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文明祭祀作文议论文(实用20篇)

文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现,遵守文明礼仪,共建和谐社会。这里是开学吧给大家整理的文明祭祀作文议论文优秀作文,欢迎阅读,希望对大家有所帮助。

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文明祭祀作文

全文共 645 字

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星期天,正值清明节,父亲说带我去乡下扫墓,早上起来匆匆吃过早餐,我们就坐上了开往老家的汽车。

汽车慢慢驰出繁华喧闹的城市,窗外满眼的绿色一晃而过,田野上辛勤的农民,金黄的油菜花,一切都是那么和谐可爱。看腻了城市的水泥高楼,吸烦了污浊的空气,突然看见蓝天白云,稻田庄稼,大树野花,觉得心情格外舒畅。我们一路欢欣,不一会,车在故乡的水库边停了下来。下了车,我贪婪地呼吸这湿润的空气,仿佛在吮吸大自然赐给人们的甘露。

在祖父家坐了一会儿,父亲与祖父就带着我们到了坟地。看着满是馒头似的小坟堆,我心生几分莫名的恐惧与敬畏,看到父亲与祖父满脸的虔诚,我的言行在亲切自然的情感上又忽生了几分肃穆。

父亲与祖父在坟头忙活起来,我在其间穿行,祭祀的爆竹划破了山林的静寂,显出几丝生气来。突然下起雨来,是微雨,这时的雨没有风的伴随,没有雷的呦喝,没有闪电的照耀,只是悄悄地下着,树叶微微润湿了,青翠欲滴。清明时节的雨,纷飞在四月的天空,几分哀怨,几分伤痛。对于亡者的怀念,凝成父亲与祖父的虔诚,从父亲与祖父的眼睛里,我读出了春天的另一种色彩。

祭祀完毕,我们匆匆下山了。偶尔碰落了道旁的几片茶花,心疼极了,在这坟地,我对“红颜堪薄命”有了深层的理解。花是红颜,一朝春尽,也便碾为尘土,化成烟灰消逝。自古至今,人生何尝不是这样,这里馒头似的坟堆中,曾有多少年轻而美丽的花朵如期盛开,然而又难逃宿命地雕零。

此时我恍惚进入一个梦幻世界,这时的天是那么蓝,那么静,两侧的山峰是那么绿,那么秀,大人们争着留影,想把这美景留住。

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篇1:倡导文明祭祀共建绿色家园主题征文1200字

全文共 1125 字

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清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。下面是小编给大家整理的有关倡导文明祭祀共建绿色家园征文的内容,欢迎大家查看。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”严冬在春风中消退,岁月在奋斗中远去,在春的怀抱中,不知不觉又是一年清明节。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈,发扬优良传统,发愤学习,立志成才。

在这一天,我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史,他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前,阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是,在缅怀的同时,也不能忘了,随着时代的变迁,中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式,那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退,我们要以一种文明环保的方式,纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动,而是家人对已逝去祖先的怀念,缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献,激励后辈向他们学习,努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日,说明它是中国的传统文化活动,值得我们提倡、参与、弘扬!

大家可利用这次清明节祭祀活动,走进广阔大自然,亲切拥抱大自然,去仔细观察、用心思考、勇于探索,一定会学到课堂上学不到的知识,同时,去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激发热爱大自然、热爱家乡的情感。

过清明节,也有一定的规矩,而我们又该如何过清明节呢?

首先可以追思过清明。我们可还记得,在西安这片土地,有多少英雄的灵魂在静默,有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议,通过开展“唱红歌、祭英烈”的方式,和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动,颂扬先烈精神,陶冶情操,培育健康科学的节日生活方式。

再者是节俭过清明。送上一束鲜花,寄托哀思;栽上一棵绿树,表达缅怀;点上一首歌曲,吐露真情;留下一段祭文,书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝,老人逝去时丧事简单处理。

主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”,除祭奠先人外,还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时,树立生态环保的理念,减少鞭炮燃放、焚香烧纸,不抛撒冥币,不随地吐痰、乱扔垃圾,不采摘花草,共同保持清洁卫生,共同维护绿色生态的自然环境。

请把对国家的报效之情;对先人的报答之意;对亲人的感激之心;用你们文明的行为表达出来吧!生活中一点一滴的文明行为都要从我们身边的小事做起,我们要共同营造一个文明的城市,创建一个绿色的家园吧!

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篇2:清明节文明祭祀倡议书

全文共 873 字

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广大市民朋友们:

我们的传统节日清明节即将来临,清明节是人们以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫陵墓、悼念先人、寄托哀思,体现中华民族传统美德的重要节日。然而,以往每到清明祭祀时节,烧纸焚香祭奠之风盛行,人们多在大街小巷、路口、野外墓地甚至在山林中使用纸制冥品焚烧,火光冲天,烟雾弥漫。这些不文明、不卫生、不健康、不环保的祭扫方式,不仅影响了社会风气,又严重污染环境,阻碍了城市文明发展的步伐,还容易引起火灾,给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度和居民文明素质,营造良好社会风气,倡导文明低碳祭祀新风尚,我们向广大市民发出如下倡议:

一、倡导科学祭祀,摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠,共产党员、共青团员、机关干部,特别是党员领导干部要以身作则,争做文明之风的倡导者和传播者,带头践行社会主义核心价值观,崇尚科学,倡导文明祭祀,积极参与“网上祭先烈”等活动,用实际行动影响和带动身边的市民。

二、倡导环保祭祀,摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境,树立文明意识、科学意识、公德意识,改变传统的祭奠习俗,用环保,时尚,自然的方式进行祭祀,做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导节俭祭祀,摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、互相攀比,以节俭方式寄托哀思。

四、倡导文明祭祀,摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

五、倡导安全祭祀,摒弃危险的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮,杜绝各种不安全隐患的发生。

清明是一个节日,更是一种情感;清明是一份传统,更是一枚图腾。让我们把文明祭扫放在心中、抓在手上,做到像敬畏祖先一样尊重文明,弘扬社会新风尚,过一个清清朗朗的清明节。广大市民朋友们,让我们行动起来,从现在做起,从你我做起,讲科学、讲文明、树新风,弘扬先进文化,用文明祭祀的实际行动,还吉林市一个山清水秀宜居环境,为加快“六个吉林”建设做出我们应有的贡献!

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篇3:清明文明祭祀倡议书2024年

全文共 841 字

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同学们:

清明节是我们追思已故亲人的日子,更是我们缅怀为民族独立,为人民解放抛头颅、洒热血的革命英烈的日子。慎终追远,缅怀先辈,铭记革命英烈的光荣事迹,是为了让我们更加珍惜英烈们用生命换来的幸福生活,不断增进我们热爱祖国、热爱人民的浓厚情感,激励我们为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而奋斗。

中央文明办、教育部等部门组织开展的“清明祭英烈”活动,采取网上祭奠、网下实践相结合的方式,为我们学习历史、传承文化、缅怀先辈、向往未来提供了一个环保、低碳、文明、健康的祭奠平台。在此,我们向全校同学发出如下倡议:

一、参与祭奠活动,表达敬仰与哀思。中央文明办在中国文明网、央视网、中国未成年人网开设了“网上祭英烈”页面。同学们,让我们积极参与活动,登录指定网络平台,轻点鼠标,轻敲键盘,进行网上祭奠,在网上献花、鞠躬、寄语留言,表达我们对先烈、先人、先贤的感恩和敬仰。

二、宣传祭奠活动,弘扬民族精神。没有英烈们的抛头颅、洒热血,没有英烈们的舍小家、为大家,就没有我们今天的幸福日子,就没有我们今天的昌盛中国。积极参与实践活动,就近就便到烈士墓地祭扫、献花和宣誓,用我们的声音和行动让更多的人知晓活动,参与活动,让大家真正明白“国家好,民族好,大家才会好”的道理。

三、学习先烈事迹,争做有德之人。在宣传、参与“清明祭英烈”活动的同时,通过举办征文演讲、诗歌朗诵、主题班会、团日等活动,学习英烈事迹,感受先贤精神,提升精神境界,践行道德规范,争做移风易俗、倡导新风的先行者和有崇高道德的新一代。

四、继承先烈遗志,勇当时代先锋。在学习英烈事迹和精神的同时,我们更要继承革命先烈遗志,坚定崇高理想信念,增强富民强国、振兴中华的责任感和使命感,更要弘扬先烈的理想追求,勤于学习,善于创造,甘于奉献,增强报效祖国、建设家乡的本领。

同学们,清明祭英烈,共铸中华魂!让我们沿着革命先烈指引的方向,继承先烈遗志,发扬革命精神,学好科学文化知识,提高自身素质,为实现国家的富强繁荣、中华民族的伟大复兴而努力奋斗吧!

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篇4:文明祭祀绿化家园

全文共 273 字

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“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”清明节来临了,很多人都会去山上祭祀,祭祀的时都会为自己死去的家人或是自己国家的烈士做一些祭祀时该做的事情。

可是,烧纸钱最有可能引起火灾,这是因为这几年天气干燥,风很大。一到清明节都要烧纸钱,虽说文明祭祀,可又怎么个文明法呢?可以这样文明:清明节期间,严禁一切野外用火,提倡文明祭扫,杜绝上坟烧纸等,可以采用鲜花、植树祭祀的方法。上山时一律不准抽烟、玩火。

只要遵守这些规则,就可以避火灾,这样一来,树木就不会被这个可恶的东西——火销毁,也能绿化环境,下雨天还能防止山上的泥土掉下来。这真是“文明祭祀,绿化清明”呀!

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篇5:文明礼仪议论文

全文共 566 字

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翻开古老的历史画卷,辉煌灿烂的历史夺人眼球,“礼仪之邦”的大名响彻天下,名人孔子的“不学礼,无以立。”更是印证了这个称号。在中国古代的历史礼仪书册上,有一个故事,更是留下了浓墨重彩的一笔。《程门之雪》的故事,家喻户晓,可它却是最能够体现我们中华礼仪的一个标杆。古时的杨时,游酢,为了求学,在大学者顾颐的门前,冒雪站了许久,在雪即将淹没他们时,终于见到了刚睡醒的程颐先生。杨时游酢尊师重道的表现,就是为我们树立了一个榜样。

伴随时代的发展,学习渐渐地成为了许多人心目中的重中之重,但他们却遗忘了曾经最让我们引以为傲的礼仪。每时每刻,在我们的生活、学习、工作之中,许多错误的行为,都在不知不觉中养成了习惯。正所谓“近朱者赤,近墨者黑。”我们的那些错误举动,可能在无形之间,教坏了那些孩子。

对于一个不讲文明的人,我们应该给予提醒;对于一个放松了礼仪思想品质的人,我们应该给予帮助;对于一个迷失了礼仪标杆的人,我们应该进行拯救。对于一个讲文明的人,我们应该学习;对于一个将礼仪标杆时常放心间的人,我们应该给予赞美;对于一个大爱无疆的人,我们应该表示尊敬。

成为社会文明礼仪道路铺建者的一员,使我们每人要做的一件事。用自己的心,来感染别人,让他们也成为一个有礼仪的人,让我们是中国,成为名副其实的“礼仪之邦”!“文明之花开满地,文明礼仪伴我行!”

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篇6:清明节文明祭祀倡议书

全文共 543 字

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亲爱的同学们:

清明,是人们缅怀英烈、悼念先人、祭扫已故亲人的时节,人们用各种方式寄托哀思,表达怀念之情。然而,每到清明祭扫时节,人们随地烧纸钱、燃香烛、放鞭炮,火光四起,烟雾缭绕。这种祭扫方式,既充满封建迷信色彩,又严重污染环境卫生,还存在安全隐患。为了树立以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻的社会主义荣辱观,在全社会形成文明祭扫的良好风尚,政法系团总支在清明节前夕向全体师生发出倡议:

一是爱护环境,摒弃不文明的祭扫方式。要共同珍惜和爱护优美环境,树立起文明意识、科学意识、环境意识、安全意识和公德意识,从现在做起,从自己做起,改掉不文明祭扫方式,共同营造优美的生活居住环境。

二是积极倡导文明、安全的祭扫方式。采取公祭活动、鲜花祭扫、网上祭扫、植纪念树、召开家庭“追思会”等方式来寄托对已故亲人的哀思。

三是积极践行科学发展观,从我做起,从身边事做起。学生党员、积极分子特别是学生干部、共青团员及志愿者要以身作则,率先垂范,自觉向亲属、周围群众宣传殡葬管理条例和文明健康的祭扫方式,做“告别陋习,文明祭扫”的先行者、带头人,促进人文环境、校园环境更加和谐。

四是以新中国成立六十周年纪念活动为契机,积极开展以缅怀英烈为主题的爱国主义和革命传统教育活动,振奋时代精神,传承传统美德,弘扬优秀文化。

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篇7:文明祭祀素材

全文共 521 字

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清明节将至,为进一步提高城市文明程度和市民文明素质,营造良好社会风气,昨日,省会文明办向全体市民发出倡议,号召大家共同行动起来,从我做起,文明祭祀

缅怀先辈,慎终追远。要积极参与清明祭英烈活动,到革命战争纪念地、重大战役发生地或烈士陵园祭扫和献花,也可登录中国文明网“网上祭英烈”专题,进行网上献花,抒写感言寄语,表达对先烈先辈的感恩怀念,学习革命先烈的崇高品德,铭记革命先烈光荣事迹,坚定理想信念,增强爱国主义情怀。

文明祭祀,传承美德。要摒弃不文明的祭扫方式,不搞攀比,不讲排场,节俭祭祀,倡导厚养薄葬。自觉维护祭祀场所公共秩序,听从管理人员安排。提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、家庭追思、集体公祭等文明健康的方式,表达对先人的思念之情,培养良好的家风,传承中华民族传统美德。

平安出行,绿色过节。清明期间,交通繁忙,提倡选择公共交通系统出行,驾车出行要严格遵守交通法规,文明驾驶。要增强安全意识,避免火灾等事故的发生。提倡不放鞭炮,不烧祭品,过一个绿色环保的清明节。

省会文明办号召广大市民朋友共同行动起来,从自身做起,从点滴做起,讲文明,树新风,争做爱国主义的传播者、文明祭祀的践行者、绿色过节的推动者,为建设文明幸福石家庄做出积极贡献。

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篇8:文明祭祀,从我做起作文

全文共 391 字

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2011年3月26日,在九江市烟水亭,有十二所小学,每所小学有5个学生代表举行了“文明祭祀,从我做起”的宣传活动。还有九位来自各个单位的领导也参加了。

老师发给我们每个同学一些传单,叫我们去发给每一个路过的人,让他们都知道“文明祭祀,从我做起”里面宣传的内容就是:清明祭祀期间我们不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料发财树等不易降解的祭祀品!要杜绝白色污染!倡导鲜花祭祀,居家祭祀网络祭祀等文明的清明祭扫方式。也同时希望他们再宣传给他们身边的每一个人。

在发的过程中,同学们高高兴兴地很积极地去发给每一个过路过的人。那些过路的人也很配合我们,承诺自己不会去做这些事,还答应宣传给自己身边的人。

发完了以后,我们又集合了。有几位领导和学生代表在台上讲了话,然后我们全部都在横幅条上签下了自己的名字许下自己的承诺。

这一次活动结束了,但是我们的行动还在进行当中……希望社会上每一个人都会遵守。

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篇9:清明节文明祭祀倡议书

全文共 634 字

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全县广大市民朋友们:

清明节等节日是祭奠逝者、感恩先人的传统节日。为了更好地秉承中华民族传统文化,倡导文明新风正气,培育和弘扬社会主义核心价值观,进一步提高城乡文明程度和全民文明素质,在全社会形成文明祭祀的良好风尚,县文明办向全县人民发出如下倡议:

一、要文明祭扫。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、撰写追忆文章等文明祭祀活动,以献一束花、植一棵树、清扫墓碑等方式寄托哀思、怀念先人,营造引导文明祭祀的社会氛围。

二、要环保祭祀。要树立环保意识,自觉做到不污染环境、不影响他人生活,大力维护优美整洁的城乡环境。

三、要安全祭祀。严格遵守有关防火规定,祭祀中不违规用火,不损坏林木和公物。更要自觉遵守交通法规,文明出行,安全行驶,服从交通民警的指挥,确保祭祀安全。

四、要节俭祭祀。遵守社会公德,崇尚尊老传统美德,树立厚养薄葬的观念。提倡对在世老人尽孝心,多关爱,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,不大操大办、铺张浪费、相互攀比,以节俭方式寄托哀思。

五、要网上祭祀。在网上祭拜先祖、先贤、先烈,撰写感言体会,表达对逝去者的感恩和敬仰,通过网络向先祖、先贤、先烈鞠躬、献花、抒写感言寄语。通过编发健康向上的信息,引导人们缅怀先辈,寄托哀思。

让我们从现在做起,从我做起,从点滴做起,用文明、健康、低碳的生活方式来引领时代新风,争做文明祭祀的践行者;用文明缅怀的实际行动,表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情,表达热爱家乡、建设家乡的热情,为我县创建省级文明城市和美丽乡村建设做出应有的贡献。

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篇10:清明节文明祭祀倡议书

全文共 767 字

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全省城乡居民朋友们:

你们好!

清明祭祀是中华民族的传统习俗。每年4月3日-4月5日为我国法定假日,大家纷纷踏青祭祖,缅怀先人。为弘扬清明时节“传递亲情,传承文化”的传统美德,倡导“文明祭祀,低碳清明”的新风尚,共创天朗气清、山青水绿的古城环境。清明将至之际,省大气办向全省城乡居民朋友们发出倡议:

一、文明祭祀,引领古都新风尚

陕西作为历史文化与现代文明的交汇地,我们积极引领清明祭祀新风尚,建议鲜花祭奠,植树祭奠,扫墓祭奠,悼文祭奠等文明祭祀活动。文明的祭祀活动能营造良好的文明祭祀社会氛围,还可以绿化环境,造福后人。

二、科学祭祀,山青水绿享低碳

我们提倡科学祭祀,摒弃落后的燃烧纸钱,冥物,燃蜡烛迷信祭祀方式。特别是党员干部,共青团员要以身作则,身先垂范,带领身边人科学祭祀,普及科学祭祀的重要意义。山青水绿的自然环境要靠每一个人的切实努力。科学祭祀,共同拥有拥有山青水绿的低碳生活。

三、节俭祭祀,薄祭重恩托哀思

遵守社会公德,崇尚尊老传统美德,树立厚养薄葬的新观念。先人恩重,薄祭也可寄哀思。提倡对在世老人尽孝心,多关爱,使他们老有所养、老有所乐,最重要的是用心的去善待,去回报,去怀念。所以让我们一同节俭祭祀,薄祭重恩托哀思。

四、环保祭祀,共绘三秦碧蓝天

树立环保观念,增强环保意识。自觉做到不在重要交通干线、十字路口、城乡大街小巷等公共场所烧纸钱、撒冥币;自觉做到不污染环境、不影响他人生活,大力维护优美整洁的城城市环境;自觉做到从自身做起,传播共绘三秦蓝天正能量。

山青水绿,天朗气清,空气清新,春风和煦是我们每个人的愿望,也是我们每个人人都可以享受的。崇尚文明祭祀、科学祭祀、节俭祭祀、环保祭祀的风尚,这孕育了千年文化的三秦之地必将展现出她的蔚蓝。让我们共同在清明时节文明祭祀,共享蓝天,为古城“治污降霾·保卫蓝天”贡献出自己的力量。

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篇11:清明节倡议书:文明祭祀

全文共 376 字

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各位老师、同学:

为大力培育和践行社会主义核心价值观,弘扬民族优秀传统文化和美德,值此“清明·缅怀”之际,工商管理学院特在此发出倡议:

一、缅怀先烈,文明祭祀清明节祭祀先祖、缅怀先烈是中华民族几千年来的传统,今日的我们要继承民族优良传统,用更加健康文明的方式来表达对先人的敬意,杜绝带有迷信封建思想的祭祀活动,体现出新时代文明和素养。

二、合理安排,安全祭祀。节日期间出行应时刻注意交通安全及乘车安全,遵守交通规则。祭祀时注意不在墓地随意焚烧香火,避免引起火灾,给自己及他人的生命财产安全造成伤害。

三、遵守公德,环保祭祀。应增强环保意识,不随意燃放烟花爆竹,乱烧纸钱。可以用网络祭祀、供奉鲜花等绿色环保的方式代替传统的一些祭祀活动。

弘扬优秀文化,共建精神文明!让我们传播文明、安全、绿色过节的正能量,继承优良传统,创新祭祀方式,度过一个充实、有意义的节日!

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篇12:大学清明节文明祭祀倡议书

全文共 819 字

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清明节是中华民族的传统节日。在清明节,人们都会怀着一份浓浓的思念之情,以各种方式缅怀先辈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。然而,往年的清明祭奠时节,人们扫墓祭祖时大多以随地焚烧冥币、堆放祭品、泼洒酒水等方式祭奠,既污染环境,又容易引发火灾,不安全隐患颇多。为在全校、全社会形成“文明祭扫、绿色清明”的新风尚,值此清明节来临之际,向全校师生员工发出如下倡议:

一、转变思想观念,倡导文明祭扫。全校师生员工要发扬中华民族勤俭节约的优良传统,破除祭扫陈规陋习,不借清明节祭扫之机摆阔气、讲排场。以崇尚科学为荣,自觉进行文明祭奠。要争做低碳文明之风的倡导者和传播者,践行低碳文明祭祀活动。

二、强化环保意识,引领文明祭奠。全校师生员工要自觉树立文明、环保、科学意识,遵守社会公德,用环保、低碳、自然的方式进行表达传统的祭奠习俗,提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、微博祭哀、居家祭扫、社区公祭、集体共祭等文明祭扫活动。

三、深化科学理念,履行文明节俭。全校师生员工自觉抵制奢侈浪费的祭扫风气,以简朴节俭的方式寄托哀思,将现代科技融入传统习俗中,发挥网络祭扫具有永恒性、平安性、便捷性、环保性等优势,利用互联网上传生平事迹,在特殊日子里,以燃蛀、焚香、献花、撰文等方式缅怀先人寄托哀思。

四、倡导安全祭祀,杜绝安全隐患。全校师生员工要增强安全意识,自觉严格遵守定点祭祀和有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮,不在广场、小区、树林、交通路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品,杜绝各种不安全隐患的发生,共同维护绿色的生态环境。

桂电全体师生员工朋友们,拥有和谐美丽家园是我们共同的期盼,保护美丽桂林、美丽漓江、美丽校园是我们共同的责任。在春风拂煦的清明时节,让我们行动起来,从你我做起、从每个家庭做起,共同携起手来,在全校全社会大力倡导“文明祭扫,绿色清明”的新风尚,以移风易俗、保护环境、倡导新风的实际行动,建文明和谐幸福的美好家园!

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篇13:网络文明议论文1000字

全文共 1425 字

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网络交流已然成为人们生活中不可或缺的一部分。但若没有道德,又如何能够维护网络的洁净?正所谓“道德衰之,诚灭国亡种之根基”,看似简单的发帖文明,却与当代国民的道德素养息息相关。

如果说网络是一张蜘蛛网,那其中的不良言论必定是附着在网上的害虫。那密密麻麻叠在一起的肮脏低劣的东西,实在是令人束手无策而又恶心欲呕。

当年以“秦火火”为面具,借此大肆传播谣言的恶人,时至今日也依旧存在。网络,这个万能的屏障,也许并非充满美好。与其将网络比作缩小的地球村,倒不如说是老舍先生笔下的茶馆。众说纷纭而又杂乱无章,缺乏管理便会轰然倒塌。

网络可以说是为人们提供了伪装道具。但即便有这层密不透风的保护衣,以致人们无法看见对方的真实面貌,却也在无形之中泄露出了个人道德。正所谓“君子喻于义,小人喻于利”。一些不良言论也无非是为了骗取关注和点击率,殊不知,发布者的道德已经灰飞烟灭。从移动鼠标按下“发送”的那一刻起,他就已经人间失格,即为失去做人、失去了名为“人”的资格。

网络暴力已经成为社会上的普遍现象,屏幕上的文字即便不是亲口说出,却也直击当事人的内心,给予其极大的伤害。而“8。27儿童网络暴力事件”中,曾经给人们以天真无邪印象的孩子们却成为了敲出丑恶字眼的“键盘侠”,语言的辱骂性丝毫不亚于成年人的狂暴和极端。我们可曾试想过,是什么让孩子们发生如此改变?答案就藏于网络之中,一些道德低下的人在论坛中肆意发送不良言论,导致孩子的心智受到严重影响。若是还在每年为此而失去了道德,那么国家或者就没有未来可言。武则天也说过“身不修则德不立,徳不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。”网民的发帖反映一个国家的道德,倘若没有了道德,国家与民族也就完了。

但毕竟“道不同不相为谋”,既然目的不同,也无法去进行过多的干涉。我们能做的,也仅是善意的劝阻及制止。更重要的,还是应该做好自己所需要完成的。

作为促进人类发展的踏板,网络论坛诞生的初衷抑或是让网民能够畅谈自己的想法。每个人都可以发表自己的观点,并与他人进行讨论。我想这也不免是一种快乐。

由于没有过分的限制,论坛内的发帖也有一定的相对自由。个人的道德水平也就在此能体现。作为一个网民,能够阳光、文明地发帖,便是个人所应该尽到的责任。只要有一个人做到,便能带动整个网络,以致整个国家、整个民族。从而向世界展示中国网民的道德水平。这样以后,能使多的人得到救助,更多的正能量得到传播。人们利用发帖功能,向社会提出偏远山区学校的建设计划,也有许多的重病患者借此得到大量的筹款。又或是那个在雨中为倒地姐姐撑伞的女孩的事迹被广泛流传。

现在开始仍不算晚,我们每个人都应该懂得文明发帖、阳光发帖,学会合理利用网络论坛,和同龄人讨论有意义、正能量、甚至是与国家相关的大事。网络上没有绝对的对错,只有相对地反映出个人的道德。透过不清晰的面具,背后所展露出的究竟是人性的美丽,还是道德的沦丧?这一切,取决于你的发帖内容与方式。

我希望终有一日,“究竟是网友不出门,还是路人不上网”的言论将成为虚谈。抱着键盘噼里啪啦敲打出满屏不文明言论的“键盘侠”也不复存在。论坛里再没有各式各样的“网络水军”。被雨水冲刷的网络,早已褪去了灰尘与肮脏,披着清晨的露水,开出了人间名为“善”的奇异之花,在阳光的映照下熠熠闪光。

网络的阳光,即为人的阳光,再如何密不透风,也终会在道德的审判前败下阵来。唯有阳光、健康地发帖,才是网络于道德的最佳答卷,也是对民族、对国家的最好回报。

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篇14:文明礼仪为主题的议论文作文

全文共 1124 字

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文明是一个城市的标志,文明是一个城市的代言词。从市民身上就可以看出这个城市的好或差。我是江干人,我是多么希望自己所处的江干区,每个人都可以变得文明、有礼貌,给别人留下一个好印象。

文明其实很简单,有时仅仅只是捡起地上的垃圾,把垃圾扔进垃圾桶里。这么小小的一个动作,不经意间就能看出你这个人的素质,这个城市的素质。虽然现在的江干区看起来并不是那么的整洁,但我相信以后的江干区将会越来越美丽,越来越整洁的!

文明不仅仅体现在动作上,还体现在一个人的语言用词上。不要动不动就说脏话,就骂人,否则没人会愿意和你做朋友。相反,如果你态度和蔼,十分谦逊,你的朋友就会很多。就拿问路来说吧,如果你十分有礼貌地问别人路怎么走,那么别人就会很乐意地告诉你。我曾看见过这样一个故事:一个青年向一位老大爷问路:“喂,老头!到育才小学还有多远?”老大爷用拐杖在地上敲了敲说:“还有500拐杖。”“路只有论里,哪有论拐杖的?”小青年不满意地说。“论里(礼),那你就应该叫我大爷!”看了这个故事,我当时就感慨万分,“那个青年如果真要问路的话,那就应该文明有礼貌地问别人,而不是那般地不耐烦,不满!”其实,语言也是一门艺术。在学习上,你遇到了难题,当你向别人请教时,你应该是十分谦虚,而不是显露出一副不耐烦的表情,要不然谁会教你?在生活中,如果你遇到了困难,就你用这样一种令人不舒服的语气和态度,是没有人会帮助你的。

在生活中,其实到处都有文明它与你的生活密切相关,它可以把你和大家联系在一起,让你在人生的道路上结交到更多的好朋友。在你谦虚地向别人请教题目时,文明就会出现;在你有礼貌地向别人问路时,文明就在你的身边;在你被别人帮助,说一句“谢谢”时,文明此时正笑眯眯地看着你;在你捡起地上的瓜果,扔进垃圾桶时,文明便会向你竖起大拇指......

那如何做一个文明有礼的江干人呢?首先,我们应该注意自己的着装、外貌,不要邋邋遢遢的,衣服要整洁干净,让人看得下去。然后就是,不要乱扔垃圾,你自己应该有公共空间意识,如果大家都没有公共空间意识,你扔我扔的,那我们的城市会变得怎么样,那可真是不敢想象啊!最后一点,就是希望大家不要讲脏话,在平常,自己的父母说话时会时不时的说一句脏话,在这种情况下,你要告诉父母不要乱讲脏话,否则我自己也会说脏话了。

文明是中华上下五千年的传统美德,如果你真的喜爱自己所处的城市,那你是绝不忍心去破坏它。而我是江干人,我爱杭州,我爱江干区,所以我是绝对不会去破坏它,我会好好地爱护它,让江干区变得越来越美。文明要牢牢记住:“讲文明语,做文明事,当文明人。”我希望在我们大家的带动下,杭州会变得更加文明,更加美丽,我们也会变得文明有礼。看!文明正笑眯眯地看着你呢!

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篇15:如何文明祭祀的作文

全文共 1186 字

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又是一年清明时,清明扫墓,祭祀祖先,慎终追远,聊表思念,这是人们表达中国式亲情的优良传统。面对文明新风的盛行,清明节,我们该如何文明祭祀?

改革传统祭祀的弊端,树立低碳祭祀新风,必将成为今后清明节的主旋律。为更好推行文明低碳祭祀,我们应积极引导广大群众移风易俗,向不文明行为告别。这需要相关部门推行有效措施,在全社会营造文明环境,不断探索文明祭祀形式,还清明节“清明”之风。

每年的清明节,焚烧纸钱等不文明的祭祀行为,很容易引发火灾,造成经济损失和生态损失。因此,大家在焚烧纸钱时要注意防止火灾,应使用焚烧桶或金属容器,且选择坚固地面作为焚烧点,远离其他易燃、可燃物品;在祭祀结束后,我们还应检查四周,将燃灰清理干净,确保冥纸、香烛完全熄灭、没有余火后再离开现场。

我们应摒弃焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮等不文明陋俗,选择家庭追思会、踏青遥祭等方式祭祀。比如,用播放音乐代替放鞭炮,既节约开支又减少污染;为逝者献上一束鲜花,表达缅怀之情;为逝者种上一棵绿树,不仅寄托了哀思,还为世界增添了一抹绿色;轻轻点鼠标,也可以为逝者献上蜡烛、香炉、纸钱等虚拟物品。此外,诵篇祭文和放飞祈福气球、白鸽、风筝等,或将思念之情写在小卡片上,都是不错的选择。总之,文明祭祀,方式很多。

此外,骨灰处理方式改革是殡葬改革的重点,也是我们在清明节祭祀时应该思考的问题,积极倡导少占地或不占地的骨灰处理方式,将先人骨灰撒向江河湖海、山川农田,或埋在树下,与大自然融为一体,既节约自然资源,又符合“源于自然,回归自然”的生态理念。有关资料显示,我国目前年死亡率约0.65%,那么每年死亡的人大约在650万人左右,虽然近五成的遗体火化后到公墓实行土葬大大节约了用地,但每年仍有近7000万平方米的土地变为坟地,近些年,“死人和活人争地”导致的“安息危机”正在威胁着很多城市,“无地可葬”的尴尬已经到来。周恩来总理曾说:“火化是第一次革命,不保留骨灰是又一次革命。人死后为什么要保留骨灰?把它撒在地里可以做肥料,撒在江河里可以养鱼。”但是快50年过去了,周总理期望的“殡葬二次革命”——推行以树葬、草坪葬、壁葬、海葬等不保留骨灰式的“绿色殡葬”形式时代还并没有到来,这不仅仅是周总理的遗憾。

在墓前,多一些安安静静的追忆和思念,多一些对孝道的反思,多一些凝重的仪式感,都能给文明祭祀增添文化内涵。笔者在某个城市的殡仪馆看到过这样的规劝语:亲人们,逝者已去,擦干眼泪吧,对于逝者最好的怀念,就是将他(她)生前最优秀的品格发扬光大。让我们时时在“后清明节”时追忆先人们的美德,感恩和怀念何必只在清明节,我们自己对于先祖美德的延承行动才是献给清明节的最温情的祭祀品。

让我们为清明节注入更多的文明内涵,不仅是人们文明祭祀的需要,也是让清明节更具文明进步意义的所在,愿清明节更具“清清明明”的文化意味。

[如何文明祭祀的作文

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篇16:以“文明的韧性”为题议论文

全文共 1372 字

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李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性,当一些新观念进入中国晚清的境遇时,它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击,这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水,可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石,众多文人学者发声,西方文化涌入中国,这次“投石”过后的“波澜”是长久的,广泛的,也是意义深远的。五四精神极具韧性,在往后的百年不断发展,虽历经风雨,却绵延至今。

今年是五四运动一百周年,对于九零年代、00年代的人来说,似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了,但恰恰相反的是,中华文化之韧性根植于中华儿女的心间,五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述,“所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为,回忆和忘却是现代文学共通的主题,回忆之所以能够与“现代性”挂上钩,正因为是现代性时间观念的转变,有了现今的迫切感,才会回忆过去。从这个层面上来说,基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展,对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义,在回顾的过程中反省,在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的,正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新,历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外,还有两项具有历史合理性的发现,一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战,二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的,而是天文地理之学”,文学本身也是具有理性、科学色彩的,但与此同时,文学也表达了“个体”的“情感”,这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人,又作为创造社的创办人之一,郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物,对于他来说,“所有的文学作品都是作家的自传”,但这句话反过来对他也是适用的,“郁达夫的自传,都是文学”,在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达,再到文学流派的形成与发展,从而推动社会国家的文明进程,五四后百年来的文化、文学之河,闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话:“五四时代的大学生是理想的一代,他们除了爱国之外,还相信知识就是启蒙的力量,当然更愿意选课读书”,李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问,“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰,想到鲁迅的名言“绝望之于希望,正与虚妄相同。”感触颇深,作为年轻的一代,任重道远,实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待,精英只能登高一呼,至于社群共同的想象,其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的,需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇,人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝,如磐石无转移。

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篇17:中元节文明祭祀倡议书

全文共 453 字

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市民朋友们:

每逢佳节,思亲意浓。农历七月十五,是传统中元节,民间习俗,焚纸遥寄;流传既久,陋弊多显。在我市努力创建全国文明城市的大环境下,众多市民已对在城区街巷焚纸祭奠之风深有怨意,而又无奈之中苦于跟风。为此,我们特向广大市民发出如下倡议:

一、慎终追远,美德传家。提倡对在世老人尽孝心,多关爱,使他们老有所养、老有所乐。对逝者以节俭方式寄托哀思,杜绝随地焚烧纸钱等陈规陋习。

二、爱我家园,环保优先。须知焚烧祭物,纸灰飞升、烟气迷蒙,严重破坏城市环境,影响群众正常生活。应自觉做到不在主城区烧纸钱、撒冥币。

三、文明祭祀,弘扬新风。应主动适应并积极参与到诸如网络祭祀、鲜花祭祀、公祭悼念、撰写感言体会等文明祭祀活动中去,让我们的思亲之情在文明的追思情怀中得到升华。

四、党员干部率先垂范,摒弃陋习。不传播封建迷信,用文明方式表达对先人的缅怀之情,争当告别陈规陋习的先行者、文明祭祀的带头人。

文明城市是众手高擎的结果,让我们就从点滴做起,在我们的城市共同擎起一片文明和谐美丽的天空。

营口市文明办

2016年8月15日

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篇18:文明礼仪为主题的议论文作文

全文共 594 字

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“今天,你文明了吗?”这是我们学校“一日四问”中的一句话。这句话说着容易,可是你、我做到了吗?

现在,很多地方都竖起了“讲文明、树新风”的旗帜,虽然大多数人是很讲文明的,但还是有一部分人是不讲文明的。比如:有些人随地扔垃圾、吐痰、大小便;有些人喜欢讲脏话、骂人、撒谎;有些人无视红绿灯、中国式过马路;有些人在公共场所大喊大叫……这些行为与做法都是不正确的,我们应该及时发现并制止。同时还要反思自我,及时发扬优良传统,纠正自己的不文明行为。

我们的一举一动、一言一行都在考验着文明礼仪的素养。有些人随手捡起了地上的废纸,扔进垃圾桶里;有些人拾起被风吹落的幼鸟,放在家中饲养或送回鸟窝;有些人注意自己的一言一行,从不在公共场合喧哗、吵闹,给予别人方便;有些人面对诱惑,但绝不说谎,绝不放弃文明做人的底线……这些或大或小、或有意或无意的文明行为,值得称赞。向他们学习,我们就能办好事,做好人。

今天,我就做了一件好事,这令我很开心。

上体育课时,我看见很多同学都在玩一种叫“撕名牌”的游戏,他们把带有粘胶的彩带粘在背后,让同学互相揭去,撕下的纸带就随手乱扔。我和胡昱杰闲着没事,看到地上有很多纸屑,于是就一起来玩“捡纸屑”的游戏,比比看谁捡的垃圾最多、最快,然后扔进垃圾桶。起先,我比胡昱杰要慢些,后来我就赶了上来。最后,我们发现操场上的纸屑被捡光了,看着整洁的操场,我们都笑了。

今天,我文明了,你呢?

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篇19:文明祭祀倡议书

全文共 881 字

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广大居民朋友们:

传统节日清明节即将来临,清明节是人们以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫陵墓、悼念先人、寄托哀思,体现中华民族传统美德的重要节日。然而,以往每到清明等祭祀时节,烧纸焚香祭奠之风盛行,人们多在大街小巷、路口、野外墓地甚至山林使用纸制冥品,火光冲天,烟雾弥漫。这种不文明、不卫生、不健康的祭扫方式,不仅影响了社会风气,又严重污染环境,还容易引起火灾,给社会公共安全带来隐患。为了进一步提高城市文明程度和市民文明素质,营造良好社会风气,倡导文明祭祀新风尚,我们向广大市民发出如下倡议:

一、倡导科学祭祀,摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠,共产党员、共青团员、机关干部,特别是党员领导干部要以身作则,争做文明之风的倡导者和传播者,带头践行荣辱观,崇尚科学,倡导文明祭祀,积极参与“网上祭先烈”等活动,用实际行动影响和带动身边的居民。

二、倡导环保祭祀,摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境,树立文明意识、科学意识、公德意识,改变传统的祭奠习俗,用环保,时尚,自然的方式进行祭祀,做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导节俭祭祀,摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、互相攀比,以节俭方式寄托哀思。

四、倡导文明祭祀,摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

五、倡导安全祭祀,摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定,不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮,杜绝各种不安全隐患的发生。一旦出现火险,要立即拨打119报警电话。

广大居民朋友们,让我们行动起来,从现在做起,从你我做起,讲科学、讲文明、树新风,弘扬先进文化,用文明祭祀的实际行动,为建设文明港城提供良好的人文环境。

目前我市在开展“树正气、讲团结、聚合力、促发展”大讨论活动,全市上下迅速行动,广大党员、干部群众积极参与找问题、献计策、聚合力。在清明节到来之际社区居民乃至市民发出号召,号召大家围绕文明祭祀方式来献策献计,欢迎你们的参与,期待你们的献策!

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篇20:文明祭祀,保护环境倡议书

全文共 1136 字

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广大市民朋友们:

文明殡葬是衡量城市文明进步程度的重要标志。为倡导文明殡葬新风,摒弃封建迷信陋俗,净化市容环境,市委、市政府全面推进文明殡葬,提出“三个倡导、四个禁止”工作要求。一年来,在各地区、各部门、社会各界和广大市民的共同努力下,我市文明殡葬工作取得显著成效,烧纸、烧花圈、燃放鞭炮等不文明祭祀行为得到有效遏制,鲜花祭奠、集体共祭、净清祭奠、网络祭祀蔚然成风,节俭丧葬、文明祭祀的氛围愈加浓厚,城市环境综合整治深得人心、成果显著。广大人民群众对干净整洁的市容市貌、绿色节俭的城市新风、文明和谐的社会环境给予普遍认可和赞誉,取得了良好的社会效益。

“上界秋光净,中元夜气清”。在一年一度的中元节到来之际,为践行移风易俗的现代文明新风,以静思怀想之情缅怀故人,用净清祭奠之举表意释诚,我们向广大市民发出倡议:

树立文明祭祀理念。弘扬慎终追远、民德归厚的传统文化,树立正确的孝道观,让厚养薄葬、生前尽孝的理念深入人心,着力从实地实物祭祀转变为以精神传承为主,消除祭祀活动中愚昧低俗、铺张浪费、污染环境等现象,推广文明丧俗礼仪,积极以亲情信箱、家庭追思、敬献鲜花等方式寄托哀思。

推广环保祭祀方式。积极倡导生态、绿色、环保、低碳的祭祀方式,做到不污染环境、不破坏生态、不影响他人生活。禁止制造销售运输冥纸、冥币、纸扎实物等封建迷信用品,严禁在城区道路、城市广场、公共绿地和小区庭院等公共场所焚烧纸钱、抛撒冥币、燃放鞭炮,全力维护优美整洁、空气清新的城市环境。

强化安全祭祀意识。自觉维护祭祀场所公共秩序,严格遵守城区禁鞭、防火等有关规定;严禁损坏绿化树木、市政设施;遵守交通规则,减少道路拥堵;严禁带火种上山,坚决避免发生火灾等安全问题。

弘扬节俭祭祀新风。发扬勤俭节约优良传统,崇尚孝老爱亲传统美德,对在世老人尽孝心、多关心,使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时,不大操大办、铺张浪费、相互攀比。

党员干部以身作则。党政机关、公务人员、大中小学、企事业单位干部职工以及广大党员、共青团员,特别是领导干部要以身作则、率先垂范,做革除陋习的先行者、移风易俗的推进者、文明祭祀的带头人,用实际行动影响和带动身边的居民。

广大市民朋友:移风易俗、传承文明是全社会共同的责任。为此,相关部门将加大巡查执法力度,各地区将进一步强化宣传教育和严格管理,做到守土有责、守土尽责。希望广大市民朋友从我做起、从身边管起,树立文明祭祀新风,切实做到积极自觉、互督互醒、共同守望,用思想和追忆在心中树起逝去者的影像,在记忆深处触摸、感受亲情的温暖,携手创造一个全体市民共同享有的清新、优美、文明、幸福的美好家园。

市文明办 市民政局 市公安局 市环保局

市城建局 市行政执法局 市工商局 市爱卫会

2016年8月15日

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