天津独乐寺是佛教还是道教通用20篇

柴米油盐，至淡至浓;人间烟火，最抚心田。

深夜食堂

最美不过柴米油盐酱醋茶，这人间烟火，就藏在觥筹交错的深夜食堂

翻炒的香味，蒸腾的暑气，拥挤的街道，叫卖声此起彼伏。穿过熙熙攘攘的人群，来到深夜食堂

不必在意形象不佳，拖鞋短裤就是惬意;不必担心味蕾不满，吮吸手指就是享受。红油顺着竹签流到手上，香气随着晚风钻入鼻尖，觥筹碰撞声伴着蝉鸣飘入耳中。六七人围坐，八、九碟小菜，十二分欢喜。临走时，小店主还要再给打包一份酵香浓厚的高汤，让煮丸子吃，热气腾腾，氤氲出一份温情，抚慰人心。

后备车厢

最美不过柴米油盐酱醋茶，而人间烟火气，就藏在街头巷尾的后备车厢

“妈妈，去那里看看。”我伸手指向那一排停放整齐的汽车。妈妈笑着，点点头。宽窄不齐的巷子里，后备箱上没有招牌，却很醒目。眼神落在了一处不起眼的角落，一位阿婆和她的孙女儿坐在那里，那是一种缓慢至极的格调，后备箱上摆的是二手书，一副岁月静好的模样。指间触过粗粝有致的书页时，一股温热的气息袭来，如斯美好!思接千载，犹记得儿时最爱和妈妈晚上逛街，总爱买上一本书，捧在手里。那时，一本书真的很便宜，我的妈妈却总是精挑细选，一股真情自心间缓缓流出，抚慰人心。

街角一隅

最美不过柴米油盐酱醋茶，而人间烟火气，就藏在人民公仆的热心关怀中，充溢着柔情。

华灯初上，漫步夜市，前方却挤满了人。心中好奇，快步上前，想一看究竟。眼前的一幕却令我大跌眼镜。城管摆起了地摊?还贴起了手机膜?难道他办起了副业?手法略显生疏，但却也是全神贯注;贴的也是一丝不苟，像模像样。后来才得知是一位摊主有急事离开，没顾得收摊，城管便主动坐下帮他看摊，也顺便帮着做起了贴膜的生意。

真是很新鲜，你说怪不怪呢?看到这里，阵阵涟漪自我心间泛起。噢!他忠实地履行了一个人民城管的光荣职责，没有选择，只有热爱，没有怨言，只有奉献，没有等待，只有行动。他的风采映出一朵朵柔情之花，抚慰着百姓的心。

万家灯火，八街九陌的人间，只爱这有柴米油盐酱醋茶的烟火气，充满温情，充溢真情，充盈柔情，抚慰凡人心。

同北京近似，讲究些的还要加莲子、百合、珍珠米、意仁米、大麦仁、粘秫米、粘黄米、芸豆、绿豆、桂圆肉、龙眼肉、白果、红枣及糖水桂花等，色、香、味俱佳。近年还有加入黑米的。这种腊八粥可供食疗，有健脾、开胃、补气、安神、清心、养血等功效。

【正宗腊八粥的做法】

腊八粥是一种在腊八节用由多种食材熬制的粥，也叫做七宝五味粥。腊八粥来自印度天竺，农历十二月初八是佛陀成道纪念日，俗称"腊八节"，在佛教称"法宝节"。腊八粥的习俗，已非佛门所有，作为一种民间风俗，农历十二月八日吃腊八粥，用以庆祝丰收，一直流传至今。最早的腊八粥是红小豆来煮。

原料：糯米50克，粳米50克，黑米50克，米仁50克，桂圆50克，红豆100克，莲子100克，桂圆100克，花生米100克，栗子100克，红枣100克，白糖适量。

做法：

1.先将莲子去衣去心放入碗中加水浸没，再放入蒸笼，用旺火蒸约1小时，蒸熟取出备用。

2.将桂圆去掉皮、核，只要肉;将栗子剥掉壳及衣。

3.锅内放入适量的水，然后把黑米、红豆、花生米、红枣洗干净倒入锅内煮，待煮成半熟时，再将米仁、粳米、糯米洗干净倒入锅内一起煮，待锅开后，再用微火煮。

4.将粥煮熬到七八成熟时，把蒸熟的莲子倒入粥内搅拌均匀，开锅后再煮一会移下火来，盛入清洁的锅内，撒上适量白糖。

腊八粥后经演变，加之地方特色，逐渐丰富多彩起来。

对不起，我会让您觉得幼稚可笑，会为一根雪糕欢天喜地，却为一只蚂蚁而沉默不语。我会让您唉声叹气，因为我的心情总是阴晴不定，刚刚阳光灿烂的笑脸转眼间就变得乌云密布。这样的我是那么令人讨厌，可是，我伤心自有其理由，别忘了我还是个孩子，我的心像玻璃一样容易受伤。

我总是撒不了谎，想给您个惊喜都那么容易被看穿，虽然我的身高已与您一般高。也请原谅，我是那么容易受伤，脆弱的心总是那么敏感，轻轻一碰就碎落一地。我经常默默流泪，在一个没有人的角落里，要您陪伴，要您允许我依偎在您怀里嘤嘤哭泣。但是，我的心依然如雪莲般圣洁，还未遭到市井之气的玷污，这一切都只因为我还是个孩子。

我是那么地轻易相信别人，完全将自己的心托付他人，因为我相信世界总是有好人在。我天真地以为，天下并没有坏人，只有走错了路的人，到了一定的时候他们都会回头的。那些真正的坏人早已被时光的年轮带走，只有好人，才能繁衍后代，世世相传。请您别取笑我的幼稚，我只是个孩子。

非常抱歉，我偶尔也会任性撒泼，却又一次又一次地伤了您的心。可是，我也会关心您，我嘟着嘴却肯将饭一口一口地吞下，流着泪也会把任务一个一个地完成。这一切都证明我是爱您的，即使这爱是那么小，小到那么容易被忽视，那么不易察觉。可这不也证明了，孩子也希望大人们满心欢乐吗，包括我。

很感谢您，还记得我还是个孩子。夜里踹被子了您小心地帮我掖好，白天嘴馋了您熬绿豆汤给我喝，让我在摇篮曲里进入梦乡，在白雪公主里幸福成长。孩子的心极容易满足，您也在一点一滴中保证我的需求，维护我的童心，让我在多年之后，再次回首，童年依旧无憾。

幸好有您，教我发现了那隐藏其中的美，还教会了我许多道理，使我健康成长，逐渐知书达礼。但，也请您相信，等我羽翼丰满，我一定守护您，不离不弃。

这个世界早已有着几亿年的历史，科技也帮着人类文明向着美好走去，新的流行词也层出不穷。这几年来，相信大家对共享这个词一定不感到陌生，所提起它的，必然会是方便等一系列褒义词。可现实真得如此吗？让我们揭开它的“面纱”，仔细瞧瞧吧！

每一条大路上，是否都能看到共享单车的身影？五彩缤纷，有绿的，有黄的，甚至还有橙的。当你在烈日炎炎的天气下，可否会忍不住它的诱惑？举起手机，轻轻一扫。哈！便可用一些小钱换来一段路程的骑行，真方便！你一定会这样想。可这种想法真对吗，你有没有发现之后的每次步行，共享单车都会像块磁铁死死吸住你的眼神，就像在对你说：“来把，你一定累了吧，过来休息一下，只要有钱，我便可做你忠诚的坐骑，载着你驶向目的地，别再犹豫了，来吧！”你的脚仿佛被千斤铅压住了似的，再也离不开来自它的“注视”，不听使唤的双脚向它走去，然后……共享单车成了你心中认可的专用坐骑，当别人买车的时候，一丝嘲讽不自觉涌了出来：“哼，有了这么便利的共享单车，还要费那么多钱买车干嘛？反正有了它‘主人’的‘施舍’，就乖乖接收帮助好了！”

看到这，一股冷汗是不是已爬上你的脊梁骨，让你感到一丝恐惧？这个想法有没有让你感到不可思议？不过我告诉你，这还不是最终结果，最后也许会造成人间真情的冷淡，造成来自冷漠注视的不可挽回的可怕下场！就算你能抵住它“魅惑的眼神”，在最终的茫茫一片使用它的人海里，不使用共享单车的你就会成为一个异类，一个格格不入、不遵守“规则”的异类。他们会排挤你，冷淡你，直到你的想法跟他们变得一样为止！是的，当黑变得比白多，那黑在某种意义上就成了白！没错，共享单车如此，其它共享时代的设备也如此，整个共享时代可能只是个用方便、便利做原因的巨大骗局！

这还只是其中的一点，想想脑袋中的回忆，你有没有见到这些设备上有过广告，其它二维码的回放镜头，是的，骗子们已经抓住了你们的弱点，在对你们的手机钱包痛下杀手！再想想，你有没有见过有些扫码上有着刮涂过的痕迹，这其实就是一些人心中已开始产生的“自私”罪恶的结晶。

共享时代，究竟对人类是利是害？它浑浊的面纱后，究竟是推进人们高升的善良天使，还是对人们的良知充满欲望的恐怖恶魔？我希望，这篇文章能唤起大家深深的思考，在使用共享设备时赶走这些不好的欲望，用正确的想法真诚对待它们。如果每人都做到如此，我觉得也不会形成我说的那样的后果。共享时代，依然是个令人深思的话题……

发黄的老楼在夕阳的余晖里投下斑驳的倒影，我站在楼下望着正绿得出油的枝芽独自失神，就在昨夜，阵阵的晚风送走了桃树上最后一片樱红色的花瓣，我却在这缤纷的美景中迎来了我十七岁的夏天。

我不知道我的青春之路是从哪一个瞬间开始启程的，是我第一次拒绝父母接送而固执的想要独自回家的那个午后，还是站在树下对着满天落叶和朋友憧憬未来的那个深秋。只知道当我发现自己已经不知道在这路上走了多久的时候，那种令人措手不及的茫然之惑是多么的无以复加，仿佛踩在脚下的道路都是那么的不真实，抬起头向前看，却是怎么也望不到的尽头，唯有脚下的一段路才能看清楚。我无法形容当我决心踏出第一步时的心情，就好像羽翼刚丰的稚鹰初次站在山涧俯瞰悬崖时才有的那种感觉，然而当这一步真正的被踏出之后，之前所有的顾虑都在一瞬间消失得一干二净，感觉自己本就应当此时此刻出现在这里一样，自己本就应该沿着这条路走下去，更何况，我也并非一个人。

一路走来，同行的人很多，有父母，有亲人，有朋友，有恰逢一道的过路者，也有素昧平生的陌生人，他们或直接或间接的影响着我的思想，改变着我的生活，在最无助困苦和迷惘的日子里，他们的帮助与陪伴使我从失意的阴霾之中得到了解脱，他们是我前行的引路石，是奠基者，是照亮前路的光。但是，前方的路却是越走越窄了，窄到只能容许我一个人通过。

青春到底还是孤独的旅途！

一个人的时候我喜欢回忆，回忆过往的日子，尽管那些在单车上肆意追逐的日子已渐渐的在风中消散，与我挥手道别，就这样的一去不返了。但是我仍旧不时的想，小时候堆坐在玩具中间哈哈大笑或是上学时一个人站在校园的国旗下默默发呆的情景，想着当时的自己是一个人，没有人陪伴，只是自己却没有丝毫的不自然，反倒是乐于生活在自己的世界里，随心又不被打扰，安静且美好，而自己则是世界里的王者，拥有权力，受人尊敬。然而现在的我却时常为自己这样的“一个人”时而感到惶恐，尤其是在黑夜降临之时，强烈的孤独之感，犹如冰冷的海水瞬间将人吞没，而你却只能在瑟瑟之中奋力挣扎，却又不能挣脱。这时，再鲜艳的花朵在你面前也会瞬间枯萎，再美丽的景色对你也是索然无味，只因这里只有你一个人，而你却早已没有了欣赏的心情。难道所谓的年轻的成长就真的像歌词里所说的那种一个人越长大越孤单的过程么？我不明白，疑惑，也就这样扎根心底越来越深，直到一次在偶然之中看到这段话：“你何时见过这样的景色，整个世界似乎只有你一个人，往往这时你就希望有一双手可以牵，有一双耳朵听懂你在说什么，人很寂寞，所以你印象中才会有那么多已逝去的背影，没有真正的充盈亦无真正的孤独，任何种类的自我充盈总会随着突如其来的孤独感，但孤独并不代表寂寞，孤独是自身追求的某种独善其身的快感，而寂寞则是灵魂都无处歇脚的凌乱……”，看过之后，脑海中竟先是一阵空白，之后感觉那曾经纠结于心底的疑惑，似乎就这样的慢慢舒展开来，慢慢消失直到不见。

这时我才明白，青春的旅途，不管开始有多少人同行，但终归有些路需要你一个人走过才能算是真正的完整，在一个人的旅途中虽然你会感到孤独，但这孤独又何尝不是青春的必经之痛，或许它根本就不是痛，它是经历，是感悟，是认识自己的过程，是纯净心灵的开始。所以我要甩掉迷茫，背着行囊迎着阳光快乐前行。

因为青春到底还是一个人的旅途！

中元节还是一个佛教节日，称为“盂兰盆节”，也称“盂兰盆会”、“盂兰盆斋”、“盂兰盆供”。盂兰盆节缘于佛经故事《目莲救母》。盂兰，梵语音译，意为“倒悬”，盆意为“救器”。目莲是当年释迦牟尼佛的一个弟子大目犍莲。他是个大孝子，他在修证佛法的过程中开发出了智慧和身体的潜能，有“神通第一”的美称，能够用“天眼”观察世界。他发现自己过世的母亲一直在地狱里吃苦，却无力救赎。便在释迦牟尼佛跟前悲泣和求法，佛便告诉他，须集天下佛弟子的慈悲和智慧功德的和合之力，感召他母亲回心向善才行。

在佛典《佛说盂兰盆经》里，佛还对目莲说，你仅救度这一世的父母是不够的，要生起菩提心，还应救度自己生生世世的父母和一切苦难众生。佛为目莲念诵《盂兰盆经》，并嘱咐他于七月十五日作盂兰盆，备百味饮食，以祭其母，并供养十方僧众，以此可解脱母难。佛教徒便据此神话传说兴起盂兰盆会，并逐渐传为追荐祖先的常例。近代民间在七月十五献瓜果，陈禾麻以祭先祖，这不能不说是佛教盂兰盆祭的遗风。据《佛祖统记》载，七月十五日设“盂兰盆斋”开始于南朝梁武帝时期。唐宋时期，此日已经成为民间祭祀祖先的一个重要节日了。

自言自语,指自己一个人低声嘀咕。是一个中性词。

【成语】： 自言自语

【拼音】： zì yán zì yǔ

【解释】： 自己一个人低声嘀咕。

【出处】： 元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗?”

1.鲁迅《彷徨·祝福》：“她往往～地说：她现在不知道怎么样了?”

2.赵树理《三里湾》：“他慢慢摸到坐的那把椅子上往下一坐，少气无力自言自语说：‘实在麻烦!’”

3.《音乐巨人贝多芬》：“‘什么?又怎么了?’他大声说。接下来到像在自言自语：‘倒霉，今天!哦，今天我碰到的是那些孩子，嘲笑我，捉弄我，模仿我的样子。’”

【举例造句】： 一面点头，一面咂嘴弄舌的，自言自语了一回。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回

【近义词】： 喃喃自语

【反义词】： 默不做声

【歇后语】： 一人说话;唱戏的念道白

【灯谜】： 独角戏;单口相声

【用法】： 作谓语、定语、状语;指自己说话

佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。

在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、 果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材 料煮成腊八粥散发给穷人。

传说吃了以后可以得到佛祖的保佑， 所以穷人把它叫做“佛粥”。

——致甜甜同学的一封信

甜甜同学：

你好!你信里讲述的就是曾经的我，而且我比你还激烈的表现了自己的抗争。但当我重新梳理那段心情，我发现是因为不懂身边对手的价值而让自己走偏，遭遇到挫折。

成长中的我们奔跑着，是为了追赶对手，为了不被落下;生活中的我们在乎名次，看中评价，是为了不让对手说你是一个纸上谈兵的弱者。这样有追有赶、有风有浪的生活成了我们喜怒哀乐的缘由——竞争的压力。

我们的生活正因为有了对手才不会像白开水一样平淡无味，而变得五彩斑斓，因为有了对手我们才不像培植的鲜花一样孱弱纤瘦，而变得越来越坚强;正固为有了对手，我们才能享受真正的快活，认清真正的自我;正因为有了对手，生活的图画才会流光溢彩，生活的琴弦才会奏出欢快的乐章。

亲爱的甜甜同学，我想告诉你：

因为竞争中有胜也有输，有起也有落.如果你把对手当成朋友，心里就会坦荡。失败的你敢于奋起直追，迎头赶上;而成功的你也会为下次的独占鳌头而努力拼搏。有了对手，哪怕荆棘丛生，你也敢走下去。失败培养了你的忍耐力，困难磨出了你的意志力，对手会使你学会乘风接浪而无丝毫恐惧，对手迫使你越来越勇敢地接受暴风雨的洗礼，“让暴风雨来得更猛烈些吧”会成为你的心声，因为你想磨炼自己。

不要逃避对手，也不要埋怨对手，敞开你宽广的胸襟友好地说：感谢你，我的对手!

如果你回避对手，就会失去一次尝试的机会，没有承担风险的勇气，永远不会有壮丽的人生;如果你埋怨对手，就会使你的心胸狭窄.没有容纳百川的胸怀，永远不会有辉煌的成功。只有微笑着面对生命中的所有对手，人生才会越来越有勇气。

在成长的征途中，对手是同行者，是挑战者，是激励者。

甜甜同学，感谢你的对手吧，失去了对手会失去很多人生的精彩。

一个关心你的同学

即使放暑假的美好时光，父母也要按时去上班，我们学生们也逃不了暑期补课的魔爪。

不情愿地我拿着父母给的爱心早餐钱来到KFC。由于是早上，店里没有许多人，我点了最爱的皮蛋瘦肉粥，随意的找了张靠窗外的桌子，慵懒的打了个哈气，无聊地看着窗外夏日的早晨。

突然我的视线中多了两个人——一个消瘦，穿衣并不是很整洁，围脖上挂着黑粉黑粉的毛巾，肩上还扛着装着一大袋空瓶的大塑料袋，另一位应该是他的孙子，活蹦乱跳的，可爱的很。老爷爷把袋子放在门口，掸了掸衣服，领着他的孙子进来了。

只见他的`孙子快速飞奔向柜台，毫不犹豫地点了一份汉堡，一份粥。老爷爷用粗黑的手从口袋里拿出钱来付，领着孙子随便找了一个座位坐下。没过多久我的吃的和他们的一同上了。我一边吃着皮蛋瘦肉粥，一边继续关注着这一对爷孙。只见老爷爷把吃的全推到孙子面前，笑着说：“多吃点，看都瘦成什么样了，今天呀我们在肯德基放开心得吃。”

小男孩点点头，笑嘻嘻着拿着汉堡吃了起来。我心里很生气，觉得他一点也不体贴他的爷爷。可是下一幕却否定了我的这个想法，只见他把才吃了几口的汉堡和喝了几口的粥推给了老爷爷，小声对爷爷说：“我吃不下了，给您吃吧，不许省着，今天我要看着你吃完。”老爷爷一边摇头边摇着手，说：“爷爷不饿，爷爷是买给你吃的。”最终，老爷爷还是拗不过小男孩，端起粥碗吃了起来，边吃边说：“这么好吃的点心和粥，你怎么会不喜欢呢。”其实我发现小男孩的视线一直盯着汉堡与粥，有时还会伸出那小舌头回味一下，再快速的收回去。

我恍然大悟，小男孩假借自己要吃后又说不好吃，其实是想要让爷爷吃上一顿好的早餐，因为他知道，爷爷是绝不舍得给自己一顿好早餐的。

我陷入了沉思，等我再抬起头时，发现餐桌上只留下那空空的包装袋，老爷爷领着小男孩的手，托着袋子，缓缓地向前走去，渐渐的，渐渐的他们消失在我的视线中。

我一扫之前的颓然之气，昂扬地走在夏日的晨光里。

千呼万唤始出来，2015年天津中考作文终于摘下了她神秘的面纱。根据笔者第一时间得到的信息，2015年天津中考作文题目是“晒出我的_______”。 有朋友开玩笑说：2015年的高考作文题“范儿”，能够让人第一时间联想到李晨和范冰冰的那张照片;2015年的中考作文题“晒”，也能够让人第一时间联想到李晨和范冰冰的照片。看来天津中高考的命题人，都是真爱粉啊……玩笑归玩笑，本文笔者将从作文命题特征、构思写作流程、未来一年备战重点这三个维度，对2015天津中考作文进行全面评析。

一、天津中考作文的命题特征

纵观天津近五年来的中考作文题目，我们发现天津中考作文，从命题类型上，只考查命题和半命题作文。其中，半命题作文考查了3次，命题作文考查了2次。

为什么以考查半命题、命题作文为主?其实，根据东学堂语文的归纳，作文命题类型无外乎四种：话题作文、半命题作文、命题作文、材料作文;如果细分，还有有无导语、有无材料后观点的区别。就审题难度来说，话题作文因为限制最小，考场中最容易准确把握审题结论，不易审偏;材料作文难度最大，一段材料的出现可能会有不同的审题结论，但是学生一般在高压力的考场环境下，无法得到最切合的审题结论，对于初中考生来说较难。因此，天津中考的作文题目多考查四种作文类型中审题难度居中的命题和半命题作文，而半命题作文留给考生的空间更大。可以说，天津中考作文以命题、半命题的形式呈现，既是对09、10年材料作文实际效果不甚理想的纠偏，也是稳定难度、便于考生发挥水平的一种手段。

另一方面，天津中考作文对应的选材范围，东学堂语文认为只有两个维度：亲情友情;成长励志。从近五年的作文题目看，其实每一年的题目都可以往这两个维度上靠拢，帮助考生迅速锁定写作内容：11年命题作文，题目为“如星子划过夜空”，星子可以是父母的关爱(亲情)，同伴的帮助鼓励(友情)，拼搏的汗水、成功的喜悦、自信的笑颜(成长励志)等等;12年半命题作文，“以微笑__________”，横线处需要填写一个动词或者动词短语，我们可以以微笑迎接父母的关爱(亲情)，以微笑接受同学的帮助(友情)，以微笑包容他人的过错、以微笑面对挑战(成长励志)等等。类似的，13年命题作文题目“捡拾幸福”、14年“我心灵的甘露”的导语，给我们的提示都可以归为亲情友情，成长励志的两个维度。

结合上述天津中考作文的命题特征，2015年的作文题目虽然表面看起来不一样，但实际也是新瓶装旧酒。“晒出我的_________”，即便没有导语，我们也能迅速完成填空：晒出我的亲情、晒出我的友情、晒出我的成长历程。考虑到“晒”从扣题上也没有什么难度，写好“晒什么”，对于各位完成备战的初三考生来说，绝对不是什么难事。

二、从构思写作流程看天津2015年中考作文

前面已经说过了审题和选材。结构上，中考作文应注意段落的功能性划分，不要再使用简单粗暴的“三段式”，最好采用五段或者六段来写作，这样整篇文章的层次感会更强。比如，可以晒三样东西，囊括“亲情”、“友情”、“成长励志”，给自己的初中生活做一个完美的总结，然后配合开头结尾对此的导入和升华，给自己交上一份满意的答卷。也可以晒亲情的三个不同层次，由浅入深，以点带面，呈现自己初中三年对亲情逐步深入的体悟，用“亲情”写“成长”，一箭双雕、一举两得。还可以晒自己“成长”的不同阶段，将“亲情”揉入一个阶段中去，体现自己成长的全面，让“亲情”与“成长”相得益彰……这些写法中，以小见大的立意要点、交相辉映的结构匠心，其实都包括进去了，备战得法的考生，当游刃有余。

另外，鉴于在天津中考作文的评分标准中，语言是很重要的一项，因此考生在写记叙文时，当然应该尽量避免平铺直叙，避免整篇作文只是将事情交代清楚、没有华丽的辞藻或者一些细节描写。只是，这样的话难免会有陈词滥调之嫌，类似的，还比如让考生“在作文中运用一些修辞(如比喻、排比、拟人等)”，或者“引用一些课内的诗句或者自己背过的诗词”这样的建议，虽说这样的确会增加作文的文学性，不过考生之间也很难通过这种形式拉开切实的档次。这里，东学堂语文特别建议考生的是：在句式上不要只简单用一些短句，而要尝试着运用整散结合的句子，使作文形成一种错落美，这对于文章语言节奏的把握，对于改善阅卷老师阅读体验、进而从印象上帮助阅卷老师给文章提升语言档次，都有着极大的帮助作用。

最后我们来看立意。前面说过，这篇文章写好“晒”什么很简单，但如果考生能够关注到“怎么晒”，那么整篇文章的气象又会拓展出一片新的空间。当其他考生前赴后继地“晒”出他们的幸福的时候，如果你能在晒的契机上多花心思，那你的文章会比其它文章多出深厚的背景信息，一下子就增加了文章的深度和厚重感。又或者，当其他考生前赴后继地晒出他们的“幸福”的时候，如果你能用晒出那些挫折、误会，然后在结构上形成一个反转，欲扬先抑，那么比起单纯的正向堆砌材料，你在立意上的心思也足以帮助你在中考作文的考场上脱颖而出。

三、未来一年，如何备战天津中考作文?

我们看到，根据东学堂语文的总结分析，天津中考作文命题的基本趋势，是以考查命题和半命题作文为主，总体审题难度不大，作文的写作范围都是贴合学生生活的两大类：亲情友情与成长励志。所以，在未来一年，考生备战的重点应该是学会积累作文素材，留心生活中的点滴，去发现一些你经历但是别人没有经历的素材，让自己的作文更为“个性化”。例如：同样是写亲情，你是否关注过你父母的职业使得他们关爱你的方式，会跟别人相比有什么区别?或者，你自己经历过什么样的、别人无法亲历也无法想象得小趣事?即便选材上大的事件条目可能和别人相仿，考生也可以留心这些事情的细节，将这些细节观察好、写入你的作文，这也会在一定程度上体现出自己的不同，得到一个理想的分数。

与此同时，作文语言水平的提升，必然是一个积累的过程，虽然《读者》《意林》这种杂志的水平并不多么出色，但对于正在培养自己语言表达能力的初中同学来说，也不妨将其作为一个模仿并超越的对象。如果考生在语言表述方面较有天分，那么梁实秋、梁遇春、张晓风的散文，则是帮助考生提升语言品位、朝更高层次迈进的好的养料。当然，积累优美的句子只是一个方面，对其进行科学的分类，清楚其表达上的功能和使用范围，才是头脑清晰的备战方法。

此外，结构上，考生要特别注意段落的层次感，形成一段段的深化，段数在五到六段即可，不要太过零碎;立意上，考生要学会从不同的角度观察事情，尽量深层次地体悟“以小见大”的内涵;或者采用“情感交互体系”，采用例如“妈妈爱我、我爱妈妈”这种双向的故事结构，这样的写法，更能深化文章的立意，使其坚实、厚重。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。无论各位准初三的考生们现有水平如何，相信只要备战得法，确保效率，你们一定能够在2016年的天津中考作文考场上，取得理想的成绩!大家加油!

某日在港铁上，有一位约三岁的男孩一上车就嚎啕大哭，他的爸爸和同行的姨姨都十分尴尬。于是姨姨二话不说便递上手机：“给你看小熊维尼的卡通片!”但男孩接过手机后仍旧哭声震天，姨姨想取回手机，男孩不肯，还说：“姨姨你是坏人!”

以上的见闻，相信大家一点都不陌生。同为家长，面对如此情境，只能暗叹无奈。不少家长都会将智能手机、平板电脑视为“孩子灭声器”，不过大家细想，“灭声器”绝非万试万灵，而且孩子有如白纸，新事物需要长辈适当引导，若只将手机丢给孩子了事，孩子又怎能学会正确的使用态度呢?不沉迷才怪。

孩子的学习速度和对新事物的接受程度都较成人快和高，会否沉迷使用智能手机和平板电脑，妨碍学习，这些电子装置是学习的“良伴”，还是孩子的“损友”?其实家长的角色至为关键。

首先，家长自身需要建立一套观点，电子装置除了是娱乐和沟通的工具外，更是学习“伙伴”。“水能载舟，亦能覆舟”，孩子若将手机用作玩乐，当然容易沉迷;但若视作学习工具，则可以启发新的学习模式，例如利用手机，孩子可观看自学短片、浏览不同的知识、或利用富教育意义的游戏进行游戏式学习。如此一来，学习不但变得更多元和有趣，更不再限于学校内，而是随时随地，自主学习。

要让孩子掌握资讯科技带来的优势，善用手机学习，我们要及早装备孩子的资讯素养，言教及身教并重。言教，即清楚向孩子解释正确使用电子装置的态度;身教，则指家长需要以身作则，避免双重标准。例如家长可与子女讨论一个使用智能手机或平板电脑的时间表，及可用的应用程式，在时间和用法上作出规限，当然家长亦需与孩子一同遵守规则。

此外，家长亦可以为装置安装过滤软件，并选取适当的学习软件，与子女一起使用，增进亲子感情。其实，科技潮流势不可挡，资讯科技已是日常生活一部分，与其担心，不如培养孩子正确的资讯素养，迎接新世代带来的学习机遇，才是上策。

青春的范儿是什么，青春可以是一切，可以是一首歌、一幅画、一篇文章，那么最美的青春又该是什么样子的呢?

初开的青春就像那骄阳下的玫瑰，娇艳欲滴;成长的青春就如同那雷雨下的芳草，坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝，安逸无思。我知道你和我一样，一样喜欢在阳光下许下自己的梦想;我知道你和我一样，一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样，一样愿意在泥泞中追寻不变的坚持。

我知道你和我一样，一样的骄傲，一样的自尊。

因为我们有着一样的青春，蓬勃的不言放弃的青春。

有人说，青春是关在监牢里的囚徒，它的一切都只得听从命运的命令，在平淡艰辛中走完;有人说，青春是一首耀眼的诗歌，它的一切必须让我们给它焕发光彩，才显得与众不同;有人说，青春是一笔过时不来的财富，它的一切必须让我们放弃了一切去享受，才能体现生命的乐趣。

可是我相信你和我一样，从不这么想。

因为我们知道，有一种信念一直跟随着我们的青春，那就是——梦想。青春之所以显得平淡，是因为你没有为了梦想而足够努力;青春之所以显得豪华，是因为它给予了我们生命所能拥有的最宝贵的东西。这样东西莫过于奋斗的精神!而这种精神一旦失去了我们的肯定，它就显得毫无意义!

我的青春自有我的范儿，自信满满的范儿，骄傲勇敢的范儿，大胆真诚的范儿，没有人能够瞧不起你，如果你有不平凡的青春。因为你不仅理解青春的奋斗，也可以在奋斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范儿。

大同小异是一个中性词，意思是大体相同，略有差异。

一、成语解释

【词目】 大同小异

【拼音】 dà tóng xiǎo yì

【解释】 异：差异。大体相同，略有差异。

【用法】 联合式，作谓语;用于比较

【示例】 读者总觉得有许多文章，似乎都大同小异，千篇一律，没有什么新东西。(马南邨《燕山夜话·八股余孽》)

【近义词】 一模一样、神肖酷似

【反义词】 迥然不同、大相径庭

【灯谜】 犬太;差不多;乒与乓

【使用程度】 常用成语

【感情色彩】 中性成语

二、典故

1， 庄周《庄子·天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。”

2， 马南邨《燕山夜话·八股余孽》：“读者总觉得有许多文章，似乎都,大同小异，千篇一律，没有什么新东西。”

3，北魏·杨炫之 《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》：“西胡风俗，大同小异。”

4，宋·,朱熹 《章句》第十九章：“此与《论语》文意大同小异，记有详略耳。”

三、辨析

【成语辨形】 异，上边是“巳”，不是“己”。

【成语辨析】 与“同中有异”有别：大同小异通常意在强调“同”的一面;“同中有异”强调“异”的一面。

除夕的早上，爸爸陪我去逛街，我看中了我家附近的一家烟火爆竹店。我拉着爸爸的手蹦着跳着走进了这家店中。

从这家店的外面就可以看出，节日的喜庆气氛，使这店里是人山人海。

我和爸爸好不容易才挤了进去。一走进店里，就让我大吃一惊：整个店里全摆满了烟花，令人眼花缭乱。我花了好长时间才挑选出来几束烟花，这些烟花都很可爱。

除夕夜，在春节联欢晚会开始播放前，我和爸爸拿着早上买来的烟花，开始放了起来。我先从一大堆烟花中挑选出“神鸟”，交给爸爸。爸爸掏出打火机，把“神鸟”竖立在地上，只听见“嚓”的一声，我知道，“神鸟”烟花的引火线被爸爸点燃了。可是，“神鸟”大概只冲出两三米高时，就落了下来。唉!可怜的“神鸟”，可能是我的要求太高了，或者是“神鸟”困了精神不够好吧!接着，我又拿出第二束烟花，又听到“嚓”的一声，引火线又被爸爸点燃了，“嘣”!

一个烟花“出窍”了，天空上点缀着点点绿色，第二炮是红色的，第三炮是蓝色的，第四炮是……五颜六色。大约到了晚上七时，来放烟花的人逐渐多了起来。天空也慢慢地变得更加绚丽多彩!这时，爸爸从车库里搬出来了一个“轰天炮”，它共有四四十六响。

爸爸吩咐我站到一旁，自己又去点燃引火线。只听“嘣”!!!!这次，只听得声音是震耳欲聋。四四十六响一炮接着一炮慢慢地放完了，我的心也渐渐地平静下来……

不知不觉地，七时半到了，放烟花的人也慢慢地散开了，我和爸爸也依恋地离开了。

哈哈!清仓了!

一些我写的老都被我从“我的电脑”中“拉”出来了!!!

导读：天津市历史博物馆是中国省级历史博物馆。该馆于1952年6月在原天津市第一博物馆与天津市第二博物馆合并的基础上建立。下面小编为大家带来关于天津历史博物馆的观后感，希望能给大家带来帮助。

元旦歇班，闲着也没事儿，报纸上一直在报道的天津博物馆开张的事情，心向往之，于是二号下午决定去逛一逛。

进到博物馆里，第一感觉很宽敞明亮，楼上楼下，电灯的分配恰到好处。大柱子二柱子，外加金属结构等等，看上去很大气，还带着点儿明快的现代气息，第一感觉不错。

前台买票，如早先的报道，25块钱一个人。一楼好象是共享空间等，没有展览，直接乘扶梯上二楼。迎面就是书法馆，进去转了一圈儿，主要是明清两朝的作品，在下比文盲强点儿有限，也看不出个门道来。出来到绘画、陶瓷等馆分别参观，大致每馆都要花半小时以上时间，感觉比预想的要好很多，天津博物馆的馆藏还是很丰富的，比如藏有两件钧窑的对盘，很珍贵。

进了大厅一转身就看见传说中的天津博物馆的镇馆之宝?《雪景寒林图》，咱也不是搞美术的，看不出个门道来，只知道范宽的画绝对是极品的文物，天津的这个藏品与他的《溪山行旅图》齐名，后者藏于台北故宫。好象金庸哪部小说里也提到过《溪山行旅图》吧?忘了，想不起来了。

大厅中央引人注目的摆放着数个青铜制的鼎、钟等文物，多是商代的古物，这样的珍品世所罕见，很多青铜器的说明文字中都是一些收藏家捐献给政府的，或者是大炼钢铁期间天津的文物工作者在天津电解铜厂的废品中找到的，不知道还有多少珍品毁于那个年代，真是可惜。 写的有点儿多，我累了……

俺曾经参观过上海博物馆，这次参观了新落成的天津博物馆，总的感觉从馆藏方面，我们绝对不输于上海，甚至还要略强于上海博物馆，博物馆的工作人员也非常有礼貌，态度很好，玻璃展柜不时有工作人员擦拭。在参观过程中还遇到一件事情，有一对盲人夫妇和他们的孩子也来到博物馆参观(孩子不是残疾人)，博物馆专门派了一名工作人员陪同这一家三口，并为他们讲解，天津博物馆这种人性化的管理，值得我们称赞!

希望大家有时间都去参观一下， 不但可以丰富历史文化知识，也能增强天津人的自豪感。

兀自拎着一篮不轻不重的俗缘。极爱游走于这一方小小的天地之间，两根小葱，三枚西红柿，四颗穿着朴实的憨厚农民土豆，像是无意练就的插气师，插的是一份生活的情意，睁大眼睛，开始一场与人间烟火的遇见。

一入门，便有家买炒货糖果的小摊。老板娘胖乎乎的，爱笑，一笑起来脸上的肉便调皮地游走起来，开会似的聚在一起，将本来就小的眼睛挤成月牙。最讨人喜爱的是她三个女儿。个个长的水灵灵的，像带着露水的蜜桃，让人想亲一口。大的两个，一个十岁，一个七八岁，放了学就手拉手，像小精灵一样蹦蹦跳跳地到母亲的摊上，挨挨挤挤地在豁了一条腿的小木桌上写作业，不时打闹几下，咯咯地笑，或是一起看一本图画书，画得气气绿绿的那种，不知被什么引得乐，笑得跟银铃在风中摇似的，小木桌也被惹着不由得颤。女孩子头上两根讨人喜的小辫也高兴地直跳。小的那个女儿三四岁，小手紧紧地攥着母亲的衣角，颠颠地跑来跑去，快乐得跟个小马驹似的。炒货的机器总是在那一刻不停地转动着，那声音诱得人心里直痒痒，总是疑心里面会吐出些什么。糖果也很诱人，糖纸在阳光照耀下闪闪发亮，像一面面小镜子。路过的小孩总被那光吸引，停着咋瞧也瞧不够，那大人也只好买一把给小孩子当甜嘴。那孩子便紧紧地攥着，生怕有人给她抢了去，像攥住了整整一个夏天的幸福。我也常常买一斤栗子来解馋。老板娘有时忙不过来，便唤她的大女儿倩儿，帮妈妈看看。那女孩便哎一声，纤纤细细的小手，使起铲子却也毫不含糊，热乎乎的栗子装进了暗棕色的纸袋里，香气还止不住地往外冒。那女孩真是生得讨喜，眼睛像两汪泉水一样明澈，亮晶晶得像两粒黑葡萄。这家人很厚道，五角总是不收的。栗子很好吃，又甜又糯，好似这母女四人甜蜜的生活。轻轻用手指一捏，栗皮便咧开嘴朝我笑，放入舌尖，细细咀嚼，便有种甜蜜的幸福在嘴里弥漫开来，漾着，漾着

走到头，有一家肉铺。矮矮的一个红色棚子，用两三根竹子支撑着，棚内点着一盏灯，灯火昏黄不定，一根红色的带子一刻不停地赶着蚊虫，却也显得有些疲惫了。老板虽是卖肉，却不沾一点油气，干瘦干瘦的，五六十岁，脸不含一点水分，皮紧紧地绷在骨上。戴着一副细框眼镜，眉毛挺浓，有点像个读书人。年前去买肉，他一面剁着排骨，一面扯着闲话，问他年二十八还卖不卖。他叹了一声，说不买喽，回家过年了。言语很轻，似农家屋上的缕缕炊烟。我却分明从他眉宇间，读懂了一种若有若无的乡愁，那是一种在外打拼的人对故乡永远的思念

很多人不爱菜市，怨它的喧嚣。我却极爱深情凝望着它，极爱深情凝望着淡如水，却浓于血的生活烟火正浓，我在这一方小小的天地间遇见了最美的人间烟火

着社会的发展，许多老话淡出了人们的日常用语。但为弘扬天津600年的文化，很有必要发掘一下，传承天津的历史。

例如：

白牌电车------围城转

挑水的看大河------都是钱

拾毛烂的溜河边------多余

大德祥改祥记--------缺了大德了

日本船-----------满完(丸)

刘二爷包蒜---两耽误

豆腐不叫豆腐-----白肺(白废)

买烧饼的不带干粮---吃货

煎饼果子翻车---乱套了

土地爷掏耳碎(耳屎)---崴泥了

生孩子不叫生孩子---吓人(下人)

被窝里放屁---独吞

八十岁老太太靠人---老毛病又犯了。

这句话想当初把我们宿舍的天津同学乐坏了，外地的都不知道怎么回事，因为不知道靠人是什么意思。

二小放鸽子---又回来了

二他妈买卫生纸---又来了

打牌的俏皮话最多：

姐俩打架---对搧(对3)

姐俩买衣服---对4(对试)

姐俩摸各各---对5(对捂)

姐俩散布---对6(对遛)

姐俩脱衣服---对8(对扒)

姐俩弹球---对K

河北大街---三条十(三条石)

姐俩上秤---对1(对幺)

瞎子发眼---没治了

瞎子喝尿---不含糊

二傻子喝尿---不含糊

小孩拉粑粑---挪挪

下雨天打孩子---闲着也是闲着

养活孩子掐死---玩呗

二姨夫---甩货

卖东西的不要钱----白给

地球安把儿----大梨

吃冰棍儿拉冰棍儿---没话(没化)

拉粑粑攥拳头----暗使劲儿。天津话应该读成难(四声)死劲儿

豁着趔子捣撇子

白牌电车------围城转

挑水的看大河------都是钱

拾毛烂的溜河边------多余......

喝点海河水，你怎么知道那么多呢

要说天津话风趣幽默，其中这些俏皮话歇后语功不可没

放屁扭腰----寸劲儿

老太太的尿盆---挨呲儿的货

皮裤套棉裤---必定有缘故

傻小子睡凉炕----全凭火力壮

一个甘肃朋友说他们老家也有这个俏皮话，不过是“嘎娃睡凉炕---全凭火力壮”

脚心上长痦子---点低。刘文亨的相声中的天津评书里有这个词。

烂土豆---不禁夸

茅房里扔手榴弹---激起民愤

三九天穿单褂----抖起来了

衲鞋不用锥子----真好(针好)

被窝放屁——————独吞

天津人爱斗嘴，你说上句，准有下雨接你。有一些小时候爱说的，现在很多人可能都忘了，也许有些年轻人都根本没听说过。外地人可能就更没听说过了。有一些说法是现在人们还都在说的。我想起来几个，跟大家说说：

有人说：该!(活该)-------答：该你老伯，上房挨摔。

有人说：早知道。--------答：早知道尿炕你还不睡觉了。另一说是：早知道尿炕你还睡筛子了。

有人说：不行!-------答：不行(步行)是陆军。还有一种说法是：摆楞。(这个得往歪处想)

有人吐你脸上唾沫或者说话唾沫星子喷到你脸上------用手葫芦(划拉)脸，说：猫尿狗尿

从几年前重压之下、临危受命进而命中天津高考作文题目的偶然，到如今众望所归、连续几年命中天津高考作文题目的必然;从当年得知学生在考场上遇到类似题目、挥洒自如的欣喜若狂到今天喝着金萱乌龙，面对狂风暴雨般报喜微信的轰炸而云淡风清。我想，此时的自己，也有了那么一点点“范儿”吧。

诚如，自己在课上常提到的一句玩笑话“新东方是学校，不是邪教。”由狂喜到平和，并不单单仰仗于自己押题上日渐精进的“花拳绣腿”，而更多的是对自己五年来不曾荒废对高考语文命题、解题的思考与研究的笃定。要知道，在我们“娱乐至死”的当下，做一个押题神准的“考坛巴菲特”已越来越简单，而做一个略微仰视知识的教书匠却需要更多的坚守……

当今天，大家走出考场因我所谓的再次命中作文题目而褪去一身灰蒙时，我却只想平心静气地来谈谈近几年的作文考题。

下面是2015年之前三年，我做的考前预测与考试题目的对比，它们大多依附于社会热点和重大会议相关内容。

年份

考前预测

高考题目

2012

材料：A接受B鸡蛋成习惯，不知感恩。（感恩）

材料：鱼水关系（感恩）

2013

话题：十八大报告——生态文明、人文道德、传统文化的美与拯救（反思）

半命题：___而知之（思而知之）

2014

话题：两会——新与旧（传统文化破坏与现代技术发展）

材料：头脑植入芯片（传统文化的慢与现代技术发展带来的快）

前几年的良好铺垫，使今年的一切变得顺理成章和有迹可循。结合今年教育改革的热门话题，考前，我提出了“青年价值观”这一话题。

并提出了两个导向思维：

社会背景： 全新价值观

功利化、利己化—————— 孤独坚守的本真

默默奉献的平凡

和谐互助的包容

盲从化—————— 独立任性的评判、行动、创造

同时，考前给出相应成文素材和写作思路，帮助考生们在考场上迅速成文(详见公共平台lishuang_chinese)。

下面，我们来具体看看2015年的考题。

2015天津卷高考真题为：

阅读下面的文字，按要求作文。

近年来，社会上流行一个词——“范儿”，并派生出“中国范儿”“文艺范儿”“潮范儿”“有范儿”等一系列词语。“范儿”多指好的“风格”“做派”，近似于“有气质”“有情调”“有品位”的意思。一个民族有一个民族的“范儿”，一个时代有一个时代的“范儿”，不同职业有不同职业的“范儿”，一个人也可能有一个人的“范儿”……

请根据上面的材料，结合你的生活体验与思考写一篇文章。

这则材料中，出现了社会上流行的各种“范儿”，有好有坏。那么，现实生活中，我们看到的是什么样的“范儿”呢?一是快餐化、碎片化的浅阅读时代(自媒体时代)而带来的“盲从范儿”;一是社会转型期，面对不断出现的新矛盾、新问题，社会浮躁情绪、急功近利而带来的“功利范儿”“精致的利己范儿”。

当我们对一夜成名的偶像竞相追捧，尾随互联网上的他人对反面“事实”展开口水的诛伐，竞相哄抢朋友圈上大伙发出的“红包”，看似很有“潮范儿”，实则我们如同一捧细碎零散的铁屑，在世界这块磁石巨大的吸引力下团团围拢。而渐渐丢失了“批判范儿”、“创新范儿”。

当高速运转的机器日夜不停歇地工作着，利益驱动下的声音为谋金钱、为搏名位，充斥在大街小巷，震彻每一个人的耳膜。 更多人陶醉于觥筹交错、声色犬马、功名利禄追逐中的“喧嚣范儿”，而以荒野拓荒般“坚持自我的决绝范儿”，以“在寂寞里奔驰的勇士”般“默默坚守的英雄范儿”，是不是更能跳出常人的藩篱，走出不被世人理解的伟大?

一个人、一个社会是如此，一座城市、一个国家、一种文化更是如此。

以文化为例，我们现在总在强调一种“利己范儿”，但只谈个人就略显浅显，深挖文化发现大国文化真的范儿应是“兼容并包”的。明清时期的统治者丢失了真正的“大国文化包容范儿”推行文化专制，引燃了封建王朝覆灭的导火索;中东地区丢掉了“包容范儿”为统一价值观而常年存在的教派冲突与杀戮，却成了战争的源泉。丢失了“包容范儿”，“万马齐喑”的帝国终将悄然滑向衰落之路，杀戮最终只能换得血流成河。

如果我们把目光放得更远，是不是会发现这所谓的命中里是包含着共性的规律的呢?

省份

题目

预测

天津

范儿

盲从化————独立任性的批判、行动、创造

功利化、利己化——孤独坚守的本真/默默奉献的平凡/和谐互助的包容

北京

1深入灵魂的热爱

2假如我与心中的英雄一天（二选一）

2 盲从化————独立任性的批判、行动、创造

功利化、利己化——孤独坚守的本真/默默奉献的平凡/和谐互助的包容

新课标1

关于举报爸爸开车打电话的信

盲从化————独立任性的批判、行动

江苏

智慧

盲从化————独立任性的批判、行动、创造

功利化、利己化——孤独坚守的本真/默默奉献的平凡/和谐互助的包容

四川

老实与聪明

功利化、利己化——孤独坚守的本真/默默奉献的平凡/和谐互助的包容

新课标2

科学家、手艺人、摄影师

科学家：盲从化——独立任性的创造

手艺人：功利化——默默奉献的平凡

摄影师：功利化——孤独坚守的本真

湖北

喷泉与泉水

功利化、利己化——孤独坚守的本真/默默奉献的平凡

浙江

文章与人品

功利化、利己化——孤独坚守的本真

福建

路

1：利己化——和谐互助的包容

3：功利化、利己化——孤独坚守的本真

山东

丝瓜藤和肉豆须

利己化——和谐互助的包容

于是，我们发现每年各省市的高考作文题是存在共性出题特点的，那就是注重社会时事、贴近主流生活。所以，预测不过是一种刹那表象，与其急功近利地追赶着预测的脚步死死不放，不如回归本真，更专注于语文复习策略和技巧的学习。

当我写完这一篇分析时，夏日日头下的燥热已经褪去，夜还不算深，长长的林荫道没有尽头，我回忆着你们的年轻的面庞、爽朗的笑声，抬头看到头顶的一整排树，绿叶绿的比夜更深……

社会不断的向前发展，诱惑也时刻伴随在我们身边。如果有人说诱惑是一束毒花的飘香四溢，那么我认为拒绝就是一朵花苞的含苞欲放；如果有人说诱惑是一个毒果的光鲜亮丽，那么我认为拒绝就是一个生果的青涩麻口……。在我们的身边因禁不住诱惑而造成的悲剧实在太多了，因此，面对诱惑我们应该学会说“不”，从而免遭其害。

在童话的世界里，白雪公主因经不住诱惑，吃了一口恶毒的王后给的毒苹果，让自己险些丧命；在历史的长河里，秦桧因经不住金钱权利的诱惑，陷害忠良，背上千古骂名；在虚拟的网络空间里，有些人经不住诱惑，亲手把自己送进冰冷的高墙里。

虽然古今中外，有许多因经不住诱惑而丧失自己的人，然而我们同时也不能忘记那些“千锤百炼都不怕，留得清白在人间”的英雄们。

郑板桥的“风吹万击都不怕，任尔东南西北风”的大无畏，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的超脱，李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱他们都是饱读圣贤书的文人雅士，试想，如果他们经不住金钱权利的诱惑，那么他们就会和许多贪官暴吏一样淹没在世人的唾骂里，怎会留下这么多脍炙人口的佳句呢？

同样是面对诱惑，不同的人有着不一样的处置态度。梅花面对凛冽的寒风，她没有屈服，她默默抗争，因为如此，才会有凌寒怒放的扑鼻清香；彩虹面对残酷的风雨，她没有妥协，她默默坚守，因为如此，才会有暴风雨洗礼后的光鲜亮丽；竹子面对狂风的肆虐，她没有放弃，她默默承受，因为如此，才有狂风后的青翠可人。

在当今社会里，诱惑可说是无孔不入，很多人也趋之若鹜，即便如此，我们同样要沉思：面对诱惑，是做白雪公主，还是要做一身正气的劲竹呢？

昨天，筹备2017年第十三届全运会研讨会在天津体育馆接见厅举行。市体育局、市商务委、市财政局、市旅游局等部门相关领导，人民日报体育部、中国体育报以及天津各主要媒体相关负责人出席研讨会。与会人员献言献策，充分肯定了“全民全运、全运惠民”的主题，真正做到办好全运为全民，办好全运靠全民，办好全运惠全民，以一流的竞赛组织、一流的服务保障，举办一届全民参与、隆重热烈、欢乐祥和、节俭惠民的全运盛会，为天津经济社会又好又快发展、为建设体育强国做出贡献。

在昨天的研讨会上，与会人员一致认为在筹办2017年第十三届全运会过程中，要着重做好七个方面的工作。

第一，全力推进全民健身的广泛深入开展。承办十三运的过程中，要加强群众体育设施和组织建设，完善全民健身工作体系，促进全民健身与竞技体育的有机结合、专业办赛与群众参与的有机结合，实现体育赛事与体育产业的共赢。

第二，着力建设市民身边的体育设施。在筹备十三运中，要充分利用好天津现有体育场馆，着力建设市民身边的体育设施，要科学规划、合理布局、综合利用，使每个区县都新建、改扩建一批体育场馆，以满足全运会比赛需要和市民开展全民健身活动的需要。

第三，积极筹划具有天津特色、全运惠民的时尚活动。初步设想在2016年和2017年选择十个以上的省市，举行“喜迎十三运、全民全运、全运惠民”万人健身跑活动，在全国范围内广泛宣传“全民全运、全运惠民”的新理念。

第四，有力地促进地区经济发展。十三运期间，来自全国各地的运动员、教练员、裁判员、相关工作人员以及热心观众，预计要超过10万人次。

第五，促进市民素质和文明程度的提升。要抓住承办十三运的难得机遇，在广大市民中大力开展文明用语、良好卫生习惯、遵守公共场所和公共交通秩序以及文明观赛等教育，大力弘扬爱国诚信、务实创新、开放包容的天津精神。

第六，全面提升天津竞技体育的整体水平。从目前天津竞技体育的实际情况看，缺项较多，后备人才匮乏。全运会350多个小项，天津空白项目就多达127项。因此要及早动手，超常加快发展，提高天津的竞技体育水平。

第七，全过程全方位地做好十三运的宣传工作。在全运会的筹办过程中，要牢牢把握正确的舆论导向，健全新闻报道机制，整体推进新闻舆论宣传和社会动员，不断掀起宣传热潮。