自古文人多忧愁(通用20篇)

赞山之险峻者，心中定有凌云壮志。

观海之无崖者，心中已有广阔天地。

得浮云于目者，必有淡薄名利之情。

爱花之人，定赞花之妖娆追鹰之人，心定慕起自由慕桥之人，定向往桥之清闲。

雨丝如弦，与月儿弹奏出伤感的音符，郑板桥忧愁的眼神在桥上徘徊。终于在朦胧的雨中，桥上穿来朦胧的低吟鸡声毛店月，人际板桥霜。

血红的黄昏，映照在清澈的水中，一座座被夕阳染红的小桥沉睡在清闲里，乌鸦凄凉的一叫，打破了这种沉寂，落日的苍凉背影中，马致远低声吟唱枯腾老树昏鸦，小桥流水人家。

风尘笼罩着咸阳附近的独桥，一对对士兵加快了脚步无声无息的载入死亡。一个销售的身影站在一旁黯然神伤，眼里含着泪水。看着这些壮丁奔赴前线，知道是送死，却非去不可的悲凉像一根一根的银针一样，深深的刺伤了杜甫，于是《兵车行》都了一句话尘埃不见咸阳桥。

康河上康桥的妩媚，蛟河上赵洲桥的华丽，永定河上泸沟桥的自然，西湖断桥的忧郁

时常想起这些桥的名字，黑夜给了我黑色的眼睛，桥给了我清逸的心情。清逸中想想为什么我们要去寻访这些早已被历史风化的桥梁，仅仅因为它们美丽？我想我们更多的是在寻诗，寻找文化的历程，寻觅古代文人那褪色的青衫。童年时候我们自己把这些桥想象得过于完美，我们便利用这些桥梁返回远古，去感悟文人墨客的心境。

桥与文人的魔力，竟然能把那些冷僻的角落，变成人们梦幻的对象。那是为什么？是中国文化的艰难，它有着诉不尽的苦，无人倾听，只有默默的流泪。一滴，两滴文人们便把这些泪珠，铭刻在心底，然后铭刻在桥上。这些桥，这些诗句，蕴涵着中华文化的见证。去走，去品，就像对那一部分文化的实地探访。

[桥·文人·文化700字作文

在生活中，快乐与忧愁无时无刻不伴随着我们同行。每个人都有快乐的时候，也有悲伤的时候。生活便都是如此，柴米油盐酱醋茶，不论是喜悦亦或悲伤都是生活的一种必不少缺的调味剂，而谁占据上风则决定了生活总体的味道。

谁说不是呢，同样的境况，有人是笑着面对，有人便是哭丧着脸怨天尤人。显然，这两种不同的态度则会造就截然不同的人生。一种乐观向上，让任何困难都似乎迎仍而解，而另外一种呢，终日哭天喊地，觉得所有人都对不起自己，从来不寻找自身的不足，最终便只能一辈子碌碌无为确连原因都不能承认。这种人岂不呜呼悲哉?

所以，乐观的生活态度何其重要！乐观的人则像太阳，温暖的照耀着周围所有的人。

有这样一个耳熟能详的故事大概可以最好的说明这一点。一个老妇人有两个儿子，大儿子卖布鞋，小儿子卖雨伞，老妇人却整天闷闷不乐，有人问她为何，她坦白到晴天担心小儿子的雨伞不好卖，雨天担心大儿子的布鞋卖不出去，所以终日为其忧心。那人却劝道，换个角度去思考，晴天你大儿子的布鞋好卖，雨天你小儿子的雨伞好卖呀。一语惊醒梦中人。岂不是呢？生活中或多或少会存在不如意的地方，但用乐观的态度去看待所有的问题，你会发现，有时候的一些问题其实根本不是什么问题。杞人忧天的故事便说明了天塌下来也有高个子的顶着，所以何必过于纠结呢？整天摆着一个苦瓜脸又有那些人会愿意接近呢？

其实有时候也会很羡慕那些没心没肺整天活的肆意快乐，不会为任何事情烦恼，每天都是艳阳高照，所有问题都不是问题都可以引刃而解。这种人活的精彩，活的开心。不是有句俗语叫做日子都是自己过出来的吗。的确，我们或许不能决定以定的外界环境，但是却可以决定我们对其的态度。笑着面对，便啥都不是事儿，哭丧着脸，一切的困难则会肆无忌惮的朝你冲来，因为他们有恃无恐。

当然，每个人的性格不同，有人天生豁达，有人生性谨慎，这是难免。并不是要求每个人都是一样的性格一样的处世态度。而是在人生的低谷之时，学会以乐观的态度面对，雨后总会有彩虹不是吗？要相信，世界上所有的事情没有你想象的那么好，但是，绝对也没有你想象的那么糟。

快乐与忧愁并存与生活中的点点滴滴。不一定是没有忧愁，但是，在你流泪过后，不如面对一切勾起一个甜蜜的微笑。面带着微笑，你会发现，春暖了花开了。

[快乐与忧愁高三作文

如此精致的菜肴，当然要细细品，才能吃得出味道。江南有着文人辈出的传统，淮扬菜自然就与文人密切联系在了一起。在八大菜系中，淮扬菜可以说是最“雅”的菜系。

淮扬菜系的文化渊源极为精深，早在《四书》中已有记载。文人、园林、饮食支撑起淮扬菜的文化架构。园林是依托，文人是主体，饮食是对象。在这个淮扬饮食文化传统中，园林是依托。扬州城是园林城，湖山园林、住宅园林、寺观园林数百。酒馆茶肆园林化，而且多为吟诗作赋、以文会友之地。

园林化的茶坊酒肆，幽静淡雅，内设雅座，闹中取静，深受文人雅士喜爱。文化人的雅集，醉翁之意，在于诗情画意，有酒一壶，烫蒲包豆腐干一碗、肴肉一盘，熏鱼上碟，白汤鸡丝面条如数，也就尽兴了。这样慢慢产生了以诗文为主导的茶会或酒会，是食事的升华。

饮食是对象。从满汉全席到面点小吃，都成了文人们笔下浓墨重彩的咏叹主调，淮扬菜荣幸地被骚客们从食苑领进了文苑。浓郁的饮食文化氛围流泽世代，大大促进了饮食文化的发展。

文人是主体。文人是淮扬菜走上巅峰的催化剂。自古以来，淮扬菜入诗、入文、入书、入画、入联、入戏者，或以诗词名句、成语典故等命名淮扬菜者，不胜枚举。

文学介入淮扬美食，早在唐诗、宋词时便已结缘，但清代最多，那时的咏食史、咏采料、咏菜点、咏宴席、咏厨艺、咏酒楼、咏食俗、咏饮话的诗篇有两百多篇，使淮扬菜格调更加高雅，大大提升了文化品位。

从枚乘写王府园林文宴，到唐代的李白、刘禹锡、高骈，宋代的黄庭坚、秦观、陆游、司马光、梅尧臣等，都吟咏了大量扬州美食的佳作。清代文人荟萃，孔尚任、曹寅以及扬州八怪也都留下了可观的烹饪文学及绘画遗产。

西汉辞赋大家枚乘在他的代表作《七发》中有一段劝楚太子品尝美食的文字，涉及多种菜肴、羹汤、饮料、饭食，反映淮扬一带饮食活动，文章盛赞江淮一带的食馔为“天下之至美”。

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”李白这首脍炙人口的千古绝唱给美丽的淮扬风景增添了几分浪漫，可是您也许不知道，农历三月不但要欣赏扬州美景，由于此时的蔬菜与河鲜都是当季最新鲜的，因此更是品尝淮扬菜的好时候。李白曾几下扬州，他赋诗：“摇扇对酒楼，持袂把蟹螯。”美食家风度跃然纸上。

“唐宋八大家”中的苏东坡和欧阳修在扬州时，曾大宴宾客，挥毫万字，为淮扬菜系带来文学血液。苏东坡曾作扬州太守，留下了对淮扬菜的很多溢美之词。“鲜鲫经年秘醽醁，团脐紫蟹脂填腹。后春莼茁活如酥，先社姜芽肥胜肉。鸟子累累何足道，点缀盘飧亦时欲。”这首《扬州以土物寄少游》简直可以当作淮扬菜的历史教科书，它所提及的鲜鲫、紫蟹、春莼、姜芽、鸭蛋都是淮扬菜中的经典。

有时，独自一人徘徊在深秋的小径上，踏着满地枯黄，看落叶如疲倦的蝴蝶，在空中完成生命最后的回旋。旷远的天际，南飞的雁阵逐渐变成一行小点，直至消失不见。心底漾起一种莫名的情感，我们可以把它叫做忧愁。

忧郁的情绪是应该自我排遣的，然而有一种愁绪叫忧愁，淡淡的忧愁。不是为柴米油盐所纠缠的俗怨，也不是因鸡毛蒜皮而困扰的琐碎，它就是很淡很清的愁绪，甚至有一番别样的美丽。

朱自清心中颇不宁静，信步踱出家门。曲曲折折的荷塘，在如水月光倾泻之下，宛若轻笼薄纱的梦。微风拂面，荷香弥漫，月色如歌，怅然若失的他不由得心绪宁静了，竟忆起江南采莲的清新画面来。

他笔下，荷叶清圆，荷花素洁，荷香馨雅，那月下的唯美景致，令人艳羡。然而，实地景观，却并非想象中那般优美。王国维一语道破：“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。”此言妙哉!朱自清日日走过的荷塘，正因他心中溢满惆怅，平添了异样的美感。

诗意的忧愁，美丽的忧愁。

戴望舒是忧愁的。他将这思绪融进秋日连绵的细雨，绘出了丁香般的姑娘。撑着油纸伞，独自于悠长、悠长又寂寥的雨巷中彷徨，迎面飘过一位结着愁怨的姑娘。莲步款移，嘴角轻抿，微露笑意，那姑娘应是着一袭素衣，宛如一朵淡淡的白描丁香，在雨丝中静静绽放，倾吐着幽幽暗香。如梦一般的，她已擦肩而过，空留下诗人默默行着，带着满心的凄婉迷茫。渺渺雨丝，轻轻飘飞，青石板的小道上，点点水痕似乎也漾起了丝丝愁情。

烟雨蒙蒙里，雨巷中的姑娘因那淡淡的忧愁定格成秋目里最美的意象。

季羡林是善感的，他可以为小花小草勾起万斛闲愁。幽径中的枯藤，在他心中上演了一出悲剧。他为那繁盛一时的藤花毁于愚氓之手，深感不安;他对那如吊死鬼一般悬着的藤条，目不忍视;他因那“劫后余生”的藤叶，心生畏惧!他的忧愁正体现了一位智者的博大胸怀，体现了一颗悲天怜人的善良心灵。幽径中小小的悲剧，因他的忧愁而笼上了美丽的色彩。

忧愁时，感觉自己好美丽，那是一种心灵的平静，一种淡定的心境。了却一切尘俗杂念，留下的只是澄澈的忧伤，淡淡的愁情，缓缓弹拨着一支心曲，在心空中荡漾，漾起诗意的美丽，美丽的忧愁……

圣诞很快的就过去了，但我还没玩够，不过我不急，因为更好玩的元旦佳节又到了，我好开心。

元旦那天，我本来与王子锴约好上午八点半到图书馆去，不见不散，看一会儿书后，再到他家庆祝他过生日。可无奈，元旦那天，妈妈要去上班，爸爸倒是放假的，可他却早不去，晚不去，偏偏与他的汽车教练约好说要去学车。这一来，家里只有我一个人了，爸妈决定让我去外婆家，并让表哥来接我，就这样，原来的计划泡汤了。

本来汽车教练一早就应该到我家来接我爸爸去学车的，但没想到到了上午10点多，爸爸约好的汽车教练又以有其他事为借口，不到我家来接爸爸去学车了。听到这消息，我如五雷轰顶，傻傻地在原地站了数分钟，最后一句话从我口中发出：“这教练真差劲啊!”要知道，爸爸自从开始决定学车到现在已有不少时间了，可这么长时间里，经常是爸爸与教练之前约定好，但这个教练往往又是没有按照约定的时间做到的。真是学个汽车比学飞机还费劲，这么长时间，就连飞机也该学会了吧。

爸爸不去学车后，就带着我来到了外婆家。我心里难受极了，还在为没去参加王子锴的生日而耿耿于怀。到达外婆家，我迈着沉重的脚步，拖着疲惫的身躯向里屋移动，与外公、外婆打完招呼。这时，又一个不幸的消息传来，原来我发觉，表姐、表妹他们到柯桥明珠广场的县图书馆去了。一波未平，一波又起，此时我的心情如雪上加霜，加了一层厚得不能再厚的霜，直压得我喘不过气来。现在好了，连个玩的伙伴也没有了。我陷入了沉思，假如我按原计划去图书馆的话，不仅能见到王子锴，而且还能见到表姐、表妹他们呢。我重重地坐在椅子上，摆弄着表哥的手机一遍又一遍地下起了四国军棋游戏。

过了大概半个小时，我放下手机，走到外婆家门口的小河边。只见河水是那么的浑浊，以至于我只能模糊看见自己的身影。我抬起头，仰望天空，只见几只小鸟从我头顶飞过。我无数地在心中呐喊：老天，你就狠心用这种方式来惩罚我不守信用啊。

苍天啊，这真不能怪我啊，不是我不赴约，而是我出不了门。元旦这天我就这样伤心地等着时间的过去。

1、忧能伤人：指忧愁会损害人的健康。

2、黯然神伤：黯然：心情抑郁沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

3、柔肠寸断：柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。

4、忧心如捣：忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。

5、哭丧着脸：心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。

6、无情无绪：没有心思，苦闷无聊。

7、抱头痛哭：指十分伤心或感动，抱头大哭。

8、千愁万绪：许许多多忧愁和思绪。

9、透骨酸心：形容极度伤心。

10、败兴而归：败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。

11、抑郁不平：抑郁：压抑郁闷。内心压抑郁闷，心中愤愤不平。

12、痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。

13、债多不愁：债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。

14、愁绪如麻：忧愁的思虑像麻一样烦乱。形容烦愁之极。

15、五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

16、无精打彩：形容不高兴，提不起劲儿。

17、万虑千愁：千、万：形容多。指忧愁思虑非常多。

18、拈酸吃醋：比喻因嫉妒而引起的不快情绪。形容爱嫉妒别人。

19、泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

20、抱头大哭：形容非常伤心或很是感动的样子。

21、忧心如焚：如焚：像火烧一样。心里愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。

22、鳌愤龙愁：如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

23、旧恨新愁：新的愁苦和以前未排解的苦闷。

24、垂头丧气：垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

25、日坐愁城：愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。

26、愁山闷海：忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

27、愁眉苦目：愁眉：紧皱眉头。愁苦的样子。形容人忧愁苦恼。

28、愁肠寸断：愁肠：忧思萦绕的心肠。愁得肠子都断成一段段的。形容忧愁到了极点。

29、禅絮沾泥：比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。

30、伤心惨目：伤心：使人心痛；惨目：惨不忍睹。形容非常悲惨，使人不忍心看。

31、悒悒不欢：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

32、唯食忘忧：食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。

33、惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

34、郁郁寡欢：形容心里苦闷。指闷闷不乐。

35、闷闷不悦：闷闷：心情不舒畅，心烦；悦：愉悦。形容心情烦闷不快活。

36、闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。作谓语、定语、状语；形容人不快乐。

37、垂头丧气：形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

38、以乐慆忧：乐：快乐。以娱乐度过忧患。比喻以快乐的方式来掩饰忧愁。

39、怊怊惕惕：怊怊：怅惘；惕惕：忧惧。形容人忧愁感伤，失意惆怅。

40、郁郁寡欢：郁郁：发愁的样子；寡：少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。

41、心若死灰：形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。

42、自贻伊戚：贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。

43、排愁破涕：排：推开；涕：泪水。推开忧愁，收住泪水。形容变忧愁为欢悦。

44、愁眉不展：展：舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。

45、死灰槁木：比喻枯寂而没有生机。

46、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

47、哀痛欲绝：伤心得要死。形容悲痛到了极点。

48、抱璞泣血：比喻怀才不遇，伤心悲痛。

49、多病多愁：形容人体弱多病，感情脆弱，容易忧愁苦闷。旧时常形容才子佳人的娇弱体态。

50、相关休戚：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

51、愁肠九转：指重重忧愁萦绕心怀。

52、郁郁不得志：郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。

53、忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

54、痛心入骨：形容伤心到了极点。

55、黯然伤神：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。

56、萎靡不振：萎靡：颓丧。形容精神不振，意志消沉。

57、痛心拔脑：形容伤心到极点。

58、愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

59、枯木死灰：死灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻极其消极悲观。

60、抑郁寡欢：由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

61、鼍愤龙愁：鼍：扬子鳄。如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

62、愁海无涯：愁海：愁深似海。忧愁的尽情就像大海一样无边无际。形容精神上忧郁、惆怅。

63、人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

64、心事重重：心里挂着很多沉重的顾虑。

65、如有隐忧：忧：愁苦，忧愁。象心中有说不出的忧愁一样。

66、雨泣云愁：泪下如雨，愁多如云。形容忧愁深重。

67、云愁雨怨：喻指离情别愁。

68、玉惨花愁：形容女子忧愁的样子。

69、泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

70、分忧代劳：分担忧愁，代替操劳。

71、人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

72、酒浇垒块：垒块：指心里郁积着的忧愁、气愤。指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。

73、柔肠百结：柔和的心肠打了无数的结；形容心中郁结着许多愁苦。

74、茶饭无心：没有心怀喝茶吃饭。形容心情苦闷。

75、疚心疾首：疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。

76、忧愤成疾：忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。

77、破愁为笑：犹言转忧为喜。由忧愁转为欢喜。

78、鞅鞅不乐：因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。

79、消愁破闷：消除忧愁，破除郁闷。作谓语、宾语、定语；用于处事。

80、视丹如绿：丹：红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。

81、闷海愁山：忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

82、独坐愁城：愁：忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。

83、好肉剜疮：比喻无事生非，自寻烦恼。

84、悒悒不乐：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

85、忧心如醉：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。

86、目断魂销：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。

87、闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

88、长吁短叹：长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。

89、愁云惨雾：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

90、心如寒灰：见“心若死灰”。

91、坐卧不安：坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。

92、心灰意冷：灰心失望，意志消沉。

93、中心如噎：中心：内心；噎：食物堵住了食管。心中郁闷，象有食物堵住了喉咙一样。形容人的内心愁苦。

94、百念皆灰：种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。

95、泪干肠断：形容伤心到极点。

96、迁客骚人：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。

97、虱多不痒：债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。

98、忧心忡忡：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

99、休戚相关：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

山水是大自然的画，挂在那里，一挂就是几千年；画前的文人是历史的笔，望着画，望着望着就把自己溶进了画中……

有的山雄伟，拔地而起，高耸入云。远远望去，山腰间云雾环绕；站在山脚，极力仰视山顶，望到云层遮住视线。

有的水激荡，或渲泄成瀑布或奔涌成河。瀑布一落千丈，粉碎石块撞到悬崖底，溅起万千水花；江河浩浩万里，奔腾不息，汇入汪洋。

有的文人向往这些山水的豪迈大气，他们为山水称颂，于是有孔子“登泰山而小天下”的气度，有杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志情怀……他们融入山水，于是有李白有“写万里黄河”的胸怀，有“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”的感叹……

有的山青翠连绵。汲天地之灵气，吸日月之精华，养万物之天年，一座又一座接连起伏，构成锦绣山川。

有的水明净秀美。从地下浸出，流动着甘甜，汇成小溪，在山间嬉戏；流入湖泊，静静地倒映周围美景。

有的文人喜爱这样的山水。青山绿水显得那样和谐迷人。于是有陶渊明“见南山”的悠然，有王维“鸟鸣涧”的幽静……他们痴迷于这样的山水，于是有白居易吟唱：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤”，有朱熹喜悦的探求和发现：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”

山是骨架，水是血肉，山水相互融合展现出人间美景；山水养育了文人，文人滋润了山水。

哪里有山水，哪里就有文人的向往；哪里有文人，哪里就有山水画。

山水依旧挂着，画前站着文人……

修身，齐家，才能治国，平天下。

在中国传统文化中，家风敦厚尤显重要。因此，古往今来，中国家庭留下了不少“家教联”，令晚辈耳濡目染，成为“言传”和“身教”的典范。

明朝书画家徐渭，晚年曾撰写一副令人费解的家教联：“好读书，不好读书;好读书，不好读书。”此联妙在一个“好”字，语意双关，耐人寻味：少年时期正是读书好时光，可惜不知读书的重要不喜欢读书;年纪老了，懂得读书的重要，想好好读点书，可是老眼昏花，力不从心已经不能好好读书了。告诫子孙珍惜时光，趁早好好读书。

皇室家庭也不例外。明朝嘉靖皇帝朱厚熜，幼时贪玩，无心读书。他父亲兴王心中担忧，将他关在书房里，罚抄一副家教对联：“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”规定每天抄100遍，否则鞭笞。朱厚熜整整抄了100天，顿悟父亲的苦心，痛哭下跪于父亲面前请罪。从此，把这副对联挂在书房里，用功读书。

难得糊涂的郑板桥，以竹入联写就：“咬完几句有用书，可充饮食;养成数竿新生竹，直似儿孙。”教育儿孙做人要像竹子一样虚心有节、刚直不阿。

清政府中少有的文武兼备的洋务人才，曾任广东按察使的王之春，他的家教联则是：“少读书，便是低天分;行刻薄，真乃大糊涂。”意思是：人没有天生的低天分，一个人天分的高低全在于后天的用功程度，天分低是因为自己少读书的缘故。

林则徐也十分重视家教，其家教联写道：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，则增其过。”其晚年因病辞官回乡，俭朴生活，对子孙要求甚严，处处言传身教，时时督促教导，乡亲们无不称赞他是做人的楷模。

郭沫若曾于1940年，为其侄媳魏蓉芳题写一联：“莫学芙蓉空有面，应效芬芳发自心。”此联用蜂腰格嵌入侄媳妇名字，情深意切地教导她要诚实做人，表里如一。

老舍在女儿出嫁后，十分关心女儿女婿的生活，给他们写了一副对联：“劳逸妥安排，健康多福;油盐休浪费，勤俭持家。”为女儿的生活作了长远规划，愿她治家有道，健身有方，体现了慈父对女儿的爱护和关心。

千年家风，“染于苍则苍，染于黄则黄”。这些家教对联，底蕴厚重，韵味深长。于家，这是风范;于国，那是脊梁。

点评：这是一篇完整又精彩的议论文，文章开门见山地提出论题，“在中国传统文化中，家风敦厚尤显重要”引起读者的思考。作者运用了举例论证、道理论证，论证清晰，告诉我们“文人家风”的重要性。

谈到忧愁，估计很多人都有很多感触，这两个字看起来是那么的感伤，却造就了许许多多的文学经典。纵观历史大凡能够恒古永存的大多要么大喜要么大悲，似乎这样才能产生共鸣，下面是小编整理的形容女人忧愁的词语，欢迎来参考！

忧愁的词语

1、忧惶  忧恨  扬眉  忧悼  忧毒  忧愁  忧悔  忧慑  忧伤

2、忧乐  忧烦  忧焦  忧惨  忧容  忧沮  忧颜  怨疚  忧感

3、忧急  忧恐  忧苦  忧煎  忧悁  忧怖  忧迫  忧祸  忧悲

4、忧恚  懮懮  忧望  忧悚  忧怛  忧怨  忧栗  忧惧  幽愁

5、百愁在心  徒乱人意  日愁夜闷  踣地呼天  忧心忡忡  鳌愤龙愁

6、五内俱焚  呕心抽肠  愁肠寸断  以泪洗面  排忧解难  心胆俱裂

7、忧心如捣  痛心入骨  忧心如煎  呼地抢天  心急如焚  心绪纷乱

8、杞人忧天  愁云惨淡  万箭攒心  一阵心酸  撕心裂肺  求死不能

9、欲哭无泪  心烦意乱  消愁解闷  日坐愁城  怅然若失  热泪盈眶

10、悲恸过度  柔肠痛断  不堪回首  愁绪如麻  愁云惨雾  郁郁不乐

11、忧愁烦闷  创巨痛深  哀伤欲绝  人生如寄  慢易生忧  悲不自胜

12、心灰意冷  泪流满面  椎心饮泣  饮泣吞声  忧愁悲伤  心痛欲裂

13、忧愤成疾  郁郁寡欢  悲观失望  快怏不乐  愁肠百结  愁山闷海

14、焦躁不安  远愁近虑  闷海愁山  哭哭啼啼  愁眉苦脸  悲痛愤慨

15、愀然不乐  狐死兔泣  玉惨花愁  心情悲伤  雨泣云愁  独坐愁城

16、庸人自忧  愁眉紧锁  言辞凄戾  忧心如焚  多愁善感  千愁万绪

忧愁的词语解释

1、眉头不伸：形容忧愁烦闷的样子。

2、独坐愁城：愁：忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。

3、酒浇垒块：垒块：指心里郁积着的忧愁、气愤。指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。

4、转忧为喜：由忧愁转为欢喜。

5、悒悒不欢：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

6、忧心如捣：忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。

7、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

8、自贻伊戚：贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。

9、唯食忘忧：食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。

10、迁客骚人：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。

11、悒悒不乐：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

12、愁云惨淡：惨淡：暗淡。原指阴沉沉的云层遮得天色暗淡无光。也用以形容使人感到忧愁、压抑的景象或气氛。

13、忧能伤人：指忧愁会损害人的健康。

14、休戚是同：休：喜庆；戚：忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

15、忧愤成疾：忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。

16、忧心忡忡：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

17、相关休戚：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

18、如有隐忧：忧：愁苦，忧愁。象心中有说不出的忧愁一样。

19、柔肠寸断：柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。

20、眼泪洗面：形容忧愁悲伤，泪流满面。

21、闷海愁山：忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

22、开释左右：开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。

23、怊怊惕惕：怊怊：怅惘；惕惕：忧惧。形容人忧愁感伤，失意惆怅。

24、惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

25、愁颜不展：展：舒展。心里忧愁，双眉紧锁。形容心事重重的样子。

26、愁云惨雾：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

27、双眉不展：展：舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。

28、乐而忘忧：高兴得忘记了忧愁。

29、债多不愁：债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。

30、愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

31、日坐愁城：愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。

32、云愁雾惨：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

33、愁肠寸断：愁肠：忧思萦绕的心肠。愁得肠子都断成一段段的。形容忧愁到了极点。

34、忧心如醉：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。

35、以乐慆忧：乐：快乐。以娱乐度过忧患。比喻以快乐的方式来掩饰忧愁。

36、眉头不展：展：舒展。紧皱着眉头，愁闷不乐的样子。形容忧愁烦闷的样子。

37、独坐穷山，放虎自卫：穷：没有出路。独自坐在没有出路的深山里，放出老虎来护卫自己。比喻独自为忧愁所包围。

38、愁海无涯：愁海：愁深似海。忧愁的尽情就像大海一样无边无际。形容精神上忧郁、惆怅。

39、千愁万绪：许许多多忧愁和思绪。

40、疚心疾首：疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。

41、伯虑愁眠：伯虑：国名；愁：忧愁。伯虑国的人忧虑睡眠。形容太过忧虑。

42、多病多愁：形容人体弱多病，感情脆弱，容易忧愁苦闷。旧时常形容才子佳人的娇弱体态。

43、坐卧不安：坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。

44、虱多不痒：债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。

45、破愁为笑：犹言转忧为喜。由忧愁转为欢喜。

46、慢易生忧：慢：疏慢；易：轻易；忧：忧愁。疏慢轻易必然坏事，因而产生忧愁。

47、干愁万斛：干愁：无济于事的空发愁；万斛：指数量多。没有必要的忧愁极多。

48、视丹如绿：丹：红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。

49、雨泣云愁：泪下如雨，愁多如云。形容忧愁深重。

50、消愁释闷：释：解除。消除忧愁，排解郁闷。

51、转愁为喜：由忧愁转为欢喜。

52、玉惨花愁：形容女子忧愁的样子。

53、分忧代劳：分担忧愁，代替操劳。

54、愁山闷海：忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

55、愁肠九转：指重重忧愁萦绕心怀。

56、鳌愤龙愁：如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

57、休戚相关：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

58、无虑无思：犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。

59、愁眉苦目：愁眉：紧皱眉头。愁苦的样子。形容人忧愁苦恼。

60、万虑千愁：千、万：形容多。指忧愁思虑非常多。

61、乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。

62、忧心若醉：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。

63、愁肠百结：愁肠：忧愁的心肠。百结：极多的结头。忧愁苦闷的心肠好像凝结成了许多的疙瘩。形容愁绪郁结，难于排遣。

64、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

65、排忧解难：排除忧愁，解除困难。

66、人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

67、鼍愤龙愁：鼍：扬子鳄。如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

68、排愁破涕：排：推开；涕：泪水。推开忧愁，收住泪水。形容变忧愁为欢悦。

69、愁眉不展：展：舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。

70、愁绪如麻：忧愁的思虑像麻一样烦乱。形容烦愁之极。

扩展：

形容忧愁的成语

1、惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

2、闷海愁山：忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

3、愁肠九转：指重重忧愁萦绕心怀。

4、以乐慆忧：乐：快乐。以娱乐度过忧患。比喻以快乐的方式来掩饰忧愁。

5、休戚相关：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

6、视丹如绿：丹：红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。

7、万虑千愁：千、万：形容多。指忧愁思虑非常多。

8、愁眉不展：展：舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。

9、愁颜不展：展：舒展。心里忧愁，双眉紧锁。形容心事重重的样子。

10、鼍愤龙愁：鼍：扬子鳄。如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

11、虱多不痒：债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。

12、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

13、雨泣云愁：泪下如雨，愁多如云。形容忧愁深重。

14、多病多愁：形容人体弱多病，感情脆弱，容易忧愁苦闷。旧时常形容才子佳人的娇弱体态。

15、如有隐忧：忧：愁苦，忧愁。象心中有说不出的忧愁一样。

16、玉惨花愁：形容女子忧愁的样子。

17、愁绪如麻：忧愁的思虑像麻一样烦乱。形容烦愁之极。

18、唯食忘忧：食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。

19、日坐愁城：愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。

20、坐卧不安：坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。

21、酒浇垒块：垒块：指心里郁积着的忧愁、气愤。指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。

22、忧心忡忡：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

23、破愁为笑：犹言转忧为喜。由忧愁转为欢喜。

24、忧心如醉：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。

25、伯虑愁眠：伯虑：国名；愁：忧愁。伯虑国的人忧虑睡眠。形容太过忧虑。

26、疚心疾首：疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。

27、迁客骚人：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。

28、人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

29、相关休戚：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

30、无虑无思：犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。

31、独坐穷山，放虎自卫：穷：没有出路。独自坐在没有出路的深山里，放出老虎来护卫自己。比喻独自为忧愁所包围。

32、眼泪洗面：形容忧愁悲伤，泪流满面。

33、眉头不伸：形容忧愁烦闷的样子。

34、云愁雾惨：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

35、独坐愁城：愁：忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。

36、柔肠寸断：柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。

37、排忧解难：排除忧愁，解除困难。

38、慢易生忧：慢：疏慢；易：轻易；忧：忧愁。疏慢轻易必然坏事，因而产生忧愁。

39、消愁释闷：释：解除。消除忧愁，排解郁闷

40、乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。

41、愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

42、愁云惨淡：惨淡：暗淡。原指阴沉沉的云层遮得天色暗淡无光。也用以形容使人感到忧愁、压抑的景象或气氛。

43、愁肠寸断：愁肠：忧思萦绕的心肠。愁得肠子都断成一段段的。形容忧愁到了极点。

44、排愁破涕：排：推开；涕：泪水。推开忧愁，收住泪水。形容变忧愁为欢悦。

45、眉头不展：展：舒展。紧皱着眉头，愁闷不乐的样子。形容忧愁烦闷的样子。

46、鳌愤龙愁：如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

47、怊怊惕惕：怊怊：怅惘；惕惕：忧惧。形容人忧愁感伤，失意惆怅。

48、乐而忘忧：高兴得忘记了忧愁。

49、债多不愁：债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。

50、分忧代劳：分担忧愁，代替操劳。

51、忧心如捣：忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。

52、愁眉苦目：愁眉：紧皱眉头。愁苦的样子。形容人忧愁苦恼。

53、愁云惨雾：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

54、自贻伊戚：贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。

55、休戚是同：休：喜庆；戚：忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

56、干愁万斛：干愁：无济于事的空发愁；万斛：指数量多。没有必要的忧愁极多。

57、忧愤成疾：忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。

58、愁肠百结：愁肠：忧愁的心肠。百结：极多的结头。忧愁苦闷的心肠好像凝结成了许多的疙瘩。形容愁绪郁结，难于排遣。

59、哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

60、双眉不展：展：舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。

61、开释左右：开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。

62、愁海无涯：愁海：愁深似海。忧愁的尽情就像大海一样无边无际。形容精神上忧郁、惆怅。

63、愁山闷海：忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

64、千愁万绪：许许多多忧愁和思绪。

65、悒悒不乐：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

66、忧能伤人：指忧愁会损害人的健康。

外文名very joyful

【英译】

1. very joyful

2.very happy;delighted;simple and direct;forthright;straight forward

3. (enjoying something) without restraint; heartily(痛快就是痛苦加上快乐)

详细解释

含义

1. 高兴;畅快

拿了金牌心里真痛快

2. 爽快;直截了当

出处

1. 高兴;舒畅。

金 元好问 《忠武任君墓碣铭》：“人无所不至，惟天不容……生为天下所咀嚼，死为海内所痛快，唯遗臭无穷是所得耳。”《老残游记》第十七回：“今儿我们本来很高兴的，被这 翠环 一个人不痛快，惹的我也不痛快了。” 冰心 《再寄小读者》九：“当你跑着跳着的时候，和暖的风吹拂在脸上，你心里觉得多么快乐，痛快!”

2. 指使舒畅、高兴。

清 李渔 《闲情偶寄·颐养·沐浴》：“先调水性……使水乳交融而不觉渐入佳境而莫知，然后纵横其势，反侧其身，逆灌顺浇，必至痛快其身而后已，此盆中取乐之法也。”《儿女英雄传》第二一回：“你看，这又是桩痛快人心的事!”《上海小刀会起义史料汇编·忆昭楼洪杨奏稿·府署信》：“今日午刻， 丁 令差乡勇飞报……已将 周立春 擒获，痛快人心。”

3. 干脆;直爽。

宋 朱熹 《答徐子融》：“大率 子融 志气刚决，故所见亦如此痛快直截，无支离缠绕之弊。”《花月痕》第七回：“你这议论，实在痛快!” 老舍 《全家福》第三幕：“我已经跟他谈了两次，他躲躲闪闪，不说痛快话，您跟他谈谈吧!”

4. 指书法、文章流利畅快。

《法书要录》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古来能书人名》：“ 吴 人 皇象 ，能草，世称沉著痛快。” 宋 杨万里 《答张功父寺丞书》：“ 后山 清厉刻深之句， 寳晋 沉著痛快之字，汤耳目而醒肝胆。” 元 刘壎 《隐居通议·古赋二》：“ 东坡先生 有《昆阳城赋》，殊俊健痛快。”参见“ 沉著痛快 ”。

1.难受的反义词是什么

2.懒惰的反义词

3.屈指可数的反义词

4.慷慨的反义词

柳永年轻时踌躇满志，应试科举，自信“定然魁甲登高第”。 初试落第，愤慨之下作《鹤冲天?黄金榜上》，写道：“才子词人，自是白衣卿相。”“忍把浮名，换了浅斟低唱。”本是书生意气，本是发泄牢骚和不满，但柳永的词太火了，一写出来立马广为传唱，传到宫里，传到皇帝耳朵里去了。及到后来，柳永科举进第，进士放榜时，仁宗一句：“既然想要‘浅斟低唱’，何必在意虚名”，“且去填词”，遂刻意划去柳永之名，皇帝不买他的帐，自此柳永仕宦的道路被彻底堵死了。他天涯羁旅，一头扎进勾栏瓦肆之间，开始了他饮酒狂歌空度日，朝朝楚馆，夜夜秦楼，依红偎翠，浅斟低唱的日子，并自号“奉圣旨填词柳三变”。

百年之后，唐伯虎步了柳永的后尘，因口出狂言，走上一条不归路。弘治十一年，南京应天府举行乡试，十八岁的唐伯虎在考试前的一次酒宴上，当着平生关系最好同为“江南四大才子”的另三个人祝枝山、文征明、徐祯卿的面，成竹在胸地说：今科解元舍我唐寅，更有何人！他果然不负众望，在这次乡试中，考得第一名，成为应天府的解元。唐伯虎蟾宫折桂，应天府无人不知，江南地无人不晓，当时人都叫他唐解元。

弘治十二年，唐伯虎赴京参加会试，满腹才华的他满以为自己定可以名标金榜，扬名天下，他的目标已不再是考中一个小小的进士，他将挑战自古以来读书人的最高荣誉——连中三元！可是命运有时候是很残酷的。

赶考期间，他获邀与江南巨富、前科举人徐经（徐霞客曾祖父）结伴赴京参加会试，二人终日高头大马往来，颇为高调。会试结束后，众人在客栈里七嘴八舌的议论谁能够夺得会元，唐伯虎意气风发之下口无遮拦说出了一句话：“诸位不要争了，我必是今科会元！”。以江南名士自居，天纵逸才的唐伯虎自恃才高，狂妄自负，完全没想到这句话被有心人利用，引来杀身之祸，断送了大好前程。

在这一年的会试中，考官出了一道让人十分费解的题目，据说当年几乎所有的考生都没能找到题目的出处，还有人只好交了白卷，只有两份卷子写出了完美的答案。这两份卷子的作者一个是唐伯虎，另一个就是徐经。看起来似乎没什么问题，答出来说明你才华横溢，答不出来说明你水平不够，可关键是，唐伯虎说那句话的时候，成绩还没出来，你怎么就能提前预知呢，更何况听他说那句话的不再是他的好朋友，而是他的对手和敌人。很快，江阴巨富徐经花巨资贿赂考官并购买试题一事被人告发，唐伯虎参与其事，以合谋舞弊的罪名被牵连下狱。科场舞弊和如今的高考作弊一样，性质很恶劣，后果很严重。会试舞弊，虽不至于脑袋搬家，但亦属触犯刑律之重罪。此事引起了皇帝的关注，经过审理，案件内部判决如下：

主考官礼部右侍郎程敏政：合谋作弊查无实据，但其仆人确系出卖考题给徐经，失察行为成立。结论：勒令退休。

江阴举人徐经：购买考题查实，作弊行为成立。结论：贬为小吏，不得为官。

吴县举人唐寅：……。结论：贬为小吏，不得为官。

给事中华：胡乱告状，所言不实。结论：贬官。

可笑的是告状的人被判胡乱告状，所言不实，被贬官。而被告的人也同样罪不可恕。《明史》中隐隐提到这是一场冤案，有人看上了主考官程敏政的位置，于是唆使他人诬告他接受江南举子徐经重贿，然后泄露考题给徐经。唐伯虎与徐经结伴而来，未免有瓜田李下之嫌，加上其他人的诬陷，于是有此牢狱之灾，徐经、唐伯虎不过是这场权力斗争的牺牲品。但从此，唐伯虎晋升仕途的门被关死了，高居庙堂的梦彻底碎了，他耻于为吏，自觉无颜见江东父老，于是遍游名山大川，迷恋青楼柳巷，开始他日日饮酒，夜夜笙歌的放旷不检生活。

十五岁，是多么的刺眼，它代表着我们经历了十五岁。十五年中，又经历了三个时期。

童年，是最快乐、最活泼的时光，也是最无忧无虑的黄金时光……

少年时期，懂事，乖巧，可爱是它的形容词，因为这时候，我们懂事、勤奋，不让父母操心了……

现在正是青年时期。偶尔会为脸上的青春痘烦恼。会出现逆反的心理，会有压力，有忧愁。青春期，这个使人感叹无数次的时期。我多么希望时光能回到以前。心里总时不时地想：唉！愁呀，还有一大堆的事情等着我们做呢。

但妈妈常说：“人生不过几十年，青春不过一眨眼，如果不为这时做功课。以后怎么为家争气呢？”老师常说：“好好学习，天天向上，长大后才能实现远大的理想。”

懂事的我们，当然知道这些道理。就是因为这些话，才让我们愁更愁——为了不让父母失望，整天都担心，整天都埋头苦读，担心自己会不会挨骂……

有人说，十五岁多了一分成就，是，是多了，但忧愁却更胜一筹。

愁自己的压力多又多；愁自己的烦恼增了又增；愁自己的快乐一天比一天少。

愁自己的学习退了又退。愁父母为了自己的不懂事而多了一根根的白发……

我知道，父母为了我们而辛苦自己，拼命工作。但又有谁知道，就是因为这样，让我们正是青春年华的人愁了又愁。

我想说：“十五岁的我们，忧愁比快乐多。我们需要放松，需要休息，请您们放我们一天假，舒舒服服的。过后，我们还是您们最快乐最优秀的孩子。”

我们多了一分忧愁，少了一分快乐。哎，这就是十五岁啊！

我们的行囊变得沉甸甸的，我们的道路在向未来延伸。

湘西小镇，平凡宁静，它有着淳朴的民风，还有纯净的等待。那一夜雷雨，埋葬的，不仅是白塔，还有记忆的忧伤，曲折的命运。不知道，还会不会等来那个离开的人?

美丽总是让人忧愁。

一老，一少，一白塔，一黄狗，朴素清贫里，孕育出了一个不幸的女孩。生活在宁静古朴的乡间，与花鸟虫鱼，渡船为伴，吹着山风，晒着山阳，触目为青山绿水，单纯，明净，无知无欲，浑然自存。生活即使清贫孤单，但翠翠依旧很快活。

相遇总是令人难忘。

三年，一千多个日日夜夜，小姑娘成长了不少，有着少女怀春的美好梦境。翠翠有了对生活朦胧的期待。她总是害羞。她不懂这说不清、道不出的情感。她期待着端午，又不希望这一天到来。她羡慕别的女孩子美丽的容貌，明艳的衣服，漂亮的首饰。她羞涩，在祖父提到二老时，总是“装糊涂”来隐匿自己的情感。

“有人羡慕二老得到碾坊，也有人羡慕碾坊得到二老。”老船夫知道自家外孙女的心意，可在最后却落得顺顺和傩送二老对他的误会。他是一个善良、淳朴、爱女儿、爱孙女的老人，也是一个孤独的老人。

《边城》的白塔边，美丽的阳光守护着孤单的女孩。未知的生活里，女孩也将在白塔边，等候着那个不知归期的人。也许明天就会开;也许，不再回来;也许回来时，一切都不复从前，物是人非。白塔见证着谁的旧忆，白塔又埋葬了谁的青春?

借一缕清风雅韵，饮一杯雨后淡茶。谁家唱断的锦瑟丝弦，惊起西风楼阙。

犹如一颗多年埋藏的地雷，突然间被人引爆——

6月15日，微博网友@荣剑2008 发出一条长微博，内容是文学批评家李劼的《北京文人墨客的皇权意识和中心话语情结》。该文3万余字，批评对象涉及当今中国文坛声名显赫的北京或具有北京背景的文人——芒克、北岛、顾城、海子、王朔、李陀、刘恒、莫言、洪峰、刘索拉、史铁生、王蒙、李锐，等等。

这条有褒有贬的长微博在文坛上引起较大反响。作家陈村、洪峰、林白、解玺璋，诗人徐敬亚、臧棣等转发了此文，并发表评论。

其实，此文是李劼2003年的旧作，收录在《中国80年代文学历史备忘录》一书中。李劼通过与他们的交往接触，直揭皇城传统笼罩下的北京文人墨客的“通病和习性”，痛批以李陀、北岛、芒克、海子、顾城为代表的北京作家的皇权文化基因，和以自我为中心的对话语权的迷恋;揶揄了王朔等人所根植的具有平民意识却缺乏自由平民心态、“狐假虎威”式的大院文化;激赏以史铁生、郑义、李锐为代表的有生命修为和使命感的北京“栋梁型”作家。

李劼，上海市人，现旅居美国。主要作品有：《论红楼梦——历史文化的全息图像》、长篇小说《丽娃河》、五卷本《李劼思想文化文集》等。

每个人都有说不尽快乐的事，也会有说不清的忧愁。而让快乐成倍的增加，让忧愁成倍的减少，最好的方法就是分享和分担。我就有几个要好的朋友，自称现代版的“梅兰竹菊四君子”，又称“酸甜辣咸四料包”的四姐妹。

我们小孩子没有经历过人间沧桑，更没有情感大起大落之时。所以，我印象中分享的快乐来源于我们不同的家庭中的趣事。我们四人都是家中的“宝贝”，因此父母经常买些零食让我们品尝解馋，我们就常常拿这些零食到学校让其余几人分享，从不吝啬。今天我家来了客人带去些糖果，明天她的父亲出差回来带些特产，后天你又把妈妈买的果冻带到了学校……我们隔三差五的都能吃到些小零食。

我们常常在二楼教室门前的阳台上看着渐落的夕阳，分享又香又甜的零食，聊些家人的趣事，当作了课间休息。为此我们四人专门买了本《笑话大全》，今天读几个笑话，明天再读几个笑话，大家笑口常开，缓解了上课的紧张情绪，也算作一种乐趣。我们四人之中要数我讲的相声笑话最多。看着阳台边上一抹如血的红霞，欣赏着阳台前高大的玉兰树和洁白的花儿，她们坐在废弃的练习本上听我讲相声，我站在中间绘声绘色的讲着相声中的笑话，一个个包袱逗得她们三人捧腹大笑，久而久之，阳台成了我们记忆中最甜美的地方。

对了!忘记介绍一下我们的称号是怎么来的了，现代版的“梅兰竹菊”四君子是我发明的。因为希望我们四人都能成为佼佼者中的“谦谦君子”，况且我们说话时可以省去称呼，只需一字便够了，听起来也蛮舒服的嘛!于是就这样决定了，我们暗地里还称“君子组合”呢!我们中的“菊”，也就是田娟同学，学习成绩总上不去，我们绕着阳台上的柱子去捉田娟，说着“炒肉丝”“爆栗子”“大红大紫”这些玩笑词语，其实想让田娟快乐起来，由于我们总用挠痒痒的方法“整治”考试成绩总上不去的田娟，她不再沮丧了，脸上露出了真诚的笑容。还因为田娟的考试分数低，为了鼓励她，所以她就成了“四料包”中的“咸”。

我们的忧愁老是来自调皮男生的“滋事”，大多是我率“众”出击，由于男生大多是一人，我们四人群起而攻之，处于绝对的优势，那些男生便不再惹我们了，我便成了顶天立地的“梅”和四料包中的“辣”;“君子兰”和“甜”自然是我们班的陈元元莫属了，她是全班最文静的女孩，男生不惹，女生喜爱，我们三人都有“仇人”，她便像泡在蜜罐里似的，甜甜的;至于不肯折节的“竹”和“酸”嘛，由于陈文露总嫌我们亲亲热热的搂在一起，嫌我们经常捉弄男生，还总爱说“酸”话，我们便把“竹”和“酸”这两个称号硬套在她的头上。

你们知道了吧!在我们四姐妹中，有快乐就要分享，得到的将不止两倍的快乐;有忧愁需要分担，将会让忧愁变得无影无踪。快乐着将会更加快乐，忧愁的将会不再忧愁。那么，请你也让你的朋友分享你的快乐分担你的忧愁吧!真的这样做了，你的一生都会有快乐跟随着!

就在7月20号的时候，我家失去了最大的“顶梁柱”。

烈日当空，却晴天霹雳。我不敢相信这个事实，我更愿相信是梦，是一个异常痛苦的梦。我强迫自己去平复心情，可是一点用也没有。不久之前明明还好好的，为什么在这么短的时间内，一个人就这样消失了。眼泪如决堤的洪水奔腾而出，而心在“扑通”“扑通”的敲打着，我如那垂死的骆驼一般，一根稻草便可将我压垮。我要坚强，家里就数我最大，我一定要坚强。

奶奶走了，悄悄的走了。

这个夏天，时而炎热无比，使人异常烦恼；时而清爽凉快，使人舒畅自如；时而如凶猛暴躁的巨人，咆哮起一阵阵烈风，使人承受不起任何挫折；时而挥扬起瓢泼大雨，使人濒临绝望。我的心情便如着夏日一般漂浮不定。

也是在这个夏日，我懂得了一些道理，那就是分担与责任，我瞬间成为了家里那根顶天立地“柱子”，我要为瘦削孱弱的爷爷分担那千百斤的重担。“人不在大小，马不在高低”，我要为家分忧愁。

傍晚，如墨的天空中镶嵌了许多格外耀眼的星星，大小错落，明灭相间，美丽极了。过了许久，我慢慢的进入了梦乡。

在梦中，朦胧的雾霭弥漫住了整个天地。

“孩子，孩子”……

“是谁？刚刚是有人在叫我吗？”

那一层层白纱似的雾慢慢散开了，我的面前赫然挺立出一栋老房子。

“是的，我的孩子”，从房子中缓缓地移出一个人来，是我已去世的奶奶，她的眼中满是疼惜、爱怜与不舍。

眼泪朦胧了我的双眼，心里的酸涩翻江倒海。奶奶伸出一只手把我拉进她的怀里，另一只手温柔的轻抚我的后背，我的眼泪眼泪瞬间如瀑布水直泻而下。

“孩子啊，我可怜的孩子啊！从此后这个家就交给你了。”奶奶的身影逐渐变得透明，我伸手去抓，却被一种无形的力量吸住了。

“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随，虫儿飞，虫儿飞，你在思念谁……”

我猛地从床上一跃而起，原来是闹钟响了。我擦去眼角的泪水，深深的吸了一口气。这是新的一天，是的，它一定会是。

经历了这样大的挫折，内心形成了一座坚固的堡垒，一座不想被任何人发现的堡垒。它是我的现实世界以外的“家”，里面住着我最爱的奶奶。我不仅承担着那个家的责任，也分担着这个“家”的痛苦、欢乐与忧愁，我们彼此都开了一扇羁绊之窗，互相聆听着彼此的心声。

如果你失去了这天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了礼貌，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

礼貌美德是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。礼貌美德，个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是国家的脸面。新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写的。但其中有的一些礼貌礼貌的标语却用中文书写。为什么呢?人家回答：因为有这些不礼貌行为的大多是中国大陆的游客。到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说："不礼貌行为也是国耻。"

礼貌涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公共利益、公共秩序。同学们，时代的车轮已经把我们带入了二十一世纪，在现代社会中，人好比原子，唯有相互关联中才有其生存的价值。一个人，不管你是否愿意，若要取得学业或事业的成功，若生活的愉快，幸福，就要学会礼貌美德。

古人说："人学礼，无以立。"人的礼貌修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。正如鲁迅先生说："中国欲存争天下，其首在立人，人立之后凡事举自身修养，就要有必须的知识水平;我们就应努力学习科学文化知识，树立远大理想，不断完善。"

要成为一个礼貌的人，务必理解礼貌教育，就像一块矿石，想要成为钢铁，务必投入熔炉理解烈火的冶炼，父母把我们送进学校就是想让我们在学校这个礼貌的熔炉里被炼成一块钢铁。成绩并不重要，我们就应在老师的教育下，做一个优秀讲美德的人。

礼貌美德是我们学生生活的根基，是我们健康成长的臂膀，没了礼貌，就没了基本和道德底线，让我们一齐学做礼貌人学做社会人，清洁环境，礼貌之花处处盛开，让礼貌之风吹遍社会，伴随我们健康幸福的一生。

我不喜欢笑却总是笑的最多的人，我不喜欢讲话却又成为话最多的人，就是因为心中的忧虑多，烦恼多。五彩的童年眨眼就过去了，心里有种好像丢失了什么东西一样。是快乐？是欢笑？还是真是无邪的面容？也许到了这时你才明白，快乐是多么重要。到了这时候，都明白，学业是一个多么沉重的包袱，我们整天这样起早贪黑，为的不就是将来能够生活的好一些么？。

所以，我必须每天毫无感觉甚至麻木的做着那些经无数人之手的所谓经久不衰的考题。我不只一次的问自己，这些题考么，不考我就不做了。可是抬头看一眼小黑板上的“中考倒计时还有3天”，我的心又继续沉睡，低头做吧，你别无选择。我始终不明白也没想通，中国的考试制度为什么非要畸形到如此地步。就像千军万马争夺一个过独木桥的机会，然后尽是扑通扑通落水的声音。到最后的是胜利者么？不，那只是些感觉器官已经麻木的人。

一个人的时候，我喜欢抬头仰望天空。或许是坐在操场间的草坪上，看着湛蓝湛蓝的深邃到无法捉摸的天空，突然发现心里宽阔了许多，疲惫的身心一下得到了解脱，让我恋上这种感觉。或许还会有阵微风吹来，那职位有够惬意了。又或许有一道夕阳的余晖，把人的影子拉的好长好长。我不止一次描写过夜晚宁静的天空，那是多么神秘，多么惊奇的天空。我看到了它的寂寞，看到了它的忧愁看到了它也是满怀忧虑的神情。

青春，是一道明媚的忧伤。在这充满鲜血，荆棘弥漫的黑色三月，我们开始默默倒数，默默等待夏季的分离。我们都很青春，都充满了信心，面对自己未来的时刻，我们会有忧虑，可是这并不代表所有的一切都是悲伤。就像水会往低处流，而悲伤不会逆流成河。

一路的坎坷到这个夏季终于获得了喘气的机会，而我们又有面对一次难以抉择的分离。合朝夕相处三年的好朋友说再见，还记得，我们在同一个教室学习；还记得，我们在同一寝室互相打闹；还记得，我们在同一片天空，同一块草坪上嬉闹；我们一起欢笑，一起悲伤，一起流泪，一起分享；可是到了这个夏季就要再见了。会再见？还是再也不见？

心中充满了忧虑，可是脚下的步伐却没有因此而搁浅一分一秒，因为后面也有着马不停蹄追赶你的人，若是你停下，则就会被别人超越，而再追上除非你歇斯底理地猛赶。于是，就这样不停地你追我赶，何处才会到尽头，何时才能让你缓一口气？

人生路上有欢笑，有忧虑。所有的一起都让它随遇而安。我们过好自己的生活，别人，又关我们什么事呢？作文

每个人都有自己的悲伤放在心中不能说出来。而我就是其中的一员。

我总是把忧愁放在心里，使自己的心沉重了下来。后来我想到了一个办法，就是在与好朋友玩的时候便把另我忧愁的事情说出来，让大家帮我出出主意，解决忧愁。

又是一个星期六的到来，我高高兴兴的。可是一想到那件事，我的心就不由自主的沉了下去。想着，我不由得叹了口气，闷声上楼了，连妈妈邀请我去百官逛街都拒绝了。

过了会儿听见了咚咚的敲门声，打开门一看原来是我的好朋友们来找我玩了。于是骂我就把我的烦恼说给了她们听：我的朋友们都买了MP3，我也想要一个，可是我不敢和妈妈讲。只见她们沉思了一会就给我提建议了，你可以和你妈妈直接说啊，身边的同学都有了手机，你也想要一个，同时还应该保证不带去学校，在作业完成的情况下，玩一会儿，平时都由妈妈保管。我点点头觉得这个方法可行，等妈妈一回来我就和她说，烦恼顺利解决了，我们就一起愉快的玩起来了。

回到家，我把这事和妈妈一说，几番挣扎后，妈妈也就同意了，我拿到了心爱的手机。

这件事告诉我，有烦恼要及时的解决，可以和朋友先商量下，毕竟，人多力量大嘛。

秋，是很忧愁的，很寂寞的。因为，你看着那一片片早已发黄的落叶，无力的飘下来，在这短暂的几秒钟。它不可能再回去，回到那位“母亲”的怀抱里，时间，是回不去的。

秋的忧愁是什么？谁也说不清楚，它好是一层雾，看得见却摸不着，但周围却是朦朦胧胧的，让人摸不清头脑。

秋的忧愁是什么？是看那凄凉的景色，是感受到那深深的凉意。秋的景色仿佛有一种魔力，你此时什么心情，看秋天的景色就是什么意境。

秋天以来，仿佛生活的节奏都变慢了，落叶慢悠悠的落下来，人们慢悠悠的散着步，就连汽车也慢悠悠的开着。仿佛时间也变慢了，想让这忧愁的景色，保存的时间更长一些。

但是秋天，时间又好似变得很快，从流淌的河水里流走，随着落叶落下，在世界的各个角落里悄悄的溜走，悄悄的流逝。但他们到哪去了呢？

秋天的一切都那么安静、祥和，仿佛世间没有争吵。那么秋的忧愁是到底什么呢？我想应该是那悄悄流逝的时间吧……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年春天的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对已逝亲人的深切怀念之情。“潇潇洒洒清明风，纷纷扬扬亲人情！”

此时，望着窗外飘洒的雨丝，令我不经想起了清明节的由来：相传，春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，途中又累又饿，随臣许久也找不到一点吃的，在大家万分焦急时，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝，令他渐渐恢复了精神。当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的，不禁流下了眼泪。十九年后，重耳成了国君，也就是历史上的晋文公。他重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，悄悄地到绵山隐居。文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已经到了绵山隐居起来。那儿山高路险，树木茂密，想要找人谈何容易，有位大臣献计，三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍山林，却没见介子推的身影。火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死去了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一张用血写成的书信，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念他，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为清明柳，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。后来，刘邦在清明节祭扫自己已故多年的父母，才有了清明扫墓的习俗。

早晨，天空刚露出鱼肚白，我和爸爸就准备出发去青口老家为死去的太爷爷、太奶奶扫墓。我们乘车顺着蜿蜒的山路前行，沿途只见这座小山雾气朦胧，仿佛披上了一层透明的薄纱。身旁是一片又一片绿油油的梯田，它和鲜艳的花丛、清澈的山泉相互映衬，构成了一幅美丽的风景画！也令我们暂时淡忘了心中的哀伤。下车后，我和爸爸在泥泞的草丛间寻找着，终于在山坡上找到了太爷爷的墓。墓碑上的文字已经模糊不清了，但依稀还是可以看见太爷爷的名字。这是历经岁月的冲刷而留下的痕迹。墓碑周边杂草丛生，正如白居易的诗句：“远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”于是，我和爸爸便拿起锄头，开始清除扫起来。没过多久就将这儿清理的一干二净。接着我和爸爸将准备好的纸钱洒在太爷爷的墓旁，又在他的坟前烧了许多，虽然那种气味十分冲鼻，但却寄托着我们对已逝亲人的深深眷恋之情。最后爸爸将采来的野花和供品摆在坟前，又拿起三炷香对着墓碑庄重地鞠了一个九十度躬，我们才怀着沉重的心情下了山。路上，我看到山间有许多松柏，仿佛看到了这座山的勃勃生机。同时，还体会到了松柏傲风挺立的顽强精神！

回到家里，雨还一直在下。我似乎在雨里嗅到了弥漫在空气中的忧愁。子女的泪水默默溶进雨帘里，这是怀念的泪水，是爱的泪水，更是祷告的泪水，我们祈祷那些与世长辞的的亲人在天国依然能快乐，幸福。

[忧愁清明雨作文1000字