天津独乐寺是佛教还是道教（通用20篇）

我们看到，根据东学堂语文的总结分析，天津中考作文命题的基本趋势，是以考查命题和半命题作文为主，总体审题难度不大，作文的写作范围都是贴合学生生活的两大类：亲情友情与成长励志。所以，在未来一年，考生备战的重点应该是学会积累作文素材，留心生活中的点滴，去发现一些你经历但是别人没有经历的素材，让自己的作文更为“个性化”。例如：同样是写亲情，你是否关注过你父母的职业使得他们关爱你的方式，会跟别人相比有什么区别?或者，你自己经历过什么样的、别人无法亲历也无法想象得小趣事?即便选材上大的事件条目可能和别人相仿，考生也可以留心这些事情的细节，将这些细节观察好、写入你的作文，这也会在一定程度上体现出自己的不同，得到一个理想的分数。

与此同时，作文语言水平的提升，必然是一个积累的过程，虽然《读者》《意林》这种杂志的水平并不多么出色，但对于正在培养自己语言表达能力的初中同学来说，也不妨将其作为一个模仿并超越的对象。如果考生在语言表述方面较有天分，那么梁实秋、梁遇春、张晓风的散文，则是帮助考生提升语言品位、朝更高层次迈进的好的养料。当然，积累优美的句子只是一个方面，对其进行科学的分类，清楚其表达上的功能和使用范围，才是头脑清晰的备战方法。

此外，结构上，考生要特别注意段落的层次感，形成一段段的深化，段数在五到六段即可，不要太过零碎;立意上，考生要学会从不同的角度观察事情，尽量深层次地体悟“以小见大”的内涵;或者采用“情感交互体系”，采用例如“妈妈爱我、我爱妈妈”这种双向的故事结构，这样的写法，更能深化文章的立意，使其坚实、厚重。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。无论各位准初三的考生们现有水平如何，相信只要备战得法，确保效率，你们一定能够在2016年的天津中考作文考场上，取得理想的成绩!大家加油!

五台山是四大佛教名山之一，位于山西省忻州地区五台县，是一个风景秀丽的地方，是我国的“国家森林公园”，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。

这周末，爸爸带着我们全家一起去五台山游玩，我们先后参观了：菩萨顶、大螺顶(又称黛螺顶)和镇海寺等等，我和爸爸妈妈一起爬黛螺顶的1080个阶梯，看到了山坡上的花花草草是那么的漂亮、芬芳。我站在半山腰，我忍不住地叫起来：“哇”，实在太美了，山上的一丛丛草，一棵棵小树，还有一簇簇鲜花，像是让人走进了花的海洋，色彩缤纷的世界，又仿佛进入了童话的王国，蓝天、绿草、鲜花，空气是那么清鲜，山间绿树红花，我就是童话中的小天使，在美丽的画卷中翩翩起舞……在向远处望去，四周的山连绵起伏，绿树郁郁葱葱，山连着天，天连着山，由于刚下过雨，云雾迷蒙，简直就是人间仙境……

今年6月26日在西班牙塞维利亚举行的第33届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》，会有更多的人来五台山游玩，会有更多人来了解五台山文化。

这次的游玩让我见识很多，看到了许多的古老的文化，看到了风景如画的的群山，让我增长了许多的知识。

孙中山在临时大总统任内函复中华佛教总会申请立案的报告中，没有简单地把佛教视为迷信活动，而是本着信教自由和政教分离的原则，同意它的“揭宏通佛教，提振戒乘，融摄世间、出世间一切善法，甄择进行，以求世界永久和平和众生完全之幸福”的立会宗旨，肯定它“阐微索隐，补弊救偏，既畅宗风，亦裨世道”在中国社会和学术研究中的作用。同时，又指出“近世各国政教之分甚严，在教徒苦心修持，绝不干预政治，而国家尽力保护，不稍吝惜。此种美风，最可效法”，以启导中国佛教徒认清守戒清修的正确道路。孙中山还将中华佛教总会申请立案的报告发交教育部存案，使它在法律上取得“社团法人”的地位。这些有关佛教问题的批示和处置，体现了孙中山先生对佛教与中国社会关系问题的精辟见解和对佛教徒的亲切关怀。

孙中山对佛教与中国社会关系的精辟见解，和对佛教徒的亲切关怀，博得广大佛教徒的尊敬和爱戴，故当孙中山解除临时大总统职务，南下广州的时候，广东的佛教徒即推广东佛教总会(后改为中华佛教总会广东分会)会长铁禅领头，于1912年5月在广州六榕寺召开欢迎孙中山大会。孙中山携同家属和广东军政府大都督胡汉民等出席欢迎大会，并给广东佛教徒题赠了“平等、自由、博爱”六个大字，以勉励他们遵守“临时约法”(孙中山在临时大总统任内，于1912年3月11日公布的、属于临时宪法性质的最高法律)上有关宗教信仰的规定，进行正当的宗教活动。

孙中山还乘参加欢迎会之便，登上六榕寺的九级浮屠——花塔游览。他看到花塔从第二级起，每级都悬挂着四字的匾额一方。它们从第二级起，自下而上依次为“二仪高下”、“三光并耀”、“四表光被”，“五岳推尊”、“六合遥观”、“七星凌汉”、“八埏在望”、“九垓一览”。匾额对历史、艺术建筑来说，有着画龙点睛的妙用，而这八方匾额既恰到好处地表达出这座高耸入云的花塔各个层级的特色，又概括地体现了它那穿云插天、九垓一览的高昂气势，是不可多得的文艺杰作。把当年孙中山见过的这些匾额恢复过来，定能使这座中外驰名的佛教艺术建筑——花塔更加生色。

当代社会人们精神压力普遍增加。据新浪网、人民论坛网最近的一项调查，有70。8℅的受访者认为“自己的工作和生活绷紧”中小学生也不例外。某报社日前收到了“甜甜”同学的一封求助信。信的主要内容如下：

我是一名女生，小学成绩教好，活泼开朗，爱好画画。升入初中后，学习压力和加大，成绩急剧下滑。上课开始无法集中注意力，要没胡思乱想，要没打瞌睡，极少交作业。知道这样不好，但是我控制不住自己。后来一想到要来学校上课就情绪紧张、低落，看到书本就头痛，感觉学不进去，便讨厌学习，讨厌学校的一切。想要放弃学业，但是又害怕父母伤心，矛盾极了!

甜甜感到无助和痛苦。在学习过程中，你或你的同学有类似的经历和感受吗?你又是怎样看待压力和挫折的呢?请你根据下面要求写一篇作文，对甜甜进行劝解。

一位考生是这样写的：

大姐，实在对不起，咱俩情况差不多，我也帮不了你。(完)

结果，只能给“零”分。

1. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

2.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

3. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。 名声与尊贵，是来自于真才实学的。 有德自然香。

4. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

5. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

6. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

7. 你要感谢告诉你缺点的人。

8. 能为别人设想的人，永远不寂寞。

9. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平 凡。

10. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

11. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

12. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

13. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

14. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的 心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

15. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

16. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

17. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候， 别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在 这个世界上，没有一个不被批评的。

18. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有 了他们我们才会进步。

19. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的， 那为何不现在就布施给真正需要的 人呢?

20. 为了赞美而去修行，有如被

人生每个人都有各自的看法，或长或短，或充足或无趣。但这一条路我们始终要走过。路途漫漫。走在生命的轨迹上，并不简单，总会有许多困难挫折等着你。而我们则应以最完满的姿态去面对它们，去度过去体验。人总是在困难失败中磨练起来的。

我走过了16个春夏，既然已走过就无法在重演。在这个正值青春期的年纪，改变了很多也懂得了很多。

没有人天生来就注定为弱者，每个人都重要，只是在于你对自己是否认真。认真的做好每一件事，去努力去拼搏，为了理想而奋斗。你做过了，总会有人看见，会有人欣赏。你的伯乐会在适合的时候出现，所以自己先要别放弃自己。不要把原本的自我都丢失了。

再苦再累咬咬牙相信自己，没什么会过不去的。天无绝人之路，我们应乐观向上。悲观的情绪将会给你带来很多的麻烦与痛苦。多笑一笑，一笑而过何尝不好呢?别人的冷嘲热讽何必计较太多。你难过了，她们则达到了目的，不也就意味着你像个小丑般取悦了她们吗?无谓的笑一笑看她们自导自演岂不更美。

“柳暗花明又一村”道路前面还是道路。人生没有永远的绝境，没有永远的失败。每个人都会经历不同的事。不要抱怨太多，你现在受到的困扰在世界的不同地方也一定会有人因此而苦恼着。

未来就在不远处，认认真真地把道路走好。

风雨再大也要前进，我的未来等着我!

永远是这样，风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。

很欣赏这几句话，人生没有永远的绝境，道路前面还是道路。

“每次我都想放弃生命，可每次我又小心翼翼地把它拾起来，像看护一簇小火苗一样，生怕它熄灭。”张海迪在《绝顶》一节中如是写道。面对命运，她曾因身颓废，沮丧，试图放弃生命，但她停住了脚步，想到道路前面还是道路，即使自己现在残疾了，活得不如意又如何，生命中还有很多值得自己珍惜的、期待的。道路前面还是道路，我不相信人生永远只是低谷。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”面对连遭贬谪，面对自己的政治抱负无人理解、无人接受，面对官场的一浊污水，苏轼选择披发仰天而去，因为知道道路前面还是道路，“何妨吟啸且徐行”才是他的人生态度，现在所面临的那些烦恼琐事迟早会沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。如果苏轼没有认识到道路的前面还是道路，怎么会有自己独创的东坡肉，又怎会有黄州一游的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是柳永。一生仕途坎坷的柳永。曾因科举未中而写下了一首《鹤冲天》，一句“忍把浮名，换了浅斟低唱”触怒了龙颜，因此，在下一次科举的时候，本应上榜的他，因为仁宗皇帝的一句“且去浅斟低唱，何要浮名！”硬生生地被除了名。虽然柳永也有过沮丧，但是他知道道路的前面还是道路，他不信他永远就得巴结着侍奉你个仁宗帝，便打起了“奉旨填词柳三变”的旗号，在词坊里续过道路前面还是道路的人生，于是便有了“凡有井水饮处，皆能歌柳词。”

林清玄曾经说过：“山谷的最低点，正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘由。”

是的，人生之路曲折盘桓、错综复杂，人生没有永远的成功，也没有永远的失败，成功和失败是相生相成的。

记住：道路的前面还是道路，不要总以为道路的前面是山崖，那只是你心里在做怪，仅此而已。

孙中山在临时大总统任内函复中华佛教总会申请立案的报告中，没有简单地把佛教视为迷信活动，而是本着信教自由和政教分离的原则，同意它的"揭宏通佛教，提振戒乘，融摄世间、出世间一切善法，甄择进行，以求世界永久和平和众生完全之幸福"的立会宗旨，肯定它"阐微索隐，补弊救偏，既畅宗风，亦裨世道"在中国社会和学术研究中的作用。同时，又指出"近世各国政教之分甚严，在教徒苦心修持，绝不干预政治，而国家尽力保护，不稍吝惜。此种美风，最可效法"，以启导中国佛教徒认清守戒清修的正确道路。孙中山还将中华佛教总会申请立案的报告发交教育部存案，使它在法律上取得"社团法人"的地位。这些有关佛教问题的批示和处置，体现了孙中山先生对佛教与中国社会关系问题的精辟见解和对佛教徒的亲切关怀。

孙中山对佛教与中国社会关系的精辟见解，和对佛教徒的亲切关怀，博得广大佛教徒的尊敬和爱戴，故当孙中山解除临时大总统职务，南下广州的时候，广东的佛教徒即推广东佛教总会(后改为中华佛教总会广东分会)会长铁禅领头，于1912年5月在广州六榕寺召开欢迎孙中山大会。孙中山携同家属和广东军政府大都督胡汉民等出席欢迎大会，并给广东佛教徒题赠了"平等、自由、博爱"六个大字，以勉励他们遵守"临时约法"(孙中山在临时大总统任内，于1912年3月11日公布的、属于临时宪法性质的最高法律)上有关宗教信仰的规定，进行正当的宗教活动。

孙中山还乘参加欢迎会之便，登上六榕寺的九级浮屠--花塔游览。他看到花塔从第二级起，每级都悬挂着四字的匾额一方。它们从第二级起，自下而上依次为"二仪高下"、"三光并耀"、"四表光被"，"五岳推尊"、"六合遥观"、"七星凌汉"、"八埏在望"、"九垓一览"。匾额对历史、艺术建筑来说，有着画龙点睛的妙用，而这八方匾额既恰到好处地表达出这座高耸入云的花塔各个层级的特色，又概括地体现了它那穿云插天、九垓一览的高昂气势，是不可多得的文艺杰作。把当年孙中山见过的这些匾额恢复过来，定能使这座中外驰名的佛教艺术建筑--花塔更加生色。

誉满全球，誉:名誉。美好的名声天下皆知。亦作“誉满天下”、“誉满寰中”、“誉塞天下”，是褒义词。

一、成语释义

【成语】： 誉满全球

【拼音】： yù mǎn quán qiú

【解释】： 美好的名声，全世界皆知。

二、成语出处

【出处】： 南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》：“宴语谈笑，情澜不竭;誉满天下，德冠生民。”

【举例造句】： 贵国的“茶道”艺术誉满全球，今天一经品尝，真是名不虚传了。 ★陈玙《夜幕下的哈尔滨》第五十五章

三、双语例句

1. We can best understand excellence by studying the products that exemplify it.

通过学习这些誉满全球的产品的例证,我们就能更好地明白它良好的质量所在.

2. Many Chinese idioms originate from historical stories.

早在古代,中国丝绸就已誉满全球.

3. The world famous, global quality, common trust.

誉满全球, 全球品质, 共同信赖.

4. Beijing Roast Duck is world famous.

北京烤鸭誉满全球.

5. Her tireless ministrations to the wounded soldiers made her famous all over the world.

她对伤员不知疲倦的照顾使她誉满全球.

面对长城，你会惊叹它的宏伟壮观。放眼黄河，你会赞叹它的奔流不息。仰望青松，你会惊叹它的苍翠挺拔，俯瞰小草，你会赞叹它的坚韧不拔。这些都是我们伟大的祖国所拥有的，它孕育着中华民族。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。祖国的希望都寄托在少年身上。“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的，你们年轻人朝气蓬勃，好像早晨__点钟的太阳，希望就寄托在你们身上!”每当回忆起这番话，我就心潮澎湃，心中也暗下决定，决不能辜负他们对我们的希望。我们正属于意气风发的阶段，为什么不去开拓自己的一片土地?为了祖国，为了我们自己,让我现在就开始努力吧!我们是祖国的骄傲，是新时代的宠儿，风华正茂的一代，我们要迈开走向全世界的步伐，祖国就在我们心中，我们就应该为之付出努力，直到我们能问心无愧地说出：“祖国在我的心中!”少年强则国强，祖国盼望着我们，时代赋予我们责任和使命，就让我们行动起来点燃心中的那团火焰。

你们还记得吗?当年帝国主义者侵略中国，因为清朝政府腐败无能，毫无还手之力。1937年9月18日，日本人向中国开了第一枪，日本对中国实施了侵略进行了三光政策，对我们南京的老百姓和军人进行了大屠杀，就这样大约30多万的人送了性命，血流成河，尸体堆积成了山。我们要勿忘国耻，现在是一个和平年代，但是爱国仍可以在我们每个人身上体现，也可以通过每一件事情体现，我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领，自信自强，无私无畏，只有这样长大了才能为祖国繁荣富强，贡献出自己的力量!为了祖国的成长，有太多的人舍弃生命，有太多的人呕心沥血，将自己毕生的心血与青春倾注在这片土地。而今天，我们伟大的祖国母亲已经站起来了，重新站回来了，让所有欺负过我们的人瞧瞧，中华民族已经崛起，作为中国人，我们已经不在胆怯，懦弱，我们的祖国已经辉煌腾达，已再次飞上云霄!

祖国在我心中，愿祖国一天比一天繁荣富强!祖国，我爱你!

智慧是第一生命

数日前，一位多年不见的朋友来访。有朋自远方来，沏上一杯香茗。述说别后之情，其乐融融。

席间，友人忽问：“何为世间之贵？”我说：“我曾听一位大师说过，诚信是第一财富，正法是第一坦道，实语是第一妙味，智慧是第一生命。”

友人说，为什么说智慧是第一生命呢？人的健康才是一切的支柱。你不见广告上说——朋友，如果你有1000000财富，后面的那些“0”分别代表金钱、美丽、地位、名誉、快乐、家庭等，而前面的那个“1”则是代表了健康。有了这个“1”，后面的那些“0”才有了意义。你想，即使腰缠万贯，富甲十方，或高官厚禄，事业发达，或貌如天仙，多才多艺，如果是体弱多病，终日离不开药物，这样的人生岂不也是黯淡无光？

我说：“我觉得人生在世，健康固然十分重要，但如果活在世上没有坚定的信念，没有奋斗的目标，没有朋友之间深刻的情谊，生活的质量就差了。人之所以烦恼横生，之所以对人生困惑茫然，并不是因为没有健康，而是因为没有智慧，因为没有了悟茫茫人生的真实相。纵观古今中外，凡圣贤哲人，无不是胸襟恢宏，慧思迭出。即使有人体弱多难，亦能恬淡豁达地直面人生，谁又能说这样的人生无价值呢？”

人的生命并不在乎是否一定要孔武有力、健步如飞，而是在于是否每一天都活得很值得。

收获前，先学会付出

一个年轻人向父亲征求意见：“我想在咱们这条街上开店赚钱，得先准备些什么呢？”

父亲说：“你如果不想多赚钱，现在就可租两间门面，摆上货柜、进一些货物开张营业。如果你想多赚钱的话，就先得准备为这条街上的街坊邻居们做些什么。”

年轻人问：“我先做些什么呢？”

父亲想了想，说：“要做的事很多，比如，每天清晨可以扫一扫街上的落叶，还有许多家庭需要得到一些帮助……”年轻人听了觉得很奇怪，这些跟我开商店有什么关系呢？虽然心存疑惑，但他还是去做了，他不声不响地每天打扫街道，帮邮差送信，给老人挑水劈柴，渐渐的，这条街上的人们都知道了这个年轻人。

半年后，年轻人的商店挂牌营业了，让他惊奇的是，来的客户非常的多，很多人舍近求远，拄着拐杖，赶到他的店里买东西。他们说：“我们都知道你是个好人，来你的店里买东西，我们特別放心。”

仅仅几年时间，年轻人就成了拥有资产千万的企业家。有一天他，问他短短几年为什么能有如此大的收获时，他想了想说：“在收获前，先要学会付出！”

逆境中的选择

在我大学毕业工作第五个年头的初冬，得悉父亲病逝的噩耗，我迅速赶回老家，哪想母亲也因多年劳疾而一病不起。

料理完父亲后事，在赶回省城的前一天，我去镇中学看望了我读初中时的班主任老师。望着老师慈祥的面容，回想父亲的离去，母亲的病痛，加之城里的妻子下岗，两岁的儿子又是先天痴呆，我不禁泪眼婆娑，将一腔苦水倾诉给老师。只见老师睁大眼睛，紧紧拉住我的手，嘴唇微微发颤地讷讷道：“不哭，孩子，不哭，跟我做饭去，做饭去……”

同十多年前一样，他仍是独自起灶，饭食也还是十分俭朴。他先在一只锅里加上水，放入五个用盐腌泡过的生鸭蛋，再把它放在煤炉上，炉火很旺，锅中水很快滚开了。10分钟后，他取出煮熟的鸭蛋，又把洗好的红薯放入烧沸的开水，半小时后，红薯也煮熟了。

老师将它们一一捞出，洗净锅又重添清水，在火上烧开，然后均匀地搅进玉米粉。熬煮成一锅黄澄澄的玉米糊糊。

很快，老师和我将热腾腾的饭菜摆好一桌，其中除三碟家乡小菜外，刺激我食欲的仍要属刚煮熟的鸭蛋、红薯和粘乎乎的玉米糊糊了。

“你知道我为什么要用这几样食物招待你吗？”老师摘下挂满水汽的近视镜，眯眼温和地对我说。

“城里罕见，让我尝鲜吧？”

老师摇头笑笑，递我一个鸭蛋，要我剥开观察颜色，又拿起一块红薯叫我尝尝，随后又指指那碗玉米糊糊问我香不香。

按照老师的要求，我把圆溜挺实的鸭蛋剥好托在掌心，尝了尝绵软甘甜的红薯。又闻闻香喷喷的玉米糊糊，不住点头，夸赞故乡的食物实在可口怡人……

“难道就只这样么？”见我茫然，他满含温情地说：“你该用心去看、去尝、去闻，才会品出些什么，不是么？对于三种食物来说，滚烫的开水是他们共同的逆境。面对逆境，它们的表现却大不相同啊——拳头硬实的红薯进入开水后逐渐变弱变软，失去了自身的本性。一向被一层薄薄外壳包裹而身躯呈液态的鸭蛋，一经开水的洗礼，整个内脏竟变得坚韧硬实。更令人惊叹的是玉米粉搅入开水后，透明无色的水反倒被它们改变了……

陡然，老师的话引起我内心强烈的震憾！

自此，我时常咀嚼品味恩师的教诲，从而不断激发我生命的活力，因为他教会我面对逆境该如何抉择——与其软弱屈服，不如顽强抗争，奋力改变它，做驾驭生活的强者！

每次去外婆家，刚抵达的第二天早晨，叫醒我的总是肚子里的馋虫，那只馋虫已经闻到隔壁早餐店肠粉的味道。

外婆家的隔壁是一家肠粉摊，刚进门迎面的就是一个大大的方形案板，案板上有个正方形的蒸笼，一层层的抽屉。诱人的烟雾不断的从巨大的蒸笼里冒出来。笑眯眯的老板站在后面不断的忙碌着。只见他一手拉出抽屉中的其中一层，一手舀起一勺面糊倒在抽屉平板上，熟练的轻轻颠几下敲几下，面糊马上变得平整并且慢慢透明起来。接着他麻利的推回抽屉，马上配起蛋液和肉末和青菜。等再拉开抽屉的时候，肠粉皮已经明晃晃的摊铺在那里，老板把配料一铺，一卷再一铲，我期待半年的肠粉就出炉了。闽南人喜欢管小店叫“摊”，每次想到这个字，就会想到老故事里的小巷子里挑着点心担子叫卖的感觉。这种流动的担子，因为不知道什么时候来，不知道今天会不会来，结果让每一次等来的担子上的点心变得无比美味。连带着叫卖声都有着勾人的烟火香气。

即使现在在哪里都能吃到各种各样的南北菜，但是我最爱的还是外婆家的这种人间烟火味的肠粉摊——小小的店面，几张简单的折叠桌，塑料椅子，笑眯眯的老板，没有菜谱，今天卤点什么，配菜是什么，完全看老板觉得今天哪个菜新鲜，哪个菜好吃。有时候我只是经过，肠粉伯伯叫住我：“妹崽，这个肉刚卤好，剪一块给你甲看看。”于是我时不时能吃到一块香喷喷的卤豆腐，一块烤得脆脆的鸭皮甚至半个锅里卤破皮的次品蛋。在记忆里，这些“边角料”却美味过任何一盘五星级摆盘的菜。这种肠粉摊，不像餐馆，像家里的厨房。饥肠辘辘的早上，馋虫乱爬的夜晚，溜达进去。总有一个让你安心的美味一个安心的人在等着你。

以前我跟我那老是黑暗料理的妈妈讨论过食物的味道是什么，那是记忆，记忆里的香甜酸咸就是食物的酸甜苦辣。而肠粉摊老板的厨房烟火气，让这一份简单的肠粉变得无比美味无可代替。

为所欲为，本指做自己想做的事。后指很随意，想干什么就干什么。下面我们来看看为所欲为是褒义词还是贬义词，欢迎阅读借鉴。

为所欲为是褒义词还是贬义词

贬义词

为所欲为

拼音：wéi suǒ yù wéi

解 释： 为：做。欲：指想做的事。本指做自己想做的事。后指很随意，想干什么就干什么（一般指贬义） 。

用法： 动宾式；作谓语、宾语、状语；含贬义。

示例：秦牧《艺海拾贝·北京花房》：“这种虚构，决不是主观地随心所欲，～的虚构。”

近义词： 随心所欲、胡作非为、直情径行、径情直遂。

反义词： 安分守己

为所欲为造句：

1、有时候我真希望世界都围着我转,那样我就可以为所欲为.

2、最后，日本更是大肆进攻我们国家，在我们的国土上为所欲为杀人放火抢劫无恶不作。

3、而他相信，最好的人生是尽极对他人做出不公，为所欲为。

4、他们基本上让好莱坞在我们的法律系统内为所欲为，这必须止住。

5、太多人把自由市场和垄断企业等同起来，认为自由市场就是垄断企业可以为所欲为。

6、换个说法就是，男人让女人为所欲为来讨取她的欢心。

7、他们认为成为男人就可以随心所欲为所欲为。

8、但是还有大多数没有受到应有制裁（因为涉及到深圳人说的“特殊利益集团”），但是他经常阻止了那些人的为所欲为。

9、“没有警卫，没有隔离，什么都没有。”哈姆达尼说，“遗址巨大无比，你可以为所欲为。”

10、法鲁克在位的表现，就象一个被宠坏了的小孩子，一切为所欲为叫人伤透脑筋。

11、并非日本的每个人都认为，中国希望成为为所欲为的霸主。

12、现在你不能为所欲为了，你知道结婚要承担义务的。

13、我向你们发誓，先生们，女士们，要不是有那道该死的法律让我们无法为所欲为，我当场就会干掉她。

14、没有人会担心这些怪人或异类，因为在这次游行中，万圣节是一个为所欲为的晚上。

15、他自己制定法律，他的法律的就是他可以为所欲为。

16、所以,如果说危机的根源之一在于,放任银行为所欲为,因相信他们的行为会是理性且自私的.那专家们如何解释银行行为显然不是这样的事实呢?

17、戈尔曼说“搜集到这些个人信息的公司可以将其为所欲为”。

18、你以为每个人都能那么轻易地为所欲为吗？

19、或是他们真的就保持一种不良的状态，在那个地区为所欲为吗？

20、的确，发展中的经济体觉得他们有权在排放上为所欲为而不需要考虑后果——两个世纪以来今天的富裕国家就是这么做的。

21、如果说时装可以为所欲为，那么今春，我们可能将会穿着松垮的慢跑裤去吃午饭、参加派对，甚至去工作。

22、“中国并不是任人为所欲为的‘狂野东部’，”罗斯说。他表示，大部分的担忧还是来自中国研究者自己。

23、柏拉图将民主,想成是一种由多方所统治,并连结到,不受限制的自由,每个人为所欲为。

震耳欲聋——欲： 快要，就要。形容声音很大，耳朵就像快被震聋了一样。指声音特别大，特别吵。欲有想要和快要两种意思，第一指耳朵被震得想要聋了，第二指耳朵被震得快要聋了。两者没什么差别，只是想要的意思有两面：褒义和贬义的，所以想要是正确的。

一、成语解释

【成语】： 震耳欲聋

【拼音】： zhèn ěr yù lóng

【解释】： 形容声音很大，耳朵都快震聋了。

【出处】： 沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。”

【举例造句】： 这个消息对我们来说是震耳欲聋。

二、成语出处

星新一《喂—出来》：他把扩音机紧靠住洞口，把音量开到最大限度，震耳欲聋的声音源源不断地从扩音机里传了出来，经久不息。

示例: 马路上，汽车的喇叭声震耳欲聋。

噼里啪啦，噼里啪啦，新年到了，虽然是寒冬腊月，但到处一派生机，瞧，大年初一，街上人山人海，摩肩接踵，敲锣打鼓声震耳欲聋，砰的一声，一束礼花射向天空。

我来到母亲工作的地方，呆呆地将那些人扫视一遍，却没有发现我的母亲。七八十台缝纫机发出的噪声震耳欲聋。

语法：兼语式;作谓语、定语、补语;形容声音很大。

现如今有个流行的词儿叫共享，从字面上就很好理解，共同享用。

越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联，也在逐步改变着人们的生活理念和环保理念。生活中，共享无处不在，小到共享雨伞、共享充电器、共享单车，大到共享电动汽车。共享————-无疑为大家提供了快捷与便利，但这耀眼的光环下，无疑也暗藏着许多弊端。

我们就先拿微不足道的共享雨伞说起，很多人都有过一出地铁站，面对大雨束手无策的尴尬吧？曾经有一段时间，地铁里可以免费租用雨伞，大家欢腾了，地铁公司也挺欣慰的，毕竟为大家做了件好事嘛。但是，愿望总是美好的，过了好久，借出去的雨伞，能收回来的真的是寥寥无几，所以没多久，共享雨伞也就销声匿迹，再也没人提起了。

再来聊聊五颜六色的共享单车，漫步在上海的大街小巷，都能看到堆放在一起的共享单车，它们一簇簇紧挨在一起，远处望去，就像一团团黄菊花、一丛丛绿草、一朵朵牡丹花，给上海街头增添了一道别样的风景。它们加快了人们的脚步，方便了人们的出行，让出行变得环保，对上海的空气质量做出了贡献。

以前听爸爸妈妈说，我们中国因为人口多，历来是自行车大国。现在步入了共享时代，各家共享单车厂家出于竞争为目的，过量地生产制造共享单车，造成了单车的泛滥，密密麻麻的单车没有有序停放，被随意堆放在地铁口，挡住了人行道，占用了盲道，反而给行人带来了不便，以及不安全隐患。许多单车甚至像被扔垃圾一样重叠扔在城市的某个角落，任其日晒雨淋锈迹斑斑……

共享单车也成为了商贩们的免费流动小广告，印刷一点自己的广告，随意贴在每辆单车上，今天你贴一张，明天我也来贴一张，没几天，单车仿佛已经穿上了大花袄，一眼望去，变得十分杂乱。就在今年夏天，我曾经被眼前那一幕深深感动，一个七八岁的小男孩顶着炎炎烈日，蹲在一辆单车旁，炽热的太阳灼烤着他幼嫩的皮肤，豆大的汗珠从脸颊上滑落。我很好奇，他在干什么呢？难道是像电视里说的那样给单车“破解密码”免费骑车？后来我发现我错了。只见他伸出细细的胳膊，努力地想要撕掉车身上那粘着牢牢地小广告。也许是因为贴上去的时间太久，小广告死死地抱住了车身，但我注意到男孩的眼神是那样的坚定，也在传递给我：他一定可以！

与其说，数量泛滥、乱堆乱放、乱贴广告这些都还能容忍，最可怕的来了，那就是有些不法分子也盯上了小黄车，人们都知道想要使用单车就只需“扫一扫”就能成功开锁，尽管可以手工输入车牌号来获取密码，可还是图方便的人多。所以有人就将自己的收款二维码打印出来覆盖了原本车身上的。这样一来，人们只要一扫，对方就轻而易举的获得了人们的各种信息更会被诈骗了钱财，给人们带来了隐患和损失。

最后，我还是要提一下，在这个社会中，不可能人人都像小男孩一样有这样的行为。可是，我们应该在使用的过程中爱护它，更应该有一份强烈的责任心和公德心，只有利己利人，那才是真正的共享，才是真正地方便了大家。

“中元节”之名起于北魏，“中元”是道教的说法。道教经典称正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元。又将“三元”与“三官”相配，说天官神主赐福，生于正月十五。

道家以农历七月十五为中元地官赦罪之辰，届时地官检查、考校天上地下神仙、凡人、动物的表现，以便定罪免刑。东汉《老子章句》引《道经》：“七月十五日，中元之日，地官校勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经。十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱。”

又《修行记》说：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿鬼囚徒，亦得解脱。”

因此在七月十五日这一天，道教会举行“中元普渡”，作法事以三牲五果普度十方孤魂野鬼，顺带祈祷风调雨顺、国泰民安。而民间都会准备丰富的牲礼，祭拜地官大帝及祖先。

我的家乡在天津，海河是天津的母亲河，养育了一代代天津人。 在我眼中，海河像是一位有魔力的仙女，她轻轻摇曳身姿，一转身就变换了衣裙的颜色，将春、夏、秋、冬四季的景色如画般呈现。 春天，万物复苏，小燕子从南方赶来，为寂静的河水增添了许多生机。河里的冰融化了，河水开始欢快的流淌着，偶尔还遇到几块冰，激起一阵水花。河边的树开始发芽了，一朵一朵嫩嫩的绿。

春风一吹，有些小东西落入水中，河面上就泛起了层层波纹，像老人头上的皱纹。 夏天，火辣辣的阳光洒在河面上，海河上波光粼粼、金光闪闪。海河变得比春天更热闹了，有人在河里游泳、有人在河边钓鱼、有人在树下乘凉、有人在岸边跳舞、还有的人只是闲游，在欣赏海河优美的风景，所有的人都一脸惬意。 秋天，树叶变成金黄色的了，树影倒映在河面上，海河也被染成黄色的了。微风划过水面，金黄色的叶子也跟着落在了河面上，落叶像小船一样在河里自由航行。

冬天，北风呼呼的刮着，河面上结了一层厚厚的冰。有时天上飘起雪花，海河岸边的树上银装素裹，像是披了一件漂亮的外衣。冰面上，男男女女、老老少少或者滑冰刀、或者滑雪橇、或者干脆在冰上凿洞钓鱼，还有的人在打雪仗。冷风一点也没有把大家的热情吹散。 这就是美丽而多变的海河，每一个季节都让我那么迷恋。多么希望永远陪在她身边，让她多情的身影时常出现在我的梦中。

兢兢业业，褒义词，兢兢：形容小心谨慎;业业：畏惧的样子。形容做事小心谨慎;认真踏实。

一、兢兢业业的意思

【成语】： 兢兢业业

【拼音】： jīng jīng yè yè

【解释】： 兢兢：形容小心谨慎;业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

【出处】： 《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”

【举例造句】： 于是宁府中人才知凤姐厉害，自此俱兢兢业业，不敢偷安。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第十四回

【近义词】： 脚踏实地

【反义词】： 敷衍了事、敷衍塞责

【用法】： 作宾语、状语;指人处世认真

【英文】： cautious and conscientious

二、关于兢兢业业的成语及解释

【兢兢切切】：兢兢业业，小心翼翼。

【兢兢翼翼】：形容做事谨慎、勤恳。同“兢兢业业”。

【业业兢兢】：犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。

上联：众妙无門是谓玄之主；

下联：群魔尽扫是谓武之真。

上联：欲修仙道，先修人道；

下联：人道的修，仙道远矣。

上联：以三十六的而成道德；

下联：得八十二化以的d龟蛇。

上联：以仁义为巢风仪阿阁；

下联：与天人合机象拱宸居。

上联：移来福地在千界；

下联：借得武当一统天。

上联：一生二二生三三生万物；

下联：地法天天法道道法自然。

上联：位镇北方，凛凛英风贯日月；

下联：精分水性，腾腾杀气肃乾坤。

上联：万道祥光归紫府；

下联：千条瑞气贯黄庭。

上联：脱俗归真，须向吾門求觉路；

下联：超凡入圣，更宜此地问玄津。

上联：天雨大，不润无根草；

下联：道法宽，要度有心人。

上联：天近元門，上极斗牛之气；

下联：云开的道，永依日月之光。

上联：天地无私，为善自然获福；

下联：圣贤的教，修身可以齐家。

上联：太极还从无极始；

下联：三元总自一元生。

上联：身居坎位，玉相凛凛威宇宙；

下联：面向的宫，宝剑辉辉镇乾坤。

上联：上帝垂的因人施雨露；

下联：天官赐福随时降祯祥。

上联：扫荡妖氛，清平国土三界外；

下联：阐扬正数据，福利邦家万法尊。

上联：瑞映八方世界；

下联：恩覃十部阎君。

上联：瑞气早呈云锦至；

下联：祥光瑞自月底天。

上联：人间文字无数，全凭阴骘；

下联：天上主司有眼，独看心田。

上联：乾元启运三阳泰；

下联：坤满福地降吉祥。

上联：弃天子不为，立定脚跟归大道；

下联：视其神固有，高坐帝位主重玄。

上联：利锁名缰，笼络许多好汉；

下联：晨钟暮鼓，惊醒无限痴人。

上联：立教开宗，紫气东来三万里；

下联：著书传道，函关初度五千言。

上联：进青山白云道院；

下联：出绿水野鹤人家。

是文盲,还是文明盲

在一个大冬天里,几个壮实的青年男子,站在母子上车的通道里等候着公交车的到来你看看他们：一个大腹便便、一个酷似知识分子、一个闭着眼睛假装没看见通道上的字母子上车处、还有一个皱着眉头大概在埋怨自己站到了最后面。而真正的母子却被挤出了通道。这幅画面就是著名漫画家华君武的漫画——假文盲。

看了这幅漫画，不难想出画家的用意：有不少人为了自己的利益，不顾道德，不顾他人，更不顾自己的尊严。其实在我们的生活中可以经常看到这些人：明明写着不许抽烟，可有的人依然抽烟；明明竖着不许采花的牌子，可有的人随手就采了一束……这些人好象认为他所做的事是理所当然的。唉！这些只为自己，不为他人的自私鬼！

在广州的一处地铁站里，地铁来了，许多人蜂拥而入，就在这时，一名妇女被挤下地铁，当场轧死。造成这件事情的罪魁祸首就是那些缺乏教养的人吗？不！他们不是缺乏教养，他们随口就能说出一大箩筐的道理，说到了却不能做到。对待这些人的办法就是好好地保护自己手中的“馅饼”，不让别人有可乘之机。他们知道拿不走别人的“馅饼”，自然会适可而止。

谁说他们是文盲？他们是文明盲啊！

小时候，学校离家不远。上学的路上，总会经过一个广场。这广场就像是一块有魔力的磁铁，紧紧吸附着各种小商贩，也吸引着怀揣几块零花钱的我和同学们。

记得那时，广场中有个老婆婆推着个四轮小车在卖手抓饼。老婆婆的瓶瓶罐罐看起来都很旧，不过每一块手抓饼的料都很足。每至放学的时间，她总会风雨无阻地站在那颗银杏树下，等待着孩子们蜂拥而至。

“我要一个加火腿!”

“两个不要生菜，谢谢!”

“沙拉酱多放点!”

同学们都捏着自己的零花钱，迫不及待，翘首而望。老婆婆不急不躁，小心翼翼地翻动面饼，打上个鸡蛋，旋手摊开，放上蔬菜，舀一勺特制的沙拉酱，抄起小铲轻挑饼底，往内馅儿一卷，一裹，一个香气扑鼻，热气腾腾的手抓饼就完成了。站在前面的同学，大口咬着手中的美味，脸上全写着得意与满足。而在队伍后方的同学，即使再馋，也只能睁眼看着，焦急等待。

那时，我难得有机会去买手抓饼，因为总有时间紧，零花钱不够这样那样的原因。终于等到一次时间、经费、机会都满足时，我一定会飞奔而至，买一个料馅满满的手抓饼来过过瘾。感觉上会舍不得吃，可真正等到下嘴时，就开始囫囵吞枣，常常把自己呛得连连咳嗽。

毕业以后，便很少回到小学校园了。有次上完补习班，下楼时看到了一个手抓饼摊贩，所有的器具都闪闪发光像是新的。我立刻走了过去，买了两个饼还加上了所有陷料。满心欢喜地回到家中，心想终于可以圆小时候的心愿了。而真正将饼送到嘴中，有的却只有油腻过后的乏味。

如今，每每经过学校，广场上再也未见卖手抓饼的老婆婆，再也未闻争先恐后的叫声，再也没有了小时候的烟火气。

唉!这世上该有多少人汲汲一生，再也找不回小时候的味道呢?