自古文人多忧愁（汇编20篇）

1、劳心苦思：费尽心机，苦思焦虑。

2、郁郁不乐：郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。

3、旧恨新愁：新的愁苦和以前未排解的苦闷。

4、愁肠寸断：愁肠：忧思萦绕的心肠。愁得肠子都断成一段段的。形容忧愁到了极点。

5、以乐慆忧：乐：快乐。以娱乐度过忧患。比喻以快乐的方式来掩饰忧愁。

6、如有所失：好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。

7、闷海愁山：忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

8、愁眉不展：展：舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。

9、神愁鬼哭：形容十分愁苦凄惨。

10、九回肠断：形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

11、柔肠百结：柔和的心肠打了无数的结；形容心中郁结着许多愁苦。

12、转忧为喜：由忧愁转为欢喜。

13、愁眉锁眼：锁：紧皱。愁得紧皱眉头，眯起双眼。形容非常苦恼的样子。

14、玉惨花愁：形容女子忧愁的样子。

15、无精嗒彩：形容不高兴，提不起劲儿。同“无精打彩”。

16、无虑无思：犹言无忧无虑。没有一点忧愁和顾虑。

17、后顾之忧：顾：回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中，担心后方发生问题。

18、惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

19、忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

20、闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

21、愁绪如麻：忧愁的思虑像麻一样烦乱。形容烦愁之极。

22、若有所失：好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。

23、今愁古恨：愁：忧愁；恨：怨恨。古今的恨事。形容感慨极多。

24、伯虑愁眠：伯虑：国名；愁：忧愁。伯虑国的人忧虑睡眠。形容太过忧虑。

25、愁肠九转：指重重忧愁萦绕心怀。

26、唯食忘忧：食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。

27、排愁破涕：排：推开；涕：泪水。推开忧愁，收住泪水。形容变忧愁为欢悦。

28、多病多愁：形容人体弱多病，感情脆弱，容易忧愁苦闷。旧时常形容才子佳人的娇弱体态。

29、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

30、无病自炙：灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。

31、无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。

32、唉声叹气：因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

33、嗳声叹气：因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

34、怫然不悦：怫然：忧愁或愤怒的样子；悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。

35、怊怊惕惕：怊怊：怅惘；惕惕：忧惧。形容人忧愁感伤，失意惆怅。

36、劳心焦思：劳：费；焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。

37、鼍愤龙愁：鼍：扬子鳄。如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

38、惨然不乐：表情凄楚的样子。

39、无情无彩：犹无精打彩。形容不高兴，提不起劲儿。

40、借酒浇愁：借助酒来排遗心中的积郁。

41、忧心如焚：焚：火烧。心里忧愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。

42、无情无绪：没有心思，苦闷无聊。

43、破愁为笑：犹言转忧为喜。由忧愁转为欢喜。

44、排忧解难：排除忧愁，解除困难。

45、食不知味：同“食不甘味”。

46、多愁善感：善：容易，好；感：伤感。容易发愁和伤感。形容人感情脆弱。

47、忧心如醉：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。

48、积忧成疾：忧：忧虑。长久忧虑就会得病。

49、乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。

50、新愁旧恨：愁：忧烦苦闷；恨：遗憾悔恨。新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨。形容思虑现状，回忆往事而无限忧伤、怨恨的情绪。

51、相关休戚：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

52、眼泪洗面：形容忧愁悲伤，泪流满面。

53、自贻伊戚：贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。

54、愁眉苦脸：皱着眉头，哭丧着脸。形容愁苦的神色。

55、忧心如捣：忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。

56、鬼哭神愁：形容惊恐忧愁。

57、无精打彩：形容不高兴，提不起劲儿。

58、食不甘味：甘味：感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事，吃东西也不香。

59、云愁雾惨：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

60、无虑无忧：没有一点忧愁和顾虑。同“无忧无虑”。

61、哭丧着脸：心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。

62、愁云惨淡：惨淡：暗淡。原指阴沉沉的云层遮得天色暗淡无光。也用以形容使人感到忧愁、压抑的景象或气氛。

63、万虑千愁：千、万：形容多。指忧愁思虑非常多。

64、独坐穷山，放虎自卫：穷：没有出路。独自坐在没有出路的深山里，放出老虎来护卫自己。比喻独自为忧愁所包围。

65、郁郁寡欢：郁郁：忧郁；寡：少。形容心里苦闷，少言少语，闷闷不乐。

66、疚心疾首：疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。

67、不茶不饭：不思饮食。形容心事重重。

68、干愁万斛：干愁：无济于事的空发愁；万斛：指数量多。没有必要的忧愁极多。

69、长吁短叹：吁：叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。

70、慢易生忧：慢：疏慢；易：轻易；忧：忧愁。疏慢轻易必然坏事，因而产生忧愁。

你，满腹经纶，才高八斗；你，嚣张狂傲，世人眼中的你宛若仙人，遥不可及。可谁有知道你心底的那抹忧愁呢？

你，一心为国，“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”的豪情壮志，你，狂傲，傲气凌云，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”令人叹惋。

你本想为国效力，奈何不屑于朝中的勾心斗角，嚣张的离去“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”看似不在乎，可实际却暗一种无奈，一抹忧愁，于是朝中丧失一位贤士。

无奈之下你游历四方，来到华阴县，不曾想被人状告，只因在县衙前骑驴，虎落平阳被犬欺，你何等风光，一怒之下留下一句“曾令龙巾拭吐，御手调羹。贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马，华阴县里，不得骑驴？”拂袖离去。

你虽才高八斗，但你的性格并不适合做官，“安能摧眉事权贵，使我不得开心颜。”当你理解后，却也为时不晚。

你重情重义，身边的人仕途却也不尽人意。‘我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。谁又能理解你的忧愁呢。‘抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

李白啊，壮志难酬，只因生不逢时，你的愁只能埋藏在心底！

读王勃的"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"，我们看到的是气势;读文天祥的"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"我们看到的是气节;读关汉卿的"为善的受贫穷更命短，作恶的享福贵又寿延"，我们看到的是气愤;读白居易的别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声"，我们看到的是气韵.我们不禁要问：是什么成就了文人的才华，让他们将文字组合的如此幻秒?那便是感之于心，现之于文的气质.

一花自飘零水自流

李清照，作为文坛少有的女词人，她卓越的成就足以让七尺男儿汗颜.她流露的点滴情感，无不使天下人为之动容.她开心过，无忧无虑的生活曾让她"沉醉不知归路";她忧愁过，与丈夫的离别曾让她"人比黄花瘦".她是女儿，自有多愁善感的细腻情思，所以才会有"此情无计可消除，才下眉头，却上心头"的相思;她虽是女儿，却也忧国忧民胜似男子，所以才有"生当做人杰，死亦为鬼雄"的慨叹.大明湖畔趵突泉边故居在垂柳深处，漱玉集中金石录里文才有后主遗风.这样的女子，恰如飘零的花，自流的水，无声无息，暗香永驻.

二蓬莱文章建安骨

李白，一个满腹才学而无处施展的官场弃子，却在文坛尽情挥毫成了一代天骄.他无所顾及的开怀畅饮，豪迈中尽显男儿本色，他有感而发泼墨点纸，满纸豪情文才飞扬.他重朋友，愿意"我寄愁心与明月，随君直到夜郎西";他念家乡，所以才会有"仍怜故乡水，万里送行舟".他爱喝酒，却举杯销愁愁更愁"，他不爱钱，认为"天生我才必有用，千金散尽还复来".千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲骨，青莲居士谪仙人.豪迈的气质造就了一代诗仙，高亢的丽歌怎能不千古流传?

田园将芜胡不归

陶渊明，对官场的不屑使他回归田园，对生活的热爱使他留下华美的诗篇.官场的黑暗使他无处容身，恬静的田园却有一方明朗的晴天.他读书"不求甚解，每有会意，便欣然忘食".他"种豆南山下，草盛豆苗稀"，却也自得其乐，只因愿无违.他穷的"唤堵萧然，不蔽风日"，却常"衔觞赋诗，以乐其志".在他眼里，钱财不如一朵菊花，官位不值一碗酒茶.他放浪形骸，嗜酒好文，正是这种洒脱的气质，使他弃彭泽微官，松翠菊黄，琴书而外醉三斗;开田园诗派，韵真辞朴，千百年来第一人.

文人的气质造就了文人的文章，文人的文章饱含着文人的气质.是故，观文如观人.

在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵;其为性，则冰雪不足喻其洁;其为神，则星日不足喻其精;其为貌，则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不是过作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。

由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

随着互联网和生活的联系愈发紧密，碎片化时代也悄悄与现代社会划上了等号。对碎片化的研究在21世纪后，以黄升民为代表的学者把碎片化引入传播学的研究中，广泛应用于传媒研究，其概念界定为：社会阶层的多元裂化，并导致消费者细分、媒介小众化。所谓“碎片化”，原意为将完整的东西破成诸多零块。就是那些多件事情中间所存在的无法用来做正事，而可以以其他的方式进行利用的时间。现在也引申出了碎片化阅读，碎片化思维等等。

其中，我最有感触的就是碎片化阅读，现在网络媒体的发展如浪潮般代替了原来的纸质阅读，对于很多人特别是年轻人来说，除了必要的工作、学业以外，坐在书桌旁静静阅读的日子也一去不复返了，更多的是花上三五分钟时间在地铁上，公车上盯着手机屏幕，读上一篇缺乏思想，没有过程只有结论却被广为传播的文章，读完之后还似乎感想颇深，为这类文章再次贡献上一份转量。

长此以往地碎片化阅读的习惯，很容易让我们变得只能接受碎片化的信息，原来洋洋洒洒几万字的一篇文章被浓缩成几百字之后，其原意还剩下些什么呢？140字的微博也能给你带来很多信息，但这些大量的信息你真的全部需要吗？以我自己的亲身经历为例，曾经有一段时间我很少接触除课本之外的纸质文字，都是以网络媒介作为信息来源，有一次突然起了阅读报纸的兴趣，当我面对一个版面的文字时，我下意识的一目十行的读完了，却发现不像在网上阅读，这样阅读很难抓住文章中的重点信息，重新开始，逐字逐句慢慢看完，发现这样一份报纸里，蕴涵了太多在网上零碎的文字里无法获取的信息。并且实体的文字很少会传播出错误的消息，比碎片化的文字更加可靠，可信。

但这也不代表碎片化的处理文字没有好的一面。让一个生活在快节奏社会里的普通人每天挤出时间做严谨正式的阅读确实很难，因此在长篇幅文字的基础上适当删减一部分描述性的语句、过程性的句子，以短句、断句，增强现场感和提炼关键词这样的方法，能让读者凭借关键词就能掌握文章的大体含义，这对于获取日常新闻信息是很好的方法。但当你真的想要读一篇文章时，还是静下来，捧起一份报纸，一本书吧。试想一下，如果当年余秋雨先生在辞去工作踏上考察之路时每天也是用碎片化的方式像现在写微博一样的纪录生活，那哪里会有现在的《文化苦旅》呢？

由此可见，碎片化阅读的“忧愁”和“美丽”是共存的。在这里要借用一句我在碎片化时间中看到的一句话作为结语：“碎片化的原因不只是信息传播媒介的变化，更重要的在于你对待信息的态度和方法。采取了正确的方法并加以实践，你就不会被碎片化阅读的时代所裹挟。”

每个人都会有忧愁，有关于学习的，有关于交往的，有关于生活的……然而只要你愿意敞开心扉，去向他人倾诉忧愁，让他人分担你的忧愁，相信你会明朗许多，收获许多。

“你看看你画的是个什么东西！人不像人，鬼不像鬼。你到底有没有在认真画呀！”随着“哗啦”一声，一张张纸片被绝情的撕碎，飘落，无声地躺在冰冷的大地上。

我认真画的，我真的在认真画的，只是我的手就是不听我使唤啊。我丧气地瘫在地板上，望着那一张张碎纸片。难道我真的不擅长画画吗？是吗？或许，真的是吧。唉，我还是放弃好了。这时一个女孩面带微笑向我走来，我的举动引起她的注意，“你怎么了，你遇到什么令你不高兴的事了吗？让我分担一些吧，也许这样你会好受一些。”“真的可以？”我惊讶不已。“嗯！”她用力的点点头。

“我是学画画的，可是我的画总是画得乱七八糟，每次都认真画，但效果就是不好。你说，我是不是不适合画画啊？”我把心中的忧愁都一股脑地说了出来，顿时感觉心灵畅通了许多，开阔了许多。“说出来是不是好了许多？”“嗯！”我朝她微笑着说。“其实画不画得好有什么关系，重要的是享受，享受画画时的乐趣，享受艺术的魅力，不是吗？再说，只要你多练习，总有一天会画出优秀的作品，相信自己。”她那亲切的微笑和坚定的目光彻底让我走出迷雾重重的世界。“谢谢你，我把忧愁分给了你，而你却将快乐送给了我，使我明白了许多，收获了许多。现在我已经重拾信心，决定重新开始。谢谢你……”

朋友们，要学会用于倾诉自己的心声，让他人或你来分担他人的忧愁。这样，你们不仅让世间少了一份忧愁，还让它多了一份快乐，更让自己得到一个勇敢前行的理由！

每个人都有说不尽快乐的事，也会有说不清的忧愁。而让快乐成倍的增加，让忧愁成倍的减少，最好的方法就是分享和分担。我就有几个要好的朋友，自称现代版的“梅兰竹菊四君子”，又称“酸甜辣咸四料包”的四姐妹。

我们小孩子没有经历过人间沧桑，更没有情感大起大落之时。所以，我印象中分享的快乐来源于我们不同的家庭中的趣事。我们四人都是家中的“宝贝”，因此父母经常买些零食让我们品尝解馋，我们就常常拿这些零食到学校让其余几人分享，从不吝啬。今天我家来了客人带去些糖果，明天她的父亲出差回来带些特产，后天你又把妈妈买的果冻带到了学校……我们隔三差五的都能吃到些小零食。

我们常常在二楼教室门前的阳台上看着渐落的夕阳，分享又香又甜的零食，聊些家人的趣事，当作了课间休息。为此我们四人专门买了本《笑话大全》，今天读几个笑话，明天再读几个笑话，大家笑口常开，缓解了上课的紧张情绪，也算作一种乐趣。我们四人之中要数我讲的相声笑话最多。看着阳台边上一抹如血的红霞，欣赏着阳台前高大的玉兰树和洁白的花儿，她们坐在废弃的练习本上听我讲相声，我站在中间绘声绘色的讲着相声中的笑话，一个个包袱逗得她们三人捧腹大笑，久而久之，阳台成了我们记忆中最甜美的地方。

对了!忘记介绍一下我们的称号是怎么来的了，现代版的“梅兰竹菊”四君子是我发明的。因为希望我们四人都能成为佼佼者中的“谦谦君子”，况且我们说话时可以省去称呼，只需一字便够了，听起来也蛮舒服的嘛!于是就这样决定了，我们暗地里还称“君子组合”呢!我们中的“菊”，也就是田娟同学，学习成绩总上不去，我们绕着阳台上的柱子去捉田娟，说着“炒肉丝”“爆栗子”“大红大紫”这些玩笑词语，其实想让田娟快乐起来，由于我们总用挠痒痒的方法“整治”考试成绩总上不去的田娟，她不再沮丧了，脸上露出了真诚的笑容。还因为田娟的考试分数低，为了鼓励她，所以她就成了“四料包”中的“咸”。

我们的忧愁老是来自调皮男生的“滋事”，大多是我率“众”出击，由于男生大多是一人，我们四人群起而攻之，处于绝对的优势，那些男生便不再惹我们了，我便成了顶天立地的“梅”和四料包中的“辣”;“君子兰”和“甜”自然是我们班的陈元元莫属了，她是全班最文静的女孩，男生不惹，女生喜爱，我们三人都有“仇人”，她便像泡在蜜罐里似的，甜甜的;至于不肯折节的“竹”和“酸”嘛，由于陈文露总嫌我们亲亲热热的搂在一起，嫌我们经常捉弄男生，还总爱说“酸”话，我们便把“竹”和“酸”这两个称号硬套在她的头上。

你们知道了吧!在我们四姐妹中，有快乐就要分享，得到的将不止两倍的快乐;有忧愁需要分担，将会让忧愁变得无影无踪。快乐着将会更加快乐，忧愁的将会不再忧愁。那么，请你也让你的朋友分享你的快乐分担你的忧愁吧!真的这样做了，你的一生都会有快乐跟随着!

“我不想，我不想，我不想长大……”每当那熟悉的旋律在耳边回响，我的心里就酸溜溜的。去哪里了呢？那灿烂如花的笑容，那无忧无虑的眼神，那银铃般的笑语！

不知何时，烦恼如一片片雪花，无声地洒落在我的天空；又如一座座小山，无情地压在我的心头。老师的责怪，父母的唠叨，朋友的误解，青春期的迷惘……而最大的烦恼，来自父亲。

又是一个紧张的周末，有一项作业是上网搜集学习资料。一冲到小屋，我就抓起了久违的、亲爱的鼠标。这时，烦恼来了。老爸的影子一闪，我的心突然一紧——一升入初中，老爸就和我约法三章：不许带手机，不许会朋友，不许玩电脑。他先是愣了一下，接着怒目圆睁，盯着我足足有半分钟，接着就火冒三丈地发射“连珠炮”：“你个死小子，又在玩，都什么时候了？学习任务这么重，你还这么不争气，怎么考高中阿？考不上高中，看你怎么找工作……”我也瞪大了眼睛，张大了嘴巴，刚想来辩解，老爸却迅速加大了分贝，根本不给我任何机会：“看看现在——满街是大学生，没工作！全球金融风暴让多少企业集团纷纷垮掉，有多少人被炒鱿鱼？大学生、研究生都去做清洁工，你却……哼！”趁他这时喘了一口粗气，我终于逮着了机会：“爸，这是政治作业呢！是老师的要求！”我得意洋洋地瞪着他，嘴角溢出一丝笑意。

不料，一周不见，老爸的口才飞速提高了：“什么？作业要用电脑做？那农村没电脑的学生就不用！借口倒是巧哇，解释就是掩饰！哼！关机！”唉，哪有这么不讲理的人！我也急了：“爸，您这话怎么说的，城市里谁家没电脑啊？老师怎么布置我就怎么做，您把您儿子想得也太那个啦！”

“闭嘴！就算你会像小鸟一样飞，像鱼儿一样游，就算你说得天花乱坠也没用，我是你老爸，你必须听我的！关机！”老爸终于使出了“杀手锏”。唉，真是“秀才见了兵，有理说不清”啊！这辈子我真没有遇到过这么强的“硬汉”！“爸爸的话永远是对的”——这话一点也不假。“好吧”，我有气无力地哼道，慢腾腾地关了机，老爸这才心满意足地缓步离开……

我真不明白：这就是成长吗？成长就要付出如此的代价吗？我总是在幻想：要是我一生中没有烦恼，永远像童年一样单纯快乐，该多好啊！

成长，想说爱你不容易。

湘西小镇，平凡宁静，它有着淳朴的民风，还有纯净的等待。那一夜雷雨，埋葬的，不仅是白塔，还有记忆的忧伤，曲折的命运。不知道，还会不会等来那个离开的人?

美丽总是让人忧愁。

一老，一少，一白塔，一黄狗，朴素清贫里，孕育出了一个不幸的女孩。生活在宁静古朴的乡间，与花鸟虫鱼，渡船为伴，吹着山风，晒着山阳，触目为青山绿水，单纯，明净，无知无欲，浑然自存。生活即使清贫孤单，但翠翠依旧很快活。

相遇总是令人难忘。

三年，一千多个日日夜夜，小姑娘成长了不少，有着少女怀春的美好梦境。翠翠有了对生活朦胧的期待。她总是害羞。她不懂这说不清、道不出的情感。她期待着端午，又不希望这一天到来。她羡慕别的女孩子美丽的容貌，明艳的衣服，漂亮的首饰。她羞涩，在祖父提到二老时，总是“装糊涂”来隐匿自己的情感。

“有人羡慕二老得到碾坊，也有人羡慕碾坊得到二老。”老船夫知道自家外孙女的心意，可在最后却落得顺顺和傩送二老对他的误会。他是一个善良、淳朴、爱女儿、爱孙女的老人，也是一个孤独的老人。

《边城》的白塔边，美丽的阳光守护着孤单的女孩。未知的生活里，女孩也将在白塔边，等候着那个不知归期的人。也许明天就会开;也许，不再回来;也许回来时，一切都不复从前，物是人非。白塔见证着谁的旧忆，白塔又埋葬了谁的青春?

借一缕清风雅韵，饮一杯雨后淡茶。谁家唱断的锦瑟丝弦，惊起西风楼阙。

我和王芊予、郭茜，从幼儿园开始就是好朋友，我经常把自己遇到的开心或不开心的事与他们一起分享，他们也会把自己遇到的事告诉我，只有一次，他们俩开心的玩儿，冷落了我，我非常不高兴，好几天我都没有理他们俩，于是我找了另外几个朋友一块儿玩儿，就是想让他们俩看着嫉妒，其实我心里也很难受，有时自己都觉得自己心眼儿太小了，可又为了要面子，不理他们。那天王芊予和郭茜正在玩儿幼儿园的游乐设施，不小心摔了一跤。帮还是不帮，我的心里矛盾着，就像天使和恶魔在吵架，最后天使战胜了恶魔，我把他俩扶了起来，他俩对我说了声谢谢，我说不用谢，过了一会儿，她们俩问我这几天为什么什么不理他们，我说：“因为你们俩那天玩儿时不理我，不过我现在已经不怪你们俩了。”我们相视而笑， 来自：作文大全 又在一起开心的玩儿了起来。

现在我们都长大了，依然在一个学校，依然还是好朋友。我们也不再像小时候那样幼稚，变得成熟了。上了小学，认识了许多新同学，本想着可以和新同学成为好朋友，可是一切并非我想象的那么顺利，可能是我的声音从小就像女孩子一样的缘故，这成了同学们嘲笑我是娘娘腔的主要原因，而且我还很喜欢和女生玩儿，我认为男生们玩儿的游戏都太危险了。

有一次，我气愤的给王芊予打电话，告诉她，袁嘉琪今天嘲笑了我，今天我看见他和几个同学打架，他摔倒在地上，我把他扶了起来，并且问他:“你们为什么要打架?”他用一种瞧不起的眼神看着我:“这是男生玩儿的游戏，你不懂。”我一下怒火冲天：“难道我不是男生吗?”“废话，全班同学都认为你是娘娘腔，不信你去问!

”当我听完这句话，我心里特别不是滋味，想哭都哭不出来，心想：“我把他扶起来，不谢谢我就算了，还反过来骂人”。我立刻转身跑回了家，这件事让我记忆犹新，王芊予不仅安慰我，还给我讲笑话，让我的心情好转了许多。郭茜是个爱笑又爱激动的人，我跟他说个事情，听了半截就生气，这点我确实是受不了，不过人总有缺点么，我也有啊，唉，要说我的缺点还真是说不清，郭茜他从来不像王芊予一样安慰我，而是告诉我要变的坚强起来，给我很大的信心。

虽然他们性格不同，鼓励我的方式也不同，但是我一直很珍惜这份友谊，弹指一挥间，童年就要过去了，但我相信这份友谊，会永远保留在我童年的记忆中的。我有这两个朋友可真好!

宋朝词人贺铸写的《青玉案》一词中，有“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”用三种景物比喻愁思多，极为著称，因此，贺铸得了一个典雅的绰号：“贺梅子”。词人张炎写的《解连环》一词中，有“自顾影欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。写不成书，只寄得相思一点。”人们都称张炎为“张孤雁”。另外，张炎写有《南浦》一词来歌咏春水，其中有“荒桥断浦，柳阴撑出扁舟小。回首池塘青欲遍，绝似梦中芳草”的句子，写景如画，唱绝古今，人们又称张炎为“张春水”。

诗人鲍当在河南做官时，写有《孤雁》一诗：“天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君庖，为带边城信。”许多人大为赞赏，并给鲍当起了一个绰号“鲍孤雁”。谢逸写有三百首《蝴蝶》诗，其中的佳句有“狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻”、“江天春晓暖风细，相逐卖花人过桥”。人们称谢逸为“谢蝴蝶”。北宋的翰林王观写有《清平乐》词：“黄金殿里，烛影双龙戏。劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁。折旋舞彻《伊州》，君恩与整搔头。一夜御前宣住，六宫多少人愁。”当时的太后读了，说这首词是在亵渎皇帝宋神宗，就将王观罢职，于是，人们称王观“王逐客”。

北宋的寇准被封为莱国公，却无田园房舍，当时的诗人魏野写诗说：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”魏野因此得了一个绰号：“‘无地起楼台’相公”。乔子旷写诗比较生僻，人称“孤穴诗人”。杜默作诗总是凭空捏造，不讲韵律，于是，后世称凡事由臆造而无所本者为“杜撰”。

明朝的袁凯写诗道：“故国飘零事已非，旧时王谢见应稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞。”人们称他“袁白燕”。

清朝的吴绮写有“把酒祝东风，种出双红豆”的句子，传诵一时，人们称他“红豆词人”。吴修龄写有“雁将秋色去，帆带好山移”的橘子，人们称他“吴好山”。扬州的张哲士在《咏胭脂》一诗中写道：“南朝有井君王入，北地无山妇女愁。”人们称他为“张胭脂”。管水初写有“两三点雨逢寒食，廿四番风到杏花”的对联，人称“管杏花”。鲍以文写有“一匝人间夕又朝，晚来依旧满闲寮。疏分霜叶秋容淡，细点征帆别思遥。淡淡欲随城角尽，明明还带酒旗摇。迷藏惯匿西楼影，不似春愁不肯消。”人称“鲍夕阳”。乾隆年间，王苹写有“乱泉声里才通屣，黄叶林间自著书”的诗句，被人们称为“王黄叶”。

花落无痕，岁月无声。时间如白驹过隙，忽然而已，我已走过纯真的童年，走进缤纷的花季。十五岁的花季固然繁花似锦，但那忧愁如连绵的春雨，撒入我那曾经懵懂的心扉。

十五岁的春天，我在教室内提笔奋战。战场，刀光剑影；考场，胶带纷飞。考场如战场，老师们语数英大综合指挥学子奋勇作战，又轮番鼓舞士气。面对一张张白花花的试卷，我坐在窗前，呆呆地望着窗外乘风而上的纸鸢。阳春三月，正是放风筝的好时节，依稀记得几年前最后一次放风筝那快乐的场景，我牵着线迎着风飞快地奔跑，如今却被这沉重的试卷一点点淹没。有人说，如今的学生像学习的机器，但机器也需要保养啊，我忧愁地想。

十五岁的秋天，当花园里的最后一季玫瑰撒满了火辣辣的离愁，当最后一只南飞的大雁消失在蓝天的尽头，表哥收拾好行囊，踏上了德国求学之路。我特意去机场送他，当他乘坐的飞机消失再也看不见的时候，虽然说好不哭，但泪水仍沾满了衣襟：想到再也没有人和我一起玩游戏，追着喊我小淘气；想到再也没有人在我委屈的时候悄悄地塞给我一支棒棒糖，哄着我不哭；想到再也没有人……或许等几年后表哥回来，我们再也不会有小时候的心境；又或许表哥再也不回来，我们一辈子也就形同陌路。想到这里，思念就像无尽的炊烟，飘荡在我十五岁的秋天。人有悲欢离合，时光无法逆转，我们只能选择远方，我忧愁地想。

或许十五岁的花季是忧愁的季节，但我相信事物总会有好的一面，总有一天心头叫“忧愁”的乌云会散去，阳光将撒满青春的大地。

关于古代文人的趣事，文人都有着自己的不同，都有着自己的另类。下面是小编分享的文学常识之古代文人绰号趣事，欢迎大家阅读！

宋朝词人贺铸写的《青玉案》一词中，有“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”用三种景物比喻愁思多，极为著称，因此，贺铸得了一个典雅的绰号：“贺梅子”。词人张炎写的《解连环》一词中，有“自顾影欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。写不成书，只寄得相思一点。”人们都称张炎为“张孤雁”。另外，张炎写有《南浦》一词来歌咏春水，其中有“荒桥断浦，柳阴撑出扁舟小。回首池塘青欲遍，绝似梦中芳草”的句子，写景如画，唱绝古今，人们又称张炎为“张春水”。

诗人鲍当在河南做官时，写有《孤雁》一诗：“天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君庖，为带边城信。”许多人大为赞赏，并给鲍当起了一个绰号“鲍孤雁”。谢逸写有三百首《蝴蝶》诗，其中的佳句有“狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻”、“江天春晓暖风细，相逐卖花人过桥”。人们称谢逸为“谢蝴蝶”。北宋的翰林王观写有《清平乐》词：“黄金殿里，烛影双龙戏。劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁。折旋舞彻《伊州》，君恩与整搔头。一夜御前宣住，六宫多少人愁。”当时的太后读了，说这首词是在亵渎皇帝宋神宗，就将王观罢职，于是，人们称王观“王逐客”。

北宋的寇准被封为莱国公，却无田园房舍，当时的诗人魏野写诗说：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”魏野因此得了一个绰号：“‘无地起楼台’相公”。乔子旷写诗比较生僻，人称“孤穴诗人”。杜默作诗总是凭空捏造，不讲韵律，于是，后世称凡事由臆造而无所本者为“杜撰”。

明朝的袁凯写诗道：“故国飘零事已非，旧时王谢见应稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞。”人们称他“袁白燕”。

清朝的吴绮写有“把酒祝东风，种出双红豆”的句子，传诵一时，人们称他“红豆词人”。吴修龄写有“雁将秋色去，帆带好山移”的橘子，人们称他“吴好山”。扬州的张哲士在《咏胭脂》一诗中写道：“南朝有井君王入，北地无山妇女愁。”人们称他为“张胭脂”。管水初写有“两三点雨逢寒食，廿四番风到杏花”的对联，人称“管杏花”。鲍以文写有“一匝人间夕又朝，晚来依旧满闲寮。疏分霜叶秋容淡，细点征帆别思遥。淡淡欲随城角尽，明明还带酒旗摇。迷藏惯匿西楼影，不似春愁不肯消。”人称“鲍夕阳”。乾隆年间，王苹写有“乱泉声里才通屣，黄叶林间自著书”的诗句，被人们称为“王黄叶”。

文人写诗作文，能有佳句传世，并以此得到有趣的绰号，也称得上是人生中的一大快事了。

[文学常识之古代文人绰号趣事

1、眉头不伸：形容忧愁烦闷的样子。

2、独坐愁城：愁：忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。

3、酒浇垒块：垒块：指心里郁积着的忧愁、气愤。指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。

4、转忧为喜：由忧愁转为欢喜。

5、悒悒不欢：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

6、忧心如捣：忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。

7、额蹙心痛：极度忧愁伤心的样子。

8、自贻伊戚：贻：遗留；伊：此；戚：忧愁，悲哀。比喻自寻烦恼，自招忧患。

9、唯食忘忧：食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。

10、迁客骚人：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。

11、悒悒不乐：悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。

12、愁云惨淡：惨淡：暗淡。原指阴沉沉的云层遮得天色暗淡无光。也用以形容使人感到忧愁、压抑的景象或气氛。

13、忧能伤人：指忧愁会损害人的健康。

14、休戚是同：休：喜庆；戚：忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

15、忧愤成疾：忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。

16、忧心忡忡：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

17、相关休戚：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。

18、如有隐忧：忧：愁苦，忧愁。象心中有说不出的忧愁一样。

19、柔肠寸断：柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。

20、眼泪洗面：形容忧愁悲伤，泪流满面。

21、闷海愁山：忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

22、开释左右：开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。

23、怊怊惕惕：怊怊：怅惘；惕惕：忧惧。形容人忧愁感伤，失意惆怅。

24、惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

25、愁颜不展：展：舒展。心里忧愁，双眉紧锁。形容心事重重的样子。

26、愁云惨雾：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

27、双眉不展：展：舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。

28、乐而忘忧：高兴得忘记了忧愁。

29、债多不愁：债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。

30、愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

31、日坐愁城：愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。

32、云愁雾惨：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。

33、愁肠寸断：愁肠：忧思萦绕的心肠。愁得肠子都断成一段段的。形容忧愁到了极点。

34、忧心如醉：忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。

35、以乐慆忧：乐：快乐。以娱乐度过忧患。比喻以快乐的方式来掩饰忧愁。

36、眉头不展：展：舒展。紧皱着眉头，愁闷不乐的样子。形容忧愁烦闷的样子。

37、独坐穷山，放虎自卫：穷：没有出路。独自坐在没有出路的深山里，放出老虎来护卫自己。比喻独自为忧愁所包围。

38、愁海无涯：愁海：愁深似海。忧愁的尽情就像大海一样无边无际。形容精神上忧郁、惆怅。

39、千愁万绪：许许多多忧愁和思绪。

40、疚心疾首：疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。

41、伯虑愁眠：伯虑：国名；愁：忧愁。伯虑国的人忧虑睡眠。形容太过忧虑。

42、多病多愁：形容人体弱多病，感情脆弱，容易忧愁苦闷。旧时常形容才子佳人的娇弱体态。

43、坐卧不安：坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。

44、虱多不痒：债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。

45、破愁为笑：犹言转忧为喜。由忧愁转为欢喜。

46、慢易生忧：慢：疏慢；易：轻易；忧：忧愁。疏慢轻易必然坏事，因而产生忧愁。

47、干愁万斛：干愁：无济于事的空发愁；万斛：指数量多。没有必要的忧愁极多。

48、视丹如绿：丹：红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。

49、雨泣云愁：泪下如雨，愁多如云。形容忧愁深重。

50、消愁释闷：释：解除。消除忧愁，排解郁闷。

山水是大自然的画，挂在那里，一挂就是几千年；画前的文人是历史的笔，望着画，望着望着就把自己溶进了画中……

有的山雄伟，拔地而起，高耸入云。远远望去，山腰间云雾环绕；站在山脚，极力仰视山顶，望到云层遮住视线。

有的水激荡，或渲泄成瀑布或奔涌成河。瀑布一落千丈，粉碎石块撞到悬崖底，溅起万千水花；江河浩浩万里，奔腾不息，汇入汪洋。

有的文人向往这些山水的豪迈大气，他们为山水称颂，于是有孔子“登泰山而小天下”的气度，有杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志情怀……他们融入山水，于是有李白有“写万里黄河”的胸怀，有“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”的感叹……

有的山青翠连绵。汲天地之灵气，吸日月之精华，养万物之天年，一座又一座接连起伏，构成锦绣山川。

有的水明净秀美。从地下浸出，流动着甘甜，汇成小溪，在山间嬉戏；流入湖泊，静静地倒映周围美景。

有的文人喜爱这样的山水。青山绿水显得那样和谐迷人。于是有陶渊明“见南山”的悠然，有王维“鸟鸣涧”的幽静……他们痴迷于这样的山水，于是有白居易吟唱：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤”，有朱熹喜悦的探求和发现：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”

山是骨架，水是血肉，山水相互融合展现出人间美景；山水养育了文人，文人滋润了山水。

哪里有山水，哪里就有文人的向往；哪里有文人，哪里就有山水画。

山水依旧挂着，画前站着文人……

导语;下面是语文迷网为大家整理史上最有骨气文人：873亲人被当面杀死不屈服，朱棣起兵前，谋士姚广孝对他说：“朝中有个叫方孝孺的，学问很高，而且很有德操，将来殿下夺取天下，他一定不肯归附，不过殿下千万不要杀他，杀了他，天下读书人的种子就灭绝了。”朱棣颔首答应。朱棣占领南京后，方孝孺果然不肯归附，朱棣于是将其投入狱中。欢迎大家阅读~

朱棣起兵前，谋士姚广孝对他说：“朝中有个叫方孝孺的，学问很高，而且很有德操，将来殿下夺取天下，他一定不肯归附，不过殿下千万不要杀他，杀了他，天下读书人的种子就灭绝了。”朱棣颔首答应。朱棣占领南京后，方孝孺果然不肯归附，朱棣于是将其投入狱中。几天后，朱棣准备正式登基，让方孝孺为他拟写登基的文告，方孝孺坚决不从，朱棣派方孝孺的学生廖镛、廖铭二人前去劝说，反遭一顿痛斥。

无奈之下，朱棣只好派人强行押解方孝孺上殿。方孝孺当时穿着一身斩衰(古代的一种丧服，按生者和死者关系，丧服分为五等，斩衰最重)，在大殿上嚎啕不已。朱棣命卫士强行撕去方孝孺的丧服，换上朝服，之后强压怒火，亲自劝解方孝孺说：“先生不要难过了!朕本来是要效法周公辅佐成王的。”方孝孺立即反问道：“成王在哪里?”朱棣说：“他自焚死了。”方孝孺又问：“为什么不立成王的儿子即位?”朱棣说：“国家要依赖年长的君主来治理。”方孝孺再问：“那为什么不立成王的弟弟为帝?”朱棣语塞，只好说：“这是朕的家事，先生不必过多操劳。”

朱棣让左右将纸笔递给方孝孺，说：“诏天下草，非先生不可。”方孝孺接过纸笔，挥毫写下“燕贼篡位”四个大字，然后把笔一扔，大声道：“死即死，诏不可草。”朱棣见方孝孺不合作，便以诛九族相威胁，方孝孺愤然道：“便十族又如何!”朱棣大怒，命人将方孝孺的嘴豁开，从嘴角一直割到耳朵。方孝孺满脸是血，仍旧痛骂不绝。朱棣厉声道：“岂能让你如此痛快地死，当灭你十族!”方孝孺十族共被杀八百七十三人，都是当着方孝孺的面杀的，每杀一人，监斩官都要问他是否回心转意，方孝孺强忍悲痛，始终不肯屈服。

文化这条长河带着我遨游历史，追溯过去，去看看文人是怎样的一番情趣。

桥的那头远远地走来了一身白衣居士，只见他高呼：“借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆？恨啊！恨啊！”我不禁感慨：写尽山河锦绣，道出百姓疾苦，用他那放荡不羁的灵魂书写着一篇又一篇华丽的篇章。他那满腹的才华令多少文人墨客所惊叹，也造就那他那份逍遥，快活，潇洒，狂放。让杨贵妃磨墨，让高力士脱靴，不知让多少人无奈和汗颜。然而，满腔才华又怎样？忠臣君子又怎样？又能抵得过杨贵妃在李隆基耳边一声又一声的滇语。最后也被落下“流放”的下场。

也难怪他会在“举杯邀明月，对影成三人”道出“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的困惑。好一位诗仙！“酒入愁肠，三分化作剑气，七分啸成月光，秀口一吐，就是半个盛唐！”那试一试的豪迈与放荡不羁着实令我折服，才会有那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信与勇气吧。

历史又带着我追溯到更远的以前，带我参观陶渊明梦中的“世外桃源”。他志趣高洁，淳朴守真，不攀权富贵。正如他“不为五斗米折腰”毅然辞官回乡，远离喧嚣，享受那“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲惬意。在这优美的田园中，诗人想说什么，却只能用“此中有真意，欲辨已忘言”来抒发他内心的感慨与无以言表的情怀。在“环堵萧然，不避风日，箪瓢屡空”中乃有着“好读书”“性嗜酒”“常著文章自娱”的三大志趣。我被他那高洁的情操和道貌岸然的情趣所折服。好一位靖节先生！我才终于感受到那“欢然斟春酒，摘我园中蔬”的那份惬意。

文化这条长河又带着我回到了现在，冥思遐想，才领略到文人有这样一番情趣。无论是”浪漫主义诗人”李白还是“田园诗人”陶渊明，在这场文化之旅中让我明白了许多，也让我体会到了文化的精髓。

虽然我读不出你们眼神的忧郁，但我也读出了你们心中的豪迈和愤慨，黑暗的社会因为缺少了伯乐，所以才会埋没了你们，你们鄙弃黑暗，向往光明，正如杜甫高歌“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”他的宏愿不就在今天实现了吗。

文人与诗共存，我与文化并肩！

当微风轻柔地托起一丝丝柳絮的时候，当太阳把它金色的光辉悄然洒在一朵朵杏花上的时候;当美丽的花瓣在空中飞旋再轻轻落地的时候，我们正幸福地享受着烂漫的校园生活。

马的快乐是飞奔在一望无垠的草原上;鸟的快乐乐是翱翔在广阔蔚蓝的天空中;鱼的快乐是潜游在碧波荡漾的深海里;而我的快乐，小小的，隐藏在那个充满生机的校园里。你看!校长的接待室里怎么大白天的还亮着灯呢?让我悄悄地告诉你吧!是《镇海报》的叔叔来给“文明迎世博”的获奖者拍照呢!其中那个手举“世博宣传手册”的小男孩就是我。寒假里，我精心制作着《世博宣传手册》。首先，我在网上找了许多关于世博会的图片和资料。接着，我用photoshop软件把图片处理了一下，然后，将图片合成，打印出来。最后在合成后的图片上写上关于世博的知识。瞧!一本精美的宣传手册完成啦!开学后，学校将同学们的作品进行了评比，没想到我的《世博宣传手册》居然获得了一等奖，我好快乐，好开心。

在多姿多彩的校园生活中，快乐和忧愁像左右手一样伴随着我们。

记得在一次学校军训中，火热的太阳无情地炙烤着大地，我们在运动场上挥汗如雨，尽心地练习，我们不断进行着枯燥的训练，在太阳底下站军姿，站得脚软头晕，眼冒白光，一个下午的训练就把我们的腿酸得站也站不稳。我有点动摇了，我担心我是否能坚持到最后。在军训中，很苦也很累，但这是一种战胜自我，锻炼意志的最佳良机。苏轼有一句话：“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”这句话的意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的，甚至可以说是只向意志的人敞开的。

我的校园生活似一条潺潺流淌的小溪，它欢快乐地奔流着，时时泛起一朵朵晶莹的浪花。仰首似春，俯首是秋，月圆是画，月缺是诗，我的校园生活在无声的岁月中为我点缀了一幅幅人生的画面，使我在人生路上充满了欣喜与充实。

如此精致的菜肴，当然要细细品，才能吃得出味道。江南有着文人辈出的传统，淮扬菜自然就与文人密切联系在了一起。在八大菜系中，淮扬菜可以说是最“雅”的菜系。

淮扬菜系的文化渊源极为精深，早在《四书》中已有记载。文人、园林、饮食支撑起淮扬菜的文化架构。园林是依托，文人是主体，饮食是对象。在这个淮扬饮食文化传统中，园林是依托。扬州城是园林城，湖山园林、住宅园林、寺观园林数百。酒馆茶肆园林化，而且多为吟诗作赋、以文会友之地。

园林化的茶坊酒肆，幽静淡雅，内设雅座，闹中取静，深受文人雅士喜爱。文化人的雅集，醉翁之意，在于诗情画意，有酒一壶，烫蒲包豆腐干一碗、肴肉一盘，熏鱼上碟，白汤鸡丝面条如数，也就尽兴了。这样慢慢产生了以诗文为主导的茶会或酒会，是食事的升华。

饮食是对象。从满汉全席到面点小吃，都成了文人们笔下浓墨重彩的咏叹主调，淮扬菜荣幸地被骚客们从食苑领进了文苑。浓郁的饮食文化氛围流泽世代，大大促进了饮食文化的发展。

文人是主体。文人是淮扬菜走上巅峰的催化剂。自古以来，淮扬菜入诗、入文、入书、入画、入联、入戏者，或以诗词名句、成语典故等命名淮扬菜者，不胜枚举。

文学介入淮扬美食，早在唐诗、宋词时便已结缘，但清代最多，那时的咏食史、咏采料、咏菜点、咏宴席、咏厨艺、咏酒楼、咏食俗、咏饮话的诗篇有两百多篇，使淮扬菜格调更加高雅，大大提升了文化品位。

从枚乘写王府园林文宴，到唐代的李白、刘禹锡、高骈，宋代的黄庭坚、秦观、陆游、司马光、梅尧臣等，都吟咏了大量扬州美食的佳作。清代文人荟萃，孔尚任、曹寅以及扬州八怪也都留下了可观的烹饪文学及绘画遗产。

西汉辞赋大家枚乘在他的代表作《七发》中有一段劝楚太子品尝美食的文字，涉及多种菜肴、羹汤、饮料、饭食，反映淮扬一带饮食活动，文章盛赞江淮一带的食馔为“天下之至美”。

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”李白这首脍炙人口的千古绝唱给美丽的淮扬风景增添了几分浪漫，可是您也许不知道，农历三月不但要欣赏扬州美景，由于此时的蔬菜与河鲜都是当季最新鲜的，因此更是品尝淮扬菜的好时候。李白曾几下扬州，他赋诗：“摇扇对酒楼，持袂把蟹螯。”美食家风度跃然纸上。

“唐宋八大家”中的苏东坡和欧阳修在扬州时，曾大宴宾客，挥毫万字，为淮扬菜系带来文学血液。苏东坡曾作扬州太守，留下了对淮扬菜的很多溢美之词。“鲜鲫经年秘醽醁，团脐紫蟹脂填腹。后春莼茁活如酥，先社姜芽肥胜肉。鸟子累累何足道，点缀盘飧亦时欲。”这首《扬州以土物寄少游》简直可以当作淮扬菜的历史教科书，它所提及的鲜鲫、紫蟹、春莼、姜芽、鸭蛋都是淮扬菜中的经典。

如果把一个人的快乐分享给另一个人，你将得到两份快乐，甚至是数不尽的快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半的忧愁，甚至是没有忧愁!

家乡的桂花开了，沁人心脾的香味传到我的鼻子里，顿时精神抖擞。我突发奇想：要是把桂花摘下来，放到办公室和教室里，让老师和同学们也分享到我的快乐，那该多好!我没多想就把这个愿望告诉了妈妈，妈妈顿时对我的想法赞不绝口：“好啊，你终于懂得和大家分享快乐了!”于是，当我走进教室和办公室里时，每每都会闻到一股桂花的幽香，其间还夹杂着快乐的香味。

心中若是有忧愁，那憋在心里的滋味定是不好受的，也许你会找某个人或某个事物来发泄一通。但是，你想过吗?找朋友倾诉的方法也许会比你找人发泄的方式要好得多。

有一次语文单元考，我考得不是很理想，脑子里总是思考着父母会对自己抱以怎样的指责?一整天下来，老师讲的知识一个字也没听进去。我的好朋友看出了我的心思，缓缓地说道：“怎么了?到底是什么事使你这么烦恼啊?要不我们去操场散散心吧!把你的苦衷说出来，也许我可以减轻你的压力呢!”于是我就将事情一字不差地说了出来，原以为她会告诉老师，可是她听完后，不禁莞尔一笑，用鼓励的话语努力帮我振作起来。果然，我的心头轻松了许多。

用乘法分配快乐，用除法分配忧愁，你得到的总会是一个好结果。在分享和分担时，你将会尝到其间无穷的乐趣。

不知不觉中，已过二年，不知她在哪儿。但她的那句话却一直回响在我的耳畔——“你放心，有我在你身边，你的忧愁就有人分担了，你也就快乐了!”

那是一个昏暗的日子，我的成绩一落千丈，受到父母批评后，心理上的痛苦更是逐渐增大，哭叫着的我一赌气跑到外婆屋后的田野上，任冷风吹过脸庞，只有泪水静静地流淌。突然，背后传来一阵甜美的声音：“你怎么了?”我回头一看，一个小女孩，我不知道她是谁，印象中最深的是她的酒窝，小小的，深深的，像水面上的涟漪，甜甜的。“告诉我吧!你会好过一点”她露出两个酒窝，甜甜的一笑，沮丧的我像找到一根救命稻草，也不问她是谁，就抱住她，大哭起来，她没有说话，只是把手像安抚一只猫般抚摸我的后背，说：“哭出来，会好一点!”

后来，我也不知道，只是临走时她的衣服一大块都湿了，她却对我露出两个酒窝。我和她就在那时候相识了!

以后，总会见着她，也总见到她的两个小酒窝。说也奇怪，事后我只要遇到不开心的事，就会去找她，也就是抱着她或是抽泣或是倒苦水，每一次她都会轻轻地摸着我的后背，说：“说出来吧!会好过一点!”没有见到她就不耐烦。只是有一次我突然对她说：“真不好意思啊，每一次见着你，就对你倒苦水。”她就生气的说我没把她当作朋友，然后就走了。

再一次见到她的时候，我连一句对不起还没说就被她抢着说了段话：“那天你应该不会介意的!对吧?我或许过分一点，但是你要记住，忧愁一个人扛着会生病的，对一个人说出来会好过一点。我十分愿意做分担你忧愁的那个人，我也希望你能够把忧愁对我说出来!或许日子不会久了!你以后交任何朋友首先都得看她会不会分担你的忧愁!分担忧愁的朋友才是好朋友!你也别把什么事情一个人扛着!好了，再见了!”

没等我反映过来，她就走了，只留下那两个浅浅的酒窝和一段源自肺腑的话。这正是我一生都不会忘记的话。

忧愁一个人扛着是会生病的!谢谢，小女孩，很可惜，直到现在，我都不知道她叫什么名字，只有梦里默默思念与无限感激。