天津独乐寺是佛教还是道教（精彩20篇）

证明自己 Prove yourself

季羡林说：“我是认识我自己的。”在人生漫长的道路上，只有认识自我，了解自我，才能实现生命的价值、自我的价值。

牛顿对自我的认识：“我对展现在自己面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。” Newtons understanding of myself: "The ocean of the vast truth in front of me, but I did not find it at all."

认识自我，才能拥有实现人生价值的希望，才能拥有战胜一切挫折的信念。

萧伯纳说过这样一句话：“有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。”认识自我，才能实现人生的价值。是认识自我，给了钱学森致力于国家科研事业的决心;是认识自我，让陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，留下了一段“不为五斗米折腰”的佳话;是认识自我，给了曼德拉重回政治舞台的勇气。因为他们能够认识自我，才实现了人生的价值，才有勇气战胜一切困难。

认识自我，要学会正确定位自己和对自身的肯定并坚持下来。莫言闭门潜心创作;弘一法师也遁身佛门;周有光一百零九岁仍笔耕不缀;黄永玉还在泼他的墨，画他的人生……他们正确定位自己在这个物欲横流的世界上坚守自己的一方净土，实现人生的价值。

但是，认识自我时，肯定自我并不是盲目的自以为是，并不是盲目的崇拜自我。项羽“力拔山兮气盖世”的豪言壮语还未响彻中原，四面楚歌已经让他心胆俱裂;秦始皇一统天下后安逸享乐，大量征用人力来建筑奢华的宫殿，最后结局只能是“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!”。他们认为自己是伟大的，过于盲目的崇拜自我，最终湮没了他们的成功。正确的认识自我，定位自我，我们要用辩证的观点来看，敢于否定自我，实现自己的人生价值。牛顿对于自我的认识是辩证的，他认为自己在面对真理这个浩瀚的大海中，自己却没有发现的。

苏格拉底说;“认识自己，才能认识人生。”认识自我，才能让我们的生命披上一层绚丽的光辉，认识自我，才能实现自身的价值。不仅需要我们学会正确定位自己，也需要有坚定自己目标的信念。不害怕困难，迎难而上，放手一搏。正如杰可?伦敦说过的一句话“我宁愿做一闪而过的流星，让每一点碎片都擦出火花，也不愿做死寂的恒星”。

正确认识自我，必定也无风雨却有价值。

这个寒假，我去天津之眼游玩，让我获得了最有力量的武器--勇气，也是我最难忘的一件事。

1月18日晚上，我和爸爸妈妈来到了位于河北区三岔河口永乐桥上的天眼—摩天轮，我牵着他们的手，迫不及待地想仔细看看眼前出现的这个巨大的立式转盘。爸爸指着这个庞然大物，对我说：“这个就是我们今天要游玩的摩天轮，我们上去转一圈，让你体验一下当空中飞人的感觉。”我一听立刻慌了起来：“你们都知道我有恐高症，还带我坐上这大家伙，我还是不去了，在下面等你们吧。”在爸爸妈妈的鼓励下，我还是走了上去。

天津之眼，即天津永乐桥摩天轮，是世界上唯一建在桥上的摩天轮。摩天轮直径为110米，轮外装挂64个360度透明座舱，每个座舱可乘坐8个人，可同时供512个人观光。摩天轮旋转一周所需时间为30分钟，到达最高处时，周边景色一览无余，甚至能看到方圆40公里以内的景致，成为名副其实的“天津之眼”。我只好硬着头皮受折磨了。一上客舱，我就选了椅子的最中心一点坐了下来，不敢说话，不敢动弹，哆嗦着。摩天轮开始转动了，我的心也跟着转动了起来，而且一阵比一阵紧，腿微微颤抖着，手心出了汗，但还是紧紧地握着座椅的扶手。看见爸爸妈妈和小伙伴，都在座舱里走来走去，还在摆POS，拍照。唯独我静静地坐在座椅上。

妈妈显得很轻松，靠着机舱边上的椅子对我说：“靓靓，你看，远处的风景多迷人啊。”我往远处望去，在灯光的照射下，整个城市像用蜡涂过似的，闪闪发光，一幅幅由霓虹灯构成的画面呈现眼前，美不胜收。堵塞的车道，像一条望不到边的长龙；那些高楼大厦显得很矮小，像用大小不同，五彩缤纷的积木拼搭而成；而在这些高楼大厦之间，我有了一种蜘蛛侠的感觉。爸爸问我：“儿子，你看那两个小区哪个是我们的小区？”“好像是左边那个，不对，是右边那个。是哪个呢？”妈妈笑道：“儿子，来，笑一个，妈妈给你拍张照！”这时，我发现，我已经离开了座位，站在机舱里了。爸爸说：“我就知道，你一定能行！”

我带着前所未有的兴奋离开了天眼，我再也不恐高了！我难以忘怀，我获得了世界上最厉害的武器——勇气！谢谢你们，亲爱的爸爸妈妈。

[天津之眼带给我勇气作文

“思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。”我们不断尝试着新的方式，也在不断开辟新的道路。当这条路走不通时，绕道而行又何妨。

司汤达说：“一个具有天才的禀赋的人，绝不遵循常人的思维途径。”的确，美国一家制糖公司，每次向南美洲运方糖时都因方糖受潮而遭受巨大的损失。结果有人考虑，既然放糖如此用蜡密封还会受潮，不如用小针戳一个小孔使之通风，经实验，果然取得意想不到的效果。

但即使是一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，也很难有所成就。比如牛顿，他是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。牛顿的一生有许多伟大的发现，然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德的柏拉图学说的范围不能自拔。他花了十年的时间来研究上帝的存在，结果自然毫无所得。可见，当一条路无法走通之时，我们应往旁边跨上几步。因为——路的旁边还是路。

人生的道路不可能畅通无阻，总有几处阻塞。有些人低头苦苦思索，以至于永远止步不前。更有甚者采取极端的方式结束了这条路。而有些人会抬起头，向旁边走去，绕过这些阻塞。那么你更愿做哪种人呢？

纵观古今，历朝历代都有炼丹家寻找长生不老之药。唐代的炼丹者已经掌握了炼制“着火的药”的配方，但由于火药不能解决长生不老的问题，又容易着火，炼丹家对他并不感兴趣。可《本草纲目》中提到火药能治疮癣、杀虫，辟湿气、瘟疫。当炼丹的配方再转至其他人手里，就成为中国古代四大发明之一的黑色火药。“科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。”这件事不是很好地说明了这句话吗？而在港澳台的回归问题上，由于香港、澳门和台湾长期以来实行的是资本主义，这种制度的不同成为回归路上的一个绊脚石。但邓小平先生转换角度，在坚持“一个中国”这一大前提下，提出了“一国两制”的伟大设想。这一思路的改变使得香港和澳门得以顺利回归。由此看来，遭遇进退两难之时，我们更应换一个角度思考，通往成功的道路并不只有一条！

其实，不仅是我们个人要学会在绝境中，换个角度思考，走出一条崭新的路，我们的国家，我们的民族也需要转换思路，这样才有出路。例如改革开放、科学发展观等等。

因此，当一条路走不通时，我们要转换角度，往旁边去。因为，路的旁边还是路！

清晨，站在教学楼的栏杆前，我望向远方刚升起的淡黄的太阳，同学们正都匆匆从校园的大门外进来。微风吹拂，从远处老旧的居民区带来阵阵烟火气息。我喜爱那人间的烟火气，更喜爱那有烟火的人们。

我们学校里有一个阿姨，是食堂里管饭票的，很典型的广东人的长相，个子小小的，说普通话总带着口音，时不时还要夹几句粤语。

我与她的第一次相遇，是在一个十分焦灼与尴尬的时候。那天早上我起晚了，匆忙跑到食堂去却找不到饭卡。那时刚入学不久，人生地不熟的我十分慌乱。碰巧听到有人说可以在食堂的一个小窗口拿饭票，拿饭票的人很多，終于轮到我了，还没有来得及反应，就听到她操着一口不太标准的、夹杂着一些粤语的普通话，对我一顿教育。虽然我没太听懂，但心里也很不是滋味。因此我对她的第一印象是极差的——真是个坏脾气的奇怪阿姨。

后来，我又有过几次忘带饭卡的时候。去拿饭票，她也是会跟我说很久的话。而我呢，依旧觉得她是一个奇怪的阿姨。直到有一天早上，我像往常一样，起了个大早，打好早餐，坐到了我常坐的位置上准备享用。忽然看到了穿着工作服的她端着一大杯热水，一边喝一边从食堂的门口走了进来。她也抬头看见了我，四目相对，她愣住了，忽然又有些许的神采从她的眼神中迸发了出来：“__!早上好啊!”

“呃……早……早上好，阿姨。”我有些惊讶，僵硬地挥了挥手。先前的那种偏见在她亲昵地叫出我的名字时消融了。虽然拿饭票的时候要登记名字，但我从未同她说过话，也从未告诉过她我的名字。仅仅去拿了几次饭票，她就这样记住了我的名字。我想这应该是人间最纯真的烟火气息吧——一种认真对待生活中每一个人的态度。记住一个经常见到的陌生人的名字难道不是这世界上最有人情味的事吗?

后来每每遇到她，我都会亲切地跟她打招呼。阿姨也会很热情地回应我，操着有些口音的普通话喊我的名字。后来我也明白了，她每次对那些拿饭票的同学说那么多话，不是因为她有奇怪的癖好，而只是因为关心学生，并且想同我们成为朋友罢了。她善良且真诚待人的心，深深地打动了我，我为和她成为朋友而感到高兴与幸运。

现在的人们往往都很喜欢光鲜亮丽的人。可我却还是更喜欢那些朴实、善良、真诚，并对生活持有热爱的人们。他们虽然不及那些站在舞台上闪闪发光的，如太阳一般的人那么耀眼。但他们就像是星星，汇集成了一整条璀璨的银河。

我喜爱这人间烟火，也热爱那烟火气息里的人们。

中元节还是一个佛教节日，称为“盂兰盆节”，也称“盂兰盆会”、“盂兰盆斋”、“盂兰盆供”。盂兰盆节缘于佛经故事《目莲救母》。盂兰，梵语音译，意为“倒悬”，盆意为“救器”。目莲是当年释迦牟尼佛的一个弟子大目犍莲。他是个大孝子，他在修证佛法的过程中开发出了智慧和身体的潜能，有“神通第一”的美称，能够用“天眼”观察世界。他发现自己过世的母亲一直在地狱里吃苦，却无力救赎。便在释迦牟尼佛跟前悲泣和求法，佛便告诉他，须集天下佛弟子的慈悲和智慧功德的和合之力，感召他母亲回心向善才行。

在佛典《佛说盂兰盆经》里，佛还对目莲说，你仅救度这一世的父母是不够的，要生起菩提心，还应救度自己生生世世的父母和一切苦难众生。佛为目莲念诵《盂兰盆经》，并嘱咐他于七月十五日作盂兰盆，备百味饮食，以祭其母，并供养十方僧众，以此可解脱母难。佛教徒便据此神话传说兴起盂兰盆会，并逐渐传为追荐祖先的常例。近代民间在七月十五献瓜果，陈禾麻以祭先祖，这不能不说是佛教盂兰盆祭的遗风。据《佛祖统记》载，七月十五日设“盂兰盆斋”开始于南朝梁武帝时期。唐宋时期，此日已经成为民间祭祀祖先的一个重要节日了。

天津2015年高考零分作文《我自己的范儿》全文：

今天，当我回到北五环外的家的时候，天色已近黄昏。北京这几天的傍晚特别美，云雨之后，一抹晚霞映红了半个天空，而那些或黑或赭的云团，则镶上了一道金边，也许，这就是传说中的乌云边。据说，见到乌云边的人都是幸运的，而更多的人，都在阳光射穿乌云之前就已经放弃。

有大半年没回过儿时的家了，这个曾经轰轰隆隆的工厂大院，记录了我16年的懵懂时光。一切都还是那个样子，坐在那张熟悉的书桌前，我开始写这篇文字。这书桌比我的年龄还大，是父亲用工厂的废旧材料做成的。多年以后，那侵透过我汗水的桌面已变得微暗，但左上角用小刀刻出来的两个小字却仍清晰可辨——“范儿”。我知道这开头，但我却并没有想到这结局。

15岁的那年，我穿过大半个城市，去上我的高中。这是一所不错的学校，而我则是一个体育特招生。我偶尔上上课，更多的时候是在打球。我从未担心过自己的前程，因为我的前程早已注定。打球，打更多的球，我从未去探索其中的意义。我漫不经心地过着每一天，唯一的苦闷是和儿时的小伙伴们分开了，这也正是父亲送我到这所离家很远的学校的原因。

终于有一天，校园里有人开始谈论一个名词——高考，就如同古人谈论科举。我没有太把它当回事，但是父亲却开始要求我提高成绩。为了不至于太丢人，我只好上更多的课，打少一些的球。我的记忆力很好，分数也增加得很快，但是我从没有觉得开心。

当人被迫陷入某种困境之后，一定会以恶习来发泄。我的恶习是骑车。作为我提高成绩的条件，父亲给了我一辆二手的250摩托车。我总是在清晨6点的时候，骑着它飞驰过北京的街头。我甚至骑着它到了遥远的沈阳，那时候还没有高速公路。在我逃学两天回到学校后，父亲拿走了我的车，还有我的人。我被锁在家里，就是现在我在的这个屋子。

浑浑噩噩地睡了几天之后，我终于醒悟。高考不是我的范儿，千军万马过独木桥不是我的范儿，快乐肆意地生活才是我的范儿。我在书桌上刻下这两个字，我要选择自己的人生，让死记硬背和政治说教都见鬼去吧。我决定与父亲谈判，这是我第一次，与父亲平等地交流。后来，后来的事你们就都知道了，我去了艺校，并且开始拍戏。

虽然生活远没有我想象中的那么顺利，但是我还是感谢我的选择。在以后的日子里，我还做过服装生意，尽管不算是特别成功，确实一个很好地体验。我甚至学会了磨心形的石头，他们在我的店铺里总是特别受欢迎，很多女孩子最终因为这些石头买下了我的衣服。再后来，我的戏越来越受欢迎，我有了更多的选择，我做出了更多的选择。有工作有生活有爱情，每一次选择都不一定是最佳，但我珍惜每一次选择的权力，并且始终听从我的内心。最终，我有了我的范儿。

心一但用了，就会留下痕迹，深深浅浅;梦一但做了，便会有些幻想，明明暗暗。每个人都有自己的范儿，每个人都有——选择的权力。

面对长城，你会惊叹它的宏伟壮观。放眼黄河，你会赞叹它的奔流不息。仰望青松，你会惊叹它的苍翠挺拔，俯瞰小草，你会赞叹它的坚韧不拔。这些都是我们伟大的祖国所拥有的，它孕育着中华民族。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。祖国的希望都寄托在少年身上。“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的，你们年轻人朝气蓬勃，好像早晨__点钟的太阳，希望就寄托在你们身上!”每当回忆起这番话，我就心潮澎湃，心中也暗下决定，决不能辜负他们对我们的希望。我们正属于意气风发的阶段，为什么不去开拓自己的一片土地?为了祖国，为了我们自己,让我现在就开始努力吧!我们是祖国的骄傲，是新时代的宠儿，风华正茂的一代，我们要迈开走向全世界的步伐，祖国就在我们心中，我们就应该为之付出努力，直到我们能问心无愧地说出：“祖国在我的心中!”少年强则国强，祖国盼望着我们，时代赋予我们责任和使命，就让我们行动起来点燃心中的那团火焰。

你们还记得吗?当年帝国主义者侵略中国，因为清朝政府腐败无能，毫无还手之力。1937年9月18日，日本人向中国开了第一枪，日本对中国实施了侵略进行了三光政策，对我们南京的老百姓和军人进行了大屠杀，就这样大约30多万的人送了性命，血流成河，尸体堆积成了山。我们要勿忘国耻，现在是一个和平年代，但是爱国仍可以在我们每个人身上体现，也可以通过每一件事情体现，我们要从小树立一个爱国的思想，努力学习，掌握本领，自信自强，无私无畏，只有这样长大了才能为祖国繁荣富强，贡献出自己的力量!为了祖国的成长，有太多的人舍弃生命，有太多的人呕心沥血，将自己毕生的心血与青春倾注在这片土地。而今天，我们伟大的祖国母亲已经站起来了，重新站回来了，让所有欺负过我们的人瞧瞧，中华民族已经崛起，作为中国人，我们已经不在胆怯，懦弱，我们的祖国已经辉煌腾达，已再次飞上云霄!

祖国在我心中，愿祖国一天比一天繁荣富强!祖国，我爱你!

贬义词是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词，贬义词在特定的语言环境中可以带上褒义。下面是小编为你整理的一意孤行是贬义词还是褒义词，希望对你有帮助。

一意孤行是贬义词 意，意见想法“孤”，一个人。行：行动。原意为谢绝请托，按照自己的意见去处理案件。现指顽固按照自己的想法，独断独行，不采纳他人的意见。用法为主谓式;作谓语、定语;含贬义。

造句：

一意孤行的人,必然落得个众叛亲离的下场。

他这种一意孤行的作风，迟早会害惨自己。

一个人如果一意孤行,最终会铸成大错。

凡事要多听听群众的意见,切不可一意孤行。

如果你不听大家的劝告,一意孤行,后果不堪设想。

他老是不听别人的劝告，一意孤行，真是冥顽不灵。

同舟共济，比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同，是褒义词。

一、成语释义

【成语】： 同舟共济

【拼音】： tóng zhōu gòng jì

【解释】： 舟：船;济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

【出处】： 《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”

【举例造句】： 通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中同舟共济一样，为什么他竟这样势不两立。 ★曲波《林海雪原》二十七

【近义词】： 患难与共、风雨同舟、同舟而济

【反义词】： 反目成仇、各行其事

【歇后语】： 一个船上的难友

【灯谜】： 乘一条船渡江

【用法】： 作谓语、定语;指齐心协力

【英文】： be in the same boat

二、成语故事

春秋时期，吴国和越国经常互相打仗。两国的人民也都将对方视为仇人。

有一次，两国的人恰巧共同坐一艘船渡河。船刚开的时候，他们在船上互相瞪着对方，一副要打架的样子。但是船开到河中央的时候，突然遇到了大风雨，眼见船就要翻了，为了保住性命，他们顾不得彼此的仇恨，纷纷互相救助，并且合力稳定船身，才逃过这场天灾，而安全到达河的对岸。

兢兢业业，褒义词，兢兢：形容小心谨慎;业业：畏惧的样子。形容做事小心谨慎;认真踏实。

一、兢兢业业的意思

【成语】： 兢兢业业

【拼音】： jīng jīng yè yè

【解释】： 兢兢：形容小心谨慎;业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

【出处】： 《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”

【举例造句】： 于是宁府中人才知凤姐厉害，自此俱兢兢业业，不敢偷安。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第十四回

【近义词】： 脚踏实地

【反义词】： 敷衍了事、敷衍塞责

【用法】： 作宾语、状语;指人处世认真

【英文】： cautious and conscientious

二、关于兢兢业业的成语及解释

【兢兢切切】：兢兢业业，小心翼翼。

【兢兢翼翼】：形容做事谨慎、勤恳。同“兢兢业业”。

【业业兢兢】：犹兢兢业业。小心谨慎、认真负责貌。

为所欲为，本指做自己想做的事。后指很随意，想干什么就干什么。下面我们来看看为所欲为是褒义词还是贬义词，欢迎阅读借鉴。

为所欲为是褒义词还是贬义词

贬义词

为所欲为

拼音：wéi suǒ yù wéi

解 释： 为：做。欲：指想做的事。本指做自己想做的事。后指很随意，想干什么就干什么（一般指贬义） 。

用法： 动宾式；作谓语、宾语、状语；含贬义。

示例：秦牧《艺海拾贝·北京花房》：“这种虚构，决不是主观地随心所欲，～的虚构。”

近义词： 随心所欲、胡作非为、直情径行、径情直遂。

反义词： 安分守己

为所欲为造句：

1、有时候我真希望世界都围着我转,那样我就可以为所欲为.

2、最后，日本更是大肆进攻我们国家，在我们的国土上为所欲为杀人放火抢劫无恶不作。

3、而他相信，最好的人生是尽极对他人做出不公，为所欲为。

4、他们基本上让好莱坞在我们的法律系统内为所欲为，这必须止住。

5、太多人把自由市场和垄断企业等同起来，认为自由市场就是垄断企业可以为所欲为。

6、换个说法就是，男人让女人为所欲为来讨取她的欢心。

7、他们认为成为男人就可以随心所欲为所欲为。

8、但是还有大多数没有受到应有制裁（因为涉及到深圳人说的“特殊利益集团”），但是他经常阻止了那些人的为所欲为。

9、“没有警卫，没有隔离，什么都没有。”哈姆达尼说，“遗址巨大无比，你可以为所欲为。”

10、法鲁克在位的表现，就象一个被宠坏了的小孩子，一切为所欲为叫人伤透脑筋。

11、并非日本的每个人都认为，中国希望成为为所欲为的霸主。

12、现在你不能为所欲为了，你知道结婚要承担义务的。

13、我向你们发誓，先生们，女士们，要不是有那道该死的法律让我们无法为所欲为，我当场就会干掉她。

14、没有人会担心这些怪人或异类，因为在这次游行中，万圣节是一个为所欲为的晚上。

15、他自己制定法律，他的法律的就是他可以为所欲为。

16、所以,如果说危机的根源之一在于,放任银行为所欲为,因相信他们的行为会是理性且自私的.那专家们如何解释银行行为显然不是这样的事实呢?

17、戈尔曼说“搜集到这些个人信息的公司可以将其为所欲为”。

18、你以为每个人都能那么轻易地为所欲为吗？

19、或是他们真的就保持一种不良的状态，在那个地区为所欲为吗？

20、的确，发展中的经济体觉得他们有权在排放上为所欲为而不需要考虑后果——两个世纪以来今天的富裕国家就是这么做的。

21、如果说时装可以为所欲为，那么今春，我们可能将会穿着松垮的慢跑裤去吃午饭、参加派对，甚至去工作。

22、“中国并不是任人为所欲为的‘狂野东部’，”罗斯说。他表示，大部分的担忧还是来自中国研究者自己。

23、柏拉图将民主,想成是一种由多方所统治,并连结到,不受限制的自由,每个人为所欲为。

皓月下，是一片万籁寂静的夜。

三两声蛙叫声从夜幕下传来，隐隐约约入耳。一缕清风拂来，掠过我的发丝，辗转跃过古道旁树梢的暖，转身消散。

天空之下是一轮温柔的明月，莹莹的流淌下寂寞的光亮。

在这片静谧的天空之下，

很多人会因为这般空旷的画面而感到孤独，而我却偏爱这样的时光，因为只有在这样静谧的夜晚，迎着萤萤的月色，我才能够拥有更加活跃的思维，去感悟这份难得到的美。

李太白曾因寂寞难耐，举杯对月，邀影成双，花间饮酒。殊不知，这样更是“举杯浇愁愁更愁”的举措，枉然饮罢一杯，徒增伤感罢了。而其实，我也能够理解他的想法，月色花间，空无一人，独留一只斜影，怎不寂寞呢?在这时候，在这般环境，最有可能给自己排忧解愁的，恐怕也就只有那一杯醇香的杜康了吧。

不知不觉间，我也不知所以的产生了一些孤独之感，可惜我却不愿意饮酒，因为我害怕饮酒之后，会忘了自我，会忘了彼岸的灯火，还有你的温柔。有人谓我不食人间烟火，我却是不全允同，即使我的眼中多了几分冷意，少了几分温柔，但我的心中，和世人没有什么不同，同样是一颗赤诚之心，为美好生活而不懈探索，为真理不断追逐。

曾几何时，我常常一个人静站在月光下，一袭青涩的布衣随着清风而舞动。而我就这样静静地站着，默默的感悟，原来这人间所有的温柔，都会来拥抱我，但我却不知晓该示以世间怎样的温柔，我终是不会不食人间烟火。如果可以，我愿将用我所有的柔情，示每一个心里面住着美好的人。

有时候，亦或是在月光之下悠闲地漫步，，没有任何方向，肆意地游走，尽情地享受这一季的花香，轻轻地在我耳边呢喃，享受今晚的月色，沐浴在我身上的柔和，再看可爱的月亮，静静地流淌完她从太阳那里偷来了光亮。

这个寂静的夜晚，看时间在慢慢地流逝，如梦如幻的月亮，像一个花环一般，把柔柔的光亮洒向每一个孩子的房间之中，这一抹光亮，如一注溪水的萤光，滋润了旧时光里的点点滴滴，抚慰了多少岁月的冷漠，给每一个孤独的孩子带去温柔。

就在这个安静的时光里，我愿放逐一缕人间烟火，留给自己一些思考的空间，回味过往，思索未来…………

以恨对恨，恨永远存在;以爱对恨，恨自然消失。--释迦牟尼

“以恨对恨，恨永远存在;以爱对恨，恨自然消失。”当我第一次看到释迦牟尼的这句话时，第一感觉就是这句话普通得不能再普通了，感觉好像不是一个“佛祖”说出的话一样。可细细地品味，我才觉出了这句话的深刻含义：就像品咖啡一样，越品越有味道，越品越香甜!

有人说：宽容是芬芳的花朵，友谊是它的果实;有人说：宽容是理解的桥梁，真诚和信赖是它的基石;还有人说：宽容是清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵。宽容是一种美德，更是一种智慧，凡是懂得宽容的人，同时也就拥有了快乐。

前两天，妈妈给我讲了一件发生在父母与子女间的小故事：有一位姐姐，由于和父母缺乏应有的沟通，他们之间有了一些小误会：她说她一点都不快乐，父母总是一看到她就问她学习的事，每次接到父母的电话也是“近段学习如何”。当她的父母得知她因此不高兴时，很快向她道了歉，请她原谅。可这位姐姐不理解，却在一气之下离开了家，并以一句“回到家，我感觉没一点温暖，一天都不想在家呆”的话回敬了父母一二十年的养育之恩。她的父母好伤心，好失落……

那天，我听完妈妈的讲述，只想对那位姐姐说：父母如此这般的问候也是为了你好，也可能父母问得学习方面的事多了些，可你想想你已是近二十岁的人，生活方面父母相信你完全能自己照顾自己了，父母的问候是特想从你那里得到一些关于你学习方面的讯息。反过来你再想想，你有没有向父母谈起过你的学习，学习上有什么问题呢!也许父母也有自己的错，过多的问候让你受了委屈，可你为什么不站在父母的角度为他们再多想一些呢!你说这样的话，离家出走，难道父母不委屈，父母没有受到你的伤害吗?难道这样做你就快乐吗?我还想对那位姐姐说：凡事要严以律己，宽以待人。何况他们还是你最亲最近的人呢?

在现实生活中有许多的矛盾：学校里有同学之间的矛盾;工作上有同事间的矛盾，上下级的矛盾;家庭里有夫妻间的矛盾，父母与子女间的矛盾等等。这些矛盾我们不可能每一件都去斤斤计较，每一件都要非论个对错不可。那样过不了多久，我们自己就无法忍受了。遇事我们不妨用宽容去试一下，或许它能帮助我们解决矛盾，化干戈为玉帛呢!宽容是一门艺术，是一门做人的艺术，一个不懂得宽容的人，是不配受人尊重的!

循循善诱，褒义词，指善于引导别人进行学习。

一、循循善诱的意思

【成语】： 循循善诱

【拼音】： xún xún shàn yòu

【解释】： 循循：有次序的样子;善：善于;诱：引导。指善于引导别人进行学习。

【出处】： 《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”

【举例造句】： 先生循循善诱，余今日之尚能握管，先生力也。 ★清·沈复《浮生六记·闺房记乐》

【近义词】： 谆谆教导、诲人不倦

【用法】： 作谓语、定语、状语;用于教育

【英文】： be good at giving systematic guidance

二、循循善导的意思

【成语】： 循循善导

【拼音】： xún xún shàn dǎo

【解释】： 循循：有次序的样子;善：善于;导：引导。指善于引导别人进行学习。

【出处】： 《论语·子罕》：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然善诱人。”

【举例造句】： 业余的节目主持人，说到这里，也学专业人员正视观众，两眼也发放出来机智的光彩，脸上也呈现循循善导的笑容。 ★林斤澜《二分》

生活不止是上帝的诗篇，还是人间烟火，是随处可见的点点温暖。

——题记

这世界那么大，五湖四海、三山五岳。可当我们仔细搜罗记忆，才会发现，让我们最感动、最温暖、最幸福的，并不是灯红酒绿，推杯换盏，也不是游山玩水，打卡拍照。而是平凡的人间烟火，这其中，混杂着爱意与亲情。当我们兜兜转转，才会最终发现，人世间最美好的，莫过于身边随处可见的小幸福，如灰色世间中的一抹亮橙，柔和而又温暖。

正因为有了这烟火，这股人情味，人间才会成为人间，成为可以容纳一切不期而遇及久别重逢的人间;成为能容纳所有快乐与悲伤、悲欢与离合的人间;成为万千众生依赖的人间。

古城渐渐入冬了，早起的小摊前，冒着热气。天寒岁暮之时，一缕缕烟火越发在寒冷中显得清晰明亮，成为我们心灵的最后一道慰藉。

有句话说的好，只有早起，才能体会到人间烟火。清晨的人间烟火，给予人们希望与温暖，也照亮我们坎坷前行的路。冬日里，夜越发漫长了，清晨时分，东方的天空，曙光初现。校门口的早餐铺，一盏盏微黄的灯照亮了学生们的脸，铺面的烟火升腾起来，袅袅升腾，随之而来的还有浓郁的早餐香气，包子，夹馍，煎饼果子，炸的酥脆的油条，让人闻了便口水直咽。卖早餐的阿姨，站在其中，头发被干练的扎了起来，鼻子和额头上沁着细密的汗珠。只见她迅速的将一份份早餐递给学生，虽然身体疲累，可还是抑制不住脸上那温暖的、发自内心的微笑。虽然平凡，可这抹微笑仍如冬日暖阳般，抚慰人心。为学生们早起的一天天灌满了元气。

天黑了，树林深处，不时传来一阵阵鸟鸣。马路上灯火通明，万千霓虹闪烁。几经辗转，都将近9点了，我背着书包走在车来车往的路上，却感觉此刻缺了点什么。转过一道弯，就进了我们的小区，七转八折，就到了我家附近，这里并没有外面的明亮，没有灯光璀璨，只有孤零零几户人家的灯在亮着。可我却感到一阵感动，因为这里，总有一盏灯是为我而亮，那是母亲为我留的，只要我还能看到这盏灯亮，我就能感受得到家的温暖以及父母的爱，就永远有家可归。

喧嚣让我们浮躁，让我们总是忘了那生活中一点一滴的平凡美好，那是人间烟火，在烟火中，人情味必将野蛮生长，如灰色世间中的一抹亮橙，给予我们希望和温暖。这，就是我们依恋的人间烟火。

我心灵的甘露

以恨对恨，恨永远存在;以爱对恨，恨自然消失。

——释迦牟尼

“以恨对恨，恨永远存在;以爱对恨，恨自然消失。”当我第一次看到释迦牟尼的这句话时，第一感觉就是这句话普通得不能再普通了，感觉好像不是一个“佛祖”说出的话一样。可细细地品味，我才觉出了这句话的深刻含义：就像品咖啡一样，越品越有味道，越品越香甜!

有人说：宽容是芬芳的花朵，友谊是它的果实;有人说：宽容是理解的桥梁，真诚和信赖是它的基石;还有人说：宽容是清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵。宽容是一种美德，更是一种智慧，凡是懂得宽容的人，同时也就拥有了快乐。

前两天，妈妈给我讲了一件发生在父母与子女间的小故事：有一位姐姐，由于和父母缺乏应有的沟通，他们之间有了一些小误会：她说她一点都不快乐，父母总是一看到她就问她学习的事，每次接到父母的电话也是“近段学习如何”。当她的父母得知她因此不高兴时，很快向她道了歉，请她原谅。可这位姐姐不理解，却在一气之下离开了家，并以一句“回到家，我感觉没一点温暖，一天都不想在家呆”的话回敬了父母一二十年的养育之恩。她的父母好伤心，好失落……

那天，我听完妈妈的讲述，只想对那位姐姐说：父母如此这般的问候也是为了你好，也可能父母问得学习方面的事多了些，可你想想你已是近二十岁的人，生活方面父母相信你完全能自己照顾自己了，父母的问候是特想从你那里得到一些关于你学习方面的讯息。反过来你再想想，你有没有向父母谈起过你的学习，学习上有什么问题呢!也许父母也有自己的错，过多的问候让你受了委屈，可你为什么不站在父母的角度为他们再多想一些呢!你说这样的话，离家出走，难道父母不委屈，父母没有受到你的伤害吗?难道这样做你就快乐吗?我还想对那位姐姐说：凡事要严以律己，宽以待人。何况他们还是你最亲最近的人呢?

在现实生活中有许多的矛盾：学校里有同学之间的矛盾;工作上有同事间的矛盾，上下级的矛盾;家庭里有夫妻间的矛盾，父母与子女间的矛盾等等。这些矛盾我们不可能每一件都去斤斤计较，每一件都要非论个对错不可。那样过不了多久，我们自己就无法忍受了。遇事我们不妨用宽容去试一下，或许它能帮助我们解决矛盾，化干戈为玉帛呢!宽容是一门艺术，是一门做人的艺术，一个不懂得宽容的人，是不配受人尊重的!

苍蝇是一种使人生厌的昆虫。它长得十分奇怪——两只红红的眼睛，毛绒绒的小脸，一张小小的嘴呈吸管状，长着六只细长的腿，两片薄薄的翅膀，可真是奇怪。

苍蝇是四害之一。它什么都吃——苹果皮、树的汁水、面包屑、油......几乎是看见什么吃什么、从不挑食。但它的坏处有很多，比如苍蝇身上携带的病菌能使人染上许多病。

虽然苍蝇有坏处，但它也有好处：在生态系统中，苍蝇的幼虫扮演动植物分解者的重要角色。苍蝇的成虫由于爱吃甜食，因此也能代替蜜蜂用于农作物的授粉和品种改良。临床医学上，活蝇蛆可接种于伤口之中，起杀菌清创，促进愈合之作用。富含蛋白质的蝇蛆又是重要的饲料、饵料，可工厂化生产。

一般人提到苍蝇，都会产生一种厌恶感。然而，澳大利亚面额为五十元的纸币却印有苍蝇的图案。澳大利亚人视苍蝇为“宠物”，是因为这种苍蝇与其他国家的苍蝇不同。它们多以森林为家，以植物汁液为食，不带任何病毒及细菌。这种苍蝇个头大，整个躯体及翅膀呈现柔美的黄色，飞时也不发出令人讨厌的嗡嗡声。因此，澳大利亚对本国的苍蝇评价为：美丽、干净、可爱。苍蝇已成了澳大利亚的出口商品之一，每年能换回大量外汇。在悉尼、布里斯班两大港口，每月都有大批装满苍蝇集装箱运往国外，供世界上各大学、科研单位教学和研究之用，也可供钓鱼爱好者作为鱼饵供养鱼场作为饲料等。

苍蝇也是地球上的生命，请你们用正确的眼光看待它。

[苍蝇是朋友还是敌人作文

暴跳如雷，急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，大发脾气的样子。含贬义。

一、词语释义

【成语】： 暴跳如雷

【拼音】： bào tiào rú léi

【解释】： 暴：暴烈，急躁。急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，大发脾气的样子。

【出处】： 《古诗为焦仲卿妻作》：“我有亲父兄，性行暴如雷。”

【举例造句】： 他哥哥知道了，气得暴跳如雷。叫了他去骂。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十三回

【近义词】： 大发雷霆、火冒三丈、气急败坏

【反义词】： 心平气和、奴不变容、和颜悦色

【灯谜】： 霹雳舞

【用法】： 作谓语、状语、定语;形容人盛怒时的样子

二、成语故事

刘兰芝嫁给焦仲卿为妻，她在焦家任劳任怨，可刁怪的婆婆容不下她，硬要休她回家。焦仲卿只好与她约定男不再娶、女不再嫁，彼此从一而终。刘兰芝回家后，性情暴如雷的长兄逼她再嫁。她只有投水自尽，焦仲卿得知后也自缢身亡。

我的故乡是天津市武清区城关镇，那里是我祖祖辈辈生活的地方。

那里春天的黎明很美，乳白色的晨雾笼罩着整个小镇，显得格外幽静、安宁。然而你轻轻闻一闻，一股泥土的清香就会钻进鼻孔；你静静听一听，小鸟在枝头唧唧喳喳聊的八卦就会传进你的耳朵里；你细细看一看，小草身上晶莹的露珠就会映人你的眼帘无限的生机，无限的希望，就在这淡淡的晨雾间涌动着。

夏天的小镇虽然有些炎热，但如果你肯听一听知了那欢快、富有节奏感的“音乐”，你的烦躁一定会悄然消散。傍晚，红红的火烧云镶在天上，有的似狮子，有的如野马，有的像老鹰在晚风的吹拂下，我的思绪飞上云朵，随风飘得很远很远

秋天到了，家乡成了金色的丰收世界。金黄色的树叶在风中像蝴蝶一样翩翩起舞，果树们被饱满香甜的果实压弯了枝条，金黄色的稻穗儿也谦虚地低下了头，小鸟在枝头欢快地向农民伯伯报喜——秋天来了，丰收了。小镇有许多特产：白白胖胖的花生、蒸熟后又香又甜的白薯、又薄又韧的豆腐丝，这些都是我的最爱。

冬天，小河结了厚厚的冰，成了顽皮的孩子们的乐园。厚厚的积雪覆盖了田间地头、屋瓦村舍，给光秃秃的大树披上了雪白的“大棉袄”。这银白色的欢乐天地，让我魂牵梦萦！

这就是我的故乡，欢迎你来感受她无穷无尽的美。

贺词是一种祝愿，表达对于被祝贺的人的一种美好愿望和憧憬。祝贺词应该怎么说，看看下面的范文吧，也许对你有帮助哦。

1.吉祥吉祥恒吉祥，昼夜六时恒吉祥!

2.普照十方刹，消除三垢冥，明济众厄难。

3.悉舍三途苦，灭诸烦恼暗，开彼智慧眼。

4.获得光明身，闭塞诸恶道，通达善趣门。

5.福慧增上，道业有成，六时吉祥!

6.愿您家人现世安稳，后生善处!

7.愿您六时吉祥，功不唐捐!

8.愿您安稳少恼，起居轻利，上下和睦!

9.愿您资生无忧，所愿称遂!

10.法体安康，道业精进，速证佛果，恒顺众生。

11.一岁一度是诞辰，百世千身求法缘，愿佛菩萨加持，福寿绵延。

12.色由心生，相自念起，欢节佳期你也不必在意。甘从苦来，乐蕴悲里，皎月朗星我都收藏于心。

13.瑞雪飘飘兆丰年，祝君菩提愿早圆!六时吉祥迎春到，国强民富佛佑圆!阿弥陀佛!!!

14.把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

15.我师沙门大慈悲，宣法度众心无为，众人皆登极乐品，尊师方向菩提归。 祝师父长久住世，但为利益众生故。

16.法喜充满，六时吉祥!

17.逢凶化吉，遇难程祥!

18.吉祥如意，如意吉祥!

19.吉神相随，凶神远离!

20.福德自然，植众德本。

21.容颜广大，色相端严。

22.佛光普照，佛日增辉。

23.有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶，让她承载着我的祝福到您身边，敬祝节日快乐。

24.大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥平安顺意安康!佛光普照节日快乐!

25.愿清香的檀香味带走你一天的疲倦，愿清晰的戒定慧增添你无限的清净，愿幽雅的佛乐为您祈祷，愿观音菩萨永恒在你心间转到，保你身体健康，法喜充满，节日快乐。

26.飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字宏名的祝福，佛菩萨的保佑，阿弥陀佛，节日快乐!

27.佳节即将来临，送你一尊白观音，愿你清静无染;送你一尊红文殊，愿你照彻法界;送你一尊黄财神，愿你妙手金银;送你一尊黑护法，愿你金刚摧魔。

28.声声的“阿弥陀佛”，是我真诚的祝福，愿你永远快乐和健康;句句的“南无文殊师利菩萨”，是我对你无限的祝愿，愿你具有文殊菩萨的智慧;念念的“观世音菩萨”，是我对你最诚挚祈祷，我最爱的佛友，愿你节日平安快乐，吉祥如意!

29.阿弥陀佛!我觉得佛门中简单的东西是最好的，所以只送您一句佛号，祝您早日开悟。最简单的就是最好的。

30.祝你东行吉祥;南走顺利;西出平安;北去无虑;中有健康;左逢缘;右逢达;前有福星;后有菩萨;上可升官;下可发财;内积千金;外行好运;常行布施;兼济天下;内外法财;悉皆盈满;业障尽除;早证菩提。

石击可有火花?心撞可有一生?但愿——“或许我们会从彼此的世界离去，但我会一直将你想念。”

随着人心的深入，我们愈发的对外人的排斥，尽管表面上是笑迎人，笑谈人，笑与人，但是人心莫测，我们不能猜测泥土与树根是否有感情，就像我们不能猜测别人是否以真诚来待我们一样，但愿人间中莫测的蓝天与白云是一束清澈的烟花。

听过奶奶与邻居的谈笑，看过奶奶与邻居在树荫下的和谐，同样也听到争吵，看过不愉快。一场场的情景，让我深疑她们到底是普通的友谊呢?还是小树般的友谊呢?普通终还是普通，小树终还是一折就断，经不过风雨的洗礼，人与人到底有着怎样的.间隔，会要如此的人间越来越清淡无味。

少了笑声，多了陌生;少了坚持，多脆弱。会真的是无味吗?

阳光洒下，映在儿童的脸颊上，他们笑着。一只蟋蟀在多个儿童的炽热的目光下演奏着，好像是专门为儿童们的友谊而弹奏的，音律活泼、跳动、和谐。他们不会像大人如此多心思，反而是无忧无虑的。交朋友只需开心，交心只需真诚，他们对待自己的朋友都是以诚相待的。有什么稀奇的便是一群人，有什么开心的也是一群人。虽说这个年纪的他们，也会打打闹闹，但是他们的友谊是清澈的流水。清得见底，没有心思;流得哗啦，是人心的歌咏。

人间也正需如此热烈开放的烟花。

这世间为何，老成的人就该比幼时少真诚的友谊呢?是因为成长过程中所遇到的事，是因为他们真的长大了，是因为他们真的经历了太多……虽少，但有，而且深厚长久。

是人间最美的烟花啊。

像是人生中成长的友谊，升空时是微弱温热的，开放时是美丽而开心的，降落时化成了灰是沉默的，消逝时是陌生的，同时也落到了地上，成为新一代花的化肥，守护并继续着他们的友谊——烟花。

可是友谊——不是天长地久的烟花，也不一定会成花的养成。

可是人心——难测，不测，他不一定会是真诚的希望心与心相系的。

多一点人间烟火。