天津独乐寺是佛教还是道教（精选20篇）

天津2015年高考零分作文《我自己的范儿》全文：

今天，当我回到北五环外的家的时候，天色已近黄昏。北京这几天的傍晚特别美，云雨之后，一抹晚霞映红了半个天空，而那些或黑或赭的云团，则镶上了一道金边，也许，这就是传说中的乌云边。据说，见到乌云边的人都是幸运的，而更多的人，都在阳光射穿乌云之前就已经放弃。

有大半年没回过儿时的家了，这个曾经轰轰隆隆的工厂大院，记录了我16年的懵懂时光。一切都还是那个样子，坐在那张熟悉的书桌前，我开始写这篇文字。这书桌比我的年龄还大，是父亲用工厂的废旧材料做成的。多年以后，那侵透过我汗水的桌面已变得微暗，但左上角用小刀刻出来的两个小字却仍清晰可辨——“范儿”。我知道这开头，但我却并没有想到这结局。

15岁的那年，我穿过大半个城市，去上我的高中。这是一所不错的学校，而我则是一个体育特招生。我偶尔上上课，更多的时候是在打球。我从未担心过自己的前程，因为我的前程早已注定。打球，打更多的球，我从未去探索其中的意义。我漫不经心地过着每一天，唯一的苦闷是和儿时的小伙伴们分开了，这也正是父亲送我到这所离家很远的学校的原因。

终于有一天，校园里有人开始谈论一个名词——高考，就如同古人谈论科举。我没有太把它当回事，但是父亲却开始要求我提高成绩。为了不至于太丢人，我只好上更多的课，打少一些的球。我的记忆力很好，分数也增加得很快，但是我从没有觉得开心。

当人被迫陷入某种困境之后，一定会以恶习来发泄。我的恶习是骑车。作为我提高成绩的条件，父亲给了我一辆二手的250摩托车。我总是在清晨6点的时候，骑着它飞驰过北京的街头。我甚至骑着它到了遥远的沈阳，那时候还没有高速公路。在我逃学两天回到学校后，父亲拿走了我的车，还有我的人。我被锁在家里，就是现在我在的这个屋子。

浑浑噩噩地睡了几天之后，我终于醒悟。高考不是我的范儿，千军万马过独木桥不是我的范儿，快乐肆意地生活才是我的范儿。我在书桌上刻下这两个字，我要选择自己的人生，让死记硬背和政治说教都见鬼去吧。我决定与父亲谈判，这是我第一次，与父亲平等地交流。后来，后来的事你们就都知道了，我去了艺校，并且开始拍戏。

虽然生活远没有我想象中的那么顺利，但是我还是感谢我的选择。在以后的日子里，我还做过服装生意，尽管不算是特别成功，确实一个很好地体验。我甚至学会了磨心形的石头，他们在我的店铺里总是特别受欢迎，很多女孩子最终因为这些石头买下了我的衣服。再后来，我的戏越来越受欢迎，我有了更多的选择，我做出了更多的选择。有工作有生活有爱情，每一次选择都不一定是最佳，但我珍惜每一次选择的权力，并且始终听从我的内心。最终，我有了我的范儿。

心一但用了，就会留下痕迹，深深浅浅;梦一但做了，便会有些幻想，明明暗暗。每个人都有自己的范儿，每个人都有——选择的权力。

荷花是印度国花。由于印度是佛教的发源地，所以荷花在印度与佛教有千丝万缕的联系，无论画佛、塑佛，佛座必定是莲花台座。为什么佛要坐在荷花上呢?据佛典介绍，主要是因为佛法庄严神妙，而莲花软而净，大而香，所以“莲花台，严净香妙可坐”。

莲花成了佛教四大吉花(优昙华、曼陀罗花、莲花、山玉兰)之一，又是八宝，又称八瑞相、八吉祥(法轮、宝伞、吉祥结(又称“盘长”)、右旋螺、莲花，宅瓶(又称“罐”)、金鱼、宝盖)之一，也是佛教九大象征(塔、法轮、莲花、光相、卐读作“万”、念珠、菩提树、曼陀罗、六色旗)之一。

大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花(如天女)。寺院墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

佛经中还有一则“莲花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一个美丽的女子，仙人将她抚养成人。她走过的地方，会有莲花长出来。这便是“步步莲花”一词的由来，人们现在用它来比喻经历的辉煌。

亲爱的同胞们，你们是否在报道上看到天津塘沽仓库发生了一件残酷的事件。八月十二日晚上，天津塘沽仓库发生大爆炸，这个爆炸的伤害如原子弹一般，给周围造成惨不忍睹的伤害。

那时现场大火冲天，火光映红了天空，让人不禁打寒伧。也是这大火剥夺许多人的宝贵生命，是这大火剥夺许多人幸福、美满的家庭，是这大火让许多人体会到世界残酷的现实。许多消防队员，不顾一切地向火场跑去。

可谁知道，消防队员迎来的是的第二场的大爆炸，第二场的大爆炸来的比第一场的大爆炸更猛烈。那些毫不畏惧大火的消防员被大爆炸淹没了。第二场的大爆炸的现场还曾出现浓烟形成的蘑菇云。

天津港进来了15辆消防车，这些消防车上都写了"泡沫车".因为这个仓库是危险化学品仓库如果发生火灾，不能用水来浇灭，只能用泡沫。另外，现在在天津港口还有三辆消防泡沫车正在等待进入。同时在另一条车道上还有8辆载重车，载重车上装的都是沙土。危化品发生火灾时，常用的一个方法就是用沙土里掩盖。终于消防员经过三十小时的奋战大火没了。但此次爆炸事件共造成56人死亡，其中消防人员21人;住院治疗721人，其中危重症25人，重症33人。

这么大的数字光听听就令人心痛。有位十九岁的消防队员在医院醒来时说的第一句话就是：队长，火灭了吗?真是让人顶个拇指叫声："棒"8月13日，记者跟随救援人员进入天津滨海新区危险品仓库爆炸事故核心现场，拍摄了核心区域的画面，放眼望去满目疮痍，被烧毁的车辆散落一地，汽车轮毂也被高温熔化。

据现场消防指挥部消息，当时发生爆炸的地点存放着硝酸钾、硝酸钠等硝酸盐物质。这些固体氧化剂遇热、碰撞都容易爆炸。目前此处已被炸成一个大坑。我虽然只是个小学刚毕业的小学生，我不求我能做些什么，但我在这呼吁大家不管怎样帮助天津，哪怕大家捐十元、二十元，也能捐出一片天。或是大家捐赠一些对天津有用的东西也是好的。

不管是以你自己的名义还是亲人的、偶像的都行。我们不能光说不做。在这里我向所有帮助天津的人致谢!

古老而又年轻的天津迎来了自己600周岁的生日，我为庆祝天津这个故乡而写这篇作文，来诉说天津这个美丽的地方。

我生在天津，长在天津，天津的巨变让我这个地道的天津人也目不暇接，一幢幢高楼拔地而起，一个个商店琳琅满目，一座座立交桥横架长空，一条条快速路四通八达，广场上，公园里，街道旁，无论白发苍苍的老人，朝气蓬勃的青年，蹒跚学步的儿童，人人脸上都洋溢着灿烂的笑容，生活在这样的城市忍不住让人笑开怀，华灯初上，夜晚的津城更加分外妖娆，造型各异的彩灯把天津又变成了一座不夜城。

说起天津那美好地方和美妙故事真是说也说不完，那我们就来介绍介绍天津小吃吧：让我们走入天津食品街，那里聚集着各式各样小吃，最有名还是天津“三绝”——耳朵眼炸糕，狗不理包子，十八街麻花。这几样可是闻名中外特色小吃！

再说那天津的风景区：天津为渤海之滨，是一座美丽而又有着六百年悠久历史的文化城市。蜿蜒的海河川流不息，像一条巨龙环绕着天津。美丽而雄伟的天塔带给天津的魅力让我赞叹又让我骄傲，我的故乡“天津”如此美丽。还有那银河广场，正如它名字那样像银河一样在天津的夜晚闪闪发光，像白天鹅一样飞翔！

本来以前那坑坑洼洼、崎岖不平小路，现在已变成一条平平坦坦柏油路，路两旁种满了花草树木，蜜蜂在唱歌，蝴蝶在跳舞，高楼大厦拨地而起。我为天津的变化而骄傲，为天津作出努力的劳动人民感到自豪！

在天津人民六十年不懈的努力与奋斗后，一个充满生机与活力的新天津已跨入了二十一世纪。这更证明天津的变化太多太多，付出的努力太多太多，所以我为天津的未来强大好好学习，让天津的未来更美好！

“花开花落春秋事，雁来雁去南北朝。”谁家无柳，何处不苔。时间转瞬即逝，当我看到同样的情景，还是会内心泛起一阵酸楚，还是会被那样的人感动。

七岁那年，我第一次为别人而哭。

阳光一如既往的明朗，可预报说还会下雨，就等着几片乌云了。听到消息，母亲立刻拉着我去早市，要买些吃的回家。我是很情愿的，毕竟可以买一袋糖炒栗子，在道上吃。

没走多久，就能听见吵嚷的叫卖和自行车清脆的响铃。向四周环顾，目光一下落在不远处的红色小篷，来了几次，自然熟悉。我指着栗子篷就要跑过去，但母亲却让我帮她挑水果。又是这样。

小孩哪会挑水果，无非是哪个好看拿哪个，有皱纹，出水了，发黑什么的都不要。可偏偏有个小筐里全是烂苹果。有些苍蝇落在筐子周围，贪婪的在筐中爬进爬出。我为这些水果而生气，用手挥了挥，它们才飞走。而这时，一个老爷爷拿着皱巴巴的布袋，朝这个小筐走过来了。

“孩子，稍微让一下。”一个干燥的嗓音从身后传来。我向旁边迈了一步，紧接着，一双布满老茧，枯黄无力的手，伸向那个烂果筐。他挑了几个没有烂得不像样的干瘪苹果，轻轻地装进袋子，扶着筐勉强站起来。我很不理解，直接开口问了爷爷：“您为什么要挑坏苹果啊?那边的苹果才是好吃的。”“削了皮能吃，坏的地方就扣掉，我平常都不吃水果啊，是奶奶想吃，我才出来买的。”我听完他说的，内心十分不舒服，我很想把母亲袋里的苹果送给他一个，但是我没有勇气说。

他慢慢走到收款的地方：“小姑娘，便宜一点吧。”他那张皱皱的脸发出恳求的目光。“行，来、把您袋子给我。”没想到，她能爽快答应。她拎起袋子，把手放了进去，等等，两个通红的苹果!她偷偷塞了进去，然后跟老爷爷说：“没多少钱，您不用给了。”她笑盈盈地把袋子递过去，当袋子被爷爷接过时，我留下了泪水，那不是一种同情，而是感动。那个袋子，就像是生活里的春风，温暖了整个春天。

“人间烟火气，最抚凡人心。”生活处处都存在美。那种瞬间存在的美，便是一股清泉，在烟火中涌动。春天的人间，美得刚刚好!

好逸恶劳，贬义词，贪图安逸，厌恶劳动，专指好吃懒做的人。

一、成语解析

【成语】： 好逸恶劳

【拼音】： hào yì wù láo

【解释】： 逸：安逸;恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。

【出处】： 《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也;将身不谨，二难也;骨节不强，不能使药，三难也;好逸恶劳，四难也。”

【举例造句】： 岂古之人有所异哉?好逸恶劳，亦犹夫人之情也。 ★清·黄宗羲《原君》

【近义词】： 游手好闲、好吃懒做

【反义词】： 不辞辛劳、旰食宵衣

【用法】： 作谓语、定语;指人贪图安逸

【英文】： love ease and hate work

二、成语典故

东汉时期，太医郭玉医术很高明，经常手到病除，他为人仁义厚道，为穷苦百姓治病尽心尽力，药到病除，为达官贵人治病经常不见效。汉和帝问他为什么会这样?郭玉回答达官贵人自做主张，态度不谦和，好逸恶劳，不愿配合治疗。

小贴士：习惯的不同，会导致身体的健康差异，看来，不管是古代还是现代，常常锻炼身体，不好逸恶劳，总是好习惯。

周五下午，我们在包校长、李校长、大队委老师的带领下，怀着喜悦的心情去参观天津科技馆。

出了校门我们登上了汽车，我们做了一个多小时的汽车，终于来到了天津科技馆。老师、校长们带我们一对一对的进入科技馆，科技馆里面真大，有好多好多好玩的东西，不一会儿我们就开始参观了。

我们参观了“运动中的感觉”、“黑匣子”、“防弹玻璃”、“隐身术”、“闪电墙”、“最速降线”、“自己拉自己”、“麦比乌斯带”、“凹凸面具”、“镜子世界”、“眩晕小屋”，其中“眩晕小屋”是最有趣的地方，它里面的地方都是倾斜的，往上走，往上攀，往后退都很困难，最刺激人了。只要稍微不注意，就会头晕眼花，这是你就有胆战心惊的感觉，内心很久不能平静。

参观结束了，同学们都很高兴，最后我们和校长、老师们在科技馆和我们合了个影。我明白了从小就要爱科学，从小要学科学，从小要懂科学。同学们有机会一定去参观，真使我们大开眼界。

新年的钟声已经敲响，在这辞旧迎新的时刻，除夕的鞭炮正在欢唱;亲情像一朵永不凋谢的烟花，正在蔓延;喜庆带着吉祥和健康，来到了中国的大地，按下了那颗红红火火的“中国年”按钮，春节就要到了。

——题记

在我的记忆中，这是我第一次在爷爷老家过年。爷爷老家在一个充满浓浓年味的古镇上，大街两旁挂满了一个个红艳艳的中国结，家家户户贴着红对联，桌上的年夜饭更是丰盛无比，没一会儿功夫，奶奶就做好了一大桌子菜，鸡鸭鱼肉样样俱全。饭桌上碰杯声、祝福声、欢笑声连成一片，好不热闹!

最好玩的还是年夜饭后玩烟火。我平时生活的杭州，是个禁止燃放烟花爆竹的城市，很少玩烟花，把烟花的说明看了一遍又一遍，我拿烟花的手还是不停地发抖，直到妈妈站在身后和我同握一支烟花筒，好一阵后，我的胆子才大了起来，玩烟火喽!我一手拿两支，另一手拿三支，在屋前的空地上转着，跳着，舞着，看着黑夜里金光闪闪的烟花，我兴奋地大叫了起来!这时，我发现被点燃的烟火越来越多，有的像一束鲜花，有的像一个银光灿灿的花环，还有的像小女孩儿头上的蝴蝶结，再看看原本站在我旁边的人群，已经空空如也，小姑姑，小姑父，大姑姑，叔叔，妈妈，还有平时一脸严肃的爸爸，也加入了玩烟火的队伍中，烟火在黑夜中形态各异，变化多端，欢呼声越来越响，此时的大人们犹如一群贪玩的小孩，可乐乎了!

“噼哩啪啦”，“嘭”，“嗤嗤”，“噗嗤”……鞭炮声，烟花声，烟火声，在夜空中为除夕夜演奏了一场欢快的交响乐，除夕的烟火，真是快乐的海洋。

买椟还珠是一个贬义词，原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。比喻目光短浅的人。

一、释义

【成语】： 买椟还珠

【拼音】： mǎi dú huán zhū

【解释】： 椟：木匣;珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

【出处】： 《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”

【举例造句】： 不善读书者，昧菁英而矜糟粕。买椟还珠，虽多奚益?改用白话，决无此病。 ★清·裘廷梁《论白话为维新之本》

【近义词】： 舍本逐末、本末倒置、反裘负薪

【反义词】： 去粗取精

二、典故

春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。

有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。

贺词是一种祝愿，表达对于被祝贺的人的一种美好愿望和憧憬。祝贺词应该怎么说，看看下面的范文吧，也许对你有帮助哦。

1.吉祥吉祥恒吉祥，昼夜六时恒吉祥!

2.普照十方刹，消除三垢冥，明济众厄难。

3.悉舍三途苦，灭诸烦恼暗，开彼智慧眼。

4.获得光明身，闭塞诸恶道，通达善趣门。

5.福慧增上，道业有成，六时吉祥!

6.愿您家人现世安稳，后生善处!

7.愿您六时吉祥，功不唐捐!

8.愿您安稳少恼，起居轻利，上下和睦!

9.愿您资生无忧，所愿称遂!

10.法体安康，道业精进，速证佛果，恒顺众生。

11.一岁一度是诞辰，百世千身求法缘，愿佛菩萨加持，福寿绵延。

12.色由心生，相自念起，欢节佳期你也不必在意。甘从苦来，乐蕴悲里，皎月朗星我都收藏于心。

13.瑞雪飘飘兆丰年，祝君菩提愿早圆!六时吉祥迎春到，国强民富佛佑圆!阿弥陀佛!!!

14.把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

15.我师沙门大慈悲，宣法度众心无为，众人皆登极乐品，尊师方向菩提归。 祝师父长久住世，但为利益众生故。

16.法喜充满，六时吉祥!

17.逢凶化吉，遇难程祥!

18.吉祥如意，如意吉祥!

19.吉神相随，凶神远离!

20.福德自然，植众德本。

21.容颜广大，色相端严。

22.佛光普照，佛日增辉。

23.有一座七宝楼阁，舒畅为地，福慧为基，悲智为梁，性空为瓦，方便为门，六度为梯，菩提为顶，让她承载着我的祝福到您身边，敬祝节日快乐。

24.大海承载着佛陀的慈悲，苍穹闪烁着菩萨的智慧，愿佛前的缕缕香烟伴随幽幽的梵音，给你送去无限的祝福与祈愿：吉祥平安顺意安康!佛光普照节日快乐!

25.愿清香的檀香味带走你一天的疲倦，愿清晰的戒定慧增添你无限的清净，愿幽雅的佛乐为您祈祷，愿观音菩萨永恒在你心间转到，保你身体健康，法喜充满，节日快乐。

26.飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字宏名的祝福，佛菩萨的保佑，阿弥陀佛，节日快乐!

27.佳节即将来临，送你一尊白观音，愿你清静无染;送你一尊红文殊，愿你照彻法界;送你一尊黄财神，愿你妙手金银;送你一尊黑护法，愿你金刚摧魔。

28.声声的“阿弥陀佛”，是我真诚的祝福，愿你永远快乐和健康;句句的“南无文殊师利菩萨”，是我对你无限的祝愿，愿你具有文殊菩萨的智慧;念念的“观世音菩萨”，是我对你最诚挚祈祷，我最爱的佛友，愿你节日平安快乐，吉祥如意!

29.阿弥陀佛!我觉得佛门中简单的东西是最好的，所以只送您一句佛号，祝您早日开悟。最简单的就是最好的。

30.祝你东行吉祥;南走顺利;西出平安;北去无虑;中有健康;左逢缘;右逢达;前有福星;后有菩萨;上可升官;下可发财;内积千金;外行好运;常行布施;兼济天下;内外法财;悉皆盈满;业障尽除;早证菩提。

人生每个人都有各自的看法，或长或短，或充足或无趣。但这一条路我们始终要走过。路途漫漫。走在生命的轨迹上，并不简单，总会有许多困难挫折等着你。而我们则应以最完满的姿态去面对它们，去度过去体验。人总是在困难失败中磨练起来的。

我走过了16个春夏，既然已走过就无法在重演。在这个正值青春期的年纪，改变了很多也懂得了很多。

没有人天生来就注定为弱者，每个人都重要，只是在于你对自己是否认真。认真的做好每一件事，去努力去拼搏，为了理想而奋斗。你做过了，总会有人看见，会有人欣赏。你的伯乐会在适合的时候出现，所以自己先要别放弃自己。不要把原本的自我都丢失了。

再苦再累咬咬牙相信自己，没什么会过不去的。天无绝人之路，我们应乐观向上。悲观的情绪将会给你带来很多的麻烦与痛苦。多笑一笑，一笑而过何尝不好呢?别人的冷嘲热讽何必计较太多。你难过了，她们则达到了目的，不也就意味着你像个小丑般取悦了她们吗?无谓的笑一笑看她们自导自演岂不更美。

“柳暗花明又一村”道路前面还是道路。人生没有永远的绝境，没有永远的失败。每个人都会经历不同的事。不要抱怨太多，你现在受到的困扰在世界的不同地方也一定会有人因此而苦恼着。

未来就在不远处，认认真真地把道路走好。

风雨再大也要前进，我的未来等着我!

自言自语,指自己一个人低声嘀咕。是一个中性词。

【成语】： 自言自语

【拼音】： zì yán zì yǔ

【解释】： 自己一个人低声嘀咕。

【出处】： 元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗?”

1.鲁迅《彷徨·祝福》：“她往往～地说：她现在不知道怎么样了?”

2.赵树理《三里湾》：“他慢慢摸到坐的那把椅子上往下一坐，少气无力自言自语说：‘实在麻烦!’”

3.《音乐巨人贝多芬》：“‘什么?又怎么了?’他大声说。接下来到像在自言自语：‘倒霉，今天!哦，今天我碰到的是那些孩子，嘲笑我，捉弄我，模仿我的样子。’”

【举例造句】： 一面点头，一面咂嘴弄舌的，自言自语了一回。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回

【近义词】： 喃喃自语

【反义词】： 默不做声

【歇后语】： 一人说话;唱戏的念道白

【灯谜】： 独角戏;单口相声

【用法】： 作谓语、定语、状语;指自己说话

我喜欢闻烟火气息，说简单点就是不同地点的味道，暂且称呼它为城市气吧。每个小部分有着不一样的味道，浅淡的，浓烈的，混杂的，冷暗的，腥膻的，清雅的。什么气息都有他的特点，能联想到无限可能。

城市中的CBD，那些高级商场在我闻起来是冷淡的，像是加了薄荷的古龙水，有着透彻的水晶瓶盛着莹莹液体，棱角尖锐似要割破什么，在空气中轻轻喷一下都是昂贵厚重的存在，让人无端的升起仰慕感，表情严肃起来

。像是什么音乐会里听到的低沉的乐器，暗哑的浅唱，可能是大提琴或许过于厚重了，左思右想，烦恼无端而生。

每个人都画着精致的妆容，有着精美奢华的包装纸，再系上一个蝴蝶结，摆在玻璃橱柜里，白光灯一照，价格让人咂舌是足够了。写道这里，鼻间似乎有弥漫起高档皮革和空气清新剂的味道，还有什么?嗯，可能是咖啡豆研磨后的醇厚吧。

我是一个把难吃的东西放在最前面吃掉的性格，所以把我不喜的味道先写完是我觉得明智的选择。再说说我觉得好闻的，可能是夏夜里可以乘凉的居民小区。千万别想什么高档的地方，就是那种不高的居民楼，灰墙红砖。

再有几棵高大的树，夏夜里可以在树叶间露出点点月光，在地上撒下剪影。拉个老式的灯泡，摆下一盘下臭了的棋盘，两个大爷厮杀着，旁边扇着蒲扇观战的那些颇有些指点江山的味道。一群大妈穿着家居服聊着天，碎碎念的模样可真让人头脑发胀但又不得不听下去。

这样的味道是冷冰冰的啤酒倒进玻璃杯里撒发出的味道，不自然会想起夜里路边小摊烧烤的烟熏火燎，和冒着油花的羊肉串。更让人想起揭开锅盖后散着白雾的小米粥，明明是普通平凡的味道，却会让人有怀念的感觉。我喜欢的味道太烟火气了，好像那种随便大街小巷都可以轻易闻到，然后深吸一口，似乎一天的乏味和疲惫都在市井里消散了。

然后的气味就零零碎碎了，或大或小的十字路口，人来人往的大街，闻起来都是一股匆忙的味道，像是没有挥发掉的廉价香水味或是香精放的过多的劣质巧克力，甜的发腻。但在偶尔的清晨，也会发散出一股清新的柠檬曼妥思味道，在这个城市还没有苏醒之前，街道像蒙上了雾气，似乎随便倒瓶可乐都可以沸腾起来。当夜深人静，街道上空荡荡，只有孤单的路灯，这时候街道就像一只巨大的咖啡杯，盛满的是一杯凉透的甚至发酸的过夜咖啡。闻闻就能倒人胃口，想快点回到家中洗一个热水澡。

沈从文先生说：“人生实在是一本大书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻看到的最后一页，而且必须慢慢的翻。”我在这城市气息里慢慢游走，穿梭着，嬉笑怒骂，谈笑间白纸上满是字迹，未翻完的书还在那一页。人生太漫长也太快了，呼吸一口生活的气息，再好好的享受人生。

精明多数情况下是褒义，《辞典》解释为：“精细明察，机警聪明，如精明强悍、精明的小伙子”，但个别情况是贬义，如“这人够精明的”。

主要视当时的背景或语气来断定褒贬。

一、释义

【词目】 精明

【词性】 形容词

【基本解释】精干聪明

【详细解释】

①指瞳神，或泛指眼睛。《素问·脉要精微论》：“切脉动静，而视精明，察五色。”又《素问·脉要精微论》：“夫精明者，所以视万物，别白黑，审短长。”

②经穴别名。见《千金要方》。即睛明。

1. 精干聪明

精明的经理

2. 精诚;真诚

3. 晴明;光明

天气精明

二、出处

1. 明洁至诚。

《礼记·祭统》：“是故君子之齐也，专致其精明之德也……齐者，精明之至也，然后可以交於神明也。” 汉班固《白虎通·杂录》：“斋者，言己之意念专一精明也。”

2. 纯洁聪明;精细明察。

《国语·楚语下》：“夫神以精明临民者也，故求备物，不求丰大。” 宋曾巩《开府仪同三司制》：“某材资桀异，识虑闳深，庄重足以镇浮，精明足以成务。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“﹝南皮令﹞贫无归计，复理旧业，则精明果决，又判断如流矣。”鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》：“我最初的记忆是在这破寨里看见了 素园 ，一个瘦小，精明，正经的青年。”

3. 光亮。

汉刘向《说苑·说丛》：“镜以精明，美恶自服，衡下无私，轻重自得。” 宋苏轼《前怪石供》：“今齐安江上往往得美石，与玉无辨，多红黄白色，其文如人指上螺，精明可爱。” 宋梅尧臣《表臣斋中阅画而饮》诗：“古绢蠹已尽，彩色无精明。”

4. 鲜明。

宋 苏轼 《王仲仪真赞》：“及闻公来，吏士踊跃传呼，旗斾精明，皷角讙亮。”

5. 精力旺盛，耳目聪明。

汉董仲舒《春秋繁露·循天之道》：“是故身精明，难衰而坚固，寿考无忒，此天地之道也。” 宋范仲淹《乞召杜衍等备明堂老更表》：“﹝工部侍郎致仕郎 简 ﹞今八十三岁，精明不衰。”

6. 精通。

《南史·儒林传·贺德基》：“ 德基 於《礼记》称为精明，位尚书祠部郎。”《元典章·礼部五·医学》：“况业医者艺不精明下能为上工，业不专科则不能入妙。” 明郎瑛《七修类稿·事物八·杨埙》：“ 天顺 间有 杨埙 者，精明漆理，各色俱可合，而於倭漆尤妙。”

7. 精要明白。

宋司马光《述》：“故其辞语繁重，序事过详，不若《春秋传》之简直精明，浑厚遒峻也。” 明唐顺之《答王生宗道书》：“且如德州接递一事，乃是据 宗道 口说，故叙事中此一段稍觉精明。”

8. 光明;晴明。

《淮南子·览冥训》：“於是日月精明，星辰不失其行。”《汉书·陈汤传》：“赖陛下神灵，阴阳并应，天气精明，陷阵克敌，斩郅支首及名王以下。” 宋 司马光 《苦寒行》：“阴烟苦雾朝不散，旭日不复能精明。”

9. 谓眼睛明亮。

《北史·儒林传下·刘炫》：“ 炫 眸子精明，视日不眩，强记默识，莫与为俦。” 宋欧阳修《乞外任第一表》：“惟两目之旧昏，自去秋而渐剧，精明晻蔼，瞻视茫洋。”欧阳山《高干大》第一章：“两眼精明通透，像两颗黑宝石一样。”

春节是我国的传统节日，它有很多习俗，其中家家户户门上都要贴上崭新的春联，红底黑字，喜气洋洋。以下是小编整理的2018年佛教春联，新年即将到来，祝大家新年快乐。

横披：千古明灯

上联：佛法能除世间苦

下联：法音香彻九霄云

横披：增福增慧

上联：诸恶莫作岁岁平安

下联：众善奉行年年如意

横披：命随心转

上联：人莫欺心，自有造化相辅佑

下联：欲得好命，唯有好心能招至

横披：明因识果

上联：欲除烦恼须无我

下联：各有因缘莫羡人

横披：般若为导

上联：一切有相皆虚幻

下联：佛法无我始能学

横披：般若常照

上联：妙道长存，一尘不染

下联：圆通自在，万境皆空

横披：般若常照

上联：五蕴皆空度苦厄

下联：一切如幻大寂默

横披：南无阿弥陀佛

上联：阿弥陀佛，光中极尊，佛中之王

下联：念佛法门，三根普被，殊胜至极

横披：南无阿弥陀佛

上联：四十八愿度众生

下联：九品咸令登彼岸

横披：南无阿弥陀佛

上联：扬般若波罗密多，利国利民

下联：修净土宝莲正行，自度度人

横披：因果不虚

上联：一切遵循因果律，自有吉祥常随身

下联：切勿自我常卑视，欲转命运多修心

横披：行菩萨道

上联：发一片慈心，愿度众生达彼岸

下联：照五蕴皆空，行深般若观自在

横披：南无阿弥陀佛

上联：福慧庄严成无上道

下联：慈悲广大度有缘人

横披：南无阿弥陀佛

上联：金刚降魔护三宝

下联：弥陀慈光照大千

横披：南无阿弥陀佛

上联：净土法门，带业往生，方便至极

下联：弥陀宏誓，九界全收，其大无外

横披：心作心是

上联：念念弥陀佛，佛教观佛，观自佛

下联：心心极乐天，念佛佛念，净性天

横披：南无阿弥陀佛

上联：圆满佛法，以五戒十善为基础

下联：求生安养，视信愿有无为决定

横披：南无阿弥陀佛

下联：我佛如来，见一切众生，皆大欢喜

上联：弥陀慈父，建极乐世界，何等庄严

横披：南无阿弥陀佛

上联：人身难得今已得，佛法难闻今已闻

下联：此身不向今生度，更向何生度此身

横批：南无阿弥陀佛

下联：无量光照江山千古秀

上联：清净土显花木四时春

卫津河改造、北运河治理、博物馆新建、图书城矗立、体育场施工、地铁扩建、轻轨铺设、杨柳青镇重修，一项项工程人人能够看到、能够感受到、能够亲身体会到，天津的每一个变化、每一步发展。

卫津河实施清淤、河坡护砌、桥梁改造、景观绿化等工程后，一带秀水将伴我们穿过城市；北运河防洪综合治理既能确保行洪安全，又能保证引滦水质，更能彻底改变北辰、河北、红桥、三区两岸面貌；博物馆建立，“一只展翅的天鹅”将为美丽天津再添一景，具有地方特色的馆藏将提高文化品位落在实处；图书城如一本打开的大书，带我们走进一个充满生机的精神家园，一个崭新的、催人奋进的境界；将达国际一流水准的体育场不但能配合北京申奥，而且能把丰富广大市民业余文化生活变为现实；地铁一号线将缩短出行时间、提高出行质量，真正实现绿色交通，切切实实提高生活质量；轻轨铺设将把市区和滨海新区紧紧联为一体，是天津实现国际化大都市目标、实现可持续发展的必然选择；杨柳青镇将先后启动１０个项目，一个集民俗旅游、商贸购物、休闲娱乐、生产生活为一体的新型历史文化名镇会真正崛起。

这些是看得见的变化，还有相当多的改变正在影响着我们的生活。

[写天津变化的作文

“央视新闻”公众号推送了一篇题为“过年偷偷回家时家人的反应”的文章，文中那一个个动人瞬间，让我们笑中带泪——

爸妈马上停下手头所有的事，只想尽快拥孩子入怀;寒冷的冬夜，妈妈只穿一双拖鞋就跑出院门去拥抱女儿;正打着点滴的老爷子拖着吊瓶还要拥抱归来的孩子……

寒暑易节，新故相推。跨越千山万水，我们又走到了辞旧迎新的时刻。春节，对于我们，意味着什么?

也许是和亲友在爆竹声中重逢，也许是酒桌上醉倒诉说这一年的故事，也许只是为了在年三十吃上一顿团圆的饺子……也许有人会说这是没追求，但我想说，这种平凡的快乐才是真正的幸福。

幸福到底该怎样定义?有人说：“幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”这话不假。吃吃喝喝，打打闹闹，快乐的程度取决于感情的深浅，而不是人民币的薄厚，这就是幸福。

孟子曾提过君子有“三乐”，第一重乐就是“父母俱存，兄弟无故”，而所谓的王霸雄图、权倾天下，孟子的态度直接就是“王天下不与存焉”。瞧瞧，孟亚圣连“王天下”都不屑一顾，他就是想跟爹妈一起多待几年，跟兄弟一起多喝二两。家者，天伦也。外面风再狂，雨再大，家这个小窝依旧是你的港湾。

是啊，傍晚的家里，炉火早已备好，跟爸爸妈妈还有兄弟姐妹在一起，桌上的筋头巴脑还在咕嘟咕嘟地冒着腾腾热气。在外奔波一年终于回家了，你爱的板筋还在，父母的牙口尚好，无须再管社会上那些恼人的规矩、礼数——这便是父母儿女之间最长情的告白，也是最有人间暖意、世俗烟火气的情调，更是平凡如你我最愿意沉醉的幸福。

回到家还能见到那些从小玩到大的朋友。一个电话，一桌小菜，没有几个亿的项目，没有溜须拍马、阿谀奉承，和老友见面就是为了聊聊那些往事。无论你在外边多么春风得意，不必在老友面前吹嘘，他们会在一杯接一杯之间笑着调侃你小时候的糗事;无论你在外面混得有多惨，也不必在老友面前感伤，他们会陪你回忆一路走来的平湖烟雨、岁月山河……

快乐就是这么简单，而有些人依然在追逐纸醉金迷的生活。这些东西看上去很美好，但就如同甘蔗一样，初尝极甜，时间久了就会乏味、扎嘴，唯有在平凡日子里，才能回味茶般的清香。

日子可以很平淡，昏昏灯火，草草杯盘;日子可以很浪漫，剪烛西窗，夜雨巴山;日子可以很悠然，闲云一二，野鹤两三;日子可以很奇幻，火树银花，月明尘暗。世界始于平凡，我们也终于平凡，但是平凡之中有不凡，关键在于你怎么看。

曾在网上看到过这样一段文字：

云轻风巧，花开黄耳跑。暖阳亲邻无限好，街巷恋曲正早。

犹记信步摇风，斜照波光轻融，惊喜铃声疾响，好酒三友两朋。

正所谓——

人间烟火气，最抚凡人心。

彬彬有礼，表示个人修养和作风的道德用语，原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

一、彬彬有礼的意思

【成语】： 彬彬有礼

【拼音】： bīn bīn yǒu lǐ

【解释】： 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

【出处】： 《史记·太史公自序》：“叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。”

【举例造句】： 唤出他两个儿子，兄先弟后，彬彬有礼。 ★清·李汝珍《镜花缘》第八十三回

【近义词】： 温文尔雅、落落大方、文质彬彬

【反义词】： 丑态百出、出言不逊、蛮横无理

【歇后语】： 新媳妇拜年;七姑八舅抬食盒

【灯谜】： 二杉送礼

【用法】： 作谓语、状语、补语;形容人有礼貌

【英文】： keep a civil tongue in ones head

二、关于彬彬有礼的成语及解释如下：

【客客气气】：指待人接物彬彬有礼。

【礼度委蛇】：礼度：礼数;委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。

我并没有在老家生活几年，但老家宽大的厨房常常会没来由地跳到我的眼前来，带着蒙蒙的烟火和蒙蒙烟火中一面咳嗽一面烙饼的母亲。

春天是个犯睏的季节，总有睡不醒的疲惫感，更何况那时我还是个十来岁的孩子。天似乎还是朦朦亮的状态，母亲就扯着她的高门大嗓开始吵着喊我们起来了：懒鬼，再不起来，上学就迟到了!快起来，梳头洗脸，别一天天像个半疯似的，头也不梳，脸也不洗。我是哭哭叽叽起来的，因为心里委屈，觉得自己没有不梳头不洗脸就上学，虽然头发没梳得多整齐，脸没洗得多干净吧，总不至于被母亲全盘否定。

但是，灶子实在不给力。母亲在灶口使劲扇风，半死不活的火苗就是不能使劲奔着烟囱开火，痛痛快快地开锅，反而从灶口反窜出来。大半个厨房充满呛人的烟味。我等不及，抹着眼泪冲出家门。母亲从身后追出来，把烙得黑焦干硬的面饼塞到我手里，骂一句：天天不正经吃饭，饿死你得了。转身又去收拾她窜火的灶台。

夏天终于到了，可以开窗开门了。依然不好使的灶子还在耍脾气，但母亲已经习惯了，她揉着烟熏火燎的眼睛，半哑着嗓子喊大姐给她打土豆皮切土豆条，因为锅已经响边了，半锅土豆条汤急需土豆条下锅。

这次，母亲贴的是锅边饼，用的是粗糙的玉米面。粘稠的玉米面经母亲左右手来回翻转之后，成为椭圆的形状，母亲用力往热了的锅边一拍，玉米饼就稳稳地贴了锅的一圈儿。

我已经将一碗土豆条汤和一块玉米饼吃完，穿过厨房去上学了，母亲还蹲在灶口前用长长的烧火棍拨动锅灶里未尽的余火。她还要给那头白嘴巴的小黑猪煮猪食。

秋天的夜里，我和二姐从学校下了晚课回来，母亲围着灰布的长围裙正忙碌在灶上。她见我们进了屋，就掀开蒸腾着热气的锅盖说：挑点开花的土豆吃吧。这是今年的新土豆，黄麻子的，可面了，快吃点。你们挑完了我好搥猪食。

这里我必须强调一点，我的童年和少年，确实没少吃母亲煮的猪食里的开花土豆。

冬天里最盼望也是最害怕的就是过年。盼过年，是因为会有母亲亲手做的棉花包新棉鞋和父亲亲手用旧罐头瓶做的手提灯笼;怕过年，是因为几乎每年过年母亲都会因做饭不及时而被父亲吵骂。

那时候我太小了，不懂得也不敢反抗父亲。其实母亲从一早起来就在忙，谁让那个讨厌的灶子总是反烟，烧了一大堆柴草锅也开不起来。母亲忙上忙下累得腰都没工夫直一下，还是会被冤枉。

所以，有好几个记忆里的年是有母亲熏花了又哭红了的眼睛的......

父亲过世之后二十二年，母亲也过世了。想想母亲后来有二十二年没有被父亲诿过，也算是吁了一口气。但是，我总也忘不了母亲坐在后来的精致得多了的房子漂亮的火炕上，目光悠远地重复说——四十五年啊，四十五年啊——的神态。

我想母亲是不怨父亲的，她也不怨那间老旧的厨房不受用的灶口，她甚至会一年年默默重新点燃他们共同生活了四十五年的寻常烟火.....

当我们路过大街时，经常会看到一些衣衫不整，披头散发的乞丐，跪下－磕头－乞讨。其中，不乏一些年轻力壮的青年人。

首先，这些人看低了自己。他们向别人乞求“恩赐”，难道自己没有能力去奋斗吗？他们放弃自己的尊严，去乞讨那唾手可得的资源。

进一步地说，这就是“惰性”。不愿去奋斗。记得近期一本热销的书《乞丐囝仔》，其中记叙了“曾经的台湾乞丐”赖东进的故事。赖东进在一个有十几个兄弟姐妹的乞丐家庭中，担当乞讨的主力。但他没有认命，他相信自己不会做一辈子乞丐，凭着自己的努力，过着“校内学习，校外乞讨”的生活。最终通过艰苦的拼搏，出人头地，成为台湾“十大杰出青年”。赖东进人为乞丐，精神却不甘当乞丐。他相信，凭着健全的身躯，定能拼搏出自己的生活。

或许有些人会说：“我已没有灵活的双腿，明亮的双眼，灵敏的耳朵，动听的嗓音。”请你去了解海伦·凯勒吧！这个只能用奇迹来形容的名字。聋，哑，瞎，无情地袭击着这个弱小的女孩。她似乎已与世界隔绝。不，她没有！她没有抱怨，也没有乞求，只是平静地学习，工作。默默地为人类留下了宝贵的精神财富。

是的，乞丐需人们的帮助，但这是心灵的帮助，绝不能只是冷冰冰的金钱、物质。那样只会助长他们“饭来张口，衣来伸手”的心理。一味的乞求只会浪费精力与时间，不会创造任何价值。

站起来吧！乞丐们！与动物们争抢只会使你们被人讥笑。用你们的双手为自己寻得高质量的生活吧，那样你们会活得更有尊严。

中元节还是一个佛教节日，称为“盂兰盆节”，也称“盂兰盆会”、“盂兰盆斋”、“盂兰盆供”。盂兰盆节缘于佛经故事《目莲救母》。盂兰，梵语音译，意为“倒悬”，盆意为“救器”。目莲是当年释迦牟尼佛的一个弟子大目犍莲。他是个大孝子，他在修证佛法的过程中开发出了智慧和身体的潜能，有“神通第一”的美称，能够用“天眼”观察世界。他发现自己过世的母亲一直在地狱里吃苦，却无力救赎。便在释迦牟尼佛跟前悲泣和求法，佛便告诉他，须集天下佛弟子的慈悲和智慧功德的和合之力，感召他母亲回心向善才行。

在佛典《佛说盂兰盆经》里，佛还对目莲说，你仅救度这一世的父母是不够的，要生起菩提心，还应救度自己生生世世的父母和一切苦难众生。佛为目莲念诵《盂兰盆经》，并嘱咐他于七月十五日作盂兰盆，备百味饮食，以祭其母，并供养十方僧众，以此可解脱母难。佛教徒便据此神话传说兴起盂兰盆会，并逐渐传为追荐祖先的常例。近代民间在七月十五献瓜果，陈禾麻以祭先祖，这不能不说是佛教盂兰盆祭的遗风。据《佛祖统记》载，七月十五日设“盂兰盆斋”开始于南朝梁武帝时期。唐宋时期，此日已经成为民间祭祀祖先的一个重要节日了。