思乡的作文作文合集20篇

每当想起"举头望明月，低头思故乡"这句诗，我总会想起自己的家人和亲人朋友。

我的家乡在贵州的一个小镇上，那里有山山水水，其中，就有一个远近闻名的黄果树瀑布，据说那里有个水帘洞，美猴王的家就在那里，所以，我非常自豪。可是一想起家人来，我就非常伤心，跟爸爸妈妈来到舟山，我在这里读书，每日只能借着手机和远方的亲人交谈。每日看见同学们回到家都能见到外公、外婆、爷爷和奶奶，而我却不能，能和自己的亲人在一起是多么快乐的一件事啊，能和她们说说笑笑，能和他们吵吵闹闹，而我却不能。每天在电话里跟家人们说："我在这边很健康，而且又多了朋友。"日复一日，年复一年，我的朋友渐渐地多了，对家人的思念更深了，心里希望家人身体健康，万事如意。中秋节快到了，我们更加思念亲人了，真是"每逢佳节倍思亲"。

是啊，不管我们离家有多远，但是思念亲人这颗心是不会消失的。

读了《冬季到台北来看雨》之后，我千头万绪。是啊，思乡之情人人都有。冬季的雨儿不是雨而是泪，是那身在异地他乡、思念家乡人们的泪珠。人越是老就越想回家看看，思乡的泪珠化作雨儿打落在人们的脸颊上、手上、身上、心口上……

此时此刻，我又想到了季羡林先生。我仿佛见到季羡林先生在国外的窗口上，孤身一人看黄昏;仿佛见到季羡林先生，独自坐在沙发上回想着在国内的往事……十一年!这十一年季羡林先生就是在怀念中度过的!

“我的中国心”唱响了每个海外游子的心声，“九月九日忆山东兄弟”写出了身在他乡的人民对故乡的思念……不论什么地方，都没有“家乡”这般温暖;不论什么人，都没有“家人”可亲;不论什么戏，都没有“故乡”的原味……

钱学森先生在美国人的拷打下，经受了白般折磨，但他以坚强的信念，奇迹般地回到了中华的怀抱!钱学森先生大声说 “祖国!我回来了!”之时，心中百感交集，激动的泪水流出了眼眶。

是啊!思乡、怀念是人的本能。人能抛弃一切，但永远都忘不了“家!”

每到中秋节的晚上！父母在楼上忙里忙外准备拜月亮的事！我经常一个人站在楼上！望着天空上圆圆的月亮时不时的想起了家乡！也让我想起李白的一首诗《静月诗》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。爸爸好像看出我有什么心事的样子！就走过来问我怎么了！我跟爸爸说：“我想家乡了！爸爸跟我一样发出了同样的感叹！

突然，妈妈叫了我们一声说：“准备拜月亮了。”我们拜完月亮后，我们就开始吃烧烤咯！一只只鸡翅让我直流口水。但也掩盖不了我思乡的情感！

我回想起我小时候与奶奶在家乡时的快乐时光！那时我真的很快乐！

时间过得真快啊！一下子就到11点了那么晚了，本来还想在玩一会。可惜我的精神不准。我的精神已经很劳累了。我只好乖乖的到房间里睡觉咯！

在房间里我想了很多家乡的事情！“正因为如此，我以后会珍惜与家人回家乡的每一段时光。”

乡情是一首悠远的歌，总在有月的时候响起;乡情是一幅深远的画，总在游子思乡的时候展现出来。

——题记

故乡，是古往今来被诗人作家写入作品的材料之一。提到故乡，我们都有着共同的话题，那里有我们熟悉的风土人情;那里有我们熟悉的新鲜空气;那里有我们熟悉的人和物……

举头望明月，低头望故乡

一缕缕的月光照进屋子，好像地上形成的霜一样，抬起头来看那一轮明月，心中有一种感叹，于是低下头来，思念故乡。这首诗大家一定很熟悉吧。是啊，这是唐代诗人李白心中的思乡之情，每个人都会离开家乡，而在离开家乡的同时，便有一种非常强烈的感情——思乡情。我在市里读书，来为我的未来寻找方向，不得不离开家乡，而那种浓浓的思乡情，时常使我流下眼泪，去思念家乡。

夕阳西下，断肠人在天涯

枯藤缠绕着的老树上栖息着黄昏归巢的乌鸦，潺潺流水的小桥旁住这几户人家，迎着西风，骑着瘦马，一个人在那古道上独行。西边的太阳快要落山了，断肠的游子还在漂泊。想必这首诗大家也不陌生，这是马致远笔下的思乡之情，那几种景物好像是故乡熟悉的啊。思念故乡，是每一个在外游子的独有情感，那一年，去外地参加一个比赛，我在那看到的一切，仿佛都是家乡里的，这也许就是触景生情吧。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

每次过节，我都会想到远在外地的姐姐，这时我便会想到一首诗九月九日忆山东兄弟，这首诗，多么符合我当时的心情啊。想念姐姐，想念亲人，这是每个人都会有的情……

不管是李白的静夜思，还是马致远的天净沙秋思，还是王维的九月九日忆山东兄弟，这都是对自己家乡的思念，对自己亲人的思念，以及对家乡的热爱。

远在异地的亲人们，你们一定不要忘了自己的家乡，因为那是生你养你的地方。浓浓的思乡情，浓浓的念乡味。

萧瑟的秋风徐徐吹过，耳边还呼呼作响，天上的圆月时隐时现，我仿佛看到了古人在饮酒怀乡，而我，就以一杯冒泡的雪碧来感叹感叹吧！

我身处他乡，抬头仰望着月亮，特别是对着圆月，使我的思乡之情更加的浓郁。明月圆又亮，心儿飞回乡，想起故乡的一幕幕事，心里就有一丝怅然。回不到故乡，就与同在异地的亲人一起欢度呗！

这些亲人是我妈妈那边的，一个个辈分大的要命。甚至，我还要叫一个一两岁的小孩叫做“二公”，搞得我心里发虚，只好一个人戴着耳机，放着音乐，望着漆黑的的天空中，几片阴云把月亮遮住，只露出一点点光辉，就像在跟我捉迷藏一样。时间一点点的过去，到了吃团圆饭的时候了。一盘盘美味佳肴端上桌来，一阵阵菜香也飘入我的鼻子，因为人员过多，所以一部分人要站着吃饭，身为后辈的我，当然要让长辈们先坐啦。餐桌上，长辈们高声健谈，唠唠家常，谈谈工作。我端着碗，碗里放着一只香喷喷的大螃蟹，嘴里还嚼着一根鸡腿，站在离桌子不远的地方，听着大人们在聊天。宴席过了很久才结束，父母又和亲人们唠了好久，我才得以回家，走在家门前的马路上，抬头望向天空，那里只有一大片一大片的阴云，将那明月死死地盖住了。就当我打开家门到时候，一点点银光洒落在我的跟前，我转身仰望，那是一轮皎洁而又明亮的圆月，挤在两大片厚厚的阴云之间的空隙里。云还在慢慢地飘着，不过一会儿就又盖住了原来的。这使我不禁想起了苏轼的那句诗“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，我缓缓转过头去，会心一笑，便慢慢走进家门。

虽不与故乡的亲人相见，但有同在异地的故人相聚，这既完美，又不完美，还好有这轮明月与我相会，否则真是平添了一分遗憾！

窗外的风还在呼呼地吹，我的房间朝北，窗外仍是一片漆黑，而我的心，此刻，却流过一丝温暖。

中秋之夜是个美好、祥和的夜晚.家家户户欢聚一堂,品尝月饼和瓜果,享受天伦之乐.“每逢佳节备思亲”,谁都希望在中秋佳节能够得以全家团聚,这是人之常情,但又总不能家家如愿。

昨天是中秋节，我约了几个朋友到户外去一边吃月饼，一边赏月。

天空中，清风淡云，月色朦胧。此时的月亮就像一个害羞的小姑娘，用轻薄的面纱，盖住了自己的小脸，久久不肯露面，构成了一幅神秘的画。

夜深了，月亮终于掀开了那神秘的面纱，迈着轻盈的步伐在这灰色的天空中畅游，她是那样的圆，那样的美。月亮洒下无数缕皎洁的月光，把大地照得如此洁白。望着天上那朗朗明月，我不由得想起了苏轼的《水调歌头》中的诗句“但愿人长久，千里共婵娟”;我深深地感到了离故乡千里的游子们怀着浓浓的思乡之情，望着明月;我又想起了“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，仿佛看到嫦娥在寒宫中，想念着丈夫后羿。此时的她一定很后悔当初偷吃下了灵药，如果她没有偷吃灵药，就不会有今天这般相思之苦。嫦娥这时候一定在看着后羿为她准备的月饼、水果，默默地伤心着……

夜静了，月光显得格外的美，此时，在人们的眼里，我想它再也不是一轮圆圆的明月，而是亲人们那亲切的笑脸与浓浓的思乡之情……

我们迎着中秋的凉风，回家了。天上的月亮还是那么圆，那么亮，那么美……

思乡是一种眷恋，思乡是一种温柔的情怀，就像平原上的袅袅炊烟被风扯向无尽的天边，思乡之情作文。

每次外出到异地求学，总止不住眼眶中的泪水，惜别家人.伙伴，背上沉重的行囊，

一步一回头地踏上远行的道路。渐渐地看着熟悉的小镇模糊，然后消失不见。我看见窗外的大树，它的枝干指着许多的路。而起点只有一个，终点也只有一个，每个离开家乡的人，都带走了一片绿叶，却留下了一条根。至莫夜月明时，就会想起父母亲，想起那充满回忆的小屋。父亲拾起一根根枯枝，犹如把那些破碎的日子一一点缀，然后把温暖交到我的手上，我仿佛看见冬日里母亲在炕灶里点燃的白色的昏暗的火焰，在我的心中燃烧着。这淡淡的思念是那样温暖，那样亲切。

又是一个月夜，我静静地躺在寝室里，身旁是数不尽的书山题海，我紧握着勤奋的桨，在知识的海洋里拼搏。屋外狂风无情地吹着，暴雨在窗外形成了一道雨帘，我瑟缩在床的一角，我感到无数的寒冷在包围着我，泪水溢满了眼眶，我有一种说不出的失落感，我多想拥入父母温暖的怀抱，但是我不能，思乡是必然的，我有自己的梦想要去追求，我只能把感情收拾起来，思念家乡的作文《思乡之情作文》。

窗外雨仍旧飘飘洒洒地下着，水帘依旧飞流直下。乡情，落在书中，落在心里``````

[五年级思乡之情作文

村头的那棵梧桐应该长高好些了吧？想想也是，它永远都是那么执着。而我们孩童时代的那些记忆，随着时间的辗转沉沦渐渐抹灭，微风轻轻拂过，带走最后一抹尘埃，不留半点痕迹。此时乌云渐渐散去，月儿露出了洁白的笑脸，让星星嫉妒得只眨眼睛，猛一抬头，不知不觉已走到了寒舍，轻轻推门而入，燃起蜡烛，是啊！该是看书的时候了，再过两个月就要专业过级考试了，一家人的希望都还在自己的身上，成也萧何，败也萧何，能否一举定乾坤，就在此行。

秋风轻轻掠过，一片枯叶飘飘落落地划过窗台，我想、唐马戴在《霸上秋居》里所说“落叶他乡树，寒灯孤夜人。”便也是这般景致吧？

蝴蝶飞不过沧海，我终究是一只把线系在乡愁里的风筝。

“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。”这是诗人岑参的思乡诗“逢入京使”里的一句。虽然我的家乡不在长安，但我的思乡情如同岑参。

回想家乡，我见到的那一幕又一幕，令我的泪水情不自禁地流了下来。我的家乡在潮州饶平，那里中了很多树，都栽在小径两旁，口渴了，一伸手，就可以栽下个果子吃，晒热了，就躲在下。

家乡的小学不像小学，而像农场。校门两侧种着荔枝树，上面结着又大又甜的荔枝，荔枝下面常常有几头黄牛在逍遥地吃草。再往前走，就看到一个菜园，里面是园丁中的蔬菜，也是学校饭堂的佳肴。里面种着西红柿，胡萝卜，大白菜和毛豆等等，远远望去，五彩斑斓!接着就是高大的教学楼。

现在时代在发展，以前矮矮的草房子，变成了三次层的瓦房;以前是借用木梯上楼，现在是旋绕的石梯。回乡看看，都认不出哪家是哪家的，只能找人问问才知道。

回想家乡的一件件事，我的眼睛又涌起一大把泪水。我曾与表弟争一条鱼而打架;我曾与爷爷一起泡甜茶;我曾与表姐一起做茶叶蛋糕;我曾与表妹玩捉迷藏;我曾与巧儿跳房子;……

一件件在家乡发生的小事又重新回到我的脑子，时而清晰，时而模糊，又被泪水淹没……

好久没回乡了，总觉得路是那么的遥远……

思乡窗外是绵绵的细雨，我那思乡的心犹如一粒浸透的种子，渐渐地膨胀起来。

那是谁？在月光中用长笛吹奏着那支思乡的歌，忧伤的曲调不经意塞满了我心中的荒原;是谁在夜夜诵读那首思乡的诗词，悲叹的声音饱含着无限恬静的乡愁。

曾一度认为自己在这熟悉的城市里过惯了早起早归的日子，故乡的山山水水，已渐渐疏远。可蓦然回头，才明白，自己像是一只放飞的风筝，无论身在何方，心灵之绳永远栓在故乡门前的石榴树上。

这一场细雨，打湿了我所有的记忆，乡愁犹如满园的韭菜：长了割，割了又长。故乡的一切都在我的脑海中晃动，在我的思绪中游荡着，那山那水，和那些淳朴的人家，在我的记忆中形成一幅画，很美很美。

当空中再也望不到南飞的雁群，当石榴树的叶黄了又青，我那不变的乡愁却又如此悠悠荡荡的演奏着那故乡清远的笛声。

“啊，又梦见了老家！”我从梦里醒来，帐望灰天，想从记忆中唤出家乡的影子……

“丁嘉仪，枣子在你的上面！”树下站着的哥哥指挥着我打枣子，碧绿的叶子中，红红的枣子象一个个小精灵，把枣树点缀得生机勃勃。我拿起棍子，一阵狂打，下冰雹似的，枣子坠落了下来，打在背上，有点疼，但却惹得我垂涎三尺。我也顾不上打枣子了，把棍子往旁边一扔，拿衣服接了几颗枣子，在衣服……上擦了几下就塞进了嘴里，枣子还在往下掉，哥哥弟弟也象我一样吃了起来。一种清纯的甜味在我口中蔓延开来，“啊！真是太好吃了！”我们兄弟几个同时发出了赞叹。

湖面上风平浪静，几朵荷花好似亭亭玉立的姑娘，阳光在不知哪儿来的露珠上折射，使荷塘裹上了一层光辉。我蹦着跳着，进了这一层光辉，采下一蓬莲子，“嘶”莲子被我撕开了，一丝微小而又清脆的声音闪进了耳朵里，我吃了起来，清香在我的鼻尖萦绕。突然，一阵微风吹过，在湖面上荡起几圈涟漪，我在这美丽的场景陶醉了……

在夕阳下，一只小狗口里叼着一支笔，飞快的跑着，而一个小女孩在后面一边追一边喊：“小虎，给我笔！给我笔！”一人一狗跑着闹着……

此时的我，似乎明白了“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”的乡愁。

漂泊是一列火车

是南来北往的离别

清晨出发 日暮抵达

吐出一缕心烟温暖旅途和站台

哼出一串歌哨驱散寒冷和孤寂

我没有一颗骚人的心

去期待一朵花开

我没有一份墨客的情

去流连一片星光

也许 异乡

正有一群青鸟在聿福筑巢

可是故乡

我情愿将我盼肉体连着魂魄

埋葬在你

千年榕树根伸向地心的最深处

然后 发酵成

一把春天最普通的泥土

等待满船海峡东岸邮寄出的祝褐。

来萌发西岸一地金色的希望

让一切漂泊疲倦的叶子归来吧

化成一只只斑斓的蝴蝶

栖息在你昌茂的枝头

岁月如歌 纵然再

吟唱一千年一万年

蝴蝶依旧斑斓

而我爱得如此深沉的故乡啊

你也依旧昌茂

清明节回老家上祖坟，一进村门，就看见爷爷在拐弯处迎着。

座落在那小山下的一个小房子，我爸爸就出生在这里。背后的小山叫羞山，他小时侯一放学就上山找笋子和各种果子，要么吃，要么卖，卖来的钱就买书。走在山上崎岖的红土小路上，一阵阵清新的风拂面而来。

爸爸成年后远离本土，到大城市奔跑，现在，对他曾经有养育之恩的父母，怎能不怀有一种感激之情?

可是-----

我生在异地，自然对这陌生的故乡没有太多情感，虽在电话中知道他们很爱我，但说实在的，我对他们的情感毕竟不怎么浓。

爸爸妈妈与爷爷在客厅谈话，我便去厨房看奶奶。那里的灶台十分奇怪，上面是一口大锅，下面有一个大洞，似一个房子。洞里的火正旺，只见奶奶用铲子在锅中炒。我走近一看，锅中的肉丝炒出了油，“噼里吧啦”“噼里吧啦”地响。奶奶将切成丁的竹笋从热水中捞出，一同放进锅中。她一边用手熟练地将白白的面条放进煮沸的泉水中，等熟了又用筷子捞起，就着些许面汤一同放入盘中，用炒好的肉丝、笋丁连卤做浇头，上面再撒些青葱，原本淡色无味的面，一下子被富有了生机。

奶奶笑着，眼角皱纹如刀痕一般明显。她端来了刚刚煮好的面条，还有热气。

我问爸爸：“这面叫什么?”他边吃边说：“这就是传说中的羞山面!”我连忙品尝，面条十分顺滑，口味与阳春面差不多，样子也差不多，可以说是没有什么过人之处。我又对爸爸说“这里面没有什么让人拍案叫绝之处啊!”爸爸看着我说：“外面的面鲜是因为放了很多味精，这可是一点味精都没放!”这样细相，还真是味道不错，于是我一口气吃完连汤都没剩下,盘子像被我洗过似的。

这碗面很真实，就像爷爷奶奶对我的爱一般。想到这儿，又牵起了我对正踩着的这块地的情感。一个人无论如何，都不能忘本啊!这片土地，湖南，顿时变得那么熟悉。

林清玄一口饮习西江水，我现在一碗食透思乡愁啊!

后来，妈妈也学会做羞山面，味道也差不多。朋友王博申吃完后，称赞不绝于口，可我不知怎的，就觉得奶奶的那一碗令人回味无穷。

又到了一个清明，我想起《诗经唐风》中的《蟋蟀》所云“今我不乐，日月其除”。是的，“今我不回，日月其除”----

好想再喝一口奶奶的羞山面汤，闻一下也行。

[思乡作文五年级

雁南飞，东风归，岁月的年轮又沉淀下斑驳的印记。夜寂人静之时，客居他乡的游子，那颗早已看穿时间浮沉的心，是否也被苍穹中的圆月深深打动，泛起层层乡愁的涟漪。

秋月楼中，春水东流，往事不堪回首，李后主在东风中轻抚心头，浅吟低唱思乡愁绪，那是怎样的婉转动人?那是怎样的凄美如神?问君能有几多愁，恰似一江春水般潺潺，却又似东风般婉转。魂断汴京的李煜，道出了那如水般“剪不断，理还乱”的乡愁，那是他对南唐，对人民的思念，字里行间，也透漏了那很无奈与懊悔。那是对自己灵魂的懊悔，对现实江山的无奈。那别是一番的滋味，那千丝万缕的乡愁，包含了多少遗憾，夹杂了几多凄凉，李煜的乡愁虽不算完美，却也足以显现这一份悲中彻悟的凄美动人。

塞下秋风，四面边声，是谁在长河落日的孤城中独自流泪?浊酒一杯家万里，何时得归，羌管悠悠，奏不尽他心中如水般的乡愁。他是寂寞的，家乡远在万里，亲人多年未聚;他也是成功的，戍守边关，保家卫国。将泪化作相思雪，霜雪满地，却无法湮没男儿心中的那一份思而不得的乡愁，它饱含对职责的肩负，对国家的忠诚，对正义的坚定;这一份乡愁，也是白发将军夜夜不寐的想念。无花岁月，雾涣风月，故乡的笛总在有月亮的晚上响起，曲终人未来，壮士只感到一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离，听罢，拿起冰刀利刃，眺向敌方，待到功成名就时，举酒把家还。这一种寂寞的乡愁不是常人所能忍受的，那需要太多的无怨无悔，也正因为如此，仲淹的乡愁也便成为一种壮美辽阔。

别家园，出雄关，昭君琵琶马上弹。女儿情，连胡汉，从此长城无烽烟。含着泪眼，挥手作别长安，纵马离别。来到大漠，寂寞难耐，你，心中何时不是充满这那淡淡的却无穷无尽的乡愁，大漠孤烟，夕阳下的你，孤单瘦影仿佛已飘向长安，何时才是回去的日子?恐怕今世难求。难道你未曾想过离开，怎会没有，可是人民与国家，在你心中早已超过了自己的一切，恨否?怨否?你只是轻摇铜镜，独自叹息，尔后满心都是一股催人泪下的想念，一股源源不断的乡愁。古来皆道昭君怨，谁知红颜为江山，昭君一支出塞曲，慷慨越千年。昭君的乡愁，胜过大漠的落日，唯美而永恒。

撕开乡愁，若能仔仔细细地辨认，分明是两分的无奈自责，一分的借酒浇愁，却有七分的美丽动人。这酒是早已酿制于心中的，为的是微醺自己，让乡愁更有一种意韵，一种滋味，一种长久的撩拨。于是，乡愁便是一面揭竿而起的旗帜，在所有异乡人的心中召唤，飘扬。

李煜乡愁的凄美动人，仲淹乡愁的壮美辽阔，昭君乡愁的唯美永恒，都清晰地向我们诉说，无论何时，无论何地，无论人生处境何如，乡愁都是心中最美丽的风景。

乡愁是线，也是风，人生这一枚风筝，便能永远高高地飘荡在空中。

有人说，爱的人在哪里，家就在哪里。我说，在梦里让你感到惬意和放松的地方才是你真正的家!

——题记

很久以前读过一篇文章 ，说鹦鹉会学人话是因为人把它原本尖尖的舌头剪成了圆的，所以才能学着说那几句简单的人话。在我看来这不过是一些人的一厢情愿罢了。鹦鹉就是鹦鹉，它一定有它自己的语言，人类可以让它学语无非是为了取悦自己。在梦里它一定不会用人类的语言去传达属于鸟类的情感 。谁都不能剥夺它讲母语的权利，更无法改变它对故土的留恋。动物尚且如此，何况为人!

不知怎么的，前段时间 回了趟老家陪父母 去看了看家乡的桃花。开得那人艳哟，落英缤纷的场景可以让人忘了自己忘了一切。我狠狠地吸着带着泥土气息的空气，直到现在都无法忘怀，回来后便老梦见那儿，梦醒之后却有了一种前所未有的惬意和放松。

我的家乡在一个小得不能再小的县城，是个在地图上用放大镜也找不着的地方，许多人甚至连它的名字都不曾听过。记忆中的家乡就像一个小姑娘，宁静、质朴，一副与世无争的样子。大学 刚毕业那会儿怎么也不愿意回去，老觉得大都市里处处都是机会，总想着能大有所为成就自己。和重庆相比，家乡那座小城实在太不起眼，几乎可以忽略不计。于是，我留在了这个自以为能大展鸿图的地方。

现在看来似乎幼稚得可笑，就像是命运 跟自己开了一场不大不小的玩笑，也许人有的时候真的不知道自己想要的是什么。歌曲唱得很好：都市的柏油路太硬踩不出足迹。现在大概都不是柏油路了，却更加硬得可怕。别说踩出足迹，恐怕连鞋印也留不下，不过是多了一个庸人而已。从早上醒来那一刻便开始了马不停蹄的奔走，时间久了便不清楚是为了什么。上班的时候把身体卖给工作，下班的时候想把自己赎回来却找不到安置地。唯有在梦里才真正属于自己。曾经以为这就是我想要的状态，却发现不过是在自欺欺人而已，因为梦是不会骗人的。

我追求 我得不到的，我得到的是我不追求的。

家乡依然是座小得不能再小的小城，尽管它依旧宁静、质朴，却焕发出了从来没有过的勃勃生机。我那勤劳的家乡人民已为她添上了靓丽的新妆，就像一位初长成的姑娘，越发的娇俏可爱 。我想我是爱她的，这种爱比以往任何时候都更为猛烈，更为狂热。原来，我的心一直都在那里，永远都在。

城市的喧嚣让心灵 蒙上了灰尘，遗忘 并不可怕，只要能及时醒悟，感谢这刻骨铭心的醒悟。

谁人梦里不思乡，醒来的时候，让我们回家吧!

家是每个人的港湾，当我们远离他乡的时候，一种思乡之情就油然而生。今天小编为大家带来的是表示思乡之情的四字词语。

近乡情怯

【解释】指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

【出处】唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”

故土难离

【解释】故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

莼鲈之思

【解释】比喻怀念故乡的心情。

【出处】《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”

叶落归根

【解释】树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。”

饮水思源

【解释】喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

【出处】北周·庾信《徵调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”

木落归本

【解释】犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

【出处】东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“

背井离乡

【解释】背：离开;井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。

【出处】元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。

滴水之恩当涌泉相报

【解释】即使受人一点小小的恩惠也应当加倍(在行动上)报答

【出处】“滴水之恩，涌泉相报。”书面载最早为清代的增广贤文·朱子家训，其句原为民间的俗语，广记为进报者采用，后来清代朱用纯编辑收 。为教子醒世采用录， 此俗语已被编入2011年北京市中考考试说明中。

再有两天，月圆人圆的中秋就到了。到处在张灯结彩，广场也到处在装饰一新。提提的月饼随处可见，随处的祝福也天天在接。我被这种氛围感染着，下午也偶有心致，贴了篇名为中秋的文章。其实，自己心里最清楚，每临近中秋一天，心里的害怕感就愈加的强烈!

中秋，对于我有着很多的回忆，更有着很多抹不去的印迹!有欢喜，有吵闹，有悲伤，而更多的是团圆的美好，是合家欢的笑声!

六年前的中秋，是我以女儿身份最后和家人共度中秋的日子，因为第二天，我又坐上了车，踏上求学之路!六年来，不管节前还是节后，不管多么忙碌，总会在这个日子想回老家，回到妈妈身边，享受着身为女儿的宠爱。习惯了妈妈的笑，习惯了妈妈的大嗓门，习惯了妈妈一遍又一遍的叮嘱，更习惯了妈妈清声干脆的叫我丽丽。而今天，妈妈离我而去快三年了，随着妈妈的离世，感觉自己再也没了家的完整，没了喊妈妈的权利，甚至连丽丽这个我最爱听的称呼，也一样伴随着埋入了坟墓!

今年的中秋，我怕了，怕了一份寂寞，怕了一份伤感，更怕了一份思念!于是，我选择了逃避，还是选择不回老家，可是自己知道，那会是一个多么煎熬的日子!

中秋，月圆，人不圆;

想念，有思，人不在!

国庆期间，我与家人回了一趟安徽。安徽是我的故乡，算算好像已经有半年没有回去过了，一般都是寒假过年的时候，国庆出发回去，这还是第一次。一大清早，我们就将大大小小的东西搬上车，上路了。

一上车我就耐不住困意，睡了过去，直到10点的时候才醒来。迷迷糊糊地睁开了眼睛，很自然地扭头去看窗外的情况。一刹那，一抹绿便从我眼前溜了过去。定睛细瞧，才发现我们已经到了安徽。刚刚看见的，是一株植物而已。

路途越是深入，植被就越是繁茂。我摇下车窗，一股拌着青草香味的空气就扑面袭来，硬是将车内的空气全部替换了一遍。这种清新的味道，我也就只能在乡下闻到。空气全都吹进了我的心里，有种自己早已生根在此的感觉。

临近午日的阳光照射下来，穿过一一棵棵大树，顺着抒发思乡之情的树叶间的空隙撒在地面上，他们大小不一，互相交错，仿佛是一枚枚金灿灿的钱币，被人随意地抛在树下。随着风的吹拂，树叶也不安分地摇摆起来，那铜钱于是变了，变成一束束细小的镭射灯影，打在地面上，有种说不出的美感在里面。

草丛，树叶所发出的“稀疏”声，犹如沙锤一样，一下下的声响朴素至极，却十分耐听，使人觉得整个世界都安静了下来，只有植物在无声地发芽、生长。

车子依旧在前行。穿过一片片的绿色，向前奔去。

因为车速比较快，有些场景我无法一一细看，只好选择几件记录下来来。但能够看到这些，我已经很高兴了。毫不夸张地，回了安徽之后，整个人就像是被拎倒过来洗了一遍——每个毛孔都是干净的。

直到现在，我仿佛还可以闻到那股沁人心脾的味道。真的。

“故乡的歌里是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。”这首是席慕蓉的诗，也道出了我心中的故乡。

我的故乡在云安，我在那儿土生土长，玩惯了那儿的黄泥，看惯了那儿的瓦房。夜晚，就和小伙伴跑着，闹着，在院子里追逐打闹。白天，就经常到河边捡石子儿，堆城堡。绝对是熟悉了云安的各个角落。

偶尔到新县城玩玩。嗬！多新鲜！光着脚丫在房子里跑的感觉，真是妙不可言。热的时候还可以在有空调的房子里。就像进了冰箱一样，多么凉快啊！而且街上热闹非凡，各个商场开放着，琳琅满目。当时，我就想住进这样的新城，告别那俗气的云安。

可没想到，我这一梦想，到了初中，居然就实现了，因为整个云安要搬迁的缘故，我们也随抒发思乡之情的之住进了新城，真是太美妙了。起初，我兴致勃勃的。可过了不外，我就怀念云安了，怀念那儿上了年岁的土屋，怀念那朝夕相处的伙伴，更怀念的是住在那儿的那段日子。

现在住进了新城的我，总是觉得好孤单，好寂寞。没有了往日的欢声笑语。只能坐在桌前，静静的想在故乡发生的一幕幕美好的情景，昔日的伙伴散了，昔日的邻居也不知道到哪里去了，留下的只是略微带点淡黄的回忆。

以前总是不明白，故乡有什么好，为什么那么多的名人都写了无数赞美故乡的诗呢？现在我终于明白，只有告别了故乡的人，才会有对故乡那么多眷恋，那么多的思念。

“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”我好想再回到故乡，去看看故乡的河，故乡的云……

在每个人的灵魂深处，都有一片天堂般的乐土，那个地方，就是家乡。

我的家乡香山对我来说就和我的名字一样，不可分割。她虽不如桂林山水那样人尽皆知，也不像黑竹沟那般神秘莫测，她只是一座小小的临江城市。但，她在我眼里心中，却如母亲般美丽而温暖。

还记得我很小的时候，父母第一次带我去香山。那也是一个秋日，走近山脚，秋意微凉，回首是参差不齐的村落，袅袅轻烟从林角竹稍升起，山路边是婆娑交错的树枝和竹林，有熟果的泥土混杂的香气袭来，伴随着风的轻抚，我的思絮便随着这香气飞向那山腰间，自然而神秘的香山风情让年幼的我不觉悠然向往。踏步上山，一条细长的水沟蜿蜒而来，透过它我能看到那坐落在碧绿的山峰间的庙宇，只是那庙宇残影映在身边的水面上显得格外凝重；顺着曲折的山路继续向上走去，身边有零星的行人，他们有的衣着简朴，神色凝重，手里拎着一袋袋的香火，无意身旁那盎然的风景，有的携一家老小，一行匆匆，我只能从孩童的脸上看到幸福与童真的欢笑。我望着他们心中那个朝圣之地抒发思乡之情的，风微微，情依依。悦耳的鸟鸣在山寺间传来，一声声，一声声……

再上香山，看到的竟是一片繁荣富饶之象。望着翻整一新的香山，竟有说不出的喜悦之感。曾经的小水沟如今成了宽广的湖泊。清澈的水面在阳光的映照下显得波光粼粼，几片枫叶落在湖面上，泛起阵阵涟漪。曾经待建的亭苑如今与青山碧水形成一道亮丽的风景线，人们脸上挂着幸福的笑容，和亲友共赏这初秋时景，花朵尽情散发芬芳，鱼儿轻轻游曳，湖两旁的游人手持鱼食，湖面映出快乐的眼神，踏着平整的石板路，我能听到老年乐剧团悠扬的演奏声，这奏响的是愉悦，是美丽，是人与人、人与自然的和谐，是新时代起航的动人交响曲！

望着这一幕，我的心仿佛也随着这动人的旋律，默默地绽放，这还是我认识的香山吗？此时的她仿如撩起面纱的少女，轻柔地在风中展示她的靓丽颜容。凝望她，走近她，欣赏她……

我爱香山，我爱家乡美丽的人们，我相信，在她绿色的温柔的美丽中，人们的笑脸将越来越多，终将成为永恒的幸福。

记忆中孩提时的中秋，是一方甜甜的月饼，是小伙伴的游戏、黑夜里的荧火虫和一夜快乐的梦。虽然在妈妈的嘴里，已经知道了故乡的名字，可是故乡毕竟好远，就如天上的月亮，还是吃一口月饼才是最真的感觉。

随年龄的逐渐长大，故乡的概念终于在脑海里有了深深的印象：那是父母终生不变的乡音;是家常便饭里最香的滋味;是每封家信上那枚圆圆的邮戳;是每当看到那个熟悉的名字，总不禁一遍遍想象的地方。在百万分之一的全国地图上，它只是一个小小的圆点，可它却如今宵的月亮，浓浓地装满了父辈的思念，举头望明月，低头泪满襟。

几经生活的变迁，终于从南方回到了北方，回到了属于自己的故乡，每个中秋的晚上，思乡的愁绪渐渐淡忘，毕竟是久居故土常忘家，笑看了月圆月缺花开落，醉遍了中秋寒冬夏时雨。对于曾经生养自己的江南，只记得烟色朦胧，木棉如血，茉莉飘香，棕榈摇曳。还有中秋晚上的点点萤火。

上一个周末，忽然收到一位江南的朋友捎来的月饼，是杭州五味和的百果苏月，随来的还有朋友简单的一句话：那是很好吃的，你尝尝。

看一方小巧的月饼，白色的酥皮下，透着淡淡的清香，浅浅地衬着青红丝的颜色，那样的精巧、细致，轻轻咬一口，那种熟悉的，糯糯的甜味，一下勾起我记忆深处所有关于江南的回忆：那是小桥流水的婉柔，芭蕉听雨的清凉，是彩云追月、寒鸭戏水、将军令、步步高的旋律，是长眠于那里的无数的梦的回忆。

是的，离开了不是故乡的家乡，却没有学会不是家乡的故乡的乡音;生长于酒不胜力桃花红的江南，却养就了豪饮江湖道英雄的性格，至今不知我应该是思舟的浪子，还是思马的游侠。

且不论浪子或是游侠，总归都是要漫迹天涯，今夜，应该庆幸自己，可以和父辈一起，摆一份清供，倒一杯淡酒，遥祭九天的明月，还有故去的亲人。可以点一颗烟，默默地祝福远在异国的家人，轻问海外的中秋，可否有家乡的月亮。可以站在静静地院子里，看葡萄藤上随风抖动的叶子，思念着远方的朋友，在异地的此刻，你是否还记得我们的约定?是否在同看一轮明月。

夜色已经寒了，侵人的月光如丝如网，真想抽刀挥断它，做一根思念的弦，伴以我此刻的低吟，和一曲悠扬的歌，随风寄到遥远的地方，陪你在每个寂寞的夜晚，做一个美丽的梦。

“粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂。”循着端午的香味，是众多民俗的回归，更是一份沉甸甸的传统文化记忆。端午节，我们赛龙舟、包粽子、挂艾草……传统佳节用多姿多彩的民俗活动营造喜庆的氛围，维系家庭的团聚，承载美丽的乡愁。

粽子飘香，雄黄酒浓。又到一年端午，家家户户在挂菖蒲、悬艾叶，薰苍术、焚白芷，佩香囊、戴香袋，赛龙舟、跳钟馗的时候，总是免不了要联想到屈原。“清明插柳，端午插艾”，又到一年艾草香。走在故乡的大街小巷，能闻到忽远忽近的艾草香。挂艾草，不仅是故乡也是全省乃至全国不少地方的端午习俗。传说把艾草挂在门前，可消疾病、驱鬼邪、避晦气，为今后的日子带来平安和好运。因为怕被别人驱除的晦气降临到自家门头，故乡当地人往往在端午节前数天就将艾草挂在门口，有的人家甚至在农历四月下旬就挂上艾草，直到年底，防止晦气有机可乘。

目睹端午节前故乡的菜市场，不少菜摊前都摆放着一两捆新采摘的艾草，我的大姐玉玲买菜时顺便买了一把艾草。老父亲曾是一名自学的中医，从父亲那里大姐知道了艾草的药用功能。大姐亲自告诉我，她自己的孙子出世时，身体孱弱，她便在端午前后到野外采摘艾草，晒干、捣碎，为孙子缝制了几个艾叶芯的枕头，还经常用干枯的艾叶泡水给孙子洗澡。在她的护理下，过去经常咳嗽发烧的孙子身体渐渐康健起来。医书记载，艾草有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等作用。艾叶晒干捣碎得“艾绒”，可制成艾条供艾灸用。而端午为春夏之交，暑湿渐盛，百病易生。加上蛇虫也于此时繁殖生长，易咬伤人，故端午在古人心目中是毒日、恶日。为了防百病，抗蛇虫，人们纷纷在端午时节采摘一些驱虫防病的花草来预防疾病。久而久之，因其药性，艾草在民俗中渐渐被赋予了驱邪避晦的神异功能，也寄托了人们对健康平安的向往。如今，许多人并不熟悉端午挂艾草习俗背后的故事，只是将其视作一种必不可少的节日象征。这几天，除了菜市场，在故乡各大集市的许多路口也随处可见专门卖艾草的摊贩，他们采摘了大量艾草，开着小四轮到县城销售。有些超市、店铺也准备了许多艾草，以购物送艾草的促销方式来吸引顾客。

每年端午节前后，故乡的龙舟赛常态化举办已成定势。鄱阳湖水乡的村民们的自娱自乐，群“龙”逐浪，锣鼓震天，观者如潮，赛舟者与赏舟者，都成为故乡人们不可或缺的风景线。与龙舟赛相比，包粽子、挂艾草等则是另一项不可或缺的活动。这个多以家庭为单位的习俗，相比龙舟而言，则体现了小家与大家的呼应。民俗学者介绍，端午节食物非常讲究，尤其注重色彩。南方粽子多是肉馅，北方粽子多是红枣或豆沙馅。白里透红或是油光酱浓，无论哪种色泽，都能勾勒起人们的食欲。在南方，端午食物还有青团，用艾草汁液和面，再包上豆沙。此外，一些地方还有吃咸鸭蛋、黄鱼等“五黄”食品的习俗。糯米白、团子青、鸭蛋黄……端午食物有着如此丰富的色彩，是中秋节、春节等其他节日所没有的，民俗的魅力可见一斑。展示各地端午佳节的庆祝活动，观察多彩民俗的存续与演变，与网友共同品味中华传统佳节的韵味。

2008年，端午节被列入国家法定假日。随后在2009年，端午节成为中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。端午入“遗”，所有华夏儿女都是它的传承人。一项祭祀活动演变成一个艺术样式，一段节气歌谣演变成一个养生理念，在中华五千年的文化演变史中，并不鲜见。民俗学者认为，一个流传几千年的传统节日，在时代浪潮的翻涌下，逐渐找回了自己，也改变着自己，端午也不例外。人们出于移风易俗目的和提升节日文化的需要不断“改造”它。当下，内容丰富、生动活泼、情趣盎然的端午“新民俗”，逐渐得到大众的认同与参与;而传统节日庆祝形式上的包容性和延展性，也正是一代代老百姓生活智慧的体现。

纵观世界，文化遗产的保护正在发生着深刻的演变。首先就是保护对象已经从社会精英层面的遗产转向大众群体的集体记忆，而传统节日是大众集体记忆的最好诠释。笔者认为，这些年来，文化遗产是否与邻国申遗项目名称重复，已不是咱们“纠结”的重点了，心态的成熟，一方面源于从官方到民间对传统文化保护的努力，另一方面源于大众对传统文化内涵越来越深刻的领悟。

为了能让更多人特别是青少年一代接受传统文化的熏陶、承担起文化遗产传承人的角色，近年来，教育机构、公共文化服务机构、街道社区等主动作为，收效显著。在博物院，每当孩子们到听讲解员讲解端午起源、端午习俗的有关知识时，还将着汉服，行祭拜之礼，参加汉舞表演等。在中华传统佳节的这份集体记忆中，当然也少不了海外华人的身影。每逢佳节倍思亲，远在美国创业的好友程斌同志，微信告诉我说，端午节既能上唐人街买到粽子，看到华人社区自发组织的龙舟赛，也能欣赏到在国内并非端午专属、在海外很常见的舞龙舞狮。海外的端午节或许不那么讲究“规范”程式，却依然有着鲜明的中华印记。

尽管随着生活节奏的加快和传统影响的式微，端午节在很多人的心目中只是简单的吃粽子;但日历上“休”的字符还是提醒人们，这合家团聚的一天，是为了纪念一位爱国诗人而传承千年的习俗，昭示着这个国家和民族的力量源泉。当然，最固定的一个“习俗”还是与远在国内的父母互发过节的照片或视频，寄托思乡之情。古老的节日所蕴含的生命意识、家国情怀，是绵延千年的所有中国人的乡愁。站在新的历史节点上，我们的端午节，更是为了传递这份纯洁信念，传承这份家国情怀。