人生读后感高中作文【汇集20篇】

张爱玲说：“我一直喜欢下午的阳光，它让我想起这个世界任何事情都会有转机。”

四五点钟的夕阳，西沉山头，温暖又柔和。

我喜欢在下午放学后，与几个朋友一起，拎一罐可乐和几袋零食去操场坐一坐。

像极了电影里的画面，湛蓝的天，年轻的面孔，金黄的夕阳洒在红绿交织的运动场上，意气风发的少年激情四射，热火朝天地踢着足球，打着篮球，少女们三三两两，散步聊天，笑靥如花。

我对朋友说：“你闻闻有什么味道？”

她信以为真，吸着鼻子用力嗅了嗅，疑惑地问我：“什么味道，没闻到啊？”

我噗嗤一笑，闭上眼睛，深呼吸了一口气说：“是青春的味道。”

她故作嫌弃地瞥了我一眼，扑上来就挠我痒痒，我笑着躲开了，殊不知蓝天绿树下我们竟也成了一幅画。

风无定，人无常。

下午的阳光纵然再好，可终究是夕阳。

再好的年华也终归逝去，倘若十年后，再看这幅画面，会不会觉得恍若隔世。也许是我太过悲观，但十年后的我们思想心境甚至性格早已不复从前。

读了高中以来，便很少再有和初中同学见面的机会。

那日，我去超市买水果，我随着大妈们挑挑拣拣了一阵，最后实在没了耐心，胡乱抓了一把，便拿去服务台称量，我排着队低着头漫不经心的看着脚下。我正出神，后背突然被人一拍。

我转过头去，对上一张陌生的脸，心生疑惑，想来她应该是认错了人，然而令我惊讶的是，下一秒，她竟然准确无误地喊出了我的名字。

我尴尬不已，因为我对她全然没有印象，可她似乎没有察觉到这一点，继续跟我寒暄，我只好简单应和着，大脑飞快运转，搜刮着关于这个人的记忆，她见我提不起兴趣，为了缓和气氛，跟我提起了一件往事，我才慢慢回想起来。

我实在无法将记忆里那个安静温婉的女生与面前染着乱七八糟颜色的头发，化着厚厚一层妆的人重合。

变化竟然如此之大！

记忆里那个小姑娘沉默寡言，纯洁的像张白纸，虽然成绩不突出，但却很受老师同学的喜欢，我看着那口红涂抹的并不均匀的嘴唇此刻正滔滔不绝，不由得心生悲哀。

她的话匣子像肆虐的洪水，我不明白她为什么会对着我这么热情，读初中时，我与她也并不相熟，只算是个点头之交，然而分别一年后，偶然遇见时，她竟然与我熟稔的像位多年的老友。这样的举动实在令我不解。

过了一会，她拿出手机，非要加我微信，看着她过分热切的表情，一刹那间，我猛的明白了什么。果不其然，下一秒，她就向我推销她代理的产品，之前所有的谜团在一瞬间得到了答案，我的心也跟着凉了。

可能是我的态度实在是冷淡的可以，实际上我是真的不知道向她说些什么，气氛一时有些冷场，我拎起称好的水果借口有事离去，她看我对产品，提不起什么兴趣，也没有再挽留。

回到家，我点开她的微信，想看看这一年来她到底是怎样过来的，我翻了几页除了关于产品的，还有一些她的自拍，晒奢侈品，配的字简直不是一个十六七岁小姑娘该说出来的话。

我没有再看下去，心口像被堵了一团棉花。

我无法评价她现在的这幅样子，每个人都有选择自己未来道路的权力，而我无权插手过问。

但亲爱的姑娘，我真的想对你说：“中考失利又怎样呢？学业无成又怎样呢？打工赚钱也很好啊，但人这一生，每一条路，都是一步一步走出来的，是要留下脚印的。走得慢没关系，这样你会走得更远，但你既要去走捷径，又想比走大路的人收获的更多，这世上又怎么会有这样好的事？”

岁月这个词，没有奋斗过的人是不会知道她的美丽。

那晚，我做了一个梦。

梦见初中毕业时，她一笔一画地在纸上给我写留言：纵有疾风起，人生不言弃。

梦里的风将女孩身后的纱帘轻轻扬起，也将满墙的爬山虎一并拂过。

阳光猝不及防的跌进来，她坐在光源的中心，周身像撒了一层金粉，我朝她笑了笑说：“你值得拥有更好的未来。”

宇宙的存在足以以亿万年计，与之相比，区区人生则不足以一瞬。从人生的角度看，悲耶？幸耶？我想，悲与幸，其实只在一念之间。

从上古至今朝，一代又一代的文人墨客留下了无数的诗文，抒发他们对时光流逝的无限感慨。从“逝者如斯夫，不舍昼夜”到“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”,从“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”到“人生易老天难老，岁岁重阳”……这些慨叹，为从古到今的“感时文学”抹上了一层忧伤的色彩——春去秋来甚至夕阳西下都可能带给人们无限的感伤。人们为什么就不能换个角度去看人生呢？为什么不能学学苏轼“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的豪情？为什么不能拥有韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的壮志？

人生苦短，相对于宇宙的亘古，人类简直就像是庄子《逍遥游》中提到的那些不知晦朔的“朝菌”.然而正因为如此，人生对于我们才是一种“幸”——因为短暂，所以珍惜；因为珍惜，所以美好。在人生短短的几十年中，体验生命的诞生、成长、繁衍、死亡，体验生活中的酸、甜、苦、辣，体验人生中的聚、散、离、合……这对于我们来说，难道不是一次充满惊奇与欣悦的旅程吗？当我们面对困难时，与其去想象可怕的后果，还不如去想象它可能带给我们的帮助；()面对失去时，与其去懊恼悔恨，不如感谢曾经的拥有……悲与幸，只在一念之间，与其悲叹，孰若庆幸？

有人说：“人生不如意事十常八九。”但也有人说：“生活是面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”由此可见，面对“悲”,我们如果能从“幸”的角度去看待它，那么“悲”就有可能转化为一种“幸”.杨绛先生在被问及文革时期的感受时说：“文革时期啊，我只记得干校旁有一条漂亮的小河。”面对“悲”,如果用“幸”的眼光看，苦难也能开出花朵。《红楼梦》中的史湘云“襁褓之间父母违”,可谓是人生的大灾难，然而她“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上”,于是才有了我们印象中那个豪放洒脱的“憨湘云”的形象。史湘云便是用“幸”的眼光去看待人生，使自己人生的苦难开出了动人心魄的花朵。

面对人生中的苦难和不幸，我们应该学会换个角度，用“幸”的眼光去看待。人生不过短短一瞬，我们必须倍加珍惜，快乐地度过每一天。记住，悲与幸，只在一念之间。

愿每个人都能以“幸”的眼光看待人生，愿你的人生之路洒满鲜花和阳光！

换个角度，快乐无限作文理想点亮人生作文换个角度看生命

“人生一世”，这是常被人们挂在嘴边的囗头语。已经是不会被人们遗忘的常识。

既然人生一世，我们何必自己折磨自己，活得这么累呢？活得累，其实是心累。处境不佳时用不着唉声叹气，人生哪有时时都一帆风顺呢？受到别人打击，何必几天缓不过气来，在日常生活中，我们有的是表现的机会。无论是成功也罢，失败也罢，我们都要坦然地去面对，所以见到别人比自己处境好，不必眼红，嫉妒有伤身体。凡事要沉得住气，心要想得开些，只要自己尽力而为，于心无愧就行了。

既然人生一世，就要活得开心，活得快乐，活得潇洒。工作与学习太紧张，争强好胜心太强，精神压力太大，生活太无规律，时间不长，身体就会垮掉，这样金钱最多，学问最高，又有何用？不懂得珍惜自己，又怎能战胜困难。要活得开心，活得快乐，活得潇洒，就要学会知足，随遇而安。知足就会常乐。

既然人生一世，我们无须涂脂抹粉，无须戴上“面具”去“逢场作戏”！想笑就笑，想唱就唱，活得朴素自然，活出真实自我。自己有多大能量，就出多大能量，有一分热就发一分光。在取得胜利时不要被胜利冲昏头脑，应清醒认识山外有山。这样就避免浮躁和错误，能取得胜利固然可喜，但奇迹的产生往往是天时地利人和加机遇。所以，我们只要脚踏实地地去做事，就能感受到生活的真实。如果我们抱着一棵平常心，去看花开花谢，云起云落，就能获取一份云水悠悠的好心情。做平常事，做平凡人，保持平衡心理，平静心态，我们用这种美好的心情对待每一天，那么，我们的每一天必定会充满着阳光，洋溢着希望。

既然人生一世，我们就要好好珍惜，幸福要懂得分享才会倍加幸福，我们的生活必定美好，锦上添花。

[人生一世高中优秀作文

半个世纪的风风雨雨，中国人走过了一条漫长的路，上下求索的中国人民始终难忘一个名字：周恩来。如果你想知道世人是怎样评价我们的建国英雄之一的周恩来总理，我想当年周恩来同志逝世时，联合国秘书长说过的一席话就足以表达人们对他的尊敬：“中国是个地大物博的国家，其财产可谓多矣，而作为她的总理的周恩来在联合国银行里竟无分文的存款;中国有四亿多的人口，可谓多矣，而作为她的总理的周恩来竟无一个自己的孩子。”一个外国的首领尚且如此评价他，更何况应该“饮水思源”的中国人。我们敬爱的周总理把他的一生无私心地贡献给了中国这片土地，他是忠、智、仁的集身。

“总理，是人民的公仆，是人民的服务员。”周恩来曾这样对别人说。“天下安，注意相。”在新中国成立之际，国家的人民需要“相”来建立一个和平的、稳定的政治局面。周恩来总理正是人们需要的好总理，他始终如一地忠于党，忠于人民，他是集体主义精神的彻底贯彻底者，他为国家和人民鞠躬尽瘁。哪里需要他，哪里就有他的身影。当然，忠并不等于愚忠。总理在处理事情中总是多一份思考，多一份理智。当年，“文化大革命”的风暴席卷全国，许多老革命家，老干部蒙受迫害，如贺龙、陈毅、彭德怀等。周恩来作为一个总理，必须遵从毛主席的思想路线，但他从客观出发，对文革表示不理解，同时尽力保护老革命家、老干部，他们也是国家的一笔财富啊!很难想象，如果没有当年周恩极力支持邓小平同志复出和阻止对其的迫害，没有这个“伯乐”加“恩人”，一代伟人会不会像今天一样造福人民，周恩来，背负一个国家的生死命运的重担，他始终以国家和人民的利益作为自己的出发点和归宿。他真正做到了“我是中国人的的儿子，我深爱着我的国家的人民。”(邓小平)

周恩来是世人皆知的外交家，他的演讲风格和外交风范曾让多不外交家望尘莫及。在现代中国的外交历史上，他始终被认为是第一把手。周恩来凭他的智慧和才能活出了一个中国人的骄傲，树立了一个威风凛凛的中国好总理的形象。我十分欣赏他在接见美国第一31届乒乓球赛运动员时的“乒乓外交”。其中有一个叫科恩的运动员提出让周总理谈“他对美国青年中流行的“嬉皮士”的看法。虽然，总理并不同意这种运动，但他站在了与对方平等的地位，从马克思主义哲学中关于认识真理，改造社会的基本原理回答了客人的问题。他说，“青年的确有容易冲动、反叛的一面，但只要我们耐心教育，他们会逐渐认识到自己的错误的。”

睿智的回答给了他们一个满意的回答，同时为以后尼克松的来访创造了一个友好的开端。

周总理是全国人民爱戴的好总理，在人们的心中，他既是一个称职的总理，又是一个慈父。他总是那么平易近人，待人可亲。他用一颗宽容，慈爱的心去影响身边的人们。难怪服务员不愿离开他;难怪邢台震灾的人民见到他能如此深情表露自己的痛苦;难怪代表们见到总理能出席二十五周年的国庆大典会泪流满面。十里长街的送别，四九运动的浩浩荡荡……是人们对总理最深情的表示。今天，世人怀念特雷莎嬷、黛安娜，其折射的本质也是一种对仁爱的人的尊敬。

今天，俯仰一个世纪的伟人，他的一言一行，一举一动无不震撼我的内心，给我以深思。反观今天，某些人集体主义精神的淡薄，私利主义的器张，还有各种各样混乱的思想观念和不文明的文化，真让人感到迷惘。茫茫人海，“前不见古人，后不见来者”，不知何去何从。我们的确需要一个正确的导航。周恩来的事迹给了我一个称心的答案。忠、智、仁的概念已被给予了新的内容和含意。一个人，就像一滴水，只有汇入大海中方能更好地发挥其作用。我们始终坚持着社会主义道路，走一条积极进取的人生之路，这就是忠;“天生我才必有用”，我们要相信自己，极大地发挥自己的潜能，以自己的实力和智慧迎接新世纪的挑战，这就是“智”;世界需要爱，人类需要爱，只要人人都献出一点爱，世界会变得更美好，我们就该怀一颗仁爱的心，为世界，祖国的和平统一尽一份力，这就是“仁”。感谢周总理给我的人生启示。

当博尔赫斯出现在百科全书中，被同事发现后却依旧没有骄躁时，他的一颗淡定之心早已得到世人的赞赏。对已取得的成就的淡定，就是做人的低姿态，就是做人低调，做事高调。这种谦逊的行为，会使自己走向康庄大道，否则就会让自己跌入万丈深渊。淡定与否，他是决定事业成功的关键。

笃信淡定，夯实大厦根基。一颗淡定之心，映衬出你的心态，也会勾画出了你人生轨迹。狗尾巴草没有大树的钻天入云之心，凭着一颗淡定之心，随风飘摆，好不逍遥，却从未被拦腰折断。企鹅在受到海豹的追袭时，并没有直接向海面上冲，而是先下潜，尽力的低姿态，然后利用海水的浮力，努力向上冲击，使自己得以飞上几米高的冰岸，逃脱了追捕，保住性命。倘若企鹅没有淡定之心，直接向海面上冲，不仅不会飞出海面，还会成为海豹的食物。诸葛亮精彩地演绎了《三十六计》中的空城计，以自己淡定之心，摆下空城之计，吓退了司马大军;司徒王允利用吕奉先与董卓的不淡定之心，使用美人计使其双方自相残杀，消除了汉家的隐患。所以，保持淡定的心态，是打好人生大厦坚固的基石。

保持淡定，搭建成功阶梯。生活中，总是有人在卖弄或炫耀自己，结果到头来为此吃尽苦头。古希腊有一个强盛的国家锡巴里斯，它的新国王泰利斯好大喜功，为向其他国家炫耀自己的强大，把战马训练成跳舞的仪仗队，然而战场上敌人放起了战马熟悉的乐曲，使战马两军阵前跳起了欢迎的舞蹈，而它的军队竟然被一个小国打败，由此可见，淡定的心态是成功必不可缺的因素;在NBA赛场上，火箭队以73分高分领先对手时，雷霆队却凭着淡定沉稳的心态严格布置防守，加强进攻，终于战胜了对手，让其为骄躁付出惨痛的代价。而另一方在赛场上表现出浮躁，使球队输掉比赛。因此，淡定的心态，是攀爬成功高峰的阶梯。

把握淡定，追求最高境界。人的最高境界，正是人心中的淡定与淡泊，它能帮助人们达到精神的崇高境界。东晋陶渊明隐居于田园作诗云：“问君何能尔，心远地自偏。”抗美援朝战争中，黄继光因身材矮小没有被编入战斗序列，营长给他看手表指针的正确运行，正是靠各个细小的零件在背后工作。于是，他明白了小细节做好了能成就大事业的道理。因此，他开始了扎扎实实地做起了通讯员、弹药员、电话员等工作，被称为“八大员”。正是他的淡定沉稳，才促使他成为英雄，被人们敬仰。由此可见，淡定的心态，沉稳的追求，方能提升人的至高境界。

实践证明，人生只要能够笃信淡定，就能夯实大厦根基;只要保持淡定，就能搭建成功阶梯;只要把握淡定，就能追求人生的最高境界，让我们耸立于人生之巅。让我们以一颗平常心，看待自己的成功，正如球王贝利对记者说的那样：“你认为你踢的最自豪的进球是哪个?”，贝利答道“下一个。”简短三个字，道破淡定的本质，也道出了成功的真谛。

人生与生活，首先要认识什么是人生、什么是生活。如果没有人生，也就谈不上什么生活，只因它是一个概念而已，也就像一个孪生体一样，不可分割的理念。

人生是如何组成的呢？从医科的理论来讲，它是由四十八个染色体而组成。表明人的一生就是人的幼年、童年、壮年、老年。人生即可称之为生命，没有生命就不可称之为人生，人生也就像一个齿轮在不停的运转，直到磨损破裂而终止。

那么生活是什么呢？生活包含精神物质理想、信仰及目标、生活不是生命的沉睡而是生命的延续。

生命从它诞生的那时起就遵循着有生就有老，有老就有死的规律。让生命觉醒、让理想远大，将成为生活的重大责任。

人生离不开生活，生活保证人生。人生与生活怎样安排就要从实际来认识：①首先认识人生与生活的关系；②正确认识人生观，摆正人生与生活的重要性，正确的端正人生的价值；③正确认识人生与生活及社会关系；④正确认识人与自然的关系；⑤正确的处理好物质与精神的关系；⑥正确完善和美好人生与生活。

人生在生活中存在好坏，无论你是家财万贯光宗耀祖还是穷徒四壁，都会完整的走完人生的里程。

人生好像一株草，冬去春来不微妙。终生伴在阴阳中，春夏秋冬何时了。初到人面是为宝，人死灯灭不如草。中庸之道最可贵，不做世间独占鳌。

正确认识人生与生活的关系，是人生最能体现的标识。当然从最简单的词句来讲，人生就是要活着，活着就要有生活，也就是说既然要活着，也应有吃喝而言，这也是生命的需要，也是人生延续的需求。

自从人类存在以来，人类在生存中的相互抗争及在生活中挣扎，力求寻找生存的方式，同时也导致人生的生死观。生可死，死不生，生生死死，死死生生，好似后浪推前浪，人类也在滚动中延续同时也推动着社会的前进。

认识人类，也就是认识生活，是人生的最根本问题，也就认识了人类生存的方式。

抗争是人类求得生存的最有效、最残酷、最激烈的一种手段，这就是因为生命本身就充满了大大小小的抗争，同时在包括快乐与自由在内，都免不得一番拼搏与抗争。

自古以来社会都是在抗争中前进和进步，没有了抗争也就推动不了社会的发展，人类在抗争中充满了活力充满了希望，同时也获得自由与博爱。

生命诚可贵，人生是伟大的。每个人每时每刻都在珍惜着生命的分分秒秒。为求得在人类中的生存而在努力和拼搏。所以整个人类的生命就如一件件值得琢磨的艺术创作。整个人类生命的乐趣不仅仅是生命，也是包含于生活的情调。人们常把爱情与生命结合在一起。虽然说爱情属于完美主义者，也是属于那些生活在云端的人，可生命却代表了生活及爱情的全部，1234567虽然是弹跳着爱情曲，但更完整的说它真实的在弹奏着生命的进行曲。

生命本身是平静的，但在各种复杂的情操中，把生活投成了多样化、复杂化。认识生活，理解生活，在生活中理解人生，完全让生活更好的服务于人生。完全让生活达到现实化、理想化、自由化，才是人们生活的方式。人们追求生活的同时，要从感性的认识达到理性的辩解。

虽然说人生与生活好似一对孪生姐妹，但如何理解生活呢？伟大领袖毛主席说“什么是生活，生活就是斗争”，所以说存在着各种曲折的情调，既有酸甜苦辣也有悲观离合。不要虚度人生，生命是短暂的，在不知不觉中已是花絮斑斑残老，乙年既是日落西山。

在认识人生与生活的同时，要正确的认识人生观，才能给生活新的情操。

人生的观念是受制人生的每一步的跨步式飞跃，正确的人生观念给你一生安慰和平静，才能平稳给出人生的始点和终点。人生的理想、人生的目标从中年到老年正确的掌握人生的主体。因为对象是客体不是先天而定，而是后天所定。马克思的人生观认为世界观是一种客观范畴，是唯物主义的标识。人生在人生观的认识往往遇到种种冲突。但人生的世界观面具不是永远的真实，也不是永远的虚假。真实中有时虚假，虚假中有时真实，真中有假，假中有真，真假相间，各种差异是相对的，不是绝对的。正确的理解和定向于自己的人生观。正确的让人生为社会服务，同时也不断地在提高自己对人生的理解和乐趣。

社会本身就是一个大舞台，人生就是这个大舞台的演唱者，生、旦、净、丑各有其色。正确的用唯物主义的观念对待人生。在人生的大舞台中扮演好每一个角色，唱好每一曲戏。做一名有声有色的社会演员，完成它终生的闭幕曲。

自私是人生的本性。人出生第一天起就把自私带到社会，带给了人类。当然自己认为，自私也是活着的一种方式及情理之中。同时也是生存的一种方式。没有自私的一面也就谈不上自我保护。也就是说“人不为己，天诛地灭”。

自私的另一面究竟是为己还是为人，为己者是为人、为人者也是为人、为人者不为己者、为己者不为人者，两者都是共存共亡之。所以说生活中的无私无畏是不能存在的。但我们还是提倡无私无畏的精神存在。无私才能无畏。

生活中烦恼是经常发生的，就像歌曲中唱到一样“生活就像一团麻，有解不开的小疙瘩，生活就像一杯酒，包含着酸甜苦辣”，生命是短暂的，但生活是深长的。珍惜生活就是珍惜生命。认识生活、理解生活，把人们从生活的烦恼中解脱出来，让生活多样化，更好的创造人类生存的基础。让生命的分分秒秒永显着生命的光辉。

精神的力量是无穷的，在努力提高对生活认识的同时充分理解精神的力量。无论在任何艰难困苦中定能克服一切困难，雨过天晴又是春，迎来的必是一个美好的明天。

物质的享受是无穷的，但在一定的经济基础上生活，是人类在生存中具备的一定物质基础。任何超越基础的享受是不可能的。但是人们在向往人类的自由化、理想化，是在一定基础上的享受，享受超越物质生活，不是先天而定，而是后天而定。生命诚可贵，生活更可佳。

然而人的精神产生于物质，但又高于物质。社会为人提供物质，而人又创造于社会，向社会提供一切。比如向生产和生产力，学习生存的技术规范，已取得社会生存的资格。人是一种动物，人是不能脱离社会而独立存在。人生的目的是人的生命动力和一种精神支柱。人是人生目的的主体，目的对象是客体，他在社会中产生并只能在社会中得到满足，人生目的具体化是人生目的目标─价值目标。每个人在为自己的目标而奋斗拼搏。人无远虑，必有近忧，让人生在社会中得到快乐。

正确的认识人生，正确的对待生活，是和整个环境及社会紧密联系在一起，工业文明催生的结果。物质的过度占有生产力的发展，人们对于外界无法的掌握，很容易把生活扑向另一个极端。内在和外在的不平衡而导致对自己的灵魂越来越远离。所以必须以客观的态度，从习德性、无助中走出来，完整于社会，完整于生活，做一个内在和外在统一的人。

对于一个不过24岁却要在高手云集的NBA球场里脱颖而出，成为篮球界唾手可热的新星来说，一切似乎只是梦想，似乎不经历多年的打拼是不可让梦想转变成为现实。可是对林书豪来说，这一切却是那么的顺理成章，这看似无可实现的事对他来说却是必然。他用他的努力创造了成功，用他的成功书写了传奇。

林书豪的成功并不仅仅在于他的幸运，也不关他的出身与国籍，他的成功源于他坚忍不拔的毅力，源于他积极向上的心态，源于他永不言弃的精神，也源于他坚持不懈的努力。娴熟的运球，精准的投篮，都不是一蹴而就的，也不是单纯的通过运气好就能获得认可，而是来自极端刻苦的训练。天分固然重要，但是如果没有后天的勤奋，一切自然无从谈起。只有通过坚持不懈的练习，忍受常人不能忍的辛苦，才能获得技艺的提高，才能随时准备迎接机遇的到来，才会获得幸运女神的眷顾。是自信，是对理想的憧憬，

纵观古今中外，凡是有成就的人，哪个不是抱有远大理想的人：马克思有理想，才会为人类的幸福而献身，贝多芬有理想，才会扼住命运的咽喉，创造出伟大的音乐；牛顿有理想，才会站到巨人的肩膀上；鲁迅有理想，才使锐利的思想穿透历史的天空，化作永恒；周恩来有理想，才会为中华之崛起而读书。

我们作为新世纪的一代学生，更应树立远大的理想。有了理想，就拥有了追求之源，奋斗之基。当教室的灯光漂白了四壁，我们还沉浸在知识的海洋里，采珍撷玉；当太阳唤醒了清晨，我们又已扬帆一天的远行。求索的路途上，我们尽享理想的宝贵赐予，尽享人生追求的美好时光。可是当我们一旦失去理想，就如飞翔的鸟儿断了翅膀，就如航海的船儿扯下了帆，又如拔节的树苗脱离了根。生活就会失去光彩，生命就会枯萎。人生的意义将无处可寻。

今天，是父辈们用蘸着鲜血的理想建成的；明天，更需要我们用蘸着汗水的理想去创造！不要说自己渺小，不要说自己平凡，我们每个人都是一束阳光，合起来就是一轮太阳，一个春天！雷锋，忠实地实践了为人民服务的诺言，他的名字才被人们永远的记住；杨利伟，以一个普通航天员的平凡，成就了中华民族飞天的梦想。

关于伯乐的作文（一）

自珍说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”

——落花尚有一席用武之地，可见世间万物都有自己的长处。能否让这些长处焕发出流星一样的光芒，就看能否做好自己的伯乐。

月季知道自己禁不起严寒的侵袭，于是在春天尽情绽放，给世间增添一道美丽的风景；小草知道冬雪的魔力，于是在春风中萌动，为世人铺上一抹新绿；菊花知道自己的隐逸情怀，于是在秋风中摇曳，向世人昭示着高洁的品格……我们都是世间美丽的精灵，但我们都不是完美无缺的，只有为自己做好伯乐，才能充分发挥光彩。

蔺相如了解自己，知道只有与大将军廉颇同心协力才能使赵国无忧。于是在廉颇多次挑衅中，都避其锋芒，连连退让。最终使“将相和”成为千古美谈。

钱钟书，一代国学大师，可他的数学成绩却不堪入目。他没有因此而放弃，他知道，自己的优势是国语和英语，所以他依旧努力，坚持参加考试，终于被清华大学破格录取，成为一代宗师。

我们的主席毛泽东，在战争期间，认识到了自己军队的优劣，知道从大城市攻取不易，于是改变方针——从老百姓那里取得信任，从农村包围城市，最终取得了胜利。

李白在《将进酒》中说 “天生我材必有用”，那是多么的自信与豪迈。可是我们的生活中，却又很多人不能很好的认识自己的优点，认为自己什么都做不好而自暴自弃，孰不知流星尚有璀璨时，作为万物之灵长，怎可能一无所长；相反也有一些人很自负，认为自己什么都了不起，孰不知眼高手低，拿不起放不下，终一事无成，抱憾终生。

这两类人之所以失败，都在于不能认清自己的优缺点，不能做好自己的伯乐。而成功的例子也不胜枚举，成功的原因却只有一个，做好自己的伯乐！ 关于伯乐的作文（二）

“千里马常有，而伯乐不常有”《马说》给了我一个醒目的提醒。在我们这样的社会，的确有许许多多淂精英由于“食马者的”“其真无马耶”而被埋没，太多的金子由于尘埃的遮掩发不了光。

阿宝--——本也只是一各山野村夫，在辽阔的高山上放牛羊，可是他懂得给自己做伯乐，他在一夜之间红遍南北，走出了一条属于自己的星光大道。

祥子——老舍《骆驼祥子》中的主人公，是一个平凡不过的黄包车夫，在被禁当时的社会下，祥子是一个地地道道的下层劳动人民，即使本性善良。朴实的他为自己的理想奋斗了几个回合，却没能够做回自己的伯乐，只是一味通过自己的努力得到自己想要的东西足矣。可

是当时的社会不允许，他的身份更加不允许。最后的她也只能是横尸走肉中的一员！

“采菊东篱下，悠然见南山”颇有兴致的陶渊明辗转与山路之上。他的闲情逸致不亚于当初隆中“躬耕垄亩，好为梁父吟，比与管钟乐毅”的豪迈，他选择了一条别人看来是“不归路”的道路。可无疑他是明智的，既然无力改变，何不做到洁身自好？

做自己的伯乐，走一条自己的星光大道，一切或许会有所不同！

曾有多位好友问我，你是否有梦想，你的梦想是什么？每每我回答他们，我想当演员。他们就笑着说，啊，原来你想当明星。

我不知道为什么人们喜欢将演员和明星混为一谈。你或许觉得是件小事，但这件小事却体现了人的价值观。

在当代，那些风华正茂，在摄像机前备受人们关注喜爱与赞美的演员歌手主持等拥有明星身份的人已成为人们心中可望不可及的神话。中学时代，几乎每个孩子都追星，他们或是敬佩明星的努力，或是仰慕明星的帅气与美丽，或是欣赏明星身上特有的气质与品质，或是找个精神寄托……我们无不羡慕明星的光彩靓丽。

出于对演员这个职业的喜爱，或是单纯的爱慕虚荣，抑或家人就是明星……越来越多的人选择了这个职业。我也很羡慕演员也很羡慕明星。不仅仅是羡慕他们的光芒，更多地是羡慕他们能拥有一个完善人生的机会。

我想成为一名演员，不在于我对艺术的热爱那么崇高，也不在于他们的光芒万丈，而是因为这是世上唯一一个能够尝试到千百种不同的身份，千百种不同的境遇，千百种不同的开始与结局，千百种不同的人生的职业。

演员是一种职业，明星是一种身份，二者不打等号。一位演员是一位明星但一位明星不一定是一位演员。我想要的是演员这个职业，是一个能够演绎各类各样不同人生的职业，这是一种职业追求，是对理想的追求。明星是一种身份，是一种对职业的肯定的身份，也是一种充满诱惑的身份。

有时职业与身份可打等号，比如老师既是一种职业又是一种身份。有时却又不能，好似演员与明星。我们对职业要抱有尊敬的态度，身份有时是块绊脚石，如果没有抵制住它的诱惑的话。

看似渺小的事，但当你做了选择的时候，你的人生观决定了你的人生价值。

[你的人生观决定了你的人生价值高中作文

今天终于看完了《悲惨世界》，心中感慨万千，激动不已，但却不知如何表达我的心情。从前，我只知道这是世界名著，是雨果的作品，也有过几次想尝试阅读，可是看到厚厚的四大本我就动摇了，终于我还是强迫自己认真阅读，想不到我还真得入迷了，不知不觉，仿佛自己就生活在那个19世纪的法国了。这不愧是世界名著，它的美是由内而外的，越靠近就越理解，就越爱不释手。

主人公让。瓦尔让曾经说过：昔日，为了生存，我偷过一块面包;今天为了生存，我不愿意盗窃一个名字。这是主人公悲惨的命运和崇高的人格。为了姐姐的孩子们活下来，不得已他偷了一块面包，却被判为夜间盗窃民宅被送上法庭，做了19年的苦役。在这19年里，他的灵魂上升了，也下降了，正如作者所说：阳光从一侧进去了，黑暗也从另一侧进去了。偷了几次东西后，得到主教的感化和教诲，他开始行善，以马德兰的名字救灾济贫，造福人民，抚养珂赛特健康成长，原谅沙威，救过马利尤斯这一切好事都掩盖了真实的自己让。瓦尔让。

或许博爱才是《悲惨世界》的主旨，一个容忍贫穷的社会，一个容许地狱的宗教，一个容许战争的人类，这真的是一个悲惨的世界。让。瓦尔让因偷盗被判刑19年的悲惨命运，芳婷因贫困孤寂而扔下孤女沦落风尘的悲剧，调皮机灵无家可归的少年加弗洛什的牺牲这一切的悲剧都与这个悲惨的社会息息相关。因此在这样一种社会里，爱就如同冬夜里的一个暖炉，温暖冰冻的心。让。瓦尔让对珂赛特有爱，才会使得珂赛特纯洁美丽的如百合花。芳婷为了给养他乡的女儿，卖掉了自己漂亮的门牙，卖掉了自己美丽的头发，到最后，竟然卖了自己的身体和尊严，这种爱令人肃然起敬。

他把马吕斯从死亡绝地救出，并向马吕斯坦白了自己的身份而遭至误解，从而一个人孤独的承受痛苦

和屈辱。幸好，作者做了巧妙的安排，在冉阿让生命将要走向终点时，马吕斯得知事情真相后和珂赛特及时出现在老人的面前，让老人在爱的守护下从从容容地走完了最后一程。

自己没有写读后感的习惯，往往都是食而不知其味，但这本书读后收获甚多，因此就留个纪念吧!19世纪法国的世界是悲惨的，但有像主人公让。瓦尔让那样撒播爱的人，因此，悲惨就会过去。今天，我们的世界是美好的，博爱更是我们的信念。

世间万物，有生有灭，轮回不息;

人世百态，有哭有笑，才是人生。

莎士比亚曾经说过：“书籍是人类的阶梯。”读了凡尔纳的《海底两万里》后，我不得不这本科幻小说，巧妙地将科学和幻想结合起来，将水下的生物描绘的淋漓尽致。

这本书主要讲述了“鹦鹉螺号”的故事。1866年，有人以为在海上见到了一条独角鲸，出于对航海安全的考虑，也是在公众的呼吁下，由美国派遣了亚伯拉罕·林肯号对“海怪”进行追逐。法国生物学家阿龙纳斯教授受邀参加了这次追逐行动。结果，追逐怪物的战舰反被怪物追逐，并遭到“海怪”的凶猛袭击。阿龙纳斯教授和他的助手康塞尔，以及一名捕鲸手尼德·兰落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩船长软禁在这艘神秘的潜艇中，之后便开始了海底两万里的环球旅行，并发现这是一艘名为“鹦鹉螺号”的潜艇。最后，他们设法逃走，重回陆地。

在旅途中，阿龙纳斯一行人遇到了无数美景，同时也经历了许多艰难险阻，例如在巴布亚新几内亚他们的船搁浅了，遇到当地土着人的攻击，尼摩船长用他连接在金属梯子上的闪电挡住土着人进入“鹦鹉螺号”;在南极他们被困在厚厚的冰下，潜艇极度缺氧，但潜艇上所有人轮流用工具和开水把底部厚10米的冰盖砸开，逃上大海;在大西洋“鹦鹉螺号”被章鱼所困扰，他们拿斧头和章鱼展开肉搏战，一名船员惨死;在北大西洋“鹦鹉螺号”遇到一艘英国驱逐舰的炮轰，除那三位“俘虏”外个个义愤填膺，用“鹦鹉螺号”的冲角把驱逐舰击沉;在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗，捕鲸手尼德·兰手刃了一条凶恶的巨鲨。他们眼中的海底，时而景色优美、令人陶醉;时而险象丛生、千钧一发。经过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。

读完这本书，我十分佩服伟大的儒勒·凡尔纳了，它给人类带来了“鹦鹉螺号”——这艘与人世隔绝，却与人世有着千丝万缕关系的神秘潜艇，他凭借他天马行空的想象力向我们展现了深海两万里行程的奇幻旅程。我感叹道：“他真是太厉害了!”

凡尔纳所描绘的那些人物所体现出来的精神也是令我十分敬佩的。“鹦鹉螺号”艇长尼摩又是个身世不明之人，他逃避人类，蛰居海底，而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊联系。凡此种.种，都给小说增加了一层神秘色彩。既是小说，人物当然是虚构的，作家给鹦鹉螺号艇长取的拉丁文名字，更明白无误地指出了这一点——“尼摩”,在拉丁文里是子虚乌有的意思。但这并没有妨碍作者把他描写成一个有血有肉、让读者觉得可信的人物。

尼摩船长的热于创造、遇事镇冷、遇到困难不屈服的精神是我们当代中学生应该学习的。现在的我们都是温室里的花朵，经不起一点风吹雨打，受到一点小困难就容易退缩，就容易放弃，今后走向社会，将会有更多的坎坷和艰辛在等着我们，我们要有尼莫船长的不屈不挠、不畏艰险、顽强拼搏的奋斗精神，就会获得成功。

现在，像尼摩船长遇事冷静，敢于建造、发明的人越来越少，一些富翁游手好闲，有的竟骗取国家财产……他们万万没有意识到自己可以创造一样东西，为国家为社会贡献一点别人不能做到的好事。像尼摩船长遇事冷静，阿龙纳斯教授乐于探索，康塞尔的忠实，尼德·兰的勇敢都是我们该学习的。

《海底两万里》委实是一本经典的科幻小说，凡尔纳为我们创造了发展的道路，100多年前人类的幻想今日变成了现实，不禁感叹：“探索是永无止境的啊!”

“青春就是用来追忆的，当你怀惴它时，它一文不值，只有将它耗尽后，在回过头看，一切才有了意义……”但我认为青春不仅仅是给我们追忆的，更是我们拼搏的大好时光。

青春这一路，很短暂，也许就是一恍而过，把握青春，尽情挥洒我们的人生。

秋蝉鸣叫生命，一次次的奄奄一息，一次次的乐观高唱，痛苦着，但美丽着。我们都知道，蝉生命中绝大部分时间是生活在地下的，当其来到地上时，其生命也将走到尽头，有人说这是生命的绝唱，是让人怜悯的，我却认为这是值得钦佩，它不甘心生命的短暂，所以它要让生命变得灿烂，使生命充满声音震憾，在死亡面前高歌，是对死亡的挑战，虽然痛苦着，但美丽着。

秋蝉用生命书写美丽，那我们就用青春书写美丽吧！

怎样用青春书写美丽呢？用拼搏书写。

因为拼搏，我们才敢于突破自我、向上努力，也因为拼搏，我们得到了锻炼，取得了成功。天生我才必有用，没有人是真正的废人，只要肯吃苦、肯奋斗，早晚都会成功，因为拼搏能创造奇迹。虽然在奋斗过程中会遇到许多痛苦及坎坷，但只要坚持不懈、持之以恒，就一定能到达成功的彼岸。

生命的奖赏远在旅途终点，而并非在起点附近，我不知道要走多少路才能到达目标。踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但成功就藏在拐角后面，除非拐了弯，我永远不知道还有多远。但我明白要奋斗不息，再前进一步，如果没有用，就再向前走一步。事实上，每次进步一点并不难，坚持不懈，到达彼岸。

作为中学生，我们正处在努力获取知识的阶段，我们应当把每个阶段的成绩看做再次前进的起点，把每一次的失败看做成功的基石，在永不停息的奋斗中不断完善自我、超越自我。我们需要成功，但我们也无法逃避失败，为此在成功与失败面前，我们能做的唯有不断地奋斗，这才是我们生命中永恒的财富和不变的主题！

努力前行，我相信命运会为我点亮在黑夜中摸索的灯塔，我相信明天的美丽硕果会回报我今天付出的代价。就算是严寒的冬季腊梅也会冒寒开花，哪怕是炎热的荒漠种子也会生根发芽。相信自己，眼前之坎，不足为怕；艰苦拼搏，成功彼岸，即将到达……

[用拼搏书写人生高中作文

人生路上坎坷多（一）

人生，这个名词对咱们来说，并不陌生。咱们从一出生就走上人生路途，但没有一条路途是平整的，每一条

人身路途都有许多的拦路虎，咱们的人生路交错一齐又换了，也有哭啼。

坎可带给咱们许多痛苦幸福的回忆。

崎岖如同拦路虎，我没整高兴的走在人生路途上，班教室也会在不经意之间蹦出来，阻挡咱们前进，咱们也在许多拦路虎哭过，怨过，恨过，泄气过，但咱们历来也没屈服过，咱们会从哪里跌倒，从哪里站起来，背着背包继续走在人生路途上。崎岖如同泥浆，当咱们爬起，他让我没战力的机会都不给，就让咱们陷进去，沼泽像死神一般将咱们吞噬，咱们竭力挣扎，就选的越深，咱们的脑海也呈现加油二字，这是来自友情的呼喊，打败了死神，将咱们从泥浆中扯了出来。

人生的崎岖多，让咱们知道三个春夏秋冬，让咱们记住这三年一齐走过的高山低谷，让咱们记住这完美的回忆，奋发的斗争。

愿咱们的生命中有更多的云彩，造成一片美丽的天空。

人生路上坎坷多（二）

只需阅历地狱般的磨炼，才干炼出发明天堂的力气；只需流过血的手指，才干弹出人间的绝唱。

——泰戈尔

每个人来到这个世界的时候，就开端了人生的旅程，与此一起，命运开端宣战，凤凰涅磐，破茧成蝶；彩虹展示在风雨后，航船出没在波涛中；柔弱小草假如不能穿土破岩，就不会见到广阔的草原碧绿。涓涓细泉假如不能越过高崖沟涧，就不会目睹激流飞瀑的壮观。人的终身，假如不能打败波折苦楚，就难以品尝到成功的美好。日子中遇到一点波折算不了什么，人生路上多崎岖。请坚信，是风总能穿越荆棘，人的坚强灵魂永久不能被征服！人生在世便开端了崎岖的人生。再崎岖的路，只需咬着牙去走，仍是可以走通的。崎岖并不可怕，可怕的是在应对崎岖时没有满足的勇气去打败它。

可以说人的一辈子有一半是阅历波折和黑暗，西方有句格言说：天主在关掉一扇门的一起，也打开了一扇窗。崎岖便是一扇寒酸的门，身在黑暗中能否用手中的钥匙敞开这扇寒酸的门，或找到一扇窗，就要靠自己的发奋。天无绝人之路，要害是能否在被无情地挡在门外之际，不失望，不失望，平静认真地应对。其实，跨过这扇门，找到那扇窗，外面的光亮便是所要的光辉。

回顾历史，越王勾践发愤图强，才有“苦心人，天不负”的豪言壮语。归有光八次落第，宦途崎岖，才有《项背轩志》的隽永文章。英国大将军威灵顿七败七战，才有永垂千古的美名。李白宦途受阻不沉沦，以“安能催眉折腰事权贵”的豪放，拂手而去，遍访名山，终究成果千古潇洒的浪漫诗篇和情怀。苏东坡应对屡遭贬谪，吟出“一蓑烟雨任平生”的豁达。张继应对宦途不意，绘出“江枫渔火对愁眠”的意境。欧阳修四岁而孤，愤发自励，终成北宋文坛领袖。居里夫人用“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧，献身于科学，两次荣获了诺贝尔奖。牛顿、贝多芬、托尔斯泰、米开朗基罗、比尔盖茨等等，他们在各自的范畴都有杰出的成果，甚至拥有巨大的财富，全都是历经过崎岖，才取得成功。

自古人生多磨难，艰难困苦挡不住坚强者的脚步。海明威曾说“一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”许多人光辉的终身不是从天上掉下来的，也不是空等来的，而是历经崎岖和苦楚换来的，世界上没有垂手可得的成功。想一夜间做出震动世界的工作是不或许的，企图毫不费力地坐享其成，几乎便是白日做梦的空想。

回顾历史，展望未来，广阔的天空虽然会有雷电风暴，却仍有雏鹰展翅欲飞；湛蓝的大海虽然会有浊浪滔天，仍还有航船鸣笛启航。童年时，日子或许是一首动听的歌，在母亲的摇篮中，在故土的臂弯里，优美的旋律伴随着成长的每一天。少年时，日子就像一幅水彩画，山青水秀，晴空万里，充溢了志向与志向，日子丰富多彩。长大后，日子似乎是充溢荆棘的路，苦楚担忧此伏彼起，痛，还不能说，披荆斩棘，克服困难的坚韧，赋予生命深入的好处。人的终身便是靠个人发奋，一步步拚打走过的，生命可以光辉，也或许因蜕化走向黑暗，有时便是一念之差便毁了掉美丽的终身，一步走错，步步皆错。

人生充溢了酸、甜、苦、辣。生命之旅有崎岖，也有崎岖后的成功与失败。这世上没有任何人可以马马虎虎得到成功，只需迎候前行道路上崎岖艰险的应战，才干阅历风雨迎候彩虹。山涧中的溪水，在绕过千丘万壑之后，迎来的是大河的跳跃翻腾，是大海的雄壮美丽。人生也相同，崎岖的后面，往往便是迷人的胜境。人生没有回头路，进退不由己，是成，是败，要害看能否顺利地走过崎岖。

人生，是要装扮过的才会更精彩，不是吗？就如《找准人生的北斗星》说的那样，人生的时间要珍惜。“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去。当你觉察它去的匆匆了伸出手遮挡时，它又从遮挡的手指间过去。天黑时，你躺在床上，它便伶伶俐俐地从你身上跨过，从你脚边飞走了。”朱自清曾经在他的《匆匆》一文中这么说。是啊，人生匆匆，逝去的时间永远都没有机会补回来，装扮人生。

窗外，镰刀似的月亮斜挂在夜空。天幕上，繁星点点，像是黑色幕布上缀着的颗颗宝石。一缕缕清淡的月光，从窗口透到床前。我独自趴在床前，看着那一颗颗犹如明珠似的星星。突然，“嗖”的一下，知道是什么吗？——是流星。这流星似一团银火，又似一盏银灯，划破天空。它是那么快，多么的匆忙呀！似乎再追赶着什么，又好像去做什么事。

流星飞逝，在那一刹那，流星把天空装扮地多么美丽，多么灿烂呀！流星能够做到的，我可以做到吗？虽然我不能将天空装扮得如此美丽，但我可以将我的人生装扮得更精彩，不是吗？

人的一生中没有太多时间可以浪费，就如流星一样，没有太多时间留在美丽的星空。在这短暂的生命内，做你想做并应该做的事情，不管别人是否欣赏，只要自己能像流星一样珍惜时间，珍爱生命，让自己亮丽地走向生命的辉煌。

在我短暂的人生中，失败与成功并存，眼泪与欢笑为伴。我知道其实失败并不是一件坏事，其实落泪并不是一种懦弱。或许，人的一生就注定要承受许多失败。但是，你在这时必需挺过去，挺过去了，你的面前将是一片海阔天空的美景。

阳光总在风雨后，风雨后的人生才会有五颜六色的彩虹，才会折射出璀璨的光芒，才能使我的人生装扮得更精彩！

月光透过稀疏的枝丫，投下一片斑驳的的阴影。树下，着一袭素衣，裙带飘飘，风流倜傥身影，是抬头望月，纯真美好的使者么?是举杯邀月，坠入梦乡的饮者么?是寄情山水，高傲不羁的游者么?拂一拂衣袖，走进历史的大门。那个被尊为“诗仙”的诗人啊!正站在盛唐的中央，向我招手。

初次相逢，是因为一首诗。一首被月光和乡愁浸泡得柔软万分的诗。月光碎了一地，你轻轻倚在床边，喃喃着：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”抬起头，静静凝望，那轮永恒的明月，拨动了多少游子的心弦?而你，却把这种感情诠释的那么完美。

于是，我开始恋上你，恋上你雄奇飘逸，直率自然的诗句。多少次，悄悄打开哥哥的书柜，在一本本诗集里，找寻着你的身影。

终于，我读懂了你。

你满腹锦绣，金殿之上，要力士脱鞋，要贵妃捧砚：你高傲不屈，尽管因一句“恰似飞燕倚新装”，使得你从极尽辉煌的人生跌倒了谷底。然而，你依然可以洒脱的高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，昂首出入宫廷，追求自由，追求梦想。追求完美得不容有一丝卑屈的纯净人格。

铅华洗尽，一切皆如浮云。赐金流放，于你而言，不过一切回到原点而已。继续以山为友，以水为伴，这一直是你最想也最爱的生活方式。“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。出三峡，泛洞庭，东游吴越，北上太原，你走过了多少名胜，留下了多少足迹?今天，我们只能从那一片片瑰丽灿烂的诗篇中去寻根究迹。你以惊世骇俗之笔，将你的豪情，你的奔放，你的洒脱，融入那瑰丽奇伟的意境中，流传千古。

在千百年之后，你的诗句还是震撼着世人的心扉，李白啊，你真不愧为一代诗仙!

人生的路，很漫长却很短暂，在这条路上走着，我们将尝遍酸甜苦辣，经历狂风暴雨，但当我们徘徊或犹豫时，便也看不见原点了，那时再抬首，会出现一道彩虹，我们就不会再迷惘了，会鼓起勇气向尽头前进，尽管尽头只是一个看不见的谜，但为了揭开它也该努力。

其实这条路的远，这条路的难，只有自己知道。但我们可以将这个人生旅途当做一种享受，不断的启程，不断的经历，不断的抵达，去享受抵达目标后的喜悦。我们还年少，人生之路的终点距我们还很遥远，一次终点的抵达也意味着下一次开始的启程，然而我们该做的不是抱怨，而是接受。

幼儿时期的我们，为了健康成长一路努力，不曾犹豫;而如今学生时期的我们，为了优秀成绩一路拼搏，不曾放弃。但是，我们不能为了达到目的，而忽略了沿途的风景，因为一旦错过，就不会重来了，所以应该珍惜路上每一场风景。

无论人生的道路有多难，有多远，我们都必须走下去，坚决不能让自己回归原点。一条路只属于一个人，怎样走终归由自己决定，但是有些路，你不走下去，就不会知道那边的风景有多好。

在一条古老的河边，有一块满是棱角的大石，他骄傲的耸立在河边，斜眼看着河底被淤泥掩埋的卵石。他周围的草因为惧怕他的棱角和轻视它们的语言，都离它远远地，大石认为没有什么可以战胜它，超越他。

有一天，一粒小小地，微不足道的玫瑰种子在大石的旁边生根了，有了大石的庇护，玫瑰种子日复一日地长大，逐渐长出了脆弱但坚强的嫩叶。

大石却不高兴了，它对玫瑰说：“小种子，不对，应该叫你小嫩芽了吧。如果没有我，你哪里还有得活，你应该尊重我，永远在我之下!”玫瑰种子并没有回答。同样的话大石每天要说好几次，他逐渐厌烦了这朵还没开花的玫瑰。

有一天，玫瑰终于长出了小小的，如火焰般的花苞。

玫瑰终于按奈不住心中的火焰，终于张开那细小的花苞，向高处顶去，大石感觉自己被一团火焰包围，无法动弹，但又无能为力。终于，大石头被顶下了河底，玫瑰开出了火红的花儿。

大石十分沮丧，但又无力回天，它看到玫瑰站在自己曾经的位置，自己却和自己曾经蔑视的卵石在一起，心中的怒火瞬间点燃了它曾经的傲气和坚毅的内心。水流像刀子一样刮过它的棱角，它也可以像水底的卵石一样被淤泥掩盖，永远不再有痛苦，但它却想站在他们之上，它对自己有信心，相信自己可以战胜水流。于是它停止了挣扎，开始与水流做日复一日的抗争。

苍茫的它像风景线一样耸立在河底，就如同它耸立在岸上一样，毫不动摇。

不知过了多久，大石被人从水底拾起，人们惊叹着说：“原来世界上最美丽的石头长这样啊!”大石睁开眼，看到自己的身体如同太阳一般闪烁，皮肤一样细腻。它被送进了博物馆，就在最高的台子上面，有无数的人前来观看它的美丽，忽然，它朝旁边同高的玻璃柜里望去，看到一朵熟悉的，骄阳般的火焰——那朵玫瑰，它们相视一笑，彼此心中的都明白，如果没有对方给予的磨练，就没有如此闪耀的今天。

我们的人生就如同他们一般，只有磨练才能成功，只有毅力才能创造辉煌。

读罢红楼梦，只觉一股清风扑面，亦觉“满纸荒.唐言，一把辛酸泪”。作者以贾雨村开篇，道出了这出悲剧本就是梦游蛮荒之作，而贾府的繁华兴衰也就自然是一场梦，可罢了，作者痴其味，读者痴其事。

而我也是众多痴人中的一个，也曾偷偷地为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自己不在小说的章节中，不能帮他们一把。有时会为了它坐在角落里暗自伤神，因为，大观园里有在我心中留下抹不去痕迹的人。

此人便是林黛玉，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之灵气，下世为人，故，她是有灵性的，她的诗也是有灵性的。然而，她的身世却让她的性格十分敏感，有些偏颇，旁人叹她尖刻，而我却觉得恰是如此，她才能诗风玉琢，因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限事，在我心中，她是纤尘不染的仙子。

此人便是贾宝玉，他生的好皮囊，性虽闹，骨子里却不乏诗气，不乏温柔，他是一块极具情感，极具灵性的顽石。依旧记得他说：“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”他总说男儿是须眉浊物。他从不吝惜财物珍宝，只为一情字，他愿舍千金万金。天下难得有情人，于是他便出家了。

此人便是薛宝钗，兴儿说：“自己不敢出气，是生怕这气儿大了，吹倒了姓林的，气儿暖了，吹化了性薛的。”一个小厮的话折射出宝钗的模样和气质。宝钗是冰雪聪明的，也是人情练达的，她深受疼爱。可是，她又是不幸的，她终究是屈从于当时的社会背景的。于是，她少了那份不羁和仙气。宝玉也一心只有林妹妹。

一部红楼梦，它是声声控诉，封建思想毁了多少有情之人，然而，文笔却是美好的，它是用金钗雕刻美玉而成的，扫帚扫去的尘土的都是玉屑。

回忆往事，穿越时空，那一双横眉冷对的眼，那一句句刻骨铭心的话，如一把把锋利的匕首，插入我的胸膛，那一滴滴鲜血，洒落在地上，化作晶莹的泪。

我已经不是一次听过别人说出像“瘸子”之类的话语。我愤怒，却又无能为力，能怎么办？手上功夫敌不过，若论唇枪舌战一番，也不是人家的对手。此时，我仿佛变成了那一只人见人恶的丑小鸭，到处被人践踏，却只能甘心受气，将苦咽到肚子里。尤其那一次，我认识到了自己与别人是不同的。

那是小学假期的一天，我出去玩，那时候都流行悠悠球，我一边玩一边走，遇到了几个邻居家的孩子。

“嘿，小子，怎么着？买悠悠球了？给我玩玩。”一个男孩拽拽地说道，上来就抢我的悠悠球。

“不给，你要玩，可以自己买去啊。”我拽住悠悠球，不给他。

“给我，听到没有！”男孩不愿意了，冲着其他几个男孩嚷道：“给他抢过来，一个瘸子还配玩这个！”

“瘸子怎么了？你们凭什么说我！”我满脸涨得通红，怒目而视。

“哼，怎么着？我就这么说，死瘸子，死瘸子！”听着他们这一句句话，我的手狠狠地攥了起来，手上的青筋爆出。

“哈哈，怎么？还想打我啊？你也要有这本事啊？你追到我，随你，怎么样？”男孩嘲笑地看着我，又环视了一下他四周的朋友，几个人哈哈大笑起来。

我的倔劲儿也上来了，大声说道：“好！”

就这样，我开始卖力地向前冲，准备追上他，让他不再笑话我，我和他们是一样的。尽管我拼命地跑，可在他们看来只是像一个跳梁小丑在四处蹦跶。

“哈哈，你看他，多可笑啊。”一个男孩说道。

“就是，喂，别跑了，你追不上他的！”另一个男孩冲着我喊。

“扑通”一声，我被一块石头绊倒了，趴在了地上，满头满脸泥土，膝盖也被磕破了。我费力抬起头，看向他们，他们几个人回头看了我一眼，满脸的不屑。一句话语传来，轰进了我的耳朵：“就你这样的废物，还想和我比，不自量力！”

眼泪顺着脸颊滑落，原来泪水是咸的。此时此刻，我就像是一只丑小鸭，被别人辱骂，却只能做逃兵。奶奶问起我为什么会这样，我不愿去说，只是每天坚持跑步，锻炼，一圈又一圈，直到汗水湿了我的背，直到腿已没有直觉，直到脸上不知流的是泪还是汗水……

虽然这件事过去很长时间了，但他说的那句话，却像是一根刺狠狠的扎进了我的心里。残疾人就是要被人歧视的吗？残疾人也需要大家的平等对待，残疾人同样拥有梦想，残疾人同样可以做到正常人做的一切，甚至还要好。于是我更加努力了。

经过我不懈的努力，在这个新的环境中，我已不再是同学们眼中的另类，我和大家一样。在教室里，有我和同学争论问题的身影；在操场上，有我毫不落后于人，拼命奔跑的身影；在舞台上，有我尽情歌唱表演的身影，在领奖台上，有我手捧奖状的身影……

谁说残疾人就应该活在黑暗中！我偏要打破它！我相信任何一个人只要你拥有理想，为理想而努力，你的人生就会多姿多彩！我要再次大喊一声：“瘸子的人生同样精彩！”

[瘸子的人生同样精彩高中作文

生如夏花之绚烂！

——题记

人生如一条五彩斑斓的路，我们在行走中，体悟出它的丰富多彩；

人生如一壶清冽甘醇的酒，我们在品味中，体会到它的醇厚清香；

人生如一束绚丽盛放的花，我们在观赏中，领会到它的美丽芬芳！

人生是多种多样的，选择一种你爱的、你想的，好好度过这一生……

我倾慕陶潜那安逸闲适的一生——并非每一位文人都有这般洒脱不羁的情怀，远离官场，抛却浮华光鲜、名誉利禄，甘做一位戴月荷锄归的布衣。我想当他在东篱下采菊，悠然望见南山的时候，心中定会是无限的满足与欣慰。这或许便是陶渊明所向往的人生。哪怕贫困潦倒，哪怕辛苦劳作，这些又有何妨？他选择的是自己想的、自己爱的生活。像陶潜一样恬淡安适的走完这一生，又何尝不是一种美！

我向往林徽因那绚烂如诗的一生——一位诗情洋溢、倾国倾城的女子。她将一生都投身于自己所热爱的建筑事业，即使是在病床上，她依旧在向学生们传授建筑知识；即使是战火纷飞，她依旧心心念念着祖国古建筑的何去何从。她是一个为美而生的女子，她是建筑界的精灵，是她创造出了“建筑意”这个灵动的词语，将建筑中无法言说的美诠释出来。她将建筑融于诗中，她将生活融于美中，她将自己融于情中。一身诗意千寻瀑，万古人间四月天无疑是对她人生最生动的诠释。

我赞叹乔布斯精彩绝伦的一生——乔布斯曾说：“人这一生没法做太多的事情，所以每一件都要做到精彩绝伦。”他注定是科技时代中的佼佼者，他向我们诠释了华丽转身的人生。你可以出身卑微，但必须卓尔不群，纵使道路坎坷，也要无畏向前。最动人的剧情不是后来居上，而是王者归来；最华丽的落幕不是急流勇退，而是戛然而止。乔布斯不仅缔造了苹果公司的传奇，更书写了自己人生的辉煌！

陶渊明的一生如菊，开的自在随性，绽的潇洒自如；

林徽因的一生如莲，开的亭亭玉立，绽的绚烂多姿；

乔布斯的一生如昙，开的悄然无声，美的惊心动魄。

每个人都有自己独一无二、与众不同的人生，让我们如花的人生，绚丽绽放，散发出自己独有的芬芳！

[人生如花高中作文

这本书的作者是路遥，他是一名当代作家。在这本书中，他用一种现代主义的笔法，勾勒出一幅宏伟的历史画卷。在里面各个阶层不论性格面貌的人物都栩栩如生。这是很重要的一点，因为路遥的精湛的小说功底，极其严肃的写作态度，使这部小说具备了作为那一段历史的辅助教材。

《平凡的世界》描述了中国近10年间城乡的巨大的变化与变迁，通过社会各层复杂的关系和矛盾纠纷，塑造了孙少安和孙少平等这些默默承受着巨大苦难的人们。最让人感动的，是孙氏兄弟不甘被命运所摆布，在沉重的生活中发掘自身的价值。

孙少安，他从孩子的时候就成了大人。他今年才二十三岁，但他感觉到他已经度过了人生的大部分时间。没吃过几顿好饭，没穿过一件像样的衣服，没度过一天快活的日子，但是他还是那么顽强地与命运斗争。

劳动者是幸福的，无论在哪个时代。《平凡的世界》正白纸黑字地告诉我们这样的人生真谛。它响亮地提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。只有做一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。