天津独乐寺是佛教还是道教(经典20篇)

一说到天津，人们很容易就联想到历史遗留给它的诸多西洋式建筑，联想到高耸入云的天津电视塔，联想到香喷喷的狗不理包子。和中国其他三个直辖市相比，天津虽然辖区有限，但自然和人文景观毫不逊色，特别是天津的民间艺术，具有浓郁的地方特色。

天津的民间工艺种类很多，年画、泥塑、风筝、篆刻、木雕、地毯、剪纸、编织等。其中以杨柳青年画、“泥人张”彩塑、“风筝魏”风筝及篆刻和木雕最负盛名。

杨柳青年画是人们过年时用来装饰环境，增加新春气氛，并从中得到精神安慰和寄托的民间年画。他的历史可以住追溯至明末崇祯到清代雍正年间。

杨柳青年画采用的是木板刻印和人工彩绘相结合的方法，所以杨柳青年画既有木刻独特的刀锋板味，又不失民族绘画的传统风格。一张年画的出世，要经过起稿、印刷、填色等。六、七道工序才能完成。杨柳青年画所表现的题材主要以人民群众所熟悉和喜闻乐见的戏曲、神话故事为内容的故事戏曲画，或以谐音取名以示吉祥。如《连年有余》、《金鱼满堂》等；或以社会生活和习俗为题材的“时事风俗画”如《渔归图》《同庆丰收年》《门神》等。其中《同庆丰收图》描写的农村麦收时节，打谷场上的一片繁忙景象，反映了终年辛勤的农民对丰收的期望。此外杨柳青年画中还有一类“风景画”，如《天津图》《北京风景图》等。《天津图》描写的是天津海口，全图气势磅礴，万顷洪波之中有两艘张帆海船破浪而行，有着无限的美感。

人们常说，没到过杨柳青就不能说到过天津，没见到杨柳青年画就等于没来过中国。由此可见，天津的民间工艺不仅丰富和美化了天津人民的生活，而且还为祖国争光。

我的家乡在天津，这是一个繁华的大都市，每天在川流不息的车辆中醒来，又在灯火辉煌的喧闹中沉沉入睡；这是一座古老的城市，传统的相声、快板、各种小吃、建筑尽显这座城市悠久的历史；这更是一座漂亮的城市，漂亮的海河、漂亮的天津眼、漂亮的蓟县，尤其是各式各样的漂亮桥梁一定会让你立刻爱上这座城市。

天津有很多好玩的地方：水上公园、天塔、天津之眼、古文化街、意式风情街、滨江道……而我最喜欢的是古文化街，她的津味、古味、文化味一直深深地吸引着我。古文化街位于南开区东北角东门外，这条街上密密麻麻地聚集了天津传统的小吃、手艺、玩意：吹糖人、古董、熟梨糕、狗不理包子、耳朵眼炸糕……琳琅满目，令人应接不暇。每逢春节，是古文化街最热闹的时候，街上人山人海全国各地的人涌到这里来欣赏天津的古老文化、品尝特色的小吃，。每次放寒假，我就吵着爸爸妈妈带我来玩，吃这里的耳朵眼炸糕。一次，爸爸买了十多个，我一下子就吃了五六个，肚子油腻腻的，可是太美味了，第二天又一下子吃了好几个，肚子涨得老大。但每当想起，还是喜欢那酥酥的外皮、甜甜的馅料。

这是我的家乡，一座古老又漂亮的城市，传承着传统的文明又不乏现代的气息。我爱你，天津！

无中生有是贬义词吗?小编今天告诉你。欢迎大家查看。

无中生有,贬义词，把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。

一、词语释义

【成语】： 无中生有

【拼音】： wú zhōng shēng yǒu

【解释】： 道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。

【出处】： 《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”

【举例造句】： 子息从来天数，原非人力能为。最是无中生有，堪令耳目新奇。

【近义词】： 造谣生事、信口雌黄、捕风捉影

【反义词】： 确凿无疑、铁证如山、事出有因

【歇后语】： 空箱里取物;魔术师变戏法

【灯谜】： 说假话

【用法】： 作谓语、宾语;指凭空捏造

二、成语典故

《三十六计》中的第七计，原文为：“诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。”本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。本计计语出自中国古代哲学家(也有的称为兵家)老子《道德经》第40章：“天下万物生于有，有生于无”。老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律。中国古代军事家尉缭子把老子的辩证思想运用到军事上，进一步分析虚无与实有的关系。

三、成语造句

1、三人成虎虽是无中生有，却可以使一个人的清誉毁于一旦。

2、有那么一些人，总喜欢无中生有，挑拨是非。

3、报纸绘声绘影说他盗取公款，我敢保证这一切都是无中生有的情节。

4、意思传达不妥，概念传达不当，自己有可能就是那个爱无中生有的人，一个歪曲事实的人。无中生有造句。

4、别听他的那一套。他只不过是无中生有，胡说八道。

5、说话要以事实为根据，不可向壁虚造，无中生有。

6、他们无中生有地散布谣言，蛊惑人心，以达到不可告人的罪恶目的。

7、我什么时候拿过你的钱?你少这样无中生有，诬赖人!

8、宇宙能够通过一种真空涨落被无中生有地创造出来吗?

9、说话要有根据,万不可捉鸡骂狗,无中生有。

10、这骗子无中生有,说他的儿子已失学,竟骗了100元到手。

为传承和弘扬中华优秀传统文化，进一步深入贯彻落实“两学一做”的学习教育，培育和践行社会主义核心价值观，2016年11月8日，同富里社区、长宁里社区、义兴里社区组织党员、居民等20人来到天津市博物馆参观“家风耀中华”专题展览。

本次展览共展出图片和文献400余件，分为“家风与国风”“家风与党风”“家风与民风”三个部分。居民们通过观看图片素材，阅读文献资料，全方位回顾中华民族优秀家风文化，深刻领略了古代先贤关于家风的理论观点和老一辈无产阶级革命家的光辉事迹。

通过本次参观，党员们对“民风”、“国风”以及“党风”产生了更加深刻的领悟，为今后社区更好的开展“两学一做”学习教育起到了积极的作用。大家一致表示，要以身作则，践行社会主义核心价值观，将党的优良传统和中华传统美德内化为精神追求、外化为自觉行动，用模范行为影响和带动群众，培育全社会的良好风气，争做合格党员。

张牙舞爪，贬义词，张：张开;舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。

一、张牙舞爪的意思：

【成语】： 张牙舞爪

【拼音】： zhāng yá wǔ zhǎo

【解释】： 张：张开;舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。

【出处】： 《敦煌变文集·孔子项托相问书》附录二《新编小儿难孔子》：“鱼生三日游于江湖，龙生三日张牙舞爪。”

【近义词】： 呲牙咧嘴、凶相毕露、青面獠牙

【反义词】： 和颜悦色、和蔼可亲、喜眉笑眼

【歇后语】： 龙王爷发怒;掉进陷阱里的野猪

【灯谜】： 龙虎斗;老虎发怒

【用法】： 作谓语、定语、状语;指人的外表神态

【英文】： bare fangs and brandish claws

【举例造句】： 见了州官，州判老爷胆子也壮了，张牙舞爪，有句没句，跟着教习说了一大泡。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十五回

有句话常挂在嘴边:严于律己,宽以待人.

"严于律己"即对自己严格要求,日省吾身,见贤则思齐,见不贤则内自省.孔夫子曾教导弟子"三人行,则必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之",说的就是这个意思.>

中国人见面打招呼,常说的一句话就是:"您吃了吗?"看似平平常常的一句话,其实里面大有讲究.

民以食为天,填饱肚子在几千年内成了多数国人最基本的人生追求.从尧舜禹汤开始,历经秦汉唐宋,再到明清民国,直至三十年前,能吃饱历来就是一小部分高贵之人的专利.生产力低下,靠天吃饭,赶上老天爷不高兴,或者有个兵灾匪患什么的,小小百姓就得勒紧腰带过日子,能活下去不被饿死早已就是天大的幸运了.所以,见面问一声:"您吃了吗?"就没有丝毫的虚套在里边,而是发自内心的关照与呵护.我们可以想见,其时其地的人们在说这普普通通的四个字时语气的质朴与虔诚,里面又饱含着无奈与期盼啊."您吃了吗",其实也是在问自己,我今天吃了么?我今天的肚子充实了吗?明天的早餐我准备好了吗?.>

反复无常，贬义词，形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。

一、成语释义

【成语】： 反复无常

【拼音】： fǎn fù wú cháng

【解释】： 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。

【出处】： 南朝·梁·费昶《行路难》诗：“当年翻复无常定。”

【举例造句】： 叫我怎么能赦你这反复无常的罪呢! ★清·曾朴《孽海花》第十七回

【近义词】： 出尔反尔、翻云覆雨

【反义词】： 始终如一、始终不渝

【歇后语】： 正月十五的走马灯

【灯谜】： 今日三，明日四

【用法】： 作谓语、宾语、定语、状语;形容人经常变卦

二、近义词解释

【成语】： 出尔反尔

【拼音】： chū ěr fǎn ěr

【解释】： 尔：你;反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

【出处】： 《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”

【举例造句】： 倘若不肯，也只好由他，我们不能做出尔反尔的事。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回

用成长的玉杯，饮尽青春的甜美，这是梦境，还是真实。

——题记

窗外的天空不再那么蓝，三叶草不在摇曳嫩绿的身姿，柳树不在青翠的时候，秋天到了。伴随着耳边一朵朵礼花绽放的声音，我们与高三也不期而遇。多少的精心准备，却仍旧不能适应这突如其来的称呼——高三。高三，两个月前还以为离我们很远的高三，现在早已摆在我们面前，看得到、摸得到、也感觉得到。是的，我们高三了，我们还是高三了。

小时候，看到邻家大哥哥大姐姐背着又大又重的书包回家时，好羡慕他们，总觉得他们很厉害，可以背那么重的书包，做那么多我们看都看不懂的习题，因此，一直都幻想有朝一日可以像他们一样，背着大书包，跨进临中的大门。

两年前，如愿以偿的进了临中，可是心里却没有想象中的那么喜悦，或许，是因为长大的缘故吧。高一时，总觉得高三离我们很远很远，高考离我们更远。但不知为何，走在校园中只要看到高三的学长时，心里总会生出一种莫名的怜悯之情，我也不知道我在可怜他们什么，为什么可怜他们，但是这种感觉总是莫名而生，一直到现在。

如今，我们高三了，可是我也没觉得自己有多可怜。老师们说，高三的学生总是一脸的沧桑，而高三的理科生更是一脸的沧桑，但我不这么认为，我觉得，那不是沧桑，而是一种精明又沉稳的气质，高三学生特有的气质。

高三了，同学们之间的竞争也越来越激烈了。看到别的同学追着老师问题的时候，考试成绩一次比一次好的时候，我的心就特别的乱，我总觉得别人比我强，学习都比我好。不过，静下心来仔细想一想，是啊，何必把收货的东西看得那么重？为什么不享受过程？为什么要那么在乎别人的成绩？为什么总和自己过不去呢？相信自己才是硬道理。

一直以来，我多想像范仲淹说的那样，做一个“不以物喜，不以己悲”的人，然而，我不得不承认，我的心仍是一面很大的湖，只要一阵轻轻的风，就会溅起一阵阵的涟漪，久久不能平静……于是，我们更应该学会把事物看清、看淡。努力做一个心如止水的人，或许那时，我们就会觉得高三时那样的美，我们的生活是那样的幸福。

今年的六月已经走过，走得干脆利落，不留一丝痕迹。六月，那个拥有最灿烂星空的六月，那个让我们学会成熟与成长的六月，那个放飞梦想的六月……

年年岁岁，岁岁年年。我们的六月，还会远吗？

[我们还是高三了作文600字

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

伽叶：如何能为离于爱者？

佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。

伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

伽叶：释尊，世人业力无为，何易？

佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

伽叶：世人心里如何能及？

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛语有云：宁静而致远。

佛语有云：心动则物动，心静则物静。

佛语有云：随心、随缘、随性。

佛语有云：万法唯心。

佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。

佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。

佛语有云：知错能改，善莫大焉。

佛语有云：善恶一念之间。

佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

佛语有云：人非草木，孰能无情。

佛语有云：厚德载物，有容乃大。

佛语有云：君子能忍，必成大器。

佛语有云：九九归一、终成正果。

佛语有云：祸往者福来。

佛语有云：无色无相，无嗔无狂。

佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

佛语有云：众生皆平等。

佛语有云：有其因，必有其果。

佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。

佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。

佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。

佛语有云：一刹便是永恒。

罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。 诸法因缘生, 我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。 此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 一切皆为虚幻 凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来. 我不入地狱，谁入地狱 若以音求我 ，若以色见我，是人行邪道，不能见如来 不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 一花一世界，一佛一如来。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 菩提本无树, 明镜亦非台. 本来无一物, 何必惹尘埃 佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。十大经典佛语

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，

纵然痛惜也）

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，

伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一佛一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

一切有为法,如梦幻泡影,如雾亦如电,应作如是观

“生于忧患，死于安乐”，人人都是要从今天走到明天，从明天走到后天。历史虽然过去，但不可以忘记它们，因为你忘记了它们，你就永远是一个没有文化的人。

从鸦片战争到甲午中日战争，又到八国联军侵华战争和直到日本全面侵华战争，到处都是战争。所以我们不能忘记我们过去的历史，我们要将它记在头脑里，永远都不要忘记它。那些过去的历史，是我们让我们要站出来的理由。

想到这里，我的心里似乎沉默在思想当中了，我心想：我真希望能时间倒转，这样我就可以和战场上的战友们一起去杀死那些曾今伤寒过我们中国人的日本鬼子了。可是那时候我还没有出生了。

但我知道，那些当过兵的人全都是为了我们中国人民的安全。所以他们情愿___也不会让日本鬼子破坏我们的家和人民的。这反而让我们知道中国人民是不可欺负的。

这就是军人，为了国家牺牲自己。这让我想起了一个词语----以身殉国。不朋友们你们崇不崇拜军人啊!

想着，想着，我便站了起来。自信地就“我要站出来，我要为祖国站出来，我要保卫我们的国家不受外国人的欺负，我要……

天津开发区日前与一家基因科技公司签署合作协议，计划投资2亿元人民币，建成全球最大的“克隆工厂”，并开展优质工具犬、宠物犬、优质肉牛、顶级赛马等动物的克隆业务。

天津开发区日前与北大博雅控股集团旗下的博雅基金签署战略合作协议，将建设全球最大的克隆工厂，从事优质工具犬、宠物犬、优质肉牛、顶级赛马等动物的克隆技术，从而实现克隆技术在现代畜牧品种改良中的应用，这个克隆工厂项目计划投资2亿元人民币，建成后将成为全球唯一的动物克隆实验室流水线，最高标准的克隆动物中心，生物多样性基因资源库以及科教展示中心。

克隆技术又被称为无性繁殖技术，在植物领域克隆技术已经广泛应用，包括草莓、香蕉、木瓜等就大规模使用了植物无性繁殖技术，而动物克隆技术比植物克隆要晚实现了30多年。目前，动物克隆技术主要用于濒临灭绝的生物物种保护，还被用于短时间内大规模复制优质物种。

据记者了解，博雅集团旗下公司已完成韩牛克隆，拥有成熟的大规模繁殖和管理技术，2014年9月他们还培育出了首批克隆纯种藏獒。在犬类克隆领域，博雅已在全球范围内提供500多只克隆犬，可以看出这家企业提供了动物商业化克隆服务，具有很强的商业性和专业性。

假如记忆可以移植……

“什么?”我瞪大了眼睛，又读了一遍报纸上的这则广告：本公司新发明的“记忆移植器”，可以帮助学生记忆知识……“太棒喽!”我跳了起来，高兴地拨通了订购电话。

不一会儿，“记忆移植器”送到了我家。我激动地拆开包装，取出这台机器。这机器银光闪闪，带着大大小小的一堆按钮，还有两个头套连在上面。使用说明书上印 着：本品可通过转移储存信息的脑化学物质的方法，使记忆在生物的脑间进行转移……“太好了!”我叫出声来，因为我终于可以摆脱上课背课本的苦恼了。只要我 在考前转移一下记忆，就能拿高分。不用去学校就能学好，我的美梦终于成真了!

可是，问题来了，我去转移谁的记忆呢?同学?不可靠。老师?那不成作弊了吗?这时，我看见我养的那只宠物———小白鼠。

第二天，那只小白鼠被放到了我的课桌上。而我，则在老师和同学们惊异的目光中大摇大摆地走出教室，到操场上玩去了。而那只小白鼠被关在笼子里，代我受“上课之苦”去了。

每天放学，我都把小白鼠带回家。我把那两个头套一个套在它头上，一个套在我自己头上。一开机器———嗨!老师上课讲的东西都由小白鼠的脑中转到了我脑中，真是绝了!

就这样，我玩了一学期，也这么“学”了一学期。

期末考试到了，我满怀信心地去赶考，可是卷子一发下来，我就傻了眼——为什么这些题我都不会呢?我明明把老师讲的都记下来了啊。

终于，我考了班里第一———倒数的。老师把我叫到办公室，我把实情全告诉了他，弄得老师哭笑不得。他摸摸我的头，告诉我：“你知道咱们人与动物最大的区别 是什么吗?那就是人会把他们所学的综合起来加以创造，而动物不行。固然记忆是学习中不可少的，但更重要的是用知道的去推断不知道的，这才是你来上学的目的 啊!”我若有所思地点了点头。

“喵———”啊!一只猫!在小白鼠的记忆里，它是最怕猫的，我也怕起来，缩成一团……这时闹钟响了，我睁开眼———原来是一场梦!而我手中还抱着《记忆可以移植吗》这本书。

潇湘是潇水和湘水的合称，但我一直很喜欢这两个字，因为《红楼梦》中林黛玉便是“潇湘妃子”。我很喜欢追求一些美好的、浪漫的意境，于是便给我和我的好朋友各取一字!她是潇，我是湘。

我和潇是从小玩大的，个性相投，爱好也差不多。我们的友谊纯洁完美，但生命的偏狭却赐给潇永远的黑暗，她是先天性的盲眼。她向往光明，向往色彩，向往一切 我给她讲的她看不见的东西，甚至是我最怕的蛇和老鼠。我们在一起时我给她讲太阳是金色的，火焰一般，但是她没看过金色，没见过火焰，只知道太阳的感觉是暖 洋洋的，热烘烘的;她没看过绿色没见过森林，只感觉到叶子的柔软与清凉。她读盲文，懂得知识，于是假日我们相约出游，在一个宁静无人的地方，我给她读带去 的李白的《将进酒》、读歌德的《五月歌》、读莎士比亚的《李尔王》，甚至读《三国演义》中的片断。她说她喜欢我边读边手舞足蹈的样子，我问她怎么知道我手 舞足蹈，她说她感觉得到，因为我的动作总是“虎虎生威”，唉，老天不会创造完美，我们俩的生活除去她的眼睛，真是完美无缺了!正因如此，老天已经被我骂过 几万次了。

一日，我看着潇清秀的容颜说：“有人讲到将来，记忆说不定可以移植呢!如果真可以，我愿意把咱俩的记忆交换，既然老天不给你眼睛，我可以给你记忆，这样你 便可以知道什么是色彩，什么是光线，可以知道我的样子和你家猫咪的样子，免得你把我和猫咪想像成同一个样子!”她听了扑哧一笑，随后又很动容地说：“你对 我真好!总替我着想!但是就算记忆不可以移植又怎么样，我看不见但我感觉到你的友情和父母的亲爱，看见的一切世间浮云都是表象，只有体会的才真实而又深 刻!相反如果记忆可以移植的话，我死的时候一定要把记忆移植给需要它的人，让那些人永远记住我这个没有眼睛的人物幸福的一切，记住你!”我听后这才明白， 潇一直活得很满足。这我早该明白，但我却以为她只是想武装自己。呀，我犯了一个大错误!是啊，万物成长都有遗憾，但拥有的只要抓住，知道满足，并且努力寻 找可以找到的幸福，这是最可贵的事!生命永远值得我们珍惜!

假如记忆可以移植，真的有很多好处。但现在似乎不那么紧急重要了，我应该和潇去学习了!

爱国是一个亘古不变的话题，它在历史长河中以各种方式存在于每个人的心扉，或内心的呐喊，或行为的展现，都一样地震撼人心。

有一种感情叫爱国，林则徐虎门销烟，壮我国威。

林则徐关心民生疾苦，为官清廉，当他目睹难以计数的鸦片如潮水般涌入国土之时，爱国情怀油然而生。他上书道光帝得到受命后，立刻在广州展开禁烟运动。短短的23天，林则徐在虎门海滩当众收缴并销毁全部鸦片，共2万余箱，合计110多万千克。当烟渣随着潮水卷入咆哮的大海之时，民众们欢欣鼓舞，欢呼呐喊声响彻了虎门的上空。林则徐虎门销烟向全世界彰显了中国人民反抗侵略的决心和勇气，振奋了民族精神，维护了民族尊严，点燃了一个个中华儿女的爱国热情。

有一种感情叫爱国，朱自清宁死不受美国救济面粉，扬我国格。

爱国是拒收嗟食的骨气。朱自清在1948年6月，在京参加了“反对美国扶持日本”的游行，并在《抗议美国扶日政策并拒绝领取美国面粉宣言》上签名。当时，朱自清患有严重的胃病，身体非常瘦弱，体重不足40公斤，经常呕吐，甚至整夜不能入睡，这时他拒领美国面粉就意味着他的生活将会更加困难，他的胃病将会更加严重。然而朱自清坚持“不为五斗米折腰”，他在日记中写道：“坚信我的签名之举是正确的，因为反对美国武装日本的政策要采取直接行动，就不应逃避自己的责任。”

两个月后，朱自清就去世了，他用宝贵的生命诠释了中华儿女的铮铮铁骨。

有一种感情叫爱国，钱学森始终眷恋着祖国，显我国怀。

钱学森在美国，学术上取得了辉煌成就，但他始终眷念着祖国，不止一次地发出“旅客生涯作到何时”的感概。就在新中国诞生的第六天，钱学森夫妇毅然决定放弃国外优裕的工作和生活条件，回到祖国，要为新生的祖国作出自己应有的贡献。但是，回国之路充满坎坷。钱学森受到美国的移民局和联邦局的恐吓和非法逮捕，最后，历经千辛万苦的钱学森在祖国母亲的帮助下，终于登上了驶向东方的船。回国后，用丰富的科学知识和智慧让祖国的科技立于世界的前沿。

其实，爱国也并不是名人的专属感情。当祖国有难之时，我们心系祖国，众志成城;当祖国繁荣富强之时，我们激动振奋，再接再厉。苦乐与共都是爱国情怀的表现，这种情怀，无关年龄，无关领域。

--有一种感情叫爱国，你、我、他的努力读书，将爱国的种子埋在心田，用知识，用理想，用信念去浇灌，让爱国的种子生根发芽，开出绚丽之花。

暴跳如雷，急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，大发脾气的样子。含贬义。

一、词语释义

【成语】： 暴跳如雷

【拼音】： bào tiào rú léi

【解释】： 暴：暴烈，急躁。急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，大发脾气的样子。

【出处】： 《古诗为焦仲卿妻作》：“我有亲父兄，性行暴如雷。”

【举例造句】： 他哥哥知道了，气得暴跳如雷。叫了他去骂。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十三回

【近义词】： 大发雷霆、火冒三丈、气急败坏

【反义词】： 心平气和、奴不变容、和颜悦色

【灯谜】： 霹雳舞

【用法】： 作谓语、状语、定语;形容人盛怒时的样子

二、成语故事

刘兰芝嫁给焦仲卿为妻，她在焦家任劳任怨，可刁怪的婆婆容不下她，硬要休她回家。焦仲卿只好与她约定男不再娶、女不再嫁，彼此从一而终。刘兰芝回家后，性情暴如雷的长兄逼她再嫁。她只有投水自尽，焦仲卿得知后也自缢身亡。

按照天津的老规矩，春节差不多从腊月初八就开始了。腊八这天，人们早早起来熬腊八粥，泡腊八蒜。 农历12月二十三日，是传统的“小年”。这天，人们要把灶台打扫干净，杀鸡宰鸭来祭“灶神”。 腊月二十五日前后，人们选择吉日把家里打扫的一尘不染，干干净净整整齐齐迎新年。这时，家家户户都忙碌起来，买菜，割肉，准备各种各样的年货。

从前，天津民间信奉多神，如财神、灶王、菩萨、玉皇等，但由于天津地处海边，民众一面强调航海技术一面祈求神灵保佑，所以在民间威望最高、崇拜最甚的要属“天后娘娘”———在南方称“妈祖”。同时天津又是航运枢纽，外来商人诸多，航运活动频繁，所以“天后宫”的香火也非常旺盛，并多有祭祀的花会活动。到了清朝初年，康熙皇帝巡视天津，视察了天后宫，并非常欣赏花会的表演，皇帝钦赐会旗，从此天后宫的民间花会成为了“皇会”。法鼓、狮子、中幡和花鼓等各种表演走街串巷，锣鼓声不绝，喝彩声不断。据《天津皇会考记》记载，“通宵如是，直至夜阑不散。烛灭香消，未觉东方之既已白。”后来，除了农历三月二十三日天后诞辰大庆之外，农历腊月十五至正月初一还要举办盛大的庙会，慢慢地，天后宫庙会变成了春节最为重要的一个喜庆节目。

天津民俗博物馆副馆长尚洁说：“为什么在腊月这冰天雪地的寒冷季节举办规模宏大的娘娘庙会呢？说起来它与天津人传统的年节习俗有着很大的关系，天津人十分重视过年过节，这在全国乃至全世界大城市中极负盛名，这与天津的历史地理环境、五方杂处的人群结构、多数人长期从事漂泊无定的海运和漕运职业有关。每到年节，人们企盼着能够与家人平安团聚，共享天伦之乐，共祝来年好运。这种买价与心理的浓烈程度是其他城市的百姓无法相比的。

天后宫腊月庙会就是在这样一个热闹的气氛中应运而生的。从腊月十五开始，各种年货商贩聚集到天后宫内，形成一个声势浩大的年货交易市场。宫南宫北一带年节需要的杂货和庙内前院的儿童玩具，吸引了大量的游人，而这种形势至今未改。” 除夕可真是热闹非凡呐！家家户户赶做年饭，到处都是酒肉的香味，男女老少都穿上漂亮的新衣，门外贴好红红的春联；有条件的人家，还会在门口挂上两个大红灯笼。哪一家都通宵灯火，鞭炮声日夜不绝。出门在外的人，必定要赶回来，吃团圆饭。这一夜，人们还要守岁和看中央电视台的《春节联欢晚会》。

大年初一是春节的高潮。这天，人们不许杀生。早上，要互相讲吉利话祝贺，大人们要给孩子们压岁钱。从初一到十五，人们都不许讲不吉利的话。吃罢早饭，人们就从四面八方潮水般地涌上街头，三个一伙，五个一群的凑在一起，下象棋，聊天等，热闹极了。 正月初二这天开始，人们便要到亲朋好友家串门拜年。 初三，大家一大早就起床，开门扫地，打扫成堆的鞭炮纸。 汤圆一上市，春节便接近了尾声。正月十五古称“上元节”。这天晚上，有张灯结彩、猜谜踏歌的活动，突出了一个“闹”字，人们还要吃汤圆，预示着新的一年快乐吉祥。过了这天，春节也就过完了。农民们开始准备春耕，学生们也要开学了，人们又开始了忙碌的生活。

2015年天津高考零分作文《前女朋友范儿》全文：

范儿是我女朋友。

准确的说是前女友。我们爱过、快乐过、悲伤过，经历了无数风风雨雨。我曾以为世上没有什么能让我们分开。但她还是头也不回地走了。

就在前几天，她在微博上秀了和送石癖小子的亲密照“我们”。

是啊，我们，这个词在我们的恋爱史中出现了无数次。“我们一起吃饭吧”、“我们周末去哪里”、“我们要永远在一起”、“我们……”

她穿运动服的时候很有范儿，穿古装的时候很有范儿，穿礼服更有范儿。我曾经固执地以为，无论她多有名，这份无双的范儿，最终也是只为我一个人而存在。而我，会倾尽我一生的努力让自己更好，配得上范儿。

范儿刚进娱乐圈的时候，每天都会给我短信。“今天我演了一个格格的丫鬟的角色哎”，“拍戏真好玩”，“你开车不要太辛苦，记得晚上回家看我哦，我在电视机前等你”。

日子在变好，有一份月入上万的工作，下一次见范儿的时候，我能请她吃自助餐了呢。筹备够了买房子的钱，就能和范儿结婚生孩子了呢。我的梦想很简单，就是和范儿生一堆的孩子。

然而现实总是容易给梦想狠狠一拳。当她的一个包包就得花上我一年工资的时候，我却步了。

但温暖的范儿还是给了我极大的勇气和信心：“我不在乎你的钱，我就喜欢你这个人啊。”

那天我哭得稀里哗啦。人生能得范儿这样的姑娘，夫复何求。

骗子。

在“我们”事件之后，我拉黑了范儿。

我继续着专车司机的工作，过着平凡而充实的生活。没有了范儿，好像也不坏。只是偶尔想起，心里还会有些刺痛。然而日子还是得过。

那个下雨天，我接到了一单五星级酒店的生意。

后视镜里，范儿比以前更加美丽动人。有人给她打伞，是那个姓李的小子。

“是你。”范儿语气有点不自然。

“两位好，车内有纸巾、矿泉水和充电器。”

“你为什么不接我电话!你为什么要拉黑我。”范儿有点激动。

“这位乘客，你认错人了，我只是一名滴滴专车的司机而已。”我故作平静。

“啪。”范儿冷不防重重地甩过来一个耳光。

姓李的小子见状，来到了副驾驶座，“小子，你是不是欠揍?”

“不要脸的小三，我早想和你打一架了!”我忍无可忍，正待出手，姓李的小子却笑了。

“你脑子进水了吧!娱乐圈的新闻你也当真?公司需要你懂不懂?冰冰要上新戏了你不知道?你这样的二愣子根本配不上冰冰!”

我泪如雨下，默默发动了汽车。

“喂，你开错方向了，前面应该左转的……你想带我去哪里?”冰冰问。

我不顾姓李的小子就在身边，将憋在心中的千言万语汇成一句话：“走，咱们回家。”

总结前人的话 不出所料得 假定一个个事实 给多少回头客必须的期待 做出自己不同于前人的结论。可是，按部就班 我没有改动多少 因为不知道如何才能按照古人的思想变换现代人的情节。

纹丝不动的状态一点都没自己深刻挖掘而后得出的属于自己的东西 刚开始起步已经脱离了自己本质上的思想 依葫芦画瓢 画出来的完全是原版 只是由自己动手。 临摹名人的画是一种能力 可是终究是他人的构思和杰作 你只是给了这份作品出产的工具。要是自己能画出一幅，这才是你自己的专属作品！

看电视、书籍的时候 古人虚弱的身体 这是给我最大的印象。如果放在现在，肺结核、天花都不是致命的病种。古人虚弱的身体可以用维生素、疫苗等来解决。古人的思想也比较保守，假使在古代的你是一姑娘，与小伙牵了个小手 你就认定了这个小伙，即便你不想 你的爹娘 古代的礼仪传统都会促使你们这段 一触碰而结下的“姻缘”。放在现代 小朋友们手牵手逛公园 学校还组织男女搭配的舞蹈，从小 我们没有男尊女卑 我们生长的坏境甚是开放，虽然比不上美国的开放。 开放式的生活 容不下也容不起古代的思维 古代的保守不是时下的开放。一样样参照古人 你在现代就out了！那 ，这种变化是我们自己主宰的还是他人逼着我们不得不改变的？有我们自己的盼望 更多的也是时代在召唤吧。

名人名言，这些话多少对于整个社会的轮回有帮助，这些话语是经典 不再有改动。你一改 便不是名人名言 而是你的组织。假定的事实给了你去实践的冲动 如果有更多的观客 你会更有动力 做出不同于前的假定 事实在不远处等着你去发现 寻求真理与真相。不知道的东西不仅仅局限于古代与现在的不同 还有无数的东西使我们磕磕绊绊 不过 不放弃，无论是他人的还是自己的 总归是一份收获。

[他人的还是自己的人生感悟作文

为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”。在中国，《佛说盂兰盆经》在西晋时由竺法护译出，因强调借由供养十方自恣僧，以报答双亲养育之恩，乃至度脱七世父母的思想，与中国崇尚孝道的伦理传统相符，因此中国历代帝王的提倡而盛行不衰。南北朝梁武帝时代，始兴盂兰盆法会，以报答父母祖先恩德。唐朝时期，法会活动呈现兴盛，官民共乐。到了宋朝的时候，儒、释、道合流日趋明显。民间流传以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元，并将佛教的盂兰盆会与道教“中元地官节”相结合，而流行道士诵经普度众鬼，期使获得地官赦罪，获得解脱。

因此民间习俗的中元普渡着重在祭祀孤魂野鬼，与中国传统对祖先鬼魂崇拜又融和在一起，变成“祭鬼”，亦即为了亡者的鬼魂可得救度，改以盆施饿鬼但与道教和儒家的祭祀习惯不同，盂兰盆法会以素食施食供养。 如中国大陆、香港、澳门与台湾、新加坡等，中元是相当重要的民俗节日，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果，甚至全猪(闽南语俗称神猪)、全羊等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请道士、艺师扮演驱魔大神钟馗(有的是请艺师操控钟馗之悬丝傀儡)，以消弭死者亡魂的戾气。

中元节“庙普”

祭拜亡灵之前，会先祭拜一位名为面燃大士的神祇，信徒多尊称其为“大士爷”、“普渡公”。相传旧历七月，所有在阳世的亡灵，都归“大士爷”管理。关于“大士爷”，佛教说法有数个：一是他是观音大士的化身，故称“大士爷”。二是他原为诸鬼的首领，因受观音大士教化而皈依其门下，从此被称作“大士爷”，成为护持中元普渡事项的神明。道教的说法则是太乙救苦天尊化身“面燃鬼王”，为阴间诸鬼之统帅，也负责中元节监督亡魂受领阳间香火事宜。另，灵宝派等一些派别不是请“面燃鬼王”监斋，而是有“何将军”、“乔将军”两神分任此职。如宋末元初林灵真所撰《灵宝领教济度金书》写为“北魁玄范府神虎何、乔二大圣”。

华人社会则多采佛教说法，各类法会多以佛教形式塑造大士爷神像：“顶生二角、青面獠牙，高大威武，头上还有一尊观世音菩萨佛像，象征其代表慈悲的观音大士”。有些慎重的信徒，在中元节时会以纸扎出大士爷塑像，也有些用牌位、画像、木石雕像祭祀，并将大士爷神位或神像放置供桌之前，以求祭祀顺利，待到七月一过，一般会火化大士爷像、位，送其登天。在南洋，华侨风俗，中元普渡时，会悬挂写着“南无渡幽拔苦无量寿佛”或“南无分衣施食阿弥陀佛”之类字样的幢幡于大士爷神像之侧，甚至是神像手上;如书“渡幽拔苦”之类字句是希望佛祖引领亡灵往生佛国，若写“分衣施食”等等词汇，则指祈请阿弥陀佛助大士爷，平均分配纸钱、衣物、食品予众家亡魂。

人生是一个漫长而又富有挑战的过程。在这个过程中，我们会遇到荆棘坎坷，或者令人难以忘怀的事。即使如此，我们也还要去战胜它征服它。因为道路前面还是道路。

有人说：“人的一生太痛苦了，日出而作，日落而息，没有太长时间歇息的机会。”可我说：“如果你停下脚步，将碌碌无为，那么您的一生又有什么意义呢？”有人说：“我一直以来还没遇到什么困难，人生真美好啊！”可我要说：“如果长期以往，你能保证你像现在一样有生机活力吗？”对，我们每个人都保证不了，道路前面还是道路。

人生不是平直的跑道，而是一条坎坷的漫长道路，所以我们就有了或大或小或长久短暂的驿站和逗留，但“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”从哪而跌倒，就从哪里爬起来。

“行路难，行路难”这里李白发出的感叹，可尽管如此，他也未放弃，他扬起了梦想的风帆，远航。

姚明第一次踏上NBA赛场时，忍受了多次被人骑在头上扣篮的耻辱，但他刻苦训练，终于获得了成功，因为道路前面还是道路，没有人喜欢逗留。

再一次出发，鼓起勇气和毅力，相信你前面的道路还会有收获。

轻轻闭上眼，露珠在滋润你的心田，鸟儿在为你歌唱，前途一片光明。

跋涉者啊！不要停下你的脚步，将足够的勇气，毅力，乐观背进你的行囊，即使你没有成功却拥有了勇敢，拥有了挑战，那些地方你也曾走过，你以前空虚的心灵也会变得充实，如果你通过自己的努力获得了成功，那么我相信你将这一次的终点变成下一次的起点，周而复始，你走过的漫长道路，取得更多的成功。

路是走不完的，沿途的风景却更加美丽，向前吧！前面的道路更加美好，风景更美丽。

夜，很静，很静，一个人独座在窗前看着星星，心里有许多的不快，我不知道自己到底是怎么了，感觉很累，很累。

一段友谊将破裂，一个诺言将实现。我到底应该选择什么？选择友谊，放手诺言，我将失信选择诺言，放手友情，我将失去一个朋友，我该怎么办？星星你能告诉我吗？我迷惘了，我不知去向了，我找不着北了！

面对友情，我不敢放手，但也不敢再去争取，因为我有过失败，有过放手的失败，有过失去了我的快乐，却也没有能够换回友谊的失败。

夜，还是死一般的静，天空好大好大，我是否也应该把我的心放宽，失去那个诺言，再一次的挽回友情呢？

是的，我想好了，我做出了选择，我选择了放手诺言，重新赢得友谊。

已是黎明，我不知道黎明签定曙光是否会为我带来什么。

天微微亮，我的心也许是因为选择而变的高兴起来。

一天的上午我将我的决定告诉了我的朋友，朋友笑了，我们还是朋友，我们还可以再一次的去遵守那个诺言。

下午，我们在一起，很开心，我想告诉全世界，学会放手，也许你会有所失去，但你换回的，留驻的却要比你失去的多的多。冷静的坐下来想一想，不要太过于急，就做出决定。

心情好得不得了！

[就算放手，我们还是朋友作文

导语：你对妖娆了解多少？怎么判断妖娆事贬义词还是褒义词？下面大家就随小编一起去了解一下吧！

【词性】形容词、修饰词、动词

【基本解释】1. 娇艳美好；2. 有诱惑感的，引起性欲的。

【近义词】妖艳yāoyàn

【词性】形容词

【基本解释】异常艳丽而不端庄。

根据两个词的意思可以看出，前者是褒义词，后者是贬义词。只是前者具有的词性更多，所用到的地方更广，所以一般听到的大多为贬义词，自然而然，在人们的潜意识里，便建立了妖娆为贬义词的意识，现在，大家知道了吧，妖娆是可以褒贬两用哦！