雅思大作文语言的减少(经典20篇)

孔雀是以华艳夺目的羽毛著称于世的。雄孔雀所以常在春末夏初开屏，是因为它没有清甜动听的歌喉，只好凭着一身艳丽的羽毛，尤其是那迷人的尾羽来向它的“对象”炫耀雄姿美态。

现在已经知道，善于运用色彩语言的动物不光是鸟类、爬行类、鱼类、两栖类，甚至连蜻蜒、蝴蝶和墨鱼也都会充分利用色彩。

观察一下背上长有三根长刺的刺背鱼的体色变化，是十分有趣的。这种鱼体呈青灰色，貌不惊人。在交配前夕，雄鱼各自划分势力范围，同时腹部出现了红色，以警告旁的雄鱼，赶快回避。当它追求雌鱼时，随即披上了绚丽的婚装——腹部泛红，背呈蓝白，煞是好看。待到交配、产卵和鱼卵孵化后，雄鱼便再度恢复婚前的色彩——红色的腹部和青灰色的鱼体，日夜看守着幼鱼。（肖柯《千奇百怪的动物语言》）

语言文字似乎是天生的演员。在我所经历的岁月中，他扮演着形形色色的角色。

在我还不会说话时，语言文字是我的导师，是他教会了我说话。不会说话时，整天瞪着个眼睛滴溜溜地看着别人说话时一张一合的嘴巴，听着别人口若悬河说话的声音……那些从人们口中跳出的语言文字成了我效仿的对象。刚开始，我只是咿咿呀呀地发声，慢慢地，我学会了最简单的“爸爸”、“妈妈”。时间久了，我便会流利地说话了!谢谢你!语言文字!谢谢你教会我说话!

在我上小学时，语言文字是我的辅导员，是他让我学会用笔写出文字。刚上小学一年级时，我一个字也不认识，一个字也不会写。所以，黑板上的语言文字，书本上的语言文字，描红本上的语言文字，到处都是我学习的场所。刚开始，我也常常张冠李戴，把这个字认作为那个字，但慢慢地，我学会了识别。不知不觉中，我已认得好多字了，再也不是一个目不识丁的人了。谢谢你!语言文字!谢谢你让我学会认字、写字!

在我上初中时，语言文字是我的朋友，是他让我的生活变得丰富起来。在课上课后，我都与语言文字形影不离。我上课发言，下课与人交流，课外阅读、写作都会和语言文字一起，我和他渐渐由两体化作为一体。记得有一次，我和语言文字一起努力，花了一小时写了篇千字的《磁浮自荐》，结果竟然摘得了区一等奖。是他，让我的生活多了份浓浓的书香味，让我多了些文学底蕴!谢谢你!语言文字!谢谢你让我的生活飘满美丽的文字!

现在，我离开了初中时代，步入了高中，语言文字则变成了我的帮手，由我来驾驭他。如今的我，已经与语言文字相处甚久，我已经从一个目不识丁的小毛孩变成了一个能够驾控文字的高中生了。而这一切，都要归功于语言文字的扶持。如果没有他，真不敢想象我的生活会变成怎样一幅景象。总之，谢谢你!语言文字!谢谢你让我的文笔变得成熟，谢谢你让我的语言变得生动!

语言文字陪了我那么久，教了我那么多，为了我，他变换了那么多的角色。而我现在才发现，我能对他说的，只有“谢谢”这两个字而已!

想写出漂亮的中考作文，先得掌握一些出彩的技巧。从2014年中考评卷情况来看，满分作文的亮点各不相同，但仔细分析之后我们就会发现，有一点惊人地相似，那就是这些文章语言的表达往往光彩夺目，胜人一筹。有的词句出彩，字字珠玑，绘景栩栩如生，写人跃然纸上。有的善用修辞，如用设问，能下笔诱人，悬念顿生;用比喻，语句灵动，形象逼真;用排比，句式整齐，气势磅礴。有的引用诗词，经典的诗词，能够收到以一当十、画龙点睛的效果。评卷老师们一致认为：同样的写作话题，同样的内容，用不用诗词，效果截然不同。有时只是一两句诗词，语言就顿时有了光彩。南通中考满分作文《有一种声音，在记忆深处》里的这个片段就很精彩：

翻过一页，仍是头发花白又稀少的杜甫向我走来，脚步却显得轻快，话语也有了些许喜悦，吟诵道：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”我又诧异，怎么不“惊心”了?杜甫笑曰：“安史之乱平定啦!朋友帮我在成都盖了草房，居有定所，心情好多啦!盼望已久了，难得啊!你看，草堂周围那么多柳树;你听，新绿的柳枝上鸟鸣声声，还是成双成对的黄鹂呢!”言罢再笑。我道喜，也笑，然后道别。老先生却兴致甚高，定要我再闻几声鸟鸣。于是吟诵之声又起：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”

同样写《有一种声音，在记忆深处》，这位考生却将目光放到了历史文化的长空里，或描写美不胜收的风景，或想象诗人诗意的生活，或引用耳熟能详的诗句，将“记忆深处”的那“一种声音”展示得格外动人。

大自然的语言丰富多彩，无处不在，你又发现了多少呢？c

记得那是一段童年的经历。我提着一个漂亮的小花篮，哼着山歌，来到林子里玩，我一边采蘑菇，一边跟小鸟说悄悄话，小鸟好像听懂了我的话，虽然我听不懂它们的叽叽喳喳，但我们和它们还是成了好朋友。假如我有了什么伤心事，我就向林子里跑去，边听那些整天无忧无虑的小鸟唱歌，边把我的烦恼向它们倾诉。小鸟好像真通了人性，唱得更欢了，似乎在跟我说：别不高兴了，还有我们这些小朋友呢，来找我们玩吧。

还有一次，我被妈妈责备了，我伤心地哭了起来，不知不觉地就来到了小河边，小鸟们也跟着飞过来，在我的头顶上吱吱地叫着，鱼儿也消消地游过来，慢慢地探出头来。它们好像都在异口同声地说：想开心点，勇敢地接受妈妈的批评，相信下次会做得更好。就这样，我坐在小河边，静静地听着大自然的语言。心情果然好了起来。

朋友，让我们尽情地体会大自然的语言吧，你将得到一种别样的享受！

当我仔细注意阳光的时候，我才发现，阳光是一种七彩的语言。

有人说阳光可以给予我们温暖，有人说阳光可以给予我们快乐，我说阳光还可以让一颗冰冷的心灵变得温暖，温情，变得更有勇气和力量。

清晨，我背着书包走在上学的路上，太阳慵懒的伸了伸胳膊，微笑着绽开第一缕笑容。金灿灿的光芒，暖暖的洒向大地，大地变成了一片光明。这时阳光对我说：“你今天一定很快乐，我祝福你。”

这种语言激发了我的联想。在这个美好的春天里，阳光暖暖的洒在我身上，使我感到了温暖，然而看着阳光，我脑海里立刻浮现其几句诗句：“惊近白日光，惭非青云器”，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，我被古人的智慧和诗意的浪漫情怀所深深打动。

阳光普照着大地，向我们播撒快乐的语言。这种语言告诉了我，谦虚使人进步，骄傲使人落后。一次我们班的林小妍小测试中得了100分，就骄傲自大起来，上课漫不经心，听讲也变得慵懒，作业开始应付，对老师和同学们的劝告无动于衷，于是在后来考试中得了88分，她才恍然间如梦初醒，悔不当初。

放学回家时，一缕阳光照在我的脸上，我仰起头，阳光好似在对我说道：“不要像小林同学那样，要明白谦虚使人进步，骄傲使人落后的道理。”这样的语言，是给我的忠告，让我始终如一地做一个谦逊朴实的孩子，从来都不要被一时的荣辱和成绩所迷惑，坚持才会最终收获。

行走在春风十里花草的馨香里，更多的是阳光透过厚重的寒冬带给我们的明媚与绚丽，是目光所触及之处的姹紫嫣红，是空气里的鸟语花香，是湖水的碧波荡漾里的莺歌燕舞，是所有绽放在阳光之上的诗意盎然。

穿行在季节的交替中，风是温热的，是柔软的，是轻盈盈的，昂首是诗，俯首是画，一切都美丽得太新鲜，一切都是阳光赐予我们的珍贵语言。

就让我们如种子一般在这些鲜嫩的语言中发芽开花……

“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰。”我虽不是什么英雄，但我也为做过所倾倒，为祖国的语言所倾倒。

中国的汉字博大精深。从仓颉造字到如今，为祖国的语言做过贡献的大家，数不胜数。比如怀素，柳公权，颜真卿，祝允明，文徵明，唐寅，王宠，苏黄米蔡等等。他们把祖国的语言写在纸上，供万世瞻仰。现在汉字听写大会等节目又让全世界人民为祖国的语言所着迷。

当然祖国的语言不止有汉字，更尤其璀璨的历史。中华上下五千年，天下合久必分分久必合。我们当今的人们只能通过那薄薄的历史书，一窥祖国的源远流长“惜秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，一代天娇成吉思汗只识弯弓射大雕。”通过伟人之口我们足以领略祖国的语言——其历史，在世界民族之林屹立不倒。

中华自古出英雄，关于英雄的故事更是层出不穷。高祖斩白蛇，文天祥留取丹心照汗青，霍去病退匈奴，岳鹏举精忠报国。当然还有思想的英雄，儒家的孔孟荀，道家的老庄，墨家的墨子，法家的商鞅，韩非子。若用这些人物来阐释祖国的文字，那也再合适不过。一方水土养一方人，祖国正是由于这些人物才被世界熟知。

当然祖国的语言还有其精神，为什么世界上没有任何一个名族，能真正消灭中国。这就是因为中华民族不是东亚病夫，而是一条龙，一条巨龙，即使祖国伤痕累累，即使祖国遭到战事而生灵涂炭，没有什么能压制祖国的精神不论是仁义礼智信还是“爱国敬业诚信友善”。祖国的语言——精神，不会被摧残，只会越来越坚韧。

现在我可以很自豪的声明“我爱祖国的语言”，他的文字，历史，人物，精神。我深深地敬佩着他。

语言特点就是文本呈现出来的语言个性。不同的文章，语言上各具特色，有的语言明白晓畅、简洁清丽，有的语言通俗易懂、形象生动，有的语言凝练含蓄、形象生动、情理相谐、意境深广，有的语言精练准确、朴素自然、清新明快、亲切感人。不同作家有不同语言风格特点，有的豪放，有的婉约。下面是小编整理的说明文语言的赏析方法，希望对你有帮助。

一、删除比较法

【案例一】教学莫怀戚《散步》，删除若干句子中“我的”这个限制性定语，品读“我的”这个限制性定语的表达作用。王君老师的教学过程：

⑴用多媒体投影展示关键句：①我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。②我的母亲又熬过了一个酷冬。③我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。④后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。

⑵指导学生朗读删掉“我的”后的句子。

⑶组织学生讨论可不可以删除。

⑷教师点拨：①责任与担当；②适当的重复就是一种表达的“慢”和“稳”！语言形式帮助了作者表达情感。

【品析一】怎样让学生体会到“我的”责任感和担当意识？怎样引导学生琢磨“适当的重复就是一种表达的慢和稳”，感受到语言细节的精妙？如果我们用讲授的方法去强调，或者直接让学生讨论“我的”这个限制性定语有什么表达作用，学生都难以体会到“我的”的思想内涵和艺术趣味。王君老师的高明之处在于，她选择了文本中非常典型的关键句，将这些关键句中的“我的”删除，然后引导学生朗读，在朗读中，学生对“删除前”和“删除后”的句子就有了表达差异上的初步感知，然后，再组织学生讨论，将这种感知上升到理性的认知，教师适时的点拨和总结，为学生的指引了方向，让学生具体而深刻地理解了语言的思想内涵和艺术趣味。

【案例二】教学《晏子使楚》，删除部分关键词句，通过删除词句，评析楚王和晏子形象。王君老师的具体做法是：

⑴投影展示“原文”和“删节文本”(教师删除的文本包括“酒酣”、“视晏子”、“避席”、“婴闻之”、“所以然者何”、“得无”、“笑”)。

⑵引导学生比较，找出删掉的地方，思考，可以删掉吗？

⑶组织学生讨论，教师相机点拨。

⑷师生总结两个人物形象的特点。

【品析二】评析人物形象特点，属于最高层级的认知，是语文教学的难点。如何化难为易，找到好的切入口，让学生在自我发展中实现正确认知这两个人物形象的目的？王君老师着眼于学生的“最近发展区”，为学生提供了一个非常好的“支架”，一个好的突破口：删除一些对表现人物心理与个性特点非常关键的词或短语，然后组织学生讨论，相机点拨，适时引导。这样的教法，不仅顺利地实现了评析两个人物形象特点的目的，还让学生感受到了语言文字背后的玄机。例如，教师删除了“避席”一词，引起学生对避席一词的重视，一则通过视频帮助学生理解了什么是避席，二则学生通过讨论，理解了“避席”一词，表现了晏子的镇定、冷静，写出了晏子的庄重，有风度和有礼貌。如果没有这样的删除体味，就难以引起学生对该词的重视，难以调动学生的积极性，发挥他们主动探究的趣味。

二、增添比较法

【案例】教学《湖心亭看雪》，增添表达张岱心情的句子，引导学生比较体会张岱“强饮三大白”时的心情。王君老师的做法是：

⑴提出问题。这两人见到张岱，以为遇到知音，问题是，张岱是怎么想的呢？如果张岱也说了话，他会如何说呢？老师设计了两种情景，你觉得，哪一种更合理？

⑵投影展示两种设计。一种是在“拉余同饮”后增添“余亦大喜曰：‘知音也！知音也！’”另一种是在“拉余同饮”后增添“余心曰：‘憾也！憾也！’”

⑶朗读两种增添语句后的文本。

⑷组织讨论，教师提出要求：联系前后文，咬文嚼字，判断。不要想象，而要在字里行间中找出理由出来。在讨论过程中进行点评、点拨。

【品析】《湖心亭看雪》是经典名篇，很多藏在字里行间的秘密很难给学生讲清楚，作者遣词造句的功力学生体味也有一定难度。怎样激发学生探究语言文字的妙处，从而透过这些精妙的语言文字读懂张岱这位奇人？王君老师采取了“增添比较法”。增加的两个句子，是两种很有争议的观点，也都能在文章中找到一些支撑。因此，这就有了探究、争议的可能。在引导学生探究、争议的过程中，王君老师反复强调“联系前后文”、“一字一句地读”、“咬文嚼字地读”。这样，师生在探究“独”、“两人”、“正沸”、“强饮”、“拉”、“三大白”、“别”以及答非所问的语句中，逐渐读懂了张岱此时的心境。这样的探究，目的是读懂人物，过程是咀嚼语言，学生在读懂人物的过程中提升了语言文字的运用能力，在咀嚼语言文字的妙处中读懂了人物心性。

三、改换比较法

【案例】教学《最后一课》，引导学生深入理解“画眉在树林边婉转地歌唱”，依次改换了每一个词(短语)，引导学生进行比较鉴别。王君老师的具体引导过程是：

⑴什么鸟？这个鸟和乌鸦一样吗？

⑵画眉在干吗？可以换成“叫”吗？

⑶画眉怎么唱歌？可以换成“大声地唱歌”吗？

⑷画眉在什么地方唱歌？可以换成“在树林里”吗？

⑸研讨怎样朗读这个句子，多位学生分别朗读这个句子。

⑺通过这十一个字，你感受到世界在小弗朗士眼前是什么样的？用形容词描绘。

【品析】这一句话，在教学实践中被很多教师忽视。引起重视的，也最多会问学生：这是什么描写？这个描写有什么作用？而王君老师给予了这句话足够的重视，将它与“锯木厂后边的草地上，普鲁士兵正在操练”一句进行比较分析，结合标点符号的妙处，引导学生读懂小弗朗士此处的形象特征。就这句话的品读而言，王君老师从品读主语开始，然后是谓语动词，接着是修饰性状语，最后是限制性状语，逐层递进。每一个成分的品读都提出了两个问题，一个特指问，一个是非问，前者意在强调课文中的原词，引起学生重视，后者意在引导学生比较，从而理解课文原词使用的妙处，理解课文原词所表达的情感意义。通过这样的逐一的提问，逐一的改换比较，学生对“画眉在树林边婉转地歌唱”就有了较为深入地理解，也就自然透过这句话，看到“看到这种景象的人”此时是个什么样的状态。

四、填空品读法

【案例】教学《敬畏自然》，让学生填空“大自然一定会( )笑”，体会大自然的仁慈与强大，从而理解为什么要“敬畏”。王君老师的教学过程是(师生讨论，一步步追问)：

⑴投影展示“看着人类这种狂妄的表现……”，提问：如果你遇到一个狂妄的人，你会怎么样(对学生强调千万不要看书)？

⑵投影展示“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会  笑……”，大家猜猜大自然会怎么笑？

⑶大自然干嘛要窃笑，而不是像大家一样大笑狂笑冷笑呢？

⑷投影展示完整的句子：“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。”

⑸师生总结。

【品析】这个教学环节的关键是品读大自然为什么“窃笑”，这个“窃笑”表现了什么。为了让学生真正理解“窃笑”的含义，王君老师采取了三个关键教学步骤，实际上是三次填空。第一次是填“面对狂妄怎么样”，从教学实录看，学生填到的有“极端地鄙视”、“瞧不起”、“嘲笑”、“批评讽刺”等，这个环节，实际上是为了让学生理解“窃笑”铺垫、蓄势。第二次是在“笑”之前填一个字，揣摩大自然究竟会怎样的笑，这种揣摩有多重意义，一则引导学生根据文章情景斟酌大自然究竟该怎样笑，进而理解我们为什么要敬畏自然，二则引导学生说出更多的关于“笑”的词语，比较这些词语在表达上的差异，并根据文章情景做出判断和选择。第三次表面看是一个问题，实际上可以看成填写一句话，通过填这句话，理解大自然为什么是“窃笑”。三次填空之后，教师再给出完整的句子，总结“窃笑”的意义。这样利用“填空”品读关键词、关键句的方法，是一种非常好的品读法，它是在引导学生自己进行斟酌筛选词句，并与原文进行优劣比较，可惜，在我们的语文教学实践中，应用得甚少。

五、造句体味法

【案例】教学《花儿为什么这样红》，引导学生体会“标志”先后顺序的词语的意义，并学会使用这些词语，教师采用了造句练**的方法。具体做法如下：

⑴谈说明顺序，学生找到了关键的六句话，教师点拨，六句话都有语言标志。

⑵投影显示，用红色的字标记“首先，然后，还需要，最后”，强调能使用这些词语并不简单。

⑶投影展示“首先，其次，还，然后，接着，最后”，让学生造句，至少使用四个，“然后”一词只能使用一次，所有词语不得重复，语言层次清晰。

⑷学生相互说给对方听。

⑸学生造句，教师点评。

⑹小结，让学生抄下这串词语，再次强调重要性。

【品析】类似于“首先，然后，还需要，最后”等这些表示先后顺序、主次关系的词语，表面看很简单。但实际上，正如王君老师所说：“包括最重点中学的学生都不会用。”不仅不会用，在阅读的时候，很多学生也不能抓住这些具有明显标志性的词语，读懂文章的逻辑顺序。为了让学生深入理解这些“表示先后顺序，标志逻辑关系”的词语，王君老师采用了让学生“造句体味”的方法。从教学实录看，在这个环节，共有六位学生起立发言，教师均进行了一一点评。这样，通过“人人说相互听”、“个别说教师评”的造句练**，并抄写记录，学生就对这些表示先后顺序的词语意义及用法有了较为深入地理解，且初步学会了应用。造句，是引导学生深入理解关键词，并学会运用关键词的重要方法。可惜，这样的方法，在我们的语文教学实践中，也是常常被忽略的。

六、诵读品味法

【案例】教学《从百草园到三味书屋》，用朗读再现泥墙根寻趣的情景，体味语言之美，感受童年鲁迅的形象特点。王君老师的做法如下：

⑴学生自由朗读，要求用朗读来原音重现当时的情景。

⑵说说，你读到了一些什么？

⑶选择一句喜欢的来读，努力用声音传递出丰富多彩的内容，或美的色彩，或香味儿，或形象，或情节。教师针对学生的朗读，进行积极点评，指出优点。

⑷分工合作朗读，两人领读与集体合诵结合。全体学生合作读两轮，教师点评，学生越读越好。

⑸讨论：从朗读中，你看到了一个什么样的孩子？

⑹教师点拨小结。

【品析】通过诵读，引导学生感知品味语言之美，进而达到理解文章，**得语言文字的运用能力，是最基础的语文教学方法。但在现实的语文教学实践中，诵读品味教学，或流于空洞的理论说教，或读得花里胡哨而无实际效果，或教师无作为乱作为。王君老师的这个案例，利用诵读，感受语言和人物形象之美，有三点做法值得我们学**借鉴。一是研讨与实践结合，先是在自由读的基础上讨论，然后又在研讨与教师的指导下再次朗读，继而在多次朗读的基础再次讨论，这样就把怎么读、读得感受的研讨与读的实践进行了很好的结合。二是学生的读与教师的评价融为一体，通过评价，对学生的朗读进行肯定和指导。某学生在(嘟着嘴)朗读“肥胖的黄蜂伏在菜花上”之后，教师评价说：“嗯，我看到了，那黄蜂肥肥胖胖的可爱样子。你的朗读中有形象。”这样的点评，既是对学生的赏识肯定，又是对朗读方法指导的强化。又如，另一学生朗读“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚”时，用重音强调了形容词，教师立即评价说：“真好！我眼前一片红紫芳菲。”三是精心设计朗读。教师将“泥墙根寻趣”这个片段排列成诗行的样式，让学生“领读”与“合读”结合集体朗诵，并根据句子所表达的情感特点，标注朗读时情感表达的要求，如“开心地”、“惊喜地”、“轻声地”等等。这样精心的设计与具体的指导，就极其有效地引导学生在朗读中感知了语言之美与童年鲁迅形象之可爱。

七、句式变换法

【案例】教学《纪念白求恩》，感受毛泽东表达对白求恩的赞美、肯定之情的语言是“最美的语言”。王君老师的做法是：

⑴指导学生在第二段寻找毛泽东表达对白求恩的赞美、肯定之情的“最美语言”。

⑵分析句式特点，朗读。

⑶变成肯定句。

⑷变成反问句。

⑸读原文的双重否定句。

⑹同桌之间用“肯定句”和“反问句”互相说给对方听。

⑺再读肯定句、双重否定句。

【品析】怎样才能让学生感受到毛泽东赞美白求恩的语言是“最美的语言”？王君老师采用了两种方法。一是句式变换，通过句式变换，进行优劣和表达情感程度轻重的比较。课文的原句是双重否定句，“从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动……”王君老师先是引导学生变换成肯定句，然后再变换成反问句，并进行句式的比较。二是朗读，反复朗读原句和变换的句子，让学生体会“双重否定句”、“肯定句”和“反问句”在表达情感上的轻重之别。为了让学生通过朗读更好地体会不同句式在表达情感上的差异，王君老师先是让学生齐读，再是让学生同桌间相互说给对方听，然后再个别读，再齐读。通过这样的比较和反复朗读，就较好地让学生感受到了毛泽东赞美白求恩的语言是“最美的语言”。

八、分步品析法

【案例】教学《松鼠》，引导学生品读说明松鼠的讨人喜欢的“讨人喜欢的语言”，王君老师以第二段为例，具体做法如下：

⑴自由说说，这段文字的讨人喜欢的语言。

⑵理层次，这段话从几个层次写松鼠。

⑶看表达方式。

⑷把玩修辞。

⑸揣摩用词：褒义词、形容词、动词

【品析】王君老师这种引领学生欣赏语言的方式堪称经典，是用显微镜在观察语言的精妙之处。首先，这种逐步的分层次的欣赏语言的方法，层次明晰，一次阅读，解决一个问题，目标指向明确，重点突出，绝不杂糅，问题解决得就高效，学生收获得会实在。比如，在“看表达方式”环节，教师将每个层次划分成两个部分，引导学生观察发现，揣摩“描写+议论”的表达形式。这样，就让学生在较短的时间内，学会了如何去说明事物特征，像“它们面容清秀，眼睛闪闪有光，身体矫健，四肢轻快”这样描写，再加上“非常敏捷，非常机警”这样的议论即可。其次，用显微的方式欣赏语言，入微入情入心，不仅让学生领略到了语言之美，还让学生**得了运用“美的语言”的能力。比如，在引导学生欣赏用词之美的时候，教师分别从“褒义词”、“形容词”、“动词”三个方面引导学生进行揣摩，体会语言的“讨人喜欢”和松鼠的“讨人喜欢”。教师将这些好的词语，和含有这些词语的短语，进行了摘录投影，也为学生的积累运用提供了方便。

九、示范引路法

【案例】教学《国宝大熊猫》，教学生用“三步上篮法”分析说明文语言，体会说明文语言的严谨准确。王君老师的具体做法是：

⑴投影展示，点拨说明文语言的有关知识。

⑵投影展示，教师提供“三步上篮”分析法范例。“分析‘大熊猫从出生到长大为成体需两年左右时间’的‘左右’表达很准确。第一步：‘左右’一词表示约数。第二步：说明“大熊猫从出生到长大为成体”需要的“两年时间”是个估计的数字，是大概，不确定。第三步：这个词语表现了说明文语言的准确性。”

⑶学生练**，教师投影展示了一个参考练**。

⑷分组发言，教师点拨评价。

⑸教师提供“参考练**”的“三步上篮”分析法范例。

【品析】语言品读的教学，目的是让学生感知语言运用之美，**得运用美的语言的能力。那么，如何检测学生感知到了语言运用之美或**得了运用美的语言的能力？这个时候，我们还需要运用书面检测的方式。我们的语言欣赏教学，多是师生间的口头谈话，无论是教师的点拨，还是学生的分析作答，都停留在口头上。等到需要作答的时候，学生多眼高手低，还是不会作答。在这个案例中，王君老师非常好的采用了书面的示范教学方式，用“三步上篮”分析法，教会学生如何分析说明文语言。在知识教学和示范引路的基础上，再是学生分组练**和教师点评，最后教师再辅以示范引路。这样，学生就较好地掌握了如何欣赏、分析说明文语言，并懂得如何将这种赏析形成书面文字。

十、挑刺找错法

【案例】教学《纸船》，教师组织学生举行“诗歌评改会”，师生就文章语言进行反复琢磨，比较优劣，体会作者的用语、用情。王君老师的做法是：

⑴投影展示冰心《又寄小读者》，指出冰心愿望：“举行一次‘诗歌评改会’，那该是一件多么有意义的事情！”

⑵朗读诗歌。

⑶四人一组，字斟句酌，修改诗歌。

⑷班长主持同学们进行讨论。教师进行了少量点拨。

【品析】即使是大家的作品，也不可能是十全十美的。引导学生给大家的作品挑毛病，提出自己的修改意见，这本身就是一件极具挑战的事情，学生会极有兴趣。何况，是冰心《又寄小读者》中提出的愿望。王君老师的高明之处在于，给学生提供了冰心的这封信，给了学生信心和勇气，挑逗起了学生的欲望。王君老师的高明之处还在于，她让学生分组讨论，让班长主持全班的集中讨论，自己只是充当一个组织者、参与者、点拨者。由于铺垫、组织、激发的成功，学生的讨论也就异常热烈。他们先后就用“抛”与“放”、“舟”与“轮船”等词语展开了热烈地争论。这种讨论、比较、争论，岂不是感知语言之美最好的形式？这种挑刺找错的方法，岂不是培养学生言语素养的好途径？

王君老师引导学生赏读语言的方法还有很多，本文仅例举以上十种，与大家共同学**提高。

甜言蜜语：象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

花言巧语：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

调嘴学舌：调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。

夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。

娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。

侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

伶牙俐齿：伶、俐：聪明，灵活。形容人机灵，很会说话。

口角春风：口角：嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。

喙长三尺：喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。

辩才无碍：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

谈言微中：微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

活龙活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。

有声有色：形容说话或表演精彩生动。

绘声绘色：把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

巧发奇中：发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。

条分缕析：缕：线;析：剖析。有条有理地细细分析。

善颂善祷：关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

口若悬河：若：好像;悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

滔滔不绝：滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

对答如流：对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。

应对如流：对答象流水一样。形容答话很快，很流利。

下坂走丸：从山坡上滚下弹丸。比喻顺势无阻，敏捷而无停滞。

悬河泻水：悬河：瀑布;泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

至理名言：至：最;名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。

金玉良言：金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。

豪言壮语：豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

崇论宏议：崇：高;宏：大。指高明宏大越的议论或见解。

不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

不易之论：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

晨钟暮鼓：暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

暮鼓晨钟：佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

咳唾成珠：咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。

微言大义：微言：精当而含义深远的话;大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

雅人深致：雅：高雅，高尚;致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

诛心之论：诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。

入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。

头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

持之有故：持：持论，主张;有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。

言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。

言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。

言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。

言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。

要言不烦：要：简要;烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。

耐人寻味：耐：禁得起;寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。

一语破的：的：箭靶的中心。一句话就说中要害。

一语道破：道：说;破：揭穿。一句话就说穿了。

一字褒贬：褒：赞扬，夸奖;贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。

一字千金：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。

一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

更仆难数：原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。

口燥唇干：燥：干。口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。

喋喋不休：喋喋：形容说话多;体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。

呶呶不休：呶呶：形容说话唠叨;休：停止。唠唠叨叨，说个不停。

刺刺不休：刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。

天花乱坠：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听(多指夸张而不符合实际)。

海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

高谈阔论：高：高深;阔：广阔。多指不着边际地大发议论。

摇唇鼓舌：耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。

强聒不舍：聒：声音吵闹;舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。

1.她细声细气地说，就像清泉潺潺地流淌。

2.房里起了哭声，声音很低，好像是一只无家的狗受了谁的鞭打以后的哀号。

3.她只要一开口讲话就又清又脆，快得像机关枪似的。

4.她珠落玉盘似地格格笑了。

5.姑娘清亮的嗓音和茶炊沉思般的细微的歌声交织在一起，像一条美丽的丝带在屋里萦绕回旋。

6.她这嘴简直就是老太太纺纱，扯起来就没完没了。

7.声音很甜很细，颤颤巍巍的，饱含着一股深潭流水般的情感。

8.嗓音像绵延的山峦，层层叠宕，遥远而又亲切。

9.她的声音异常柔和，像软软的扯不断的丝，唱到悲壮的地方，她的声音又是十分凄厉，像深夜里战场上的号角。

10.歌声突发.字字清脆.声声宛转、如新莺出谷.乳燕归巢。

11.她一个字一个字地、慢慢儿地说着，好像吐出一个字，就有百斤沉重。

12.她娓娓讲来，细水长流，口齿清晰，脉络分明，有如牵丝引线一样.把听众引人毅中。

13.从这对厚嘴唇进出的话语，总是那么热情、生动、流利像一架永不生锈的播种机，不断在学生心田中播下思想和知识的种子。

14.老艺人用他那苍老的、低沉的、缓慢的声音，重新铸成一种新的艺术风格。

15.声音越高越细，简直成了困兽的哀号。

16.她的语言如珠走玉盘，圆润可人。

17.她像机关枪连发一样，非常干脆地一阵讲完了。

18.歌词像珠子似地从她的一笑一架中，从她的优雅的水袖中，从她的炯娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上。溅到空中，落进每一个人的心里。

19.她的一张嘴甜得像蜜，或蜜洒.或像干草里藏起的一堆苹果。

法学家王宠惠在伦敦时，有一次参加外交界的宴席。席间有位英国贵妇人问王宠惠：“听说贵国的男女都是凭媒妁之言，双方没经过恋爱就结成夫妻，那多不对劲啊!像我们，都是经过长期的恋爱，彼此有深刻的了解后才结婚，这样多么美满!”王宠惠笑着回答：“这好比两壶水，我们的一壶是冷水，放在炉子上逐渐热起来，到后来沸腾了，所以中国夫妻间的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起来，因此很少有离婚后事件。而你们就像一壶沸腾的水。结婚后就逐渐冷却下来。听说英国的离婚案件比较多，莫非就是这个原因吗?”

【内涵解读】个性充满了力量，它不仅表现在个人的行动上，也表现在语言表达上。个性语言充满了幽默机智，不仅表现一个人的修养、学识，而且彰显了个人的人格魅力甚至维护着民族的尊严。

【适用考点】文化智慧人格魅力语言的力量尊严气节

古人常说，乌龟出汗要下雨。我听了后，可纳闷了，乌龟的壳这么硬，怎么会出汗呢？这几天，我可是发现了这个秘密！

那是一个晴空万里的早晨，我和哥哥在逗家里的小乌龟玩儿。小乌龟只有我的手掌这么大，颜色是黑绿色的，爪子可锋利了！上次把我的手都给抓伤了。我和哥哥准备折磨折磨小乌龟。

哥哥把它四脚朝天地放着，说是要看它怎么翻过来，我们在一旁看看小乌龟，幸灾乐祸地笑着。嘿，这乌龟脑子还挺机灵的，他先是挣扎了一会儿，然后停了下来，似乎在思考什么问题。不久后，他四脚朝天一蹬，翻了过来。我不甘心，又走过去把小乌龟翻过来。但我停下了，因为我摸到他那坚硬的壳上湿湿的。我没了玩的兴致，急忙拿起乌龟研究了起来，还和哥哥讨论了一番。我问：“你知道为什么乌龟会出汗吗？”他迷惑不解地说：“不知道，是不是我们玩太久，它累了？”我否认道：“应该不会吧！”于是我们又开始“沉思”了。

这时，我突然想起一句话：乌龟出汗要下雨！今天小乌龟出汗了，可能明天就要下雨了。可是今天起这么好，这几天也应该是好天气啊！我把这个疑问和哥哥说了，他对我说：“是不是这样，明天看看不就行了？”于是我怀着焦急的心情等待着。

第二天终于到了，我五点就醒了。迫不及待地往窗外看，天空乌云密布，阴雨蒙蒙，验证了我的猜想是对的。

我想：大自然真是神奇呀！这应该就是大自然的语言。

1、这持续近四个小时的演讲，是一首动人心魄的交响乐。

2、这几句话节奏紧凑，音阶很高，好像铁锅上炒蚕豆，都是一个——个蹦出来的。

3、从这对厚嘴唇进出的话语，总是那么热情、生动、流利像一架永不生锈的播种机，不断在学生心田中播下思想和知识的种子。

4、嗓音像绵延的山峦，层层叠宕，遥远而又亲切。

5、声音很甜很细，颤颤巍巍的，饱含着一股深潭流水般的情感。

6、她圆润的歌喉在夜空中颤动。听起来似乎辽远而又逼近似乎柔和而又铿锵。

7、这话语轩昂，吐千丈凌云之志气。

8、他的课初听似乎滋味不浓，听久了，便会觉得像噙上了话梅，越琢磨越有后味……

9、她尖声怪腔地喊叫着，好像垂死的野兽一般。

10、这大娘骂起人来，就像雨打芭蕉。长短句，四六体。一气呵成。

11、他的话像喷吐不尽的泉水。不停地冒着四溅的水花。

12、歌声突发。字字清脆。声声宛转、如新莺出谷。乳燕归巢。

13、她的声音明亮如山泉，她的细若游丝的行腔也是清响激越的。

14、姑娘清亮的嗓音和茶炊沉思般的细微的歌声交织在一起，像一条美丽的丝带在屋里萦绕回旋。

15、嗓音悠扬，像小溪流水，欢快，从容。

16、他最擅长用外国话演讲，响亮流利的美国话像天上心里转滚的雷，擦了油，打上蜡。一滑就是半个上空。

17、他看完信，叫得像母鸡下了蛋，一分钟内全家都知道这消息。

18、金嗓一启，脆音出唇，犹如春溪奔泻，珠撤玉盘，直叩人们心扉。

19、歌声飞扬赵来，高亢激越，像战鼓在敲击着人们的心灵，

20、他这一声喊，浑厚而沙哑。就像天空滚过一阵闷雷。

21、她娓娓讲来，细水长流，口齿清晰，脉络分明，有如牵丝引线一样。把听众引人毅中。

22、歌词像珠子似地从她的一笑一架中，从她的优雅的水袖中，从她的炯娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上。溅到空中，落进每一个人的心里。

23、他那一副善于利用胸腔共鸣的男高音嗓子，又圆润又甜蜜歌声细得像一丝头发，似有似无，袅袅不断，在彩绘精致的屋梁上盘旋。

24、这人说起话来。总是慢腾腾的，像钉子打在木板上似的，一句是一句、没有废话。

25、标准的普通话如同清泉一般从她嘴里淙淙而出。

26、她细声细气地说，就像清泉潺潺地流淌。

一、引言――旁征博引，凸显底蕴

文章之中出现诗歌、散文、名言警句，并且引用恰当合理，考官在阅卷中读之一定感觉如沐春风。环球网校专家建议大家积累名言警句时，可按照考试热点进行分类，每个热点话题背诵一个或两个即可，一天背两个，考试的时候相信你的储备一定足以应对这个考试。

二、排比――增强语势，深化中心

运用排比手法，层层推进，可增强气势，气贯长虹。可在开头和结尾两部分以事例或意义进行排比，由三句或三句以上内容相关、结构相似的句子组成。

相较于名言警句的积累，排比句的书写可谓是一项技术活，需要大家在平时的时候多写多练，掌握了这门技术，在考场上自然而然的运用就可以了。排比中比较普遍且简单的书写结构如下：

用法结构

结构一：从A事例到B事例+从C事例到D事例+从E事例到F事例……

【例如】从菊儿胡同的诗意栖居到芙蓉古镇的枫泾寻画，从妈祖文化的源远流长到鹤西缸窑的空谷绝响。

结构二：当问题1发生时……+当问题2发生时……+当问题3发生时……

【例如】当某市政府为了追求人类利益最大化而大肆屠杀狗类时，当M市某机关工作人员为一时痛快而虐猫时，当某企业为了追求巨额利润而在活熊体内取胆汁之时，我们不得不羞愧的承认当前我国动物福利保护还存在很大缺陷。

结构三：(个人)意义1+(社会)意义2+(国家)意义3……

【例如】诚信是社会安定和谐的基本前提，是政府取信于民的重要基础，是国家兴旺发达的有效保障。

当然排比句的书写不止这三种，只要多写多练，相信很多考生在考场上必然能做到“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。在文章开头和结尾运用排比可以增强整体气势，犹如江涛海浪，连绵不绝，同时引人入胜，增加文采。在文章论证部分运用可以增强说服力，尤其以具体事例或感受排比可一定程度上避免文章假大空。

三、对比――形象鲜明，感受强烈

对比手法，常用于分论点论证，可以增强说服力，能够鲜明表达出所要凸显的观点。俗语说“文似看山不喜平”，正与反、优与劣等的对比，可以形成强烈的表达效果，揭示事物的本质，尽得风流。

除了上述常用三种方法外，亮点打造的方法还可以利用比喻法、例证法、原因、影响分析法、转折递进法等，在此不再一一赘述。在实际考试中，考生不要局限于一种写法，将多种方法结合，运用自如，相信最后一定会在文章起伏中实现“山登绝顶我为峰”。

誓言无声

时代到处是惊涛骇浪，你埋下头，甘心做沉默的砥柱;一穷二白的年代，你挺起胸，成为国家最大的财富。你的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量。

2014感动中国人物第二位：高龄孤寡“五保”老人拾荒助学子--刘盛兰

崇仁厚德

残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。病弱的身躯，高贵的心灵，他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款，是寄给我们的问卷，所有人都应该思考答案。

2014感动中国人物第三位：今生今世我都将守在郑林书坟前，让他永不寂寞--陈俊贵

心比金坚

只为风雪之夜一次生死相托，你守住誓言，为我们守住心灵的最后阵地。洒一碗酒，那碗里是岁月峥嵘;敬一个礼，那是士兵最真的情义。雪下了又融，草黄了又青，你种在山顶的松，岿然不动。

2014感动中国人物第七位：20年来坚持每周出诊6天的百岁仁医——胡佩兰

秋兰为佩

技不在高而在德;术不在巧，而在仁。医者，看的是病，救的是心，开的是药，给的是情。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。你是仁医，是济世良药。

2014感动中国人物第八位：绝症母亲为孩子留学费耗时3年绣出《清明上河图》--姚厚芝

寸草春晖

病压垮了身体，但不能摧毁母爱。草根母亲呕心沥血，为孩子缝补梦想，而深厚的爱，更铺就孩子精神的未来。请上天给你多一些时间，让你把美好的愿望，织进这春天的图景。

2014感动中国十大人物第九位：迟到的荣誉不悔的信念不变的价值——方俊明

克明俊德

纵身一跃，却被命运撞得头破血流。在轮椅上度过青春，但你却固执地相信善良，丝毫不悔。今天你不能起身，但我们知道，你早已站立在所有人面前。

2014感动中国十大人物第十位：从青春岁月到耄耋之年，将军梦，守护情——龚全珍

松筠之节

少年时寻见光，青年时遇见爱，暮年到来的时候，你的心依然辽阔。一生追随革命、爱情和信仰，辗转于战场、田野、课堂。人民的敬意，是你一生最美的勋章。

************************************ 2015年8月6日更新 ***********************************

【王国维】

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。

——《人间词话》

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

——《蝶恋花》

人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍!

——《采桑子》

大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。

——《人间词话》

有境界自成高格。

天涯。

还忆旧，

香尘随马，明月窥车。

渐秋风镜里，暗换年华。

——《满庭芳》

试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。

——《浣溪沙 山寺微茫》

一事能狂便少年。 ——《晓步》

初能望文生义，死记硬背，可小成。

进能变通运用，能说会道，有一得。

终能深入浅出，知行合一，方大就。

——《读书的三重境界》

人品高，则诗格高，心术正，则诗体正。

人之有生，以欲望生也。欲望之将达也，有希望之快乐;不得达，则有失望之苦痛。然欲望之能达者一，而不能达者什佰，故人生之苦痛亦多矣。

从醉里,忆平生,可怜心事太峥嵘。更看此夜西楼梦,摘得星辰满袖行。

——《人间词》

历史的河流漫溯河岸，时代总是不断的更新。只是曾经的行动让我们感叹不已。孔子曰：“先行其言而后从之，此之谓君子。”舌唇绽放的语言，尽管精彩，但并不实用。不做语言的巨人，要做行动的君子。墨子云“为者常成，行者常至。常为而不置，常行而不休。”

庄子百般慨叹世间道德的败坏，人情冷暖，谎话连篇。有些文人只知道清谈，却不知双手甚闲。我们有时沉醉在自己的长篇大论中，在行动上却一事无成。对此境况，庄子发出“狗不以善吠为良，人不以善言为贤”的呼吁。呼吁民族道德，呼吁行动胜于雄辩。

语言不能带给人永恒的感动。一个小男孩在医院中，发现了蜷缩的老人。经过苦苦思索后，问他是否需要一床棉被，老人只是笑了笑。行人匆匆，过问，忽视。直到一个小伙子抱来棉被，为老人盖上，老人方才热泪盈眶。

有时行动的温暖，是语言远给不起的。

语言的巨人，或许是行动的矮子。俄国作家屠格涅夫笔下的文学典型，罗亭。他留学法国，心怀抱负。有卓越的演讲才能，使听众激动万分。而行动上却一事无成，一遇阻碍，往往屈服，宏图大计便以失败告终。

就像流星划落，我们总是习惯于许愿，去不知付诸行动。当你只知道耍耍嘴皮子，那就如同船没有了帆，我们的梦想便会破灭。

在旧中国的黑暗社会下，鲁迅曾言：“现在的青年最要紧的是‘行’，不是‘言’。”正因如此，先进的知识分子开始引领旧中国，通过革命的道路，建立我们的新中国。没有行动，就没有我们今天。

行动，就像帆船上的指南针，指明方向。只有行动才能从中收获到成功的经验，到达理想彼岸。

行动，是人心中的明灯，唯有行动，才能在理想道路上，越比越勇。行动，用语言无法“描述”。语言的愿望只是美丽的泡沫，行动的源泉才是浇灌果实的雨水。如今，我们的社会依然是“语言的社会”，我们习惯于给自己找借口，说大话，却很少去实践。克雷洛夫说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河川上的桥梁。”用我们的行动去展现我们的才华，做行动的君子，摆脱语言的束缚!

I used to be very afraid of getting up in front of people and speaking. I would get sweaty palms and my stomach would be so tied up that I wouldnt be able to eat. I would experience so much tension in my neck and shoulders that I would almost always have a headache by the time I had to speak or shortly thereafter.

Each time I spoke though, I noticed afterwards that it wasnt that bad. This is a trend Ive noticed throughout my life. Things I fear are never as bad in reality as I make them out to be in my mind.

So one element of training for fearlessness is to simply push ourselves to do things that we fear so that we have more opportunities to develop the wisdom that the things we fear are always worse in our minds than they are when we actually experience them.

从小，父母就教育我语言文字体现一个人的修养。语言文字是人与人之间沟通的纽带，是人与人之间交通的桥梁，是人与人之间共同的结晶。作为小学生一名光荣的少先队员，我们要说好普通话，写好标准的中国文字。

简简单单的笔画构成了千千万万神奇的汉字，赋予了神奇的语言的与众不同的魅力。“一字值千金”这句话说的真没错，就如我以前读过的文章中说把“乌鲁木齐”写成“鸟鲁木齐”，就这一点之差，使18万元的物品成了一堆废品，18万元就这样付之东流了。古人有“一字值千金”之说，现在看了这个“一字值千金”之后，才觉得在写文字时一定要认真，否则不但会闹笑话，有时还会造成严重的后果。有些同学认为这一撇一捺的根本就不算什么，错别字一大堆。现在，我就深刻体会到“一字值千金”的重要性。我们如果小时候就这样不规范的写字;不重视错别字的重要性;不认真的读书，那么以后会犯严重的错误。所以请大家都不要小瞧我们中国文字的规范标准。

“太姥山”是我福鼎的一座名山。但是，“太姥山”的“姥”可考倒了游客们。记得我曾经去太姥山，想一览名山的风采。路上，我听着游客们络绎不绝地称赞太姥山。其中，一个年轻小伙子的话语让我哭笑不得：“这太姥(lao)山真奇特。”过路人听了笑得前俯后仰，年轻人疑惑不解。原来这太姥山的“姥”读mu，而不是读lao。是多音字。这位年轻人为他的不标准语言羞愧地低下了头。标准的读音多么的重要啊!

想必大家都看过《汉语桥》吧!有些外国人能把中文说得比中国人还好!连外国人都能说好中文，何况我们呢?

文字是我们密不可分的一部分。密不可分为什么还要把文字读错，写错?绝不可以让错误误导人们，不要被错误蒙蔽双眼，可不要将错误发扬下去。语言文字它们可不是一个个僵硬的符号，而是有着独特性格的小精灵!所以，我们要写好文字，说好标准的普通话!( 苏州市唐金

in some countries where racial prejudice is acute, violence has so come to be taken for granted as a means of solving differences, that it is not even questioned. what is really frightening, what really fills you with despair, is the realization that when it comes to the crunch, we have made no actual progress at all. we may wear collars and ties instead of war-paint, but our instincts remain basically unchanged. the whole of the recorded history of the human race, that tedious documentation of violence, has taught us absolutely nothing. we have still not learnt that violence never solves a problem but makes it more acute. the sheer horror, the bloodshed, the suffering mean nothing. no solution ever comes to light the morning after when we dismally contemplate the smoking ruins and wonder what hit us.

the truly reasonable men who know where the solutions lie are finding it harder and harder to get a hearing. they are despised, mistrusted and even persecuted by their own kind because they advocate such apparently outrageous things own kind because they advocate such apparently outrageous things as law enforcement. if half the energy that goes into violent acts were put to good use, if our efforts were directed at cleaning up the slums and ghettos, at improving living-standards and providing education and employment for all, we would have gone a long way to arriving at a solution. our strength is sapped by having to mop up the mess that violence leaves in its wake. in a welldirected effort, it would not be impossible to fulfil the ideals of a stable social programme. the benefits that can be derived from contructive solutions are everywhere apparent in the world around us. genuine and lasting solutions are always, possible, providing we work within the framework of the law.

before we can even begin to contemplate peaceful co-existence between the races, we must appreciate each other’s problems. and to do this, we must learn about them: it is a simple exercise in communication, in exchanging information, ‘talk, talk talk,’ the advocates of violence say, ‘all you ever do is talk, and we are none the wiser.’ it’s rather like the story of the famous barrister who painstakingly explained his case to the judge. after listening to a lengthy argument the judge complained that after all this talk, he was none the wiser. ‘possibly, my lord’ the barrister replied, ‘none the wiser, but surely far better informed.’ knowledge is the necessary prerequisite to wisdom: the knowledge that violence creates the evils it pretends to solve.

俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”生活中，要是缺少了良言，便好似鱼儿失去了清水，高山失去了大树，蓝天失去了白云。你将会沉溺在自我编织的七彩梦幻当中，你将会坠入进无边无际的黑暗深渊当中。

当我因为心情不好而与同学发生不愉快时，总有一个人会告诉我：“大肚能容，若世间难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。”这句良言，能使我在焦躁不安的困顿中豁然开朗，使我学会了为人处事要宽容忍耐，不应该因为逞一时之快而伤了同学之间的情分，才不至于后悔。

孔子曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”作文孔子还说过：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这两句话，让我明白了做人要学会听取别人的意见，不能一意孤行。不要以为你是最好的，人外有人，天外有天。我们应该从身边的人身上看到她好的地方，并且学习。如果看到不好的地方，那就要自我反省。一番好的话，能使我洗涤心灵的杂质，让我的心灵得以沐浴心灵的阳光。

当我因为考试失利而闷闷不乐时，老师说了一句使我一生受益的话：“失之东隅，收之桑榆。”它使我明白了我不能因为一次的失败而全盘否定了自己的价值。因为天生我材必有用。总有一天，我会实现我自己的价值。

“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这句话想必是耳熟能详的。但是有一次我就是因为小看这句话而考砸了一场原本很简单的测试。由此，我终于意识到了虚心的重要性，我再也不敢骄傲自满了，因为我“吃一堑，长一智。”

一句优美的语言可以使人收获真理，一句优美的语言可以让人净化心灵，一句优美的语言可以将人身心温暖。谢谢你，温暖心灵的语言。

转眼间，我已经小学五年级了，但我总是回想起读幼儿园时看书只看图，不看字的情形。尽管那时我还不认识字，但精美的画面总是深深地吸引着我。

后来，我上小学一年级了。老师首先教我们的就是汉语拼音。"b、d、p、q、f、t"这几个音一直在我的嘴中回旋。我还会把"b"和"d"混在一起，都有两个半圆，每次我把它们两个"双胞胎"混在一起，读错了发音，我就会忿忿地埋怨。把拼音的知识都掌握了，就可以看注音版的书了。但是很多字会读了却又不懂它的意思，爸爸就教我另一个法宝，它能教你意思、组词和读音，那就是--字典。字典就像一位无声的老师。当你不懂一个字的意思的时候，你可以查字典，当你不知道这个字的读音时，你可以查字典。

中国字很有趣。比如说"甭"字，它就用"不"和"用"来组成一个字，还有"歪"，它用了"不"和"正"来组，太有趣了!从刚刚开始学汉字，我就喜欢上了这种奇妙的语言文字。刚学写汉字的时候，我总是写不好。爸爸就送我去学书法。当你用笔写出一个个生动的汉字时，一定会感叹汉字的奇妙。它就如一位技术精湛的魔术师，时而轻如鸿毛，时而重如泰山，时而飘若游丝，时而矫若惊龙。雄伟豪壮的颜真卿楷书，雄强刚健的《张猛龙碑》，秀美飘逸的《曹全碑》，沉着痛快的米芾行书，在我面前展开优美的画卷。

小时候，我爱听爸爸讲一个个动听的故事，和他一起吟诵唐诗宋词，《咏鹅》、《春晓》的诗篇萦绕耳畔。现在，我爱一个人静静地坐在桌前看一本本书，细细品味中国语言文字的韵味。每一个字都是一幅幅流光溢彩的画页，也是一个个跳跃欢快的音符。汉字，它像一个个充满灵气的小精灵，在纸上跳着欢快的舞蹈，姿态是那么的优美，那么的迷人，我每次都会陶醉在这美好的境界之中。别看每个字都是那么平凡，那么普通，其实它们都深藏不露，蕴含着丰富的文化内涵。

曾经读过一本《文字的奥秘》，初步领略了祖国语言文字的博大精深。我愿意继续走在学习祖国语言文字的路上。我相信，路上，风景一切美好。

细看优秀作文，不难发现，在众多出类拔萃的佳作中，整句的运用非常突出。或排比，或比喻，或反复，或用特殊的句式连排，或古诗词的连用，或段与段的整句对应等等，它可以使文章内容充实，增强或抒情或说理或论证的气势。整散结合使得这些优秀作文多姿多彩，妙笔生花。例：钱孔里摆不开真情的盛宴，钞票上植不起友谊的大树。能同甘，不能共苦，不是朋友;能共苦，不能同甘，也不是朋友。把一粒米掰成两半分享的，肯定是朋友;把一杯酒倒成两杯喝的，不一定是朋友;诤言逆耳，悬鞭鞍后的那个人，不一定不是你的朋友;口蜜腹剑，笑里藏刀的那个人，肯定不是你的朋友;在角落里向你兜售卑劣、奸诈和诡计，教你炮制谎言、罪恶和灾难的人，更加不是你的朋友。与卑劣者为友，只能沦为污泥浊水中的鱼鳖;与贪婪者为伍，时常发觉自己像一只凶残的狼，一条舔尽人间污秽的狗;与自私者为友，像把自己的灵魂挂在秤钩上，价值锱铢、形容猥琐;与奸诈者为伍，会在算计他人的同时，最终出卖自己的灵魂。(刘汉俊《朋友》)这段文字整散结合，灵活多变，读起来朗朗上口，听起来流畅悦耳，令人拊掌击节。

整句，作为文章中的一个亮点，理所当然地也就成为了文章的一个得分点。尤其值得注意的是，整句的创作是一种语言组合，在提高语言方面更有效率，所以在语言训练上不容忽视。构思整句时，运用联想思维拓宽范围。联想是一个人调动大脑储备，收集材料的过程。古人有言，“思接千载，视通万里”，“精骛八级，心游万仞”，就是强调联想的重要，认为通过由此及彼的联想，可以造就精妙的艺术境界。写作的时候，我们可以通过联想，将我们掌握的、了解的与该作文话题相似、相关、相反的材料搜集起来，为动笔写作提供丰富的素材，从而解决无话可说的问题。它表现为思维活跃，视野广阔，是测定创造力的主要标志之一。进行联想思维的时候由物到人，由近到远，古今中外，必须使自己的思维尽可能新颖和广阔，不能只停留在狭小的空间和肤浅的层面。应该让自己的联想延展开去。每写一事物时，想一想与之或相关或相似或相反的其他事物，这样便可打开思路。