以战胜困难为话题的议论文推荐20篇

这几天妈妈不在家，麻烦就一个接着一个找上我了，烧饭烧糊了，衣服脏了没人洗了。这不，今天下午放学在路上玩，一不小心把书包给划破了一个大口子。

哎呀，我必须得把书包的大口子给补上，不然书包里“吃饭的家伙”丢了，可就得挨妈妈的“连环巴掌”了。

说干就干，我捂着书包回到家，就从妈妈的工具箱里找来了针线。我先学妈妈的样子将线绳穿过针眼儿，可是穿线不是随便说一下那么容易的，明明看准了眼儿，可一穿没过，又一穿还没过……“我就不信邪了!”我把线头润湿后捻了又捻，再穿。哦!终于穿过去喽!啊?嗨!一高兴，手一抖，又把线头拔了出来。这回有经验了，很快就穿好了。

这书包也真是的，你说烂哪儿不好，偏偏底下被划破了，可真难缝。后来我终于想到了一个办法：把头埋进书包里，缝了起来。可这书包底也太硬了，使劲扎才冒出个针头来，费了好大劲，一不小心手指都被扎破了，针还没拔出来。这时，我想起妈妈有时拔针的时候用牙齿咬，我也试试，可别说，这招还真行。

于是，我左一针，右一针，费了九牛二虎之力，终于把书包缝好了——虽然有点儿不好看。

我战胜了缝书包的困难。

古人运：失之东隅，收之桑榆。得与失从来不是孤立的存在的，所以不要总因失去而痛苦，说不定丧失的同时，你获得了另外的财富呢！人必须先有所失，才能有所得，舍如同把种子撒播出去，过了半年，你收获的就是满田的稻谷。舍总是在得的前面，这不但是非常重要的顺序，更是幸福的秘。

春秋末年，齐国的国君荒淫无道，横征暴敛。齐国的贵族田成子看到这种情况后，对他的僚属说：“公室用这种榨取的手段，虽然得到了不少财富，但这种取是‘取之犹舍也’”。仓储虽实，但国有不固终是“嫁衣”。于是田成子制作了大、小两种斗，大开自己的仓储接待饥民，用大斗出借谷用小斗回受还来的谷米，“予民于惠”。于是齐国人民不肯再为公室种田效力而投奔于田成子门下，一时“民归如流水”。田成子用这种大斗出小斗进的方式，借出的是粮食，收进的是民心，貌似给予，实则得到。果然，齐国国君宝座最后为田氏家族所得。

史学家范晔说：“天下皆知取之为取，而不知与之为取。”正是对这种得失观的一语道破。其实得与失是互为转化的效果，时并不是马上就可以见到的，但懂得其中奥妙的人，会掌握取舍的主动权，它发挥出意想不的效果。

我记得电视上有位记者采访过一位事业颇有成就的女士，请问她成功的秘诀，她的回答是—放弃。她用她的亲身经历对此作了最具体生动的诠释：为了获得事业成功，她放弃了很多很多：优裕的城市生活。舒适的工作环境。数不清假日。甚至健康。甚至生命安全。

生命给了我门无尽的悲哀也给了我们永远的答案。于是，突然一份放弃，固守一份超脱！不管红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选择方式如何，更不管把握手中的东西轻重如何，我门虽然逃避也勇敢，虽伤感也欣慰！到这时我门才明白了，有一种美丽叫做放弃。

在我成长的道路上经历过不少的酸甜苦辣，如今，我已经从一个一打针就哭的脆弱小婴儿成长为一个敢于面对困难得坚强的小姑娘了。从一上幼儿园我就开始学钢琴，现在钢琴已考到了六级。记得考六级的时候……

刚开始练了两个星期六级曲子时，我就开始不停地抱怨起来：“六级曲子好快呀!太难了!太难了!”我渐渐地失去了耐心，每当上钢琴课时，我总是一会儿要上厕所，一会儿又要喝水。盼望着能够快些下课，真感觉“度分如年”呀!所以，我一边练琴一边频繁地看表。老师好像看出了我的心思。便耐心地对我说：“练钢琴的确又苦又累，但贵在坚持，不能半途而废，坚持就是胜利。”听了老师的话，我羞愧极了，心想：是啊!坚持就是胜利，我一定要努力考过六级。于是，我便开始认真地练起来，事儿再也没那么多了。

我每次坚持上完钢琴课后，回到家里又加强训练，每当我心里想要玩儿时，我就提醒自己：坚持就是胜利!有一次，吃完午饭后，不用大人提醒，我就开始练琴了，平常一吃完饭，我就要么躺在沙发上看电视，要么玩电脑。这回我把电视、电脑都抛到了脑后，专心致志地练起琴来。爸爸、妈妈见了，高兴地夸我长大了，懂得努力了。妈妈看我练累了，劝我歇一歇。我就提醒自己，不练到时间我决不停止。坚持就是胜利，坚持就是胜利……终于，在钢琴老师的教导下，在我每天的坚持努力下，我把曲子练熟了。顺利通过了六级!

当我拿到六级证书时，心里十分高兴。我深刻体会到了坚持就是胜利这个道理。

困难，其实并不可怕，可怕的是你有没有信心、决心去战胜困难！

记得以前，我的语文成绩并不那么优秀，总是上不了90分，在82与88之间徘徊。在期末考试时，因为语文成绩不高，而降低了总分，所以拿不到前3名。当时我十分着急，老师多次找我谈话，说：“你的语文成绩不那么优秀，有想过是什么原因吗？是因为平时没复习？”我低着头一语不发，其实老师误会我了。我每一天都预习、复习到深夜10点才睡，但是为什么成绩就提高不了呢？

这个问题就像一座大山，压在我心里，使我喘但是气来，整天无精打采的。有一天，妈妈看出来了。她和蔼可亲地问我怎样了。憋了很久的烦恼、痛苦，一下子化作泪水，像泉水般从眼睛里涌出来。妈妈一把把我抱进怀里，轻轻抚摸着我的头发，倾听我的哭诉。妈妈听后，语重心长的对我说：“女儿，其实语文并不难学，关键的是要把课文弄懂、弄透，课前预习课后复习，不懂就要问。只要你已尽了力，用了功，成绩必须会有所提高的。妈妈相信你能战胜困难，创造高峰。”听了妈妈的这一番话，我不再哭了，擦干眼泪对妈妈说：“妈妈，我明白了。我必须会战胜它的。”说完，飞快的跑到房间里做起作业来。

从这一刻开始，我决定了！我要把语文成绩提高，超越班上的同学！于是，我比平时更加认真，更加努力地学习。课前我预习一遍又一遍，把练习题也做了，课文资料也熟透了；课堂上，老师提问题，我都用心举手发言，做好笔记；课后，把课堂上老师讲过的重点资料全复习一遍，并把老师布置的作业认真完成，还看课外书，并积累名言警句。作文

我日复一日地实行计划，最后，到了期末考试。我满怀信心进入考场，又满怀信心地走出考场。结果，我语文考到了96分！我兴奋极了，并不是因为分数高，而是因为我有了战胜困难的信心、决心、恒心！

困难，我最后战胜了你！我以后再也不怕你了，以后我遇到困难我也懂的怎样解决！

所有人都热爱成功，把它视为生命中的一部分，可是，我却要说：“成功有试金石――困难，同样值得好好珍惜。”

挑战困难，才使灵魂变得坚强。古今中外，何尝不是这样！从伢伢学语的婴儿到历尽沧桑的老人，谁不了解困难？冰心奶奶说过：“盛开的花，人们只惊羡一时的美，而它初生的芽儿，却浸透了奋斗的血泪！”花因为奋斗，因为战胜了困难，所以开得如此美丽。人也一样。

深深记得这样一件事。在一个阳光明媚的日子里，我照例实行一项教育任务――教妹妹打羽毛球。刚教了一半，我就被妹妹折腾得够呛，光捡球就重复了上百次。谁叫我说了一定要教会妹妹打羽毛球的大话呢？不知是妹妹太笨还是我教得实在不好，两个小时也没教会她接球。

时间一分一秒地过去了，妹妹终于奇迹般地接住了一个球。也就是说，这个接球的困难一下子小了很多，我面对“球盲”的勇气也大了起来。可是，没等我高兴多久，困难就接踵而来。羽毛球飞上了树梢！作为姐姐，捡球的任务自然落到了我头上。我仰着头，高高的树梢在阳光下闪闪发亮，第一次让我感到了挑战的滋味。

从来没爬过多少次树的我硬着头皮抱住了树干。对困难的恐惧死死缠住了我。可这面子不能丢呀！再大的困难也只有迎接的份儿了。

我闭着眼睛往上爬，倒不如说是蹭。蹭了不知多久，妹妹突然叫了起来：“姐，爬过头了！”我一睁开眼，被眼前的情景吓住了：好高呀！这险冒大了！

至于怎么下来的与如何捡到球的，我一点也不知道了。但是我却感到懊悔，我惧怕困难的挑战，使自己失去了一次珍贵的学习爬树的机会，我也收获了一个道理：

“不要惧怕困难，惧怕困难会使幸运、成功远离你。”如果再给我一次机会，我会勇敢地面对一切，可惜……

“让暴风雨来得更猛烈吧！”让我们张开双臂，拿出自己的勇气，热情地欢迎困难！

人生的意义到底是什么?怎样活着才有意义?活着为自己还是为别人?这是我们每个人都应考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”这首《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了人们共同的心声。奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，我们又能索取什么?

在我们生活中，有许多默默奉献的人，他们不求回报。老师就是千千万万奉献者中的一个杰出代表。我们每一个人都是在老师的培育下快乐成长的。是老师，教给我们做人的道理，引导我们做一个品德高尚的人;是老师，教给我们知识和本领帮助我们掌握科学的学习方法，养成良好的学习习惯，是我们逐步成为一个有知识、有才能的人。如果没有老师，我们不可能在思想道德上、知识、能力上达到今天这样的水平，社会就不会取得这么快的进步。

老师对社会的奉献是无私的。他们耗费了大量的心血，甚至毕生精力，在教育园地上辛勤耕耘，培养了一批又一批的人才。他们就像勤劳的园丁，长年累月的辛勤地培育着祖国的花朵：他们又像燃烧的蜡烛，点燃了自己，照亮了别人......

在我们身边还有许多像老师那样默默奉献的人，他们默默无闻的工作着，为了社会的进步，国家的繁荣昌盛，不知花费了多少心血，度过了多少不眠之夜。他们最大的愿望就是为祖国贡献自己的一份力量，希望祖国更加繁荣昌盛。

奉献是不计报酬的给予。奉献者付出的是汗水，是热情，是一种无私的爱心，甚至是宝贵的生命。因为有人的奉献，社会才会不断的进步，人类才会不断前进，祖国才会日益强盛。奉献者收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴!

人生的意义就是成为对祖国有用的人，为祖国做出贡献活着才有意义，活着不光是为了自己，还为了别人。只要我们每个人都奉献出一点爱，社会将进步一大步，祖国会更加繁荣，世界将会更加美好!

以前的我，是一个十分胆小的女生。胆小到怕老鼠，胆小到不敢自己一个人睡，胆小到不敢站在高处，不敢离开父母。

记得五岁前，爸爸常带我去爬西岩山。但每一次，我都是蹦蹦跳跳地去，抽抽嗒嗒地回。直到五岁那年。好不容易放暑假了，我兴奋得不得了。因为，我可以睡到十点，玩到十点了。第二天早上，爸爸把我从和周公的约会中拉了出来，“命令”我穿好衣服，换上运动鞋。我带着满腹疑惑，被爸爸拽到了山脚下。

“啊？老爸，不会吧，又要爬山了？”“那可不，不然，你那恐高症啥时候才能治好？”虽然，我的内心是十分、极其以及特别的不情愿，但是，我又不想爸爸回家对我实行“十大酷刑”，只好硬着头皮，抓牢爸爸的手，一级一级地往上爬。由于上山的台阶比较平缓，我们马上就到了半山腰。这时，我的眼前出现了一座寺庙，这可是无数次是我站难而退的地方。一位在庙门前，耸立着十级又高又陡的台阶。忍不住抬眼向上望，天啊，拿上面的两头石狮子还在龇牙咧嘴的“恐吓”我呢！爸爸看出了我的恐惧，用起了“激将法”：“怎么样，还怕了吧？早知道你这么没出息，我就不领你来这儿了。”这招果然奏效，我乖乖上了爸爸的当：“谁说我爬不上去了？今天，让你瞧瞧你宝贝女人的真本事。”

桔子，在生活中是再常见不过的东西了，而《桔子的心》的作者，却从平凡的桔子中看出了许多不凡的道理。

故事主要是讲一个孩子手持一个桔子问了妈妈一连串关于桔子外形的问题，妈妈一一给出了和常人不同的回答，让孩子明白了人世间许多道理。最后，她告诉孩子，桔子之所以长成一瓣一瓣的。这也就是在告诉你，你手中的东西，不能独自占有，不能独自享用，而要懂得与人分享。如果你手中有一个桔子，那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣，然后分给别人与你一起共享。更重要的，则是生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更不是用来浪费的。这也就是在告诉你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。

这是一个短小精悍的故事。用短短三百字就向我们说明了一个人世间的真理——知足常乐。是啊，人世间有太多享受不完的繁华，知足常乐，不要去追求太多的荣耀。人世匆匆，哪能有那么多享受不完的荣华富贵?对今天的生活满足吧，贪心是魔鬼!为了一时的利益而昧着良心的人们，觉醒吧!生活的甘甜和幸福，是用来慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用来挥霍的，更不是用来浪费的。知足常乐，满足今天的生活，不要抱怨，脚踏实地做好每一件事，才能开创更加美好的明天!

每个人都有自己的困难，那我说说我的困难吧！

拼乐高

我很喜欢拼乐高！一次，妈妈给了我一大盒乐高，让我拼。一开始，一切都很顺畅，就开心的拼了起来。后来，我犯难了，大叫着：“妈妈，你快过来，这些步骤好难啊！我不会！”妈妈说：“不行，我有自己的事儿！”我说：“那你做完你的事儿再来帮我，可以吗？”妈妈反驳道：“自己的事情自己做，你必须要学会自立，得自己拼，我不帮你。”我只好作罢，后来我把步骤看了一遍又一遍，认真钻研，终于，看懂了……看着全凭一己之力拼好的乐高，心里美滋滋的。

学轮滑

妈妈让我去学轮滑，我便开心的去学了，可过了不久，就有了烦心事，我去和妈妈交谈：“轮滑好难啊，我不想学了！”我一脸愁容，像只泄气的气球。妈妈立马回应：“那怎么可以，我已经交了学费了呀！”“可是，轮滑真的好难啊！”我近乎乞求的语气说道。妈妈放缓了语气说：“你觉得哪里难呢，我们俩共同解决！”“我总是不能掌握平衡，掌握不好平衡，一直摔跤。”“那好办！”妈妈喊我先穿上轮滑鞋，然后妈妈让我尝试着站立，不借助任何外力。站15分钟！天啦，我内心有些惶恐，但当我坚持到15分钟时，又觉得没那么难了。后来，我天天都站15分钟，平衡掌握了，其他的步骤也就进行得十分顺利了，我越练越熟，越滑越快，身轻如燕……

事后，我终于明白：一个人只要有目标、肯坚持，就可以战胜一切困难！

当困难来临的时侯这一首歌大家肯定很熟悉了吧!每当我听到这首歌的时候，我就会想起我那个人生的转折点，因为，那次，我战胜了困难。

那是我四年级的事了，那次我不仅学会了骑自行车，还学会了无论做什么事都不能犹犹豫豫，要大胆地去尝试，并勇敢地跟困难作斗争，这样才能取得最后的成功。

那时，我刚补习回来，一回家就迫不及待地推出自行车，猛地骑上去，但还没有走一米远，我就重重地摔在坚硬的地板上，腿上还开了一朵红花。我咬了咬牙，心想：好痛啊!早知道我就不夸下海口说今晚要学会骑自行车了。照这样下去，学会骑自行车我不得不千疮百孔，现在打退堂鼓也来不及了!这样一来，恐怕我又要被朋友们嘲笑了，他们会说我太胆小了，只不过是摔了一跤而已，就半途而废!于是又小心翼翼地骑上去了，我现在内心很纠结，好像心里有两个小人在吵架，一个小人说：还是大胆骑吧!不经风雨，难见彩虹，如果你不付出努力，怎么会成功呢?令一个小人马上反驳道：你知道个屁啊!骑自行车很危险的，你也不想想，他的腿都已经擦破皮了，如果再下去就是头破血流啦!第一个小人听后马上回击道：为什么你现在这么胆小，你的性格原来不是这样的啊!这样你永远都骑不了自行车!我觉得他说得有道理，便咬咬牙坚持下去。

后来我又摔倒了几次，妈妈见我态度坚决，便传授我一招：骑自行车要稳住平衡，两眼直视前方，两脚均衡地使用力气，控制自行车前进。我想了想，似懂非懂地骑上了车，不一会儿又摔在了地上，另一条腿也破了一个大口子，疼痛难忍的我又有点想放弃了，可是转念一想：不经一番彻骨寒，怎的梅花扑鼻香?这是先苦后甜的道理。于是我咬紧牙关，又翻身上车，继续练了起来。就这样，我经历了无数次的摔倒，终于学会骑自行车了。

很快，我就能骑着自行车到处兜风了，我边骑边自豪地喊：我终于战胜了困难。

我沉浸在墨香古巷中，越过千年的距离，拾起那细雨闲花的情趣;我穿过明清宏伟的宫殿，十国繁华的街市，穿过一切历史的烟尘，只为拈起一段文字，静静微笑。

初读"细雨湿衣看不见，闲花落地听无声"，只道是寻常文字，但细细咀嚼过后却发现了更多，这难道不是一段历史吗麽?难道不是一个远离现世的朝代麽?难道不是古人所爱由些许小事而发生的情趣麽?

恐怕我对这一诗句理解的迟钝并非是我一个人的过错吧，只是我生在这如此繁华而喧闹的时代-细雨落下以伞避之，闲花落下鸣笛盖之-怎能体会到如此别致的情趣呢?

然而这万古的情思都还不在了吧，我不禁问：为什麽优越的条件害了我们?我只能说是，但不全是。因情趣如此源于个人，电视娱乐不能控制你的感情与思想，除非你甘愿成为它的奴隶。

我于是心新地看到了我最不乐见的画面：人们纷纷地伸出双手，甘愿被庸俗铐牢，脸上竟带着幸福的微笑。我也许不应该震惊的，是的当爱恨情愁以被赤裸裸地随意抛出，液只是用短信送朵玫瑰，又有那家女子肯和羞却把青梅嗅?当钢筋水泥的丛林以成为我们生活中的全部，每一秒钟都可以用利益来衡量，又有谁愿意把栏杆拍遍，欲说还休?

感谢，感谢沉淀了千年的孤独，让我静静地拈花微笑。我又多希望这段孤独，不是只有我一个人在品位。

巴尔扎克说：“在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。”我也是如此，走过了将近15年的人生，但孤独依然占据了我的全部。

孤独不仅是人生成长的一种必然,也是人生成长的必要.罗曼·罗兰曾说:"在连绵不断的行动和感情的急流里,你们应该为自己保留一间单房,离开人群,单独幽居,以便认清自己的力量的弱点,深入思考,然后像安泰那样,重新接触大地."因此,孤独是一个锻炼人的过程,在孤独中收获,成长.

当我习惯于成群结队地回家，突然一下子只剩下我一个人，我感到孤独;当我无法将心声吐露于任何人时，我感到孤独;又当我只能独自感受着痛与泪时，我蓦然地感到孤独。

台湾作家罗兰曾说对于孤独寂寞最好的办法就是：静下来，啃啮自己的寂寞——或者反过来说，让寂寞来吞噬你。

我似乎也有同感，静下来，静下来啃啮那属于自己的孤独。

当我试图将成功的喜悦倾诉时，我发现身边只是一团空气而已，他们都在拥有着自己的喜悦与悲伤，直到我一个人再也无法独自享受着这般喜悦，我开始悲伤，再也快乐不起来。孤独围绕着我一个人,没有屏障,没有人将我拉开,最后孤独吞噬着我.原来这才是最好的一种解脱。

当我还沉浸在失败中是时,我渴望有人能与我一起分担,可我发现只有自己的悲伤自己最了解,与其那么凄凉地、乏力地延伸下去，倒不如自己闷着的好。只有孤独着，才是失败的最好慰籍。

曾有位诗人说过：“孤独时总会有诗歌陪伴。”

或许当人孤独时，环境也在孤独着走过时间，此时此景又是最美的图画。

每当只剩下我一个人面对着孤独的来临，夕阳又洒落在我的肩上，书包上，脚下，再将我的脸照得通红，原来孤独也能使人失色。但令我欣慰的是，仍有个太阳，一个即将落下的太阳。

面对此景我却在发呆，一个空旷的操场，散落着几个学生，又有这么蓝的天空作背景，我为什么发呆?哦，我来是要跑步，可我又不知要从何跑起，怎么跑。于是我放下书包饶着跑道边走边跑，独自欣赏着一切。

孤独就这样若隐若现地我的喜悦与悲伤中，夕阳与步伐间……

小时候，看到别人溜旱冰溜得很潇洒，我一直很羡慕。我学溜冰的时候，总是溜不好，不是屁股摔得又红又肿，就是胳膊腿摔疼了。爸爸见我这么狼狈，就准备带我多去训练训练。

爸爸带我来到体育馆，换上溜冰鞋。因为溜冰鞋的鞋底是几个轮子，所以很滑。我在爸爸的小心牵扶下站起来，慢慢向前滑行。滑了几步，突然迎面来了一个人，这可怎么办？我回头找爸爸帮忙，可他早没了影。我急忙刹车，但是脚底一滑，“砰”的一声，我坐在地上了，好疼啊！“什么破溜冰鞋？才走了几步就滑倒了，不学了！”我气得直嚷嚷。为了防止再次摔个四脚朝天，我干脆把溜冰鞋脱了。

“啊哈，我们家的小子竟如此不堪一击！”爸爸在一边幸灾乐祸，“哼，你再说一遍！”我气得跳了起来，就快冒火了。爸爸却说：“你不要轻易放弃啊，失败很正常啊。身体向前倾，别老去担心会摔倒你自然就不会摔倒。”哦，是吗？我来试试看。

于是我打起精神，整装重来。塑胶跑道上“呼呼”的寒风在我耳边呼啸，好像在鼓励我：“你爸爸的方法没有错，加油。”但一圈以后，我感觉很累，已经快要坚持不住了，所以我就直了一下腰。就在我刚刚直起腰的时候，我又“砰”的一声倒在地上。

哎，我这是得罪谁了。但想想我一定要学会溜冰，只好忍住痛，继续向前滑……渐渐地，我能坚持滑两圈、三圈了。速度提高了不少，摔跤次数也减少了，现在的我已经战胜了困难。这件事情说明：成功贵在坚持，而努力也是必不可少的。

多情的人必定孤独，而无情的人却会更加孤独。

半个月前，有一个叫远安的友人跟我说，她说再也不想与我相见，她说相聚注定分离，分离总是伤悲，她说也想像我一样无情，分离站台亦能嘻哈言笑。我在手机这边苦笑一声;不知道到底是笑她傻还是笑我虚假。如果她知道，直至今日我依然怀念相聚的快乐，依旧在乎分离时的心酸，她会不会还想和我一般无情?

都说自古多情伤离别，而谁知道，自古离别伤无情呢?无情与多情，其实中间只差一个伤害而已，当多情的人被伤害时，那他就会逐渐无情。就好像说“我再也不相信爱情”的人一定曾经深深相信过爱情，可惜没能得到想要的结局;就好像，总把“我不相信所谓友情能够一辈子不变”挂在嘴边的人，一定曾经在某个夜里流着泪祭奠死去的友谊;就好像，总不在乎，不在乎那的人，一定曾经拼了命去在乎某个东西或者某个人，可惜失去了。他们都曾经多情，可惜的是，自古多情空余恨，多情更似无情人，因为他们悲伤过了，也悲伤多了。曾经有一次，转了一条说说给那个朋友，并告诉她：我只会转给三个人，你是其中之一。她说这种说听久了会腻，让我以后不用说了。我诺诺地答应了，却再也不给她转发任何说说。其实，我只是想告诉她：你对我来说，很重要，我愿好好珍惜。但是，友情未心只需“有情”，还需要勇气。而我，没有那种勇气。后来，我想跟她说说话，又总怕说了什么她不爱听，拨了号码又一个个地删除，打好信息又一次次清空;后来，偶尔看到“远安镇”，又经过曾笑过她的“远安街”，我想告诉她：你多出名。只可惜物是人非楼渐空，今时不与昨日同。再后来，自己散步时，想起曾答应过要陪她走五公里路，想问问她什么时候才能一起走完，可我没勇气去问，又自己走完了那段小路，微伤。如果有机会，我只想跟她说：如果有一天觉得友谊淡了，并不是我把她忘了，只是，我心之所想，不敢予之看了。多情也好，无情也罢，就如同对应同一个y值的方程，都只是关于情感的表达。

很大程度上而言，所谓无情，只是没有在应该多情的场景时流露感情罢了。如果一个人看了《窦娥冤》没哭，别人会说他无情。如果一个人听了惨绝人寰的消息，不曾悲伤，别人也会说他无情。记得歌德曾说过：“我爱你，与你何干”。其实我自有我的悲伤，我自有我一个人的兵荒马乱，我自有我的潸然泪下。分开离别时，我言笑以欢送，我又虚伪以自伤。如果远安不嫌弃，我会跟她说：其实，那是因为——我懂你的哀伤。我知道她会心酸，我知道她一个人坐车会孤单，我更知道当车渐行渐远，而我最终会消失不见是一种怎样的悲伤。所以，我愿给她一个幻象，减轻分离的负担。远安离开后，身边的人提醒“嘿，已经不见了”，我才反应过来，用剩下的情感，跟别人说她各种好，怀念用一段时光。无情的人总是这样，用十几分钟的快乐去交换数十天的悲伤。

昨夜风雨摧碧树，曾念友人君未知。后来，她去了远方，偶然有事回来，没敢告诉我，她却不知道，偶然得知她的消息，我是如何的兴奋，然后，孤单，再然后想起我们说过的同一个梦想，最后，化作一声叹息，为过去的时间筑坟。是的，我也没有告诉她，我想见她。她呢，她又去了校园的每一个地方，走过曾经只能匆匆而过的街道。她问我为何不留恋，她说我缺乏一双能发现美的眼睛。其实，我也是那么留恋，可留恋的是一段时光，我也曾经发现美，感谢它让我收获了彼此的友情。可我终究没有勇气说出去，我怕她不想听，我怕她说会腻。于是，任由她说我无情，任由我不断后悔。我知道她爱着这个小城，爱这个小城的每一处鸟语花香。可是，她并不知道。我因为一些人，也深深爱着这个小城。

我不知道如果我再说那句“朋友如命般珍贵，生死与之以珍惜”时，她还会不会批驳我?我不知道当自负的我稍有悲伤时，她还能不能问我怎么了?我不知道当她听到别人也喜欢历史，也敬佩曹操时，她还记不记得曾经有个人也是这样?感谢多情的她，陪伴过无情的我。

感谢感性的她，让生活更加美好。

我们一起走过，那一次迷路了;我们一起散步过，那一次下雨了;我们一起疯狂过，那一次没车回去了。是的，我们总有那么多的坎坷，可是，一起找路一起躲雨一起走五公里的路又何尝不是幸福，又何尝不让人羡慕?你问过我题目，我没能答出来，我教过你练习，你总会再忘记，还有很多时候意见总是不统一，可这些又算得了什么呢?一起走过的日子总是刻骨铭心。你说我自负，说我暴力，说我无理。我说你胆小，说你保守，说你固执。是的，我们总有那么多不完美，但是没关系，至少，我们都把对方的话放在心底。

朋友，我知道你不相信什么天长地久，什么万古长青。但是，请相信我并非无情，请相信我不会把你忘记。

只可惜，无情只是一个形容词，如果它是个名词，我一定要给它加上修饰，对，孤独的无情。

团结起积极意义是有典型事例的。比如毛泽东曾经问李鹏：“你对《三国演义》的哪一个人最佩服？”李鹏脱口而出：“曹操…曹操能团结干部…官渡大战后，曹操取得了胜利，缴获了许多他的属下私通袁绍高官和谋士的书信，但他并没有采取什么处置措施。而是当着这些人的面把这些书信都烧了，因此团结了这一部分人。”毛泽东因此对陈云说：“这个娃娃了不起，要好好培养，将来一定是个人才。”我们的统一战线就是强调团结，联合一切应该联合的人，毛主席还曾经问一位领导何为政治，那位同志讲了很多，毛主席说你这个太复杂了，政治就是两句话：把敌人搞得少少的，把自己人搞得多多的。

但团结也有反面的作用。主要是指团结了不该团结的人，使得坏人得以潜伏下来。宋慈是历史上的一个正直无私的好官。他为了实现“天下清廉”的理想！冒天下之大不韪，冒着被群臣及皇亲国戚记恨的危险，克服艰难险阻将八口大箱子的物证交达皇帝手中，原指望皇帝能因此好好整治手下官员，却不料，皇帝思前想后、掂量人情世故，最终一把火将这些物证给烧了！皇帝这样的“团结”行为出卖了宋慈，也摧毁了宋慈的理想与信仰！

因此，区分团结的对象相当重要。我们知道民族资产阶级是团结对象，而革命的对象是封建主义，帝国主义，官僚买办资产阶级，因为民主革命的主要矛盾是工人农民和三座大山的矛盾。在团结对象中，我们还要尤其注意的是当今社会处于棱镜时代，必须特别注意保护有政治大节的干部，因为在追求享受的风气中，绝大部分官员往往都被敌国握有或大或小、或真或假的把柄，而敌国最擅长的事就是用把柄来胁迫中国政治人物卖国。

团结和斗争是紧密联系在一起的。以斗争求团结则团结存，以退让求团结则团结亡!不进行必要的斗争，我们的阵线就会搞乱，只有通过有效的斗争才能教训坏人。团结和斗争两种手段必须并重，比如要批评人的错误的同时，也要肯定他的成绩，过火的斗争和姑息养奸都是不行的，必须掌握好分寸。

在国内，民族团结工作非常重要。维吾尔族说，指甲和肉分不开；藏族说，百根柳条能扎笤帚，五个指头能握拳头。还有人说一堆沙子是松散的，可是它和水泥、水、沙子混合以后，比花岗岩还坚韧。沙子、水泥、石子、水如果分别指我们的民族，如果我们分裂了，敌人就有机可乘，如果我们心连心团结在一起，多么强大的敌人我们也不怕!很多可恶的分裂分子把民族团结的花朵弄的千疮百孔，他们有些人的心智已经成魔，还有一些人是受了别人的蛊惑，不知道事情的实质是拼个你死我活而让敌国坐收渔人之利。

在国际上，要团结一切可以联合的力量。比如因为欧元受美国排挤，我们可以团结欧盟；俄罗斯与美国有解体之恨，因此可以联合俄罗斯……在对付国外之敌时，越怕死就越死，这就是撑死胆大的，饿死胆小的，就是吃饱撑死了也比饿死强。与国外之敌打交道时前怕狼，后怕虎是成不了大气候的。

“团结就是力量团结就是力量这力量是铁这力量是钢比铁还硬比钢还强”。人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧＋双手＋力量结合在一起，几乎是万能的（美.韦伯斯特）不怕不翻身，只怕不齐心。个人和集体只有依靠团结的力量，才能产生1＋1>2的效果。我们有必要研究狼的成功捕猎过程。狼是群动之族，各就其位，各施其职，嚎声起伏而互为呼应，默契配合，有序而不乱。因此狼以集体力量出现时才表现出强大的攻击力。中国人要想团结起来或者变得更强大，首先要有一个共同的目标即中国梦，有了这个目标，大家就会不自觉的把力量都用到了一起；其次，领导这个国家的人或各级组织，一定要把老百姓看成自家的兄弟姐妹，凡事都当成自家人考虑，何愁中国梦不能实现；最后，正确的信仰是人民团结的粘合剂，通过信仰组织起来的老百姓以一敌十，就会形成改天换地的巨大力量。

人生路上难免会遇到一些困难和挫折，这时候，你说的最多的一句话是什么呢?我最常说的，就是三个字“我能行”!

终于上初中了，这就意味着我将离开爸爸妈妈周一到周五的监督，可以过上独立自由的生活了!可是上学这一天，我的妈妈却愁眉不展，生怕我吃不饱，穿不暖，衣服不会洗，被子不会叠……就连一向严肃的爸爸也露出了几分担忧的神色。为了消除他们的担忧，我大声说了一句：“我能行!”说完便头也不回的跑进学校宿舍了。

当我走进宿舍的时候，已经有几位同学都铺好床了，而且下铺已经全被抢光了，不得已，我只能选择了一个靠窗的上铺，记得妈妈说过：“下铺的床经常有人坐，容易脏，选择上铺干净。”我把自己的东西丢到床上，脱下鞋子，打算往上爬。不知道是因为我太重了，还是铁架床的时间用的久了，我刚爬上第一步，整个床就开始摇晃起来，太可怕了!我赶紧下来，走到隔壁床爬了一下，还是同样的感觉，那就没有换床的必要了，虽然很害怕，但是我才跟爸爸妈妈说了“我能行”，哪能轻易放弃?嘴巴一闭，牙齿使劲一咬，我还是爬了上去，毫发无损，看来很多时候人都是自己吓自己啊!

我用妈妈前一天晚上教我的方法，迅速铺好了床铺，既平整看起来又温馨，好希望夜晚快点降临，我就可以躺在我的小床上和室友们聊天了!如果晚自习过后小卖部还开着门，我还可以买点小零食过来，坐在床上吃。哈哈，想想就开心呢!坐在床上吃零食是我一直以来的小心愿，可是妈妈从来就没有答应过我，不仅不答应我把零食带到床上吃，就连吃零食这件事妈妈也是不允许的。可是现在上初中了，我的住宿了，爸爸妈妈也管不了我了!我的好好享受一下这个自由生活。

为了晚自习后能开心的完成我的心愿，我打算晚自习前就去把开水打回来洗澡，洗衣服，晚自习一下就回宿舍享受美好生活。说干就干，我提着开水瓶就往开水房冲。

等我冲到开水房，门口已经排起了一条长龙，看来同学们和我的想法是一样的，能怎么办呢?只能站着等了!细心的爸爸为了防止我和其他同学弄混开水瓶，还特意用毛笔在我的瓶子上写了我的名字，所以现在爸妈的担心就只剩下打开水不让烫到我就好了。正在我思考着爸妈对我的叮嘱时，只听见“砰”的一声，前面有位同学的开水瓶炸了，好不容易打到的开水洒了一地，玻璃瓶的内胆也碎成了小块。这种景象还是我第一次见，可把我吓坏了。

听同学们说，开水瓶一般爆炸是因为装了开水的瓶子和其东西发生了碰撞，或者开水瓶的底因为时间长松了，就会掉下来。突然，打开水在我心中就成了一件很恐怖的事情，我不时地摸摸开水瓶的底是否够紧，不时看看和同学们之间的安全距离是否还够!有的同学大概和我一样，有点害怕开水瓶，直接回宿舍拿来了一个水桶打开水，好像这样就会安全许多。虽然我的心里很害怕，但是我不断告诉自己“我能行”，最后，我还是把一瓶开水提到了宿舍。

通过这几件事，我也明白了，困难并不可怕，可怕的是你没有战胜它的勇气，而“我能行”这三个字，就是我的勇气制造机。

知识就是力量——当遇到四肢发达毫不讲理的人时，知识还可以成为力量吗?

退一步海阔天空——当未来在前方或者身后是深渊时，还要退步吗?

也许这样“考”格言有点钻牛角尖儿，毕竟格言是有所针对的，并不一定适用于所有事物，但，这是个“创新”的时代，从新角度看旧事物得出新结论是这个时代的特征。而格言做为前人智慧经验的结晶，虽然于后辈，它的存在无疑是种宝藏，但时代在改变，人们的观念在改变，而“前人”毕竟只生活在他们的时代，他们的智慧和经验也许已经不太适用于现代了。就像过去学子只研读四书五经，而现代学生却要求德智体全面发展一样，人类是不断向前发展的，于是就需要不断的创新。

可是，需要被“新说”的就只是格言吗?

看一部古装剧时听来一句话：“为什么活人的路要由死人来决定?”旧时，人们被礼法约束着，相对来说，现代人的生活要自由得多，但世俗的观念依然存在，甚至有时是根深蒂固的。

每个人都需要被认同，因为那是存在的证明，可总有人生活在孤独中，而那侵蚀人心的孤独有太多来自于世俗观念。

不论残疾人、传染病患者，还是犯错者的亲朋，甚至其他许许多多因为各种理由被人们疏远的人，他们很多是没有错的——他们善良，但孤独。

也许正因为这样，所以很多孤独的人会做出一些错误的选择。也许，他们只是希望被知道，被接纳，被认同，又也许，他们只是想在伤害里寻找到自己存在的感觉。

但错就是错，不管有什么理由——即使是人很难战胜的孤独，也不能成为犯错的理由。

只是如果，人们的心能再柔软些、温暖些，那孤独的黑暗还能带来多少寒冷呢。

真心希望，这世界有不幸的人，但没有孤独的心。

我们每个人都不可能是完人，难免存在这样和那样的缺点与毛病，甚至冷不防就会出纰漏，犯错误，所以我们常常要征服自己。

征服自己就是直面自己、解剖自己，就是挑战自己、磨练自己。征服自己就是向各种负面情绪和消极思想抗争，就是向自身潜在的假丑恶开火。征服自己就如主动拂去琴弦上的尘灰，就如毅然割去肌体上的恶瘤。在手握权柄前呼后拥时，我们能否征服自己潜在的浅薄?在面对市声喧嚣时，我们能否征服自己的浮躁?在生活安逸时，我们能否征服自己的懒惰?在种.种诱惑面前我们能否征服自己的冲动?……

征服自己是一种自湿—自我反盛自我省察，是人生的清凉油。征服自己也是一种自警——自我警惕、自我提醒，是生活的长鸣钟。征服自己更是一种自纠——自我批评、自我纠正，是生命的解剖刀。

征服自己不容易。这是因为它没有他人的参与：没有人要求，没有人监督，没有人点拨，甚至没有人喝彩，一切斗争和过程都展开在内心和灵魂深处。征服自己的过程就是珍珠在沙石的磨砺中痛苦孕育的过程，缺乏那么一种精神，恐怕难以征服自己。

懂得征服自己，是一种清醒;善于征服自己，是一种智慧。征服自己，改造主观世界，促进了自我修炼和完善，促进了自我提高和升华，使人真正走向成熟，赢得一种内在的力量，从而推动人生走向成功，趋于圆满。而一个人不去主动征服自己，一味“跟着感觉走”，便很难去征服世界，很难夺取人生的辉煌。

看那些成功者，我们不难发现，他们既是征服世界的好手，更是征服自己的.典范。中国西部歌王王洛宾，一生坎坷，屡遭磨难，如果不是他勇于征服自己——征服困顿时的脆弱，征服逆厄时的绝望，他又如何能坚持一辈子始终对音乐痴情不改?

我们要让自己的人生更有价值，就应当须臾不忘一件事：征服你自己

宽容是一种坚强，而不是软弱。每个人都要学会宽容，生活最需要的.，是宽容。

放学时遇到的一件小事，让我有机会去思考，思考宽容的意义。

在拥挤的有些恐怖的公交车上，我竭力伸长胳膊，想抓住一根柱子，以避免在剧烈的摇晃中摔倒。车内弥漫着浓重的汽油味和汗味，不时传来女人们的抱怨声和男人们的咳嗽声，令人丝毫感觉不到愉快。

随着一阵剧烈的晃动，车停站了，正当大家匆忙的上下车时，一个三十多岁的男生响了来：“哎呦，挤什么挤啊。”话音刚落，一个三十岁不到的女士不甘示弱地叫了起来：“我没挤你，是这车太摇晃了”声音理直气壮。“干什么呀。”那位男士很不高兴的嘟囔着。“你说什么呢?谁有病啊还故意挤你。”“谁知道呢。”“你这人怎么这样啊，有本事去打的去。不讲理回老家去闹腾，在北京这横。”那位女士开始讽刺对方的口音，话说的越来越尖刻，紧绷的气氛预示着矛盾的升级。

不知不觉中，车里安静了不少，大家都抱着看热闹的心态“观赏”这两人斗嘴。“成了成了，甭吵了”一位北京老大爷开口了，“这是北京特色，大家都将就这点。”“对，别吵了，大家互相牵就着点，这事就过去了。”售票员也出来打圆场。“那也得讲理呀”偏偏那位女士不领情，还在骂骂咧咧。眼看一场战争就要爆发，车到站了，男士下了车，下车前还不忘狠狠地瞪那位女士一眼。那位女士不忘还上一眼，还不住地跟周围的人说：“我跟你说我根本没挤他……”没注意到周围的人都用异样的，鄙夷的目光看着她。

其实，那位女士只顾证明自己没挤他人，殊不知自己在与他人争辩的同时已经大大降低了自己的身份。人们关注的不是她到底挤没挤他人，而是她的态度。即使她真的没有挤他人，车上的每个人也只会瞧不起她的斤斤计较，而非赞扬她的据理力争。在这种情况下，说一句对不起又何妨?何必如此计较?和他争吵的那位男士又何尝不是如此。

宽容他人，也就是宽容我们自己。其实，多一点对他人的宽容，就使我们生命中多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。

宽容，永远都是一片晴天。

克里蒙·斯通，幼年丧父，家中一贫如洗。生活所迫，他不得不和很多穷孩子一样，做了报童。他满怀希望地走进一家饭馆，但还没来得及叫卖，就被老板连踢带打地赶了出来。第二次进去，又被踢了出来。

小斯通真不想干了，可一想到替别人洗衣服的母亲那双满是血口子的手，他便硬着头皮又一次走了进去。客人们被这个不要命的小家伙惊呆了，或许是出于同情，他们说服老板允许斯通在饭馆卖报。虽然受了皮肉之苦，但口袋里却装了不少钱，报童生活给了他锲而不舍的精神。

“我做对了什么?又做错了什么?下次我该怎样处理同样的情况?”从那次卖报之后，斯通就一直保持着勤于思考的习惯。

后来，斯通的母亲为一家保险经纪社推销保险。16岁那年暑假，斯通也试着去推销保险。他看准了一栋办公大楼，走了过去，当年卖报的情形浮现在眼前。斯通站在楼梯前，浑身发抖。是害怕?还是激动?他一时也弄不清楚。

“如果你做了，没有损失，还可能大有收获，那就动手去做，马上就做!”斯通给自己打气，终于走进了大楼。这一次，他没有被踢出来。遭到拒绝，他就立即来到下一间办公室，这样做就没有时间去犹豫，没有时间感到恐惧。那天，斯通只卖出了2份保险，但他十分高兴，因为他看到了自己潜在的才能，也学到了不少推销知识。第二天他卖出了4份，第三天6份。

一不做，二不休，为了自己开创的事业，斯通干脆退了学，走遍了密西根州。每天都能推销近40份保险。这样，到了20岁那年，他信心满满地来到芝加哥，开了一家保险经纪社。开业第一天，他就卖出了54份保险，这是一个好兆头。斯通信心十足，四处奔波，推销保险。在祖利叶城，他创造了一天卖出122份的奇迹。

斯通觉得应该雇用一些助理员，但他很冷静，早期的成功使他得出了一个结论：开始时不能图快，要把根基打牢，才能持久。因此他认真挑选了几名推销员。自己的事业在芝加哥打下牢固基础后，才来到威斯康辛和印第安纳州，接着又到其他州推销并在全国性的报纸上登广告。这样，到20年代末，在全美各州拥有1000多名推销员的斯通经纪社，已经初具规模，令人刮目相看。

但世事难料，斯通经纪社后来遭遇了美国经济大恐慌时期。一时间，各行业都一蹶不振。人们没有钱买健康保险和意外保险，有钱人宁愿把钱存下来以防不测，经纪社面临巨大的困难。

斯通并没有灰心。他猜想繁荣年头里雇用的那些推销员没有经受住当前经济萧条的巨大考验，这才是真正的原因。“销售是否成功，决定于推销员，而不是顾客。”斯通要亲自去证明这句行话。

他来到纽约，凭着过硬的推销本领，取得了骄人的成绩。这证实了他的判断。因此，他马上编印了一些关于如何推销的讲义，发给推销员们。他还亲自穿行于各州之间，跟着他们一起出去推销，结合讲义，演示给他们看。虽然他的推销员从1000人减少到200人，但这200名训练有素的推销员却创造了巨额的财富。

大恐慌反而使斯通成了一名大富翁，而其他保险公司却停业了，斯通趁机买下了几家，结果扭亏为盈。在他的不断努力下，这位昔日的小报童终于成了美国的“保险大王”.生活中，困难无处不在。你需要做的就是身处逆境时凭借顽强的毅力战胜困难。

成熟与否，并不是简单的年龄大小划分，而是内在气质的流露。

有的人成熟早一点，有的人成熟晚一些，有的人甚至一生都有成熟。没有成熟，而以长者的身份指手画脚，只能叫倚老卖老。

成熟的人明理，言谈稳健，举止干练，处理问题从容而又冷静。成熟的程度，往往在问题的处理上，表现得深浅有别。

言谈表现成熟了，而行动不成熟，是自诩的成熟；行动成熟了，而言谈表现出不成熟，是自隐的成熟。成熟，更多表现在行动上。

刻意伪装自己的不成熟，本身就是一种不成熟的体现，而无意表露自己的成熟，实际上是一种成熟的反映。

玩聪明，乱是非，逢人能翻云覆雨，是成熟的奸猾，耍圆滑；卖老练，凡事要老谋深算，是成熟的世故。

成熟的爱情，是婚姻完美的前提；不成熟的爱情，是婚姻破裂的隐患。

做人做事，有成熟的谋略又谨慎为之者，纵然失败，也不失成熟者的风范，因为失败只是力所未遂的意外；而无成熟的思考就卤莽为之者，即使成功，也是侥幸，也还是一个不成熟的人。

成熟的人偶尔干了件不成熟的事，很平常；不成熟的人突然干了件很成熟的事，却很可贵。由不成熟走向成熟，这是第一步。

成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人，不再受别人很自我感觉的随便奴役。

金钱，是一种财富，但只会短暂拥有；成熟，也是一种财富，却可以享用一生。

因没有成熟，干不出成熟的事，会自我失落，而成熟了，却干不出成熟的事，是自我亵渎。

有成熟的思想指导；能屹立一个伟大的民族；用理智的头脑面世，会走出一个成熟的人生。

人人都应学会宽容。随着阅历的增加，随着书桌上的圣贤之书堆积愈厚，你会发现：你的一句宽容的话语，一个理解的微笑，一个大度的眼神，可以为他人，为自己冰释误会;使友谊常青;使心情轻松愉悦。

宽容在于忍耐。当别人触怒了你，不管是有意还是无意，有心还是无心，要想使误会不再升级，不由动口变成动手，你就要去忍。塞万提斯说：忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。只有忍耐才会成就一颗博大的心，才会有宽容一说。

宽容在于调整心态。宽容寄宿在宽广的心胸中，生长在平等的目光中。它厌恶周瑜那狭窄的心胸，以平和的话语，真挚的感情，去制造友谊，创造快乐，解开心结。

宽容在于换位思考。误会，误解，斗气不是一方的责任，在于双方。也许是你一句不经意的话，一个不经意的动作，一个不经意的眼神，伤害了对方的心灵，对方才会表现出生气，发怒。也许你会觉得他心胸狭窄，也许你会觉得他不值得去交朋友。我们何妨换一个角度去思考，拐一个弯想一想?

宽容不是表面上的原谅，是出自内心的真诚;宽容不是别有用心的施舍，是双方获益的美德。学会宽容，宽容者的胸襟才更显得博大，灵魂更趋于纯洁。有了宽容，世界将会变得和谐，和平，和气。