蜜蜂在花丛中采蜜改为拟人句（汇集20篇）

利用寒假时间，我读了一本鲁迅的散文集——《朝花夕拾》，里面的文章有很多：“狗·猫·鼠”、“阿长与《山海经》”、“《二十四孝图》”……但我印象最深刻的则是“从百草园到三味书屋”。

三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静静静地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：“人都到那里去了?”……

“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”

读着这些语句，我仿佛看到了小时候的鲁迅，在百草园与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

鲁迅的童年真是有趣!我们的童年也一样有趣。

还记得我上七年级时，妈妈带我去她的同事家，到午饭时间了，我尝了尝第一道菜，好淡，然后把自己的感受毫无顾忌的说了出来，弄得大人很是尴尬，最后一道菜上来时，总算合口味了，但总觉得缺点什么，于是就说：“要是再放点木耳就好了!”当时阿姨只是微笑说：“我知道你的口味了，下次来给你做好吃的。”我也跟着笑。现在回想起来，年幼的我是多么天真啊。

然细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣;回味我们的童年，发现处处是风景，一切都是那么天真烂漫。

站在一片蒲公英之中，我仰望天空，星辰在我的头顶，一阵微风吹过，满天的蒲公英，如同仙女散花一般，美丽而令人快乐。我心头一震，什么时候有过这种感觉过?熟悉又遥不可及

我的思维飘向远方的记忆中

那时，我只有四岁，我经常把小小的毯子铺在地上，在毯子上翻来覆去。有一次，躺下时偶然仰望了天空满天星辰，密密麻麻，心中不由涌起一阵异样的感觉，无法用语言来加以形容，却又那么真实，那么清晰

我的思绪又飘了一会儿

有一次，我看见，一辆白色跑车从人行道上飞快开过，行人见了纷纷让开，一名老奶奶也忙跑开，却不小心摔了一跤，我连忙跑过去扶她起来，这时，几个看见的人跑过来，一个司机还拿出了车里的急救包为老奶奶包扎头上的伤口，而那辆车，却不见了踪影

我在书上看见过这样一个故事。在地震来临时，一名同学飞快地跑向操场，在逃离危险后，他因为紧张的情绪和过度的奔跑快支持不住了，突然，他看见一个小女孩还站在墙边，那墙摇摇欲坠，他急忙飞奔而去，推开了女生仅仅一秒!一秒，女生得救了，而他却被埋在了废墟下。当医生赶来时，他全身鲜血如注，左肾露在外边，肠子若影若现，这样巨大的痛苦，已经完全超出了一个孩子的承受能力，但他从受伤到医院缝伤口，没有哭过一次!更何况在医疗时没有用麻药!

这两件事例，让我那心中的蒲公英，在星辰之下飘扬、飞舞。

我读了《朝花夕拾》这本书，使我明白了许多的道理，受益匪浅。我非常喜欢这本书，这本书大概内容是这样的。

在《狗猫鼠》这篇文章中，鲁迅先生非常非常讨厌猫，因为猫总是吃掉比自己弱小的动物，这就要说起鲁迅先生养的隐鼠了;那次，他回到家，问长妈妈(鲁迅幼时的保姆)：“我的小白鼠呢?”长妈妈说：“被那只猫给吃了。”从此鲁迅就非常讨厌猫，憎恨它吃掉了自己养的小隐鼠。实际上鲁迅是讨厌那些当时欺压老百姓，做坏事的人，也就讽刺了那些令人讨厌的人。

鲁迅先生的文字，我一向认为晦涩难懂，经常浅尝辄止，不求甚解。但他的《朝花夕拾》，却给我一番别样的美。

风景如画的百草园，意趣盎然的五猖令，是鲁迅童年生活不可磨灭的一部分，然而，这“美”之中，总掺杂着一些风波：美女蛇的故事使其忐忑不安，心情急切地去看五猖令却无奈地被父亲拦阻。在使人莞尔一笑之余，更能感受鲁迅那颗充满妙趣的童心。

《朝花夕拾》中更深层次的方面，是引发了人们对人性之美的思考：原本因害死隐鼠被鲁迅仇视的长妈妈，却费尽心思地买来了《山海经》。尽管她睡姿丑陋、拘泥礼数……可她却有如此“伟大的神力”，实属难能可贵;那位留着八字须，戴着眼镜的藤野先生，在那个国人被随意欺凌的时代，却践行了崇高的师德;最为离奇的莫过于《无常》，地狱勾魂的使者白无常，因怜悯自己的寡妇阿姨，竟偷偷放她死去的儿子还阳半刻。这种只有圣人具有的悲天悯人的情怀，却出现在铁石心肠的白无常身上，不禁让人感到一种温情。

最扣人心弦的是《二十四孝图》和《父亲的病》，童年的鲁迅看完《二十四孝图》后，立志要像故事里的孝子一样报答父母，这颗无私的孝心，是无价之宝。最能给我震撼的，是鲁迅父亲即将逝去时，鲁迅希望父亲快点离去以免受痛苦纠结的心理，那一刻，我似乎跨越了百年时空，感受鲁迅的每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀乐。

鲁迅先生，似乎永远紧绷着一张拘束而古板的脸，用犀利的笔锋刺下一个个直抵人们灵魂深处的尖锐文字，严肃得令人生畏。读了《朝花夕拾》后，他那冷酷的形象瞬间颠覆，取而代之的，是一个充满童心、热爱生活、甚至有些孩子气的鲁迅。

#739706朝花夕拾读书笔记700字6 #739706 Reading 700 words 6

暑假里，我读了鲁迅的回忆散文集《朝花夕拾》，随着鲁迅先生那生动传神的文笔，我走进了鲁迅的童年。

《朝花夕拾》这本书里最令我回味无穷的是《藤野先生》这一篇了。当年，鲁迅在日本留学。在鲁迅的周围到处都是日本人对中国人的仇恨、歧视、侮辱。可是，鲁迅的导师藤野先生却恰恰与其相反。鲁迅交上去的讲义，藤野先生每隔一星期都要看一回。可每次藤野先生看过之后，鲁迅大为吃惊。讲义从头到尾全部被藤野先生用红笔改过，还增加了许多脱漏的地方。连文法的错误，也被一一订正。血管移动了一点点，可是藤野先生却认真地改掉。他对鲁迅是那样地认真，那样地细致入微，以至于鲁迅在书中写到：“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我的老师之中，他是最令我感激给我鼓励的一个。他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去”。藤野先生没有歧视中国人，没有侮辱中国人，他对鲁迅的关心是时时处处的!

书中其次令我难忘的是《从百草园到三味书屋》这篇文章了。那篇文章写了鲁迅童年时期在百草园的快乐生活。在那里，鲁迅可以听长妈妈讲美女蛇的故事，在那里拔何首乌的根，在那里摘覆盆子，在那里拍雪人、塑雪罗汉……。冬天里最有趣的是和闰土的父亲学捕鸟了：积雪盖了一两天，扫开一块雪，露出地面，撒些秕谷，棒上系着一根长绳，人远远地看着鸟儿下来啄食，把绳子一拉，便罩住了。在三味书屋读书，鲁迅在书屋后面的那个小园里折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，或是捉了苍蝇喂蚂蚁。在上枯燥乏味的课时，先生读书很入神时，鲁迅用纸糊的盔甲套在指甲上做游戏，用“荆川纸”蒙在小说的绣像上描下来……在鲁迅的童年里，他是那样的快乐，是那样的自由;可是先生是那样的迂腐，把儿童的天性给束缚，把儿童的天地给束缚。

书中的童年是那样的美好、快乐。早晨的花儿傍晚再摘，花香是回味无穷的。现在，我正在一点一点地远离童年，所以我要珍惜童年，想鲁迅一样，热爱自然、热爱快乐、热爱自由!

#739705朝花夕拾读书笔记700字7 #739705 Reading 700 words 7

书中的十篇文章是鲁迅“想从纷扰中寻出一点闲静来”的作品，题材都是“从记忆中抄出来的”，是鲁迅对自己过去生活的忆写。从这些描述中，呈现出鲁迅情感的另外一面：对于童年生活的珍爱，对于坎坷人生的珍重，对于亲情友情的珍视，对于乡土之情的珍惜，它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情，蕴含着万千情思，展示出一位有情有义的鲁迅形象，令人百读不厌。

我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》，文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

本文真实地反映了阿长的形象，鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没文化、粗俗、好事，而又热心帮助孩子解决阴暗，心地善良。全文用具体事例表现人物的特点，文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化，原来并不大佩服她，但在她给作者买来《山海经》后，作者发生新的敬意了。

最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”也表现了作者的情感。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边每一个人。

巴金评价：“作者这样写阿长，‘不虚美’、‘不隐恶’，真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此，本文是写真人实事散文的典范之作，一定会让你受益匪浅。

#893633朝花夕拾读书笔记700字8 #893633 Reading 700 words 8

《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生儿童时期的各种经历的事情。

在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写，那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了许多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠，因此“我”对她怀恨在心。虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人，但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切，鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。

这一个人物，反映了当时社会人们受尽压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争。现在，我们可以愉快地生活这，有着良好的生活环境，有着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅先生“每天只读书，正午习字，晚上对课”尽管如此，鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。

从这也能看出鲁迅先生向往自由自在，无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名着，表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定的一个思想。

玫瑰花是我最喜欢的花，她虽然没有花王的美称，但她盛开后的样子足以让我陶醉。

玫瑰花的茎像铅笔一样直，上面有许多密密麻麻的小刺，这是为什么呢？原来所有的动植物被攻击时，都会有保护自己的方法。当有人想要去采摘玫瑰花，动物想要吃她时，玫瑰花就会竖起她那尖尖的小刺狠狠扎向攻击者。最终，攻击者不得不忍痛逃离。

玫瑰花娇艳美丽的姿态，吸引了许多人。玫瑰花的叶子一般都是椭圆形或宽楔形的，边缘有尖锐锯齿，上面无毛，深绿色。一朵朵玫瑰花在绿叶的衬托下，更加艳丽迷人，有的像孩子的小脸一样红扑扑的，有的像蓝天上飘着的白云一样雪白雪白的，还有的像金子一样黄灿灿的。

看！那边花坛里的玫瑰花欣然怒放，光泽而明亮的花瓣层层叠叠，微微下卷，中间还有许多纤细的花蕊。一阵微风吹来，她们就随风摆动，好像在和我招手，有的才展开两三片花瓣，像亭亭玉立的少女，站在那里含笑迎春，有的还是花骨朵，里面像是睡着一位小公主。我期待着她醒来，欣赏她的美丽。

啊！玫瑰花，虽然你身上的刺可能会在我吻你的时候伤害到我，但这一点也影响不到我对你的喜爱。

晚饭后，我与妈妈出门散步，趁着夕阳还未隐没于天边我们共享着一天中最美好的时光。

“呀，广玉兰又开了！”我欣喜地说道，妈妈顺着我指的方向望去——又到了玉兰初绽、郁郁飘香的季节！

虽然广玉兰刚刚绽放，却毫不逊色于其他任何一种花。一朵朵广玉兰被绒绒的绿叶托着，白色、绿色相得益彰，相互映衬，玉兰花固然比这绿叶要好看的多，可却没有任何突兀之感，这也就是我喜欢他它的原因吧。

我轻轻地摘下一片广玉兰的花瓣，小心地把它捧在手上，细细品味。硕大而厚实的花瓣洁白无瑕，却又隐隐透出一种无法用言语形容的青绿色，甚是好看！我把鼻尖靠近花瓣贪婪地闻着这馥郁的清香。这香气同样是没法用词语概括它的全部的。它似乎总能让人平静下来，感受大自然的馈赠。

香气悄悄地把我的回忆勾起——那一年，我住了院。可整天闷在病房里的我早已体会不到生活的新奇，唯一能感觉到的，只剩下苦涩的药水味和难以忍受的压抑感，就连花瓶里的百合花仿佛也因此而发了蔫。这时，很意外地，妈妈带来了一朵广玉兰。虽然摘下有段时间了，可当我凑近闻一闻，那素雅的香气仍未散去，充斥了我的鼻腔，我好像再一次看到生活炽热的光芒……

微风乍起，玉兰花在风中微微甩摆。可玉兰花完全没有丢失那一份气质，没有落入这风尘，它始终是那么端庄而又不雍容。它就像一个素雅而洁净的女子，一个从古画里走出来的女子。

走着走着，天色暗了下来，竟下起了绵绵小雨，我们匆忙往回走去。雨水滋润了万物，而广玉兰也不例外。它们并没有依靠树叶的遮挡，静静地伫立在枝头。被雨水浸湿的广玉兰，似乎又多了一分唯美。

雨渐渐停了，花香并没有被风雨打散，而是混着湿润的泥土和青草味飘向了更远的地方。而那一片饱含香气的花瓣，依然被我珍惜的捧在手中……

捡拾花香，捡拾美好时光，捡拾美丽的芬芳。

今天，我怀着兴奋地心情阅读了鲁迅的《朝花夕拾》

《朝花夕拾》是鲁迅的一本散文集，是鲁迅回忆童年，少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。全书共十篇，外加一片《小引》和《后记》

《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》它记叙的是鲁迅儿时要去看五猖会，父子之间一场微妙的冲突——“我”对五猖会的热切期盼和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心里无知和隔膜。

其实在生活中我们也经常遇到像鲁迅父亲那样的阻难。

记得有一次暑假，我要和我的朋友一起出去玩，可是再出去的前一天晚上，我的妈妈对我说：“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地说。“那你给我背背《桃花源记》，不会背就别去了。”因为我妈说《桃花源记》是初中必背的文言文。可是我连看都没看，更别说背了。我原本高高兴兴地收拾我的东西，可是，因为我妈的一句话我高兴的心情被打灭了。我拿起书，噘着嘴，哼了两句。见我妈走了，我就开始抱怨起来。抱怨也没用，只好乖乖的背了。

第二天一早，提前了半小时起床，就是为了背《桃花源记》。到了该走了，我妈让我背，我就坑坑巴巴的背了“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”你背的还不熟，你再背背。眼看集合的时间快到了，我又有瞄了一眼，有个我妈，背了一遍。这次背的还可以，我妈就按我过了，我就慌慌张张的出门了。

我看到这里，都感同身受，敬佩鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心里时的无奈和厌烦，我们的父母，我们的老师，真的该反思了。

大自然总有别样风采。草原上奔跑的猎豹，公园里怒放的花朵，还有那农村里大树下休不都是道靓丽的风景线吗?只要你有一双发现美的眼睛。

我在院子一角种下了一朵花。但我不知道那是什么花，干脆就叫它无名花吧!在全秋几千万种花里，他应该是一个独例吧!我是呵护她，天天给她吃最好的肥料，给他搭‘庇护所’为她遮风挡雨;但她却像一个顽皮的小孩，始终不开花。尽管如此，我也不会生气，我会上它开花结果，绽放自己。

一天，天气骤变，乌云密布，狂风骤作，大雨如珠。糟了，忘了移花，怎么办哪?我非常着急，不一会儿，我失声痛哭，跑到屋里睡着了。第二天早上醒来，冲出屋门，去看老天爷的‘作品’。但是，眼前这一幕使我震惊：那一片都开满了小花，长满了野草;突然，一个小场面吸引了我的眼球，那，是一朵花，一朵坚强的‘小花’，太厉害了，竟爬上了我的窗子上。这些花就像是一个个调皮的小孩子，亏我心里这么担心她。不过这一幕真的很美，原是菜园的地，现在却长满了花。真是太美了，太美了。我想这些花应该是早就长出了芽，为了向老天证明自己的实力，毫不畏惧的开出了花，长出了叶。我被这些花的勇气深深感动。

不过好景不长，这些话只开了一周多，便遗憾‘去世’，只剩下残枝败叶。妈妈对我说：别伤心，这不就是刘禹锡所说的‘落红不是无情物，化作春泥更护花。’吗?你说呢?“对，我不担心，他们说不定是去呵护下一代了呢!也许下一代的花，长得比这一届更好看，更美丽。换个角度看，着些花不就具有了‘落红不是无情物’的精神了吗?”

所以说，每种事物从不同的角度不去看，都有美。

大自然是千变万化的，花也是会开会落的，不变的是你的眼睛，只要认真，处处有美，处处都很美。

这个暑假的一天，我翻开了书架上放置已久的一本书——《朝花夕拾》。

这本书记述了鲁迅的童年时光。鲁迅先生弃医从文以后写了很多文章，这本《朝花夕拾》则是他对自己童年的回忆。从前的我仅仅粗略浏览了一遍以后便放在书柜，这个暑假我才在某个角落里看到了它。

封面上，朝花夕拾四个大字显而易见。我继续翻，书中的内容深深吸引了我：关于狗猫鼠之间的有趣关系，长妈妈的质朴可爱，迎神赛会与各类书中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草园的自由自在……当我继续看时，《父亲的病》这一篇令我的心境陡然而变。庸医误人，鲁迅先生的父亲因为庸医的用药不当，耽误了治病的时机，最终因病与世长辞。这一篇中的所谓“名医”们故弄玄虚，勒索钱财，对人命丝毫不上心，这点引发了我对封建时代社会状况的思考。

封建社会是黑暗的，大部分人心中都是抱着迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顾先前的文章内容。鲁迅先生在《狗·猫·鼠》中提到了海昌蒋氏在北京举行婚礼的情况，“拜来拜去，就十足拜了三天，还印有一本红面子的《婚礼节文》……”这些表达了鲁迅先生对封建礼教的批判。后文《阿长与〈山海经〉》中长妈妈讲的各种规矩与古怪仪式，《〈二十四孝图〉》中封建孝道的虚伪残酷，《五猖会》中封建家长的阴影，《无常》中迷信的勾魂使者的形象……我这才发现，这本书中有大量笔墨是批判旧社会封建思想的!

封建思想阻碍社会的进步与发展，我多么庆幸自己生活在改革开放的新时代。那些迷信的思想与封建社会的黑暗随着岁月变迁在历史舞台上落幕。新时代的我们阳光明朗，光芒四射，能够驱散一切黑暗，前途一片光明。感谢有这样美好富强的祖国，给了我们健康成长的环境!

鲁迅的《朝花夕拾》为我们展现了旧社会的模样，我想，他在书中想要表达的情感，除了对童年怀念，抨击旧社会，还有的就是希望未来的人民们——现在的我们珍惜美好时光，努力向上，为国争光吧!

轻轻合上这本书，我的心却仍然沉浸其中。

今早玫瑰上的露珠是昨夜天使暗暗留下的泪水;今晚露珠枯涸是代表着明天的晶莹与绚烂。

——题记

在花蕊间滚至边缘之际，掉落下来。露珠的晶莹与透彻掉落在地上，滋润了土地。玫瑰似美丽的荷花在空中绽开着它的美丽与纯洁。我总是躲在梦与季节的深处聆听天使与玫瑰道尽人间的恩怨情仇;我总是躲在夜与黑暗的深处，聆听露珠与天使道尽人生的坎坎坷坷;我总是躲在爱与时间的深处聆听玫瑰与露珠道尽生活的是是非非。

我喜欢玫瑰，不仅是因为它的美丽，更是因为它代表着人生——由盛开到枯竭。

有人说：玫瑰代表亲情，鲜艳美丽。其实亲情不需要煮豆萁、燃豆羹，唯一代表亲情的是玫瑰与露珠。

有人说：玫瑰代表友情纯洁清澈，其实友情不需要“轮台东门送君去”，“桃花潭水深千尺”，惟一代表友情的是玫瑰与露珠。

有人说：玫瑰代表爱情，浪漫灿烂，其实爱情不需要天涯海角、山盟海誓，唯一代表爱情的是玫瑰与露珠。

更重要的是，玫瑰它代表了全部。所以，生命不允许自暴自弃的。有限的生命中，就应像玫瑰一般灿烂、纯洁。生命的价值无限，而玫瑰却只是一瞬，生命需要灿烂和美丽的。

在这个车水马龙的时代，在这个寒风四起的季节，我们也只能立起衣角，用微薄的力量抵挡寒风的侵袭。一切都如行云流水，来去匆匆，但是人的一生总是有一刻值得回味。既然灿烂过，也就无怨无悔。

转瞬，玫瑰凋零，露珠枯涸。声音虽小，但却足以改变人的一生。

梦与季节的深处，依然还有玫瑰凋零、露珠枯涸的声音。

能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。

童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下当时鲁迅的美好童年。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。

“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

阿长，她没有名字，也没有姓，只知道她是一个中年守寡的遗孀。多么可怜的人啊，就连被大家所喊的阿长，也只是前任的一个绰号。

她，率性自然，不拘小节，像睡觉在床上摆“大”字，挤得我没有地方睡;但她却有讲不完的繁琐礼节，如初一起来，要说恭贺新禧，要吃福桔等。

然而这样一个可怜的人，她却能够影响着一个小孩子的童年。让他的童年色彩斑斓。她会讲美女蛇的故事，讲长毛的故事，还能想方设法地给我弄来我朝思暮想的三亨经。

尽管她为了逃避责任，把无意踩死我的隐鼠的过错推给了猫，但我还是对她感谢不已。她没有美丽的容颜，长毛来了，“那么，你是不要紧的。”我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有好多灸疮疤。

我想，如果生活在现在的话，她一定是一个注重孩子的教育的好妈妈。她应该也算作是鲁迅先生的一个恩师吧。至少我这样认为。

开头：玫瑰花虽然没有“花王”之称，然而，它却以纯结、美丽和顽强的生命力让人为之陶醉。 Starting: Although roses are not known as "Flower", it is intoxicating with pure knot, beauty and tenacious vitality.

我表姐的小花园里种了许多花，有海棠花、杏花、桃花……姹紫嫣红，它们迎着三月和熙的春风，徐徐摆动，有的含苞欲放，犹如一个害羞的小姑娘；有的绽放开来，热烈奔放……那白的纯洁高雅，紫的高贵张扬，黄的轻盈典雅……一朵朵，一串串，在春天绚丽多彩的阳光下竟相展示自己的曼妙的舞姿，而那灼灼如火的玫瑰更是春天的宠儿。

远看一朵朵玫瑰花，好象一支支蜡烛，红红的火苗燃烧着、跳跃着，在阳光下朵朵笑颜灿烂，热烈奔放；当一阵风轻轻吹过，它便摆动起那柔美的身躯，轻轻曼舞，真是仪态万千。

近看玫瑰花，它长着一些深扎在土里的根，看起来又细又软，其实特坚固。不费点儿力气休想所它给拔起来。当你看到它挺直的茎，亭亭玉立于土壤之中，你是否为它娇媚的身姿而倾倒？当你看到它的茎上长满了利剑似的刺时，你是否感到望而生畏？它的茎上长着一片片叶子，这些叶子有的肥厚浓绿，有的娇嫩青翠，闪着绿光。它的叶子的样子也很奇特，叶子边沿像锯齿一般。中间有一道细细的小沟，上面还有花纹，活像一把把小勺子，特别可爱。它的花瓣是粉红粉红的，尖上是白色的。有的还会长条纹。花瓣紧紧围住花芯，显得又高贵又典雅。

玫瑰花的芬芳尤其醉人，它不像栀子花十里飘香，也不似腊梅花浓郁厚重。你得凑到它面前，轻轻一闻，一阵阵沁人心脾的淡淡花香扑鼻而来。它是如此轻盈淡雅，让人陶醉。

玫瑰，你虽然不是花中之王，但你却以纯洁、美丽和顽强的生命力打动了我。

春天来了，公园里的花都开了，公园变成了一个花的世界。

最先开的是桃花，桃花的花瓣是粉嫩嫩的，而且非常密集，沉甸甸的，已经把树枝给坠弯了！走进桃林，抬头一看，头顶看不到蓝蓝的天空，而是梦幻般的粉色！一阵风吹来，花香弥漫，让人很容易爱上这个味道！桃花又是那么娇嫩，娇嫩得让人不敢在它们面前大声说话，——担心把给它们吹落下去！

除了桃花，公园里还有其它许多花，比如郁金香，红王子啦，樱花啦……郁金香长在地上，有黄色，也有红色，它们像小学生站排回教室一样直直地站在那里。人们喜欢的杜丹花也怒放了，杜丹花有红色、紫色、绿色、蓝色……我最喜欢的是紫色的牡丹，因为它有种高贵的美。薰衣草花一大片一大片的，这也是人们喜欢的一种花。这里薰衣草有四种颜色，分别是紫色、蓝色、粉色、白色，它们一排排地站在那里，像天上的彩虹落到了地上一样。

不仅公园是花的世界，小区、学校、田野等都是花的世界。在田野里有好多叫上不上名字的花，有白色，有粉色，有橘色，有红色，它们开得非常鲜艳。在学校的围栏上，有像头发一样的枝条，枝条上有黄色的迎春花，它们像头发上的饰品。

春天来了，到处都是花的世界。我爱这花的世界！

清晨打开窗户，窗台上的雏菊依稀略绽了;“帘卷西风，人比黄花瘦”，感觉冥冥地告诉我——秋天到了。对着镜子，乌黑丛里悄悄地钻出几许白丝;“多情应笑我，早生华发”，自己生命的年轮也靠近了秋天。秋天是一个成熟的季节，也是一个让人感怀的季节。

晨读随手翻开日本作家德富芦花的《自然与人生》，当读到“秋，今日来了。芙蓉开了，寒蝉叫了，太阳赫然散发着热力，秋思已经弥漫天地了。”仿佛被深深地蜇了一下，再也坐不安稳了，想去看一看秋色、听一听秋声的欲望，似溪流奔涌而出。

只是城市的秋天，无非是天高云淡、气候宜人之类;或许在城市的一角，也能看见飘零的落叶、枯萎的小草，可是这种感受并不真切。唯有乡野的秋天，给人以粗犷雄浑的美感，甚至带有某种意义上的悲壮。于是我走向乡村秋野，明净的长空，犹如一片蔚蓝的海洋;徐徐的西风，悠悠地吹拂着片片白云;娇小的野花，摇曳在无际的山野里;到处是一片平淡而又深遂的寂静，让人安详、恍惚、惆怅、感动、神思。而最令人心悸的是远山层林，艳似霞、红如血，秋色竟比画家笔下的色彩来得绚丽神奇!当静下心来聆听秋声时，耳际便响起树叶的沙沙声，在这样一个特定的时空里，数不清如蝶般飘零的树叶纷纷从眼前坠落，令人为自然的无情叹息!不禁引起人们对它们曾经过的春孕夏蕴的追思，也勾起人们对自己走过的生命旅途的追忆，深味起眼前的自然秋意和经历的人生旅程。

当我睁开眼睛看世界，正是满山红叶时。所以秋天是我的季节，有着我生命的密码。我那终生跋山涉水从事水文地质的父母，信手采集了一片枫叶夹进我的名字，说桂是秋的魂魄，枫是秋的血液，于是我成为了一棵桂树一片枫叶，清朗而丰富地象征着秋，从此我与秋就有了难解的“情意结”。秋季的天空最宜人，湛蓝而宁静，犹如成熟男人的胸怀;秋天的阳光和气韵最柔美，仿佛古典女孩眼中射出的柔情和现代女子头上飘逸的秀发;秋天的山林最动人，万山红遍、层林尽染，恰似燃透的青春和断魂的爱情;秋天的原野最富实，硕果累累，才是成熟的生命和收获的季节。而最令我眷恋的则是红枫，虽然生命短暂，但却红得灿烂辉煌，落得从容自在。受其熏陶感染，人届初秋，我的心依然脆弱，依然流淌着年轻的血。

感受秋天，领略秋意，我自嘲地笑了。种种冲动、激动可以张扬出来，委屈了可以倾腹倒出，失意了可以大醉一场，失恋了可以大哭一通。而今不行了，唯存感动，倾吐让人笑话，大醉会让人小瞧，大哭更让人鄙视，因为人到初秋，或多或少都有些身份有些面子有些成果了。无论何时何地，脸色都要发光，微笑都要自信，口气都要坚定，步伐都要稳健。时光的流逝，给生命带来悄悄的变化。年青时心思很大，年长后世界很小;年青时有无限的想象力，年长后只听得懂领导和老板的话语;年青时崇拜父母和英雄，年长后崇拜权利和金钱;年青时随心落泪，年长后泪忍心头;年青时琢磨事业，年长后琢磨人际;年青时热爱自然，年长后迷恋小室;年青时向往生活，年长后贪图生存。诸多难以接受的现实，到了年长后已是很透明了。以至于飞得越来越高，看到的事物越来越宏观也越来越虚化;走过的路越来越长，心灵越来越密集也越来越闭塞;知识越来越多，举措越来越规范也越来越机械;阅历越来越丰富，思想越来越高深也越来越说不成自己的话了，故而才有着透明却是难言的酸楚。

我流连于乡村的秋野，沿着铺满枯草和落叶的小径，走向深秋。也许是起点低微，且生性孤高，又常常自我感动的缘故，所以跋涉在泥泞的春季和忍耐在酷热的夏季里太长大久。今日直面秋景，心境难免有些不安和隐痛起来。行走在秋天的田野，此刻没有了市声的喧嚣，没有了林立的高楼，以及为生计而匆匆忙碌的人群，只有斑斓多彩的秋色和来自天籁的秋声，凝望拾掇的红枫，忽地思想起童谣：妈妈告诉我，红叶是悲伤的叶子;但我在叶子落尽的树上，看到的却是绿意盎然的春天!让我看到了生命与自然之间建立起来的相互折射光线的镜像。我似乎又找回了一些自信和安慰，浮躁的心绪宽释了许多。当广袤的大自然与微妙的心迹融为一体时，对自然的热爱和生命的敬畏，就会在人生中谱出高亢的旋律。虽失年轻，心中无梦，但也消退了浮躁，培养了情商，情绪已像秋水一样平静了，情怀已如秋野一样宽阔了，情愫已似秋空一样深遂了，情感已若秋山一样沉稳了。唐朝诗人刘禹锡曾咏秋道：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝;晴空一鹤排云上，便引诗情上碧宵。把豁达向上的心胸表现得淋漓尽致，抒发出诗人对秋天的独特感受。于是我有了几分断云飞渡不惊、落霞腾空不喜的气度，也有了一些“古今多少事，都付笑谈中”的潇洒。

把自己站成一季的秋，季节能感染心境，但心境也能影响季节，动静结合，相互作用;春秋轮转，因果互补。其实人生并不复杂，只是一场生命的耕耘和收获。既然年轻不再，但生命还须清新自如：人海沉浮，当以做人做事为任;大千世界，当以自尊自重为根;儿女情长，当以家庭社会为本。尽管我的红叶要纷杂一些，生命给予我的苦涩还没有停止，但已能坦然地面对一切了，还能沉吟起“霜叶红于二月花清晨打开窗户，窗台上的雏菊依稀略绽了;“帘卷西风，人比黄花瘦”，感觉冥冥地告诉我——秋天到了。对着镜子，乌黑丛里悄悄地钻出几许白丝;“多情应笑我，早生华发”，自己生命的年轮也靠近了秋天。秋天是一个成熟的季节，也是一个让人感怀的季节。

晨读随手翻开日本作家德富芦花的《自然与人生》，当读到“秋，今日来了。芙蓉开了，寒蝉叫了，太阳赫然散发着热力，秋思已经弥漫天地了。”仿佛被深深地蜇了一下，再也坐不安稳了，想去看一看秋色、听一听秋声的欲望，似溪流奔涌而出。

只是城市的秋天，无非是天高云淡、气候宜人之类;或许在城市的一角，也能看见飘零的落叶、枯萎的小草，可是这种感受并不真切。唯有乡野的秋天，给人以粗犷雄浑的美感，甚至带有某种意义上的悲壮。于是我走向乡村秋野，明净的长空，犹如一片蔚蓝的海洋;徐徐的西风，悠悠地吹拂着片片白云;娇小的野花，摇曳在无际的山野里;到处是一片平淡而又深遂的寂静，让人安详、恍惚、惆怅、感动、神思。而最令人心悸的是远山层林，艳似霞、红如血，秋色竟比画家笔下的色彩来得绚丽神奇!当静下心来聆听秋声时，耳际便响起树叶的沙沙声，在这样一个特定的时空里，数不清如蝶般飘零的树叶纷纷从眼前坠落，令人为自然的无情叹息!不禁引起人们对它们曾经过的春孕夏蕴的追思，也勾起人们对自己走过的生命旅途的追忆，深味起眼前的自然秋意和经历的人生旅程。

当我睁开眼睛看世界，正是满山红叶时。所以秋天是我的季节，有着我生命的密码。我那终生跋山涉水从事水文地质的父母，信手采集了一片枫叶夹进我的名字，说桂是秋的魂魄，枫是秋的血液，于是我成为了一棵桂树一片枫叶，清朗而丰富地象征着秋，从此我与秋就有了难解的“情意结”。秋季的天空最宜人，湛蓝而宁静，犹如成熟男人的胸怀;秋天的阳光和气韵最柔美，仿佛古典女孩眼中射出的柔情和现代女子头上飘逸的秀发;秋天的山林最动人，万山红遍、层林尽染，恰似燃透的青春和断魂的爱情;秋天的原野最富实，硕果累累，才是成熟的生命和收获的季节。而最令我眷恋的则是红枫，虽然生命短暂，但却红得灿烂辉煌，落得从容自在。受其熏陶感染，人届初秋，我的心依然脆弱，依然流淌着年轻的血。

感受秋天，领略秋意，我自嘲地笑了。种种冲动、激动可以张扬出来，委屈了可以倾腹倒出，失意了可以大醉一场，失恋了可以大哭一通。而今不行了，唯存感动，倾吐让人笑话，大醉会让人小瞧，大哭更让人鄙视，因为人到初秋，或多或少都有些身份有些面子有些成果了。无论何时何地，脸色都要发光，微笑都要自信，口气都要坚定，步伐都要稳健。时光的流逝，给生命带来悄悄的变化。年青时心思很大，年长后世界很小;年青时有无限的想象力，年长后只听得懂领导和老板的话语;年青时崇拜父母和英雄，年长后崇拜权利和金钱;年青时随心落泪，年长后泪忍心头;年青时琢磨事业，年长后琢磨人际;年青时热爱自然，年长后迷恋小室;年青时向往生活，年长后贪图生存。诸多难以接受的现实，到了年长后已是很透明了。以至于飞得越来越高，看到的事物越来越宏观也越来越虚化;走过的路越来越长，心灵越来越密集也越来越闭塞;知识越来越多，举措越来越规范也越来越机械;阅历越来越丰富，思想越来越高深也越来越说不成自己的话了，故而才有着透明却是难言的酸楚。

我流连于乡村的秋野，沿着铺满枯草和落叶的小径，走向深秋。也许是起点低微，且生性孤高，又常常自我感动的缘故，所以跋涉在泥泞的春季和忍耐在酷热的夏季里太长大久。今日直面秋景，心境难免有些不安和隐痛起来。行走在秋天的田野，此刻没有了市声的喧嚣，没有了林立的高楼，以及为生计而匆匆忙碌的人群，只有斑斓多彩的秋色和来自天籁的秋声，凝望拾掇的红枫，忽地思想起童谣：妈妈告诉我，红叶是悲伤的叶子;但我在叶子落尽的树上，看到的却是绿意盎然的春天!让我看到了生命与自然之间建立起来的相互折射光线的镜像。我似乎又找回了一些自信和安慰，浮躁的心绪宽释了许多。当广袤的大自然与微妙的心迹融为一体时，对自然的热爱和生命的敬畏，就会在人生中谱出高亢的旋律。虽失年轻，心中无梦，但也消退了浮躁，培养了情商，情绪已像秋水一样平静了，情怀已如秋野一样宽阔了，情愫已似秋空一样深遂了，情感已若秋山一样沉稳了。唐朝诗人刘禹锡曾咏秋道：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝;晴空一鹤排云上，便引诗情上碧宵。把豁达向上的心胸表现得淋漓尽致，抒发出诗人对秋天的独特感受。于是我有了几分断云飞渡不惊、落霞腾空不喜的气度，也有了一些“古今多少事，都付笑谈中”的潇洒。

把自己站成一季的秋，季节能感染心境，但心境也能影响季节，动静结合，相互作用;春秋轮转，因果互补。其实人生并不复杂，只是一场生命的耕耘和收获。既然年轻不再，但生命还须清新自如：人海沉浮，当以做人做事为任;大千世界，当以自尊自重为根;儿女情长，当以家庭社会为本。尽管我的红叶要纷杂一些，生命给予我的苦涩还没有停止，但已能坦然地面对一切了，还能沉吟起“霜叶红于二月花”的诗句。

暑假中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。它记叙了鲁迅先生成长的经历，书中即描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又侧面衬托了鲁迅先生对旧社会种种恶习的强烈批判。

在《朝花夕拾》中，生动地描绘出了旧社会生活的场景。如“百草园和三味书屋”中描写到的，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会等生活场景，无不体现了小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。

鲁迅先生在描写人外貌特征和习性时，即生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。在鲁迅先生的童年时光中，提到最多的一个人，就是“长妈妈”。里面说到：阿长喜欢“切切察察”和夏天在床中间摆成一个“大”字的睡姿，刻画了她质仆而唠叨、略带粗野的性格。

在那个浑浊、昏暗和落后的时代，人们被黑暗压制着，不知有多少爱国者起来反抗。“范爱农”就是一个例子。他对革命前的黑暗社会强烈的不满和追求革命的精神，体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。再想想我们现在安定幸福的生活，都是那些革命英雄前仆后继的结果啊!

《朝花夕拾》中，描写最鲜明的人物，就数“藤野先生”了。《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。藤野先生一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，热爱学生、理解学生，使藤野先生具有了强大的人格魅力，以至于影响鲁迅先生的一生。

总之，读了《朝花夕拾》后，让我了解了鲁迅先生的成长经历，也让我了解了那个封建，压迫，剥削的年代。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

“种花可以修身养性。”这句话不知是谁说的，但我一直记得。我自己是个急性子，这回正赶上栽培大赛，就当是修修身、养养性!

我领了几颗扁扁、黑黑的向日葵种子，它们呈水滴状，上面还有一点白色的条纹。回到家，将种子放在水里泡了一天，然后把它们捞出来，开始栽种。

我并没有什么昂贵、精致的花盆、泥土和肥料，但我相信只要用心，普通的材料也能种出美丽的花!我用一个旧花盆，从院子里挖了点土。我先放土、再浇水，然后按照三角形均匀摆好种子，轻轻地再覆上一层薄土，这就算完成了。

很快，经过我的精心培育，向日葵发芽了。刚发的小芽还有一层小土在上面，我为它精心除去，然后又施肥、松土……果然，正像他们说的那样，种花真能修身养性!

“见干见湿，不干不浇。”一开始我并不明白这句话的意思，后来现实教训了我。起初我每天都给它浇水，但我发现，每次给它浇水时都会有小黑点在上面，叶子还一点点往里卷，耷拉下来。我赶快去查了资料，原来，浇太多水容易把根泡烂，就像人吃太饱容易撑着啊!好在我醒悟的及时，把它从死亡边缘拯救了回来。

现在，这朵向日葵已经开花结果。我知道，它的生命有限，但它给了我无限的快乐和收获，我要感谢它!

我是施理霞，一个胖胖的女生，却没有杨贵妃般白里透红的肌肤，反而是略带些小麦色；眼睛小小的，却没有王熙凤的犀利，都说小眼睛聚光，可我却是散光。其貌不扬的平凡的我，性格外向加上些些的害羞，脸上时常挂着温和的笑容。至于特长，暂无数据显示。爱好嘛，我喜欢哼哼歌，虽然五音不全，可我却时常沉浸在自我欣赏的快乐之中哦。选择了文科的我，最爱的自然是文学。在字里行间，我不断寻觅真善美；在书香萦绕中，我观照自己的内心。拿一支笔，写下我对生活的点滴感受，这是我真实的快乐。

几十载人生春秋，几回坎坷几回乐。人生几何，得意几分，失意几分，难免有磕磕绊绊，或许错过了春天，或许经历了苦与惑，或许换种姿态，仍旧留下几世繁华。

世俗的喧嚣是如此噪人，利益的丰厚如此诱人，他本身处官场，却因如菊般的清高而渐渐远离，他就是陶渊明。少却了与世俗的交流，他甘愿隐居山野，过起了“带月荷锄归”的田园生活，尽管“草盛豆苗稀”，但他也淡然于世。少却了友人的关怀，世俗的情怀被他抛诸脑后，或许他是落寞的，或许他是孤寂的，但他与诗为友，成了田园诗人的鼻祖，展现了他的美好。于世浮沉不是陶渊明的春天，倾心田园，才让他永举于世。

倾尽一生于仕途却无所进展，升、迁、谪，似乎成了他的宿命。他举起手中的生花妙笔，写下了自己永恒的诗篇，他就是李白。一壶酒，一首诗，唱出他“举杯销愁愁更愁”的缠绵愁绪；一曲离歌，一首赠诗，唱出他“桃花潭水深千尺”的离情；一江春水，一首别曲，唱出他“唯见长江天际流”的情怀。是坎坷的仕途，给予他无限灵感。官运亨通，不是他的春天，跌宕浮沉，才让他创作出举世惊叹永不磨灭的传世名篇。

跳出“女子无才便是德”的框框，哀、叹、怨，充斥了她的后半生。早年时的幸福，让她写下细腻温婉的闺中小词，后来，厄运如影随形，她却一舒胸臆，流著不朽。她就是易安。忘却了“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”的欢悦，只留下“凄凄惨惨戚戚”的悲凉；忘却了“沉醉不知归路”的流连，留下“却是旧时相识”的伤怀……她用她黄花般柔弱又坚强的姿态，盛放在人生的秋天。与丈夫死别，与旧国分离，离难让她错过了春天，却在人生的秋天开出明亮的色彩。

转眼间，又度过了四个春夏秋冬，回首往事，一个个难忘而珍贵的瞬间还历历在目。五二班这个集体是最优秀的，也是最团结的，更是最勇敢的。而我们的友谊也在慢慢加深，慢慢凝结……

今天，我们班和五四班又一次举行了足球比赛，最终比分为3比3平。照理说，这个结果还是可以让我们高兴的！可是天公不作美，在球赛即将结束时，我班9号球员吴士杰像猛虎下山一般，抢到了球，举脚猛踢，可四班3号队员像一个雄狮似得，怒吼着，冲上前想阻挡这个猛烈的进攻，结果用力过大，撞到了我们班吴士杰，他重重地摔倒在地上。吴士杰表情扭曲，双手抱腿，痛苦的呻吟着……见此情景，同学们一下子慌了神，急忙围上去关切地嘘寒问暖。有的拿出手帕给他擦拭额头上豆大的汗珠，有的尽管喉咙干渴难耐但依然把矿泉水递了过来。几个心细的女生冲到校外，买来冰棍，帮吴士杰冷敷；几个强壮的男生合力将吴士杰抱起，移动到操场边上休息等待医生的到来。

许久，直到校医来检查过伤势并包扎完毕确认无碍之时，全班同学也没有一个愿意离开。在烈日的炙烤下，大家都深深松了一口气，心中悬着的那块大石头终于落了下来，各自放心地回家了。

此刻，对于我们来说，比赛的输赢已经不再重要。同学们的安慰以及关心和爱护才是最珍贵的。友谊，体现在鼓励；友谊，体现在奉献；友谊，体现在生活中不经意被发现的点点滴滴。

鱼儿和水有个约定，约定他们永远在一起，雪花和冰川有个约定，约定他们一直形影不离。但是，我们五二班的约定却是最坚固的，约定我们互相把对方牢记。

有一种花，它没有玫瑰的娇艳醉人，也没有牡丹的富丽华贵，荷花的高贵雅洁。但是，它在我们心中更没有总是那么美好，那么纯洁。有一朵花，它叫友谊，正在我们的心里悄然盛开……

浪花温柔地拍击着海岸

浪花像母亲的手轻轻拍击着海岸

浪花用手掌拍着海岸

浪花挥舞着膀子拍击着海岸。

浪花挥舞着手臂笑着拍击着海岸。

浪花就像鼓掌一样拍击着海岸。

浪花用它的小手拍击着沙滩

浪花抚摸着沙滩

浪花像恶徒一样拍击着沙滩

屋外寒风呼啸，汹涌澎湃的海浪无情地拍击着海岸。

屋外寒风呼啸，汹涌澎湃的海浪拼命地拍击着海岸。

浪花不断拍击着堤岸,发出有节奏的哗哗声,好像一支乐曲,悦耳动听.

浪花调皮的双手轻轻地拍打着海岸,嘴里唱出哗哗哗的歌

海边的浪花拍打着海岸,仿佛一个母亲轻拍着自己的孩子,柔声轻哄着他入梦乡 .

浪花如慈母般抚摸着海岸

假期中读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的优美。在这组文章里，作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种.种生活。其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。

其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动，让我懂得了知识是没有国界的。藤野先生是作者在日本学医学时的老师，对作者非常关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到他教完了他所担任的功课”;在知道中国人很敬重鬼时，还担心作者不肯解剖尸体。藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。

读了这个故事，让我联想到了在中国抗日战争以前，有一位加拿大的白求恩大夫来到了中国，他兢兢业业的工作，“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对即将爆发的战争时，他也毫不退缩，丝毫没有回国的意愿，而是坚持留在了中国，最终在为病人手术时不幸被感染，不久便离开了人世……

藤野先生和白求恩医生，他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。我想：我们现在作为一名学生，最大的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗?就像作者说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加勇气了，再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

在想要放弃时，我们应想想身边辛勤的老师时、我们应想想身边含辛茹苦的父母时，便更应该努力的学习，去实现自己的梦想，去完成自己的使命了。

这让我再次感到了好好学习的重要性，朋友，就请你从现在做起，用双手去放飞理想的翅膀!