助澜

表现手法，是指在文学创作中塑造形象、反映生活所运用的各种具体方法和技巧。表现手法在文章文采方面所起的作用是显而易见的，可以说，文章语言 因表现手法而内蕴丰富，文章主题因表现手法而不断升华。常见的表现手法有渲染和烘托、联想和想象、借景抒情、借物抒情、欲扬先抑、象征、铺垫、照应等。

如《安塞腰鼓》一文，作者正是通过第一段的铺垫、对比来衬托安塞腰鼓的壮阔、豪放、热烈的特点，从而表达了对质朴、粗犷、豪迈的安塞人的热情讴歌。如没有这些表现手法的巧妙运用，语言带给读者的震撼是不会如此强烈的。

[作文语言如何出采

21世纪是一个网络时代。互联网的飞速发展，导致了独特的网络语言现象的产生。而网民的迅速增长，使网络语言的使用频率大大提升。对于网络语言的定义，语言学界可谓仁者见仁智者见智。最常见的广义的网络语言大体上可分为三类：一是IT(Informationtechnology)领域的专业术语，二是与网络有关的特别用语，三是人们在网络这种特殊环境中作为交际工具使用的语言符号系统，通俗的话就是网民在聊天室里或是E-MAIL上常用的语言。本文所指的网络语言主要是指第三类网络语言。其本质上来说是现代汉语的一种社会变导，是伴随网民这一群体的出现而产生的社会语言现象，一种新兴的语言变体。

在使用网络语言的人群中，从目前调查资料来看，以青少年居多。

网络语言使用存在积极与消极双重影响。一方面，网络语言是新生事物，有着鲜活的生命力，其时尚个性化的独特语言系统引发青少年的广泛关注。由于标新立异的基本点，青少年看到活泼而又怪诞，幽默又富有哲理的语言创造被广泛应用，会激发其创新精神，利于青少年充分发挥想象力和创造力。而网络语言本身的丰富性、创新性、多样性也会使呆板的书面语言变得生动活泼，丰富语言的信息内涵。另一方面，个性张扬的网络语言占据着青少年绝大部分的语言世界。网络错别字的大量出现和使用必将导致对传统语言的感悟能力和运用能力的不利影响。对青少年规范使用语言文字产生不利影响。而随着网络语言进入青少年的学习生活，对学生汉语规范化写作也产生冲击，如今学生在作文中使用网络语言的例子屡见不鲜。但网络语言随意性强，错别字较多，有些用语毫无实际意义，严重干扰了阅读，降低了写作质量。

对于网络语言，我们要辩证否定的看待，既肯定其好的一面，又否定其不利的一面，既克服它对规范传统语言表达中不好的影响，又保留其利于青少年发挥想象力与创造力的一面。

一副标准楹联，它最本质特征是“对仗”。当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。语言对仗含义是什么呢？

通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，四项中最关键是字数相等与平仄相拗，这里字数相等，不同于英语“单词数”相等，其实质上是“音节”相等。

即一个音节对应一个音节。在英语中，单词“car”与“jeep”在数量上是相等，但音节不相等。而汉语“卡车”与“吉普”，数量相等又音节相等。汉语之所以能实现“音节”相等，是因为汉语是以单音节为基本单位语言。音节、语素、文字三位一体。

汉语每个音节独立性强，都有确定长度与音调，音调古有平、上、去、入四声，今有阳平、阴平、上声、去声四声，皆分平仄两大类。平对仄即谓相拗。这样，汉语语素与语素之间（即字与字之间）就能建立起字数相等、平仄相谐对仗关系。而英语中，即使事物名称、概念能够相对，单词数量与词性能够相对，两个句子句式能够相对，但其音节长短不一，独立性弱，可自由拼读，又无声调，故无法相对。

楹联大多数是写成文字，并且很多时候还要书写、悬挂或镌刻在其它建筑物或器物上。因此，楹联对仗第二层即是所谓文字相对。

文字相对意味着楹联不仅是语言艺术，又是装饰艺术。作为装饰艺术一副楹联，要求整齐对称，给人一种与谐对称之美。汉字又恰好具备实现整齐对称条件，它是以个体方块形式而存在，方方正正，整整齐齐，在书写中各自占有相等空间位置。它具有可读性，又具可视性。

其方块构形，既有美学原则，又包含着力学要求。它无论是横写与竖排，都能显得疏密有致，整齐美观。而英文呢，它是拼音文字，每个单词长短不一，只表音，不表义，更无可视性，只能横排，不能竖排，无法从形体上实现真正对称。下面试举两个意思相同中英文对偶句进行比较，以进一步说明为何只有汉语才有真正对仗，而英文与其他拼音文字则不能。

(1)母亲也常常说：“只要这个好心的于勒一回来，我们的情况就不同了。他可真算得一个有办法的人。”(莫泊桑《我的叔叔于勒》)

(2)母亲于是很不痛快地说：“我怕伤胃，你只给孩子们买几个好了，可别多吃，吃多了要生病的。”然后转过身对着我，又说：“至于若瑟夫，他就用不着吃这种东西，别把男孩子惯坏了。”(莫泊桑《我的叔叔于勒》)

以上句(1)表现菲利普夫妇听说于勒在外边发了财，因于勒的经济地位而改变了对他的看法，把改变家庭拮据局面的希望寄托在他身上，天天盼望他能早日归来。充分表现了菲利普夫妇的自私、贪婪、庸俗、冷酷和唯利是图的性格特征。句(2)表现母亲的冠冕堂皇之辞：在两个女孩和女婿面前，显得既爱惜自己，又关心别人;既疼爱孩子，又注意教育实质却是既顾及面子，又节省开支。虚伪、吝啬的心理暴露无遗。

麻雀因为与雄鹰语言不通，无法了解到在高空中接受风雨电击磨砺的豪情;小草因为与大树语言不通，无从得知屹立苍穹，傲视群雄的壮志;小溪因为读不懂大海的阔远，只能在原野上汩汩细流。由于语言沟通的问题，造成了冯妇葬身火海的悲剧。所以，我们要跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，到达成功彼岸。

跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，是人要取得成就的前提。人要想在人生航途上胜利扬帆，就少不了语沟通这一船桨。人从呱呱落地起，就学说话，牙牙学语，由于语言沟通，孩童了解到父母之爱，了解朋友之情。由于语言的沟通，少年读到了壮志豪情，读到了理想的追求。古猿从高山走向平坦的大地过程，实际上就是跨越语言障碍的过程。跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，未必能使你一路平坦踏上成功大道，却一定是你人生征途必不可少的行。

跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，是一个民族要生存在世界民族之林的基石。翻开那长长的历史卷轴，你会清楚地看见，凯末尔改革第一步就是改革语言，凯末尔深知，只有跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，才能使埃及这个贫困的国家再次跃起，恢复昔日古罗马的辉煌。再看唐朝的玄奘，他不是在灯下孜孜不倦地翻译成天竺的经文么?他知道，只有把天竺梵文翻译成汉语，天竺的佛法才能在中原弘扬。跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，可以使民族间的经济文化相互交流，各取所长，为振兴民族之用。

由于语言沟通的问题，小布什无视伊拉克人民那一双恐惧无助的眼睛，利用自己手中的炮弹，制造出那一个充满硝烟的世界，尸横遍野，哭声连天，生灵涂炭。所以，我们必须跨越语言障碍，筑起沟通的桥梁，为我们人类营造一个和平的的生存环境。

跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，是我们自身发展的前提，是民族振兴的基石，是人类营造和平的生存环境所必不可少的基石。

【点评】

文章以一组文采飞扬的排比句开篇，简洁有力地引出本文观点：跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，到达成功彼岸。接下来第二、三段从个人和民族两个方面逐层深入地阐述了语言和沟通的关系，论证了跨越语言障碍，筑起沟通桥梁的重要作用。选材既能联系现实，又有人们所熟知的历史人物、历史事件，角度丰富，大大增强了文章的说服力。结尾收束全文，重申题旨，言简意赅。总的来说，文章内容充实，中心突出，结构严谨，条理清晰，表达流畅，是今年众多考场作文中能让阅卷老师眼前一亮的一篇佳作。

当然，这篇文章也不是毫无瑕疵，如第四段，作者的本意大概是想从反面论证观点，但是，把美伊战争的原因归结为语言沟通的问题未免有点牵强，转换一下叙述的角度会更切题，例可以这样说：要营造和平的环境离不开沟通，而沟通就需要跨越语言障碍。

“水能载舟，亦能覆舟”，这句话告诉我们，世界上任何的东西都是具有两面性的，或好或坏，或善或恶，或造福人类或加害人类。

网络，现代高科技的产品，它已经普及到全世界，它如一张巨大的网，联络者人们的感情;它如一座彩虹桥，传输着无限的信息……它亦如一把双刃剑，既闪烁着正义美好的光芒，又笼罩着邪恶丑陋的阴影。

我把它比作白雪公主，原因不少：一是网络上的信息真不少，无论是国际时事、体坛动态、娱乐新闻，还是科学知识、奇闻轶事，都只需手握鼠标坐在电脑前便能第一时间知晓。什么电视、报纸、收音机，都不及网络的迅速快捷。二十自从有了E-mail,信封邮票就成了过去式了。无论对方在何处，都可以用电子邮件发送信息，网络的速度与光速并驾齐驱，有了它的存在，人们的感情可以更舒服、迅速，更直接地联络。三是网络趣味真不少，听歌、看电影、聊天、游戏、购物，随时随地带给你方便与欢乐。我在以前班级里的时候，不会的题目在群里面或者是百度里搜索一下，答案马上就出来了，既方便又简捷;我要是有什么事情的话，直接发个E-mail，一秒钟的事情，不像古代时，还要寄个几个小时，还可以跟外国人交谈。

网络，你美丽善良，为人类的生活添上色彩。

但是我又把它比作白骨精，理由也有不少，首先，网络游戏、网络聊天看似精彩，却让人们走火入魔，像毒品阴魂不散地笼络人们的心影响我们中学生的学习，使多彩的生活变得乏味;其次，网络上的黄色网站，还有网络上的欺骗与诈博，它们无孔不入，改变人们的生活;第三，网络病毒还会破坏电脑程序，使工作，学习的资料消失一空，给人们带来烦恼。就像我当初还是一个好学生，一接触电脑，就整天沉迷于网络，不务正业，一有多余的时间，就去玩电脑，成绩直线形下降。后来因为妈妈的教导我清醒了，最终走上了正道。

网络，你丑陋邪恶，给人类心灵上染上污穂。

网络啊，我像喜爱白雪公主一样喜爱你，像讨厌白骨精一样讨厌你。愿你是寒冬里的炭火，夏日里的浓荫，永远保持着你最惹人喜爱的一面。

我们所处的世界是充满矛盾的，生与死，利与弊，美与丑，高尚与卑下，任何事物都存在两面性。正是这种多元构成这世界的丰富多彩，因此对于基因技术所带来的利与弊，我们应与一种宽容，更客观的姿态去面对，不必惊慌失措，更不必因噎废食。

可是我仔细一想，事物的好坏不是完全取决与自己的吗?若是我们善待一切，万物终会造福人类，若是我们正确对待生活，未来是一个美丽的新世界。

音乐是这个世界上最好听的语言。音乐，带来繁忙时的安闲;音乐，带来失忆时的慰藉;音乐，带来孤独时的畅然。音乐，让我的生活更美好。

清晨，鸟鸣声伴随着一阵轻快婉转的音乐声荡入耳际。睁开朦胧的双眼，眼前的一切仿佛都被音乐声净化了，白得纯净的天花板，不带一丝污痕的玻璃窗，乐声在此之间徘徊、回荡，仿佛正轻声唤醒我沉睡的心灵。那乐声如流水，浸没过我的心灵。那乐声如清泉，叮咚叮咚地轻轻敲击着我心灵的大门。我心神舒畅的坐起，在音乐声中苏醒，格外惬意。音乐声却仍飘荡在耳边，仿佛悄悄诉说着，“快迎接你美好的一天吧”。

午后，炽热的阳光烘烤着大地，热浪一波接一波地撞击着楼房。我的心情如此一般接受炎热的洗礼。我坐在课桌前呆呆地看着那布满红叉的试卷，不知如何是好，忽然，一个耳机从抽屉中悬下，我没多想，戴上耳机，按下抽屉中的播放器的按钮。那一瞬间，仿佛有几滴清凉的水珠滴在热气腾腾的心肩上，水滴分解成无数小粒，包裹了心，并渐渐地带着热量，化成水气飞走了。紧绷的神经舒张了，耸起的肩膀下伏了。窗外起了风，风中的树枝树叶摇晃着，随耳机中的微弱响声而左右摇摆，我望着那树枝树叶，头也随着它们，随着音符的律动而摇晃着，我的嘴角也随着漾起了微笑。再望望那张试卷，反而有了种亲切的感觉。

傍晚，独自一人坐在落地窗前，窗外没有繁华的街市，有的只是没有一丝灯光的废弃工厂。转过头，这里陪伴我的只是一盏明亮的白炽灯。我百无聊赖地翻着橡皮。这时，一阵悠扬的琴声传来，我心中顿生波动，如涟漪荡开来。一阵寂静之后，是一段急促的敲击，音符如雨点般落下，滴落在地面久久不散。乐声灵动而活泼，仿佛赐予了我房间里的一切东西似生命，窗帘仿佛在跳着轻快的舞蹈，桌子仿佛在随着音乐轻摇，就连手中的橡皮也仿佛想要挤出我的指间，跳向桌面舞蹈一番，音乐声从不间断，心中的波动也从不停息，我望着桌上活蹦乱跳的一切微笑着，心中仿佛感到有千百个朋友陪伴一样，把孤独丢在了脑后，心情舒畅了许多。

的确，音乐就是这样，总会用一种神奇而琢磨不透的力量唤醒、触动我们。因为它，生活不再单调，而充满了一种想象之外的美好。享受音乐，享受生活。